Mit wem hat Jesus einen ernsthaften Konflikt? - Yuval Lapide im Gespräch mit Gerlinde Segel zu LK 5!

00:00:00: Ja, guten Abend liebe Freunde und Freundinnen des jüdisch-christlichen Gesprächs.

00:00:07: Juva Lapide.

00:00:08: Letzter Tag im September XX, das September XXIII.

00:00:12: ich bin in La Brüttenfest.

00:00:13: Sie haben wahrscheinlich schon meine Sendung gehört.

00:00:15: Ich hoffe sie über Support, so heißt es da Blütten.

00:00:18: Wenn nicht holen Sie das nach?

00:00:20: Ich habe eben mit meiner Schülerin Gerlind Beshulemmit gesprochen Und sie sagt, Sie sei sehr zufrieden!

00:00:25: Ich habe auch andere Zusprüche bekommen.

00:00:27: Gehen Sie auf YouTube.

00:00:29: geben Sie einen Juva Lapide A-After Und du wirst lieben, das ist der Zitat aus dem Gebote.

00:00:36: Liebe Gottes!

00:00:37: Du wirst dein Gott lieben und dort geben Sie einfach ein Juwalapide zu Gott, laubhütten.

00:00:41: Jetzt habe ich nur nicht sehr schön, darf ich etwas sagen?

00:00:44: Dank der Gnade Gottes ausgelegt, dass es in der Tiefe bedeutet sieben Tage lang in die Laubhüte zu gehen.

00:00:48: Meine Frau in Deutschland, Deborah, grüßt jeden herzlich.

00:00:51: Der Sequenz, er hat draußen auf unserem Riesenbalkon eine fantastische Laubhöhte gebaut, die Jesus nicht hätte schöner bauen können.

00:00:58: Natürlich hat Jesus auch eine Laubhaute gebaut.

00:01:00: Er ist älter als Jesus.

00:01:02: Das finde ich so schön, das möchte ich Ihnen allen sagen.

00:01:04: Wenn Sie heute durch die Straßen von Jerusalem und ganz Israel gehen, Sie sehen eine Laubhütte nach der anderen.

00:01:08: Das ist so berührend in Deutschland.

00:01:10: Ist es vielleicht eine Hütte in der ganzen Stadt?

00:01:12: Aber in Israel sehen sie pro Wohnung eine Hüte.

00:01:14: Ich war heute im Gottesdienst mit meiner Frau und habe tausend Leute gesehen.

00:01:18: Es ist so schön wenn Sie wirklich sehen dass dieses Gebot Gottes und ihr werdet in Laub-Hütten sitzen in Leviticus XXIII.

00:01:24: Ganz konkret wird, das ist nicht doch ne Theorie sondern das ist leibhaftig!

00:01:28: Und Sie gehen durch die Straße von Jerusalem Hütte nach der anderen.

00:01:34: Das heißt, die Bibel ist echt... Die Bibel wirkt und zwar sehr konkret.

00:01:37: nicht einfach irgendwelche Fantasien.

00:01:39: Sollten wir gut nehmen das Ernst?

00:01:40: Und Sie spüren sie sind im Land der Bibel!

00:01:42: In der Bibelt steht es geschrieben.

00:01:44: Im Menschen nimmt das ernst.

00:01:45: große Hütten kleine hütten weil sich dicke dünne Hütter werden schöne Plastikhütte durch.

00:01:50: die Wände sind aus Stabilen Plastiken.

00:01:53: Es ist einfach ein ganz großes Zugehörigkeitsgefühl möchte ich Ihnen all vermitteln wenn Sie spürt Hier wird Bibel gelebt.

00:01:59: Nicht nur gelesen, gelebt und sehr konkret.

00:02:01: Und alle sitzen wirklich in der Lobhütte und schlafen.

00:02:03: Meine Frau wird heute Nacht in einer Lobhüte schlaven.

00:02:05: Sie hat mich hier verschleft auch in der Hütte.

00:02:07: Ich habe gesagt, das möchte ich mir noch erst überlegen.

00:02:08: Ich will nicht, dass wir irgendwelche Schlangen unskorbionen nachzwicken.

00:02:12: Da hat sie gesagt, ich habe dafür gesorgt, dass keine Schlange kommen.

00:02:15: Dann gehe ich auch in die Hütto und schlage dort auf einem Wetter sich heraus holen.

00:02:19: Das ist wirklich ernst gemeint!

00:02:20: Denn es steht in der Bibel her, ihr werdet sieben Tage dort leben.

00:02:24: Das nehmen Juden sehr ernst.

00:02:26: Ich bin nur geprägt darin, dass man dort ist und trinkt.

00:02:29: Aber meine Frau sagt, Mensch ich möchte in der Hütte schlafen!

00:02:31: Und das machen ja auch andere hier.

00:02:32: Ich habe wirklich komplett von morgens bis abends... ...und manche haben sich sogar bei diesen Bauhäusern auf dem Begelände so einen schnell WC besorgt.. ..damit sie auch ihren Notdorf verrichten weil sie das Gebot sehr ernst nehmen du wirst dort leben.

00:02:46: in Erinnerungen an dein Auszug aus Ägypten als du sieben Tage lang sogar vierzig Jahre lang in Hüsten lebtest.

00:02:53: Wir haben eine schöne Wüste und es ist ein sehr schönes, ein fröhliches Herz.

00:02:56: Ich bin sehr dankbar der Fotos von mir haben.

00:02:59: wir mögen mich anschalten über WhatsApp und meine Tat dann sehr schicke ich keine Fotos.

00:03:04: Heute Abend haben wir ein anderes Thema die wir noch nicht AT anschauen sprich die Tora sondern einen Text auf der Tour aufbaut Lukas fünf.

00:03:10: Frau Gerle du liefst mehr im Thema Heilungswunder Jesu.

00:03:14: Wir haben Lukas Fünf Die Heilung eines gelenken.

00:03:16: Kapitel fährst siebzehn bis fünf bis vierundzwanzig.

00:03:21: Eine spannende Geschichte über die wir unbedingt reden müssen.

00:03:25: Die Heilung eines Gelenkes, Lukas siebzehn bis vierundzwanzig.

00:03:29: Gerlin führt heute aus einer anderen Bibel vorlesen und Sie wird das gleich sagen wie die Bibel heißt.

00:03:33: ich werde dann eine kräftige Exegesik.

00:03:35: Ich halte mich heute am Riemann.

00:03:36: Ich will nicht mehr als eine Stunde und sieben Minuten mit Ihnen machen.

00:03:38: neulich was zu Gott war leider mehr für mich erfreulicherweise mehr.

00:03:43: Eine Stunde und fünfzehn Minuten.

00:03:44: Und wenn Sie Lust haben mich aber im Donnerstag kann ja nicht auffören damit.

00:03:47: Das ist meine Droge.

00:03:48: Ich habe noch nicht vor Gerlen gesagt, die Bibel ist meine Droge.

00:03:51: Es ist eine echte Droge aber eine gesunde Droge.

00:03:53: ich werde dadurch immer gesünder und knackiger.

00:03:56: Ich hab nur noch ein Sender gemacht weil ich nicht aufhören kann.

00:03:59: Die können Sie auch im Internet finden und zwar über Jakob und das Sexil.

00:04:03: da müssen sie auch reingehen.

00:04:04: Das Ende des Sexils zwei Stunden Fantastisch gibt es auch schon im Internet.

00:04:09: Müssten Sie nur eingehen, Juvalapide mit meiner Gruppe aus vielen Menschen bestehend?

00:04:13: Jakob und das Ende des Sexils.

00:04:15: Was erwartet Gott für uns?

00:04:16: Ich darf wirklich sagen es war fantastisch weil Gott mich groß macht!

00:04:20: Sie sehen ja ich bin immer noch bescheiden obwohl nicht ein großer Fach von sein darf.

00:04:23: meine Größe kommt nur vom Gott der Himmel und Erde erschafft.

00:04:27: Also das heißt ich empfehle Ihnen wirklich hören sie sich zu gut an, lau Küttenfest in YouTube, Juwalapide oder Küttefest und hören sich an Juwalarpide.

00:04:33: Jakob im Exil wirklich hat durch die gerade Gottes wirklich fantastische Gedanken die sie noch nie gehört, dann sage ich Ihnen ganz offen.

00:04:41: Die Behörerinnen und Behörern erarbeiten dürfen.

00:04:43: Und heute haben wir es auch heftig!

00:04:45: Und nämlich in den Zeiten was Jesus macht, wenn er heigt?

00:04:48: Was macht Jesus, wenn ein Menschenheit noch dazu einen gelähmten komplett behinderten Mensch ist?

00:04:53: Gerlind jetzt sagen uns welche Bibel du heute zur Erneuerung benutzt.

00:04:58: Ja ich lese heute aus dem sogenannten neuen jüdischen also das jüdische neue Testament der Übersetzung von David Herr Stern.

00:05:07: David Stern ist also ein messianischer Jude und hat sich das hier zur Aufgabe gemacht.

00:05:12: Er benutzt die originalhebräischen Begriffe, sprich jetzt zum Beispiel von Parushim und das sind die Pharisäer und er spricht von Torah-Lehrern.

00:05:24: Das sind also das was üblicherweise in den Übersetzungen als Schriftgelehrte bezeichnet wird.

00:05:34: Taucht nochmal der Begriff Galil auf.

00:05:37: Galil ist Galilea und ich hoffe, er spricht natürlich immer von Jesuas als Jesus.

00:05:44: Und

00:05:45: bei Gott spricht er von Adonai.

00:05:50: Ja.

00:05:51: Eines Tages, als Jeshua lehrte waren Perushim und Tokaleraanwesend die aus mehreren Dörfern des Galils aus Jehuda und auch aus Jerusalem gekommen waren Und die Macht Adonais war mit ihm, die Kranken zu heilen.

00:06:08: Ein paar Männer kamen und trugen einen gelehmten.

00:06:11: Der lag auf einem Bett.

00:06:13: Sie wollten ihn hineinbringen und vor Jeschua niederlegen.

00:06:17: Doch sie konnten wegen der Menge keinen Weg finden, auf dem sie ihn hineingekamen.

00:06:22: So stiegen sie aufs Dach und ließen ihn auf seiner Trage durch die Dachziegel hindurch mitten in die Versammlung direkt vor Jeschwur

00:06:30: herab.".

00:06:32: Als Jeschur ihr Vertrauen sah, sagte er, Freund!

00:06:35: Deine Sünden sind dir vergeben.

00:06:37: Die Tora-Lehrer und die Peruschin dachten bei sich.

00:06:41: wer ist dieser Mensch der solche Gotteslästerungen ausspricht?

00:06:45: Wer kann Sünden vergeben außer Gott?

00:06:47: Doch Jeschua, der wusste was sie dachten antwortete warum bewegt ihr solche Gedanken

00:06:53: in euren

00:06:53: Herzen?

00:06:55: Was ist leichter zu sagen deine Sünden Sind Dir Vergeben.

00:06:59: oder steh auf und geh.

00:07:01: Doch seht, ich will euch beweisen dass der Sohn des Menschen die Vollmacht hat auf Erden Zünden zu vergeben.

00:07:09: Dann sagte er zu dem Gelehmten Ich sage dir steh auf nimm deine Trage und geh nach Hause.

00:07:16: Augenblicklich stand er vor aller Augen auf nahm hoch worauf er gelegen hatte und ging nach hause und lobte Gott.

00:07:25: Verwunderung überwältigte sie alle und sie machten Gott eine Birascha.

00:07:30: Sie wurden von Ehrfurcht ergriffen und sagten, wir haben heute außergewöhnliche Dinge gesehen.

00:07:36: So Birascha habe ich natürlich nicht erklärt.

00:07:39: Das ist also die Segnung.

00:07:42: Genau.

00:07:43: Liebe Freunde und Freundinnen von Jubaal und Frau Gerlind eine Wahnsinnsgeschichte!

00:07:48: Und ich werde heute wirklich ein rauspressend, ein multiplis exergetisches Konstrukt weil die Geschichte mich immer schon sehr beschäftigt hat und weil es dazu einfach Missverständnisse gibt.

00:07:58: Es gibt dazu so viele christliche Missverständnisse.

00:08:02: Und ich spüre, ich habe es eben vorgern in meiner fantastischen Schülerin mit ihr seit zwanzig Jahren zusammenarbeithaft gesagt, Ich hab so einen verlangenen christlichen Ignoranz zu bereinigen.

00:08:12: Verstehen Sie?

00:08:12: Ich bin in Israel Gott sei Dank!

00:08:14: Ich grüße sie im Namen meiner Frau aus Israel.

00:08:15: Ich bin hier gut situiert in jeder Insel und Menschen sagen mir du kannst doch jetzt langsam mit dem Thema aufhören.

00:08:20: da Christoph Hützscher geht ja eh zur Neige.

00:08:24: in Deutschland müssen wir ganz offen sagen ganze Europa Und du hast deine Berufung in Israel, ich?

00:08:28: Warum machst Du das noch?

00:08:29: Werbt doch in Israel ein Jude oder hast noch Deine Erfüllungen in Israel.

00:08:32: Ich kann nicht

00:08:32: aufhören.".

00:08:33: Ich habe sie eben Frau Gellin gesagt, ich spüre eine Verpflichtung und eine Verantwortung meinen treuen Schülern und Schülerinnen in Deutschland auch dazu mit diesen Hilfsmitteln wie Tablet und Skype und YouTube.

00:08:44: Das geht ja heute so einfach!

00:08:46: Und ich spürte dass es viele Christen gibt die sich danach sehen, um die mit mir zusammenarbeiten, das jüdische Verständnis besser zu ergreifen.

00:08:53: Ich spüre das einfach.

00:08:53: Und weil ich so ein Brant in mir habe, kann ich nicht einfach in den Tag hineinleben obwohl ich genug zu tun habe hier in Israel sondern habe die Sitzungen mit meiner Frau Gerlinde und anderen Menschen Weil ich spüre ich möchte Christen die wirklich eine Suche haben Eine suche haben nach ihren Wurzeln erklären was steht wirklich um was mein Jesus wenn er sagt der Mensch so kann oder Menschen so kann nicht und ist es leicht dies zu sagen?

00:09:15: da gibt es einfach viele Missverständnisse die über zwei tausend Jahre entstanden sind Und ich bin so dankbar, dass sich wirklich ohne Arroganz zu sein über meinen Vater hinauswachsen darf.

