Ohne jüdisches Chanuka kein Jesus kein Christentum - Yuval Lapide im Gespräch mit Angela Fischer

00:00:02: Guten Abend liebe Freunde und Freundinnen von YouTube.

00:00:05: Heute Abend ist eine Premiere, heute Abend sind wir erst allein, Frau Dr.

00:00:09: Angela Fischer und Dr.

00:00:10: Juba Lapide.

00:00:11: jetzt sitzen hier in einem virtuellen Raum.

00:00:13: nachher werden sie alle uns sehen.

00:00:14: es ist eine ganz große Premiere.

00:00:16: ich freue mich riesig meine große Schülerin, meine große Wegbegleiterin, meine großen Mitgefährtin in meinem spirituellen Leben vor Dr.

00:00:25: Angela Fischer.

00:00:26: urologien aus Erfurt in Thüringen Und Ich werde ein Gespräch führen.

00:00:30: das Geheimnis von Hanukkah überdauert acht Tage.

00:00:33: Wir beide haben so ein Rapport gefunden, wie mein berühmter Vater Prof.

00:00:37: Bitters da wieder immer sagte und wir verstehen uns hervorragend, Frau Dr.

00:00:40: Angela Fischer kennt mich seit zwei Jahren.

00:00:42: ich sehe auch, werden gleich darüber sprechen Und das Hanuka-Fest liegt schon drei Wochen hinter uns und ist dennoch nicht abgeschlossen.

00:00:48: Es ist nicht abgestoßt.

00:00:49: Hanukka klimatisiert uns sehr.

00:00:51: Ich war in Israel bis zum XXI.

00:00:52: Dezember.

00:00:53: Sie kennen mich ja alle im Internet.

00:00:54: Ich habe sehr viel dort getan an der geistigen Front.

00:00:57: Wer will, kann von mir Informationen bekommen.

00:00:58: Es wird dort auch nicht das Thema sein.

00:01:00: gehen bei meiner geliebten Ehefrau in Deutschland auf unabsehbare Zeit, denn meine Frau möchte mich hier in Deutschland wissen wie wohl ich sehr viel mit Israel zu tun habe und daher habe ich das Thema Kanuka nicht in Israel bearbeitet weil ich sehr viele Soldaten und Schwertschromatisierten gearbeitet habe und hab vor Dr.

00:01:15: Angela Fischer vorgeschlagen wir thematisieren dass Kanuka ist ein Ozeanes zum späteren Zeiten Denn Kanuka is noch lange nicht vorbei.

00:01:25: Das achtegige Formal gesehen ist überhaupt nicht vorbei.

00:01:28: Es dauert den ganzen Winter an und wir sind ja bekanntlich in Israel, Deutschland auch in einem sehr lustvollen harten Winter mit kurzen Tagen und langen Nächten so dass das Thema Licht in der Dunkelheit und Weihung für Gott meiner gesamten Existenz mit Aufbruch in das neue Leben natürlich noch andauern wird.

00:01:46: Darum werde ich unser herrliches erfrischendes Gespräch heute benennen das Geheimnis von Hanukkah über Jungart acht Tage und werden dazu ein saftiges Interview führen.

00:01:56: Ich habe mit Frau Dr.

00:01:57: Pischer angelerbt, ich seh' ihn ja nicht, sie nennt mich Juwal, ich sehe es Angela.

00:02:00: Wir werden heute Abend auf die Uhr schauen, ich möchte nicht dass es für Sie zu viel wird.

00:02:04: wir werden heute abends ca.

00:02:05: sechzig-sechzig Minuten arbeiten.

00:02:07: sollten wir unsere vorbereiteten Fragen innerhalb von sechszig-sichzig fünfundsechzehn Minuten nicht beenden werden wir eine zweite Sendung machen, denn wir haben so viele Leute abend vorbereitet.

00:02:17: Frau Dr.

00:02:17: Ich, Herr Dr.

00:02:18: Angela und Dr.

00:02:19: Juba.

00:02:19: Wir haben ein Ozean, sage ich Ihnen liebe Freunde und Freundinnen weltweit vorbereitet obwohl wir zu zweit sind.

00:02:25: nachher kommt es erst in die Welt.

00:02:26: jetzt sind wir zurzeit.

00:02:27: sie sitzt den Airford ich sitze im schönen Kist bei Würzburg.

00:02:30: wir haben gigantisches vorbereitet, gigantisch ist wirklich exklusives wissen dass Sie in Ihrem Leben noch nicht einen Hauch gehört haben.

00:02:38: Die üblichen Geschichten können Sie vergessen wie Sie im Internet überall oklesen können.

00:02:41: Wir werden sie höchstens duschieren, aber Angela und ich sind in einer Explosion heute Abend.

00:02:45: Und so wird weder wenn er zweit und vielleicht auch dritten seid.

00:02:48: Das war das Thema weil ich Angela vorgeschlagen habe.

00:02:50: Mensch, das Fest Hanukkah ist so gewaltig!

00:02:53: Es dauert an denn die Nächte sind immer noch sehr lange, sehr lange.

00:02:57: Die Tage sind so kurz und regnerisch und stürmisch und düster dass wir einfach darüber sprechen müssen was es heißt Licht in die Dunkelheit zu bringen insbesondere in der Dunkelheide politisch beim Namen nennen möchte.

00:03:08: Sie wissen genau was ich meine, wie es politisch derzeit dunkel aussieht.

00:03:11: Punkt bin nicht deutlich werden.

00:03:13: Kurzum Ich will kurz etwas zu Angela Fischer sagen.

00:03:16: Ich kenne sie seit genau zwei Jahren.

00:03:18: Januar vor zwei Jahren habe ich sie kennengelernt über AHAFTA.

00:03:22: Ich grüße auch mein Freund Rickle Frünich.

00:03:23: Der ist der Leiter dieser Sendung AHAFTTA.

00:03:25: Das ist eine Sendung die jüdische Menschen Rabbine einlädt um mit ihnen jeden Freitag Gedanken zum Shabbat auszusprechen Und Ricklerfischer ist ein großer Freund mittlerweile.

00:03:35: Und Angela Fischer war eine Dame damals vor zwei Jahren, die mir etwas geschrieben hat um meiner Sendung.

00:03:40: Das hat damals noch einen sehr informelligen Anken austauscht und ich habe darauf reagiert.

00:03:44: Und da hab' ich sofort gemerkt das Thema jüdische Verfolgung Auschwitz.

00:03:47: Vergangenheit der Juden hat uns beide so beschäftigt dass sich entschieden hat Ich muss mit dieser Dame näher in Kontakt gehen.

00:03:53: Dadurch sind wir uns näher gekommen haben ganz viel besprochen.

00:03:56: Meine Frau liegt mittlerweile Angela Fisher und Angela Fischern liegt mich und meine Frau.

00:04:00: Wir haben gemerkt, da ist so viel noch unausgesprochen zwischen uns und so eine Sehnsucht bei dieser großen Dame Angela Fischer.

00:04:06: Dass ich sie in meine große WhatsApp-Gruppe eingeladen habe über die zwei in meiner WhatsApp Gruppe.

00:04:09: Kompil darf mich jederzeit ansprechen.

00:04:11: Sie finden alle Daten im Internet.

00:04:13: Ich habe eine große WhatsAppgruppe mit Menschen wie Dr.

00:04:15: Fischer einen unbändigen Hunger nach jüdischen Worten spielen.

00:04:21: Sie aufgenommen sich dort einem einer Stars, einer großen Lichter und zwischen uns hat sich eine Freundschaft und Schüler Lehrerbeziehung entwickelt, die ein Reichtum ist.

00:04:31: Sie hat Hebräisch gelernt in den letzten zwei Jahren.

00:04:33: sie knieht sich in das Judentum hinein, sie hat mich impulsiert mein altes Buch Das Herz der Kavala neu herauszubringen.

00:04:40: Sie spricht Hebräsch fast schon wie ein Goldkämpchen singt

00:04:43: zu meinem

00:04:45: Beipel.

00:04:46: Es ist ein ganz fruchtbarer Gedankenausdrausch und darum habe ich Angela Fischer neben Gerlinde Segel mit ihr hier schon seit zwei Jahren intensiv in Dialoge führen.

00:04:54: Die fragt Angela wollen wir nicht beide auch mal anfangen?

00:04:57: und sei es jetzt zum Channukerfest ein Rapport, eine Beziehung auch zusammen mit Hilfe von Fragen.

00:05:02: Und mithilfe von einem Dialog den ich mit Ihnen gerne durchführen möchte.

00:05:06: Das war der Anlass mit Angela zu sprechen, Angela hat sofort eingewilligt, hatte hervorragende Fragen die ich mir ans Herz gelegt habe, die ich mit ihr besprochen hab vorbereitet.

00:05:15: Wie gesagt wir machen das ganz behutsam, ganz entspannt.

00:05:17: Wir wollen ja kein Zwichtprogramm absolvieren sondern werden über Channuka sprechen.

