15. Oktober 2023

00:00:02: Liebe Freunde, die befreundene turbulente Zeitnis ist heute der vierzehnte Oktober.

00:00:07: Ausgang des Schabbat.

00:00:08: Ich habe mit Gerrit Mischolemmen-Segler ein ausführliches Gespräch geführt.

00:00:13: Spannend und wir wollen nicht in die Politik gehen.

00:00:16: Dennoch sind wir heute mit zweiter Könige sieben sehr beschäftigt mit dem Thema was passiert bei Aussatz?

00:00:22: Wir hatten letzte Woche eine Sendung.

00:00:24: Da ging es darum einen heidnischen Mann zu therapieren, mit Gerlind und mir.

00:00:33: Und da war ein Mann aussetzig, musste nach Damarie kommen in das jüdische Lager, eine Aramea.

00:00:38: Und diese Arameaa musste auf einen Juden, auf Elische.

00:00:41: sieben Mal einschauchen haben Sie ja gehört aber alles gedeutet.

00:00:44: sieben die Zahlen der Vollständigkeit.

00:00:46: sieben mal einschauchen in das Wasser des Jorges und wurde gehalten und versprach von stundenan nur noch dem Gott Sebao zu Wien.

00:00:54: Heute ist es mir eingefallen weil wir im Heilungszyklus sind Frau Gerlinde ich arbeite hier an Heilungsgeschichten.

00:01:00: In der zweiten Bibel ist mir eingefangen, gleich das nächste Kapitel thematisiert wieder die Aushälzungen.

00:01:04: Und ich nenne es ja wie Gott den Aussatz in Einsatz verwandelt.

00:01:08: So will ich das heute gespielt haben.

00:01:09: Das werden Sie auch nachher sehen im YouTube Wie Gott den Ausatz in Einsatz verwandelt und wir werden gleich das Gebiet von Gerling hören.

00:01:17: Es ist eine spannende Geschichte um uns zu zeigen.

00:01:19: sie wissen ja das Thema Aushaltsbeschäftigung bei Jesus Coruscant.

00:01:23: Jesus hat permanent mitAussetzigen zu tun.

00:01:25: Ich habe vorhin an die Zehnaussetzigen erinnert bei Gerne, die in den Tempel schickt damit sie sich dem Priester zeigen und rehabilitiert werden.

00:01:32: Ein gutes Thema.

00:01:33: Aussatz ist ein großes Thema.

00:01:34: es ist nicht lebbar.

00:01:35: noch mal zur Wiederholung und für die Neulinge ist keinesfalls die infektiöse Krankheit sondern das ist eine psychosomalische Verstörung für Menschen die ihr Leben vergangen haben.

00:01:45: Das heißt mit ihrem Leben nicht klar kommen.

00:01:47: Zarath ist das Wort haben wir ja schon genannt.

00:01:50: Letzte Woche Zarath heißt Bedrängnis des Bösen.

00:01:54: Du bist bedrängt, weil du nicht interagieren kannst mit deinem Next Day!

00:01:58: Du bist in einer bösen Beziehung schärfer ausgerückt und in den Fällen des Bösens schlechtes reden über andere, schlechtes Reden über Gott, schlecht das Rede über sich.

00:02:06: Und du kommst nicht raus... Ich denke es mal so wie alle eine Isolationskrankheit.

00:02:11: Es ist eine Isolaionskrankheitspsychosomatischer Natur.

00:02:16: Weil du nicht mehr gesellschaftsfähig bist.

00:02:18: Du hast so schlecht über dich und über andere, über Gott gesprochen.

00:02:21: Dass das im größten Organ, dass wir haben Haut sichtbar wird.

00:02:25: Du hast furchtbare Verstüppelungen in der Haut, die Haut schubbt zusammen.

00:02:28: Du kannst niemanden mehr kontaktieren.

00:02:30: Leute ekeln sich von dir.

00:02:32: Du ekelst dich vor dir selbst?

00:02:33: Und bist ausgesetzt!

00:02:35: Aus, das soll schon gesagt werden, so schön.

00:02:36: Ausgesetzt deiner Krankheit.

00:02:38: Das wäre nicht so schön, liebe Freunde in YouTube.

00:02:41: Du bist ausgesetzt deiner eigenen Krankheit ausgesetzt einer Krankheit und du musst dich damit konfrontieren.

00:02:47: Und da bringt uns die Bibel in Zeit der sieben, deren Verteilung ausschlachtervoll ist eine weitere Geschichte von vier.

00:02:53: Für mich schon verraten ist die Universalität etwas Umfassendes für jüdische Aussätzige, die vor der Tür waren.

00:02:59: Die wurden nicht mehr angeschaut im jüdischen Lage weil das ja so lange sehr aussätzlich sinkt.

00:03:03: natürlich Pflichter laut Eleviticus XIV und folgende Solche Menschen müssen so lange in Quarantäne, nicht vierzig Tage, sondern wieder regel sieben bis vierzehn Tage bleiben.

00:03:13: Bis der Priester attestiert die Haut, die wird dann untersucht ist wie da Fleisch an geworden ist, wie da in der regulären Farbe und der Mensch hat damit ein Nachweis für den Priester das seine innere Haltung sich geändert hat.

00:03:26: Das heißt äußere Handlung korrespondent mit innerer Handlung, mit ihrer Haltung.

00:03:31: Wenn du merkst wenn der Prister merkt Er ist Kommunikationswächer, muss ja zum Priester gehen.

00:03:39: Muss sich dem Priester zeigen, wenn die Kommunikation wieder in Ordnung ist, wenn sie offen ist und der Mensch zeigt dich hat gelernt in der Isolation das ich nicht gesellschaftlich war mich misserabe Verhalten habe, denn als Jugend freundete ich ja auf ein so unpolitikon zu sein.

00:03:54: Ein gesellschaftliches Wesen.

00:03:55: ohne gesellschaftliche Anteinnahme kannst du nicht jude sein, kannst auch ein Christ sein.

00:04:00: das kommt ja aus dem Judenzug.

00:04:01: und wenn dieser Metzorah, so heißt er der Aussetzige Metzora M-E-Z-R-Oa Der Brießer sich zeigt und er sieht dass der Mensch wieder besprechen kann, freundlich ist die Haut geht wieder zurück dann ist inneres oder äußeres im Gleichgewicht und er kann einen Opfer bringen ist folglich in der Gesellschaft wieder aufgenommen.

00:04:19: Hier haben wir es mit einem Sonderfall zu tun heute Abend.

00:04:22: Nämlich vier Aussätzige sind im Lager, außerhalb des Lagers.

00:04:25: Kein Mensch schaut sie noch an und das ganze Stichwort Israel Heute ist eingepackt in einen Kriegszustand.

00:04:30: Könnte ja nicht aktueller sein, Berlin.

00:04:32: Aramea, die uns hier vor der letzten Woche noch begleiten.

00:04:35: Aber wir haben einen heftigen Kampf, die sich doch nicht befriedet mit Israel.

00:04:39: Sie nimmt den Kampf mit Israel ständig.

00:04:40: Das passiert dem zweiter Königem mehrere Kapitel bis sie endlich geschlagen werden.

00:04:45: Und mitten diesem Krieg geschieht ein Wunder.

00:04:47: Das könnte für Israel nicht aktueller sein.

00:04:49: Mitten

00:04:49: in diesem, ich will es schon vorweg sagen.

00:04:51: Bevor Gerlin vorließt die brillante Gerlin das Goldstück aus München-Gladbach, nämlich hier.

00:04:55: Wir arbeiten schon so lange zusammen.

00:04:57: Da ist eine Freundschaft gewachsen.

00:04:59: Es ist so eine verfeindete Konstellation zwischen Arameen und Israeliten.

00:05:06: Die Arameer sind im Ostwest... Nordosten von Israel, Nordosten heutiges Syrien nicht verwechseln.

00:05:15: Assyrien ist heute Irak-Iran aber bübliches Arameerland ist heutige Großbereich Syrien und die sind ständig befeindet mit Israel.

00:05:23: Wir können hier nicht ausstehen weil wir an den einen Gott glauben.

00:05:27: das alte Theater und sie glauben an Götter und das schafft Brächterliche Friktionen.

00:05:32: Und zum der vorübergehende Friede, den uns Kapitel sechs zuhutet.

00:05:37: in dem Jahr nahm man zurück hier zu seinem König und im Mietwald ist alles in Ordnung.

00:05:42: sehr einbrüchig wie.

00:05:43: die Beziehung zwischen Israeles und Palästinien sind äußerst fragilist.

00:05:47: Hier kommt es zu einem Krieg und Israel hat panische Angst von den Arameen, wer gleich lesen wird?

00:05:52: Da könne ich Jehovan, da könne sich Nordrhein-Zitter, die Espenlaub.

00:05:55: und mittendrin geschieht ein Wunder!

00:05:58: Und dieses Rundberg-Gerlint leitet wehreit die vier Aussätzigen.

00:06:01: Das ist so eine gewaltige Geschichte!

00:06:04: Vier aussätzige, vier Schnitt für Universitätsrepräsidentin das ganze Haus hier.

00:06:08: Alles sehr symbolisch.

00:06:10: Wer mich kennt weiß dass ich mit Symbolik arbeite nach wenig weiter.

00:06:13: Vier Aussätzige Metzora im heißen sie?

00:06:16: Metzore heißt die Einzahl metzora in die Mehrzeit.

00:06:19: Viereussätzige sind ausgesetzt ihrer Krankheit man fasst sie nicht an.

00:06:23: und diese vier Gerlint Das ist auch für dich so interessant heute.

00:06:28: Diese vier Aussätzige melden dem König von Israel, dass ein Wunder Gottes im Feind des Lagergeschehens, sodass der Kampf sich erübrigt kommt.

00:06:37: Denn Israel wird wir gleich hören bereitet sich auf den Kampf vor.

00:06:40: Israel meine ich damit das Nordreich nicht das Südreich.

00:06:45: Heute steht Israel für das Gesamtreich und gibt es ja keine Trennung mehr.