00:09:23: Mein Vater hat nicht alles abgedeckt im Neutest damit.

00:09:25: Mein Professor Pinkers-Lapide, der bald sechsundzwanzig Jahre in der Ähnlichkeit sein darf, sechsund zwanzig, übrigens judehäberfähiges Akronym für... Ich werde da sein, den ich da sein werde und ich merke es reizt mich ins Aufs Blut, im positiven Sinne Christen zu erklären wie sie ihr eigenes christliches, sogenanntes christlichsten Neutetestament mit einem Juden besser verstehen.

00:09:48: Das treibt mich um und an, auf und zu.

00:09:50: Und ich brauche das!

00:09:52: Das tut mir so gut, weil ich hier Zuschriften bekomme.

00:09:54: Ich kann Ihnen einfach ganz offen sagen wie mit Freunden und Freundinnen in YouTube... Ich krieg jeden Tag so viele Zuschrifte von Christen die mir sagen wir haben das jetzt endlich verstanden.

00:10:03: Wir haben deine siebzehnte Sendung gehört und wir verstehen wir jetzt zum ersten Mal wo wir schon alt sind jung sind Und schon lange damit beschäftigt, wie verstehen was Jesus meinte.

00:10:12: Als er sich mit dem Pariser überwar.

00:10:14: von als er sagte weiß ich der Menschensohn kommt jetzt wenn wir erklären was der Mensch so ist.

00:10:18: Ich kenn' so viele Christen die haben keine Ahnung!

00:10:21: Was heißt das wenn Jesus sagt an den Menschensohnen?

00:10:22: Was ist das überhaupt?

00:10:24: Was is das da Menschensohen?

00:10:25: Ist es zum Essen und zum Trinken, zum Schlafen?

00:10:27: Das möchte ich schon bereinigen weil ich störe.

00:10:29: ich darfes wissen durch die Gnade Gottes und ich darf es sehr gut wissen... ...und auch möchte ich als menschliches Nichtwissen erklären, damit sie wirklich verstehen.. ..was passiert denn da überhaupt?

00:10:39: Was für jüdische Themen werden hier beschrieben?

00:10:42: Und der Uferung war an, es begab sich einen Tag.

00:10:45: Ich habe mir die Schlachter übersetzt und die leicht ist, wir haben nun beide vor uns.

00:10:50: Es saß ein Pharisäer und Gesetzeslehrer, die aus allen Flecken von Galileo und Jerusalem gekommen waren.

00:10:56: Hast du das auch bei Gestehen gerne, dass du vorhin vorgelesst, die Aus allen Fleckten von Galilea und Judea nach Jerusalem kam?

00:11:02: Er

00:11:05: schreibt... die aus mehreren Dörfern des Galil, aus Jehuda und auch aus Jerusalem gekommen

00:11:11: waren.

00:11:11: Ich danke dir so!

00:11:12: Dazu muss ich sofort was klären.

00:11:14: Wissen Sie liebe Freunde von Juwel und Gerlind?

00:11:18: Ich schätze Lukas sehr.

00:11:19: Ich liebe Lukas aber Lukas nimmt sich manchmal dichterische Freiheit.

00:11:23: Denkt man das, die so in der Realität nicht passieren kann dass es zum Beispiel eine Übertreibung, die ich mir nicht vorstellen kann.

00:11:30: Warum sollten aus allen Flecken Israels die Gelehrten kommen und ein Wunder Jesus sehe.

00:11:36: Ich sage ganz auch, dass es nicht plausibel ist.

00:11:38: Ich kenne ihn sehr gut aus in der Bibel, sehr, sehr gut!

00:11:40: Und das ist nicht plausible, dass Menschen aus ganz Galerie noch dazu aus Jerusalem nach Galerie in das letzte Loch auf der Pampa, auf der sogenannten jüdischen Pampakommung zu sehen wie Jesus einen Menschenheit hat ja dauernd gehalten.

00:11:53: Wir machen doch eine Zyklusorgeerländerung.

00:11:55: Er heilt rund um die Uhr so, wie ich rundum die Uhr vordränge hatte.

00:11:58: Das ist doch überhaupt nicht nötig, das aus Jerusalem.

00:12:00: Ich bitte Sie, denken Sie einfach tiefkundig nach.

00:12:03: Warum soll ein Mann, wie er ist in Jerusalem gibt es heute auch genug zu tun?

00:12:07: Niemand kommt aus Jerusalem.

00:12:08: Ich wohne ja auch hier in der Nähe von Galenäa mit meiner Frau.

00:12:10: Da kommt doch kein Mann.

00:12:12: umzusehen was ich mache oder was andere Rabbiner machen das ist doch völlig unpassend!

00:12:17: Warum macht das Lukas?

00:12:19: Weil Lukas die Größe Jesu darstellt will und jetzt kommt zeigen will Jesus trotz seiner Spannungen integriert war im YouTube seiner Zeit.

00:12:28: Ich wiederhole, Jesus ist ein ganz großer Mann.

00:12:31: Sie sehen wie ich als Juni überentsprechend, dass kein Christ noch nie Christ werden werde.

00:12:35: und dennoch liebe ich Jesus!

00:12:36: Ich liebe ihn ohne schwul zu sein sehr jedes Jahr mehr.

00:12:39: das räumt sich Und ich spüre, dass Lukas diesen Mann auch liebt und er will zeigen aus allen Flecken Galleers und Judias, das sind zwei riesige Gebiete in dieser Zeit Jesu und sogar aus der Metropole, in der dem Mensch wirklich anderes zu tun haben als einem Wunderreiler nachzulaufen Kommen die Menschen und spüren, dass Gott mit ihm war sie zu heilen.

00:13:01: Ich halte das nicht für klausin.

00:13:02: Dass Jesus geheiltert ist keine Frage.

00:13:04: Das Jesus auch in Jerusalem geheiltern ist auch keine Frage aber dass Leute alle nach Galilee kommen um ihn dort zu erleben an einem bestimmten Ort der uns nicht genannt wird vermutlich ist es Galilee.

00:13:14: Das ist für mich eine dichterische Übertreibung, ein lichterischer Freitag die Lukas benutzt.

00:13:19: im Stile und den Begriffen will ich heute nochmals benutzen des Midrash.

00:13:23: Geryn, du kennst den Miedrasch.

00:13:24: Kannst du bitte sagen was der Miedrash ist im Publikum?

00:13:28: Ja es wird ja oft mit Sage übersetzt.

00:13:30: Der Miedrasch beschäftigt sich mit der Heiligen Schrift und versucht also auszuleuchten praktisch aus Mitdichterischer Freiheit wie das was nicht in der Schrift steht gewesen sein könnte.

00:13:46: Also was hätte zum Beispiel Mose gedacht als er weil es ich auf dem Weg vielleicht zum Fachero war und vielleicht hat er sich dann gerade noch mit seiner Frau besprochen oder ähnlichen Dingen, sodass man also die Dinge... ja das ist praktisch eine dichterische Ergänzung.

00:14:06: Ja.

00:14:07: Ich gebe Ihnen ein Beispiel aus Israel mitgenommen.

00:14:10: Ein Buch dass ich Ihnen sehr empfehle der Theimund.

00:14:12: Das ist ein Klassiker.

00:14:13: den gibt es schon seit fünfzig Jahren von Reinhold Meier übertragen aus Librechen Sprache.

00:14:18: Ein Klassiker gibt es heute für drei, vier Euro nur im Internet zu kaufen und dort sind die schönsten, sprich die ansprechendsten Geschichten aus dem Talbot zusammengefasst.

00:14:26: Talbot ist das große sogenannte Gesetzeswerk des Juden um das zurzeit Jesu entstand Und dort sind schon von Geschichten wie Frau Gernin sagte über das was mein Vater sagt zwischen den Zahlen steht.

00:14:37: Verstehen Sie?

00:14:37: Es steht in der Toa viel in den Zahlen aber ein großer Künstler schaut was steht zwischen den Zahlen mit diesen vielen Seiten die einen deutschen Spark rausgab?

00:14:52: Sie werden sich wundern, wie viel Mitrasch in diesem Text ist.

00:14:55: Das heißt im Klartext ohne Mitrasche können sie Jesus und das YouTube nicht verstehen.

00:15:00: Lukas war ein Kenner des Mitraschs.

00:15:02: Warum weiß ich das?

00:15:04: Weil er in seiner Narration zum deutschen Erzählung, immer wieder Momente der Übertreibung hat.

00:15:09: Wie

00:15:10: z.B.,

00:15:10: aus allen Flecken kamen sie um mich zu werden.

00:15:12: Das ist für mich eine Übertreibung, eine Übertreibung im Dienst, eine Verdeutigung des Worum es Lukas geht nämlich Jesus als ein Großmann, der in YouTube beliebt und belebt war darzustellen.

00:15:23: Das finden Sie bei Lukas häufig.

00:15:25: das mindert nicht so eine Leistung.

00:15:27: wie gesagt dieses Buch.

00:15:29: Es ist von keinen kleinen Neusen geschrieben.

00:15:35: Dort haben sie eine Fülle von spannenden Erzählungen, die zwischen den Zahlen stehen.

00:15:40: Die Frau Geren sagt über Abraham Isaac Jacob Josef.

00:15:43: Ich bin geprägt worden und nicht nur ich.

00:15:45: alle großen Profisoren des Juden ums dem Nennenswärtsing kennen den Midrash ohne Midrarsh.

00:15:49: verstehen Sie die Dora nicht.

00:15:50: es gibt die Dowa.

00:15:52: das sind die handfesten Fakten wie uns die Schrift berichtet.

00:15:55: Und sie müssen eins bedenken wenn sie neues Testament lesen zum Beispiel unseren Lukas ist das ja nicht der heilige schrift.

00:15:59: Das ist ja eine Beschreibung.

00:16:01: Lukas schreibt seine Evangelion, sein Brief, den er schreibt an einen gewissen Theophilus und ein Mensch, der sich neu beschäftigen will mit dem sehr alten Wörben.

00:16:10: Das heißt es ist nicht heilige Schrift ganz sauber ausgesprochen.

00:16:13: Lukes schreibt einem Theophilius was er gehört hat über Jesus und was ihm zusagt über die Gestalt Jesu.

00:16:21: Und er bedingt sich, sage ich ihn ganz offen, das macht ihn nicht klein, sondern in groß- und jüdisch dichterischer Freiheit.

00:16:27: Und zum Beispiel die Geschichte, es war ein Tag das er lehrte.

00:16:30: Das ist auch typisch jüdisch.

00:16:31: Jesus lehrt!

00:16:32: Ich kann auch nicht leben ohne Lernen.

00:16:33: Es geht nicht.

00:16:34: Jeden Tag muss ich lernen und sei es hier meine Juden oder nur heute Abend wie Christen interessierte am Bord Gottes.

00:16:43: Und es waren saßenferisierende und gesetzliche Lehrer wirklich auferkehrend.

00:16:47: Gesetzeslehre war damals eine eigene Zunft von Menschen, die ist so frimm.

00:16:51: Das wird oft von Christ nicht scharf genug unterschrieben.

00:16:54: Pharisäer sind die großen Ausleger der Toa, die wie ich bin auch ein Pharisär.

00:17:02: Das ist nicht irgendeine krumme Sekte, wie es im landläufigen Kontext steht, sondern ausliegender Schrift, die präzise am Text arbeiten so wie ich.

00:17:09: Mein Vater war auch ein Phrarisäher.

00:17:11: Shalom Ben-Khormé war ein Phariser.

00:17:13: David Cluster war ein Pfarrisäer.

00:17:14: Leo Beck, all diese großen Männer, die sie hoffentlich kennen waren Pharisää gebildete Akademikerinnen und Akademikern.

00:17:21: Und diese Pharisäer sind zu trennen von den Gesetzeslehrern.

00:17:24: Bei Gesetzeslehren handelt es sich in der Regel um Stoffring, da sind die Schrift, das ist die Scheiber.

00:17:29: Die Scheiber der Thora.

00:17:31: Das heißt diejenigen, die eine eigene Zunft besaßen, die Thora-Holle zu schreiben.

00:17:34: Insofern Jesus schrieb man Thora Rollen und die wurde in diesen Erbogen gegeben wie heute bei mir in Israel oder aus diesem Thora rollen wurde gelesen.

00:17:41: Das war eine Zunft für Menschen.

00:17:43: Gesetzeslerinnen können auch sein – das wissen wir bei Jesus bei Lukas nicht Weil sich das auch bei den Vermischt, die Sarduzia.

00:17:50: Die sogenannten Sarduciae war eine Gruppe für sich, die haben wir schon besprochen in vielen Sendungen.

00:17:55: Das waren Menschen, die im Tempel zu Jerusalem saßen und die Schrift nicht auslegten, sondern lehrten rein, lehrte, dogmatisch würde man sagen wie die Kulien rum, dass das dort zu tun ist was nicht zu tun.

00:18:06: Das heißt wenn hier steht Pharisier und Gesetzesgäher sind es streng genommen zwei Conträregruppen.

00:18:12: denn ich kenne ja meinen Bruder Lukas und er will zeigen, dass sowohl die klassischen Pharisieren Intellektuellen Menschen wie ich, die die Tora interpretieren mit Midrash und viel dichterischer Freiheit.

00:18:22: Als auch konservative Mensch wie Satuzia, die nur das sogenannte Gesetz die Towa lehren, dass Gesetze wirklich lehrend hierzu überwollt ist wie Rom.

00:18:30: Das hast du zu tun?

00:18:32: Und das hast Du nicht zu tun, Punkt anwesend waren.

00:18:36: Aber diese verstehen Sie.

00:18:37: aber das Leute von Jerusalem kam halt dich für mich... Unpassend, unpassend.

00:18:41: Aber die Lukas macht das weil er in seiner narrativen Freiheit zeigen will Jesus ist so beliebt im Judentum dass Menschen aus ganz Israel kommen um seine Wunderheilungen beizuwohnen.

00:18:52: Das ist eine dichte schöne Übertreibung Ganz klar!

00:18:55: Das nennt man in der Literaturwissenschaft hyperbolig übertreibungs So wie wenn ich sage weiss ich ein Popstar kam nach Menschenladbach in die Arena.

00:19:02: Gerlind Wegel und weiß sich ganz Deutschland war hingereist.

00:19:05: natürlich war ganz deutscher nicht dabei Das sagt man ja auch in Deutschland ganz deutscher Engel.