00:05:21: Sie wird nicht befragen als eine Christin mit jüdischen Wurzeln, eine Katholik mit sehr viel Hunger und sehr viele jüdische Wurzeln diese gesammelt hat.

00:05:29: Und wir möchten Ihnen heute liebe YouTube-Freunde von Juval und Angela, die Tiefe des Hanukkahs, das Tempel Weifest ist wie es Luther übersetzt gemäß dem Johannes Evangelium.

00:05:38: Johannes Evangelien kommt es ja vor in Kapitel... ...zehntzweiundzwanzig.

00:05:44: In Zehnzwei und zwanzig wird hier einmalig das Tempelfest in den Vergeden genannt.

00:05:48: Jesus war damals im Tempel und es wird übersetzt mit Tempelweifest Das alte Hanukafest, dass zurzeit des Tempels natürlich in Jesu Lebenszeit schon bekannt war.

00:05:58: Was aber wirklich hinter dem Tempel weifest, wirkliche formale Übersetzung von Hanoge Wecki steht, das wollen wir in mindestens einer Stunde, sprich eine Sitzung heute angesprochen.

00:06:09: Angela jetzt sag etwas zu dir was du möchtest, bevor das Interview beginnt!

00:06:14: Also erst mal ganz herzlichen Dank für diese wirklich so liebenswürdige Einführung, die eigentlich ja dir gebührt.

00:06:21: Du bist hier nämlich der Star in der Manege denn jeweil an dieser Stelle wirklich mein ganz persönlicher Dank dass eine sind natürlich dieser Glaubensreichtum, der von dir nur so strömt also dieses jüdische reichhaltige geistige Lehre also diese Weisheitslehre das ist für mich ein Bonn ein unversiegbarer Born.

00:06:46: Und das vermittelst du halt eben, wir haben ja wirklich täglich Kontakt und das ist diese eine ganz große Bereich für mein Seelenleben, diese Bereicherung.

00:06:58: Das andere hast du schon angedeutet.

00:07:00: unser Beginn unserer Begegnung war eigentlich... Du hast mir gleich wirklich hart wirklich Hand aufs Herz gelegt in Sachen Antisemitismus mich eigentlich auf Herz und Nieren gleich als erstes geprüft.

00:07:16: Und das hat aber

00:07:16: im Laufe von

00:07:17: anderthalb Jahren, das geht auch nicht von heute auf morgen, aber es hat ja bei mir zu einer Antwort auf die Frage was ist mit meinem persönlichen Antisemitismus?

00:07:24: und zu einer Lösung des Problems geführt womit ich hier als Deutsche auch mal wer um möchte für Kontakt mit Juden dass selbst diese völlige seelischen Deformiertheiten klären kann klären im Sinne von aufklären und eben auch klar werden, Licht werden.

00:07:48: Das ist ein persönlicher Dank den man in der Dimension nicht überschätzen kann.

00:07:53: also wie wichtig das ist wenn man weiß dass man mit Antisemitismus in seiner Kindheit konfrontiert war und damit nicht zurecht kommt so wie man Juden kennengelernt hat und das dann auch noch gelöst bekommt es also eine der größten Geschenke meines Lebens wenn ich das jetzt an der Stelle mal so sagen darf.

00:08:15: Das freut mich sehr, weißt du und dann habe ich dich wirklich auserkoren gefragt wir wollen ja verschiedene Szenen machen.

00:08:20: Ich bin so dankbar dass sich wirklich eine große Schülerschein in Deutschland habt mit besonders profilierten Menschen wie Gerlinde Segel.

00:08:26: die gehen sehr stark aus meinen Interviews.

00:08:29: Und nun mehr auf Angela Fischer, haben lange daran gearbeitet, wann ich sie einmal dazu einladen kann, Angela Fisher ist sehr sehr sehr beansprucht.

00:08:35: Sie hat viel zu tun in ihrer Arbeit als eine hervorragende Orologin mit viel Administration, arbeitet sehr stark mit mir jüdisch-christlicher Vorrang.

00:08:42: Sie müssen sie wirklich erleben in meiner WhatsApp-Gruppe und die ich sehe alle alle alle herzlich einlade.

00:08:46: Und darum bin ich dir dankbar dass wir endlich schon lange an Terminen gearbeitet gebasselt endlich an Termine gefunden haben.

00:08:53: So jetzt langen Rede, kurzer Sinn, wir fangen an mit Radoca.

00:08:56: Genau Du hast Fragen brillante Fragen vorbereitet.

00:08:59: Ich habe mich gemeinsam darüber nachgedacht.

00:09:01: wie gesagt ozeanisches Wissen steht an Und du kannst gleich mit der ersten Frage anfangen.

00:09:06: Genau, also wir hatten ja nun kürzlich unseren christlichen Advent und unsere Weihnachtszeit die ja eigentlich sogar noch läuft.

00:09:12: Die ist ja noch gar nicht zu Ende aber in der Adventszeit ist es ja seit einigen Jahren in Deutschland braucht dass man auf öffentlichen Plätzen einen achtarmigen Leuchter entzündet und wohl jeder weiß das es irgendwie eine jüdische Bewandnis damit hat.

00:09:26: Aber genaueres weiß man schon nicht mehr.

00:09:27: und dann heißt das ganze Lichter fest.

00:09:30: Jetzt sagst du, das heißt aber in Wirklichkeit Tempelweifest.

00:09:33: Das ist schon mal die erste Frage, die du uns sicher gleich erläutern wirst.

00:09:36: Woher kommt das Ganze?

00:09:37: Wo hat das deine biblischen Wurzeln?

00:09:39: Was hat es damit auf sich?

00:09:41: Ja Sie sehen hinter bei mir Mietergrund übrigens ein sechsarmigen Leuchter, sprich sechsten siebenarmige Leuchte.

00:09:47: Das is der Ursprung.

00:09:48: Ich hab' ein schönes Bild, das übrigens eine ostdeutsche Freundin für mich und meine Frau von Zanzian gemalt hat ebenfalls in Thüringen ein sehr schönes handgemaltes Bild Und da sehen Sie den sechsarmigem Leuchten hinter mich.

00:09:59: Das Tempelweifest Halluka genannt ist ein ganz, ganz großes Thema.

00:10:04: Und es ist ein Fest das gezielt in die Öffentlichkeit geht.

00:10:07: Was du richtig gesagt hast Angela?

00:10:09: Es ist ein fest bei denen wirklich weltweit insbesondere die Kabattbewegung, dass eine Bewegung charismatischer Juden in Deutschland, die weltweit natürlich positioniert ist ausgehend von Amerika hinausgeht und mittlerweile den achtenarmigen Leuchter, einen acht armigen künstlichen Leuchtern weltweit in allen Städten anzunimmt.

00:10:26: Da habt ihr noch bei dir eine Erfreut dieses Jahr.

00:10:28: Ja, ja.

00:10:29: Seit ich denke sieben, acht Jahre ist mir das bewusst mindestens.

00:10:33: Genau.

00:10:33: Frankfurt hat das, Hamburg hat es, Düsseldorf hat es die ganze Welt jetzt mittlerweile.

00:10:36: Weil eine Autobotsbewegung aus Amerika sich zum Ziel gesetzt hat, das Thema Hanukkah, die Freude am Lichtrottis in die Welt hinaus zu tragen.

00:10:45: und das ist genau das Thema von Hanukah weil es wirklich in der dunkelsten Jahreszeit hineinfällt.

00:10:50: Dezember ist die dunkelste Jahreszeit, das ist in der Regel November-December kontrastbar, licht-dunkel besonders thematisiert.

00:11:00: Kein anderes Fest, dematisiert die Spiritualität und auch die Äußerlichkeit von Dunkelheit und Licht so stark wie das Hanukkahfest.

00:11:08: Tempelweifest ist richtig wir werden darüber noch sprechen.

00:11:11: es ist ein Fest dass an einem Datum in den fünfundzwanzigsten Kislech stattfindet.

00:11:16: Das ist der jüdische Perländer und gemessen jüdischer Lände ist das die Periode November Dezember.

00:11:21: Es ist ein fest bei dem wir Juden eingesetzt ein sehr häusliches Erleben gestalten.

00:11:26: Wir sind alle zu Hause versammelt, wir zünden den acht Armbigenleuchter nicht nur den sechs Armbigeleuchters, er ist entstand natürlich aus dem sechs armbigen Leuchter in Dämpel.

00:11:34: Darum wird es ja schon recht und auch die deutsche Besetzer wenn sie das Wort Kanuka mit Tempel Weifest benennen.

00:11:41: aber es geht weiter über hinaus.

00:11:43: Es zeigt so eine Riesenpolarität von Außen und Innen, von Vergangenheit und Gegenwart, von Licht und Dunkel.

00:11:51: Kein anderes Fest des Jungs, kein anderes Fest.

00:11:54: Und darum bin ich so dankbar dass Angela auch nicht darüber sprechen wird.

00:11:56: Wir gehen zurück geschichtlich in eine Zeit.

00:11:58: das ist das zweite Jahrhundert für unsere Zeitrichtung.

