Bibelexperte Yuval Lapide stellt den glänzenden Therapeuten Rabbi Jesus Jehoschua vor gem. Markus 9

00:00:00: Liebe Freunde und Freundinnen, es ist heute wieder einmal soweit.

00:00:06: Professor Juvalapide und seine Erstklassige Einmalige!

00:00:12: Einzigartige!

00:00:12: Ich liebe Alliterationen!

00:00:14: Erstklassigen!

00:00:15: Einmalig!

00:00:16: Einzigartige Schülerin Gerlind... ich nenn sie Gerlinde... GerlIND Meshule mit Segeln aus Menschenleidbach und ich werden die allogisieren.

00:00:26: Ich bin zurzeit noch in Deutschland und freue mich hier in Unterfranken zu sein bevor ich wieder nach Israel abhebe.

00:00:30: Wir haben heute ein sehr aufregendes Thema, nachdem wir den Zyklus der Gleichnisse beendet haben.

00:00:37: Fangen wir heute an mit einem Zykluus Heilungen im Leben des Juden Jesus von Nazareth und heute fangen wir an mit Markus neun die Heilung eines besessenen Knaben.

00:00:44: eine faszinierende Geschichte bei der sich viele Christen kolossal schwer tun, kolossals schwer tun.

00:00:51: da steckt so viel Schärfe und ich möchte noch einmal betonen das wissen Sie alle schon.

00:00:55: habe mich jetzt nochmal sagen für die Neulinge Ich lebe jesus von nazareth.

00:00:58: Ich sage es Ihnen ganz offen.

00:01:02: Jede Woche erreichen mich neue Menschen, Gott sei Dank und Lob über Internet oder Facebook oder Instagram – ich bin so dankbar!

00:01:07: Und ich möchte sie heute wieder erregen bis zum Exzess mit meinem Wissen, dass sich durch Gottes Gnade haben darf.

00:01:14: Mein Wissen ist sehr groß.

00:01:15: Das darf ich wirklich zu Ihrer Gottes sagen.

00:01:17: Mein wissensbezügliche Theologie des Jugendums ist sehr, sehr gross.

00:01:27: ihnen teilen.

00:01:28: Weil wir alle in einer großen Krise weltweit stecken, ich muss keinen deutlichen Details erwähnen.

00:01:33: Sie wissen welcher Krise wir stecken?

00:01:35: Schauen sich nur brennende Wälder an und ertrinkende Menschen.

00:01:37: mehr sage ich nicht.

00:01:39: Und wir bedürfen eine Erneuerung.

00:01:41: und jetzt um mal einen lateinischen Begriff den ich bei meinem Vater Professor Pinchas Lapide gelernt habe zu zitieren Wir brauchen die Veritas Hebreika.

00:01:48: Kennst du diesen Begriff gerne?

00:01:50: Die veritas

00:01:52: hebreige.

00:01:55: Was versteht ein gebildeter Theologe unter Veritas Hebraica?

00:02:00: Das ist die Wahrheit des Judentums, der Zebräische.

00:02:05: Und das wissen um Gott in seiner...

00:02:09: Mein Vater hat das Begriff geprägt, das heißt er war schon vorgängig aber hat ihn noch viel stärker ausgeprägt und geprägte.

00:02:14: Nämlich die Wahrheit des Hebräischen Denkens, reines Latein natürlich, Veritas Hebraika!

00:02:19: Wir brauchen heute mehr den Jahr im Jahr.

00:02:25: es ist so viel Unwissneid da und sie wissen nicht ich mache mit einem Blut das auf dem Siedepunkt kommt weil ich das brauche und Lust dazu habe.

00:02:35: Die Christen brauchen mehr Veritas-Sebriker.

00:02:38: Christen braucht es!

00:02:39: Ich brauche nicht, Veritas Christianer.

00:02:42: Ich braue nicht Christentum um Jude zu sein, aber mitnichten.

00:02:46: Ich bin als Jude autark.

00:02:47: Aber Christend brauchen Veritas Sebreiker.

00:02:51: ein Christ muss weil er auf dem Judentum gründet.

00:02:54: Im Gegensatz zum Juden denn?

00:02:55: Nicht auf dem Christentom gründete und nicht auf dem Islam das seborische Wurzel wissen.

00:02:59: Wuvie.

00:03:00: Ein Christ braucht wuvie und zwar je mehr desto besser.

00:03:04: Und darum mache ich mit Ihnen ja diese vielen Sendungen.

00:03:06: Denn wenn Sie jüdisch denken und Ebrech sprechen, sei es nur rudimentär verstehen sie viel mehr, viel besser und viel gründlicher.

00:03:15: Vielmehr, vielbesser und vielgründlicher!

00:03:18: Das machen wir heute mit dem Heilung des besessenen Krabbern wissen nicht?

00:03:20: Wenn ich ebrech denke und das durchrunde um die Uhr und mit ihnen Deutsch perfekt spreche oder auch Englisch perfekt sprecher dann... Vermittle ich Ihnen, wie es wirklich original war in der Zeit.

00:03:29: Ich mache das seit zwanzig Jahren mit Gerlind und ich freue mich, das weiter machen zu dürfen bis Gott mich abberuft.

00:03:36: Ich spüre dass wir alle so langweiliger verkörpert sind auf Erden dringend gehalten sind Christel mehr Juden tun zu können nicht um Juden zu werden sondern um das jüdische Bild Jesu von Nazareth zu verstehen.

00:03:47: Jesus war durch oder jude und atmet die jüdisch und dacht die jüdisch Und Sprache beige, perfekt.

00:03:53: Er konnte kein halbes Wort Norddeutsch und kein halbes Wort Berliner Deutsch und kein Halbes Wort Französisch.

00:03:57: nicht ein Funkenkontor von diesem Unsinn sondern sprach muttersprachlich wie ich, der ich in Jerusalem geboren werden durfte zehn Kilometer von ihm entfernt bin.

00:04:04: Ebrief!

00:04:05: Und diese ebrische Sprache ist eine Explosion von Wissen.

00:04:08: Eine Explosionen Nicht eine kleine Erscheinung Manifestation, eine Explosion.

00:04:14: Ich streue gerne in meiner Auslegung dieses faszinierende hebrische Wissen zu ihrem Wohle Zu ihrer Bereicherung Liebe Zuhörer und Zuhöhrerin, liebe Christen und Christinnen weltweit ein.

00:04:24: Weil Sie merken werden Jesus wird viel Glaubhafter in der Doppeldeutigkeit dieses Wortes.

00:04:29: Glaub Hafter!

00:04:30: Sie können ihn mehr Glauben schenken nicht nur indem sie das ihm mehr vertronen sondern sie glauben mehr an ihn wenn sie ihn jüdisch hebrisch israelitisch verstehen.

00:04:41: Glauben sie mir?

00:04:41: Sie werden ein völlig neuer Christ Ein jüdischer Christ Das erlebt Gerlind ihr lieben Tag aufs Neue Und viele andere Menschen nämlich über YouTube kontaktieren.

00:04:49: Gerne, wir fangen an.

00:04:50: Markus Neu, die Heilung eines besessenen Knaben.

00:04:52: Du liest wieder Schlacht davor?

00:04:55: Ja!

00:04:56: Ich lese ab für erst vierzehn.

00:04:58: Ab für erst fourzehn genau.

00:05:00: Und als er zu den Jüngern kam, sah er eine große Volksmenge um sie her und schriftgelehrte, die sich mit ihnen stritten.

00:05:08: Und die ganze Volksmenge geriet sogleich in Bewegung, als sie ihn sah und sie liefen herzu und begrüßten ihn.

00:05:15: Der fragte die Schriftgelegten was streitet ihr euch mit ihnen?

00:05:19: Und einer aus der Menge antwortete und sprach Meister, ich habe meinen Sohn zu dir gebracht.

00:05:26: Der hat einen sprachlosen Geist!

00:05:28: Und wo immer der ihn angreift, da wirft er ihn nieder und erschäumt und knirscht mit seinen Zähnen und wird starb.

00:05:36: Und ich habe deinen Jüngern gesagt sie sollten ihn austreiben aber Sie konnten es nicht.

00:05:42: Er aber antwortet ihm und spracht O du ungläubiges Geschlecht?

00:05:47: Wie lange soll ich bei euch

00:05:49: sein?".

00:05:50: Wie lange soll ich euch ertragen?

00:05:52: Bringt ihn her zum Meer.

00:05:54: Und sie brachten ihn zu ihm, und sobald der Geist ihn sah, zerrte er ihn, und er fiel auf die Erde wälzte sich und schräumte.

00:06:03: Und er fragte seinen Vater wie lange geht es mit ihm schon so!

00:06:07: Er sprach von Kindheit an, und da hat ihn oft ins Feuer und ins Wasser geworfen um ihn umzubringen.

00:06:14: doch wenn du etwas kannst, so abbarme dich über uns und hilf

00:06:17: uns.".

00:06:19: Jesus aber sprach zu ihm, wenn du glauben kannst.

00:06:23: Alles ist möglich dem der glaubt.

00:06:25: Ganz wichtig!

00:06:26: Bitte schreib bitte wiederholt diesen Satz.

00:06:27: Der ist so wichtig, der ist so grandiosewichtig.

00:06:30: den Christen so oft sprechen aber nicht in der Tiefe verstehen Jarlindy.

00:06:35: Jesus aber spacht zu ihm Wenn Du Glauben kannst.

00:06:38: alles is möglich dem er glaubt.

00:06:41: Luther übersetzt das sehr schön.

00:06:43: alle Dinge sind möglichst dem der da glaubt.

00:06:51: Und

00:07:05: zugleich rief der Vater das Knaben mit Tränen und sprach, ich glaube Herr.

00:07:10: Hilf mir loszukommen von meinem Unglauben!

00:07:13: Da nun Jesus eine Volksmenge herbeilaufen sah, befahl er dem unreinen Geist und sprach zu ihm.

00:07:20: Du sprachloser und tauber Geist!

00:07:22: Ich gebiete dir, fahre aus von ihm und fahrei nicht mehr in ihn hinein.

00:07:29: Da schrie er und zerrte ihn heftig und fuhr aus und er wurde wie tot, so dass viele sagten Er ist

00:07:36: tot.".

00:07:37: Aber Jesus ergriff ihn bei der Hand und rechtete ihn auf und er stand auf.

00:07:43: Und als er in ein Haus getreten war, fragten ihn seine Jünger für sich allein.

00:07:47: Warum konnten wir ihm nicht austreiben?

00:07:50: Und der sprach zu ihnen diese Art kann durch nichts ausfahren außer durch Gebet und Fasten.

00:07:55: Ja.

00:07:57: Sie gingen von dort weg und zogen also... durch Gerli Lea.

00:08:02: Danke Gerlind!

00:08:03: Gerlig, danke dir.

00:08:04: Liebe Freunde und Freunden es wird jetzt sehr heftig.

00:08:06: Sehr heftig.

00:08:06: schnellen Sie sich anbeheben wie bei Lufthansa und El Al ab auf zwölftausend weizten tausend Kilometer.

00:08:11: wir sind schon über fünftausende Kilometer Lufthöhe.

00:08:14: Wir werden darüber nachdenken.

00:08:16: Wir werden drüber nachdennen.

00:08:17: Jetzt fangen wir schon gleich an mit einem Höhepunkt nämlich Wie heißt das sebräische Wort für Heilung?

00:08:20: Gerlinde haben wir beide das schon mal besprochen.

00:08:22: Wie heißt der Sebreche?

00:08:23: nicht deutsche Worte für Heilungen?

00:08:26: Kann also Kann ich dir jetzt nichts sagen?

00:08:28: Weiß nicht, ob er das schon besprochen hat.

00:08:31: Es gibt ein zentrales Wort, das heißt Havraa und kommt von Briud Das hebräische Wort für... das möchte ich Ihnen heute schon als Geschenk überreichen kostenlos.

00:08:40: In die Summ-Sendung mache ich ja kostenlos Und das hebrärische Wort von Heilung kommt von Bari.

00:08:44: Bari Betrech Yudalph Transkribiert Bet Bertha Anton Richard Ida Und das heißt wiederhergestellt oder neu geschaffen.

00:08:51: Und das Hebräige Wort für Gesundheit heißt Neuerschaffung Briehut, wie das erste ... Das zweite Wort in der Hebräischen Bibel nämlich Beraschibnerei im Anfangschuf Gott, Himmel und Erde.

00:09:00: D. h., wir werden heute in ein völlig neues, nicht typisch stressliches, mit NICHTEN typisch Stressliches falsches Bild hineingehen sondern in ein jüdisches Bild von korrektem Verständnis dessen was der Jude Jesus den ich heiss Liebe verstanden hat!

00:09:15: Das hebrische Konzept von Heilung bedeutet immer du bist eine neue Schöpfung ganz Hochdeutsch gesprochen für alle die es noch nicht wissen und heute bei mir lernen wollen zu Ehre Gottes Punkt.

00:09:24: Das hebräische Wort für Genesung heißt bri, a-vraa beziehungsweise briud.

00:09:29: Und der Intersteck wie gesagt ist das zweite Wort des ersten Buches der Bibel nämlich para in Anfangschuf.

00:09:34: Das heißt ein Mensch der neue Gesundheit bekommt ist eine neue Schöpfung.

00:09:38: oder noch schärfer ausgedrückt wenn du nicht bereit bist dich zu verändern bzw durch Gott zu ver ändern zu lassen und damit dich mitzuverändern bist du nicht in der Lage eine Heilung im jüdischen Sinn zu erleben.

00:09:52: Heilung bedeutet immer dein ganzes Sein, muss neu geschaffen werden.

00:09:56: Heute nennt man das Psychosomatik und ich möchte eine der ganz großen Profisoren der Ende Anfang-Siebzig ist heute erwähnen.

00:10:04: ein ganz großer Professor Rüdiger Dalke.

00:10:06: Ich schätze ihn sehr, ich möchte ihn wirklich heute Lubend erwähne gerne nur nicht sind große Schüler von Rüdigadalke.

00:10:11: Und Rüdiga Dalke ist ein österreichischer Mann, er ist heute Anfang-Sebzig und hat meine Augen geöffnet in Bezug auf die Medizinische Psychosomatik.

00:10:19: Ich schiebe mir sogar auf die Bibel.

00:10:20: Die beherrsche ich besser als er!

00:10:22: Ich habe ihn übrigens auch beschenkt mit biblischer Psychosomatik, aber die Medizinschipsychosomatika, nämlich diese Verbindung zwischen körperlicher Krankheit und seelischer Krankheit hat er mir entzündet und ich möchte Ihnen allen das Buch empfehlen, obwohl ich dafür keine Prozente bekomme, Krankheit als Symbol.