00:19:09: So meint man vielleicht eine große Menge, aber nicht ganz Deutschland natürlich.

00:19:12: Angela Merkel war bestimmt nicht da.

00:19:14: Und so ist das zu verstehen dass alle da waren um die Kraft Gottes zu sehen und die Kraft des Senderes der Gott Menschen zu heilen.

00:19:21: Das heißt Lukas will einführenderweise sagen es handelt sich um ein großes Heilungsländer und viele Menschen sind neugierig weil sie wissen dass Jesus jetzt kann.

00:19:30: Warum geht's?

00:19:31: Jesus war ein Jude.

00:19:32: und machen uns bewusst Die Menschen, die dort waren, waren alle Juden.

00:19:35: Bitte halten Sie das Rest in YouTube.

00:19:38: Es waren keine Christen damit es keine Missverständnisse gibt.

00:19:41: Es war nicht eine halbe christliche Person da.

00:19:44: Jetzt kommt ja kein Christen.

00:19:45: Weil viele Menschen mit denen ich spreche, wir sagen, dass waren doch Christen und Jesus war ja Christus.

00:19:49: Er war auch gar nichts christlich.

00:19:52: Null!

00:19:53: Hoch null!

00:19:54: Nur Juden waren fasziniert von der jüdischen Wirkungskraft dieses Jesuses Und sie im Männer trugen, jetzt kommt eine Geschichte von der ich auch denke.

00:20:03: Sie kann konstruiert sein.

00:20:04: Es gibt sowas sehr selten in der Narration des Mädels, dass ein Mensch, der sehr gelähmt davon oben nach unten hineingebracht wurde Das war alles belegt.

00:20:13: das soll ja auch dafür sprechen, dass alle Menschen liegen an den liebsten Jesu und ihnen erleden wollten wie ihr Menschen haltes soll ja die Größe Jesu darstellt, Lukas macht das ein Kerneus.

00:20:22: Viel Spektakel!

00:20:23: Mitrasch heißt immer aufblähen, aufbauen, aufbraunen, aufblähnen, aufbauern, aufbaust... Das ist typisch für Lukas.

00:20:31: warum?

00:20:31: Weil er ja heidend gefilmt will und sagt er ja am Anfang Theopheles.

00:20:35: Ich will Menschen gewinnen, das brauche ich.

00:20:37: Und darum braucht er das was man nennt Glamour, viel Glamor.

00:20:40: Viel Äußerlichkeit aber berechtigte Äuzerlichkeit, kein sprutsiges Theater sondern wirklich überzeugt.

00:20:46: viele Menschen sind da und es ist sogar so stark besucht weiß ich eine Situation mit einer Lehre, ein Jude lehrt vor Juden.

00:20:55: Und auf einmal will ein Mensch kommen und er kommt dir nicht hinein oder möchte einfach wie es hier steht, aber einen Menschen, der gelähnt hat und sie sucht ihn einzubringen denn er wollte lehren das ging ja noch gar nicht mal um die Wunderheile unsere Erleerte sie an.

00:21:07: Und dieser Mensch sagt Ich möchte hineinkommen und es geht nicht.

00:21:09: und er möchte uns dann über das Bett hineingetragen werden in die Mitte vor Jesus.

00:21:13: und wir hatten letzte Woche die Geschichte.

00:21:19: Die Menschen bringen ihn in die Mitte vor Jesus.

00:21:21: Wie überlesen Sie das nicht?

00:21:23: Das ist ja schon ein Teil der Heilung!

00:21:25: Der Mensch sagt, ich bin so krank für Wiss nichts Neeres, gelähmt ist heftig genug und er drückt aus, Ich möchte diesen Mann den Juden... Ein gelehmter Jude natürlich, die kein Chineser.

00:21:34: Ein gelelemter Jude möchte Jesus Jehoschur, ich sage gerne Jehoschuhr, der Allöser ist dort, sehen Und er sieht dass die Menschen alles tun um dem Menschen diese gelehmte Möglichkeit zu geben, ihnen nach Munze zu bringen.

00:21:46: Und auf einmal sagt einer Mensch da, dann sind sie hier vergeben.

00:21:48: Jetzt werde ich Ihnen etwas sagen, was in der Symbolik es bedeutet ein Menschen von dem Dach hinunterzubringen.

00:21:55: Sie liegen auf das Dach und stießen mit dem Bett durch den Ziegel hinunterzumieten.

00:21:59: Das ist für mich auch ein Mirrasch muss ich hier ehrlich sein?

00:22:01: Und ich wiederhole Es diskreditiert Jesus überhaupt nicht Wenn ein Mensch über das DACH hineingebracht wird.

00:22:08: natürlich ist das sehr konstruiert.

00:22:11: Ich halte es nicht, ich kenne keine Geschichte aus der Bibel Aus dem ersten Testament Und aus dem Talmud, den ich auch sehr gut kenne.

00:22:18: Die ich in sehrem Träde konnte als Bücherwärterin von Bayern.

00:22:21: In denen ein Mensch über einen Dach hineingetragen wird.

00:22:24: Das ist mir nicht bekannt und ich kenne die Bibel sehr gut.

00:22:27: Dennoch hatte ich es für mich, dass sie sich in der Fantasie im Midrash denken dieses Gluckers sich abspielen weil da zeigen will Menschen tun alles um geheilen zu werden.

00:22:35: Jetzt will ich noch diese Sympolik, die ich mir heute am Schabbat bewusst gemacht habe, erklären was das bedeutet?

00:22:40: Da ist ein Mensch, der kann nicht mehr gehen er kann nicht direkt hineingehen gern Selbst wenn dort wird es gewesen, er kann nicht gehen.

00:22:48: Er ist ja gelenkt.

00:22:49: Gelenkt hat sich wirklich ... Er kann sich nicht bewegen.

00:22:52: und ich will zeigen... Ich will sagen dass Lukas uns vermitteln will der Mann muss von oben durch Gottes Gnade herunter gebracht werden.

00:23:01: Das heißt für mich ist auf der symbolischen Ebene eine neue Geburt dieses Mannes.

00:23:04: Er wird von oben Durch Gottes Berührung vom Dachdach stehen immer für oben hinunter geführt, ihn untergebracht in die Gemeinschaft mit Jesus, damit er dort durch die Berührung mit ihm eher der von der Höhe Gottes kommt eine neue Belebung und eine neue Erfahrung macht.

00:23:22: Das ist für mich die Symbolik von der Überzeugung des Lukas Jesus.

00:23:26: Jesus natürlich wusste das auch.

00:23:27: aber wir sind ja erst mal in der Schicht.

00:23:29: Lukas berichtet über Jesus.

00:23:30: Wir sehen gar nicht so weit was Jesus denkt.

00:23:33: Von Jesus wissen wir gar nicht, ob der Mensch wirklich gelähmt hat und wie er runterkam.

00:23:36: Aber Lukas will das so inszenieren?

00:23:37: Da kam ein Mann von oben herunter.

00:23:39: Lukas hätte es noch unkompliziert machen können.

00:23:41: Ich sage ganz offen, Lukas hat doch dichter für Freie da kann alles machen!

00:23:44: Wer will ihn kontrollieren?

00:23:46: Wer will ihm

00:23:46: kontrollieren?!

00:23:48: Aber ich denke dass Lukas zeigen wollte.

00:23:51: hier passiert etwas außergewöhnliches nämlich... ...von oben herab können auch die berühmten Lieder zur Weihnacht von oben, herab komme ich ja unterbringe gute mehr.

00:23:59: Die Symbolik ist für mich ja wichtig, sehr wichtig.

00:24:01: Ein Mann wird von oben nach unten gebracht das heißt er bekommt göttliches Geleid so als würde ihm Engel darunter tragen damit er in die Nähe dieses Erlösers Gottes meiner Löser kommt und Jesus sich bewusst wird durcheneiglich dass er runter gefahren werden.

00:24:16: da ist ein Mann der alles bereit ist zu tun um ähnlich geheit zu werden.

00:24:20: Im Gegensatz zur letzter Woche sagt der Mensch gar nichts über sein Zustand.

00:24:26: es kommt zu keinem Gespräch mit dem Herrn Aber die Tatsache, dass er ermuntergebracht wird und vor Jesus steht.

00:24:32: Vor Joshua steht Sprichbindel.

00:24:34: Ich habe ja gesagt, wenn Jesus Joshua ein großer Mann neben anderen Wunderheilern einen Menschen vorsieht – die Mimik, die Gestink und die Rhetorik der durchschaute Menschen sofort.

00:24:46: Und allein wenn er dieses Wunder erleben darf, der Mann hat andere Menschen gebeten holt mich mit dem Bett runter, ich möchte de meiner Lebens er kommt nicht rein und das alles zu.

00:24:58: Und wie steht es dann da?

00:25:01: Er liegt vor Jesus und der Blick in des Mannes Augen öffnet Jesus sofort.

00:25:06: Davon bin ich fest überzeugt ob der Mann gestanden hat oder gesessen hat oder gekocht ist oder gesprungen ist.

00:25:11: wenn Jehochua ein Mann seines Formats einen Menschen in den Augen schaut weiß er sofort was nicht stimmt.

00:25:17: und darum sagt er als er ihren Glauben sagt Den Glauben der Menschen in den Unterbringern, also auch den Glaubens dieses Mannes.

00:25:24: Und jetzt kann man sich natürlich fragen, wie sehe ich einen Glaubn gerne?

00:25:27: Wie erklärst du dir, wenn da steht als er Ihren Glaubenzahn, du kannst so keinen Glaubenn sehen, du könntest den Glauen hören!

00:25:33: Was meinst du

00:25:34: daran?

00:25:35: Er kann es natürlich insofern sehen, als Sie im Grunde alles Menschenmögliche gemacht haben um den Mann vor Jesus zu bringen.

00:25:43: Denn wenn sie jetzt wirklich mal nicht wegen irgendwas am Dach abgedeckt haben oder wie auch immer auf jeden Fall haben sich eine Menge Mühe gegeben dem Mann zu jesus zu bringen

00:25:55: und das ist nämlich der sichtbar werdende Glaube können Sie alle zuhause notieren?

00:26:01: Auch im Übrigen auch hineinsteht, er sah ihnen, glaub ich, der Hürde gesprochen wurde ja gar nichts.

00:26:06: Sie bringen ihn einfach runter und ihre Schuhe.

00:26:08: dieser Mann Gutsches sieht sofort dass hier die Macht des Glaubens wirksam ist.

00:26:13: denn dieser Mann glaubt ja wenn nicht diesen Mann begegnet.

00:26:15: er kannte sich nie so wie alle heilbedürftigen Jesus nie gekannt haben.

00:26:20: es hat sich nur rumgesprochen.

00:26:22: Denken sie daran was die Syropheniezerin sagt und andere Menschen, ich hab gehört das du das kannst, die kannten ihn ja ganz herzlich herumgesprochen.

00:26:29: Ich sehe den Glauben, dann sehe ich das der Glaugefrüchte trägt.

00:26:33: Was ja für Jesus immer wichtig ist!

00:26:35: Der Glauge muss Früchte tragen.

00:26:37: und wenn Sie sehen da wird ein Mann geschleppt, der sich hier nicht mehr rühren kann.

00:26:40: Also bitte holt mich dann auf und holt dich runter.

00:26:42: Das ist ja das Verrückte was dir passieren kann.

00:26:44: Das is auch peinlich verstehst du?

00:26:45: Wenn du deinen Betriebschen in der Britschene bist, da weißt Du ja heruntergetragen.

00:26:49: Das stört Ihnen das Prozedere.

00:26:50: Das schickt sich doch nicht.

00:26:51: Stell Dir mal vor, du bist in der Opa und jemand kommt durchs Fenster rein.

00:26:54: Das es natürlich anstößig damals wie heute... ...das ist nicht der übliche Eingang.

00:26:58: Aber genau diese Unüblichkeit, die provoziert Jesus.

00:27:02: Diese Unübligkeit und die Unkonventionalität dieses Mannes.

00:27:06: Der sagt das ist mir wurscht was du willst.

00:27:09: Ich will zeigen wie weit mein Glaube in die Heilungskraft Jesu und seine göttliche Berufung geht.

00:27:15: Und selbst wenn die Leute die Nase römpfen es ist mir Wurscht ich mache das was man Glaube mir sagt ich will von diesem Mann gehalten werden.

00:27:21: Und Jesus Joshua sagte, er sieht wie weit dieser Mann geht und er sieht, wie weiter Menschen berühren konnte ihnen unterzutragen aus dem Dach.

00:27:31: Das heißt der hat ja Menschen gefunden die Volksleute.

00:27:34: Und dann sagt er, der Mann ist reif für die Heilung, der man ist reife im Sinn von Vorbereitung.

00:27:39: Der ist wirklich vorbereit, da ist es wirklich so wie bei der Frau, die wir letzte Woche hatten, liebe Freundinnen und Freunde.

00:27:46: Die Frau war achtzehn Jahre, haben wir letzte Wochen untersucht, können Sie gerne hören?

00:27:50: Ich habe mich mit Gerne gemacht, die achtzehnten Jahre gibt.

00:27:53: Vergründete Frau können Sie gern sehen, die Macht der Zahlen habe ich das genannt im YouTube.

00:27:57: Der Mann braucht es nicht!

00:27:58: Jesus ist ja wie jeder Jude viel fettig, ein guter Therapeut.

00:28:01: Ich nenne ja Jesus als Therapeut, der weiß genau, wer davor sich hat.

00:28:04: Da will uns die Zahl achtzehn nicht sagen sondern will uns diese Geste des Eruntertrags wiederzählen.

00:28:10: und dann sagt er Mensch, jetzt wird's interessant, Mensch du Mensch?

00:28:13: Es geht um den Menschen, es geht nicht um Mann und Frau, sondern der Mensch, der in seiner schönsten Form als Mensch darstellt nämlich ein Gläubiger Ein Gläubiger im Sinn von ein Glaubender.

00:28:21: Er nennt die, du glaubender?

00:28:22: Du Mensch... Was ist da?

00:28:24: Nee, alles gleich!

00:28:26: Ich habe nur eine Mitteilung bekommen.

00:28:27: Versteh' sie und dann sagt er, Mensch und jetzt kommt's deine Sünden sind dir

00:28:31: vergeben.".

00:28:32: Da gibt es einen riesen Problem bei Christen.

00:28:34: Bei Christen an sofort viele nicht alle denken Jesus vergibt Sünden.