00:06:47: aber damals gab's noch eine Trennung.

00:06:49: Nordreich ist Samarien und Südreich ist Judaea.

00:06:55: anschaut, wie werden sie gleich vorgestellt bekommen?

00:06:58: Meld dem König von Israel dazu.

00:07:01: Du brauchst dich überhaupt nicht schmutzig machen, du brauchst die überhaupt nicht anstrengen!

00:07:04: Gott hat ein Wunderbewert, die sind geflohen aus ihrem Lager durch einem Panik der zufolge Israel sehr eingerichtet war und Sie lassen alles stehen und liegen.

00:07:13: Geh doch einfach rein bediene Dich im Lager der Aramea und wisse, Gott hat für Dich die Schlacht bekämpft.

00:07:19: Unglaubliches Vorgehen.

00:07:21: Und wer meldet es für schmutzige, unabtägliche Aussetzungen die somit weit gerne mich gefragt hat gereinigt werden von ihrem Aussatz?

00:07:28: Warum?

00:07:29: Weil den Aussatz darin besteht dass du schlecht sprichst über andere.

00:07:32: und wenn du denkst auch an Miriam, wir kennen ja die Geschichte von Miriam im Aussatz in vierter Mose zwei zwölf Wenn du schlecht spielst über anderen, übergelten bei dich kriegst du den Aussatz weil das das Schlimmste ist was das Jutum benennt.

00:07:45: Wenn du in einer schlechten Interaktion bist mit dir selbst dann rüttelst du einen Grundfest um schönes deutsch zu benutzen, besonders schönes Deutsch des Judentums.

00:07:53: Und diese Menschen auf welchen Gründen auch immer wir wissen nicht haben schlechtes gesprochen und sie isolieren sich damit weil sie ja schon durch ihr schlechtes sprechen in der Isolation stecken.

00:08:03: Und nun kommt an diese verrückte Geschichte mit Binnisch die verrückten Geschichte.

00:08:07: Gott benutzt diese Menschen Kerlindt um sie zum Boot der Erlösung

00:08:13: Israel zu warten.

00:08:15: Diese vier stehen im Ausland des Lagers.

00:08:18: Wir werden es gleich genau hören und sagen, wir verhungern.

00:08:21: Die dürfen weiß ich, sie kriegen nicht nur Essen, das sind ja bedrängte Zeiten.

00:08:24: Hungersnot in Israel noch?

00:08:25: Hungersnot weil Israel sich auch vergeht an Gott!

00:08:28: Nicht nur die Arameer.

00:08:29: Und diese vier Männer sagen Es ist so bitter Komm, wir gehen mal ins Arameeren und wir schauen mal was dort ist.

00:08:34: Das Lager war ja eigentlich weit vom Nordreich.

00:08:36: Und dort sehen Sie.

00:08:37: und das Gott selbst sagt ja in unserer Geschichte Gott hat Ihnen den klaren Verstand genommen.

00:08:43: Gott hat den Arameen Gott hat sie in Panik versetzen lassen durch eingebildete Stimmen, die Sie im Kopf hatten.

00:08:49: Wo nach?

00:08:50: Die Israeliten eingefallen und alles verstört.

00:08:52: Nur wo sie gar nichts gemacht haben, die Israeliten haben ja selbst Angst von den Arramieren!

00:08:55: Aber so siehst du wie unser großer guter Gott alles verändert.

00:08:58: Unser großer Guter Gott verändert ja durch... Nennen wir das mal Durchwarnvorstellungen.

00:09:03: Man sagt ja auch im Deutschen ein bisschen mit Glindheit geschlagen oder mit Taubein geschlagen, aber nicht mit Stumme eingeschlagen.

00:09:07: Gott verwirkt die Menschen so sehr dass sie in Hysterie geraten obwohl gar nix passiert ist, aber das macht Gott.

00:09:14: So dass die Juden, wie an den gedeckten Tischen in Mönchengladbach oder in Jerusalem bei mir einfach kommen können und sich bedienen.

00:09:20: Das machen die vier!

00:09:22: Und dann sagen sie, das ist die Kehrtwende gerne.

00:09:24: Das ist so gewaltig was wir heute machen.

00:09:27: Diese vier Aussätzchen sagen uns geht's doch gut jetzt haben noch die Gedeckte Tische im Mönchingladbach.

00:09:31: Jetzt verdienen wir uns mal und vergessen die Welt.

00:09:33: Wir haben doch alles was wir wollen.

00:09:34: soll Israel doch machen was es will?

00:09:36: nein diese vier Menschen haben erkannt wenn Gott sich benutzt als Boten der Der Befreiung.

00:09:44: Als Boten der Befreiungen von der Occupation, von der Gefahrdauer mehr, dann sagen sie selbst das ist so ein tiefer Satz, den wirst du gleich vorlesen Heute ist ein Tag der Freude Ha'yom Yom Besorah!

00:09:56: Ha'Yom Yoms Besorahan!

00:09:58: Heute ist eine Tag der Folge.

00:09:59: Wir können es nicht für uns bereiten.

00:10:01: Das ist so tief.

00:10:02: Sie sagen wir können dieses Glück nicht nur für uns behalten Sondern wir müssen es mit der Gemeinschaft einspüchern Mit dem Israeliten die sehr ausgegrenzt haben.

00:10:11: Und das, weil ich mich gefragt habe, dass man nicht erkennt, dass sie nicht mehr aussetzig wurden.

00:10:14: Das ist der Punkt!

00:10:15: Wenn Sie aussprechen... Das ist eines der schönsten Formulierungen in der Bibel.

00:10:20: Vier Männer sagen, das ist heute ein Tag der Erneuerung.

00:10:23: Ein Tag der guten Botschaft aus dem Standort des Wortes Neues Testament als neue Botschaft?

00:10:29: Das ist das Wort, das dem Neutest damit später eine Triebwerte gehabt hat.

00:10:32: Das sagen vier aussätzige Menschen.

00:10:34: Einen Tag der Freuden Botschaft.

00:10:36: Wir denken nicht an uns, obwohl wir es könnten.

00:10:38: Genau daran erkennst du oder Sie verstanden haben wie Sie gesehen sind können.

00:10:41: Das muss man natürlich mit einem Fachmann besprechen, wie ich einer sein darf durch Gottesprache.

00:10:45: Aber durch diesen Satz den Gerne gleich vorlesen wird!

00:10:48: Mit welcher Freude.

00:10:49: Sie sagen wir haben verstanden was der Aussatz bedeutet?

00:10:53: Wir haben verstand dass sie uns isoliert haben und jetzt haben wir die Möglichkeit ganz Israel eine Botschaft zukommen zu lassen, die Gott uns hat als Erste erkennen lassen.

00:11:04: viel kleine lächerliche angespierenden.

00:11:08: aussätzige erleben das Wunder der Kapitulation des Freies, eines gefährlichen Freies noch schlimmer als die Palästinien seit der Zeit in Israel.

00:11:17: Eines mörderischen riesigen Breises das Lied, dass die Juden zerfetzen wollte.

00:11:22: und Gott sagt wir drehen den Spieß um ihr zittert vor ihnen weil ihr Warnvorstellungen habt.

00:11:27: so kann Gott mit uns arbeiten, er hat ein Warnvorschlag.

00:11:29: und wie gesagt Rennen aus dem Lager halt nackt rennen sie herum lassen alles stehen und liegen die vier Aussetzungen kommen rein sagen was ist ja hindisch was hier ist?

00:11:37: Das ist ja alles für uns.

00:11:39: Rufen den König von Israel, der das noch gar nicht glauben kann.

00:11:42: Da kann er es nicht glauben!

00:11:43: Aber da ist ja sein Problem.

00:11:44: und die Aussätzigen sagen wir haben euch alles gegeben.

00:11:48: Und ohne dass die Bibel des Expresses Wärmes aussprechen muss Sehen sie von ihrem Ausatz befreit?

00:11:53: Weißt du wer dann der Leid tragen ist?

00:11:54: Der König vom Israel.

00:11:55: So ähnlich wie letzte Woche mich in Gehazi.

00:11:58: Der Joram, der Mann Jorahm ist der König van Isra, der dein sehr schön Name ist.

00:12:03: Und das ist so spannend an der Bibel.

00:12:08: Ich werde ein Buch eines Tages schreiben, die Bibel ist meine Droge!

00:12:12: Ich bin bejauscht wenn ich die Bibels lese.

00:12:14: Mein nächstes Buch wird heißen Die Bibel Ist Meine Droge.

00:12:17: Ich brauche mit einer Bibel, ich bin in Exzase, wenn nicht die Bibeln auslegen darf und will mich nicht mehr zu bremsen.

00:12:24: Und diese vier umweichende Bibel so eine Schatule ist, so eine Tue von Schönheit und Tiefgang.

00:12:31: Und diese Voraussetzungen, die niemand angeschaut hat werden dermaßen rehabilitiert und Gott lässt das Wunder über sie kommen nicht über anständige frisch geerasierte Männer sondern über sie die Dreckigen!

00:12:43: Und Sie erkennen die Größe der Stunde und sagen Das ist der Tag in der Herr gemacht, dass uns Freude und Dankbarkeit an Ihren zeigen.

00:12:51: Sehr hallo, assalaamu alayhi nirgila minstum harbohos, wundert, zweihundert achtzehn vierund zwanzig dies ist er hergemacht.

00:12:56: wir wollen uns freuen an Ihnen.

00:12:57: gehen in das Lager und teilen Sie mit.

00:12:59: Gott hat das Thema für euch erledigt, ihr müsst euch nicht eine Sekunde in den Fingern unabredetlich machen.

00:13:04: Das bedingt euch!

00:13:05: Geht rein?

00:13:05: Geht

00:13:06: Reihen?!

00:13:06: Es ist alles Gedeckte!

00:13:08: Und der König ist voller Zweifel und voller Unsicherheit... ...und ER ist dann da wirklich ausschätziger, obwohl er die Krankheit nicht Expressiswärmes bekommt.