00:10:36: Bitte kaufen Sie sich für fünfzig Euro das Buch von Rüdiger Dalke Krankheit Als Symbol.

00:10:42: sie werden sich wundern was dieser große Mann auch auf religiöser Ebene und der Beeinflussung von Lapid ist mein Vater.

00:10:48: Und mir einbringt, obwohl er primär natürlich ein Doktor für interne internistische Medizin ist.

00:10:53: Aber es geht so stark wie Jesus das auch vormachte in die Verbindung zwischen.

00:10:57: warum tut mir dahinteren weh?

00:10:59: Warum habe ich Psoriasis und was steckt selisch dahinter?

00:11:02: Genau unser Thema für die nächsten Wochen!

00:11:04: Warum habe Ich Psoria-Sis?

00:11:05: Warum hab' ich Acne?

00:11:07: Warum haben Multiple Sklerose?

00:11:08: Was steckt

00:11:08: dahinter?!

00:11:10: Warum habe ich ausgerechnet, mein Typ ist gelose?

00:11:12: Ich war doch immer so ein braver Mensch und ich hab noch immer Gutes getan.

00:11:14: Warum trifft sich gerade meine Nervenbahnen um meine Muskel, sodass ich mich kommunieren kann im Rollstuhllande mit Fertig.

00:11:19: Realität in Deutschland, Realität Israel, Realitet in Amerika.

00:11:23: Und das macht Rüdiger Dalke einzigartig.

00:11:25: und ich mach es mit ihnen sowohl unter Verwendung von Rüdigen Dalke meinen großen Lehrer als auch durch Gott selbst der mir die Weisheit gibt dass sie jüdisch zu verästen und zu verknüpfen.

00:11:35: Das heißt bei allen Heilungen nicht nur von Jesus Auch die Heilungen von, wenn Sie an einen Mann denken in Zweiter Könige V. Da gibt es auch eine Heilung eines Mannes der sieben Mannen, das Wasser tauchen musste... Es gibt viele Heilungsgeschichten in der Wiegen nicht nur von Jesus und alle Heilungs- geschichten haben die psychodynamische Schiene nämlich der Psychosomatik Die psychodynamische Schienen der psychodematik.

00:11:54: Wenn Sie nicht die Ganzheitlichkeit einschauen Und wenn Sie nicht bereit sind eine neue Schöpfung zu werden was Paulus ja automatisiert in Römer I Die ganze Schöpfung sehen sich nach andern.

00:12:01: Verstehen Sie nicht was dieser liebenswürdige Jesus den ich lieben darf.

00:12:07: Ich liebe ihn mehr als mancher Christ, der betreut ihn zu lieben weil er ihn nicht wirklich kennt.

00:12:11: und ich kenne Jesus.

00:12:12: intim aber sehr intim.

00:12:13: wo?

00:12:13: was meine ich mit intim?

00:12:14: Ich kenne die Sprache, der gesprochen hat.

00:12:16: Ich esse die Speisen, die er gegessen hat.

00:12:18: Und ich feiere einen Schabbat, den er gefeiert hat.

00:12:20: Dadurch bin ich Jesus viel näher als manche Christen, der Schweinefleisch frisst und der den Schabbatt mit Füßen enttreibt und der nicht mich von Fleisch voneinander trennt und der kein Worte bricht kann außer Schalom in einer netten billigen Floskel.

00:12:30: Ich bin Jesus näher sage ich ihn ganz offen Ohne sie verletzen zu wohnen.

00:12:34: Ich liebe ihn intimer und fleischlicher, weil ich genau das Fleisch esse, dass er ist und genau den Schabbat halte, den er gehalten hat und genau die Sprache spreche der ausschließlich neben Arameisch gesprochen hat.

00:12:46: Damit wir ganz klare saubere Karten auf dem Tisch legen.

00:12:49: Und dieser Jesus, dieser Jehozschur Gottes meiner Löse wusste sehr wohl um das alte jüdische Konzept der Wiederherstellung der Ganzheitlichkeit.

00:12:56: heute nennt man das Holistik der Wiederherstellung der Ganzheitlichkeit, Psychosomatik zwischen Körper und Geist.

00:13:02: Und in dieser Geschichte haben wir einen Menschen, der von einem bösen Geist befallen ist.

00:13:05: Das Wort Geist ist natürlich welches Wort.

00:13:06: Du kennst das Gerlind?

00:13:07: Wie heißt das Wort Geisterbebräschung?

00:13:10: Ruaf.

00:13:11: Und das ist männlich oder weiblich, Gerlinde?

00:13:14: Weiblich!

00:13:15: Weiblig!!!

00:13:16: Ruach ist D-Ruaf R-U-A-C-H.

00:13:18: Und hier ist es bitte.

00:13:20: Damit fängt das große Spektakel heute die Erregung bei uns an.

00:13:23: Wir sind schon auf Zehntausend Kilometer höher.

00:13:25: Ruch ist weiblich und dieser Mann, dieser Junge hat einen bösen Ruch.

00:13:29: Er hat einen unruhen Geist eine Geistin die weibliche Kraft in ihm die Kraft Gottes die alles verwendet und verändert verwendete und verändert ist ihn nicht intakt.

00:13:39: Und das Konzept des Holismus der Ganzheitlichkeit dass Jesus liebt weil er Jude ist und kein Christ ist Bedeutet, wenn du diesen Geist Gottes den guten Geist Gott ist, der ja am Anfang in der Schöpfung genannt wird und der Geist Gottes schwebt über was nicht.

00:13:53: Wenn du diesen geist Gottes nicht liebst um mich die Beziehung trittst, kriegst du den negativen Geist nämlich die Abwendigkeit, die Rückseitigkeit des Geistes, nämlich das böse Geisten wie Bubba es nennt dass dich umtreibt und ich in den Irrsinn treibe.

00:14:06: Das kann sich manchmal äußern im Gestalt von Krebs, manchmal mutiple Sperose, manchmal Parkhinson.

00:14:12: Andere Krankheiten können Sie nachlesen.

00:14:13: Bei Rüdiger Dalke, ich empfehle nochmal das Buch Krankheit als Symbol.

00:14:17: Empfehl' ich Ihnen sehr!

00:14:18: Ein hervorragendes Buch, Krankheit also Symbol, vierzig-fünfzig Euro ist ein Nachschlaggewerk erster Klassik.

00:14:23: Haufen sich das neben meinen Büchern natürlich und bin Herr Slapid, aber ich mache auch Werbung für diesen großen Österreicher.

00:14:30: Das heißt, wenn sie die Verbindung winden zu Gott nicht pflegen kann sich das beim einen durchnehmen, dass der junge hat hysterische Anfälle.

00:14:37: Ich bin nicht davon überzeugt, dass er Epilepsie hatte.

00:14:39: Das ist mir zu billig abgehandelt.

00:14:41: Er hatte keine Epilepsy, denn das waren ja nicht Zuckungen die er hatte, sondern er hatte... Nehmen wir es mal so Wahnanfälle nennt man das Wahn-Anfälle, irrsinnige Anfälle.

00:14:48: Er war außer sich anstatt bei sich zu bleiben.

00:14:51: Schauen Sie wie ich im Geist wie von Rüdiger Dalke mit Sprache arbeite.

00:14:54: Er wäre außer sich weil er nicht in sich war.

00:14:56: Notieren sie das bitte!

00:14:57: Ich schenke Ihnen Perlen Nicht nur an dich gerne gerichtet an ganz Europa.

00:15:02: verstehen Sie dieser Junge waren außer sich im negativen Sinn und er war nicht in sich gerlint, liebe Hörerinnen und Hörern.

00:15:09: Denn wenn du in dich bist dann hast Du Gott und dann bist Du Gott oder hast Du keine Anfälle?

00:15:14: Das heißt um bei dieser Krankheit heute zu bleiben wie Hysterie nennt man das.

00:15:17: Hysteria beziehungsweise Topsucht!

00:15:18: Man kann es auch mit den Topschutz-Anfällen.

00:15:21: Er hatte einen Topsutz-Anfall, er hatte Warnanfälle, er hätte verirrungen riesigste Verirrung Die sind nicht sein direktes Verschulden, er hat nichts verbrochen.

00:15:29: Ich bin strikt gegen den bestrafenen Gott in der Bibel und ich lenne ihn dem Konsequenten Gott.

00:15:35: Gott ist nicht bestrafend, Gott ist konsequent.

00:15:37: Er zeigt uns auf.

00:15:37: wenn wir die Beziehung mit Ruach nicht pflegen kommen wir in diesen Anti-Ruach.

00:15:43: Das hat nix mit Antichrist zu tun.

00:15:45: Noch einmal Gerlindt!

00:15:46: Wenn wir nicht die Ruachkraft, die Geistin Kraft, die Gotteskraft weiblich ist und die sehr warm ist in uns pflegten kommen wir diese Anti-ruach oder in diese A-Ruhr, die Abwendigkeit von Ruhr.

00:15:59: Und das kann in so einem Fall werden ja doch so.

00:16:01: Gott will tausend andere Krankheiten bei Jesus besprechen.

00:16:04: Was er sucht?

00:16:05: Zu führen dazu dass ein Junge außer sich ist!

00:16:09: Außer sich!

00:16:11: Weil er nicht in sich ruht.

00:16:13: Gelände.

00:16:14: Berlin.

00:16:15: Das ist so und Jesus erkennt das Perfekt Joschur.

00:16:18: Jesus war ein großer Therapeut.

00:16:20: Joschua war ein gigantischer Therapeut.

00:16:22: Therapeut kommt vom griechisch Therapeutien und bedeutet Dienen Auch eine Bildungslücke, falls Sie sie noch nicht geschlossen haben.

00:16:28: Therapeutien heißt dienen.

00:16:29: Er war ein Diener!

00:16:30: Ich bin heute auch ein Diner von vielen Menschen... er war ein diener, kranker und auch gesünder Menschen weil er ihm zeigen wollte was Briotavraa bedeutet nämlich Wiederherstellung der Ganzheitlichkeit in der du nicht warst bevor du krank wolltest Und das versteht da völlig.

00:16:45: und jetzt werden wir über die Immunar sprechen Die Immuna der Glaube, die Immuna ist wiederum weiblich wenn Sie es bitte notieren.

00:16:50: so viele Begriffe die teorzentrisch sind liebe Freunde und Freundinnen weltweit Ist weiblich, die Immuner ist nicht der Glaube.

00:16:57: Sondern die Immuna ist weiblig!

00:17:01: Interessanterweise hat das Französische vielleicht mir spontan auch la foire.

00:17:05: La foire ist der Glaube, es ist DIE Glauwe.

00:17:07: Aber ähnliche ist the Faith.

00:17:08: Das sage ich sächlich gar nix.

00:17:11: Aber Französisch zum Beispiel, la foir ist weiblig.

00:17:15: Verstehen Sie?

00:17:15: Es gibt einige Sprachen, da müsste sich noch in anderen Änderungen manchen schauen, die das durchaus nachahmen, dieses Weibliche... ...das weibliche Entsinn von Glauben.

00:17:23: D.h.,

00:17:24: der Glauber la foi Immunar ist weiblich.

00:17:28: Deshalb, weil diese Kraft in die Immuna zu kommen – alle von meinem Waffe nun hei oder EMUNA – bedeutet wiederum mit Hilfe von ruhigweiblichen Immunare eigentlich in die Weiblichkeit Gottes zu kommen.

00:17:38: und das Weibliche ist immer das Zeugende, das Mütterliche, das Wärmende, dass Austragende.

00:17:42: Sie sehen wie professionell ich mit Ihnen arbeiten darf.

00:17:45: noch einmal.

00:17:46: Weiblichkeit bedeutet Austragen können.

00:17:49: Das kann nur eine Frau, ich kann das nicht.

00:17:50: Das kann kein einziger Mann auf dieser Erde.

00:17:52: Wir können keinen Kind austragen Geht nicht Selbst wenn man an uns herum bastelt, das wird nicht gehen.

00:17:57: Auch Frauen, die zu Männern wurden und Männer, haben ihre tiefste genetische Fähigkeit nicht erworben.

00:18:04: Ein Mann kann Samen produzieren oder eine Frau kann keinen Samen produzieren.

00:18:09: Eine Frau kann kein Samen geben und dafür kann sie das Kind austragen.

00:18:15: Das heißt, eine Frau trägt ein Kind aus... So Gott will ein gesundes Kind austragen.

00:18:22: Sie hat die Fähigkeit und darum ist die Fächkeit der Immunar- und der... ...der Briot, der Bria-Briot Gesundheit wie der Herstellung Bria Schöpfung eng miteinander verknüpft.

00:18:34: Abgesehen von anderen Begriffen, die ich Ihnen gerne wenn sie mich anschreiben noch schicken kann es gibt eine Latte, eine riesige deutsche Latte von Begriff auf Hebräisch Die ebenfalls weiblich konnotiert sind, die sogenannten Schloschestremidott, die dreizehn Eigenschaften Gottes enthalten viele weibliche Komponenten.

00:18:51: Diese beiden werden heute im Vordergrund stehen, nämlich die Immunatorglaube der dem Jungen fehlt oder den Vater fehlt.

00:18:57: Der Garant dafür ist dass in dem bio-psychischen Organismus des Jungen etwas nicht stimmt.

00:19:04: und wenn das zusammengefügt wird, wenn die Immuna diese weiblich zeugende Zeugnisablegende achten sie auf meine gewählte Worte, die sehr geologisch und sehr philosophisch sind.

00:19:14: Wenn diese zeugenden und zeugnis ablegende Kraft in dem Jungen und dem Vater beide sind ja kaputt wiederhergestellt wird, dann sind sie im Gesundheitsprozess.

00:19:24: Ich möchte etwas erwähnen von einem Professor in Cincinnati, Ohio – ich habe ja auch in Amerika studiert und ein Professor hat mir für Germanistik in Amerika etwas so schönes gesagt, weil ich ihn meinen Reichtum schenken möchte.

00:19:35: Das deutsche Wort für reparieren können Sie?

00:19:37: Repairing.

00:19:38: Reparare heißt wieder etwas zusammenfügen, etwas zusammenschmiede.

00:19:42: Und ein Professor in Sincinieri hat mir mal gesagt, schaut immer das Wort repair an repairing.

00:19:48: Was riechst du, wenn du das Wort Repairing heißt?

00:19:50: Das Wort reparieren hat das nicht so stark.