00:28:38: Das ist nicht der Fall, Gerrit.

00:28:39: Warum ist das nicht der fall?

00:28:40: Warum hat Jesus nichts Sünden übergeben?

00:28:42: Ich lese den Satz vor, denn hast du ja auch voll vorgelesen.

00:28:45: Achten Sie auf diese Passivkonstruktion.

00:28:46: Deine Sünden Sind Dir vergeben, hast du noch vorgelessen?

00:28:49: weil Ja.

00:28:51: Gelinde, warum ist es nicht richtig zu sagen dass Jesus Sünden vergeben hat?

00:28:55: Warum ist das falsch bis zum Exzess?

00:28:57: Er

00:29:02: hat ja gesagt also ich finde jetzt im Moment nicht deine Sünden sind ihr vergeben.

00:29:08: Deine Sünden Sind dir vergeben.

00:29:09: Das heißt er heißt ja nicht dass ich sieh Also dass Jesus sagt Ich habe sich vergeben.

00:29:15: Jetzt ist der Punkt und ich bitte Sie das wirklich aufzuschreiben.

00:29:17: wenn es da noch krasse Missverständnisse europaweit gibt Hätte er gesagt, ich habe den Sinn vergeben, dann könnte man sagen Jesus ist Anmaß.

00:29:23: Der bildet sich wirklich an Gott zu sein.

00:29:24: Das stimmt einfach nicht.

00:29:25: Jetzt würde ich Ihnen wirklich etwas sagen um Sie zu belehren.

00:29:27: Mein Vater hat das schon berücksichtigt an seinen Büchern verkündet.

00:29:30: Das hab' ich bei Ihnen gelernt.

00:29:31: Es gibt das Passivum divinum Passivums divinums ne eine theologische philologische Konstruktion die bedeutet gut wird umschrieben durch die Passiform.

00:29:41: Das heißt wenn Jesus sagt, wir sind ihr Vergebnis in Klammern durch Gott?

00:29:45: Das gibt es im Talmud Tonnenweise Aber tonnenweise, nicht kilogrammweise?

00:29:50: Tonnenweise.

00:29:51: Wenn man Gott nicht ständig in den Mund nehmen will, Gott hat das getan und Gott wird das tun, dann sagt man dir wurde geholfen gerne!

00:29:59: Die wurde dein Gebet beantworten und jeder Jude der Niveau hat und die Menschen dort haben natürlich Niveaus.

00:30:04: Weißt damit ihr es gemeint?

00:30:05: Gott hat dein Gebeet beantwortet und Gott hat dir deinen Wunsch erfüllt.

00:30:08: Und das betrifft sie wirklich.

00:30:10: zu ihrer eigenen Erleuchtung – ich kenne das nun Frau Gernin kennt das auch – Jesus hat überhaupt das Leben vergeben weil er das als Juni natürlich nicht haben.

00:30:18: Es sei denn, er bekommt dazu eine Vollmachtung.

00:30:20: Das wäre der Zeitenteil des Textes sein.

00:30:21: Aber zunächst mal sagt er ganz deutlich, Deine Sünden sind gefahren und vergeben.

00:30:25: Gott ist die erste Instanz, die ihm die Autorität gibt, bevor sein Bett nimmt und geht.

00:30:30: Dazu deine Sünden, offensichtlich hatte der Mann Sünden was ihn ja an deins Bett gefesselt hat im wahrsten Sinne des Wortes.

00:30:36: Und diese Sünden sieben ihm an diesem Tag durch Gott darum die Passivkonstruktion, Passierung, Gewinnung vergeben.

00:30:42: Woher weiß das Jesus?

00:30:43: Weil dieser Autoritet von Gott gekoppt ist, machen auch andere Kabine.

00:30:47: Das macht noch anderer mehr.

00:30:48: Ich will Ihnen ganz offen sagen, bevor es zu diesem Erklag kommt in einundzwanzig, wissen Sie auch die Sanuzier zur Zeit der Bibel?

00:30:55: Die Sanuziere, die er hier mit Schriftgenähten wieder gibt und unser Übersetzer waren auch befugt, Sünden zu vergeben im Namen Gottes – und die war bestimmt keine Gestalt wie Jesus!

00:31:06: Denken Sie an die großen Geschichten des ersten Testamentes, da wichtig ist, den Buch Leviticus Kapitel Vierzehn und Fünfzehn zu lesen.

00:31:12: Die Priester waren die Menschen, die Sünden vergeben durften Beispiel.

00:31:15: Wenn sie Aussatz hatten zur Zeit der Bibel eine furchtbare Krankheit.

00:31:19: Konnte man und musste man den Aussätzigen zum Tempel bringen in den Priesterbereich?

00:31:23: Der schaute sich das an.

00:31:25: Stellt dir fest dass jemand Aussatzt hatte sonderte ihn im Lager aus und nach so vielen Tagen, sieben Tage mit ihnen, musste er kommen da wenn schahte ihm weiß ich die Popford oder den anderen Stelle nicht mit Libra sondern mit einem echten Na, Hautausschlag befallen war?

00:31:45: Das war eine sehr schwere spontane Hauterkrankung.

00:31:49: Nicht übrigens nicht infektiös.

00:31:51: darum auch nicht anstecken!

00:31:52: Ich habe mit einem Arzt gesprochen der zugleich dem Üblichen.

00:31:55: das waren nicht die berühmte Lebra von der alle denken.

00:31:57: das ist Lebra und überhaupt kein Lebra.

00:31:59: Wenn ihr z.B.

00:32:00: Jesu von Aussatz gesprochen habt ist es nicht die indische, die beruhmte indische Lebra die ein Infektionskanger ist sondern dass sie eine Hauterkranken sind.

00:32:07: Ein schwerer Hautauschlag der nicht anstreckend ist.

00:32:10: Lebra ist hoher ansteckend.

00:32:12: Aussatz ist nicht ansteckend.

00:32:13: Du kannst immer streicheln bis zum Exzess und die Frau, du wirst einen Aussatz bekommen.

00:32:17: Weil der Aussatz ja eine sogenannte Strafe ist, die nur du bekommst.

00:32:20: Die kriegt ja kein anderer.

00:32:22: Libra ist anstecken wie Corona.

00:32:25: Aber den Aussatz, der in der Bibel genannt wird, ist nicht Anstecken weil es ja nur den Menschen befallen soll, der sich unanständig benimmt im anderen Gegner war.

00:32:33: Und darum möchte ich Ihnen sagen dass die Priester sehr verständlich, die Kochanin, die macht tattenzolligen Menschen zu sagen zb nach der Betrachtung, nach der Beschau nach sieben Tagen Deine Sünden sind gevergeben.

00:32:43: Warum?

00:32:44: Weil man sieht, dass das Fleisch des Menschen wieder regulär war.

00:32:47: Das heißt, es steht in der Bibel, dass der Aussatz und bemerkbar war durch eine bestimmte sehr starke Geldverfärbung und natürlich auch zerfallene Haut.

00:32:54: Und der Priester schaut sich das an, er war ja damals so gleich ein Arzt und stellt fest Nein, was noch übergebieten ist, ist eine Rückbildung dieses Aussatzes.

00:33:02: du bist gesund bringe einen Opfer, du darfst nach Hause gehen.

00:33:05: Das ist, machen wir uns bitte bewusst diese Autorität auszusprechen.

00:33:09: Deine Sünden sind dir vergeben hat nicht nur Jesus.

00:33:12: Viele Christen, wie ich gerne denke das Kontinue Jesus stimmt aber nicht.

00:33:16: Die Priester zur Zeit des Denks lesen sie bittet zu ihrer Erleuchtung die Viticus elf zwölf dreizehn vierzehn fünfzehn bis achtzehn mal so durchdurcharbeiten in viele gründlich oder über oberflächlich.

00:33:26: Priester waren immer dazu da, schwere Krankheiten.

00:33:31: Es gab drei verschiedene Formen von Aussatz.

00:33:33: Auslass am Körper, auslass an der Kleidung und auslass im Haus.

00:33:36: Das wird alles aufgeschrieben in etwa in Gewichtigus, in elf bis fünfzehn.

00:33:41: Und nur der Priester war damals so gleich ein Therapeut wie Jesus um zugleich der Mann Gottes, der das überpräufte.

00:33:48: Im Namen Gottes wäre die Periode abtief, die sieben Tage der Absünderhöhne, nichts mehr feststellte.

00:33:53: oben auch im Haar konnte das passieren Und ihr konntet dann sagen, Gerlind du bist befreit von deinem Aussatzbring bitte denn wieder.

00:33:59: Gott hat dir vergeben oder passivisch ausgerückt.

00:34:01: deine Sünden sind ihr vergeben.

00:34:02: Du bist befreibt Gerlinde.

00:34:05: Das heißt ich möchte Ihnen das Thema weit fassen diese Fähigkeit zu sagen Deine Sünden Mensch du Kind Gottes.

00:34:12: Ich sehe dass deine Sünde vergeben sie weil du mir gezeigt hast durch deinen Bereitwilligkeiten herunterzukommen und durch deine Überprüfung deines Ausstrahlungsvermögens.

00:34:20: Denken Sie, die Priester haben ja gerade Menschen kennt das ohnegleichen.

00:34:24: Sehe ich dass der Tag gekommen ist an den du nur geboren bist?

00:34:26: Dann sind sie von Gott vergeben.

00:34:28: Du brauchst nicht mehr zu Angst zu haben, dass du weiter in Bett legig bist.

00:34:32: Verstehen Sie?

00:34:32: Bettlegigkeit!

00:34:34: Schwere Lähmungen wurden natürlich, ich will nicht sagen Strafe höchstens in Anführung sein.

00:34:39: Ich nenne es gerne als Konsequenz Gottes betrachtet für die Verfehlung.

00:34:43: nochmal kurz zum Aussatz.

00:34:48: In Anführungszeichen.

00:34:49: Das heißt, wenn du dich schlecht benahmst einem anderen Menschen, dann denkt man auch an Miriam, die ja ausserzig war weil sie schlecht über ihren Bruder sprach.

00:34:55: Aussatz bedeutet eine Haut zerfällt wirklich und hat gelbe Fletten und ist wirklich zusammengeschrumpft.

00:35:02: Das heißt, und das wusste man steht auch in der Bibel.

00:35:04: Wer Aussatz bekommt hat sich ein viserabel Verhalten dem anderen gegenüber und muss wie die deutsche Sprache es ja auch ausgesetzt werden damit er zu sich kommt und sein Sozialverhalten überprüft.

00:35:15: in der Zeit Gerlin den, der in Quarantäne ist.

00:35:17: Er sitzt im Quarantine über Corona.

00:35:20: Der musste wirklich ausgesetzt wird in die Einsamkeit außerhalb des Lagers?

00:35:24: Und wenn er sich besandt – da das ist ja die Idee des Ausgesetzseins außerhalb des Lagers.

00:35:28: Wenn er sich besonder gemerkt hat, ich habe nicht gut gesprochen über Gernet oder Angela Merkel und bereue es dann schwindelt dieser Aussatz so dass er wieder gesellschaftfähig wird.

00:35:38: Denn zu verstehen Sie, wenn jemand ausserzeitfacher nicht mehr gesellschaftsfähig ist, dann hat man einfach nicht angefasst weil er eklaregen war.

00:35:44: Nicht weil er ansteckt nur aber das ekläregen ist.

00:35:46: Diese Geschuhe ist furchtbar!

00:35:48: Und damit schaut's sich auch gesehen die sich in Gesellschaft zu begeben mit so einem kaputten Ersteinungsbild Das ist gewohnt, damit der Mann sich zurückzieht.

00:35:55: Sich besingt auf sein soziales Missverhalten, sich korrigiert von Gott auf die Knie geht im Klartext und wenn er sich nach sieben Tagen verändert hat, geht da ausserzutrückt!

00:36:05: Das heißt das ist eine psychosomatische Erkrankung.

00:36:08: Eine psychosomatische Erkerkung.

00:36:10: Psyche und Summe arbeiten zusammen.

00:36:12: Ist die Psyke krank?

00:36:14: Ist der Körper krank?

00:36:15: oder haben wir schon gesprochen?

00:36:16: Ist die psyche gesund gerne?

00:36:18: Ist da körpergesundes?

00:36:19: alte Spielen in der psychosomaticen?

00:36:21: Jesus sagt das und er sagt es mit dem Wurst und der Überzeugung.

00:36:25: Ich bin davon überzeugt durch deinen Glauben, den ich heute hier erlebt habe und deine Ausstrahlung.

00:36:30: Das sieht ja nur ein Doktor.

00:36:31: Nur der Doktor kann das.

00:36:32: Dr.

00:36:32: Jesus nenn ich ihn, Dr.

00:36:33: Jesus.

00:36:35: Dr.

00:36:35: Jehocho Jesus sieht das und ich vertraue ihm dass er das meisteramt in den Augen wieder brichter seiner Zeit gesehen hat.

00:36:41: ob der Mann schon gesellschaftsfähiges spricht davor steht die Lähmung weg zu bekommen.

00:36:47: noch ist die Lämmung nicht weg.

00:36:48: Erdlinow gesagt seine Söhne sind verliebt oder ob er das nicht ist.

00:36:51: Das kann den Mann von der Größe Jesu noch ein Mann, der Größen eines Hochbriefs in Jerusalem.

00:36:57: Nun fällt es der Arte an inför des Einenundzwanzig und die Schrift gerätten.

00:37:00: Es heißt sich haben gute Sadduzier, die dort präsent waren welche Art von Sadduzin auch immer.

00:37:04: ich nehme an Repräsentanten aus Jerusalem, die er dort haben will Lukas.

00:37:08: Die Fragen fragen sich ein wenig darüber nachzudenken und sprachen wer dieser der solche Reste auf dem Sprichwerk kann Sünn vergeben so.

00:37:13: Und jetzt würde ich Ihnen was ganz Großes sagen.

00:37:15: Was ganz Großes.

00:37:17: Bereiten Sie sich vor Verhebenapf auf zwanzigzehntausend Kilometer Lufthansa beziehungsweise El-Al.

00:37:21: Dieser Satz, wer ist dieser der solche Nesterung und Ausspricht?

00:37:25: Der kann Süden vergeben als nur Gott allein!

00:37:27: Das kann nur jemand stellen, den neidisch isst auf die Größe hinsichtlich des Sacken ganz oben.

00:37:34: Den nur stinkt aber richtig stinkneidisch.