00:12:00: Wir schreiben das Jahrhundertfünfundsechzig vor, circa hundertfünfundsechzig vor.

00:12:03: wir verlassen jetzt als Jahr zwuttausend vierundzwanzig Das zwei Tage alt ist und wir gehen in eine zeit in der das Land Judäa besetzt war durch die Seleuziden.

00:12:13: Es waren die Griechen die aus der großen Dynastie von Alexander dem Großen sich abgespaltet abgespaltet haben und sich in Israel niederließen.

00:12:23: Und diese Soloziden waren eine griechisch-heidnische barbarische Okupation, die das Land besiedelte weil sie im Rahmen ihrer hegemonialen Bestrebungen sprich ihrer diktatorischen expansionistischen Absichten natürlich auch das damalige Judea nicht zugeordnet waren an einer großen Herrschaft besiedeln wollten.

00:12:49: Das ist ja das Schicksal des jüdischen Volkes und des heiligen Landes seit Ur gedenken, ein Vollkommen zerstört, dass die jüdische Selbstständigkeitsstreben und es wird durch eine neue Regierungsmacht besetzt und bleibt solange in der Besatzung durch diese Regierung macht bis eine andere Macht sich meldet seit Urgedenken.

00:13:11: Wenn du die Babylonie anschaust, für die Vierführenden Siebenundachtzig vor, wenn du dir anschaust, die späteren Perser, die kamen?

00:13:18: Wenn du dir Anschaus, die späteren Ägypte... Es gibt das heilige Land nicht nur heute im Jahr zwei Tausendvierundzwanzig, sondern ständig ein Zankabfall der Weltmächte.

00:13:26: Jeder will das heils gelandet haben, obwohl keiner es wirklich langfristig besiedeln und bebauen behandeln kann.

00:13:34: Wozu die Situation waren?

00:13:35: dort wollen das Land zerstören, führen die griechische Kultureien Hellenismus führen Götzendienst ein.

00:13:41: Und die kleine jüdische Minderheit, die damals lebte bevor die Römer im Jahre dreiundneinzig das Land besiedeln ist in einer großen Not.

00:13:49: Das klassische Paradigma.

00:13:52: Juden sind in Not schreien zu ihrem Gott spüren dass das Judentum, was jüdischer Leben unter großer Not steht und unter Vernichtungsdruck steht.

00:14:01: Und das Besondere deshalb das feste Hanukkah genannt wird.

00:14:04: der Tempel existierte jetzt anders bis zum Jahre siebzehnte.

00:14:08: Er wurde einmal erst zerstört über die Römer, durch Pompeius das Langbesiedeln nach den Situationen.

00:14:17: Aber noch steht der Tempel bis zum Jahre siebzig Nacht.

00:14:20: und dieser Tempel ist im Jahrhundert fünfundsechzig vor sehr besudelt und bedrängt, besudelnd, bedrängt, besetzt durch die Röhme.

00:14:32: erdurch die Entschuldigung.

00:14:32: durch die Situation.

00:14:34: Was entwickelt sich?

00:14:35: Es gab damals die Dynastie der Hasmonea, das war ein Priestergeschichte.

00:14:40: Und diese Hasmones waren damals eine Macht, die der Koranin aus dem Stamm-Levi, die im Tempel ihren Dienst versahen.

00:14:49: Die waren zuständig für die Pflege des gesamten Kultes in dem Tempel und diese Hasemoneas waren eine Gruppe von äußerst mutigen Menschen unter der Leitung eines gewissen Matitiaus Ein Leiter dieser großen Gemeinschaft der Priester, sehr kämpferisch orientiert.

00:15:07: Judas Maccabius, wie das berühmte Eurotium von Friedrich Händel.

00:15:10: Sein Vater von Julius Maccabeus war Matthäus Mattityau.

00:15:13: Der fünf Söhne hatte Mattityaus Sohn des Jochenansohns und des Simeon.

00:15:17: Dieser Mann stürzte die Not seiner Zeit.

00:15:19: Es gab mir damals noch keine weltlichen Herrscher.

00:15:22: Die einzige Autorität, die damals in Israel war, Angela, waren die Ersamonella-Beschwane eine Tempeldynastie in Jerusalem, die für den Tempelgottes sind zuständig an gemäß eurschaftlichen Nabilen.

00:15:32: Die Hellenisten sahen es gezielt darauf ab, das Judentum auszuleschen und zwar insbesondere spirituell religiös.

00:15:38: Judentums zu vernichten und zu verdrängen durch die Kultur der Hellenistinnen, die darin bestand, Götzen anzubeten und Widerlichkeiten scheusliche Verhaltensweisen zu praktizieren, die gegen die jüdische Moralwiese der Tora festgelegt ist verstoßen.

00:15:54: Judas Maccabius und dessen Vater Matthäus Matthitiao, die Gabe Gottes spüren.

00:15:59: Es ist der Kairos gekommen, wir müssen für unser Land kämpfen.

00:16:01: Wir müssen eine Reinigung durchführen.

00:16:05: In jeder Geschichte in der du erlebst dass Juden geschlagen werden und unter Druck stehen entsteht eine kleine Minderheit die dieser Mehrheit trotzt Und dieser Judas Markabeus mit Hilfe seines Vaters erkennt.

00:16:18: ich muss etwas tun um das jüdische Leben zu garantieren Im Gegensatz zur Purin Eine Geschichte die uns immens bevorsteht.

00:16:25: Das ist das Beste.

00:16:27: Das sogenannte Präser-Überlebensfest, ist Chanukah geprägt durch einen spirituellen Überlebenstag.

00:16:34: Denn dialysische Kultur will primär Juden in ihrer Spiritualität, in ihrer Religiosität töten und vernichten.

00:16:40: Das nimmt um einfach komplett auslöschen.

00:16:42: nicht die Juden Sondern das Judentum auslöschen.

00:16:45: Nicht Juden, Judentums auslösen.

00:16:48: Im Gegensatz zum Osterfest, zum Perseallösungsfest, in dem es darum ging, Juden auszulöschen und nicht das Judendom.

00:16:55: Das ist immer wieder die Obivalenz, in der wir Juden stecken.

00:16:59: Manchmal will man uns mehr als Judenauslösche, z.B.

00:17:02: Hitler-Diktatur.

00:17:03: Und dann zu der Dreiunddreisfinanzer-Fürmundvierzig, da ging's darum, uns Juden Auszuleschen.

00:17:07: Unabhängig davon ob wir das YouTube einhielten oder nicht?

00:17:09: Das spielt keine Rolle!

00:17:10: Juden mussten vernichtet werden.

00:17:11: jetzt durch am Mass.

00:17:13: Jedes ist auch nicht darum, ob ein Jude den Savat hält oder nicht hält.

00:17:16: Oder ob Pusher ist oder nicht.

00:17:17: Puscher ist am Mass.

00:17:19: Die gleichen perversen Mörder wie die Mörter zur Perserzeit und die Möhrer zur Hitlerzeit wollen auch Juden nicht auslöschen.

00:17:24: Den spielt das Judentum von uns Juden keine Rolle!

00:17:27: Juden müssen vernicht werden.

00:17:28: Juden sind unser Unglück.

00:17:30: Das gleiche Motto wie in der Diktatur bei Nazis.

00:17:33: Zur Zeit hast du nur etwas anderes.

00:17:35: Diese Hellenisten wollten nicht mehr Juden töten.

00:17:38: Sie wollten Juden vom Judentom abspänzlich machen.

00:17:41: Sie wollten Juden zwingen, ihren Glauben preiszugeben und den Jüdnisten zu werden.

00:17:45: Gützendiener, Barbaren!

00:17:47: Das ist ein Jude der damals bereit gewesen wäre – was es leider gab für jüdische Juden – das Gützenbild des Jüdens als Jude-Überlehmung gespielt wird.

00:17:57: Im Gegensatz zu Hitler, im Gegensam zu Hamas und in dem Gegensamen zu Haman.

00:18:00: Alle drei fangen übrigens mit an.

00:18:02: Hitler, Hamas, Haman – die größten Verbräucher einer Seite – wollten Judentöten nicht das Judentum töten.

00:18:11: Kurzum, diese Leuziten gaben den Juden die Möglichkeit Träte darüber.

00:18:14: Verlasst euer Judentum?

00:18:15: Wer braucht das Judenturm?

00:18:17: Werdet Hellenisten fress Schweinebraten, geht mit tausend Frauen jede Nacht ins Bett, template Prostitution macht was wir machen und ihr könnt leben.

00:18:25: Viele Juden waren verführt angelangt von dieser Perversion und haben das Judenpreis gegeben.

00:18:29: Die sogenannten Hellenistinnen, die vergriechten Juden, die wirklich von der Kultur verführt waren, die natürlich gar keine Kultur ist sondern eine Perversion.

00:18:39: unter uns gesprochen Viele Juden leitet das Wissen aus dem Buch der Makabea, aus beiden Büchern der Makabee.

00:18:44: Das ist dort Exzesse gar.

00:18:46: Judas Makabeos und seine Brüder hat fünf Brüden, vier Brüde insgesamt, fünf Kinder des Matthäus, des Matitjaums.