00:19:52: Das kommt vor Repararen.

00:19:54: Aber das Englische hat eine eigene Richtung eingeschlagen mit Reparing.

00:19:58: Repari geht nicht auf uns aus.

00:20:00: Nur das Engliche kann es mit Repairung.

00:20:02: Da hat er mir die Augen geöffnet weil ich ja verrückt bin nach sprachlicher Tiefe.

00:20:05: Was wittest du hinter dem Englischen, was du kennst?

00:20:08: Reparing to repair somebody or the to repair something which is broken.

00:20:12: Ja wahrscheinlich wiederherstellen.

00:20:14: also Ri ist hier auf jeden Fall als Vorselbe

00:20:17: Und noch stärker.

00:20:18: Was liest du bei dem Wort pair aus?

00:20:22: Das weiß ich eben leider

00:20:27: nicht.

00:20:27: A pair of pairs, a pair of incompatible people!

00:20:33: They were pairing with each other.

00:20:40: in die Partnerschaft.

00:20:44: Das heißt, Repairing bedeutet im engsten Sinne dieses Lautes eines großen Klammanisten in Amerika du gehst zurück in eine gebrochene Partnerschaft, die du sanieren musst und mit Gott wieder Pairing zu erleben.

00:20:54: Pairin!

00:20:56: D.h.

00:20:56: Reparing etwas reparieren bedeutet zurückkommen in eine Beziehung mit Gott durch Immunar- und Durchwurche, die Du verloren hast, weil Du dich vom Grundabgewand das gewohnt hast.

00:21:06: Du hast dich von Gott abgewandt Gerlint?

00:21:09: Dieser Junge und der Vater.

00:21:10: Und du musst repariert werden.

00:21:12: im Sinne des Englischen, auch des ursprünglichen Lateinischen, der durch diese Rehsilbe, Rehe, bedeutet die Lateinische immer rekonstruieren und rehabilitieren und rekonvalisieren etwas zurückführen.

00:21:25: Die Silberie, wie sie sagten, etwas herrscht, bedeutet das Stängel um etwas reparieren.

00:21:29: Renaissance!

00:21:34: die Identität, der Faszination des Jûres.

00:21:43: Das heißt du musst zurückkommen, zurück geboren werden in Gott.

00:21:47: Ohne dir wirst du keine Gesundung erleben!

00:21:48: Du kannst tausend Bildschlucken.

00:21:50: Wenn du nicht bereit bist, in diese Einheit Gottes zurückzukommen, wirst tu keine Gesundungen erleben.

00:21:56: Was nicht bedeutet ist möchte ich vorab auch sagen Ich habe noch nicht in Amerika indirekt einen Freund besucht, der schweren Krebs hatte ein sehr orthodoxer Jude der gestorben ist mit fünf und fünften, mit fünfund viertzig.

00:22:08: Obwohl alles in Amerika gemacht wurde und mich natürlich dann Juden fragten, sag mal der Mann hat doch Gott geerbt morgens um Mittags?

00:22:15: Und er hat doch alles getan!

00:22:16: Warum muss der Mann sterben?

00:22:17: Warum stirbt nicht bin Laden oder weiß ich?

00:22:21: wie heißt der andere Joe Bladen ein anderer Mensch die schon älter sind?

00:22:26: Warum geht das eh nicht?

00:22:27: Warum muss man mit vierundvierzig da jeden Tag gebetet haben?

00:22:30: Warum erlebt er nicht Repairing?

00:22:33: Weißt du was ich geantwortet habe?

00:22:36: Weil seine Priorität darin besteht, dass er zurückgehen darf in die Ewigkeit wird.

00:22:41: Seine Priorität des Mannes mit vierzigzehn Kinder hinterlassen alle zusammengebrochen.

00:22:45: jetzt darf ich mit ihnen arbeiten psychotherapeutisch.

00:22:48: Seiner Priorität und das ist natürlich das Geheimnis von Gott keine Vorschrift machen.

00:22:51: Die schweren Krebs oder Chemie und die besten Ärzte der Amerikas kamen Und er wurde, weiß ich, kunstlich ernährt und noch künstlicher am Leben erhalten.

00:22:59: Aber er starb vor genau vier Wochen.

00:23:01: Ich habe den Menschen gesagt und sie haben zu Tränen gehören darüber weil ich ihn gesagt hab sein Repairing besteht in Olamabad, in die Rückkehr der Ewigkeit Gottes nachdem er sich unbewusst gesehen hat.

00:23:11: das muss man natürlich mit meinen Klienten, Patienten teilweise mit mein Student.

00:23:14: natürlich muss es genau untersuchen.

00:23:16: aber ich habe seinen Bruder der mich schon angerufen hat vorher gesagt als er mir gesagt hat er muss für ihn beten er muss am Leben bleiben.

00:23:25: Das sehe ich nicht so, mein Lieber.

00:23:28: Ich möchte dich beten darum, dass er gesund wird im üblichen Sinne kommt wie in einen Körper und geht weiter.

00:23:32: Ich habe gesagt das mache ich nicht weil ich dadurch noch Vorschriften mache und die werde ich nicht machen.

00:23:35: Ich hab mir gesagt der Wille Gottes wird sich an ihm manifestieren!

00:23:39: Ich habe ihn versprochen, ich habe auch gebetet darum.

00:23:41: Derein will er was Jesus ja auch sagt, den Lagen vom Gezimmer nimmt.

00:23:44: Vater wenn es möglich ist lasst diesen Kälcher an wir vorbeiziehen.

00:23:47: aber nicht beiden will er sondern dein wille wird geschehen Nicht gescheh'n wird gescehn!

00:23:55: Zarte, wenn es möglich ist.

00:23:56: Wenn es deinem Willen entspricht, lasst diesen Mann wiederhergestellt werden in seinem Körper.

00:24:01: aber nicht mein Wille, Juwalte das nicht alles sieht sondern dein Wild nicht.

00:24:04: möge geschehen!

00:24:05: Das gibt's nämlich nicht.

00:24:06: Ich glaube ich habe ihn schon auch stark erklärt.

00:24:07: Es gibt kein Koordinativ wird geschehene Kalinde und der Mann ist ja die Ewigkeit gegangen Und ich habe ihm gesagt, bin nicht, hab dich gewarnt.

00:24:15: Sei mir nicht euphorisch!

00:24:17: Du weißt nicht was Gott für diesen Mann vorgesehen hat.

00:24:18: und ich sage das ganz oft auch ihnen die Behörerinnen und Behörern der Mann ist heute der glücklichste Mensch auf Erden.

00:24:23: Es sind die Ewigkeit Gottes mit forty-viertig zurückgegangen statt mit ninety-vier.

00:24:27: Und da sag' ich ihn als jude, als sehr potenter Jude Als sehr potente und elequenter Jude, der das Juden sehr gut kennen darf.

00:24:33: Es gibt Fälle in denen die Heimkehr zu Gott Die beste Medizin scheint das aufgelindt.

00:24:38: Die beste medizin ist und der Beste die Kuhn Repairing isst die du bekommen kannst.

00:24:45: Und ich bin davon überzeugt, ich sehe diesen Manfuhr mir innerlich Gerlind erjaucht.

00:24:50: bei Gott was gibt es schöneres als bei Gott im Abram zu sitzen?

00:24:54: Nichts Schöneres.

00:24:56: und ich habe dem Bruder das auch vermittelt der natürlich noch leidet.

00:24:58: aber er hat mir gesagt Du hast mir so geholfen mit deiner Sicht Es stimmt sagt er mir hat auch diverse Bücher nachgeschlagen wie ich ihn empfohlen hab.

00:25:03: Es gibt für manche Menschen eine Heilung die daran besteht geh zurück zum Vater ohne dass du gesündigt hast, ohne dass bestraft bist weil diese Heimkehr dein Leben das du mit forty vier Jahren geleistet hast über Grün statt noch mit bis zu ninety zu warten.

00:25:16: Noch fünfzig Jahre hier zu fressen, zu schiessen, zu essen, zu trinken und alles der Art dazu machen das eben wir machen dass ich nicht abwerte aber das für manche Menschen nicht mehr angesagt ist.

00:25:23: gerne und ich spüre deutlich dass es für manchen Menschen wirklich eine Erlösung war und ist und sein wird bei Zeiten zu gehen Und das Geheimnis kennt nur Gott.

00:25:33: Das maße ich mir nicht an.

00:25:34: warum beziehungsweise wozu dieser Mann in Amerika gehen musste mit forty-fünf?

00:25:37: was konkret bei Ihnen das Repairings.

00:25:40: Das entzieht sich meiner Kenntnis und der Kenntniss von unseren acht Milliarden Menschen, aber...das ist ein Repairing!

00:25:44: Eine Reparatur ist eine Wiederherstellung körperlicher und seelischer Dimensionen.

00:25:49: Davon bin ich nicht nur hundert Prozent überzeugt, davon bin ich grenzenlos überzeugt.

00:25:53: Grenzenlos Gerlind!

00:25:56: Der Mann hat sein Ziel erreicht er hat noch medizinische Unterstützung bekommen alle zehn Kinder saßen an seinem Bett haben Simon gebetet Tag einen Tag aus Und jetzt ließ er mit diesem guten Gefühl gerne mit diesen sehr guten Gefühlen der Nähe seiner Kinder in die Ewigkeit ging.

00:26:10: Was gibt es schönes?

00:26:11: Warum soll ich darüber

00:26:11: weinen?".

00:26:12: Ich denke doch, kann ich darüber zu weinen.

00:26:15: Wenn ich sarkastisch bin, meine Weine darüber, dass ich dieses Glück noch nicht habe... Du hast das auch noch nicht!

00:26:20: Du musst noch hier bleiben!

00:26:22: Du bist noch nicht so weit gelähnt, du musst noch mit mir leiden hier unten.

00:26:25: Du musst mit mir noch hart arbeiten.

00:26:27: Gott lässt dich noch nicht vorher gehen, Gerlint.

00:26:29: Du muss noch einige Sitzungen mit mir durchführen.

00:26:32: Verstehst du und ich spüre auch, manchmal hab' ich auch solche Anwendung, ich möchte die Bröt ab mit dem ich zu Gott gehe, was Paulus ja auch sagt.

00:26:40: Wenn ich doch nur zu Gott gehen könnte aber ich bleibe hier weil ich euch liebe, sagt Paulus im Philippe Brief Gerlin.

00:26:44: so geht es mir auch.

00:26:45: Ich sage dir ganz offen wir alle acht Milliarden Menschen haben diese Sehnsucht zurückzukehren in die ewige Heimat.

00:26:49: das ist doch noch ein Provisorium Liebe Gerlin sowohl da besetzt eine Knabe als auch wir allen damit das klar wird.

00:26:55: alle haben wir diese sehnsuch weil wir die von Gott eingeschriftet bekommen jeden Tag aufs neumelten Alter ist auch die sehnt sich nachher zurückzuckeln.

00:27:00: Ob du's dir bewusst machst oder nicht?

00:27:02: Das spielt keine Rolle und deine Seele legt auf dein Ego überhaupt kein Wert.

00:27:07: Deine Seele hat genauso diese Sehnsucht wie ich zum Gott zurückzukommen, in diese ewige unendliche Wärme Gottes.

00:27:14: Erzähl mir keine Sprüche!

00:27:16: Das glaube ich dir nicht.

00:27:17: und dennoch müssen wir hier unten sein die Paulus sehr richtig sagt als Jude weil wir ein Auftrag haben du hast eine Mission Ich bin Juwald mit einer Mission und Du bist gerne mit einer mission.

00:27:25: Und Angela Merkel kann auch noch nicht gehen obwohl sie sechzehn Jahre Deutschland gedient hat ist sie auch Angela Mit einer Mission die ich sehr schätze also unsere ehemalige deutsche Bundeskanzlerin im Saumdreh bleiben.

00:27:34: Und so dieser besetzte Jungen.

00:27:35: Der besetzten Junge, jetzt gehen wir weiter auf die Textein und ich will nicht noch etwas fragen bevor wir darauf eingehen.

00:27:40: Ich habe dich schon vorgebracht welcher Mann im Erstestament in den Oktober der Juden hatte auch Anfälle eines bösen Geistens bei dem er außer sich war statt in sich zu sein.

00:27:48: ein ganz großer Mann!

00:27:50: Welcher Gerlin?

00:27:52: Sauerl?

00:27:53: Ja genau und da gibt es eine Stelle diese Bitte zu lesen.

00:27:55: das ist Erster Samuel Kapitel Bis zu zwei, drei und zwanzig Hausaufgabe.

00:28:04: Das lesen wir nicht, weil die Zeit nicht reicht.

00:28:06: Sie alle zu lesen.

00:28:08: Gerlin hat den Text bei sich.

00:28:09: erst das Samuelt Kapitel sechzehn versehviertzehn bis zwei bis dreieundzwanzig.

00:28:17: Ich lese nur den letzten Satz für euch weg sie wirklich dass alle zu Hause zu Lesen.

00:28:21: Das ist mir als Professor sofort eingefallen.

00:28:23: Königssaul war nicht gefeilt vor diesen bösen Geisten Obwohl er ein König in Israel war, den hat es genauso erwischt.

00:28:28: Warum?

00:28:28: Weil das gute Geistnis an der Übersetzung von Mathebuba nämlich die Ruachkraft nicht gepflegt hat.

00:28:34: Hochdeutscher Punkt im ganzen Europa dass ich entzünden habe.

00:28:37: Shaul, der König von Israel, der erste König hat das geistgebildete Gottes die Geistkraft mit Füßen getreten und sich eingebildet.

00:28:46: Ich kann alles, ich brauche kein Gott.

00:28:47: was ist das Ende vom Begräschendlied?

00:28:49: Er wird kranker Hat Warnanfälle, Warn-Anfälle!

00:28:52: Ich zitiere für erst die zwei und zwanzig.

00:28:54: so war es nun.

00:28:55: Wenn das Gottesgeisten auf Chaul, dass das übrige Wort für Saul war, nahm David der damals noch ein kleiner Hof angestellt ja waren, dann da wie die Laia erspielte mit seiner Hand.

00:29:05: Da wurde es Chaul wieder... Und jetzt schauen Sie auf das Deutschland.

00:29:08: Schauen sie auf das Deutsch geistgeräumt.

00:29:10: Geist geräumlich?

00:29:12: Ihm wurde wohl das böse Geisten wich von innen weg.

00:29:15: Das ist ein Höhepunkt deutscher Leistung vom Martin Luther.

00:29:18: wie ihre Potenz.