00:37:37: Stink grauenvoll neidisches.

00:37:39: Warum kannt dieser Jesus mit dreißig Jahren?

00:37:41: Da waren ja dreißzig bis drei Mal.

00:37:42: Wieso kann man das?

00:37:43: Er hat doch gar nix gelernt.

00:37:45: Was hat er

00:37:45: gelernt?!

00:37:46: Das ist doch kein Doktor, das ist doch gar nichts.

00:37:47: Wieso kann denn das?

00:37:49: Und wissen Sie, wenn wir es nur gesagt haben, kann die Sadduzir.

00:37:52: Das können nur die Priester in Israel gesagt haben und zwar zur Zeit Jesu, das wissen sie ja durch die Bücher meines Vaters, die sie hoffentlich kennen.

00:37:58: Mein Vater sagte – und nicht nur er!

00:38:00: – dass es eine Spannung gab zwischen Sadduzin und Fachesjahr.

00:38:02: Die Sadduzier waren die Besserwisser, so der nächste.

00:38:04: Die waren die besserwisser.

00:38:05: Die war eine kleine Kaste im Jerusalem.

00:38:08: Manchmal nennt er sie auch die Schriftgelehrten.

00:38:10: Sie kannten die Schrifft und lehnten sich, du biede mit der Härte der Formalität wie Rome es heute auch tut.

00:38:17: Rom, der Papst sagt, Du hast nicht zu onanieren.

00:38:19: Und Rom sagt, du weißt ich nicht zu heiraten als Pilster in der katholischen Kirche.

00:38:25: Und du musst an den Jungfrauen gebürt glauben ob es dir passt oder nicht.

00:38:28: Und Empfängelserverhörigungsmittel sind teufelisch etc.

00:38:31: Rom verkündet was ein Katholik zu tun hat, aber das ist ja nichts.

00:38:34: Da wird nicht lange argumentiert.

00:38:36: Das wird einfach befolgt!

00:38:37: Oder du kommst in die sogenannte katholische Hölle.

00:38:40: So wissen sie sich mit einigen Abstrichen unschädlich, es gab ja keine Hölle... Die Kurien, denn ich sehe die jüdische Kurie in Jerusalem vorstelle, die Sadduzea war an Machtbesessen und das wissen Sie alle wenn Sie ihr Assistament kennen.

00:38:52: Die Sadduceas waren eine jüdischen Gruppe in Jerusalem, die Macht besessen waren und die nicht interessiert waren in Jive zu gehen.

00:38:58: Das heißt, da hat natürlich die Macht mit zur Zeit Mose jemanden frei zu sprechen von Aussatz.

00:39:04: Das war ihre Kompetenz, dann hinzu, das wussten wir auch tun!

00:39:06: Da steht ja im dritten Buch Mose, das war ja nicht abgeschafft.

00:39:10: Aber wenn nun ein Mann kommt hier, der sowas sagt was sie nur sagen dürfen dann sehen Sie einfach grün und blau und verletzt von da.

00:39:17: Das ist meine Interpretation.

00:39:19: Das heißt es handelt sich hier nicht um ein christlich-jüdisches Thema dass Jesus sich als Christ darstellt und die Juden ein Problem mit ihm haben, das ist falsch.

00:39:27: dieses Narrativ stimmt nicht sondern es ist ein inner jüdischer Disput Gerig!

00:39:31: Ein inner jüdischer Disput zwischen den Stucksteifen seduzieren, die keine Konkurrenz durch.

00:39:37: Niemand darf das können was sie können nämlich Menschen bei Aussatz zum Beispiel gesund sprechen, was hier von Jesus ja auch kennt.

00:39:43: Sie wissen, ich kenne ja die Heilung der Zehen aussetzigen.

00:39:45: da sagt er Jesus zeige dich im Dämpel den Priestern und wenn die Priester dich viel gesunder klären dann darfst du dich bedanken und weiß nicht dein Lämmchen bringen dann wieder.

00:39:54: Das kennen sie auch bei Jesus wenn sie das Neutrister mit gründlich lesen!

00:39:57: Das hat dem Seduzier nicht gefallen Das deutlich, das hat ihn gar nicht gefahren.

00:40:03: Wer ist dieser Lacken?

00:40:04: Wer ist denn dieser Möchte-Gern-Teiler der da sagt, ich habe es, er kann Sinn vergeben wie ein Robotlein!

00:40:12: Ich bin davon überzeugt dass es nicht darum geht Jesus diese Fähigkeit abzusprechen sondern es ist die Fähigkeit.

00:40:17: wer darf außer uns sowas tun.

00:40:20: Es ist einfach Futterneid.

00:40:21: gerne, ich spreche ganz hochdeutsch aus so für alle.

00:40:24: Das ist primitiver Futternight.

00:40:27: Ich sage es Ihnen in aller Schafe eines Professors, der sich sehr gut auskennen darf.

00:40:30: Das ist primitiver Futterneidpunkt!

00:40:33: Die Sadduzäge dulden niemanden, niemandem Gerhint.

00:40:38: Der außerhin die Fähigkeit hat einem Menschen aber gelehmt oder schwulitzbar Irgendwas an zu sagen, Deine Sönsinger vergeben und das verpackt Jesus so dass der Eindruck entsteht, Jesus habe etwas gemacht was sich nicht schickt, wobei er das überhaupt nicht gemacht hat.

00:40:54: Sondern wer kann Sinn vergeben als nur Gott allein heißt?

00:40:57: Nur wir haben diese Fähigkeit!

00:40:59: Wer es reduziert, die ihn ja wirklich zustand.

00:41:01: und was erlaubt sich dieser

00:41:02: Mann?!

00:41:03: Das ist dieser innerjüdische, ich wiederhole sehr deutlich um ihnen wirklich Wissen zu geben.

00:41:09: Wer ist dieser Jesus, der sich einbildet?

00:41:12: Er könne uns sagen, was man ganz deutlich ins Handwerk fuschen.

00:41:15: Sie sehen wie ich mich gut auszudrücken vermag Warum pusht uns dieser Mann ins Handwerk?

00:41:20: Er ist doch gar nichts.

00:41:20: Was ist denn dieser Mann überhaupt?

00:41:22: Der ist doch kein Saluzierter, der darf das doch gar nicht!

00:41:24: Und noch dazu wenn es Volkan sein gibt... Moment, was macht sie doch rasend vorgut?

00:41:28: Rasent?!

00:41:32: Dann erläuft ihn den Rangab!

00:41:34: Verstehen Sie?

00:41:35: Wenn die Saluziert die Machtbesessen in Jerusalem sitzt, nun merkt... Das ist ja ein Grunde nach dem anderen, dass der Mann treibt.

00:41:42: Die wirkliche Frau, die verkrimpte Frau gehalten hat, dann werden wir noch mehr Heilungen vorfahren gerne durch.

00:41:49: Wenn man heilt ein nach dem anderen, das steht ja da, dass es sich schadeweise um den Mann stellt und erheilt eine nach dem andern.

00:41:56: Das heißt damit schwindelt die Autorität der Saluzier so deutlich in das als Fachmann.

00:42:01: Die Autoritet des Saluziers allein, das Alleinmonopol.

00:42:04: schauen Sie wie gut ich mich auszudrücken verwandt.

00:42:06: Das Alleinhilungsmonopol gelingt.

00:42:10: Heilungsmonopol schwindet dahin und zwar magant.

00:42:13: Und wenn jemand, um es ja deutlich zu sagen, Minderwertigkeitskomplex hat und so ein großem Minderwerklichkeitscomplex hat, magte das gar nicht, dass da Konkurrenz entsteht.

00:42:21: Da entsteht harte Konkurrence vor der Tür, Gerlindt.

00:42:24: Irgendwann hergelaufen.

00:42:25: halt Nacktermann kommt aus Nazareth, aus einem Loch in Gallia und die Menschen sind überfältigt, Gerllindt!

00:42:32: Das ist keine jüdische Spannung, das ist immer jüdliche Spannungen zwischen einer wie mein Vater sagte Korrupten Gruppe in Jerusalem, die es nicht duldet, wenn andere Menschen wagen mit noch mehr Scham und noch mehr Kompetenz, Menschen mit einem Fingerschnipsen zu heilen.

00:42:51: Das macht ihnen Angst und macht sie miterwärtig.

00:42:54: Da fühlen Sie sich so klein wie ein Maus, da fühlen sie mitterwertigkeitskomplex.

00:42:57: Und das sehe ich, dass diese Empörung ... Wer ist dieser Mann?

00:43:01: Der hat doch gar nicht gelestert!

00:43:02: Berlin schallt doch deinen gesunden göttlichen Mensch verstanden.

00:43:05: Er hat darüber auch nicht gelesternt.

00:43:06: Es ist doch Unsinngelände.

00:43:08: Aber wenn du bedenkst, dass dann Psychopathen sitzen.

00:43:11: Sie sehen ich kann auch über meine Juden definitiv sprechen.

00:43:13: Das sind Psychopaths das sagen alle großen die Historiker wollte.

00:43:17: Diese Sadduzer waren wirklich psychopathologisch gestört weil sie macht Trucken waren.

00:43:23: Sie waren angesteckt durch die römische Besatzung und ja war ja auch Machtbesetzen also haben sich von denen anstecken lassen.

00:43:29: Low Entorder es geht nur des nackten Diktatermacht.

00:43:32: Und da kommt ein Hund und sagt ich brauche überhaupt nicht mehr ihr könnt abtreten Feierabend.

00:43:38: Sie haben Angst, sie haben Existenzangst um sehr deutlich zu werden.

00:43:41: Schauen Sie wie schön ich das erklären darf!

00:43:43: Sie haben Existenzangst gelb.

00:43:46: Wenn der Jude es weiter treibt und er treibt es ja ohne Ende dann sind wir entmachtet.

00:43:50: Wer kommt denn dann zu uns noch wenn ein Problem hat?

00:43:53: Die gehen doch alle zum Juden, zu diesem Jesus kauft mehr bei Jesus, kauft mir beim Juden... psychopatologische Vorwurf, wer ist dieser der solche Lester und Aussatz?

00:44:04: Ist doch überhaupt keine Lesterung.

00:44:05: gerne in die Befreude und Freudigstufe.

00:44:07: Was ist denn daran lesterlich?

00:44:09: Jeder Priester sagt das wie gesagt beim Aussatz Deine Sympathie

00:44:13: bzw.,

00:44:13: du bist frei vom Aussatz weil du nicht persönlich bist Geh-Opferin dein Lamm Das ist doch überhaupt nicht lästerlich!

00:44:18: Das ist auch fiederlich was da ein Interpret geht.

00:44:22: In der Hinsicht dass er wirklich eine Lester umgesprochen habe Weil er bei Jesus über dem Judenum steht Und die Juden nicht verstanden, bestimmt nicht Die Juden kamen doch zu ihm zur Heilung.

00:44:33: Diese Schweizer Meinsmalerei stimmt einfach nicht, die Juden haben ein Problem mit Jesus, was euch noch krasiert im Internet.

00:44:39: Die JudEN haben ein problem mit Jesus!

00:44:42: Jesus ist der erste Christ und Jesus heilt in Namen des Harbes.

00:44:45: Das ist doch so ein Bullshit, so einen Unsinn.

00:44:48: So eine Pänglichkeit wenn ein Christ so ein Unsinn heute noch wagt... ...im Oktober XXIII sowas auszusprechen, so eine Nazi-Terminologie.

00:44:56: Jesus is der Erste Aria.

00:44:58: Jesus ist der erste Christ.

00:44:59: Er zeigt, dass er die Dumme hat und die Verblödung der Juden überwindet.

00:45:05: Das sind Nazi-Denkungen, schmutzige Antisemitismus wenn sie sowas heute noch denken an die Schande bei Christen.

00:45:11: Ich nenne ja keinen Namen auszusprechen sondern ich sage Ihnen als Herr Fachmann da geht es nicht um Christendom versus Judentom, Jesus der Christ und die anderen Primitiven Juden, sondern innerjudisch nochmal.

00:45:21: Satuzir haben ein Problem das ist ganz klar.

00:45:24: Sie leiden unter Meterwertigkeitskonflikten und Sie wissen genau sich in der Gesellschaft etwas tut, weil viele Menschen in Bewegung sind.

00:45:32: Viele Pharisäer können Wunder bewirken nicht nur Jesus und das macht sie klein.

00:45:37: und darum erfinden Sie zumindest aus der Sicht des Lukas diesen Vorwurf.

00:45:43: Wer kann solche Lesterungen aussprechen?

00:45:45: Wer ist dieser Mann?

00:45:45: Das ist überhaupt keine Lesterung!

00:45:47: Aber aus der Sicht der Sadduzier ist es eine Lesserung.

00:45:50: Ich darf ganz kurz auch erwähnen was mein Vater in seinem Buch schrieb wer war Schuld am Tode Jesu?

00:45:56: Und es wird immer wieder dargestellt, dass die Juden ja schrien kreuzig in Kreuzigen.

00:46:02: Das stimmt einfach nicht.

00:46:03: Das möchte ich nur kurz einwerfen!

00:46:04: Dass Schuld am Tode Jesu jüdischerseits natürlich nur die Sadduzea war.

00:46:09: Die paar Menschen hier auf dem Hof vor dem perfekten Schrien-Kreuzigen haben Pontius Pilatus nicht veranlasst ihn zu töten.

00:46:15: Sondern wenn eine bestimmte Gruppe von Juden am Tote Jesu interessiert war dann waren jetzt genau diejenigen über die wir heute Abend sprechen gelten nämlich die Sanuzia.

00:46:23: Und da sage ich ganz bewusst diese Sanuziatin das war eine überwiegend homogene Gruppe von Menschen, die ihn nicht ausstehen konnten.

00:46:30: Wenn irgendjemand

00:46:31: – noch einmal damit es für sie wirklich deutlich wird –

00:46:34: irgendeinem

00:46:35: jemand ihnen Konkurrenz bietet?

00:46:36: Die können es nicht ausdenken!

00:46:37: Weil Sie korrupt waren, weil Sie kräftig waren durch die Römer.

00:46:41: Mein Vater nannte dieser nun sehr Römlinge sein Gott meines Vaters.

00:46:45: Ein schönes Wort, das ich Leute schenken möchte am neun-amdreißigsten September zu Ihrer Belehrung.

00:46:49: Römmlinge, Römsympathisan.

00:46:51: Das war ein Prostituiertel, den ich das nenne.