00:13:15: aber denn die Bibel will zeigen dass vier einfache Menschen mir verstanden haben und wir dort vertrauen haben als der Könige von Israel der nur von Zweifel zu fressen ist.

00:13:26: Und nachher werden wir ja sehen, dass er gespalten und unsicher ist eine schwierige Persönlichkeit.

00:13:31: Er hat es nicht verstanden.

00:13:32: Zum Schluss geht auf die Knie.

00:13:33: ein anderer Mann muss sterben noch dazu einen Angestellten des Königs, der immer noch im Zeichen steckt.

00:13:40: Das könnte nicht deutlich ausgerückt werden.

00:13:42: Die Befreunde und Freundin und Gerlin Dugose in Mentschi-Lagbarn.

00:13:45: Der scharfe Kontrast!

00:13:46: Der König von Issa Liora meistert ihn in Nürnreich.

00:13:50: Wir schreiben ungefähr das Jahr ... Das ist der Acht-Jahrhundert vor, wir sehen noch bei Elischa.

00:13:55: Etwa zwischen siebenundachzig und achthundertdreißig.

00:13:58: Der König von Israel anstatt die Freude aufzunehmen und zu sagen Danke dass ihm das gibt, ist zerfressen vom Misstrauen Gott gegenüber.

00:14:07: Die vier haben eine engere Beziehung zu Gott geschlossen als der König Von Israel, der ja von Gott berufen wurde und noch dazu einen T.O.-Fuhrer-Namen hat, der heißt ja Jocham.

00:14:17: Jochama ist Gott dieser Haben.

00:14:20: Der hat es nicht verstanden, dass über vier einfache Männer gerlinnt Gott eine Botschaft bringt die sein Leben verändert.

00:14:28: Lieber quält er sich noch mit Zweifeln oder Unsicherheit?

00:14:31: Dann schaut er sagt großartig Gott ich heiße doch nach dir mit dem Namen Joacham Ich bin nach Dir benannt!

00:14:37: Ich gehe auf die Knie von Dir was Menschen an der Hand dunkeln.

00:14:42: Darum liebe ich die Bibel, weil sie menschliche Primitivität und Perversion wirklich harklein zeigt.

00:14:52: Janis jetzt siehst du vor?

00:14:52: Ja?

00:14:55: Ich wollte gerade sagen, Du hast schon die ganze Geschichte verraten.

00:14:59: Ich wusste das schon verratend aber jetzt gehen wir noch ins Detail.

00:15:02: Ja

00:15:03: da sprach Elisa, hört das Wort des Herrn so spricht er Herr.

00:15:08: Morgen um diese Zeit wird im Tor von Samaria ein Maß Feinmehl einen Schäkel gelten und zwei Maß Gärste einen Schägel.

00:15:17: Da antwortete der Offizier, auf dessen Arm sich der König stützte dem Mann Gottes und sprach See selbst wenn er Herr Fenster am Himmel machte wie könnte dies geschehen?

00:15:29: Er aber sprach Sie du wirst es mit eigenen Augen sehen aber nicht davon essen.

00:15:35: Es waren aber auch vier aussätzliche Männer am Eingang des Tores und einer sprach zum anderen, deshalb bleiben wir hier bis wir sterben.

00:15:45: Wenn wir sprechen, wir wollen in die Stadt gehen oder Hungersnot in der Stadt herrscht so müssen wir dort sterben, bleiben wir aber hier, also müssen wir auch sterben.

00:15:56: So kommt nun!

00:15:57: Wir wollen zum Heer der Aramea überlaufen.

00:16:00: Lassen sie uns leben?

00:16:01: So leben wir, töten Sie uns So sind wir tot.

00:16:06: Und sie machten sich in der Dämmerung auf, um in das Lager der Aramea zu gehen.

00:16:11: Als nun an den Rand des Lagers der Aramäer kamen Siehe – da war kein Mensch da!

00:16:18: Denn der Herr hatte das Heer der Aramaea ein Getöse von Streitwagen hören lassen auch ein Getümmel von Pferden und einen Geschrei einer großen Heeresmacht sodass sie untereinander sparen, sie der König von Israel hat die Könige der Hettiter und die Königen der Ägypten gegen uns angeworben damit Sie uns überfallen sollen.

00:16:42: Und sie machten sich auf und flohen in der Dämmerung und ließen ihre Zelte zurück und ihre Pferde und ihre Esel das Lager wie es stand und flohnen um ihr Leben zu

00:16:52: retten.".

00:16:54: Als nun jene aussetzigen an den Rand des Lagers kamen, gingen sie in ein Zelt und Aßen und Trampen.

00:17:01: Und sie nahmen Silber, Gold und Kleider daraus mit und ging hin und verbargen es.

00:17:07: Sie kamen wieder und ging in ein anderes Zelt.

00:17:09: Und plünderten es aus, ging fort und verborgen es... Aber einer sprach zum anderen, wir handeln nicht recht!

00:17:19: Dieser Tag ist ein Tag guter

00:17:21: Botschaft.".

00:17:22: Wenn wir schweigen und warten, bis es Herr Lamorgen dritt, so wird uns Strafe treffen.

00:17:28: So kommt nun!

00:17:28: Wir wollen gehen und des dem Haus des Königs

00:17:31: melden.".

00:17:32: Und sie kamen und riefen dem Torhüter der Stadt und verkündigten es ihnen und sparen,"Wir sind zum Lager der Aramea gekommen und siehe Es ist niemand

00:17:41: da!".

00:17:42: Und man hört auch keinen Menschen sondern nur Pferde und Esel die sind angebunden und die Zelte wie Sie waren.

00:17:51: Und er rief die Torhüter und man berichtete es drinnen im Haus des Königs.

00:17:57: Der König stand in der Nacht auf und sprach zu seinen Knechten, ich will euch doch sagen was sie armeer uns abfuhr haben!

00:18:04: Sie wissen dass wir Hunger erleiden und sind aus dem Lager gegangen um sich im Feld zu verbergen und denken wenn die aus der Stadt gehen wollen wir sie lebendig fangen und ihnen statt eindringen.

00:18:16: Da antwortete einer seiner Knecht und sprach, man nehme doch fünf von den übrig gebliebenen Pferden die noch da sind.

00:18:24: Siehe es geht ihnen doch wie der ganzen Menge Israels, die darin gebliebene ist.

00:18:29: Sieh es geht Ihnen wieder ganz viele Israel welche aufgerieben ist.

00:18:34: Die lasst uns senden und dann schauen.

00:18:37: Dann nahmen sie zwei gespanne Pferde mit der König Sante sie dem Herr der Aramea nach und spracht Geht hin und seht nach.

00:18:46: Als sie ihnen nun bis an den Jordern nachzogen, siehe, da lagen alle Wege Vollkleider und Waffen welche die Aramea auf ihrer eiligen Flucht von sich geworfen hatten.

00:18:57: Und die Boten kamen wieder und sagten es dem

00:18:59: König.".

00:19:01: Da ging das Volk hinaus und plünderte des Lager der Arameas so dass ein Maß Feinmehl einen Silberling galt und zwei Maß Gerste auch einen Silbergling – nach dem Wort des Herrn!

00:19:14: Und der König bestellte den Offizier, auf dessen Arm er sich stützte zur Aufsicht über das Tor.

00:19:21: Das Volk zertrat ihn im Tor sodass er starb, wo der Mann Gottes gesagt hatte, der es vorausgesagt hatte als der Könige zu ihm hinabkam.

00:19:33: Denn es geschah wie der Mann Gott dem König gesagt hatte als er sprach, morgen um diese Zeit werden im Tor von Samaria zweimal Gerste einen Silberling gelten und einmal als Feinmüll einen Silberling.

00:19:47: Worauf der Offizier, den man Gottes geantwortet hatte, ja siehe!

00:19:53: Selbst wenn der Herr Fenster am Himmel machte wie könnte dies geschehen?

00:19:58: Er aber hatte gesagt, Siehe du wirst es mit deinen Augen sehen, aber nicht davon

00:20:03: essen.".

00:20:04: So er ging es ihm jetzt denn das Volk zertrat ihn im Tor so dass er starb.

00:20:11: Eine gewaltige Geschichte gerne.

00:20:13: Möchtest du ein Wort dazu sagen, bevor ich nun in Detail gehe?

00:20:17: Kanntest du diese Geschichte gerne und kanntest Du diese Geschichte?

00:20:20: Ja!

00:20:20: Ich kannte sie schon und fand es immer sehr beeindruckend.

00:20:25: Und eigentlich ja.

00:20:27: dann auch wunderte mich ja doch dass die vier Aussätzen natürlich meine klar das sie sich erst mal da sie hungrig waren den Bauch voll schlugen im Grunde Leerräumten und das andere dann auch leerräumen wollten.

00:20:45: Aber was ich eben doch bedeutsam finde, dass sie nicht nur sagten ja wir können es dem Teug nicht antun die sitzen da und hummen und haben schon ihre Kinder geschlachtet und so weiter also es ist ja fürchterliches passiert sondern dass sie sagten Wir würden Strafe erleiden wenn das morgen bekannt wird.

00:21:04: Also Ja Das hat mich dann doch etwas schockiert vor der Strafe sich fürchtete.

00:21:15: Aber es zeigt ja, dass Sie ein ethisches Bewusstsein haben.

00:21:18: Die Strafe wird sie nicht im wirklichen Sinn verfolgen.

00:21:23: Das ist nur Ihre Übertragung.

00:21:24: Es zeigt nur, dass sie eine Angst haben davor zu vertragen weil sie etwas Wichtiges nicht mitgeteilt haben.

00:21:29: Am strengen Umgibt das dafür keine Rechtsanlage?

00:21:32: Denn sie sind ja nicht die Gesandten.

00:21:35: Das war das Israel, die ihr Bericht erteilen müssen.

00:21:38: Was ist dort passiert und nicht passiert?

00:21:40: Aber es zeigt Ihre Wahrnehmung einer Situation.