00:18:52: Entscheidet sich – das kann ich mal nehmen!

00:18:54: Nur weil wir nicht körperlich ausgelöscht werden heißt es nicht dass wir zu billigen Zubestandungen im Stande sind.

00:19:00: Er lehnte jede Helinisierung des Judentums ab und zwang die Juden sich zu entscheiden für Gott oder für den Tod.

00:19:07: Und es gab auch innerjudische eräftigste Probleme.

00:19:10: weil Judesmerkabir und seine Mitstreiter Jochanan, Jonathan und Simeon als seine Mitstreiter Juda nicht bereit waren, ihren Glaubenpreis zu geben.

00:19:20: Den Glaubem der für uns Juden so wichtig war!

00:19:22: So wichtig war für unsere Überleben.

00:19:24: so ein Garantwerb!

00:19:25: So ein großer Garantwar!

00:19:26: Das wollte Judesmeerkabirs unter keinem Umständkreis geben.

00:19:29: Darum kämpfte er einen inner- jüdischen Kampf und einen außerjüdische Kampf.

00:19:34: Das heißt sowohl der Kampf an der äußeren Front sich zu bewahrheiten gegenüber den Seleuziden, das jüdische Leben in seiner Substanz nicht zu gefährden.

00:19:44: Als auch der innerjüdische Überzeugungskampf, den Juden gegenüber nicht den Glauben der Väter und Mütter preiszugeben.

00:19:50: Das war ein zweifrontaler Kampf.

00:19:54: Ein bifrontaler Kampf!

00:19:55: Jude davon zu überzeugen bitte gibt dem Kampf nicht auf.

00:19:59: Es geht nicht an dass ihr verführt werdet von unserem Bund, den wir mit hoffen gestoßen haben abzufallen Richtig primitivste, perverseste Gürzen anzubieten.

00:20:12: Und ich will es ganz offen sagen für unsere Hörerinnen und Hörern angelernt dank dieser mutigen fünf Männer unter der Führung von Judas Marcabeus.

00:20:19: Judas Marcabius ist im Berichten Judas der Kämpfer, der Held.

00:20:22: hat das Judentum wirklich überlebt?

00:20:24: Das Judentrum nicht die Juden auch aber mehr das Judendom.

00:20:28: Das Judendumm in seiner Spüretin Substanz, dass Jesus von Nazareth die Triebkraft gegeben hat, deinem Rheinland Nur überlebt, weil dieser große Mann Judas Maccabeus bereit war das YouTube in seiner Substanz zu verteidigen auch unter Einkaufnahme von Mord sprich Tötung anderer Juden die im Stande waren.

00:20:47: Das berichten uns die beiden Bücher der Maccabeea.

00:20:50: Ihr YouTube wegzuwerfen wir ein schmutziges Gewand dass sie durch einen angeblich glänzendes für ein heimisches Gewand ersetzen können.

00:20:57: Das hat er geleistet und wir müssen uns wirklich bewusst machen dank dieser fünf Männer fünf übrigens die Zahl fünf Die Fünfbücher Mose, ab dem Beginn der Abend und in Folge sind ganz viel Spiritualität hinein.

00:21:08: Fünft Männer zahlt eine Fünf-Bücher-Mose Symbolik zugreifen, zupacken, zufassen.

00:21:13: Ich bin ein Mann voller Numerologie.

00:21:15: Ich glaube, der Angela libt meine Numerologie.

00:21:17: Sie hat dazu beigetragen, dass ich mein Buch das Herz der Kabbalah neu herausgegeben habe – Das Herz der Kabelah mit der Numerografie des Judentons.

00:21:24: Und diese fünf Männer sorgen dafür, dass das Jutum in seiner spirituellen und geologischen Substanz nicht kaputt geht.

00:21:31: ohne Judas Makabeus kein Jesus!

00:21:34: Ohne Judas Makabeos, kein Weihnachten.

00:21:37: Ohne Julius Makabeoes keine christliche Entwicklung.

00:21:41: Punkt!

00:21:42: Also ich muss ehrlich sagen das ist mir so klar noch nicht gewesen.

00:21:47: es wäre ja das Licht der Völker.

00:21:49: also ihr werdet für uns auch als Licht weggebrochen unsere...also die gesamte Bindung an Gott wäre ja im Prinzip

00:21:56: zugrunde

00:21:56: gegangen.

00:21:57: Das wäre ja entsetzlich gewesen.

00:22:00: Eindrucksvoll gelesen, dass dieser geistige Überlebenskampf sogar bei den Weisen in eurer

00:22:07: eigenen

00:22:08: Wahrnehmung einen noch höheren Stellenwert fast genießt als körperliches Überleben.

00:22:12: Dass es also ein ganz, ganz hohen Rang hat das Gedächtnis an dieses Erreignis aber mir ist nicht so klar gewesen bis eben die gesamte Menschheit im Prinzip von Gott getrennt hätte weil wenn ihr weg wart, als er wählt das Volk Das Licht, den wir ja wiederum folgen.

00:22:32: Also das ist mir so nicht klar gewesen bisher.

00:22:35: Ich bin mir sehr dankbar zu sagen und ich bin auch froh, dass heute unseren geliebten Hörern und Hörer auszusprechen weil es wirklich zeigt wie sehr verzahnt, wie sehr verzahnt wir Jeden und Christen sind obwohl es leider sehr viele Tragödie gab christlicherseits angetan uns jüdischerseits und doch ist die Verzahnung unermesslich spürbar.

00:22:55: Das finde ich in vielen Besten.

00:22:56: Aber kein Fest möchte ich sagen, ist so sehr vom Überlebenskampf unsererseits, das heißt für das überleben des Juniumsgebrecht und somit auch die Voraussetzung weil es ja so dicht an der Zeit der Geburt Jesu eng wird.

00:23:07: Und in den fünfundsechzig vor knappe zweieinhalb Jahre weniger als zwei Jahre später wird hier Jesus in Jerusalem geboren.

00:23:13: nach neuster Rechnung mathematischer Theologen sie im Jahr sieben Nacht.

00:23:18: D.h.,

00:23:20: das Fest ist der Geburtsvorbereiter für Jesus von der Zeit.

00:23:24: Und wir müssen uns bewusst machen, dieser Überlebenskampf der Makabea war eine Vision die diese Männer hatten.

00:23:31: Männer um Julius Makabeus mit denen sich in Anhängenden für die Erhaltung des jüdischen Bewusstseins und der Tora Denn die Verführungsgefahr war sehr groß, das Juden zu verlassen.

00:23:41: Und in beiden Maccabea-Büchern, die übrigens nicht bestand der Latorer sind... ...das sind sogenannte Deutorokanonische oder Außerkanonischen Bücher,... ...weil sie uns nicht mehr auf Hebräisch vorliegen.

00:23:49: Da sind Sie nicht im Kanon des Judendubs enthalten.

00:23:52: Sie wissen wenn du in deiner katholischen Bibel oder einer vergänglichen oder freikräglichen Bibel schaust, wirst du immerhin Deutorkanonisch.

00:23:58: Leuterokanonomischer oder Außerkanonisch,

00:24:00: d.h.,

00:24:00: die nicht zugehörige Bücher zum Offizien im Kanonen des Judentums.

00:24:07: Das ist sehr bedauerlich.

00:24:09: Ich kenne die beiden Bücher der Markabären.

00:24:11: Jeder Zuschauer ist heute Abend herzlich eingeladen und auch bis zu unserer nächsten Sitzung wirklich mal hinein zu blättern, geht es im Internet komplett online natürlich!

00:24:19: zu lesen in die beiden Bücher.

00:24:21: Sie beschreiben die Geschehnisse jener turbulenten Zeit wie Adios Epiphanes, das war der Sölozidische, der syrische König usurpierte des Erlebnigungsbilds meines Vaters gewaltsam sich stürzte auf das kleine Judea Das damals noch übrig blieb nach vielen anderen riesigen Kämpfen zwischen den Weltmächten.

00:24:39: Und es bedrohte, es besetzte und verführen wollte vom Junium abzufallen.

00:24:46: Das ist etwas was das Hanokafest im tiefsten ausmacht dass dieser Mann einen gespürt hat.

00:24:54: der Tempel in Jerusalem warum heißt das ja Tempelweifest?

00:24:56: Hat ihn gereizt.

00:24:57: Jetzt sind wir bei einem sehr tiefen Punkt angelangte Honig Nämlich, warum reizt das Judentum?

00:25:01: Warum provoziert das Judendum andere Menschen, andere primitive Menschen immer wieder der Gestalt dass sie es unbedingt dem Judentom entreißen und ich nenne es verheidnischen wollen.

00:25:14: Verheidnischen wollen!

00:25:16: Warum

00:25:16: provoziertes?!

00:25:16: Ihr hättet doch sagen können, dass die Juden in ihrem Tempel bleiben.

00:25:19: Ich an Dioros Epiphanes Das war damals der Gedicht Tata ein primitiver Mann mit Wert gleich null Kennt nur Gewalt und Pornografie.