00:29:20: Da war es.

00:29:21: nun, wenn das Gottesgeisten, das negative Geisten auf Shaul war, nahm David die Leier, die Zitter, man vermutet zwar Zitter... Die Zitter erspielte mit seiner Hand, da wurde es Shaul in der geistgeräumten Weile, du stellst meine Füße abweiten Raum!

00:29:38: Ihr wurde wohl das böse Geisten wich von ihm

00:29:42: hinweg.".

00:29:43: Sind das klare Worte eines Professors?

00:29:46: Das heißt die Imglatix, die Brücke zu unserem besessenen Knaben hatte ein böses Geist und ich kenne mich in der Bibel sehr hervorragend aus.

00:29:52: Und möchte sie beschänken damit?

00:29:54: Sehr beschänkt!

00:29:55: Das ist mein Feuer!

00:29:56: Das meine Liebe!

00:29:58: Das war eine Hingabe.

00:30:00: Shaul hat die Beziehung zur Emunanik gepflegt, nicht gepflegt gar nicht.

00:30:03: Natürlich können Sie alles lesen.

00:30:04: In erster Samuel, ich bitte Sie zu Hause fleißig zu lesen.

00:30:08: Und was passiert, was das Ende von Librechen liegt?

00:30:10: Eine negative Kraft übermandt ihn.

00:30:12: Übermandt ihm beziehungsweise überfraut ihn!

00:30:15: Überfraud in mein neues Wort weil er die Immuner nicht pflegt und weil er den Ruach mit Füßen tritt.

00:30:22: Welcher kleine junge Hilftin, welcher Kleine Angestellte kommt vorbei David?

00:30:26: Er nimmt eine Zitter, das nennt man Musiktherapie heute Musiktherapei, denn der erste Musiktherapeut spielt die Zitter zittert davor immer auf der Zitter.

00:30:34: will ich das in ihm weiden.

00:30:36: Jetzt denke ich noch an die Bräscheperle, die Jesus kannte!

00:30:38: Aber voran kannte.

00:30:39: meine lieben Christen und meine Lieben Christinnen Das erbräische Wort für Weite Und das erbrähliche Wort für Geist sind ganz dicht nebeneinander, Gerlind Haben wir das beide schon besprochen?

00:30:48: Nein

00:30:49: Ich bitte Sie das aufzuschreiben.

00:30:50: Liebe Christen, die lernen wollen Liebe Christinnen, die behaupten, Jesus zu lieben Lernen sie, Jesus wirklich zu leben über mich Der ich Jesus liebe weil ich Erbräischteile.

00:30:58: oder welche Großscheiße.

00:30:59: Das erbärische Wort Für Weite heißt Revach Revach.

00:31:03: Schreib es bitte auf Richard, Emil, Werner, Anton, Caesar eigentlich.

00:31:07: Und das sebrische Wort für Geist heißt Ruach.

00:31:10: Irgendwo erzähle ich.

00:31:10: Spürst du die Ähnlichkeit?

00:31:13: Jesus wusste das aber er wusste es perfekt.

00:31:15: manch besser als mancher München oder mancher Berliner und mancher Basler und manche Terola.

00:31:20: Ich kann das weil ich Jesus kenne.

00:31:23: Das sebriche Wort noch einmal Für Geist heisst Ruach und des sebrischen Wort für Feinte Heißt Revach.

00:31:31: Das schreibt sich nahezu identisch.

00:31:33: Und Jesus, der sehr viel Potenz hat wie ich wusste ganz genau.

00:31:36: Wenn ein Mann in der Enge steckt, in Angustia, Angustias ist das alertanische Wort für Angst.

00:31:42: Wenn du in der Angst steckst Gelina ob du Angst verspannen wirst oder vor einer Matronkauffassung gehöbt.

00:31:46: Du bist immer in der Engel, du kommst nicht raus, du bist verengt.

00:31:50: Verengt Arteriosklerosen, ihr kennt ja Arteriusklerose.

00:31:53: Sklerose heißt ja Verkalkungverengung, Verengung Verkälkung.

00:31:57: Wenn deine Blutbeine und jetzt wieder mal ein bisschen mehr Medizin zu gehen was ich bei Wilger Dahlke gelernt habe wenn deine Artherien sklerotisiert sind Da ist eine Enge.

00:32:04: Das Blut kommt nicht mehr durch, da ist eine Verengung, eine Verkalkung und eine Versteckfung durch die Ablagerung von Kohlesterien zum Beispiel.

00:32:11: D.h.,

00:32:11: diese Verengungen können dazu führen dass du stirbst.

00:32:13: Dass du sehr schnell stirbst wenn nicht ein Mensch dichem wie nennt man das?

00:32:17: Wie heißt es heute?

00:32:18: Ein Stent einsetzt!

00:32:20: Gelinde du brauchst schnell einen Stent Du musst schnell einen stent bekommen sonst bist du in einer ganz anderen Stendimension nämlich bei Gott schneller als dir liebest.

00:32:28: Und ich bin so froh, dass sich das bei Rüdiger Daalde gelernt hat.

00:32:30: Die Standpraxis heute... Wenn du nicht sehr schnell eine Erweiterung bekommst, schau wie schön ich die Schiene herstelle zwischen psychologie und somatologie zwischen Körper und Seel.

00:32:41: Wenn du dich sehr schnell ein Stand bekommest, wirst du das zeitliche Segenen auch typisch besprochen?

00:32:46: Du wirst das zeitliche Segen mein Liebe der Linde schneller als direkt ist, weil du in einer Verengung bist!

00:32:51: Und Rüdvigar Daalke hat mir das deutlich erklärt.

00:32:53: wer kriegt Adios Giorose Und wer kriegt Angina pectoris?

00:32:56: Angina Pectoris ist ja auch ein Thema.

00:32:58: Ich habe eng in der Brust, meine Brust ist eng.

00:33:00: Angina Pectoris kommt von Angustia da ist es im Brustraum eng und Rüdiger Dalke mein Professor hat mir das erklärt.

00:33:06: Menschen die in einer ständigen Engel leben, ständig Angst.

00:33:08: es wird irgendwas passieren an Atomkraftverdricht oder mich vergewaltigt einen Mann im Wald.

00:33:12: Wenn du in der permanenten Angustie lebst angstlebst dann kriegst du Anginapectoris in der Regel.

00:33:20: Oder Artheoristlerose Verkalkung, Verengung der Blutgefäße.

00:33:24: Und was ich mache, ich gebe Ihnen heute einen Stent.

00:33:27: Einen spürtuellen Stent!

00:33:28: Das ist mein neuer Chef von auf dieser Welt, Gerlint.

00:33:30: Ich gebe Ihnen Heute einen Stendte und das hat Jesus auch gemacht.

00:33:35: Ich erlaube mir, Ihnen heute Stents zu geben.

00:33:36: Was ein Kardiologe und Kardio Chirurg... Ich möchte Sie Ihnen heute zeigen wie sie einen Stemd implantieren können in Ihre Verkleidung, in Ihrer Verengung wenn Sie spüren dass sie die Shaul diese Enge haben, diese Mangel der Rebach haben weil sie glauben etwas zu wissen und eine glaubmene Beziehung zu Gott zu haben, die sie nicht hat.

00:33:55: Und genau das macht Jesus mit diesem Jungen!

00:33:58: Dieser Junge wirft sich auf dem Boden ist außer Sich und Jesus.

00:34:01: Joshua kommt zu ihm und sagt was ist mit ihm?

00:34:03: Er sagt er hat diese Anfälle und dann sagt er auch diesen ganz harten Satz erreicht sich auf den Boden typische Symptome von Warn, von Irrsinn Das heißt vom Außersicht sein weil der Geist die Ruach nicht mit Rewach konnotiert ist.

00:34:16: noch einmal wenn du Ruach hast Gelinde beziehungsweise Ruach bist dann bist Du im Rewacher Dann bist du in der weite Gelinde.

00:34:24: Du bist in einer solchen Weite, dass du einfach an Genopäktores nicht gucken kannst.

00:34:28: Das geht nicht!

00:34:29: Du kriegst keine Angina-Pektors.

00:34:31: Ich geb sie schriftlich weil ich bei müdiger Dalke und Dova Detlefsten gelernt habe.

00:34:35: Du kriegest keine Anginapäktoras wenn du ein Mann oder eine Frau bist mit Weite.

00:34:40: Mit einem Glauben, der alle Grenzen überschreitet wie Psalm achtzehn sagt mit meinem Gott über wenige Alhindernisse.

00:34:45: Und dieser Junge kann das nicht.

00:34:46: Natürlich kann sein Vater das auch nicht, aber es ist erreditär Es ist ein hereditary Disease, eine erbte Krankheit.

00:34:54: Wenn der Vater nicht glaubt, kann der Kleiner Sohn ja auch nicht glauben.

00:34:57: Er findet es ja nicht vorgelegt und in beiden setzt Jesus, sage ich, ein Stent.

00:35:01: Ein Stent, S-T-I-N-T.

00:35:03: aus Amerika kommt die Schiene, die den Blutgefäß auseinanderspreit sein.

00:35:08: Wenn du denen nicht hattest, hat mich Rüdiger Dalke als Kratiologe erklärt, dass du nicht im Minuten bekommst, segnest du das zeitliche?

00:35:13: Und zwar sehr schnell!

00:35:15: Das heißt er hat mir erklärt, du musst den Stint in Minuten bekommen.

00:35:18: Denn wenn die Gefäße so verengt sind dass kein Blut durchkommt bist du bei Gott.

00:35:23: schneller ist der Liebesdienst.

00:35:24: Du musst sehr schnell auf eine karrierechirurgische Intensivstation bekommen damit die Blutgefäße aber in Minuten erweitert werden.

00:35:30: Sonst haben wir uns gesehen auf ihr und das habe ich so schön dankbar gelernt.

00:35:34: Ich sehen Sie sehen ja.

00:35:35: Ich bedanke mich auch bei meinen Lehrern.

00:35:37: Der hat mir das beigebracht, Ludiger Drache und Toval Detlefsen Und ich wende das jetzt spirituell an Jesus setzt einen Stint In dem man ihm sagt, ich weiß was hier passiert.

00:35:47: Ich zitiere ihn und wo er ihn ergreift.

00:35:49: Da reißt der in uns so weiter?

00:35:50: Und er sagt auch nicht habe zu deinen Jüngern gesagt sie sollen ihn austreiben aber Sie vermochten es nicht.

00:35:55: Jünger sind die Schüler.

00:35:56: und jetzt will ich dich auch fragen Was denkst du Gerlin?

00:35:58: Was hast Du überglaubt?

00:35:59: warum vermochten?

00:36:00: jünger ist nicht die Schüler die teil mit ihm und teil mit Gott.

00:36:02: Warum kunden die Jüngeren das nicht?

00:36:04: Der eine Schriftgeger Vater sagt ich hab's doch den Jüngen gesagt an den Schülern laufen noch den ganzen Lacher Humberth oder Meos und Philippus.

00:36:10: Ich

00:36:14: denke, dass sie den Grund nicht erkannt haben.

00:36:17: Genau.

00:36:18: Gerlin, du Brillante!

00:36:19: Sie haben nicht erkannt was dahinter steht.

00:36:21: Verstehst du?

00:36:21: Genauso wie du heute bei einem Kardiologen ja überhaupt wissen musst, was ist das?

00:36:24: Sagen wir mal, du hast Herzschmerzen und du hast diese Brustenge.

00:36:28: Da musst doch wissen, was es ist.

00:36:29: Es muss ja nicht ein Genarpektorist sein.

00:36:30: Da muss der Arzt ja einen Kardiogramm von dir erstellen um festzustellen, was in deinem Körper passiert.

00:36:35: Was ist da los?

00:36:36: Das kann ja auch an Schwindel anfangen sein.

00:36:38: Der Arzt geht in die Tiefe, untersucht die tiefe, geht ins innere hinein... Achten Sie auf meine Wortspiele, liebe Freunde und Freunde.

00:36:44: Der Arzt geht hinein der Kardiologen, geht hineinein und schaut sich was ist im Inneren?

00:36:48: Was das Auge nicht sieht!

00:36:48: Das Auge sieht es ja nicht.

00:36:49: Es geht ins Innere.

00:36:50: Und Jesus geht so wie ich auch ins innere.

00:36:53: Wir gehen ins Eingemachte und schauen was stimmt bei dem Junge nicht.

00:36:56: Was stimmt bei mich?

00:36:57: da hat kein Glaube oder weite.

00:36:59: Darum ist er auslösig.

00:37:00: darum geht er verstehen sich.

00:37:01: Ich will Ihnen das erklären.

00:37:02: Er schmeißt sich deshalb auf den Boot, er schäumt und kirscht mit seinem Zehen und wird starre

00:37:07: etc.,

00:37:08: weil er nach außen in etwas zeigen will was ins inneren gehört.

00:37:12: Es verstehen keine Christen nicht gern getroffen, auch kein einziger Verstehtes.

00:37:16: Manche sagen das ist Epilepsie, dass überhaupt keine Epilepsee, das die billige Lösung.

00:37:19: Das ist eine dilettantische Billiglösung, die überhaupt nichts zutrifft.

00:37:22: Rüdiger Dahlk unterstützt was ich sage.

00:37:24: Überhaupt keine Rede von Epilepsy, es ist ne Primitiv-Lösung.

00:37:27: Er hat eine psychosomatische Erkrankung.

00:37:29: Warnanfälle nennt man.

00:37:31: Dass er ist außer sich.

00:37:32: Hysterien nennt das.

00:37:33: Hysterie gibt es immer noch als Störung.

00:37:36: Das heißt er geht nach außen wirft sich weil er in sich nicht das Leben kann, diese stürmische Bewegung die er nach außen bringt.

00:37:42: So habe ich das als erstes analysieren dürfen.

00:37:45: Noch einmal Hochdeutsch für ganz Europa.

00:37:47: liebe Freunde und Freundinnen der Hebrei Veritas Hebraika veritas.

00:37:52: Er inszeniert im Äußeren etwas.

00:37:54: dieser armen Mann.

00:37:55: Der Arme schluckert über den Vater sagt in seiner Terminologie was uns innere gehört.

00:37:58: In inneren musst du für Gott brennen!

00:38:00: Brennen!!

00:38:02: Paulus hat es ja auch in Römer zwölfzehn.

00:38:05: Seid nicht träge in Geis.

00:38:07: brennt für Gott Römer zwölfzehn.

00:38:09: Sie wissen, ich habe viele Stellen drauf.

00:38:12: Seid nicht träge im Geist, brennt in euer Liebe zu Gott!