00:21:44: Und Ihres Kuppel, denn was war das für Ihres kuppel?

00:21:47: Das ist nicht in Ordnung, wenn wir nur das für uns beiden sind.

00:21:50: Weil Sie sagen ja gar nichts passieren können, gar nichts!

00:21:53: Sie waren da ausgesetzt immer noch... ...und ich bin davon überzeugt dass der Aussatz von Ihnen wichweilt sie diese großen Worte durch Gottes Gnadien Hund im.

00:22:02: ein großer Tag ist gekommen und wenn die Bibel nicht sagt Dass sie weiterhin vor dem Tor blieben, kannst du über den Umgeschluß abgleiten.

00:22:08: Das ist natürlich integriert.

00:22:14: Die Bibel will nicht sagen das es wirklich eine Angst verstrafen war sondern sie will zeigen dass sie Skubel haben.

00:22:19: Sie haben wirklich Skubeln und möchten das Geheimnis nicht für sich behalten.

00:22:23: Es hätte gar nichts passieren können.

00:22:24: Sie hätten doch auch desertieren können!

00:22:26: Sie hätten sich doch draußen verstecken können.

00:22:27: Schau, sie hatten doch jede Menge Gold, sie haben doch eine Beute erschlagen.

00:22:32: Verstehst du Beschlagnahme?

00:22:34: Sie mussten nicht zurückgehen.

00:22:36: Aber die Bibel will sagen, um es mal deutlicher auf unserer Zeit anzuwenden, Krankheit immer umkehrpotenzial mit sich bringt.

00:22:44: Sie wussten dass sie krank waren.

00:22:46: Vergesst nicht, Krankkeit war damals ein Gestalt von Aussatz, Zarath etwas sehr Heftiges, denn du warst ausgesetzt.

00:22:53: Deutsch gesprochen deiner Schmarr mit einer Krankheit.

00:22:56: Das heißt kein Mensch schaut dich anstelle vor wenn du weißt ich irgendeine kranke.

00:23:00: Du bist verstürmt nach einer Katastrophe und Bewahrung, wenn jeder Mensch ekelt sich einfach dich anzufassen.

00:23:05: Weil du so verunsteigt bist nach einer Kattastrophe in den Alten zum Beispiel.

00:23:09: Und es tut dir einfach weh weil Du bist nicht mehr gesellschaftspflicht.

00:23:13: Man nimmt dich nicht ernst.

00:23:14: Es ist gewollt durch Leviticus.

00:23:16: Wenn du Aussatz hast Bist du nennertes Wort das ich alle kennen aus der... Aus der christlichen Theologie.

00:23:24: du bist stigmatisiert, die Stigma da Jesu.

00:23:28: Du bist stigmaatisiert ganz heftig!

00:23:30: Du bist stigmaatisiert und niemand darf dich anfassen.

00:23:33: Nicht nur will dich nicht anfassen, darf dich auch nicht anfangen.

00:23:35: Und das tut weh.

00:23:40: Und weißt du diese Einzig dieser vier Männer?

00:23:42: Dieser Blick in ihr Innerstes, wonach sie sagen mit was machen wir nun?

00:23:47: Wir werden hier sterben, wir werden dort sterben wenn ja auch mehr drin sind.

00:23:50: Das heißt sie hängen am Leben mit dem Klartext.

00:23:51: Sie hängen durch uns am Leben nicht fatalistisch.

00:23:54: Sie spülen wie möchten unser Leben retten.

00:23:56: und ich just in diesen Moment und das finde ich das großartige Leute ist es ja vorgelesen diese vier Männer die da aussetzlich waren sich stehen auf und ihn fährst sechs als wäre das Konzertiert.

00:24:09: Gerlini das denke ihr hast du noch nie wahrgenommen Als wäre es konzertier zwischen ihnen.

00:24:13: um Gott kommt Gott.

00:24:15: Und genau dann, als sie beschlossen... Wir gehen in das Lager hinein.

00:24:19: Sie gehen ja sowas hinauf und gehen von einem lagen Zuwanderer.

00:24:21: Genau da lässt der Autor im Auftrag Gottes sagen.. Das heißt Gott liest diese Stimme in Aramea Land ertönen Fingiert natürlich so, wenn du Stimme däst an der Herzen Nation, würde man sagen.

00:24:48: Weißt Du diese Vernähung?

00:24:52: Das ist natürlich eine gute Bibelarbeit wichtig!

00:24:54: Wenn Du weißt dass ein bestimmter Satz an den anderen Gebunden ist dann weißt Du das dahinter auch eine Theologische Absicht ist.

00:25:01: Will ich unbedingt vermitteln weil sich da hinten etwas vermittel will.

00:25:04: Wenn Just damit dasteht und Gott ließ sie hören durch verwirkte Warnvorstellungen heißt es, dass ordnete vier Aussätzigen zusammenarbeitet.

00:25:13: Und das ist für mich eine ganz wichtige sanatogenetische Botschaft, die ich allen heute vermitteln will.

00:25:18: Wenn du dich öffnest für Gottes Wunder, werden Gotteswunder geschehen!

00:25:22: Wenn du verschlossen bist für Gotteswundern und es ist ja wirklich ein Experiment auf Leben und Tod.

00:25:28: Verstehst Du?

00:25:29: Wenn die Arameer wollten, hätten sie einen Stücke zerreißen können.

00:25:32: Da kommen vier Vereinen.

00:25:33: Das stelle ich vor wie Israelis gehen am helllichten Tag morgens.

00:25:37: Sobald die Sonne aufgeht in den Gaserstreifen.

00:25:40: Das ist ja ein Selbstmord.

00:25:40: Es ist so klar, dass der abgeschossen wird.

00:25:43: Jedomal, als es war ähnlich.

00:25:45: In der Gaserstrahlung bist du sofort tot.

00:25:47: Du bist abgeschossen in drei Sekunden umgekehrt worden.

00:25:50: Und diese Männer sagen sich wir verherrlichen das Leben!

00:25:53: Wir möchten nicht sterben.

00:25:55: Wir möchten leben.

00:25:56: Das heißt ihr Lebensgeist ist nicht erstorben und nicht beendet.

00:25:59: Sie gehen hin und in dem Moment lässt der Autor im Namen Gottes weil er ja Theologisch ist.

00:26:03: Der Autor sagt und dort lässt eine Halluzination durch das ganze Lager gehen.

00:26:09: Eine Hysterie würde man senden.

00:26:13: Der König von Israel hat, weiß ich, die Khedidja und noch welche Völker.

00:26:16: Drei übrigens wieder die Zahre drei.

00:26:18: Israeliten, Khedida und Ägypter zusammengefügt und wollen uns verlichten.

00:26:24: Panikartig verlassen sie das Lager.

00:26:27: Verstehst du?

00:26:28: Das ist so eine, heute werden wir sagen, eine Koinzidenz kann zu notieren ein Zusammenkommen

00:26:33: dass

00:26:34: ohne Gott, ohne deutliche gottliche Führung wirklich für mich passieren kann.

00:26:41: Warum soll die Armee das Land verlassen, den man hoch bewaffnet?

00:26:44: Den Israeliten weit überlegen.

00:26:47: Und natürlich wäre es ein Kinderspiel für sie gewesen, die Israeliten zu vernichten.

00:26:52: Die waren ja zwei Kampfhähne, die nebeneinander lagerten.

00:26:55: und das Schöne ist an Feier's Acht mit Sauerin, die Aussätzigen, die im Ebrieren gesprochen, Eng verbösten, eng verbösten müsste ich es übersetzen.

00:27:07: Die mich Bosheit behafteten und in einer engen, sich befindlichen Inlandenge, die gehen hinein sehen das alles, sie sind die Reichtümer nehmen davon jede Menge.

00:27:15: aber und jetzt kommt Sie sind nicht mit dem materiellen Reichen zufrieden natürlich.

00:27:20: Und Sie sagen wir sind auf den gemachten Männern.

00:27:22: Ihr geht noch nie wieder zurück.

00:27:23: Wir sitzen uns irgendwo an.

00:27:25: Wir haben doch alles!

00:27:26: Esel reiten mal durch die Brewee?

00:27:28: Wir sind steckreich, steckreich.

00:27:30: Machen Sie nicht Gerlinde und daran erkennst du Ihre Gesittungs... Die Regisitumskorrektur, die Regisittungsgeindertheit.

00:27:39: Nämlich Bayerische im Reheurschließ Neut vor, Bayerischer in Leuchem nach Nossim, Ha-Yom Hasey Yom Besorah.

00:27:48: Das ist so, weißt du nicht?

00:27:49: Ich kann dir ja berichten und ich möchte dir das wirklich vermitteln.

00:27:52: Da steht einer sagte zu seinem nächsten, der nächste ist auch eine Anspielung auf nächstem Liebe.

00:27:57: Das heißt bei ihm ist es wirklich Heilung passiert.

00:28:00: bei Ihnen den vier Menschen ist Heilung passiert.

00:28:03: Sie sagen, einer dem Nächsten oder der Nächste, ich sage immer Brisch, dann spielt natürlich Mitte, liebe Deine Nächsen mir Dich selbst!

00:28:10: Das ist so als wie wir verwundern euch in Feinheiten vermitteln, die sie sonst nicht hören.

00:28:14: Einer sagt seinem Nächster entsteht der nächste Liebe für sich selbst und für die Gemeinschaft Israels, der Sie hier angehören.

00:28:21: Das ist nicht gut was wir tun, es ist nicht rechtens, das ist nicht schicklich Denn heute ist es ein gewaltiger Terminus.

00:28:31: Dieser Tag heute ist ein Tag der Fohrenbotschaft.

00:28:37: Ein Tag der fohren Botschaft.

00:28:39: Bessera heißt wirklich, ich verkünde etwas Neues eine Verkündigung einen Tag der guten Verkünigung und wir wollen das für uns behalten.

00:28:48: Weißt du?

00:28:49: Und ich will dir eins sagen, was sich hier sagen mit der Sünde.