00:25:27: Warum provoziert in das Juden?

00:25:28: Du siehst, da sind wir an einem ganz tiefen Punkt angelangt.

00:25:32: Nämlich das Judentum... Wir kleine Minderheit, Minorität im Lande Israel sind immer wieder Agent-Provokateur sagt man in die Bildeten französisch oder magst du auch Französisch?

00:25:40: Agent Provokateur!

00:25:42: Oder enfant Terribli, jullibe französisch.

00:25:45: Das heißt, wir sind immer ein Stein des Anstoßes für die Welt.

00:25:47: Immer wieder Statt dass Diktatoren sagen, es ist doch die Juden machen was sie wollen.

00:25:51: Sollen Sie Steuern und Abgaben leisten?

00:25:52: Lass sie auch in Ihrem Tempel machen was ihr wollt!

00:25:55: Säulen Sie an diesen unsichtbaren Gott Glauben?

00:25:56: Also nein, das lässt sich eigentlich nicht in Ruhe.

00:25:59: Das lässt sich nicht in ruhe.

00:26:00: Und dieser Antion zu pfeffern, es gibt keine Ruhe bis er den Tempel im wahrsten des Wortes versaut.

00:26:07: Was meine ich wenn ich sage versaut hat dort wirklich Bilder von Säuen, Bilder von Seuen hineingestellt weil die Sau damals, die das weibliche Schwein für sie ein Kultgegenstand war, sie haben es angebetet aus Auch der Eber war ja bei den Römern ein Gultgegenstand.

00:26:20: Und sie wussten ganz genau mit einem Schwein im Tempel verunreinigen Sie das Heiligtum des Jundums, sodass kein Jude dort mehr in die größeren Gebete verrichten kann.

00:26:28: Er hat es versaut, richtig versaut.

00:26:31: Indem er Säue aufgestorbert weiß ich aus Plastik oder Metall was ist damals?

00:26:34: gerade um die Juden zu provozieren kniet vor dieser Sau nieder zeigt dass ihr dem wahren Gott des Schweins anbetet und euren Glauben absackt.

00:26:41: Das waren natürlich eine Katastrophe Eine Katastrofe für alle Juden bei den Juden empört waren.

00:26:48: Sie war natürlich ausgeliefert dieser bestialischen Macht, dieser mörderischen, dieser perversen, unhumanen Macht, barbarische Macht.

00:26:56: und viele Juden haben kapituliert.

00:26:57: das alte Thema wie in der Nazi-Zeit, also wie die Zeit der römischen Besatzung.

00:27:00: Viele Juden waren nicht vorbereitet auf eine solche Diktatur oder eine solche Übermacht von Bestialität, von Mörderigkeit, von Barbarität.

00:27:09: Und da entstehen diese fünf Männer und sagen es kann nicht angehen dass wir das Juden seit Musezeiten über zwei tausend Jahre.

00:27:18: Nun preisgeben wir ein weiterer Usurpator, ich liebe das Wort, usurpator!

00:27:23: Ein Machtbesessener uns das Judentum entreißen will.

00:27:27: und diese fünf Männer haben gesagt, ihr kämpft für Gott.

00:27:28: Wir kämpfen für Gott sowie alle großen Männer aus der Bibel sind natürlich kraftlos zur Bibel bezogen.

00:27:35: Dieses Motiv eine kleine Minderheit kämpf gegen eine große mörderische Mehrheit ist ein altes Konstrukt in der Bibeln.

00:27:42: Ich habe ja aufgeschrieben, Gideon

00:27:43: z.B.,

00:27:45: aus der Bibel in Wübuch der Richter oder die Bohrer und die Kananäher.

00:27:51: Es gibt so viel Konstellationen in der Bibelsimion und den Philisten, Ehudin wie Amunitha, Yiftach und die Morbitah David um gegen Goliath den Philister Shaul, Saul Jonathan gegen die Philiste Oder Mordechai Esther und die Perse, die ich ja vorhin nannte zum Purenfest dieses Konstrukt, eine winzige Minderheit ganz klein gegen eine barbarische Mehrheit.

00:28:12: Das ist ein ure jüdisches Muster und diese fünf Männer haben erkannt wir werden uns einen Vorbild nehmen an Deborah Wir werden uns ein Vorbild geben an Gedeon Und wir werden unseren vorbilden sogar an Moses der gegen Amalekien steht im zweiten Buch Mose, in XIV und XVIII.

00:28:29: Und wir werden das nicht machen, denn wir wissen, dass wir Juden immer eine Minderheit fahren und wir werden mithilfe der Kraft Gottes aus einer Minderheit eine Mehrheit an geistiger Kraft mobilisieren.

00:28:40: Minderheid ist immer körperlich gemeint aber nie geistig.

00:28:44: Und dank Judas Markavius auf Hebräischeister Jehuda Markabie hat er eine Feuersprunst genzündet in Israel die beispiellos ist beispielsweise in der nachbiblichen Zeit, hat Männer rekrutiert und für die Idee begeistert.

00:29:00: Wir kämpfen für Gott und für den Erhaltung des Judentums.

00:29:03: Denn wir kennen ja das Narrativ.

00:29:06: Wir müssen überleben damit wir Gotteskraft erst erleben.

00:29:11: Und da kommt schon dieses erste Polaritätspaar, eine Pol an andere Polen.

00:29:17: In der Minderheit kämpfen wir aber wir bekommen Gottesstärke.

00:29:20: gerade weil wir die Schwachen sind bekommen wir von Gott eine Größe, die die anderen, die zwar groß sind klein werden lässt.

00:29:28: Die reduziert man groß – mächtig!

00:29:31: Weiß ich?

00:29:31: Hunderttausende Menschen gingen auf die Straße und waren als Soldaten gerüstet aber geistig waren sie Versagerbisten wie die Kleinsten Moskitos um Giketti-Huden unter Judas Nakabeos daran materiell gesprochen wenig ausgerüstet mit Fein und Bogen und mit Steinwürfen sowie David J. Goliath erschlägt in erster Samuels.

00:29:52: Und dennoch mit der Kraft Gottes wird eine kleine Gruppe, eine Mitteil zu einer großen Kraft die es vermag diese Loziden in ihrer Übermacht klein zu machen und aus dem Heiligen Land zu vertrauten.

00:30:06: Jetzt sind wir übrigens genau dort wo ich immer so begeistert bin weil ja das ist ja auch kein Zufall alles.

00:30:13: Das ist jetzt nicht nur Menschen initiiert Wir nehmen uns das mal vor sondern ihr dankt in euren großen Gebeten auch unaufhörlich Gott genau für diese

00:30:24: Großtaten,

00:30:25: die er ständig

00:30:26: an euch getan

00:30:27: hat.

00:30:28: Weil es ist eben seine erste Wahl!

00:30:30: Also er will seinen Aukapfel halt auch für sich bewahren und er bewahrt euch.

00:30:34: also über die Zeiten... Wir hatten ja auch mal über diese Segensprüche zu Chanuka

00:30:41: gesprochen

00:30:42: dass wir mal den O-Ton, also die originalen Segensprüche des Festes

00:30:46: wollen.

00:30:46: Das werden wir machen!

00:30:49: Wir wollen es entweder heute oder in der zweiten Sendung besprechen?

00:30:51: Ja weil

00:30:53: das ist das was ich nochmal... Also diese Faszination des Judentums wie das auf mich so wirkt, ist eben auch dieses Städte eingreifen Gott.

00:31:04: Also diese städteaktive Aktivität Gottes in euch mit Kräften auszustatten, die

00:31:12: normalerweise

00:31:13: rein militärtechnisch überhaupt unmöglich sind.

00:31:15: Also die Paradoxie des ganzen

00:31:17: Landes... Genau wie du sagst, die Paradopsalität!

00:31:20: Die kleine Minderung, das betonen wir in unseren Gebeten die seitdem eingeführt wurden durch die Urbina.

00:31:24: Das heißt ab dem ersten zweiten Jahrhundert wird das eingeführter als ein Fest.

00:31:27: Diese Maccabee haben das noch nicht als Fest eingefürt.

00:31:29: In einem Buch der Maccabeer steht geschrieben dass sie kämpften und geprägt waren von ihrem Glauben an Gott.

00:31:35: Dass Sie einen unglaublichen Mercherergeist haben.

00:31:37: aber die wirkliche Festdienung der Feste interessanterweise erfolgt nicht in den Buch der maccabea.

00:31:42: Das ist ja gar nicht auf Hebrish vorlich sondern im Traktat Shabbat.

00:31:46: es gibt ja den Mischner Komplex, das sind sechs große Ordnungen.

00:31:49: Da gibt es einen Traktat über die Feiertage und innerhalb dieses Traktats über den Feiertag wird der Shabbat zücklöserwähnt.

00:31:54: Und dort, weil mit dem Thema Shabbati Rabbina so sehr beflügte wird, die gesamten Liturgie des Hanukkahfestes festgelegt ist nämlich dass wir jeden Tag darüber werden wir ja noch intensiv sprechen.