00:38:18: Verstehen Sie?

00:38:18: Dieser Junge hat das nicht gelernt und darum muss er das nach außen exponieren.

00:38:22: Extroizieren nennt man das in der Psycho-Pramatologie.

00:38:25: Extroyizieren was sich in seinem Inneren abspäht.

00:38:27: Er kann nicht für Gott brennen weil er es nicht gelernt hat bei seinem Schlafenvater.

00:38:30: Und dementsprechend hat er gesagt mich... Stringe in sein Inneres gehört, im Inneren muss er brennen.

00:38:40: Und da kann es nicht, weil kein Glaube da ist und keine Weite.

00:38:43: Die anderen Kunden sind nicht wie du richtig gesagt hast, weil sie nicht verstanden haben was mit ihm ist.

00:38:47: Sie haben an der Oberfläche geklebt, der Junge schwirft sich auf dem Boden.

00:38:49: vielleicht geht's ihm heute schlecht.

00:38:50: Er hat Schmerzen, das juckt ihm am Hintern oder das jückt ihm an den Nasen.

00:38:55: Da muss der Chefarzt kommen!

00:38:57: Jesus ist Chefarst?

00:38:58: Er ist nicht Hilfsarzt oder Oberarzt, die ich natürlich respektive heute.

00:39:02: aber da muss der chefarzt Gerlinde, du musst den Chefarzt trumpfen für dich.

00:39:07: Und ich finde es ganz toll dass Markus sagt wir vermochten es nicht.

00:39:10: Markus hätte das ja redigieren können.

00:39:11: sehr peinlich für die heiligen Jünger!

00:39:13: Die Heiligen Jungen sind unfähig, impotent, impotent!

00:39:18: Sie können das nicht tun.

00:39:18: und am Ende steht's hier auch weißt Du?

00:39:20: Am Ende steht das doch auch.

00:39:22: wo steht das?

00:39:24: Wo steht das hier und richtet ihn auf der gibt es doch eine Stellenung der heißt er ist in ein Haus gedreht.

00:39:27: genau warum kann mich nicht austreiben Gerlind?

00:39:30: Das ist ja funkelig.

00:39:31: Ich find' das so groß von Markus Dass er da steht und als er in ein Haus getreten war, fragt ihn seine Schülerinnen und Schülern.

00:39:38: Das heißt Jünger für sich allein.

00:39:40: Warum konnten wir nicht austragen diesen bösen Geistern?

00:39:43: Ich finde das so groß dass man muss nicht diese Stelle Radikalsstreicht auslöschen.

00:39:49: Er könnte doch sagen es ist peinlich für die heiligen Jüngere.

00:39:54: Wenn ich einen Roman schreibe über große Menschen streiche ich das doch.

00:39:57: Es ist auch peinlig Gerlind.

00:40:00: Weil er zeigen will, dass sie auch noch vom Chef lernen müssten was Juden tun mit euch.

00:40:04: Das finde ich große Klasse.

00:40:06: Im Handumdrehen hätte er den Satz ausmerzen können, ich hätte ihn rausgeschließen.

00:40:09: Aber Markus will im ersten Jahrhundert erschrauben, der schreibt nicht in dem einuszwanzigsten Jahrhunderte sondern im erstjahrhundert.

00:40:14: Warum konnten wir ihn nicht ausbreiben?

00:40:16: Ich liebe die Stelle lieber Freunde und Freundin!

00:40:18: Und Jesus sprach so.

00:40:19: in dieser Art kann nichts durch nicht ausgefallen werden als durch Beten und Fasten.

00:40:23: Jetzt gehen Sie weiter um einen Höhepunkt nämlich Been.

00:40:26: Fasten ist nicht so zentral aber Beten.

00:40:29: Gerlind haben wir beide mal besprochen was das Wort Beten nicht mehr bricht und das Sprache.

00:40:32: da wäre ich dass sie breiter bedeutet

00:40:34: Nein.

00:40:36: Jetzt kommt ein Höhepunkt für Sie, ein extertischer Höhpunkt.

00:40:39: Tefila!

00:40:41: Schreiben sie bitte auf zu Hause Tefilla.

00:40:43: Teodor Emil Friedrich Ida Ludwig Anton.

00:40:47: Jetzt werden Sie sich wundern was das gewöhnliche Wort pfleisch beten bedeutet.

00:40:52: Tefilat ist da nichts mit Oraren zu tun.

00:40:53: Oraring sind von Offertere etwas hingeben, etwas opfern, etwas leisten.

00:40:59: Da stehen Sie etwas von sich geben aber Null damit zu tun, Jesus sprache Brech, da konnte ich dann halbes Wort Deutsch geschweige den Latein und Griechen.

00:41:07: Der Filar!

00:41:08: Jetzt bringe ich etwas elegantes, explosives Beid.

00:41:12: Der filar bedeutet nicht einfach nur die Lippen öffnen und drauf losreden.

00:41:14: das kann jeder affen.

00:41:16: Und jeder Papakai beten und das wusste dieser Prozente Jesus den ich heiß liebe Inniglich, liebe.

00:41:22: Mit bedeutet du besinnst dich auf dich selbst?

00:41:25: Das ist das Wort Le Hitt Palel wenn mich Schad kriegt es von mir erbriest und vermittelt in einer E-Mail oder in eine WhatsApp sehr gerne.

00:41:31: Le Hit Palell schreibt auch Le Hith Palell eben Ludwig Emil Heinrich Inner, Theodor Paula Anton Ludwig Emel Ludwig.

00:41:38: Le hitt palell.

00:41:40: Lehitt Palell bedeutet nicht einfach den Mund öffnen nur plappern was ich ja immer wieder kritisiert plackert nicht für die Heiden das kann jeder Idiot sondern geht in eure Herzenskammern und eure Geschlossene Kammer und wendet euch an Gott.

00:41:50: Lehit Palel bedeutet in seiner reinen Ethemologie, die ich als Professor vermittelt bin, scharf wie ein Messer, kein Solinger-Messer und dennoch sehr leidenschaftlich.

00:42:00: Lehit Palell bedeutet du gehst in dich und betrachtest dein Innerstes was der Junge ja gerade nicht kann!

00:42:08: Der ist in seinem Äußeren.

00:42:09: Du gehst im Dein Innerstes Gerlint Mischulemme und schaust, was bedarf dort das Repairing?

00:42:17: Was bedarf der Zusammenführung?

00:42:20: Genau das Gegenteil, was der Junge hat.

00:42:23: Und die Jünger konnten das nicht!

00:42:24: Weil sie auf dieser hohen Stufe des Schiffearztes, den ein Stent setzt, nicht waren Gerlind und liebe Hörerinnen und Hörern in ganz Europa.

00:42:32: Ich wiederhole – Sie waren nicht auf dieser Stufe einen Stent zu setzen, einen spirituellen Erweiterer, den der Professor einsetzt muss, damit sie nicht sofort das zeitliche segnen und schneller bei Gott sind als ihnen Liebe ist.

00:42:44: Und dieser Stent entsteht nur, wenn du in das Innere hinein schaust und erkennst welches Gefäß bedarfsgestens.

00:42:50: Das habe ich bei Rüdiger Dalke gelernt.

00:42:52: Ein Chef hat es muss ja schauen wo du einen Verschluss hast der zum Herzinfarkt führen kann.

00:42:57: Er hat mir erzählt es gibt Lungenverschlusses, es gibt Dankverschluss Es gibt Magenverschluss es gibt so viele Verschlüsse in unserem Körper.

00:43:04: Verstehst du?

00:43:05: Es gibt dann Augeninfakt.

00:43:06: Du kannst deinen Augeninfakten haben Wenn die Blutgefäße.

00:43:09: Gott bewahre in Deiner Augen nicht mehr Sturm.

00:43:11: Du kannst den Augeninfarkt haben, das habe ich alles bei Ihnen gelernt und ich bin gerne ein Lernender von Rüdiger Neidl!

00:43:16: Du kannst einen jungen Infakt haben, du kannst deinen Ohreninfakt haben.

00:43:19: es kann überall zu einer Infarzierung nennt man das.

00:43:22: Ich möchte Sie das elegante Gott von mir lernen.

00:43:24: infarzieren Infarkt kommt von infarzer.

00:43:27: relativ schon heißt Verstopfung verengen.

00:43:29: Jetzt haben sie auch etwas medizinisch und sprachlich mit mir gelandet.

00:43:31: Ein Infakt ist eine Verengung.

00:43:33: Infakt kommt von Infaktus, in sich verschlossen.

00:43:36: Verschlossen!

00:43:37: Von infarzerer.

00:43:39: und das Tagwort der Medizin ist Inferzierung.

00:43:42: Der Junge hatte eine spirituelle Inferziehung Und dir würde man sagen Frau Gerlin, Gott bewahre natürlich.

00:43:46: Sie haben eine Inferzierungen des linken Lumenflügels Eine Inferziation, eine Verstopfung Weil keine Weite da ist, da ist gar die Weite mehr Und darum muss das Dent, der Spirituristent eingesetzt werden.

00:43:56: Kurzum Jesus geht hinein und stellt fest dem jungen Fehl Emuna und die Schwindel ist natürlich im Herzen.

00:44:01: Darum nenne ich ihn ja Kardiologen.

00:44:03: Jesus ist ein Kardiologe, der weiß genau dass die Immunna in Herzen sein muss.

00:44:08: Ganz klar Gerrit!

00:44:08: Die verbreitet sich dann natürlich den ganzen Körper auch in deine Fußzähne und in deine Brasspitze.

00:44:12: aber das Ursprungsthema des Ursprungsgebildes deines Glaubens ist jetzt Herz.

00:44:18: Das Herz kommt ja in der Bibel tausendmal vor.

00:44:20: liebe dein Herz, dein Gott mit ganzem Herzen.

00:44:22: Und wenn du deinen Gott mit ganzen Herzen dient, schauen sie mal unter Beibelserver wie oft das Wort Herz in der Bübel vorkommt im ersten und zweiten Testament Gerrit.

00:44:30: Und dieser große Kardiologe erkennt, dass der Mann sofort eine Herzopration braucht.

00:44:33: Aber sofort weil die Gefäße so verschlossen sind, dass man etwas tun muss.

00:44:39: Er muss nicht nur ein Stand bekommen, sondern auch fünf Stands bekommen.

00:44:41: Gott sei Dank ist eine Beipass-Sropration noch nicht nötig!

00:44:44: Beipass heißt ja auf Englisch Umgierung, das heißt da muss eine völlig neue Bahn eingesetzt werden.

00:44:48: Das ist bei Rüdiger Dalke, jedem Kategorien natürlich die höchste Stufe einer Infarzierung.

00:44:54: wenn ein komplette Bahn verstopft ist dann muss ein BeipASS gesetzt werden.

00:44:57: beipASS heißt auf englisch umgierung dass es da muss einem Blutgefiß herausgenommen werden und einen Blut gefiss zum Beispiel aus der Beine hineingesetzt werden hat er mir so schön erklärt.

00:45:07: ich durfte auch mal meine Operation dabei sein in Amerika hinter Gläsern versteht sich.

00:45:12: Das heißt, dann muss natürlich noch eine schwere Intervention vorgenommen werden und der Durchfluss, dein Fluss zu Gott, der nicht mehr gegeben ist, muss dann ersetzt werden durch ein anderes Gebilde.

00:45:20: Eine andere Arter, eine andere Schiene, einer anderen Flussbahn zum Beispiel aus deinen Beinen oder aus deinen Hintern die nicht infiziert ist damit dann dieser Durchfluchs möglich ist.

00:45:30: das ist dann die höhere Stufe der mannenden Weite.

00:45:33: wenn die Weite nicht mehr repariert werden kann auf natürliche Weise sprich auf eine Sentierung erweitern da muss ein anderes Gefäß genommen werden.

00:45:42: Dieser Junge ist noch nicht so gefährlich.

00:45:44: Der Junge muss ein ganz tiefes Gebet bekommen, eine Verbundenheit mit der Tephila.

00:45:49: Noch mal Tephilah bedeutet ich gehe in mich hinein und aus dem Außen heraus.

00:45:52: Ganz wichtig!

00:45:53: Ich bin nicht draußen.

00:45:55: Ich gehe in mir hinein, ich überprüfe mich notieren, ich untersuche mich.

00:46:00: was in mir muss mit Gott wiederhergestellt werden.

00:46:03: Das ist eine Mischung von Meditationen und Kontemplationen.

00:46:07: Und es bedarf nicht des Lippendienstes.

00:46:09: Achten Sie auf meine gewählte, zweideutige Sprache!

00:46:13: Ich bedarfe nicht das Lippendienstes!

00:46:14: Lieber Gott, gib mir ein gesundes Herz, lieber Gott, lass meine Mutter den Holocaust überleben.

00:46:19: oder was der Mann hatte nur nicht vor einer halben Stunde.

00:46:21: Lieber Gottes, lass der Mann überleben.

00:46:22: ich habe das Gebet nicht gesprochen.

00:46:23: gelingt.

00:46:25: Ich habe dem Mann gesagt bete, dass der liebe Gott entscheidet, was mit dem Mann das Richtigste ist und wenn er gehen muss geht er.

00:46:29: Das ist für ihn dann seine Erlösung.

00:46:31: Kurzum Jesus sagt ihm, ja euch fehlt es noch?

00:46:34: Ihr habt noch nicht genug Defiler.

00:46:36: Ich wiederhole die drei Worte von heute.

00:46:38: Ihr habt noch nicht Fähigkeit zu Tefilat, ihr habt noch Nichtfähigkeit zu Immunar und ihr habt doch nicht genug.

00:46:43: hoher Hochdeutscher Punkt für Sie als von Ihrem gelebten jüdischen Professor.

00:46:46: Schauen Sie, wie es sich hingebe!

00:46:48: Schauen sie, wie ich sie beschenke.

00:46:50: Es fehlt den Jüngern genauso wie dem Jungen.

00:46:53: Ich sage es Ihnen ganz offen Den Jüngeren spricht denn Teil mit ihm und Teil mir.

00:46:56: dort können froh sein dass sie keine Anfälle haben.

00:46:58: Aber der Jünger gebricht ist sowohl an Immuna Das haben wir oft wenn ihr nur glauben könntet.

00:47:03: er sagt ja um die Stelle möchte ich auch zu dir in Dialekt.

00:47:06: Da sagt er Ihnen das ja.

00:47:08: Das ist so gigantisch!

00:47:09: Hier schau her die Immunar, da sagt er ja genau hier infärs den Duvogel des Neunzehn.