00:28:52: Das muss nicht bedeuten dass es eine Sünde ist.

00:28:54: den Menschen gibt über so eine Sündewin gegenüber

00:28:57: Gott gegen.

00:28:58: das möchte ich auch hinzugeben.

00:29:00: Ihr lebt das Behörde nicht, dass sie bestraft werden von irgendjemand.

00:29:02: Die können ja gar nicht bestraft sein.

00:29:03: Sie haben doch nichts verboten.

00:29:04: Niemand schaut sie noch an.

00:29:06: Im Gegenteil sie leistet auf dem König von Israel diesen die Psychopathen, der das nicht zu würdigen weiß.

00:29:10: Einen Diensten, den Sie ihm da fragen!

00:29:13: Was wirklich gemeint ist, wir vergehen uns an Gott, denn dem Gott uns dieses Wunder wieder fährt und es wieder fahrt.

00:29:19: Eine Heilung zu erleben, indem wir anderen Gutes verbitten, dann können wir nämlich an ihn uns vergehen – und das wollen wir nicht, denn wir wollen ja wieder von Gott angesehen werden.

00:29:30: Und darum sagt er mir, wir können das nicht tun.

00:29:33: Darum gehen wir.

00:29:37: Wir gehen in das Haus des Königs, stellen wir mal ein Wagemut.

00:29:41: Und du kommst ja nicht rein zum König, dass mich gefragt wurde und ich erkenne, dass sie nicht mehr aussetzen sind.

00:29:45: Daran erkennst du es auch.

00:29:47: Ohne Reinigung kommst doch nicht rein!

00:29:48: Wenn du ausselbst dich bist, kommst du noch nicht an den Königshof gelebt?

00:29:51: Das geht doch nicht.

00:29:52: Hier

00:29:52: steht doch... Sie riefen den

00:29:58: Türhüter, nein?

00:29:59: Ja, aber du kommest auch nicht zum Türhütter.

00:30:01: Du kommst da nicht hinein.

00:30:02: Ich dachte,

00:30:04: das wäre am Stadttor.

00:30:06: Nein, nein!

00:30:08: Das ist das Stadto.

00:30:08: Aber Sie sagen ja, in Vers Neun wir gehen ins Haus des Königs und wenn du schon das Anliegen hast im Haus des Königs zu gehen und am Stadtor vorstellig wirst und sagst dem dazu, wir kommen Ihnen, dass es passiert und genau... Und sie teilen das bei Grüber Schäherinberg, Gidubetsamelech-Plima,

00:30:29: d.h.,

00:30:29: die teilt das dann dem König mit, heißt, da sind sie Der in Enger und Touharisch mit dem König.

00:30:34: Den am Standort wirst du dir schon in sehr Enger verbunden werden, weißt du wenn sie aussetzt sich?

00:30:43: Aber dann ist es hier in der Übersetzung nicht klar.

00:30:46: Man berichtete es drinnen im Haus des Königs.

00:30:58: riefen und sie sagten es dem König, das heißt die haben direkt die Angehörigen des Königs angesprochen.

00:31:06: Das können Sie mit Aussätzlichen nicht machen.

00:31:09: Mit Aussätzchen sind wir nicht ernst zu nehmen.

00:31:12: Wir sind indiskutabel.

00:31:13: Wenn man hier ansieht... Und ich bin sicher dass in dem Moment der Aussatz von Ihnen viel gerät.

00:31:19: Weil sie solche Worte aussprachen weil Gott sie dadurch halt, dass er sich zum Mitarbeitern dieser Erfahrung macht.

00:31:30: Und das ist für mich ein Hinweis, dass Gott sich wirklich rehabilitiert.

00:31:33: Sie wirklich rehabilitet und wenn sie dann wagen, Gerlint, wagen vor dem Königstor zu gehen, einen Stadttor,

00:31:42: d.h.,

00:31:42: was schießt es hier bei einem anderes Auftreten?

00:31:46: Wenn Sie wirklich diese lausigen getretenen Menschen waren, die ja können wir schon schauen... Dann kommst du gar nicht an das Tato heran, die Schweigendung bewirkst du, dass der Torhüter dich ernst nimmt und dann so kündigt.

00:31:59: Sie sind so rehabilitiert und fühlen sich so geerbt und so stabilisiert in ihrer Haltung, dass sie fragen, hinauszugehen überhaupt auf die Idee zu kommen.

00:32:09: Das heißt wenn Du so bist er übrigte sich hier die Priesterbegutachtung weil Gott sie selbst begutachtet.

00:32:15: schon wie schön ich dir das interpretiere Ich wiederhole, die brüsterliche Begutachtung der Vitikus fällt hier weg.

00:32:22: Weil Gott selbst die Reinigung vornimmt und die Heilung, die er attestiert.

00:32:27: Und das möchte ich allen Frauen weltweit mitteilen.

00:32:30: Darum lenne ich den Abend heute wie Aussatz zum Einsatz wird in Wortspiel von mir Wenn du bereit bist aus dem Ausgesetztsein ein eingesetzt sein zu leisten dann mit dem Gott dass es jüdische Maxime Türe und Tore öffnen Türe und Tuber öffnen, um etwas Neues zu bewerten.

00:32:48: Sie sind

00:32:49: bereit

00:32:49: sich zu erneuern!

00:32:50: Sie gehen in die Stadt hinein und erleben ein Wunder Gottes.

00:32:55: Und Gott spielt hinein.

00:32:56: in Anführungszeichen, indem man sie dieser Warnvorstellung erleben ist – die Haramia.

00:33:01: Das heißt durch den ganzen dieser vier nicht genannten Männer, vier als Gesamtheit für ganz Israel geschehen eine Transformation für sie selbst und für andere.

00:33:11: Damit will ich etwas richtiges sagen zum Thema Heilung Wenn du bereit bist, von dir Abstand zu nehmen und in eine Heilung zu gehen, bewirkst noch Heilung nicht nur für dich sondern auch für deine gesamte Umwelt.

00:33:24: Heilung ist immer etwas Interdependentes.

00:33:27: Interdependente heißt alle Faktoren spielen hinein.

00:33:29: Du bist immer krank durch die Gesellschaft, die dich krank gemacht hat und von der du dich dann distanzierst zum Beispiel durch den Aussatz.

00:33:37: aber du kannst gesund werden wenn du bereit ist etwas für die Gesellschaft zu tun In der du ja geboren bist, in der du aufgewachsen bist.

00:33:45: Und das ist das Schöne an diesen Anonymen gehabt.

00:33:49: Aber sie stehen für die Aussetzigen mit Sorrain Arvata und Sorraim.

00:33:54: Die sind die Vier-Aussetzigen weil sie dadurch mehr Beruf haben als wenn sie hießen Max Moritz Peter und Klaus.

00:34:02: Das ist ein allerwelten Namen!

00:34:04: Die vier Auszetzigen, die wirklich eine harte Erfahrung machen in Israel mit dem Aussatz, das ist sehr übel.

00:34:11: sind so eingesetzt durch Gott.

00:34:13: Sie sind so bemüht, wie möchte gut ist und die könnten noch wirklich was wir gesagt haben.

00:34:17: Und jetzt kommt noch eine Korrektur zu der letzten Woche.

00:34:19: Du rinnerst dir an

00:34:19: G.H.C.,

00:34:20: weißt du, woran sich G. H. C.?

00:34:21: Bei ging letzte Woche gern mit?

00:34:24: Ja, der war ihm so geltend gierig dass er nach dem Nachlief und dann eben freulich nahm, was er kriegen konnte.

00:34:33: Wärst du das hier eine Korretur vorliegt in Bezug auf die letzte Woche.

00:34:36: darum ist dieses Kapitel an das andere Kapitel angeschlossen.

00:34:39: Letzte Woche gernet Kondner am Mann, ein Ausletziger ist völlig verzweifelt.

00:34:44: Weil der gesamte Rumi mich hilft.

00:34:46: Er ist ein körperlich zerrütteter Mann.

00:34:48: Niemand schaut ihn an.

00:34:50: Er geht nach Israel.

00:34:51: Elischa, der gleiche Prophet hier wirkt im Vorauslag, das könnte wieder Essen gehen mit der Hungernzeit bewirkte dass die vier Männer hinausgehen und diesmal eine Heilung erleben.

00:35:06: Die erleben als jüdische Männer eine Heilungen damals seit der Haut der Feldmann, der Aramea eine Heilung erledigt.

00:35:11: Die sind vier Männer für Juden natürlich aus Israel.

00:35:14: Diese Männer erleben meine Heilungen und bewirken einen Sägen für das jüdische Volk, ein gesamtes Säge für den jüdischen Volk.

00:35:20: Und derjenige, der es nicht fasten kann ist diesmal nicht Gehazih sondern der König von Israel selbst.

00:35:26: aber der Punkt ist die vier Aussätzigen hätten die Möglichkeit sehr, wenn man es mal legal Geld auf sich zu nehmen.

00:35:33: tun sie aber nicht.

00:35:34: Gehazi hat Geld dass ihm nichts zusteht denn da.

00:35:38: Und der Mann, der Feldherr möchte ja Elischa Beschenke nicht sein angestellt.

00:35:41: Das Geld steht ihm gar nicht zu!

00:35:43: Er vergreift sich an fremden Vermögen und die Bibel zeigt uns wie anderen Menschen die Aussatz hatten.

00:35:50: Gerasi hatte ja keinen Aussatz darauf, den kriegt er denn erst?

00:35:53: Weil er sich so interagiert auf eine Unhandlung nehmeweise diese vier Männer die aussatz hatten und das alles hätten einsteigen können, denn Gott spürte es ihnen doch zu.

00:36:01: Niemand ist doch da, der sie daran hindern wird, niemand.

00:36:04: Die haben mehr Anstand als der Mitarbeiter des Profiten, der sich vergreift am fremden Vermögen und dann ausjetzig wird weil er gelogen hat und den Herrn bedrohen hat.