00:32:06: Jeden Abend ein Licht entzünden in Tempel wurde natürlich mit frischem Olivenöl entzündet, jeden Abend ein Licht mehr entzüngen bis da acht armige Leuchter im Gegensatz zu nehmen, den ich hier mal im Hintergrund habe.

00:32:17: Das war übrigens der ursprüngliche Leuchter.

00:32:19: Der ursprungliche Leuchar im Tempel hat hier sechs Armen, den Sie mal im Hintergrund sehen.

00:32:23: Der Tempel hatte einen sechs bzw.

00:32:25: siebenarmen Leuchtern und die Maccabea erweiterten diesen Leuchten zu acht.

00:32:32: Jetzt kannst du erklären warum der Tempel – damit du auch zu Wort natürlich kommst – warum der urspannische Leuchtor, der ja sechsarmig war in dem Tempel ... Heute auch noch der Staatsrat im Israels.

00:32:41: Warum wurde dieser Leuchter erweitert?

00:32:42: Der Gestalt ist, die leuchtet hier heute weltweit von Juden benutzt werden nicht wie mein Bild im Hintergrund Die Messtempel Sechs Arme, sondern mit dem führenden Kerzen halt der Achtarme, sprich neun Arme hat.

00:32:54: Warum wurde aus dem sechsten Achtarmen bzw.

00:32:56: im sieben der Neuen Arme geläuchter?

00:32:59: Das kannst du kurz erklären!

00:33:01: Warum wurde die Menorah, das der britische Begriff in den Leuchten verändert?

00:33:04: Warum wurden nicht wie im Tempel einfach weiter ein sechsarmiger Leuchter als im Bild genommen und man entzündete einfach den sechsarmigen

00:33:10: Leuchtern?!

00:33:10: Was ja im Tempeler Fall war und was die Yasmoneria auch bewirkte beim Tempel Weifest.

00:33:15: Das ist die Tempel Jasmonea, das wäre die Tempeldynastie.

00:33:20: Den sechsarmigen Leuchten natürlich entzündeten sie.

00:33:22: Entzündete ja keine achtarmigen leuchter.

00:33:24: Das führen die Rabbine erst im ersten und zweiten Jahrhundert in Palästina ein.

00:33:28: In Erinnerung dass wir es du gleich erklären einen bestimmtes Wunder des seiner Folchens.

00:33:32: ab dem Datum etwa erstes seites Jahrhunderte weihren alle Juden weltweit den achttarmigen respektive neuen armenleuchtern Und entzünden während acht Tage jeden Abend ein Lichtlein mehr Im Gegensatz zum Tempel der natürlich nach der Vertreiberung und Vernichtung der Soloziden weiterhin beim Sechs-Armengleuchter bleiben.

00:33:52: Und du erklärst nun, damit du das auslässt, warum entzünden wir auf einmal ein Acht-Armingleuchte?

00:33:56: Wer braucht es?

00:33:57: Genau also es ging ja darum den Tempel zu reinigen und wieder zu weinen und dazu gehört natürlich schlussendlich auch die Entzündung der Menorahe.

00:34:05: ich glaube dass ist das Zeichen der Anwesenheit Gottes.

00:34:08: ja das Licht vielleicht verwechselt da jetzt was auf jeden Fall wurde der siebenarmige

00:34:13: Leuchter wurde

00:34:13: wieder entzündet und zwar Das Problem an der Sache war, dass man das alles verunreinigt war.

00:34:19: Also auch alle

00:34:20: Öl zerrichtete

00:34:21: das geheiligte Öl, weil alles geschendet und dann auch durch ein Wunder Gott es war eine einzige Ölflasche einen Ölgefäß war unbeschädigt, war verschlossen und enthielt also bekoscheres Öl.

00:34:34: mit dem konnte man den heiligen Leuchter im Tempel entzünden.

00:34:38: Und das war aber reichenmäßig nur für einen Tag.

00:34:43: theoretisch hätte eigentlich die Minoranur brennen können und die brannte aber wundersamerweise, und das ist das Ölwunder an Kanuka so wie ich sie gelesen habe, die Brante acht

00:34:53: Tage.

00:34:54: Das kann sich kein Mensch erklären Und das

00:34:57: wird als

00:34:57: göttlich wahrgenommen, weil es ist ja übernatürlich.

00:35:01: Und

00:35:02: dort

00:35:02: ist die Herkunft, wenn ich das richtig verstanden habe dieses Lichtgedankens, also das Licht unter das Licht.

00:35:08: diese acht Tage sind im Prinzip...

00:35:11: Die Zeit.

00:35:12: acht Tage ist in die Anzahl der Kerzen übergegangen an der Chano-Kia und die zweite Deutung ist jetzt Kabat.

00:35:21: Es ist nicht auf meinem Mist gewachsen dass dieser achte Tag, also der siebende Leuchter der Brante ein Acht.

00:35:31: Also irgendwie dem allerheiligsten nächste Flamme an der Menorabrannte noch einen Brantel.

00:35:38: zwei Tage, also insgesamt die ganzen Lampen.

00:35:40: acht Tage und das ist natürlich ja auch nachdem die weltliche Woche mit dem Shabbat numerologisch mit der sieben geschlossen ist, dann verweist auf die Transcendenz.

00:35:52: Und dort ist also nochmal die Göttlichkeit des Ganzen noch mal verbrieft in diese

00:35:56: acht.

00:35:59: Kannst du eigentlich ganz kurz die Geschichte im Glücklein erzählen?

00:36:01: Im Glückleil Öl, das man gefunden hat

00:36:05: im Champion

00:36:07: Das Krügleinöl, das man gefunden

00:36:10: hat.

00:36:10: Genau!

00:36:11: Man fand also einen Flächen koscheres Öl was unbeschädigt war und das konnte man verwenden um wie gesagt die Menorazoo zu entzünden.

00:36:18: und das brannte über natürlicherweise acht Tage statt nur ein

00:36:22: Tag.

00:36:23: und in der Zeit hatte man Zeit

00:36:26: neues

00:36:26: koschereres Öl aus frischen Oliven zu pressten und diese Vorgang bedarf acht Tage Und diese Zeit wurde praktisch durch das übermäßig lange brennende Öl überbrückt und damit war nach der Wiedereinweihung des Tempels, die kontinuierliche Brennen der Menorau im Tempel gewährleistet.

00:36:46: Ja genau!

00:36:47: Das heißt, dass ist das Wunder von Kanuka.

00:36:49: Ich habe hier unten gesagt, nämlich ja das Geheimnis vom Kanuka... ...das Geheimmiss von Kanukka ist das Wonder, welches durch eine übernatürliche Intervention Gottes erfolgt.

00:37:00: Es sind sowieso zwei Wunder in Kanuka Liebe Hörerinnen und Hörern, es sind zwei Wunder in Chanukah involviert.

00:37:05: Erstens der Sieg der Makabea, der Siege der Dynastie, der Priester gegenüber der Übermacht der Silozybe.

00:37:16: eine kleine Minderheit von Priestern über den Priesterheiliger Männer Gottes kämpfen gegen einen heilnischen gut ausgrößtete Ehre machten und vernichten.

00:37:24: sie bringen sie einfach zu Fall durch weißt du?

00:37:27: Durch den Seel, durch den Eifer Gottes, der keine Grenzen kennt.

00:37:31: Sie strecken sie zu Fallen, obwohl militärisch gesprochen natürlich wir Juden völlig unterlegen.

00:37:37: Wenn du so willst kannst du auch vergleichen wenn ich im kurzen Vergleich zu Herrn Maas in dem Jahr und Jahr zwanzigzehn kann.

00:37:44: Militärisch gesprochen sind allen Länder um unser Ruhm zahlenmäßig uns überlegen Uns Juden, uns Israelis.

00:37:52: Ich bin Israel und Deutscher.

00:37:53: Verstehst du wenn du die syrische Armee nimmst?

00:37:55: Wenn du die ägyptische Armee nehmst?

00:37:56: Wenn du die jordanischen Arme nehmt?

00:37:57: Die irakische Arme?

00:37:58: Iranische Armii?

00:38:00: Sudanische Armen?

00:38:01: Was gibt es da noch... ...die afghanische Armer?

00:38:06: Verstehst du, die sind alle gegen uns.

00:38:08: Alle sind ja gegen Israel.

00:38:10: Wenn du zahlen willst und schaust wie viele Artilleristen da sind und Coverderisten, das sind Millionen.

00:38:14: Das sind Millionen Mundschänden, die uns in Stücke zu reisen könnten.

00:38:18: Und dennoch ist die kleine Armee relativ kleiner mehr von weißig zwei drei Millionen Menschen in Israel denen haus auch überlegen durch den Geist Gottes der uns Juden beflügelt Meisterleistungen an den Tag zu legen.

00:38:28: Es wieder heute im Jahre.

00:38:30: Der Wilde Hamas Krieg im Nahen Osten ist die gleiche Konstellation eine Minderheit die zwar militärisch durch Amerika gestützt wird, aber zahlenmäßig natürlich weit unterlegen ist gegenüber den Massen von Armeen, die die Länder um uns herumscharen.