00:47:15: eher beantwortet ihr ihnen und sprach oh du unglaubiges Geschlecht.

00:47:18: ich liebe diese Erregung.

00:47:21: oh du ungläubiges geschlecht.

00:47:22: wie lange soll ich bei euch sein?

00:47:24: Wie lang soll ich euch ertragen?

00:47:25: Bringe den Herz zu mir.

00:47:26: Gerlinde das ist ein Meisterwerk des Juden.

00:47:29: Jesus geht unter die Göttlinie Unter deine Göttlinge Gerlind ergreift zwischen Deine Beinen weil er wirklich deutlich werden will und er nimmt kein Blatt vor den Mund.

00:47:40: Und er sagt, du bist unglaublich Gerlinde, schäm dich!

00:47:43: Schäm dich das Geschlecht damals die Menschen.

00:47:45: Ihr seid unglaubig und ich liebe diese Deutlichkeit Gerlind.

00:47:49: Ihr seigt alle unglaublich, ihr habt dem Lummer an mich nehmen.

00:47:54: Das ist kein Kuschel.

00:47:55: Jesus der sagt, es wird alles gut werden ein bisschen beten, ein bisschen in die Synagoge gehen ein bisschen Almosen geben und alles ist in Ordnung.

00:48:04: Das is nicht Jesus, das.

00:48:06: Er greift den Leuten zwischen die Beine und wird direkt ordinär.

00:48:10: Das sprich deutlich!

00:48:12: Und sagt ihnen deutlich, wie lange... Du unglaubliches Geschlecht, wie lang soll ich bei euch sein?

00:48:18: Das ist eine klare Absage.

00:48:19: Er sagt, ich bin nicht mehr bereit mit euch so zu arbeiten.

00:48:22: Ihr seid unglaublich.

00:48:23: Wie lange wollt ihr noch das ich schon bei euch bin?

00:48:26: Spürst du diese liebevolle Empörung für das Volk?

00:48:31: Ja, das schon.

00:48:33: Es ist wirklich eine liebevollen Empörung die er ausspricht, weil er merkt ich möchte nicht mehr dass sie so weiter denken.

00:48:41: Das geht nicht so und darum sagt ihr wie lange soll ich euch ertragen?

00:48:46: Das heißt er ist wirklich direkt gesagt Ich bin nicht bereit diesen Glaubensmangel das meine ich mit dem Bild der Erregung zu ertragen.

00:48:54: Ihr müsst endlich neuen Glauben lernen.

00:48:56: und weißt du um dieses Bild zumindest nicht?

00:48:58: liebe diese Direktheit von Jesus!

00:49:00: Ich lebe.

00:49:00: diese Direktheit und typische Hürde stellt natürlich Fragen.

00:49:05: Er stellt ihnen Fragen.

00:49:07: Also regt sie an, was ist daran?

00:49:09: erkennst du ja einen Juden?

00:49:11: Ein Jude stellt Fragen die dich motivieren wollen auch auf die unvornehme Weise den Menschen dort gegenüber natürlich gerichtet, auf die menschenbezogen dort.

00:49:20: Ihr müsst endlich glauben lernen.

00:49:22: ihr müsst endlich diese Verbundenheit haben.

00:49:24: und jetzt erkläre ich kurz, das hatten wir beide schon im Unterricht Du musst diese tiefe Verbundenheit haben mit Gott, diese Verankerung in Gott.

00:49:32: Noch einmal für Sie, wenn ich das nicht schon mit anderen Menschen besprochen habe und mir dir gerannt... du musst diese Verbundenkeit haben mit Gottes, wenn die Immunarmeneute verbunden hat!

00:49:42: Und das Wort Amen kommt von dieser Immuna.

00:49:45: Das Amen kommt vom der Immuna, das sogenannte Amen in der Kirche beziehungsweise.

00:49:48: Wenn du diesen Glauben nicht hast, diese Verbundeneit Wir singen mit Gott verbunden, ob es uns passt oder nicht.

00:49:55: Wir kommen aus Gott nicht raus gerne.

00:49:56: Sogar du als Große gerne kommst aus Gott und nicht raus.

00:49:59: Niemand!

00:50:00: Wir singt Kinderdüsselbände in Gottes sagt Herr Paulus und Jesus immer wieder.

00:50:03: Söhne Gottes, Töchter Gottes wir kommen nicht raus.

00:50:05: das wird nichts helfen auch wenn du dich taufen lässt in irgendeinem anderen Glauben.

00:50:09: Du kommst nicht raus aus Gott.

00:50:11: Kann sich wenden wie du willst kannst morgen der Nacht des Datees in Europa werden.

00:50:14: Du kommest nicht raus Aus Gott denn Gott ist unsere Quelle.

00:50:18: Und wenn du dir bewusst machst dass du von dieser Quelle lebst Und dieses Quell, was da brauchst du mit diesem Beispiel in diesem Bild zu bleiben?

00:50:25: Dann bist du gesund.

00:50:25: Wenn du dich abtrendest von der Quelle und die einbildest ich habe, glaube aber nicht, weil ich ihn nicht pflege!

00:50:31: Weil Ich ihn nicht täglich pflegle, dann bist Du wie er deutlich sagt, du unglaubliches Geschlecht.

00:50:35: Gelinde, ich liebe diese Schärfe des Himmels.

00:50:37: Er ist kein Kuschel.

00:50:38: Jesus kommt alle und kuschelt bei mir und hat mich lieb und wir machen piep piep Piep.

00:50:43: das stimmt nicht Gelinde.

00:50:46: Er ist ein Jude, der direkt mit seinen Juden umgeht weil er sie liebt.

00:50:49: und wenn jemand einen anderen Menschen liebt wird er direkt und sehr deutlich und durchaus auch scharf.

00:50:55: Sehr scharf!

00:50:56: Und das liebe ich bei ihm.

00:50:57: Und dann sagt er bringt mir den Jugendfach mal kurz im Prozess.

00:50:59: Ich bin der Chefarzt und ich werde ihn instentieren in meinem Deut.

00:51:02: Ich werde ihm ein Stint einsetzen denn sonst würde er nicht überleben.

00:51:04: Sie brachten ihn usw.

00:51:05: Und sobald der Geist ihn sah... Und jetzt ist natürlich passiert das gleiche.

00:51:09: dieser ungute Geist der ja auch Shaul umgeistet sieht Jesus mit einem großen Geist.

00:51:15: Jesus ist für mich ja schon wie andere Juden auch voller Emunar, voller Tefilat und voller Ruhr.

00:51:21: Bitte notieren Sie das allen!

00:51:23: Jesus ist voller Immuna, volla Tefilah und volla Ruhr.

00:51:27: Sehen sie wie ich Jesus liebe?

00:51:28: Ich liebe diesen Juden nicht weil er Christ ist, sondern weil er Jude ist.

00:51:32: Und ich möchte Ihnen diesen jüdischen Jesus ins Herz legen als psychokalber Chirurg Als ein Chirurg der Ihnen zeigt dass Ihnen als Christen oft fehlt nämlich dieser jüdische Bezug zum jüdischen Jesus im jüdischem Israel in der jüdischer Storch.

00:51:46: Kurzum, er sagt ja und er fragt seinen Vater pro Vormer wie lang geht es ihm schon so?

00:51:50: Und jetzt frage er dich gerne, du gescheitet wenn Jesus doch alles weiß?

00:51:53: warum fragte den Vater, wie lange hatte das schon?

00:51:54: Das weiß er doch nachts um drei Uhr morgens um fünf.

00:51:56: Warum stellt er diese doofe Frage?

00:51:59: Ja ich denke einfach um den beiden das klar zu machen dass das eben eine Grund sozusagen eine Grunderkrankung ist.

00:52:07: Sagst noch etwas Schärfer bis zur Gürtlinie.

00:52:09: Verstehst du, wie Jesus stellt Fragen?

00:52:12: Ein Juden erkennt sich daran, dass er Fragen stellt.

00:52:14: Sagst ein bisschen Schärfe in deiner Kontatt.

00:52:17: Warum stellt ihr eine Frage und sagt nicht zur Tagesordnung rüber?

00:52:20: Warum will Markus das dieser Satz gestellt wird der banal natürlich klingt?

00:52:24: Das kann einen Arzt stellen wenn er eine Anemnese macht.

00:52:27: Wenn ein Arzt Rüdiger Dahlke an einem Nese macht dann stellt er fest, wie lange haben Sie dieses Leiden und bei welchen Ärzten waren sie?

00:52:32: aber Jesus braucht es ja nicht.

00:52:33: Er versteht das doch sofort!

00:52:35: Sagt noch etwas Schärfer, warum fragt er den Vater?

00:52:38: Wie lange geht es ihm schon so?

00:52:40: Auf Hebräisch wie lang hat er das schon.

00:52:41: Was denkst du gerne?

00:52:43: Es geht ihm nicht um seine eigene Information sondern es geht ihm darum dass sowohl der Vater als auch ne Junge erkennt, dass das eben ihr Problem ist.

00:52:53: Ausgezeichnet!

00:52:54: Frau Gerlin, ich habe mich Leute angesprochen.

00:52:56: Sie und Frau Gerlind machen das so toll.

00:52:58: Frau Gerling das ist genau die Antwort.

00:53:00: Das heißt, es geht ihm darum etwas wirklich in die Öffentlichkeit zu bringen was in die öffnlichkeit gebracht werden muss.

00:53:05: Nicht die krankheit muss in der öffentlichkeit gebracht werden sondern die Unfähigkeit des hartes und die Unfähigkeit des Sohnes mit Gott in Beziehung zu treten.

00:53:14: Und so erkennt das eine lange Geschichte.

00:53:15: hat sie sich nicht seit gestern oder vorgestern entwickelt hat wie durch einen Mückenstich Der einfach kommt umgeht.

00:53:19: Sondern das ist eine schwere beziehungsstörung nenne ich das Eine schwere psychosomatische Beziehungs- störung.

00:53:26: Kialin, das denke ich ist doch ein schöner Ausdruck.

00:53:29: Theologische Beziehungsstörung würde ich, wenn nicht ein Uhrdachten zu schreiben hätte über diesen jungen Schreiben.

00:53:35: Eine schwere theologisch-psychosomatische Beziehungsstörung zu Gott.

00:53:40: Und er will zeigen das ist natürlich ein Prozess Das ist ein langer Prozess.

00:53:43: und er will ihm in Klartek sagen den anwesenden Juden die ich ja meine vor mir die Juden dort und Jüdinnen Leute ihr hättet dass wir früher kennen müssen.

00:53:50: warum kommt jetzt da das Kind schon auf dem Tiefpunkt der Leidensgeschichte ist?

00:53:56: Man muss nicht jetzt zum Arzt gehen, wenn alle Arthäen verstopft sind.

00:53:59: Man kann ja schon den Anfängen wehren und überprüfen, ich tue mir mit der Weite schwer.

00:54:03: Ich tue mich mit Glaubenschwärm.

00:54:04: Nicht erst wenn schnell binnen fünf Minuten ein Stand in der Uniklinik Frankfurt oder Berlin eingesetzt werden muss.

00:54:10: Das ist schon sehr spät.

00:54:11: das hätten sie früher machen können Frau X oder Herr Y. Verstehen Sie?

00:54:15: Und deswegen die so Klasse bei Jesus?

00:54:17: er macht etwas befürchtet was geheimgehalten wurde.

00:54:19: Das is ja peinlich darüber sprechen wir nicht aber darüber muss gesprochen werden!

00:54:23: Verstehen Sie?

00:54:24: Und ich erkläre das so.

00:54:25: Die Antidote zu diesem Riesen-Spektatel mit der Inszenierung des Jungen wird nur korrigiert, indem Jesus sagt, wofür ist wirklich das Anliegen des Jungs.

00:54:36: Diese ästerischen Anfälle sind nur ein Hilfestruf seiner Seele, seiner Seelle deines Herzens.

00:54:41: In der Tiefe liebe Gerlin kann ich dir sagen schreit der Junge, dass es psychosomatisch bekannt nach einer Hilfe war.

00:54:47: er nie gelernt hat zu glauben und ich kenne viele Menschen die das nicht gelernt haben.

00:54:52: Mit gefalteten Netten sagen Vater unser oder Jesus sei unser Gast und segne was uns beschert hat, das ist Kinderkram.

00:54:58: Ist primitiv!

00:54:59: Ich kann Christli das hunderttausendmal sagen und immer noch nicht ein Verhältnis zu Gott haben.

00:55:03: Die können den Satz in den Bett schon sagen aber das Verhältniss zu Gott ist nicht da durch Herr Jesus.

00:55:08: segne es sein unser Gast.

00:55:09: Das is ein genudel, ein billiges Genudel.

00:55:11: Aber wenn sie wirklich beten können wie Jesus!

00:55:15: Jedisch!

00:55:16: Hebrich!

00:55:17: Dann sehen Sie mit dem Vater wirklich verbringt und das möchte ich Ihnen ja empfehlen.

00:55:21: Und Joshua kann das, Joshua der Jesus kann das!

00:55:24: Und er sagt dieser Junge hat das nie gemacht.

00:55:26: Er hat es auch bei seinem Vater nie vorgelegt bekommen.

00:55:28: Wo soll's denn kommen?

00:55:29: Und damit spricht ein deutlich liebe Gerlind eine Kritik aus an den Bildern.

00:55:32: Darum habt ihr das nicht schon vor zehn Jahren gemacht über das ganze Jahr.

00:55:35: Ihr habt sehr wohl gesehen dass mit dem Jungen etwas nicht stimmt und bei König Schaula haben wir das auch gesehen, dass da dieses böse Geisten hat in erster Samuelsächze.

00:55:42: Und er geht ja zu diesem jungen David und sagt du Ich kann nicht mehr...Ich kann nicht.

00:55:47: Der negative Geist, dieser Ruach des Bösen zerreißt dich.

00:55:52: Er macht dich krank!

00:55:53: Du kriegst dann unterschiedliche Krankheiten über die wir noch so gut sprechen werden.

00:55:56: Es gibt verschiedene Symptome nicht nur Hysterie.

00:55:59: aber dieser Mensch hat Hysteri weil er besonders eine Neigung hat zu Gott und sie nicht ausdrücken kann weil er nicht gelernt hat.

00:56:05: was heißt das um meinen Gott zu glauben meinem Gott verankert zu sein?

00:56:09: Und Jesus sagt sofort und dann sagt ihm die Details er bringt sich ins Feuer und Wasser.

00:56:16: Kannst du aber etwas so?