00:36:16: Das ist so eine Komplementärgeschichte Gerlinde, eine Komplimentärgeschicht.

00:36:20: Diese vier Männer haben mehr Anstand obwohl sie nicht haben müssen, denn Sie haben ja nichts gestohlen.

00:36:24: Es ist herrlich losgedonnen, herrloses Gut.

00:36:27: Und sie sagten nein wir wollen das nicht!

00:36:28: Das ist eine riesige Wertschätzung der Bereitwilligkeit eines kranken Menschen gesund zu werden.

00:36:36: Diese vier Männer haben gespürt, wir folgen genau das Übeln, sagt man im Deutschen, am Schopf hinaus.

00:36:42: Am Schopfbrocken beziehungsweise an der Wurzler austehen und wieder menschlich werden in einer menschlichen Gesellschaft.

00:36:48: Sie wollen es nicht für sich allein behalten.

00:36:50: Niemand hat sie daran gehindert.

00:36:51: wer soll das machen?

00:36:52: Und alle waren doch beschäftigt mit sich selbst.

00:36:54: Der König von Israel ist ja selbst noch unzweifelt.

00:36:57: Die Arameer sind geflüchtet.

00:36:58: die können auch machen was sie wollen und sagen dass reicht uns nicht machen was wir wollen.

00:37:01: Das ist doch gerade.

00:37:02: das Wesentlichsaussatz ist, dass du nur in dir steckst.

00:37:05: Du bist gefangen in deinem Egoismus, du bist ein Gefangener deines Egoskerl.

00:37:10: Verstehst du?

00:37:10: Darum sagen sie das wollen wir nicht!

00:37:11: Wir werden gehen und werden erzählen was wir hier erlebt haben weil wir die anderen partizipieren lassen wollen und weil wir uns damit rehabilitieren wollen denn dadurch werden Sie gesund.

00:37:22: Wir nehmen Sie nicht mehr in Ihrem Ego-Käfig stecken bleiben sondern indem Sie mir anderen daran beteiligen.

00:37:27: Und dann... Was auch da kommt der König im Nacht und den Vers zwölf haben wir ja die Unsicherheit gesehen Und er kann es nicht glauben, hier steht das ja deutlich da.

00:37:39: Ja, ich sage euch mal was sie tun und verstehst du?

00:37:44: Der wird der König dargestellt als ein Mann voller Zweifel.

00:37:48: Das ist ähnlich wie der Gecherssee anstatt dass er sagt fantastisch was ihr sagt.

00:37:53: Sofort gehe ich hin nach einer läschlichen Woche fünf Leute, fünf als Zahne interessant mit Männern und fünfter Tora.

00:37:59: achte darauf die vier Ohren plus die Einheit Gottes gibt dir fünf, das sind lauter Spiele-Zahlensymbolen, die so berät sind.

00:38:07: Vier Männer und die Einheiten Gottes gibt du fünf, vierund eins gibt fünf, darum fünf Mauleselon und Reiter der Schiff.

00:38:16: Kurzum er sagt ich bin unsicher, obwohl da gar kein Grund dazu hat, denn wenn ihr das doch spüren könnt, dass hier ein Wunder passiert ist.

00:38:23: Wenn diese aussitzigen, dann geht man auch zumindest mal hin und prüft es Gut.

00:38:26: so, er ist voller Ungläubig und hat Angst.

00:38:30: Das ist ein Interhalter der erzähl nur etwas... Er ist letztlich auch aussetzlich auf das Spirituellen E-Mail weil er nicht glauben kann.

00:38:39: Er kann nicht glauben und zweifelt fürchterlich!

00:38:42: Und da müssen wir ihm seine Mitarbeitern fürs Dreizehn davon überzeugt nehmen doch wenigstens fünf gezahlt.

00:38:47: fünf im Sinn von eingreifen.

00:38:49: Gottes Gehirn prüfe dass was dort passiert ist denn ich bin fest davon überzeugte dass die vier Männer recht haben, sagt er ja.

00:38:57: Er prüft das doch mal und schaut was sie zurückgelassen haben.

00:39:02: Das muss doch etwas weirer sein wenn die das so genau erzählen.

00:39:05: Und dann, sagt Herr Kruschnäher-Recher zu Sim, da regt er sich nur durch zwei zu nehmen.

00:39:10: Also ich sage ihm ja nehm' dir fünf und er ist ja im Zweifel.

00:39:13: Daum schickt der zwei in den Sieg.

00:39:14: Du siehst, der König hieß Zerrissen.

00:39:16: In Fers Vierzehn ist er zerristen.

00:39:18: Er nimmt nur zwei Reiter um das Lager zu prüfen Und sie gehen.

00:39:23: und jetzt kommt noch eine Verbindung zum anderen Kapitel, nämlich Jordan.

00:39:25: Das ist wieder der Jordan musste sich an einem Jordan reinigen.

00:39:30: passiert es hier dass Sie auch zum Jordan kommen?

00:39:32: im Jordan sehen Sie die Gewende das Aram dort hinterlassen hat.

00:39:37: sie kam ja auf Israel zu.

00:39:38: da müssen wir den Jordan verlassen.

00:39:39: sie können ja Ostkerzen nach Westwärts und sie verlassen westwärz jeder den Jordan über den Jordan hinaus in ihr Kerngebiet.

00:39:45: sie fliehen ja weil sie merken dass Israel so stark ist für sie.

00:39:49: darum der Vergnübungsflug wieder mit Jordan Und Jordan habe ich ja letzte Woche erklärt, ist der Fluss der herunterfließende Jarende.

00:39:56: Das heißt da kommt der Segen Gottes herunter, darum die Verbindung von Zweiter Könige VI und zweiter Königer VII.

00:40:02: Kurzum Sie sind verunsichert und sie kommen zum König und sagen ja das stimmt ihn versichzen und sie sehen tatsächlich...und dann kommt die Profizange, es ist wirklich wahr du hast recht den Pferven am Recht, das ist dort alles Menschenjährung.

00:40:14: wir können genau zu dem Preis denn er damals nannte günstig Grieß kaufen.

00:40:20: Was ist da genau?

00:40:21: Grieß und Gerste.

00:40:27: Genau, für siebzehnte Melech der König und sagt ihm dann passiert genau das was hier passieren muss.

00:40:33: Der König hat seinen Bediensteten gebeten in die Stellung dazu zu nehmen.

00:40:39: oder wird dann so Tode getreten?

00:40:41: Und wieder dieser Zweifel den der Bedienstete sogar.

00:40:43: Das ist nämlich eine innerisraelitische Kritik.

00:40:46: Warum kann diese Bedienste des Königs sein Ohrverwalter.

00:40:51: Nicht Glauben entwickeln!

00:40:53: Du verstehst, der Punkt an diesem Text ist sie machen Gott vor Schrift und er sagt ich kann das nicht glauben.

00:40:59: Ich will sehen dass die himmlischen Fenster sich öffnen Und wieder was in der Wüste Mann nachunter fällt und dann weiß ich, dass Gott den Hunger beendet hat.

00:41:08: Das heißt weißt du diese Ungläubigkeit?

00:41:12: Die Gläubigkeit von vier ausgesetzt Männern bescheinigt Sie spüren, dass es von Gott kommt.

00:41:18: Sie zögern nicht die Zauber und Zweifel nicht!

00:41:21: Und der König von Israel und sein Engs der Hoferweite zögert und machen Gott Verwunderungen.

00:41:25: Nein, wenn ich in meiner Zeit in der Wüste das roh und das hiebische Brot herab lege, dann werde ich nicht daran glauben.

00:41:33: Dann ist es kein Bruder.

00:41:34: Der Gott muss das so machen wie ich jetzt will.

00:41:37: Nicht Gott macht das wie er will sondern ich will, dass Gott das so macht wie ich will.

00:41:41: Das ist diese Hyglysteria?

00:41:44: nicht Gott macht wie er.

00:41:46: Es will in seiner Autonomie und schickt für einfache Männer, die das verquenzen.

00:41:50: Sondern Gott muss es machen, wie ich erzähle.

00:41:52: Nämlich jetzt muss mannacher abregen weil ich das gehört habe von der Wüstenzeit.

00:41:55: also soll Gott gefälligst jetzt auch bitte manner herabregen lassen.

00:41:59: Und dann passiert genau das Effekt zur Tode getraubt wird.

00:42:02: Der kann vor sein dass ist schneller bei ihm vorbei ging als mit Aussatz aber die Bibel sagt das deutlich in neuen Zehnen.

00:42:14: Er sagt deutlich, ich bin damit nicht einverstanden.

00:42:17: Und weil die noch kennen.

00:42:18: und dann so geschah es, dass das Volk ... Ich habe ihn von Anfang an gesagt Wenn du nicht bereit bist nach Gottesbedingungen Wunder zu akzeptieren wirst du verhungern.

00:42:33: Dann wirst Du, wirst Dich daran mich partizipieren.

00:42:36: Das finde ich bei Elischa sehr deutlich ausgeprägt.

00:42:39: Weil in ihr auch seinem Ziehvater, seinem geistigen Ziegvater aber bei Elishan noch deutlicher.

00:42:44: Nämlich der sagt dem du glaubst nicht dann wirst dich überleben.

00:42:49: Dazu gibt es doch einen Satz in Isaiah sieben.

00:42:52: Isaiah siebensieben glaubt dir nicht so bleibt dir nicht im Lotto Amino-Kilotte-Amnung.

00:42:57: Elisaien sagt das auf ähnliche Weise nur nicht mit solchen Konsequenzen.

00:43:00: Im Loto Aminokilotte Amnung wenn du nicht glaubst wirst du nicht bestehen.

00:43:06: Das wird nicht gehen.

00:43:07: Und wenn sogar ein ranghoher Mann im Staate der Vorbild für das Volk sein muss, es nicht tut, dann passiert das was hier dargestellt wird, nämlich dass Volk das voller Freude hinauswähnt und sagt Gott sei Dank, es gibt wieder Essen!

00:43:21: Es gibt wieder Tritt nach Uerspotik an diese Aufgaben.