00:46:53: Die Kuri, die jüdische Kuri der Salizea waren männliche Prostituierte.

00:46:58: Das ist ja alles gemacht um Rom lieb zu sein und sie wussten ganz genau wenn wir Juden nach Rom ausliefern dann wird uns Pontius Pilatus in der römischen Kaiser natürlich loben.

00:47:08: das war doch Opothon.

00:47:09: Juden sind schmutzige Menschen außer sich der Römerer.

00:47:12: Und wenn man Juden ausliefert an Pontius Pilatus, den Perfekt in Jerusalem und der das wiederum Rom reportiert.

00:47:18: Da haben wir einen Juden gefangen, der ist gefährlich, der wiegelt das Volk auf gegen Rom.

00:47:23: Was meinst du?

00:47:24: Wie die Saluzier belohnt werden, wenn sie sagen, wir haben wieder so ein geschmacklosen Juden gefunden.

00:47:29: Der Unruhl stiftet – und Jesus war natürlich ein Unruhrstifter!

00:47:32: Bitte machen sich bewusst, Jesus als Wort meines Vaters war ein Unrullstifter.

00:47:37: Er hat nicht für kuschelige Weihnachtsabende gesorgt, sondern er hat die Menschen zu Gott neu formiert.

00:47:43: Und hat sie zu ihrer Eigenständigkeit Gerlind erzogen?

00:47:46: Du bist verantwortlich für deine Heilung!

00:47:48: Erst musst du dich verändern und dann sage ich dir das du im Namen Gottes freigesprochen bist, so dieser Mann im Bett.

00:47:54: Das ist etwas Neues diese Emanzipation Gerlinde von der Diktatur.

00:47:59: Schauen Sie mich gewähnt wie sie ausdrücken darf.

00:48:02: Diese Emancipation Der jüdischen Kuri in Jerusalem ist einzigartig bei Jesus.

00:48:12: Er zieht sie zur Emanzipation, woin?

00:48:14: gegen die Römlinge, wie mein Vater sie nannte, die Kuri sieht zu D-Emanzipations, nämlich zu Fasklarvon.

00:48:20: So ein Spiritur in Fasklavon an die Kuhi in Rumhel.

00:48:23: Nur wir entscheiden wer gesund wird, kein anderer Gerle.

00:48:26: Und der sagt einfach ich mach das!

00:48:28: Das reizt sie aufs Blut und sie kochen von Blut.

00:48:31: Sie sieden Gerle Und dann geht es weiter, sagt Jesus.

00:48:34: Wir sind fast zweiundzwanzig da aber jesus ja auch schwur sah ihre schmutzigen Gedanken ihr neid erfüllten Gedanken.

00:48:40: der sieht doch sofort was da läuft und sah antolpter in.

00:48:44: nun jetzt kommt die frage ein juda kennst du immer an einer frage nicht an einer komminase?

00:48:49: Was denkt ihr in euer häpsen?

00:48:50: das heißt er sieht sofort dass herz ist krank sehr.

00:48:52: jetzt müsst ihr sitzt dabei seit sein des herzliches verdorben liebend ein gott mit ganzem herzen kennen wir.

00:48:57: sie hat nur um sechs vier die haben die kennt das dort liebe überhaupt nicht obwohl sie natürlich steht.

00:49:00: ich kenne einen gott besessen Machtbesessenheit, machtbesessenheid, macht besessenheit.

00:49:06: Und er fragt sich auch provokant was passiert mit euch?

00:49:09: Wo ist die Liebe?

00:49:10: Wo sind eure

00:49:10: Lieben?!

00:49:11: Wo ist der nächste Liebe!

00:49:12: Wo ist Leviticus neunzehnachtzehn?

00:49:14: Wer after leere Echer dem Mocha?

00:49:16: Liebe Deine Ex-Liebsel, die selbst das Tante auftreten, die doch mit Füßen entgeht es doch nur im rechter Bereich.

00:49:21: und dann gehts weiter in Dreiundzwanzig, was Christen viele nicht verstehen.

00:49:25: Was ist leichter zu sagen?

00:49:26: Jesus stellt gleich die zweite Frage Es ist ein doppelter Jude.

00:49:30: Was ich gleich noch sagen, deine Sündensegel vergib oder zu sagen stehe auch von Wandel.

00:49:34: Und damit würde sie natürlich provozieren und sagen was ihr mir da unterstellt.

00:49:37: das ist doch Dummheit!

00:49:39: Natürlich habe ich nicht nur gesagt eine Sünden-Segelvergebung, ich kann auch viel mehr aber dass nur im Namen meines Vaters.

00:49:44: Das heißt er will in Zeit.

00:49:45: ihr versteht überhaupt nicht was hier passiert ist.

00:49:46: In der Jüdischwolde werkt er nicht?

00:49:48: Ine jüdischer Konflikt, notierstugialen und sie anderen auch.

00:49:51: Er sagt ihnen als ein Pharisäer... Ich betone er war ein Phariseres der Akademiker, das ist kein schmunziger Bildung.

00:49:56: Ein Akademicker der war... Das sagen viele Professorinnen wie ich in meiner Akademika Pharisär gelehrt hat, gebildet haben.

00:50:02: Er sagte ihm, sag mal was wollt ihr von mir?

00:50:06: Was wollt Ihr von

00:50:07: mir?!

00:50:08: Ich sage mich jetzt ganz oft, was ist leichter!

00:50:10: Wenn die denkt, ich sei ein Fuscher, der nur mich hinvorderun stellt dann sage ich euch mal dass das nicht stimmt.

00:50:15: Und wenn ich sage, deine Söhne sind dir vergeben, meine ich natürlich Gott.

00:50:19: Ihr denkt zwar das es leicht ist so was zu sagen aber ich habe mir das natürlich überlegt weil ich mit Gottes Autorität arbeite was er nicht mehr tut.

00:50:25: Ich hab das natürlich mit Gottes autorität gesagt.

00:50:28: Jesus kann ja gar nichts anders ändern.

00:50:29: Sein Name ist doch schon Jero Schuhr Gerlint!

00:50:32: Sein name ist Verpflichtet sein Gott gegenüber Gerlinn.

00:50:35: Das geht auch gar nicht anders.

00:50:37: Das wollen sie doch nicht durchschauen.

00:50:38: die Sadduzea Nicht die Juni Nicht die Juden.

00:50:40: Die Sadduceaa Die Juden waren ja gerade interessiert an ihm zu hängen.

00:50:43: Vorsicht mit den Juden Das ist ein Nazi-Terminologie.

00:50:46: Die Juden haben das Geld und die Juden sind unser Unglück.

00:50:48: Darum geht es nicht!

00:50:51: Und darum sagt er, was habt ihr für einen Komplex?

00:50:53: Was habt ihr hier für einen komplex?

00:50:55: Ihr habt den Komplex zu einem Krankhaften.

00:50:59: Natürlich habe ich das gesagt aber jetzt sage ich euch noch etwas.

00:51:01: Ich kann noch mehr machen.

00:51:02: Ich kann dem Mann sagen, dass er ja oft Zeit steht auf und wandelt.

00:51:05: D.h.,

00:51:05: ich werde gleich sehen, dass ich noch mehr Autorität habe wie ihr nicht habt.

00:51:09: Es bleibt ja nicht nur dabei, dass sich wie ihr sagt, gesündet sind, vergeben, feierabend Sondern ich werde Ihnen gleich sagen, stehe auch Nimm dein Bett und geh.

00:51:18: Und jetzt kommt der ganz wichtige Satz, den viele Mist verstehen in hierundzwanzig.

00:51:25: Jetzt müssen wir dringend klären was ist der Menschensohn?

00:51:27: Der Menschensohne ist ein Begriff dabei.

00:51:31: Den Begriff müssen wir umgeklärt, unbedingt klärt.

00:51:35: Wenn der Damm heißt strengenum Atamsohn, gerne schreibt das auf wie hat er's schon mal?

00:51:39: Es ist Sohn des Atams nicht Menschen soll.

00:51:41: es wird auch falsch übersetzt.

00:51:42: ich wiederhole Das ist ein Begriff in der Eschatologie der Endzeitlehre des profiten Ezekiel sechstes Jahrhundert vor längst vor Jesus benutzt wird und den neuen Adam eine neue spielituelle Figur nach dem südlichen Adam zu portratieren.

00:51:57: Das Vorgängum heißt Menschensohn, Adamsohn Ben-Adam.

00:52:03: das heißt er will damit sagen ihr versteht gar nicht dass ich nicht aus mir handele denn der Linde geht es mal.

00:52:09: fragen dich für unsere Leute wie müsste Satz hierundzwanzig laut wenn Jesus überheblich wäre und aus seiner Autorität heraus sich einbildet alles machen zu dürfen rein grammatisch und philologisch

00:52:22: Ja, dann müsste es eigentlich heißen, damit ihr aber wisst.

00:52:25: Also ich habe jetzt Schlacht da gerade, dass das ich vollmacht habe auf irgendeinem Ebene.

00:52:33: Und wie deutest du es?

00:52:34: Wir haben schon mal drüber gesprochen, dass Jesus der sehr wohl ein Ich-Bewusstsein hat nicht sagt er könnte doch sagen, ich bin eine große Mann, einfach sich mal geschimpft und alles funktioniert.

00:52:43: Wieso sagt Jesus, obwohl er keine Komplexe hat in Bezug auf seine Ich identifizieren, warum sagt er, damit die aber wissen Warum sagt er nicht, dass ich auf Erden Sünden vergeben kann?

00:52:56: Sprach er zum Geleben.

00:52:57: Ich sage den Leuten, warum meidet der das nicht?

00:52:59: Er hat sehr wohl bei Johannes Ichworte.

00:53:01: Warum sagt ihr hier bewusst Nicht-Ich, sondern dieser noch nicht mehr definierte Menschensohn?

00:53:06: Wer ist diese

00:53:07: Dermenschensohn?".

00:53:08: Ja also ich denke es klingt im Moment vielleicht ein bisschen merkwürdig, dass es eine gewisse Verallgemeinerung ist, dass jeder, der nach Art dieses neuen Menschen lebt... oder mit Gott verbunden ist, die diese Fähigkeit

00:53:23: hat?

00:53:24: Williand.

00:53:24: Genau das wollte ich gern gerne mit.

00:53:27: Jesus will sagen und das ist der Höhepunkt unserer heutigen Senden Es geht nicht um mich!

00:53:31: Er kann natürlich sagen Ich, er hat keinen Komplex.

00:53:35: Beziehungsweise jetzt noch Unreif für ein kleines Kind.

00:53:37: Weiß ich wenn du ein Kind hättest, Juwal.

00:53:38: Und dann können wir auch sagen, dass ich weiß ich zwei Jahre war habe ich gedacht, der Juwal hat Hunger.

00:53:42: Juwal will essen, Juwal will spielen.

00:53:45: Jedes Kind sagt doch erst mal von sich in der dritten Person weil es noch kein Ich-Berust sein hat.

00:53:49: Das ist nicht das Thema von Jesus.

00:53:50: Jesus leidet mich unter defizitierende Entwicklungshüben, sondern er will damit sagen es geht mir da nicht um mich!

00:53:56: Es geht mir nicht um dich!

00:53:58: Er will ja keine Titler wicke, keine Titel, er will das gar nicht!

00:54:01: Sondern er sagt ich bin Teil eines viel größeren Geschehens nämlich dem Begriff des Menschen so.

00:54:05: Jetzt sage ich noch etwas zu Ezekiel den ich genannt habe.

00:54:08: Das Buch Esekiel wenn Sie das bitte alle notieren, die wir YouTube und Youtube freuen, ist das einzige Buch in der Bibel indem der Name des Verfassers nur einmal vorkommt, nämlich am Anfang Gereskel.

00:54:18: Es gibt kein Buch, damit Sie sehen was ich Ihnen heute schenken darf.

00:54:21: Kein Buch in der Bibel, in der Heiligstenschrift aufhören, in dem ein Prophet nicht einfach genannt wird.

00:54:28: Jesager wird mit Jesager genannt.

00:54:29: Jeremir wird genannt, mit Jeremire kommt Jeremia gehen und Amor Silis kennen sich doch aus.

00:54:33: Sie werden immer mit Vornamen genannt.

00:54:35: Wunderbar!

00:54:36: Nicht so im großen Prophet Ezekiel.

00:54:38: Ezekil wird einmal am Anfang vorgestellt, ihr Kesskel macht G's und weiß sich du bist der Sohn von ihm.

00:54:43: Und dreiundneunzig mal die Zeit werde ich nie vergessen.

00:54:45: Dreiundneuzig Mehr als in allen Evangelien zusammengerlebt, wird der Begriff Menschensohn Ben Adam genannt.

00:54:54: Wenn Sie sehen, welchen Vorläufer dieser Terminus Theologicus im neuen Testament hat – ich bin da Uleg!

00:55:04: – das ist mehr als doppelt so viel Erwähnungen von Menschensohnen mit denen Jesus natürlich immer wieder arbeitet.

00:55:10: Aber Jesus arbeitet und legt es auch aus einem Vorthema nämlich den Prophetenreskel.

00:55:16: Und Jeheskel, ja Ezekiel auf Deutsch ist der Prophet, der in der Endzeit lebt und gewaltige Bilder hat von der Endseite.

00:55:23: Und Gott spricht ihn jetzt.

00:55:24: passen sie auf immer mit Menschen so.

00:55:26: Er sagte nie Jeheske, so als würde ich dir sagen Gerlind du Tochter Gottes.

00:55:30: Es würde dich immer meiden zweimalhaft meiden, dich anzusprechen mit Gerlinde Schorimet und immer sagen noch dazu in der dritten Person die Tochter Gottes aus Mönchengladbach wird das sagen.

00:55:41: Die Tochter Goddess wird uns den Text folgen.

00:55:43: dann würde man sich sagen, was hat in der Herapie für ein Komplex?

00:55:46: Warum kann er nicht sagen gerne in die Richtung an?

00:55:48: Das sagt natürlich eine Bewandlung und zwar eine sehr große Bewandlinge.

00:55:52: Weil Gott in Ezekiel etwas sieht, was Teil eines größeren Nominosen als geistigen Prozesses ist.

00:56:00: Noch einmal!

00:56:01: Der einzige Prophet, ich möchte wirklich bitten das zu lernen, es reicht Ihnen zur Ehre zu Hause, der einzige Prophet Künder bemerkt, der nicht mit Namen genannt wird, obwohl wir wissen, dass er einen Namen hat.