00:38:45: Verstehen Sie?

00:38:45: Allein einwohnermäßig sind ja die Menschen viel größer als wir das kleine Israel mit zehn Millionen Menschen.

00:38:50: Alleine gibt es noch Jahrhundert Millionen Einwohner und da sind ja Israel wie Israel mit Zehn Millionen Witz in der Nacht.

00:38:56: Dennoch ist wieder dieses Muster seit fünf von siebzig Jahren in Israel an der Tagesordnung.

00:39:00: die kleine israelische Armee, wie wohl sehr gut gerüstet Aber mangenmäßig ein Witz, einfach vergleichen mit diesen Millionen von Soldaten.

00:39:09: Plus die potenziellen Russen, die doch im Hintergrund stehen.

00:39:12: und dennoch ist es ein Wunder, das Wunder Gottes... Dass heute seit der Ehrhörstelle von den Geistgottes wird, wie er will, wie der Jude Jesu sagt.

00:39:41: Auf einmal sind Männer, die im Tempel den Ganzen nach sitzen und die Hände brav in die Fosen falten bzw.

00:39:47: Kerzen sind, im Feuer des Kampfes.

00:39:49: Sie rüsten sich neben Pfeil und Bogen und Steine und kämpfen gegen die mörderischen bestausgerüsteten Soloziden, die mit Ross und Reiter kommen sie vernichten wollen.

00:39:59: Warum bei der Geistgottis alles vermarktet?

00:40:00: Der Geist Gottes überwindet alle Hinternisse.

00:40:03: Und das ist das eine große Element, nämlich der Sieg, der Kleinung gegenüber den Großen.

00:40:10: Dann kommt ein weiteres Wunder, ein internes Wundernicht, ein exogenes oder endogenes Wundert als sie dann den Sieg errangen.

00:40:17: nach etwa einem Jahrkampf, schweren Kampf und nach schwerer Besatzung etwas hundertvierundsechsiehhunderteigundsechsigruhn ist der Tempel wieder befreit von der Pest namens Öloiziden und die Hasmonee stehen vor einem furchtbaren Scherbenhaufen.

00:40:29: Das wird nicht in dem Buch der Maccabeeher beschrieben, sondern im Büchzyklus des Der Mischner, der Rabbinischen Auseinandersetzung im ersten, zweiten Jahrhundert.

00:40:40: Sie kommen in den Tempeln in Maccabea und sehen es ist alles vernichtet natürlich Besude durch diese Öloïzide.

00:40:44: Es kann so nicht Gottesdienst gefeiert werden.

00:40:46: das geht nicht.

00:40:47: Nichts ist tauglich!

00:40:48: Die Säue müssen entfernt werden Und der Gottesdienst muss neu etabliert werden Wenn's alles zu Nichte gemacht worden.

00:40:53: Und diese Menschen sind natürlich verzweifelt im ersten Anblick.

00:40:56: Da ist ja gar nichts da, wie wollen wir den Gottesdienst einweihen?

00:40:58: Wie wollen wir Gott dienen nachdem wir hier den spirituellen Sieg für die Erhaltung des Judentums errungen haben?

00:41:03: Wir wollen das machen und der Tempel kann... Das Heiligtum des Tempels war damals.

00:41:08: neben der Lade der Leuchter steht in dem Buch der Bibel Im dritten Buch nämlich Glewitikus, du musst den Tempel pflegen und es muss jeden Tag einen Leuchtern zündet werden mit frischen Moniefenöl bestückt damit die Herrlichkeit Gottes damit symbolisch accentuate wird.

00:41:22: Es ist eine Rede mehr von Öl da, es ist ja alles völlig vernichtet.

00:41:25: Und die Maccabea sind zwei Synonyme.

00:41:28: Die Bristatinosie ist völlig verzweifelt.

00:41:32: und dann geschieht dieses internen, dieses endogenene Wunder, das findet sich ein Krügel in der Ecke im Tempel, der natürlich massiv verunreinigt wurde, absichtlich durch Resilien um jüdisches Leben auszulöschen.

00:41:42: und die Maccabeas sagen sich weil es ja ein spiritueller Kampf war muss das spirituelle Licht erst entzündet werden.

00:41:49: Das geht nicht darum dass wir koscher essen und jetzt sabbat feiern.

00:41:51: Das muss eh gemacht werden.

00:41:53: Aber zunächst einmal geht es darum, dass die Spiritualität wieder hochgehalten werden muss und das konkretisiert sich und konzentriert sich auf den Tempel.

00:42:03: Und dann sehen Sie der Tempel ist ja verunreinigt wir haben keinen Öl und es musste laut Berechnung der Makabea acht Tage Zeit in Anspruch nehmen bevor man Oliven pressen und damit Oil gewinnen konnte für den Leuchter.

00:42:14: was passiert?

00:42:14: in der Ecke sieht Juga aus Makabeos ein Küchleinöl So die Legende, aber darauf basiert das gesamte Kranokapfer ist.

00:42:20: Er sieht dann kürlich ein Öl, dass es gefüllt ist mit einer Menge, die für einen Tag reicht und die Menschen sind natürlich überübergfüllig von Freude.

00:42:27: gleich am ersten Abend entzünden sie den... Das heißt am nächsten Morgen, entschuldigung, am nächsten morgen nachdem diese Leuziden ja beendet wurden, entzinden Sie den Leuchten befüllen die sechs Wohlgemerk, die sechs kleinen Behälter.

00:42:40: Es gab keine acht, sechs Behältern mit frischem Olivenöl.

00:42:43: und sie hier da am nächsten Morgen konnte, in den Morgenstunden wie es angeordnet ist, der Tempel nach einer Jahraussetzung wieder mit Licht zur Ehre Gottes beleuchtet werden.

00:42:55: Die Freude war übergroß.

00:42:57: Und jetzt kommt wieder so ein Thema Puneitie zwischen Funk und Licht.

00:42:59: die Traurigkeit kommt wieder weil Sie wussten Das Krügel reicht ja nur für einen Tag.

00:43:04: Wir müssen aber acht Tage hart arbeiten, bis wir die Oliven geschüttelt haben von den Bäumen und entsprechend gepresst haben in den Pressen, die auch verunstaltet wurden durch die Römer.

00:43:12: Es wurde alles vernichtet durch diesen schweren Kampf wie jetzt Hamas und Gaza.

00:43:16: Kurzum Sie waren depressiv und dann geschieht wieder ein Wunder.

00:43:19: Die Stunde am Dunkelsten ist in der Wunde am größten.

00:43:22: Wenn die Stunden der Bedrückung am dunkelsten sind, die Wundercode ist am größtendem sage ich gerne das Krügeln fühlte sich jeden Tag aufs Neue Wie bei dem Wunder von Elischa und dem Prüglein der Witwe von Sarepta.

00:43:39: Entschuldigung, von Shunem.

00:43:41: Der Witwe vom Shunim fühlt sich auch das Krügleit in zweiter Königin Vier so lange bis die Frau genug Öl hat um ihr Brot zu backen.

00:43:50: Elisha und die Frau von Serepta eine große Geschichte.

00:43:54: Und nach einem dieses nicht versiegenden Krügeleins der Witwethe von Sorepta Fühlt sich auch das Kühllein jeden Tag neu, Sie gehen am nächsten Tag und sehen.

00:44:04: Das Kühlchen hat sich wieder neu gefüllt.

00:44:08: Und es ist noch eine Portion da um den zweiten Tag, wo dem entspricht.

00:44:10: Am dritten Tag, am dritten Abend bin sie es wieder aufgefüllt für den dritten, vierten, fünften, sechsten, achten Tage.

00:44:15: Es reicht ja genau acht Tage.

00:44:16: Gleich werden wir über die acht sprechen.

00:44:18: Und am achten Tag konnte natürlich während der Zeit der Arbeit ein frisches Öl wieder gepresst werden, um regelmäßige Mengen für den Öl bedarf zu haben.

00:44:29: Das Wunder von Hanukkah und auch das Geheimnis von Kanaka besteht darin, dass die Makabeer den Mut nicht auftaten.

00:44:35: Sie hätten natürlich deprimiert sein können, naja was nützt es wenn wir einmal den Leuchter entzündet sind?

00:44:40: Wir müssen ja eh acht Tage warten und dann sind wir acht Tage traurig!

00:44:43: So sehr sich das lächerlich anhört, na gut anseit ihr halt acht Tage Traurig ist.

00:44:47: Ihr habt jetzt ein ganzes Jahr lang ohne Tempe gelebt, könnt ihr nicht acht Tage noch ohne Öl leben.

00:44:52: Das Wunda wie der Talmud Traktat Shabbat ist uns berichtet einen solchen Hunger hatten, Gott wieder Raum zu geben.

00:45:02: Gott wieder Präsenz zu geben, dass sie wirklich ihr Herz daran legten, anschickten.

00:45:07: Gott gibt uns doch ein Zeichen das du in unserer Mitte bist.