00:43:24: Dann wird er zu Tode getrunken weil er nicht gläubig ist.

00:43:28: Und diese weiß man?

00:43:29: Diese fantastische Kontrastierung vier Männer die nicht mehr geachtet wurden kommen zu Gott.

00:43:36: Gut, arbeitet Ihnen das Wunder zu.

00:43:38: Sie können ein ganzes Volk ernähren und der Punkt ist Gelinde.

00:43:43: Akzeptierst du Gott so wie Gott sich begegnende?

00:43:47: Sich dir zumutet oder nicht?

00:43:49: Und wenn Gott möchte dass durch eine Hysterie, durch eine Halluzination das Arameerfeld gelehrt wird, dann akzeptiert er es als ein Wunder Gottes und macht Gott keine Vorschrift mehr.

00:44:00: Wunder bewegte in deinem Leben der Licht.

00:44:02: Das nächste was habe ich in meinem Leben oft gelernt Therapie, die ich menschen präsentiere meiner Theologischen Therapie immer zum Ausdruck.

00:44:10: Bring Gott nicht dazu so zu sein wie du bist.

00:44:14: das wird nicht gehen.

00:44:15: Du musst Gott vertrauen so wie er es dir plant und diesen vier Männer haben es verstanden mehr verstanden als der König von Israel.

00:44:24: Und der Könige von Israel seinen Mitarbeitern oder Oberwaltern glaubt nicht nur wenn du nicht glaubst gehst du zur Grunde.

00:44:29: Gott will den Unwahr beenden aber akzeptieren die Spiele die er dir vorgibt die Vorgaben.

00:44:36: Und das ist so vorbildlich, dass Gott sogar, nehmen wir es mal ganz einfach, abschaumige Menschen benutzen kann um eine Kehrtwinde einzuleiten im Volk Israel und der König versteht sich.

00:44:48: Das Volk hat's dann verstanden.

00:44:49: letztendlich da König auch aber erst muss ein hohen Preis bezahlen indem er sein angestellt hat.

00:44:53: Der dachte ich irgendwelche wilden Wunder haben will, merkte nur, ich will es nicht nach deiner Weise machen.

00:44:58: Es ist ja ein Wunder des Gottwollte.

00:45:01: Gott wollte, dass eine Hysterie entsteht flieht, wodurch er jedes Wunsch schenkt.

00:45:07: Nicht so wie du es willst, aber wie Gotteswillen!

00:45:10: Und da kennst Du diesen berühmten Witz gerne?

00:45:12: Den muss ich Dir noch erzählen.

00:45:13: Jetzt ein Witz von einem Mann mit dem Helikopter bei einer Überschwemmungskatastrophe?

00:45:18: Ja, ich glaube, ich kenne's mit dem Boot, ne?

00:45:21: Das... Ja, das sag' ich mal jetzt.

00:45:24: Ja, da saß also einen Rabbi in einer Wohnung und es hochwasser stieg und stieg Nass und Messer.

00:45:36: Und es kam das erste Boot vorbei und sagt, ja komm raus.

00:45:41: Du kannst da nicht bleiben du wirst also bist in höchster Gefahr kommen raus mit uns und so weiter.

00:45:49: der Ravi sagt nein ist ein Traumamann und sagt Nein ich habe zu meinem Gott gebetet und er hat mir hier versprochen mich herauszuholen.

00:45:56: Ich bleibe, ich warte.

00:45:58: Es vergeht eine Stunde Das Wasser ist schon höher gestiegen Er kriegt also schon Feuchte warten.

00:46:04: Und ein anderes Boot kommt vorbei und sagt, Mensch kommen Sie bloß raus.

00:46:09: Es wird also einfach lebensgefährlich für sie.

00:46:12: Und er sagt nein ich vertraue auf Gott.

00:46:14: Er hat mir versprochen mich hier zu erretten.

00:46:16: Ich warte da drauf.

00:46:18: Ja und ein wenig steckst du bis zum Halse und das dritte Boot kommt vorbei.

00:46:22: Und dann kommen Sie doch endlich bloß heraus.

00:46:24: die ersaufen ja.

00:46:26: Der sagt Nein, nein!

00:46:27: Gott hat gesagt er rettet mich.

00:46:29: Ja, und er bleibt also drin.

00:46:32: Das Boot fährt weg mit dem dröhnigen Kopf.

00:46:34: Ja und es kam, ich musste erseuft.

00:46:38: Und kommt oben an und sagt ganz vorbruchsvoll zum Herrn.

00:46:43: ja also wie konntest du?

00:46:44: Du hast doch versprochen mich zu retten und der sagt Gott ja dreimal habe ich dir Boote vorbei geschickt die dich rausholen sollten drei mal hast du abgelehnt.

00:46:53: was beklagste Dich?

00:46:55: ist das nicht fantastisch?

00:46:56: in meiner Variante sein Helikopter.

00:46:59: Ja, es ist im Grunde relativ egal.

00:47:02: Du sitzt dein Mann oben auf einem Raus und das Wasser steigt und steigt.

00:47:06: Da kommt eine neue Variante!

00:47:09: Und das ist genau das Thema des Königs von Israels-Mindanbiogramm.

00:47:12: Ich möchte dass Gott mir entspricht.

00:47:14: du wirst mit deiner Rechthaberei zugrunde gehen.

00:47:18: Du wirst mir deine Rechthaberei zu Grunde genähten.

00:47:20: Du weißt nicht was bekommst?

00:47:21: Du willst dir das Recht haben, guck mach.

00:47:22: das musst du so machen wie ich es will.

00:47:24: Erstens macht es Gott nicht wie du es will Und zweitens gehst du zur Gründe.

00:47:29: Weißt du?

00:47:29: Das ist so fantastisch, was du ja auch erzählt hast mit dem König von Israel.

00:47:34: und das ist das Thema unserer heutigen Sitzung.

00:47:36: und noch einmal zusammengefasst die Bibel will uns zeigen Gott hat so viele Möglichkeiten dich zu verändern dein Leben zu reilen.

00:47:42: aber lass wirklich einen Dogmatismus Gerlinde gerlinde.

00:47:46: lasst deinen Dogmatismus deine Vorschriften weg.

00:47:49: Gott will auf vielfältige Weise nicht retten.

00:47:51: wenn Gott entscheidet zum Wohlen des Daels dass durch eine Massenisterie die Aramea fliehen und alles im Lager lassen, warum erlaubst du nicht das Gott Dein Pfund durchs Essen, das dadurch entsteht?

00:48:02: Warum erlaubt du Gott nicht, dass er dich so retten will.

00:48:04: Was stört dich daran?

00:48:05: Das reibt dich daran!

00:48:07: Das ist deine Eidigkeit gelöbte.

00:48:09: Es muss so passieren wie ich es will über der Mitster.

00:48:14: Der kommt doch zu dir durch den Drei-Boot.

00:48:15: Was willst du denn?

00:48:16: Hast du den keine Augen im Kopf?

00:48:18: Wo sind sie denn?

00:48:18: Verlungen

00:48:19: gegangen?!

00:48:20: Gott schickt dir doch die Hilfe.

00:48:21: Ich habe dir drei Mal Hilfe angeboten.

00:48:24: Und so auch hier.

00:48:26: Der Mann in Lisch hat gesagt, es wird der Tag kommen weil ich es so einrichte, sagt der König von Israel und bekommt Zuhause.

00:48:35: Weißt du?

00:48:36: Es wäre ihm lieber gewesen, weil sich zum Beispiel dieses Wunder am Himmel oder eine Riesenschlachtung?

00:48:41: Gott sagt Ich will in diesem Fall keine Schlachten, ich will keinen Blumen fließen lassen.

00:48:45: Das ist auch möglich.

00:48:47: Er hat sich wahrscheinlich vorgestellt, ich gehe auf dem Arameer zu, zerreiße in Stücke Ein paar Trauben, ein paar Früchte übrig.

00:48:56: Aber Gott sagt nein!

00:48:57: Warum eine Hauptstimme nicht die Welt so zu ordnen und so zu lenken wie ich das will?

00:49:01: Anstatt dass dich darüber freust, machst du mir

00:49:02: Vorwürfe.".

00:49:03: Und diese vier Männern, die weiß man, die so schnell kommen oder wieder schnell verschwingen, Gerlint... Das ist so fantastisch was die Bibel uns da zeigt durch vier Männer kommt eine Bewegung in Gang, die unkomplizierter nichts sein könnte Und das wollte ich heute unbedingt mit den Teilen.

00:49:21: Und noch ein Satz aus therapeutischer Hinsicht, weil ich eine Therapie und Geologie in diesem Kontext damit ja immer arbeite.

00:49:28: Therapie geschieht wenn du bereit bist für Wunder.

00:49:31: Weißt Du was?

00:49:31: da kenne ich immer?

00:49:33: In einem Land, dem ich erleben darf weißt Du, in Israel und derzeit geht es hier drüber und runter auch in Europa übrigens, dann weiß Du ja, vierzehnter Oktober, dreiundzwanzig gehen wir nicht ins Detail.

00:49:41: Weißte was los ist.

00:49:43: Was siehst du?

00:49:44: Und wenn du nicht glaubst, dass Gott wundervoll ist.

00:49:46: Dass unser Gott ein wundervoller Gott ist, dann wirst du keine Veränderung erleben.

00:49:49: Denn weißt du wir sind Menschen... Wir Menschen sind oft so festgefahren in unseren Vorstellungen und unseren Konflikten.

00:49:55: Zum Beispiel Israel und Palästin haben auch deutsche Themen können rauswendig.

00:49:59: Linke- und rechte Szene und weiß ich Ausländer in Deutschland und Inländer im Deutschland.

00:50:04: Es ist oft so fast gefahren, wenn du dich nicht zudest das unser Gott der ja unser aller Vater ist, weil er achtzehn Jahre sagt Wenn du das nicht zulässt, wirst du sterben.

00:50:20: Wirst du durchbeleiden.