00:56:18: erbarmen dich über uns und hilf uns?

00:56:19: Übrigens, das Wort Erbarmen ist im Ebrechen auch weiblich notiert.

00:56:22: Liebe Gerlind!

00:56:24: Erbarmen bedeutet Rachamim.

00:56:27: Das kommt vom Rechen.

00:56:28: Das hat mal eine katholische Kollegin die hier mit Ehren will aus der Ärzte Öziöse Freibund in ihr Deutsch übertragen.

00:56:33: sie sagt Mutterschössigkeit.

00:56:35: Geliebte Gerlinde, das hast du erinnertlich, das habe ich noch mit dir schon besprochen.

00:56:39: Notieren Sie es bitte alle Hörerinnen und Hörern von Juwal und Pichers Lapide dass den Ebreche Wort für Rachamin Richard Anton César Heinrich, Anton Marta, Anton Ida Marte.

00:56:48: Kommt vom Rechen!

00:56:50: Richard emelt Césars Heinrich in den Marten.

00:56:52: oder das bedeutet die Mutter?

00:56:53: Der Mutterschoß im Klartext Die Gebärmutter weil Gott wie Barmherzigkeit hat einer Mutter Steht ja auch in Hesaja.

00:56:59: wer eine Mutter sich erbarmt ihres Kindes und erbarmt sich gut deiner.

00:57:06: Das heißt, und diese Kollegin sagte sehr schön die Ehre, damit Mutterschüssigkeit Gottes.

00:57:11: Und Jesus sagt, Joshua sagt nur ich werde mich erwärmen.

00:57:13: aber jetzt kommt dieser Satz an den viele Christen straucheln was heißt das?

00:57:16: kannst du aber etwas?

00:57:18: Wie kann der Vater dieser geschmacklose Mann so eine geschmackslose Aussage treffen und sagen Kannst Du Aber Etwas?

00:57:25: Stell dir vor du gehst da im Chefarzt Du hattest ja eine Operation von ein paar Jahre und du sagst dem Chefarzte bei Dir Sagen Sie mal wenn sie etwas können Wenn Sie irgendwas können, machen sie doch was mit mir.

00:57:36: Der schmeißt sich doch in drei Sekunden raus!

00:57:39: Wie kann ein Mann – das möchte ich viel in Christen schenken, die das nicht verstehen – wie kann dieser Mann, der selbst kein Glauben hat?

00:57:45: Der dumme ist wie Stroh eine Mann wie Jesus, der bekannt ist in ganz Israel, wir sind im Jahre zweiunddreißig in ganz Israe, bitte gehen Sie mich wieder nach Israel, bekannt ist als ein Heiler, der die Briot auf eine A bringt, der den Neustöpfung zustandebergt durch den Geist Gottes.

00:57:58: Wie kann dieser man so etwas abgeschmacktes sagen wenn du das

00:58:02: kannst?!

00:58:03: dann erbarmt sich unser Unhilfe ins Gerlint.

00:58:05: Wie hast du das verstanden?

00:58:07: Ja, eigentlich nur als Offenbarung dessen dass ihr Sära eben so total weg ist vom Glauben, dass er gar nicht anders kann als das zu sagen.

00:58:18: Ja,

00:58:18: d.h.,

00:58:18: Gerlind was unterstellt?

00:58:20: Geliebte Gerlinde!

00:58:21: Was unterstellte Jesus wenn er ihm sagt, wenn Du etwas kannst?

00:58:25: D.h.?

00:58:26: Kannst Du etwas?

00:58:27: Was unterstellte ihm, dass Er können muss?

00:58:31: dass sein Fall sozusagen so schwer ist, das eben auch er nicht helfen kann.

00:58:37: Und wie gesagt damit ist seine ganze die Schwere seines seiner Erkrankungen also seines Unglaubens ja eigentlich offenbart.

00:58:48: Genau!

00:58:48: Das heißt, das möchte ich Ihnen heute schinken im Rahmen unserer Exegese in Gerlinde und Jubaan.

00:58:53: Es geht nicht darum, dass Jesus ihn bezweifelt, so wie wenn du ein Chefarzt in der Charité Berlin, das sehr lange in Berlin gelebt Dem Chef hat es gewagt zu sagen, sagen Sie wenn sie etwas können dann machen Sie doch mal was.

00:59:04: Das ist so abgeschmackt.

00:59:06: Das geht nicht darum dass er seine Autorität anzeichnet sondern sagt, wenn du angesichts des schweren Falles wie du sagst das Patienten etwas auszurichten vermarkts kannst dann tu es.

00:59:16: Das unterstelle ich dem Jungen.

00:59:18: Das wurde Chris in der Seite auch falsch verstanden.

00:59:20: man hat versucht alles zurechtzubiegen aber das stimmt nicht.

00:59:22: Es geht nicht daran, dass der Mann im Unterstellung Inkompetenz zu sein und Immobilisieren.

00:59:26: Wenn Du etwas kannst jetzt zeig doch mal deine Kompetenz.

00:59:29: Das ist viel zu billig, das stimmt nicht.

00:59:31: Sondern jüdisch gesprochen?

00:59:32: Jüdisch gesprochen und ich bin sehr jüdische heißt es wenn du in meinem Fall etwas auszurichten vermarkst weil es ein so schwerer Franz mit dem Jungen dann bitte tu es.

00:59:43: D.h.,

00:59:43: wenn du die Möglichkeit siehst etwas zu verändern, dann bittet du das!

00:59:46: Bitte tue dass wenn du hier etwas zu veränderten vermarkt.

00:59:50: Wenn die Notlage dieses Jungen ist erlaubt, bitte ich dich etwas zu ändern.

00:59:56: Wenn du spürst, dass du die Möglichkeiten von Gott bekommst natürlich Wenn du ein Vermögen von Gott bekommst, von Gott gesprochen, etwas zu tun.

01:00:07: Dann tue es!

01:00:08: Bitte tue das dann!

01:00:09: Ich bitte dich durch das Können, dass du von Gott bekommen etwas zu machen.

01:00:14: Und das zeugt wiederum von der Demut des Mannes obwohl er natürlich seinerseits unvermögelt ist im Glauben und zeigt, dass dieser Mann versteht Jesus kann nur etwas tun.

01:00:24: jetzt kommt es in Kooperation mit den Menschen In Kooperation mit dem Patienten, der Patient kommt ja von Latein und er ist der Patiensgeduldig.

01:00:32: Das ist wenn du eine Geduld hast, wenn du patient bist, patient inpatient Wenn du eine geduld hast mit Gott ein neue Beziehung aufzubauen.

01:00:39: Und das ist die Tiefe dieses Wortes, wenn Du etwas kannst Und dann sagt und Jesus sagt und Jesu schur greift es sofort auch im Dreiundzwanzig Sprach zu ihm Wenn du etwas kannst und dann der große Satz und er fragt ihn sehr wohl Was heißt wenn ich etwas kann?

01:00:52: Wenn ich etwas machen kann?

01:00:53: Er gibt dir den Ball zurück.

01:00:54: Er sagt ihm, ich verstehe wohl was du meinst.

01:00:56: Dass ich etwas tun sollte nachdem ich ihn untersucht habe, nach dem Motto der Chefart bitte untersuchen Sie mich und machen sie was!

01:01:01: Hier haben sie meine Vollwacht, sie dürfen nicht aufschneiden.

01:01:04: Ein guter Chefart sagt nein so einfach ist das Geschäft nicht.

01:01:07: Sie müssen dir etwas beitragen.

01:01:09: Für mich alles ist möglich.

01:01:10: den der Gott In den Satz halte ich für ultra authentisch trotz vieler Einschülbe in den Evangelien.

01:01:15: Alles ist möglich dem der Gott.

01:01:17: Wenn du glaubst kann ich dir helfen.

01:01:20: Das ist der Punkt.

01:01:21: Denke nicht, dass ich nun mein Skalpell nehme und die Stens, die Materialstens, sondern die operiere.

01:01:26: Ich werde dir helfen gesund zu werden dich wiederherzustellen Und du wirst mir zeigen das du glaubst.

01:01:36: Gott kann dich wieder herstellen.

01:01:37: Das heißt der Glaube bedeutet...ich bin so tief in Gott verankert Dass ich weiß auch Wunderheilungen können geschehen Wunder Heilungen können geschehen.

01:01:51: Und darum sagt er uns als Bandschrie der Vater des Knaven mit Tränen.

01:01:55: und wissen Sie, wer jetzt der zweite Patient ist?

01:01:57: Der Vater!

01:01:57: Ich nenne hier zwei Patienten.

01:01:59: das habe ich neu in Ausgabe.

01:02:01: Hier sind Zwei Kranke.

01:02:03: es ist nicht nur der Junge der Krankheit sondern auch der Vater ist ganz.

01:02:05: sonst würde der Vater nicht sofort darauf ansprechen liebe Gerlitt.

01:02:08: Mit Träne in den Augen und ihn anschreiend hilft meinem Unglauben Chosterer Immunar.

01:02:14: Er sofort kann wo der Braten brennt bzw riecht und sagt ihm, ich brauche auch deinen Glauben.

01:02:23: Das ist daran erkennt sie genau das was ich gesagt habe nämlich eine transgenerationelle Transmission.

01:02:28: D.h.

01:02:28: zu Deutschland in grenzüberschreitende Krankheitsübertragung.

01:02:31: der Vater ist schon krank hat keinen Glaubi.

01:02:34: Er kennt es obwohl er nicht der Leid tragen will und winselt vor Gott.

01:02:38: bitte gib mir doch Glaube.

01:02:39: Ich weiß dass du mir glauben geben musst.

01:02:41: Und wenn ich glaube dann werde ich auch gesund von meiner Angst und von meiner Eberbehütung des Sohnes und der Wettersohn auch gesund werden.

01:02:49: Das heißt, Jesus hat zwei Patienten vor sich.

01:02:51: Den Sohn und den Vater.

01:02:52: Und beide erkennen – das finde ich großartig an dieser Geschichte – dass sie die Hilfe Gottes bedürfen.

01:02:58: Beide brauchen die Hilfe der Gottes.

01:03:00: Und darum hier schon, dass Volker Beiderfusser bedrohte er den unreinigen Geist.

01:03:03: Das finde ich auch.

01:03:03: Er spricht ihnen an, die negative Kraft weil sie ein Abbild Gottes ist und darum angesprochen werden kann.

01:03:08: Du sprachloser und tauber Geist!

01:03:10: Er spricht Ihnen so wie er einen Menschen regulärerweise Gott ansprechen sollte?

01:03:14: Ich gebiete ihr Pfarrer aus für ihm und fahre nicht mehr in ihn hinein.

01:03:17: Das ist so ein großes Wunder.

01:03:27: Jesus ist wundervoll, denn Gott ist wundervoll!

01:03:31: Und es geschieht nur durch einen Besprechen.

01:03:33: Es wird.

01:03:33: das Stendt besteht darin, von dem ich vorhin sprach, der Sprit oder das Stedt besteht Darin, dass Jesus den negativen Geist nachdem er erst den Glauben gefestigt hat in Vater und Sohn.

01:03:42: Achten Sie auf die Reihenfolge?

01:03:43: Er ist der Glaube, die Immunar und dann der Ruach.

01:03:47: Erst muss er Glaube kommen liebe Gerlint!

01:03:50: Und wenn da Glaube gefestigt ist oder auch der Vater winzelt wie ein Kleinkind bitte gib mir doch Glaube.

01:03:56: Dann sagt Warnblase.

01:03:57: Jesus, Jehochua weißt du was?

01:03:58: alle kommen?

01:03:58: wollen sich das anschauen?

01:04:00: Dann kann er mit dem Geist sprechen und ihn befehlen.

01:04:01: Ich will das Wort Exorzismus nicht mitnehmen denn es ist extrem negativ behaftet.

01:04:07: Du Geist, du böser Geist hast deine Aufgabe erfüllt.

01:04:09: jetzt kann der gute Geist einzeln und den Mann begeistert werden.

01:04:13: wir Sie sehen wieviel Perl nicht in heute durch Gottes gerade schenken darf, ich wiederhole gerne.

01:04:18: Jetzt geist, negativer Geist wie bei Shaolin erster Samuelsächschen verlassen den Körper des Jungen, verlassen auch dem Körper des Vaters, der kriegt auch so eine Anfälle wenn er nicht weiter Gott glaubt.

01:04:28: Verlasse den Körper das leidenden Jungen.

01:04:31: Geist du hast deine Schuldigkeit erfüllt?

01:04:32: Geh weg!

01:04:33: Der junge Ratz verstanden Jesus bespricht ihn und sagt ihm Du hast deine Schuldigkeit gern.

01:04:37: bitte verlass.

01:04:38: den Körper muss besprochen werden, muss angefahren werden Und von Stundern fährt er aus ihm heraus, weil der Geist Gottes nun kommen kann.

01:04:45: Der gute Geist Gott ist das Gutegeisten wie bei König David, der die Zitter spielt.

01:04:50: Jesus spielt nicht die Zittern, Jesus spricht!

01:04:53: Gott stuft sich unterschiedliche Wege.

01:04:57: denen unser Geist bitte geht.

01:04:58: Denn Jesus kann das Joshua, denn er hat ja diesen guten Geist.

01:05:01: Wer diesen guten geist hat, kann natürlich den anderen guten Geisten geben!

01:05:03: Das gar nicht jeder und darum konnten die Teil mit ihm das nicht, liebe Gerlint.

01:05:07: Die Teil mit dem konnten das Nicht große Gerlind weil sie noch nicht auf dieser Stufe des Geistes war.

01:05:12: Du musst wirklich erfüllt sein vom Geist.

01:05:14: du musst begeistert sein, ich begeistert.

01:05:16: Du muss begeisterte sein ist mein Wort.

01:05:19: Und Jesus Joshua dieser Jude der nicht lieber war wie Elia oder Elischa Begeisterd.

01:05:22: und wenn du so begeistertest kannst du andere Menschen begeistern.

01:05:26: Die liebe Gerlint, und das macht er.

01:05:28: Da ist keine Magie nix!

01:05:30: Und der Stempf besteht darin, dass er aus der Enge der Glaubenslosigkeit in die Weite der glaubungsfürde geführt hat.

01:05:35: Das ist eine Leistung.

01:05:37: Ich wiederhole... Aus der Engen dieser mangelnden Beziehung mit Gott, dieser Beziehungsstörung, Gerlindt, und wie Behörerinnen und Hörern, führt er ihn heraus.