00:56:13: Er wird in allen aufregenden, heißen Profitindian-Inergien genannt.

00:56:19: Du Menschensohn gehst und verkündest du Menschensohne.

00:56:22: Meinst du ich?

00:56:23: Sie kennen diese Geschichte.

00:56:24: Nimm mal eine Schriftrolle In deinem Mund und die Wetter sind süß wie Honig Und sie wurde süß in meinem Honig.

00:56:29: Das sind aufregende Geschichten und Gott kann ihn doch Jeheskel nennen.

00:56:32: Es ist doch kein Problem für Gott Aber er will es nicht Weil dieser Jeheske, wie du eben sehr schön erklärt hast, gelingt.

00:56:38: Der neue Mensch ist der Prototyp des erneuerten Adamsohns.

00:56:42: Er ist der neue Arter durch sein endzeitliches Verhalten.

00:56:46: Und Jesus geht ja bekanntlich auch in der Endzeit, er spreht redigartigen Ding, dass die Endzeit vor mich geht zum Vater und ich verabschiede mich von euch und meines Vaters.

00:56:53: Wohnungen im Haus in vieler Wohnung, das ist ja lauter Endzeitterminologische Begriffe.

00:56:57: Kerlin so auch hier.

00:56:59: Das liebe ich.

00:57:01: diese Präzision des Lukas wenn er Jesus nicht sagen lässt es wäre doch für ihn ein Handgriff zu sagen Ich kann Doch für Lukas kein Problem, wer kann das denn überprüfen?

00:57:11: Wer will das überprüpen?

00:57:12: Was Lukas im Jahre Achtzig schreibt.

00:57:14: Über Jesus der in Jahren Treißig bis Dreinundreißig gewerkt.

00:57:18: Das kannst du doch gar nicht belegen und das kannst du auch nicht widerlegen, Gerlint!

00:57:21: Niemand war noch dabei.

00:57:24: Und dennoch ist Lukas authentisch und lässt hin sagen, der Mensch so ein Kandis tun weil er Jesus rücken will indem Jesus was er sagt In die Kategorie eines viel größeren Wesses das nicht an sein primitives lächerliches käufliches Ego denkt will kein Ego haben.

00:57:40: Jesus braucht keine Ego, so wie viele andere Rabbine ich riske, die Segel braucht auch kein E go!

00:57:44: Sie finden in den Achtundvierzig Kapitänen, die ich mit ihr bearbeitet habe, gerne vor einem Jahr zwei Jahren nicht ein einziges Mal einen Auflehnen des großen Prophets Gereskel gegen Gott sei Dank.

00:57:53: warum lindst du mich nicht mit Wunderung?

00:57:55: Ich hab doch ein Wunder von der!

00:57:56: Warum linds bin ich

00:57:57: so?!

00:57:58: Das hat Jesus gar keine Segel.

00:58:00: nicht störtlich weil er auch einmal ist ohne Ego.

00:58:02: Gelände Der ist ohne Ego, der braucht dich dieses Spielerei.

00:58:05: Ihr wisst den bist du so lieb.

00:58:07: Gehst du jetzt zu dem Kinder die es heißt?

00:58:08: Er versteht dass es um etwas größeres geht als das kleine Mitgliede Ego das ich sterbe wird.

00:58:13: So auch Jesus.

00:58:14: Joshua.

00:58:15: Joshua weiß, dass es nicht um sein primitives Witz Ego geht.

00:58:19: Das Ego wird er kaputt.

00:58:21: Was übrigens die Neschaman, die Seele des Menschen in die Ewigkeit gehen.

00:58:24: und darum sagt er diesen Besserwissern wie ich sie wirklich spürtig nennen wird so, damit ihr wisstet.

00:58:30: Wissen heißt ja im Glut um mehr als nur wissen.

00:58:31: Das heisst nämlich auf der tiefsten Ebene verbunden sein.

00:58:34: Business ist mehr als die Oberfläche, wenn wir etwas durchschauen lassen.

00:58:38: Nämlich ihr sollt auf der Tiefe verstehen was ich hier wirklich mache Denn Ihr Sadduzir versteht das nicht!

00:58:44: Ihr seid kleinkariert!

00:58:45: Ihr seit Ego besessen!

00:58:46: Noch einmal?

00:58:47: Ihr Saduzir!

00:58:49: Ihr seid Ego Besessen!

00:58:50: Euch geht's nur um euer Ego!

00:58:52: Euere Macht!

00:58:52: Wie lange steh' ich noch in Jerusalem als der große... Papst und die Kurien, euch geht's um Ego!

00:58:58: Mir nicht.

00:58:58: Ich will das gar nicht.

00:58:59: ich verzichte auf mein Jesus klemmeln.

00:59:01: Ich bin nicht dass ihr mich jesus ländet, wenn das euch abschmeckt.

00:59:05: Und ich nenne mich selbst auch nicht ich der große Zauberer.

00:59:07: Es geht mir um den Vater und es geht mir nicht um mich gut.

00:59:11: Und darum sagt er deutlich damit ihr wisst, dass des Menschen so... Das ist der Adam so.

00:59:15: Der Adam so, den ich reskel wie gesagt nennt Und ich sage euch, jetzt bin ein Teil dieses größeren Geschehens.

00:59:20: Dass sich unter anderem durch mich manifestiert und ich bekomme Vollmacht.

00:59:24: Ich mag das vollmacht nicht.

00:59:25: Das ist so ein billig, so einen Bankbegriff.

00:59:27: Ich bekomme die Autorität kannst du aufschreiben.

00:59:28: Das für mich ein viel zutreffender Begriff.

00:59:30: Die Autoritet oder ich bekam die Aufgabe kann zu schreiben.

00:59:35: Kannst auch schon eine Aufgabe Berufung, Mission.

00:59:37: Ich bekommen die Aufgabe Sünden zu vergeben aber nur in Namen Gottes.

00:59:41: denn woher weiß ich dass?

00:59:43: Weil der Begriff Menschensohn ein Theologischer Begriff ist den Gott benutzt im Profil gesickelt um den Menschen anzusprechen.

00:59:49: Das ist kein Menschenbegriff!

00:59:51: Wenn ich dich nenne, du doch der Gottespunktest aus meinem Menschenbund, wenn aber Gott den Propheten drei und neunzig Mal nennt Mensch, sondern weißt du ja, woher der Begriff kommt?

01:00:00: Wer dem Begriff geprägt hat nämlich Gott mit dem er die Risken drehen und sich mal adressiert durch das Ganze hoch.

01:00:06: Das heißt es ist ein eminent Theologischer, ein eminent Eschatologischer Begriff.

01:00:12: Jesus verbindet sich damit Weil er genau weiß, erlebt ihn eine bedrängte Zeit und die Zeitenwende muss kommen.

01:00:18: Später sind im Jahre siebzig Weltjahr der Tempel.

01:00:20: Hat er ja auch angekündigt in Matthäus in den Wehrrufen.

01:00:23: Und darum sagt er Leute riecht euch doch gar nicht auf die Sadduzea was macht ihr für ein Theater?

01:00:27: Meint ihr es geht um mich!

01:00:28: Ihr seid grün von Neid.

01:00:29: das stimmt weil ihr komplexer habt.

01:00:30: aber mich müsst ihr nicht beneiden, mich müsste nicht beneiten sondern dank Gott dass ich von unserem gemeinsamen Gott von Sadduzia Gott und zwar sehr Gott die Autorität bekommen habe.

01:00:42: Und die wissen genau, welche Spitze dem Begriff Menschen so inne wohnt Gerlinde.

01:00:46: Darum sind sie alle so schnell wie Mäuschen am Ende ruhig weil sie genau die Spitze Gerlind verstanden haben wenn er sagt ich bin Teil des Menschens und das wissen viele Menschen ja gar nicht.

01:00:55: dort Christen ist es ein sehr teils relevanter Begriff von dem man sehr klein werden muss.

01:01:02: Das benutzt kein Geringer als Gott, der den Menschen anspricht.

01:01:05: Und darum sage ich zu, ich habe von Gott ja Autorität bekommen damit es sich vielleicht das Spiel noch geht, das sogenannte Spiel.

01:01:10: Ich werde jetzt dem Mann nicht nur sagen deine Söhne sind vergeblich, kann doch mehr tun weil ich wirklich den Willen Gottes zum Eigen gemacht hab im Gegensatz zu euch.

01:01:16: Das ist die Probleme.

01:01:18: Ihr könnt erst nicht, ihr könnt natürlich sagen die Söhnen sind eine vergebende Aussetzung z.B.. Aber jemanden wirklich sagen, der tot im Bett liegt.

01:01:26: Steh auf, nehmt ein Bett und geh.

01:01:27: Und er macht das dann auf.

01:01:30: Das kann nur jemand machen, der wirklich eine riesige prophetische Rufung bekommt.

01:01:35: Eine Vollmacht von Gott wie ihr Segelt sich ja auch bekam.

01:01:38: Ich konnte hier auch heil stehen.

01:01:39: Auch in der Wiebe.

01:01:40: Dass er mit Menschen strahlte und sie wurde gesund oder mit den Menschen führte er sich aus dem Bedrängnis heraus Und er wurde ja auch auf das Totenfeld geführt.

01:01:47: Kennt es ja, in den sieben und dreißig großen Gesüle über die Toten?

01:01:50: Der ist aber der Anspielung auf seine Fähigkeit!

01:01:52: Und er sagt, dass er auch den Toten... Gott spricht, ich hauche in euch im Atem ein.

01:01:57: Und auf einmal standen Sie auf und die Glieder wurden groß und die Gefäße wurden schön und sie gingen durch das Welt.

01:02:03: Daran siehst du ja, dass Gott durchaus wenn er jemand Menschen so nennt in einem sehr feinen Deutsch belehnen kann, altes Wort aus dem Mittelalter.

01:02:11: Behaften kann, belehnen kann mit einer Autorität die du sonst nicht

01:02:15: hast.".

01:02:17: Das ist die Größe Gottes und das sagt Jesus und das glaubt nämlich sofort ab!

01:02:20: Er kann ihm sagen ich sage dir stehe auf typischer Begriff Gottes auchermaßen sich Gottes Autoritäter annehmen, wie steht ihm zu?

01:02:26: Nimm dein Bett um Gewitter, die drei D-Lichkeiten wir letzte Woche hatten.

01:02:30: Steh auf!

01:02:31: Das heißt komm in die Gegend, komm auch innerlich hin deine neue Beweglichkeit Nimm dein Bett, das heißt ergreife die Initiative.

01:02:38: Du bist nicht mehr abhängig vom Bett sondern das Bett ist abhängiger von dir.

01:02:41: und nimmst du so geht's?

01:02:42: Und geh heil!

01:02:43: Wieder die drei.

01:02:44: Die heilige Zahl drei der Verwandten.

01:02:46: Steh auf.

01:02:48: Nimm deinen Bett umgehend.

01:02:49: Das was er am Anfang auch sagt, was viele Menschen überlesen, ist mir auch wichtig.

01:02:53: Ich sage dir es ganz wichtig, dass es nämlich auch eine Autosierung ist.

01:02:56: Los gehen Verstehen Sie, weil Gott ja immer wieder wenn er mit Mose spricht oder auch Menschen soll.

01:03:02: Immer wieder Einleitend sagt und Gott sprach die Risken oder mit Mosen oder mit Ramieren um zu sagen dass alles von Gott kommt.

01:03:09: Jesus maßt sich an ein Begriff zu nehmen der natürlich nur von Gott kommen kann das er in bekamst.

01:03:15: für mich keine Frage weil er diese Demo tratte Und weil er ja immer gesagt zum Beispiel durch dieses Passivum Divino mit dem Nähreszenario anfängt Dass es nicht um ihn geht.

01:03:25: ich bin nicht der große Mann Ich will das gar nicht

01:03:27: z.B.,

01:03:28: ein Exorzist, weil er die Skandale in Deutschland ist.

01:03:31: kein Exorzess, bei dem es nur darum geht, schau wie groß ich bin!

01:03:34: Ich bin so groß und komme morgen im Spiegel... ...in den Zeitschaftsspiegeln.

01:03:38: Darum geht's ihm überhaupt nicht.

01:03:39: Sondern er sagt immer, es geht um Gott.

01:03:42: Und wenn Sie die Bibel ernst nehmen, dann wissen sie genau dass Jesus nur um den Gott geht, um nie um sich selbst.

01:03:47: Das passt in das Bild.

01:03:48: Und nachdem man am Anfang schon gesagt hat deine Söhne sind ihr Vergeben dieser jüdischen Deuter Sache, weißt du was?

01:03:54: Damit ihr seht, dass ich noch kann durch Gott.

01:03:56: Das könnt ihr nämlich nicht... Ich werde Ihnen jetzt sagen, durch den Macht Gottes Menschensohn, das ist eine Autorität, die ihm gegeben wird.

01:04:03: Ohne wenn du zum Punkt ich, das macht ihn ja so demütig und glaubwürdig!

01:04:07: Das macht ihn demütrig und glaubwirdig!

01:04:09: Nämlich nicht ich, ich will kein ich haben, er sei ich ausgelöscht Im Namen Gottes, der in dem Titel verleiht und belehnt wird.

01:04:21: Dann kommt das Schöne in den Hin- und Priefsgott.

01:04:26: Wenn Jesus sich im Vordergrund gehabt hätte und sich groß sehen will ... Was hätte der Mann dann sagen müssen?

01:04:31: Der hätte eigentlich für Jesus niederfallen müssen!

01:04:35: Genau, genau da umliege ich diese Stelle weil er nicht Jesus ... Vor die Füße fällt du den Küsten abstreichen, sondern sag ich denk doch gar nicht an.

01:04:42: Ich mach genau das was du wolltest nämlich Gott preisend, denn Gott wird für

01:04:45: dich.".

01:04:46: So deutlich bestehen sie korrekt meine Arbeit so deutlich ist wer Messer scharf weil der Mann sofort erkannt hat dass es nur um Gott geht und ihn noch nicht und ihm Menschen.

01:04:55: Werde doch gesagt Jesus war mit Labküsten.

01:04:57: Darf ich mich dir weiß ich durch die Geländereien zieht?

01:05:00: Denkte doch gar nichts an.

01:05:01: Hat mal letzte Woche doch auch, dass die verkrümmte Frau Gott brieß Gottvater steht vor der Grund.