00:50:24: Und das sagt die Bibel und das möchte ich auch als Therapeut aussprechen.

00:50:28: Sei oft mit welcher Genesung sprich übergeordene Heile du steckst ob es Multiplizkrosis oder Alkolismus.

00:50:34: Wenn du nicht zuläst dass Gott dir die Krankheit schickt was wir ja kennen aus Exodus Ich bin dein Arzt.

00:50:52: Wenn du nicht zuletzt das Gott unser Arzt ist, der uns heilen will, aber der Arzt muss natürlich entscheiden, wer das macht, wirst du keine Heilung erleben?

00:51:01: Und dass darum möchte ich alle einladen und wir beide sprechen hier darüber in einer langen Serie, um dich zu Heilung zu führen.

00:51:12: Und wenn du Gott Vorschrift machen willst, dann baust du eine Blockade auch für deine Eigenheiten.

00:51:20: Weil Heilungen im Innersten entsteht, wenn du wieder in Übereinstimmung mit Gott bist.

00:51:28: Wenn Deine Stimme mit einer Stimme zu Gott kommt und wenn das Spannungen sind, nein ich will es anders haben, nein das gefällt mir nicht.

00:51:35: Ich möchte sich wie dieser Mann in dem Witz Wie er sagt, der König von Issa die Himmelstore müssen sich öffnen.

00:51:41: Und die Engelmüsse persönlich herunterkommen und mich hier hochholen.

00:51:44: Was ist das?

00:51:45: Dann steckst du genau in dem drin was dich erkrankt macht nämlich dein Ego.

00:51:49: Dann zeigst du ja nicht dass du dich verändern willst denn der Egoismus hält dich doch in seinem Bann fest, der macht dich doch krank.

00:51:56: Darum waren ja die Aussätzigen krank weil sie durch ihr Ego getrieben wurden.

00:52:03: Und Nächstenliebe bedeutet ja immer, darum habe ich am Anfang gesagt einer Sprache zu seinem Nächstem.

00:52:07: Da entsteht ja schon eine nächste Liebe durch das Wort der Nächste.

00:52:11: Wenn du nicht bereit bist auf den nächsten zuzugehen und wenn du auch nicht bereit ist auf Gott als deinem dialogischen Gesprächspartner auch als deinen Nächsen zuzugehnen steckst du immer noch in der Krankheit?

00:52:21: Wie kommt es dich raus?

00:52:23: Ich finde es aber auch besonders tragisch wenn dann Wunder nicht erkannt werden.

00:52:28: Denn also es gibt ja heute nach wie vor Wunder

00:52:34: Z.B.,

00:52:35: Krebs, das kommt ja häufiger vor, dass dann Menschen eine Spontane... also wie man dann medizinisch sagt, eine spontanen Heilung unerklärlich aber das ist nicht ein Wunder sondern eben eine spontane Heilung und damit hat man es ohne Gott erklärt.

00:52:54: Ja, aber wenn du nicht wirklich Gott hinein, Gerlita auch spontan in Heilungen sind für mich Eilungen Gottes.

00:53:03: Du weißt du, ich erkläre das heute vielen Menschen, die sich mir auch als Selbstmeldung eine Tablette geben müssen.

00:53:09: Ich spüre dass diese Tablette durch meinen Arzt mitgegeben wird und ich durch dieses Wort Gottes werde gesund, dass sich materialisiert in den Städten der Tablette oder in den Streitler der Lotion ebenfalls gesund werden.

00:53:21: Für mich ist dieser Satz übrigens, das ist Fünfzehn, Entschuldigung, das habe ich gerade gesehen, Fünfzen, Sechzehn Exodus, Fünftensechzehnt kommt das Wort Fünfzehn ... Entschuldigung, fünfzehn, sechsundzwanzig.

00:53:30: Hab's gerade nachgeschlagen in den Rechten.

00:53:32: Schmotten, fünftzehnt, sechs und zwanzig!

00:53:34: Denn hier nirgendwo ist ja der große Satz.

00:53:37: Wenn du nicht zunisst dass Gott dein Arzt ist und auch menschliche Ärzte bestellt um dich zu heilen wirst du aus deiner Krankheit nicht rauskommen?

00:53:45: Immer wieder das Thema Und ich empfehle wirklich jede Menschen die sich an der Therapie unterzieht sei offen.

00:53:51: und das ist ein ganz großer Satz.

00:53:53: zum Finale heute für Gottes Vielfalt in seiner Schöpfung.

00:53:57: Weißt du, wir leben ja gerade dort in einer Zeit.

00:53:58: Du und ich kennen ja einen Therapeuten Ingolf... Wer ist der?

00:54:03: Infried Hobert.

00:54:03: Dr.

00:54:04: Infried-Hobert kann ich auch nehmen neben dem großen rüdiger Dalke.

00:54:08: Die beiden mögen die wir sehen, Dr.

00:54:09: Infried Hobert is ein Alternativmediziner in Deutschland, den ich kennengelernt habe vor zehn Jahren.

00:54:13: Sie sitzt am Steinbruder Meer in Norddeutschland.

00:54:15: Wir sind gut befreundet.

00:54:16: Der war auch ein eingefleischter Mediziner gerne.

00:54:23: Schulmediziner.

00:54:23: Nur, was darf ich Ihnen verschreiben?

00:54:25: Vorsägchen!

00:54:25: Gehen Sie nach Hause!

00:54:27: Und er hat gemerkt, dass er damit nicht weiter kommt gelingt.

00:54:29: Er ist durch die ganze Welt gefahren und hat dort eine Ethno-Medizin gegründet und er hat die verrücktesten Wurzeln im Südpazifik gefunden in einer abgelegenen Insel Marutschi.

00:54:43: Im Süd-Pazifik wildeste Wurzel.

00:54:45: Ein Stuhl Mediziner hat seinen Lebenskonzept völlig verändert hat heute eine Alternative Klinikum in Norddeutschland, ist so alt wie ich anfangs weg bin.

00:54:55: Verstehst du?

00:54:55: Und er hat auch gemerkt Ich kann nicht durchs Leben gehen und mich meinen Patienten anvertrauen wenn ich nur das mache was ich immer gemacht habe.

00:55:04: Er kann einen Impuls von Gott bekommen.

00:55:05: geben wir etwas Neues ausprobieren.

00:55:08: Er zingt ja seine Klinik geschlossen, ist durch die Welt gereist wirklich die ganze Welt und hat die wildesten Wurzeln und Kräuter gefunden, die du dir nur vorstellen kannst.

00:55:17: Du hast sie auch mal bei ihm eingekauft Und ich auch.

00:55:20: Verstehst du, das ist so bewegend für mich?

00:55:23: Zu spüren, dass Gott nicht nur über das was Du immer genannt hast.

00:55:27: Nehmen Sie Novalgien dreimal am Tag.

00:55:29: Nehmen sie Vivi Metzitzel mal am Tag.

00:55:31: Was ist die gleiche Zeit offen und die vier Männer können das der Königin?

00:55:35: Ich sag' an das nicht, wie viele Männer können es?

00:55:39: Und das möchte ich sagen Das ist wirklich in unserer Zeit so ein Segen.

00:55:42: Und das geht zu dem letzten Satz Dass wir heute so eine Vielfalt in der Medizin haben dürfen.

00:55:46: Dr.

00:55:46: Infrit Oberkwald freundet das die Ethno-Medizin.

00:55:49: Medizin finden sie im Internet.

00:55:51: oder Doktor Ingrid Robert, das Buch kann man kaufen.

00:55:54: Ethno-Medizin.

00:55:55: Das ist eine Art auf zweihundert Seiten die wildesten Wurzeln dargestellt, die er gefunden hat als Arzt untersucht und wie er heute vermarktet hinter der alternativen Klinik finde ich fasziniert.

00:56:07: Selbst das gar nicht für Möglichkeit dass es sein Grunde werde mit solchen tollen Pflanzen.

00:56:11: aber das weiß Gott will durch alles werden.

00:56:14: Und wenn fünfzehn sechsundzwanzig sagt Ich bin dein Arzt dann heißt das ich bin dein umfassender Arzt Nicht nur der Schulmedizine.

00:56:23: Den Schlusswort?

00:56:25: Ja, ich finde das wirklich faszinierend wie Gott heilt und eben den Zusammenhang zwischen Beziehung zu Gott und zu den Menschen.

00:56:35: Wie entscheiden die auch für die psychische und eben auch körperliche Gesundheit ist.

00:56:45: Ja, ganz herzlichen Dank, dass du das wieder so klar und deutlich dargestellt hast.

00:56:50: Und zu wunderbar erklärt hast.

00:56:53: Ich bin sehr dankbar und will unseren Zuschauern über YouTube sagen, dass ich noch weitere Leckerbissen gefunden habe.

00:56:58: Ich hab so spannende Geschichten gefunden.

00:57:00: Nächste Woche gibt es weder ein Leckerwissen.

00:57:02: wir werden auch wieder auf das NT zurückkommen auf die Evangelien.

00:57:04: da gibt's ja auch noch so spannender Heilungsgeschichte.

00:57:07: aber ich will gerade durch die Verwebung mit AT-Zeilen aus dem ihr in das NT entsteht Wie sehr unsere altvorderen Wussten, manche auch nicht wieder König, aber dann doch gelernt haben.

00:57:20: Wie sehr Heilung durch Gott entsteht und wirklich um Gottes Willen entsteht.

00:57:25: Da will er Gottes entscheiden!

00:57:27: Und da werde ich noch spannende Geschichten für uns beide vorbereitet.

00:57:29: Es lohnt sich diesen wundervollen Gott zu vertrauen, den seine Wunder kennen keine Grenzen.

00:57:35: Wir kennen leider oft Grenzen in unserem kaputten Kopf.

00:57:38: Wenn wir die Grenzen im Kopf erst mal einreißen, dann erkennen wir Gottes wundervolle Fähigkeiten.

00:57:45: Danke, Gerle.

00:57:47: Schalom und alles Gute für dich!