01:05:45: und der Stemmpf ist der neue Glaube und die Neue Emunat in Verbindung mit dem Filar dieser Triade, die einen Jungen hineinsetzen.

01:05:52: Um von Stunden kann er auftreten.

01:05:54: Und er stand auf, Jesus ergriffen bei der Hand.

01:05:56: Er prüft es!

01:05:57: Er kann wieder stehen, er kann wieder handeln.

01:05:59: Ich benutze wieder zwei Wortspiele.

01:06:00: Er kann bestehen, das doppeldeutig von bestehen.

01:06:04: Er kan wieder handelen weil er zupackt und zugreift.

01:06:09: Und Jesus führt ihn in die Weite.

01:06:10: Jetzt kann er in die weite liegen.

01:06:12: Und dann finde ich den Nachtrag so schön als sie ins Haus treten.

01:06:14: In dem Haus trete bedeutet wie die Abgeschiedenheit, in die Innerlichkeit... ...und jetzt kommt noch eine dritte Patientin.

01:06:19: Nein, nämlich die Jünger.

01:06:20: hier sind drei Patienten gerne.

01:06:22: Drei Patienten, ich will das nulle.

01:06:24: Erster Patient der Junge, der die Symptomatik hat.

01:06:26: Der hat eine heftige Symptomatik.

01:06:28: Zweiter Patient, der bald auch Symptomatic haben wird nämlich der Vater.

01:06:33: Vater hat keinen Glauben und darum hat er Sohn.

01:06:36: ja, der von ihm lernt kein Glaubn.

01:06:37: Er steht kurz davor auch Anfälle zu bekommen, gebe ich dir schriftlich!

01:06:41: Und die dritte Gruppe sind die Jünger, die teilen mir Demonstrate dort, die Schülerinnen und Schüler, die sagen indem sie in das Behandlungszimmer gehen heißt für mich das Haus genießers Behandlungstimmer Ängste und sehr große Charmegefühle, und zwar zurecht liebe Gerrit.

01:06:54: Warum konnten wir ihn nicht austreiben?

01:06:56: Das Thema ist für sie nicht vorbei!

01:06:57: Das finde ich so großartig.

01:06:58: an dieser martinischen von Markus kommen Auslegung.

01:07:02: Drei Patienten arbeite ich ihnen als ihr geliebter Professor heraus Der Junge der Vater... Und jetzt kommen die Jünger, diese Werken.

01:07:08: das tut uns weh Jesus.

01:07:09: Es tut uns Weh was wie du uns blamiert hast.

01:07:11: Wir konnten sie etwas doch auch machen können.

01:07:13: Und Jesus der natürlich ein Therapeut ist Ein Tener geht weiter lieber Gerrit und sagt ihm ins Gesicht Diese Art, diese besondere Art etwas Negatives wie bei Schamol dem König.

01:07:23: Erster sagen wir sich sind.

01:07:24: Raus zu treiben.

01:07:26: so wie du weißt ich wenn du ein Karzinom hast musst dir auch einen Chefarzt haben der das rausholen kann.

01:07:30: Manch einer kann es gut manch einer ist besser manch eine kann es am besten.

01:07:33: suchst ja auch einen Einfacharzt aus der das hervorragend kann.

01:07:36: nicht ein mittelmäßigen verstehst du?

01:07:39: Und diese Art kann durch nichts Angst fahren.

01:07:41: und jetzt noch einmal beten und fasten.

01:07:42: Fasten ist eine Unterstützung des Betens auf äußerer Ebene.

01:07:46: Das heißt du entledigst dich des Äußerlichen und gehst in das Innere.

01:08:01: Und das Juden sagt, jeder Tag an dem du lebst, Gerlind ist ein Tag um deine Beziehung zu Gott zu erweitern.

01:08:19: Erweitern, denken Sie an die Weite Ruhr und zu vertiefen im Hinblick auf Gestern, an dem Du das noch nicht getan hast.

01:08:25: Du kriegst heute einen neuen Tag geschenkt!

01:08:27: Nicht damit Du heute Spaß hast und weisslich Eiskremen bist oder?

01:08:30: Durch Jerusalemspaziering ist es darf auch sein, aber nebensächlich.

01:08:32: Dein Aufgabe besteht darin heute, Gerllint, dass Du in eine neue Weite und eine neue Tiefe gehst, die Du gestern noch nicht gelebt hast,

01:08:39: Gerlin.".

01:08:40: Heute, am twenty-twentieth Juli musst du eine Weite entwickeln in deiner Beziehung zu deinem Schöpfer.

01:08:45: Die du gestern noch nicht gepflegt hast.

01:08:48: Darum kriegst du diesen heutigen Tag heute.

01:08:49: nur deshalb kriegste er ihn und der Mann den ich vorhin erwähnte, der mit vierundvierzig Jahren in die Ewigkeit ging, der brauchte es nicht mehr habe ich seinem Bruder erklärt und ihn sehr betrust, weil er die Weite, die er auf Erden sich aneignen sollte, sich angeeignet hat.

01:09:01: Gerlint.

01:09:02: Der hatte sie sich angeegnet?

01:09:03: Einer mit forty einen mit hundert und vier!

01:09:10: Dieser Mann darf dankbar sein, dass er es mit forty-fürzig genannt hat.

01:09:13: Sechzig Jahre vor!

01:09:15: Aber ich bin sicher das die Königin Marmbe Queen Marm auf ihrer christlichen Ebene genau so viel weiter gelernt hat mit hundert und vier wie dieser Freund von mir vor zwei Wochen in Amerika mit forty vierzig verstehst.

01:09:25: aber die Zahlen ja für Gott keine Rolle spielen.

01:09:28: Die Seele schaut hier nicht auf die Zahl der vielen vierzehn oder hundertvier.

01:09:30: die Seele schaut sich auch in einer Prozesse die losgelöst sind vom unserem körperlichen Alter der nur biologisch determiniert ist.

01:09:37: Und das finde ich so wunderbar dass er sagt Leute, ganz auf einer Therapie hat sie auch das dritte Patient gelandt.

01:09:43: Der Junge der Vater und die Gruppe kann nichts auswärts als durch Beten und Fasten.

01:09:48: Und er sagt ihm ganz klar... Er sagt nicht ihr seid scheiß Kerle!

01:09:50: Ihr seid primitiv!

01:09:51: Er sagt ihn ganz klar!

01:09:52: Und das macht Jesus so Weise!

01:09:54: Es ist sehr deutlich!

01:09:55: Es is sehr scharf!

01:09:56: Ein scharfer Juni!

01:09:58: Scharf aber liebevoll!

01:10:01: Wenn ihr nicht betet werdet ihr nicht auf diese Stufe können?

01:10:04: Und wenn ihr nicht zusetzt sich das untermauert durch das körperliche Prozedere, nämlich Fasten.

01:10:09: Fasten bedeutet ja, wie ich gehe aus dem Eis und gehe ins Ehnerin.

01:10:12: Dann werdet ihr das nicht schaffen?

01:10:13: Und was ist so eine junge Kontenflotte an?

01:10:15: Nicht darauf antworten weil sie gespürt haben.

01:10:17: auch wir haben dieser Therapie dieses Dienstes bedurft.

01:10:20: Auch wir haben es bekommen!

01:10:21: Weil wir es nicht konnten.

01:10:22: Das möchte ich zum Schluss noch sagen Gerlint und den Hörern und Hörer die von mir so gerne lernen vom Lapide Imperium.

01:10:28: Therapie ist immer ein kollektiver Prozess.

01:10:30: Immer sind Menschen involviert sowohl der Chefarzt der dich aufschneidet als auch der Patient der sich aufschleiden lässt.

01:10:36: Auch der Arzt hat mir Rüdiger Dahlke gesagt, er menschenaufschneidet.

01:10:39: Spürt dabei eine Verwandlung in Sicht den erster Aufschneiner?

01:10:42: Er spürt auch dass es für sich Konsequenzen hat nämlich Menschen zu behandeln und zu überprüfen.

01:10:45: was muss in mir noch geändert werden?

01:10:47: warum bin ich ausgerechnet?

01:10:49: Warum?

01:10:49: wozu bin ich ans Chefarzt der Menschen aufschneidet?

01:10:51: Was muss ihn mir noch gesteigert werden?

01:10:54: an Demut weil ich diese Fähigkeit habe zu schneiden um zu operieren.

01:10:57: wie komme ich in eine Demut hinein?

01:10:59: rüdiger dahlke sehr demütig oder wie ich Menschen begleiten darf, therapieren darf.

01:11:07: Vorträge halten auf das bringt mich auch in meine Demut, dass sich so viel Wissen haben darf ist eine Gabe Gottes.

01:11:13: Und das möchte ich sagen.

01:11:14: Ich möchte sagen Therapie und Heilung sind immer ein interaktioneller Prozess.

01:11:18: gelehrt kannst du notieren?

01:11:19: Ein interaktionaler heißt einen Dialogischer Prozess, ein dialogischer Prozess bei dem alle begeistert werden sie der junge Säder Vater Sie die umstehenden Jünger sehr das ganze Volk.

01:11:29: und verstehst du mir hat man im Psychiater gesagt den ich auch kennengelernt habe in Amerika.

01:11:34: Ich hab ja viele Ärzte besucht, weil ich diese Psychosomatik liebe und die Theopsychosomatika... Wenn du krank bist, wirst du immer im gesellschaftlichen Kontext krank, indem du aufgewachsen bist.

01:11:42: Krankheit entsteht nicht durch einen Vogel der ein sein Geschäft auf dich erlegt und dann um dich befleckt wird.

01:11:48: Kranke entsteht immer in einem interaktionellen, heißt in einem dialogischen Kontext Du bist krank durch die Gesellschaft und durch ihre Einflüsse auf dich.

01:11:55: Und sehen wir sprechen, brauchst du die Gesellschaft gerne in der letzten Höhepunkt unserer heutigen Sendung?

01:12:00: Durch die Gesellschaft, durch die Ärzte, durch den Therapeuten oder durch die Sozialarbeiter!

01:12:06: Wie du möchtest, wirst du wieder gesund.

01:12:07: Du kannst dich nicht in der Gesellschaft entziehen wenn du durch die gesellschaft krank geworden bist.

01:12:10: Und dieser Junge ist natürlich... Der Besässer ist nicht jung, der Besässern ist nicht knappe, er wurde krank weil sein Vater wiederum NICHT gelernt hat Gerlig im Immunarruach und dir viel herbeizubringen.

01:12:21: Darum ist erkannt worden, das ist natürlich interaktionell entstanden.

01:12:24: Der Junge kam gesund zur Welt in der Chama.

01:12:26: seine Seele die seinen Körper bestieg war am Anfang natürlich rein.

01:12:30: aber dann kommen die sogenannten Determinanten, die Faktoren hier dazu führen dass der Junge diese ursprüngliche Intaktheit verlernt und er muss es neu erlernen mit Gott in Beziehung zu treten.

01:12:41: darum brauche Jesus, darum brauchen wir einander Wir brauchen einander ständig die Therapie den Diensttherapien.

01:12:47: Wir brauchen den Dienstherapia Den Dienst aneinander um das, was die Gesellschaft uns angerichtet hat in welchen Situationen unseres Lebens zu reparieren.

01:12:56: Wieder in die Paarung!

01:12:57: In die Vermenschlichung... ...in die Verbrüderung und in die Verschwesterung... Wir müssen zurück in diese Gemeinschaft Gottes kommen, in der Gott seine Wunder zeigen will durch das Wirken aneinander.

01:13:13: Gerlint.

01:13:15: Möchtest du noch etwas sagen?

01:13:18: Ne, ich bin aber sehr beeindruckt muss ich sagen.

01:13:20: Es hat mir also wirklich sehr viel gebracht auch persönlich und hat mich so eines zum Nachdenken angeregt finde ich es ist sehr gut und ja danke dir ganz herzlich dafür.

01:13:37: und Gerlina das war wieder ein Gewinn Genuss Gewinn, Genuss, Geschmack!

01:13:42: Alle lade ich ein.

01:13:43: Ich möchte nochmal meinen Nummer sagen weil viele das sehr geschätzt haben.

01:14:05: Aller, aller letzter Satz bitte schauen Sie wenn sie sich überprüfen ihren eigenen Körper ihre eigene psychosomatik.

01:14:11: wo fehlt es mir in welchen Bereichen meines Lebens an Emuna, Antephila und Anruf.

01:14:17: das sind die drei Kompositas die zusammen.

01:14:20: sage ich ihnen ganz offen als ihr Fachmann was auch immer sie haben multiplis klerose bis alzheim Wenn sie in die Tiefe schauen gebricht ist einem jeden und einer jeder unabhängig von weiteren Determinaten natürlich noch eine Rolle spielen.

01:14:34: Aber in der Tiefe fehlt es einem jeden an Immunar, Tefilat und Ruach.

01:14:39: Und schauen Sie damit sie das nicht gegen Gott bewahren – ich wünsche es ja niemanden!

01:14:43: Wo können Sie?

01:14:44: In welchem Lebenskontext mehr Immuna mit Tefilah und mehr Ruach in den Leben bringen wie bei Shaul und dem besessen Jungen?

01:14:51: Sprich mehr Glauben im jüdischen Sinn, tiefste Verankerung in Gott, doch können wir alle noch viel lernen.

01:14:56: Alle achten mir auch jeden Tag.

01:14:59: Wo kann ich meine Immuna erweitern, mit meinem eigenen Stand mehr Raum

01:15:03: geben?!

01:15:04: Wo kann ich meine Tefilah mit Stent erweitern?

01:15:06: Wie kann ich noch tiefer inwendiger beden, nicht nur plappern hier oben.

01:15:10: Vater Unser und der Jesu sei unser Gast!

01:15:12: Und wie kann ich meinen Ruach, mein Geist die Pflege meines Geistes in meinem Körper erweitert?

01:15:19: Da gibt es wenn sie sich mit mir beraten wollen Milonemöglichkeiten.

01:15:22: aber stärken Sie Ihre Emelar, stärken sie Ihre Tefilat, stärk'n Sie Ihren Ruach alle drei weitlich.

01:15:31: Ich danke Ihnen.

01:15:32: Gellin, bleib noch ein Moment drin!

01:15:33: Ich will Sie noch einen Dankeschön persönlich sagen und ich verabschiede mich von allen.

01:15:36: Das kommt sogar bald in den YouTube.

01:15:38: Und ich danke allen.

01:15:39: Jeder darf sich an mich wenden.

01:15:40: Es war eine große Klasse.

01:15:42: Shalom allen.

01:15:43: Ganz

01:15:44: herzlichen Dank und shalom.