01:05:07: Das heißt, die arbeiten menschenkundendial!

01:05:09: Jesus weiß das, der man ihn versteht.

01:05:12: Die anderen tut sich noch schwer dieser Wozea.

01:05:14: Sie kommen langsam erst zur Erkenntnis.

01:05:17: aber derjenige, der sofort zu erkennt ist gekommen und es ist wer gerennt.

01:05:20: Der genau weiß Es geht um Gottes Willen mit der Doppeldeutigkeit dieses Begrüßtes.

01:05:24: Es geht Um Gottes Willengrennende und nicht um Jesu Willen.

01:05:28: Nein Und darum sagt er, in einer Sekunde, wer es verstanden hat.

01:05:34: Was macht er auf?

01:05:34: Er macht die Augen auf und nimmt das Bett.

01:05:37: Auf den wir gelegen hatten, ging heim und preisheber auch wieder eine mehr Gliederigkeit als man.

01:05:41: er steht auf, nehmt das Bett, geht!

01:05:45: Wir haben drei und eins.

01:05:46: Das heißt, drei und vier machen Geschichte vom Kopf.

01:05:48: Die vier Gliedrigkehrelementigkeiten der Schöpfung.

01:05:51: noch einmal wie Jesus ihm sagte... Essenst die Augen auf, das ist die Augen.

01:05:54: Er konnte wahrscheinlich auch nicht sehen, es wäre ihm etwas klarer, was eigentlich klar war, nämlich dass Gott in Heilung wird.

01:05:58: Das ist eine symbolische Bedeutung.

01:06:00: Es wurde ihm die Augen aufgeklärt.

01:06:02: Wer hatte das auch?

01:06:03: Paulus oder Maskus?

01:06:04: Weil er treibt da geblinkt, posten Gesicht neun und die Augen gehen ihm vor allem auf die inneren.

01:06:10: Und hier steht es auch infrage von zwanzig.

01:06:13: Er stand auch vor ihren Augen, wobei angedeutet wird ... Augen hat ja nicht Bedeuten geben, dass es allen die Augen angeht.

01:06:19: Standauf!

01:06:20: Nimmt das Bett, ergreift die Initiative.

01:06:22: Er ist einsichtig geworden und auf den der Gelegenheit geht heim und kurz verpreist er doch Gott!

01:06:29: Drei plus Eins gibt Vier Und das liebe ich daran.

01:06:33: an der Authentizität des Lukas Lukassetti das einmogeln können Wenn er Christus unsere Schwere bis zum Exzesse sagen kann preis Jesus.

01:06:40: Wer kann das prüfen?

01:06:42: Kann doch alles zusammensteigen, finde ich groß an Lukas.

01:06:45: Ich liebe Lukas!

01:06:45: Sie sehen die Hinschätze.

01:06:47: Dass er nicht schreibt, obwohl er verrückt ist nach Jesus.

01:06:49: Verrückt?

01:06:51: Er macht aus ihm keinen Götzengeld.

01:06:53: und liebe Freunde und Freundinnen.

01:06:56: Er macht von Jesus keinem Götzen.

01:06:58: Sondern dieser Mann preist Gottfunkten damit es natürlich Gottvater gemeint.

01:07:03: Nicht Gott-Jesus.

01:07:04: Das gibt das nicht bei Lukas oder bei den Landesalsen noch Christliche um Interpretation viel später.

01:07:09: Und dann geht es weiter, da gerieten alle außen sich verstaunen und ich vermute langsam kommen auch diese Röze in die Gänge.

01:07:15: das liebe ich auch bei Lukas all Gerichten aus und sie brießen Gott.

01:07:18: Das ist so schön!

01:07:19: Alle preisen Gott Auf einmal merken Sie, aber wenn der das kann, können wir das auch.

01:07:23: Niemand preist Jesus Kerlende Die wurde über Jahrhunderte etwas Falsches vermittelt.

01:07:29: Jesus is Gott.

01:07:30: Es stimmt nicht.

01:07:31: Nicht aus dem Text der Bibel, das ist Christologie Doppelt.

01:07:39: Erstens preist er, wenn man zu einem sechsten steckt aus Herrn und alle priesen Gottziehbar und das liebe ich wie verwirkt.

01:07:48: Und anschließend wurden voll Furcht... Furchte ist natürlich die Ehrfurchte nicht die Furchtsauberwahl schon begriffen.

01:07:53: Das ist diese Ehrer-Griffmeid Jiraa auf der Brüche.

01:07:56: J-A-J-I-R-A Jiraaa ist Ergriff meint, dass es auch so billig mit Furchti vor einer Spinde oder einem Atom kriegt.

01:08:02: Das ist dieses.

01:08:02: Jiraaaa ist Ergriff meint nenn ich jetzt alternativ auf Deutsch steht eine tiefe Ergriffenheit durch die Präsenz Gottes in Gestalt eines gesamten Names Yoshua.

01:08:11: Und Sie sprachen jetzt, müssen sie auch etwas aussprechen.

01:08:13: natürlich wenn er spricht, müssen Sie ja aussprechen, sonst stimmt das gut nicht!

01:08:17: Wir haben heute unglaublich, wer ist los bei dir?

01:08:19: Er sagt hier bei mir Unglaubliches.

01:08:20: im Librichen steht wir haben Großes gesehen.

01:08:23: Sagst du uns gerade was David Stern sagt?

01:08:25: Wir haben Heute außergewöhnliche Dinge gesehen.

01:08:27: Ja

01:08:27: genau, im Librischen steht großes Gaddolm Was ich mehr mag als dieses Vichevashina unglaubliches Außergewinkel.

01:08:34: Das heißt Du siehst dass was Jesus und das Dogres erreichen wollte, hatte er erreicht.

01:08:39: Jesus ist nicht der bessere Christ!

01:08:41: Es geht nicht um Christ versus Jugend.

01:08:44: Es geht darum Pharisäische Bildung, Pharisärische Demut und Pharisäre Hilfsbereitschaft.

01:08:52: Das gegenüber sadduzäischem Kopfdenken, Katzen und Kastenbecken.

01:08:56: Und Siehe da sogar diese Sadduzerie dabei waren?

01:09:00: Wir haben gesagt, wir haben in Tod das Liebe nicht.

01:09:06: Das heißt ich möchte sagen an ihnen ist auch ein Wunder geschehen.

01:09:08: Nicht nur der Mann hat einen Wunder erlebt.

01:09:10: Da war jetzt wundervolles Bilding gescheht, dass die Konzertiert sagen können, wir habe heute hier in dieser Situation ganz konkret etwas gesehen, womit wir nicht verzeichnet haben, da liegt ein Mann dar Und ein anderer Mann, der sich auf Menschen so beruft, völlig debitig bescheiden ohne Spektakel sagt ihm, steh auf und ergeht.

01:09:30: Das hat sie über den Aufruf geworfen.

01:09:33: Über ihre Ideologie, wo nachher nur Sie alles für Lisanum sehrt!

01:09:36: Und das will Lukas zeigen... Ein einfacher Mann aus dem Volk, der wirklich unbekannt war, hatte keine Titel nix, dann mag du seine Demut und vermag durch seine Verbundenheit mit Gott.

01:09:51: Ich betone es ganz deutlich, damit Sie das wirklich versteht, was mitnehmen.

01:09:55: Durch eine Verbundenkeit mit Adonai, siehe Menschensohne sehr passiv um Gewinnung mehr zu bewirken als Sie wahrscheinlich über Jahrzehnte probiert haben.

01:10:02: und niemand ist aus dem Betrieb Uben aufgestritten.

01:10:05: Wahrscheinlich haben wir das auch probiert.

01:10:06: innerhalb Ihres Rahmen haben Sie natürlich gewählt.

01:10:08: Du hast Aussatz, zeig mir mal die Flecken sind da Flecken?

01:10:11: Nein du bist gern bis weigesprungen.

01:10:13: Ich möchte es nennen, das habe ich mir heute in der Sendung ausgedacht für unsere Arbeitgeld.

01:10:17: Dieses Funktioniertum, das überwältigt ihr.

01:10:21: Kannst du notieren?

01:10:22: Dieses Functioniertum!

01:10:24: Die Saluziere sind funktionierend und die was wir immer gelernt haben.

01:10:27: Rein mechanisch hast Du aufsetzt, fertig hast Du kein Grund.

01:10:31: aber Jesus ist jenseits dieses Funktionärstums.

01:10:34: Er ist ein Mann des Herzens.

01:10:35: Er hat diese Herzensweisheit wie in der Bibel genannt wird.

01:10:38: Denkt an Salomo, der gesagt hat gibt mir ein weißes Herz Erdeckt mit dem Herzen, die anderen denken nur mit dem Herrn.

01:10:45: Das bleibt nur bis hier.

01:10:46: Bei Jesus geht es unter sehr viel runter und das macht diesen Juden Jesus nicht den Christen.

01:10:52: Den gibt es nicht!

01:10:53: Nur der Fantasie ist ein Jude.

01:10:55: Diesem Juden-Jesus, der er seckelt kennt, den Menschen somit alle, das macht ihn Jesu so sympathisch und auch in den Augen Lukas.

01:11:02: Ich rede aus der Sicht Lukas, Lukas der bestimmt kein strenger Jude war sondern eines johlische Jude darf er ja natürlich in Jesus etwas erleben was sein Leben verändert hat.

01:11:11: Und dennoch liebe ich bei Lukas diese Liebe, diese Authentizität zum jüdischen Original.

01:11:17: Er wird die Geschichte nicht umdrehen.

01:11:19: Er könnte noch einmal mit Leichtigkeit sagen und alle warfen sich vor Jesus niederwähnen wie in Schelz-Docca oder in Alt Oettingen.

01:11:24: Ein Riesenkult mit Jesus!

01:11:26: Und die Mutter Gottes kommt dann auch noch keine.

01:11:27: Sondern ein Riesenkaus des Unabhängiges kann er machen.

01:11:31: Lukas kann alles machen.

01:11:32: Was jetzt keiner macht?

01:11:33: Macht er nichts.

01:11:35: Weil er ein präziser jüdischer Denker ist.

01:11:38: Jesus ist eh ein jüdlicher Denker aber auch Lukas der Jahr.

01:11:42: Das ist ein präziser jüdischer Denker, der nicht Texte verbiegen wird.

01:11:48: Damit Jesus zu Gott wird.

01:11:50: Gerne interessant.

01:11:52: Ja ich danke dir erstmal ganz herzlich!

01:11:55: Du hast so unglaublich viel wieder aus dem relativ kurzen Text herausgeholt und vor allen Dingen natürlich diese diesen großen Kontrast, diese große Differenz zwischen den Saluzäern und Jesus.

01:12:10: Und ja ich hatte ganz andere Assoziationen während du das interpretiert hast.

01:12:17: Ich dachte man kennt sowas ja auch aus heutiger Zeit ist gar nicht so nur es einem irgendwie recht vertraut jedenfalls als ehemaliger Katholik.

01:12:30: Ja, also ganz herzlichen Dank dafür.

01:12:33: Und ich denke auch diese Begriffe Menschensohn.

01:12:36: dabei fiel mir übrigens ein dass es mich früher sehr gestört hat weil das ich bei Ezechil dann immer las in der Übersetzung Menschenskind und ich dachte immer Menschenkind du Menschenkind Das klingt... Also es klang in meinen Ohren natürlich über so verkleinert, ach du klein also ungefähr.

01:12:55: Das finde ich sehr schade dass da die Übersetzung

01:12:59: ist textinkompatibel und das ist die Korrektur des alten südlich gewordenen Adam der nun in Gestalt dieses Reskel von Gott bewussten, Du bist heute die Korrekter dieser südlichen Ahnams, du bist heute mehr den jemals verbunden Und mit dir beginne ich eine neue Epoche.

01:13:17: Das weiß ich auch schon, er kennt einfach seine Bibel.

01:13:20: Jesus kennt die Bibel und ich sage es Ihnen wirklich am Ende in aller Deutlichkeit Sie bereichen sich zu Ehre und zur Freude wenn sie die Bibeln für mich gründlich studieren.

01:13:29: Jesus ist ohne die Tumor aus der ergeben Gramm seines Denkens schöpft nicht verständlich.

01:13:36: Seien es heute angemerkt?

01:13:37: Sie können vieles Texten machen aber sie tun Jesus unrecht!

01:13:42: schreien das Unrecht, wenn sie ihn christologisieren ohne dass er sein Hand und Fuß hat.

01:13:47: Sie haben ja heute gesehen wie ich sauber am Text arbeite.

01:13:49: Und das zeug wirklich von Liebe zu Jesus sich als ein ganz offener.

01:13:52: Ich liebe diesen Mann!

01:13:54: Weil es so ein Jude ist, wie wenn ich in Heute in Heifer im Oktober, der Jahrundzwanzig vor mir sehe einen so tiefer Jude Wenn ich ihn heute in Heifers sehe wir würden uns umarmen und stundenlang umarmt in der Innenstadt schon Heifer stehen weil wir per Herz nicht per Kopf im Herzen so miteinander verbunden sind, obwohl ich kein Christ bin und weil ich kein Jesus bin.

01:14:12: Liebe Jesus mehr als mancher Christ!

01:14:16: Ja Jovell also ganz ganz herzlichen Dank wieder für diese Auslegung und ja dann wünsche ich dir noch gesegnete Feiertage, traxamälen, oder?

01:14:27: Du

01:14:28: hast das perfekt ausgesprochen.

01:14:30: liebe Freunde und Freunde ich verabschiede mich.

01:14:31: jederzeit bin ich ansprechbar über WhatsApp.

01:14:33: sie finden meine Heute, wie sie genannt haben, Koordinaten.

01:14:36: rufen Sie mich an.

01:14:37: Zögern Sie nicht.

01:14:39: Viele Menschen, die mir sagen, Juba, können wir mit ihr privat unterrichtet bekommen?

01:14:41: Können wir, weiß ich, mit dir korrespondiert gerne.

01:14:44: Sie finden mich im Internet.

01:14:45: Was gibt es da noch in Facebook und in WhatsApp oder was?

01:14:48: Alles finden Sie heute alle unter jubelabide.

01:14:51: Gerne antworte ich Ihnen!

01:14:52: Und ich grüße Sie aus Israel im Rausch, im gesunden Rausch von Sokotl auf Hückenfest zurzeit hier so auch gefeiert Mit viel Verbundenheit und Freude an der Tora Gottes Schalom und danke!