00:45:09: Dass du uns wirklich liebst und es du möchtest den Tempel wieder im Feuer der Minora zu sehen.

00:45:15: Und Sie hier da?

00:45:15: das Licht verlängerte sich weil sie diesen Glauben hatten.

00:45:19: Das heißt die...das Krügel, das ich mit Öl füllte ist für mich eine Verdeuglichung Gegenständlichung ihres Glaubens, nämlich Gott wird uns helfen die der bittersten Not.

00:45:29: Ihre Hoffnung war gedrückt und dennoch war die Sehnsucht da.

00:45:33: ein zunehmender Hoffnungszimmer war da.

00:45:36: du wirst uns einfach zeigen wie sehr du uns unterstützen.

00:45:39: dieser Bitterkeit.

00:45:39: nachdem wir den Siegerungen haben nicht erst acht Tage zu warten was wir natürlich könnten sondern jeden Tag ein kleines Wunder zu zeigen ist das Krügelen und es war wirklich übernatürlich.

00:45:47: Das Krügeln fühlte sich wie bei der Wettung unserer Reptoren.

00:45:49: jetzt fühlt er sich jeden Tag neu völlig übernatürlich völlig unlogisch.

00:45:55: Und in der Zwischenzeit haben sie natürlich die Öliefen geschüttelt aus den Bäumen und gepresst, und verarbeitet.

00:46:01: uns entstand ein neues Öl.

00:46:02: Und nach diesem Wunder – das ist das wirkliche Wunder neben des ersten militärischen Wunders – ist das Fistkanooker entstanden?

00:46:09: Und dass nämlich das Wunder im Kleinen angelernt.

00:46:12: Das ist das Wunter im Klein, das Wundert im Großweiter Sieg der Militärischen Siege.

00:46:15: Riesen wunderbar!

00:46:17: Kleine Minderheit, kleine Gruppe... Entschiedene Minderheit, eine kleine Minderkeit gegenüber einer großen Mehrheit erringten sich über Gideon und den Großen anderen Helden.

00:46:27: Und dann nachdem der Sicherung ist immer noch der Glaube da, wir wollen ja Juden zum Demonstrieren aber es fehlen uns die Mittel dazu.

00:46:33: und dann kommt Gott laut Erzählung im Traktat Shabbat und das Frühlein wird voll jeden Tag!

00:46:39: Es ist ein Wunder.

00:46:40: natürlich glauben wir da eigentlich nicht dabei aber es gilt als das klassische Wunder.

00:46:44: Und in Anlehnung an dieses Wunder führen die Rabbine ein.

00:46:46: Zusätzlich zum Tempel liegt das natürlich noch bis Jahre siebzig auf sechs Leuchtern konzentrierbar, einen neuen Hanukkah-Leuchter ein.

00:46:55: der muss in jedem Haushalt praktiziert werden.

00:46:57: Nämlich den achtabendigen Leuchter.

00:46:58: Den kennen Sie auch im Interesse und haben alle schon gesehen und Sie kennen ihn wahrscheinlich von den Celebrationen dieses Jahr mit Anfang Dezember vor einem Monat.

00:47:06: In einigen daran wird ein neuer Leuchters für den privaten Haushalt eingeführt, nicht wenn es im Sino-Buralen ist.

00:47:11: Ein privater Leuchter in jedem Haushalt, nämlich der Achtarmege.

00:47:14: Der kann mit Öl befüllt werden und auch mit regulären Kerzen bestückt werden.

00:47:19: Und jeden Abend wird ein Licht mehr entzündet um auszurücken dass wir an jedem Abend die Hoffnung haben das das Frühlein wie damals bei Nassauern einen Tag länger hält und wir Gott zur Ehre das Licht in der Dunkelheit entzünden.

00:47:33: Dadurch entstand aufgrund des Wundes dieses Geheimnisses Das Licht ist größer als die Dunkelheit, dieses ich möchte sagen das populärste Fest.

00:47:42: Das volkstümlichste Fest des Unten und es gibt kein Volkstümmliches fest dass mit so vielen Wärme wirklich Wärmen im Inneren und im Ausland sind zelebriert wie für dieses Falle der Fest.

00:47:57: Also Ich bin immer wieder beeindruckt weil also für mich ist als Beobachterin ja Also der Gott tut an euch Wunder und ihr glaubt das aber auch.

00:48:09: Und es ist so ein selbst verstärkender Mechanismus, weil ihr glaubst kommt das nächste Wunder.

00:48:16: Das bringt euch in diese Volksgemeinschaft am Israel.

00:48:22: Diese Quali-Israel, also diese Ausstrahlung... Ich bin jetzt unschlüssig in welche Richtung ich dich weiter frage.

00:48:30: Wir könnten noch mal zurückkommen.

00:48:33: Wir hatten ja anfangs das Tempelweifest, dass Jesus

00:48:36: besuchte.

00:48:37: Das muss ja um die Zeitenwände gespielt haben also hundertfünftig Jahre später was war wie wurde das damals gefeiert?

00:48:47: oder wir gehen jetzt in die Richtung.

00:48:49: du sagst gerade diese Wärme dieses populärste Fest in der heutigen Zeit.

00:48:55: Ich hätte gerne beides erfahren.

00:48:57: Was war im biblischen Zeiten?

00:48:58: Wie wurde es damals gefeit und Was macht heute

00:49:03: Hanukkah aus?

00:49:04: Wichtige Frage.

00:49:05: Weißt du, ich will dir erklären dass es da zwei Ebenen gibt die wir anschauen müssen.

00:49:10: Es ist zunächst mal zurzeit Jesu will ich erwähnen gab es natürlich auch.

00:49:13: dieses Festes war damals noch nicht so ausgeprägt wie heutzutage.

00:49:19: Es gab einen zweiten Leuchter, der aufgestellt wurde in Tempel.

00:49:23: Das heißt ein zusätzlicher Leuchte.

00:49:26: Es gibt auch die beraten Haushalte, aber es war noch nicht institutionalisiert.

00:49:30: Das entsteht erst im ersten Zeitjahrhundert.

00:49:32: Aber du weißt ja, bevor etwas konkret hergestellt wird als feste Anordnung muss es zunächst einmal im Volkstum einen Platz bekommen Alles, was in Judentum später eine, möchte ich sagen, eine sakrale Präsenz bekommt.

00:49:48: Eine institutionalisierte Präsens mit Anordnungen und Zeiten während welcher der Tempel, der Löchter angezündet wird und die vielen Lieder und Gesänge, die wir noch besprechen wollen wahrscheinlich in der zweiten Sendung entwickelt sich ja im Volksbewusstsein eine Tradition, die erst langsam wächst und dann endgültig gestalt durch die Gesetzgebung des Judendums bekommt.

00:50:09: Das zurzeit Jesu wissen wir mit einem sichertgenster Wahrscheinlichkeit, dass Jesus in den Tempel ging und dort einen symbolischen Leuchter entzündet zusätzlich zum primären Leuchtern.

00:50:20: Das heißt der leuchter wurde ja tagsüber entzünden, denn der Leuchte des Tempels wird ja vormittags entzünde und das Hanukkah nicht wieder abends entzunehren.

00:50:27: Wir gehen davon aus, dass Abends, das ist der Unterschied zum Tempel ein Licht entzüchtet wird, dass nur das fest betrifft.

00:50:35: Jesus geht in den Tempel, im Tempel steht ein weiterer Leuchter der wird entzündet mit frischem Olivenöl und dort wird an jedem Abend einen Kerzen nicht weiter entzünden.

00:50:42: Ich finde es sehr schön dass Johannes ihn erwähnt stelle zehn zweiundzwanzig darüber spricht.

00:50:46: er erwähnte jesus war dort.

00:50:47: das wird nur einsatz den gewidmet weil davon bin ich überzeugt der große evangelist Johannes Jochanan mit Namen im Librischen Gottes Panikanaden betonen will wie Jesus ist einfach wichtig war wie Jesus es sehr wichtig im Heiligtum des Judentums in einer Zeit, die ebenfalls von Besatzung geprägt war.

00:51:04: Die Römer haben ja wegen dem Jahre drei und neunzig vom Pompeius besetzt.

00:51:08: Jerusalem ist wieder eine Konstellation von Mehrheit gegenüber Minderheit erinnert an diese Hanukkah Erfahrung, an die Erfahrung des Einweins eines Tempels und das Überlebens jüdischen Geistes in Zeiten von Okupationen und Bedrängen ist.

00:51:22: Das möchte so sehe ich es Johannes deutlich zum Ausdruck bringen Jesus feiert es.

00:51:30: Es ist nichts, keine Mehrheit bekannt.

00:51:32: Der ganze Brauchtum der ganzen Kontext, nämlich die vielen Elemente des Zerradokafes kommen erst viel später von mir.

00:51:42: Aber das Weyen und das Bekennen wir haben einen Kampf errungelt.

00:51:48: mit Gottes Hilfe durften wir Siegreich sein Spiel für Jesus an die Rolle weil er ja auch noch mal in einer Zeit der Besatzung steht und weiß wie sehr das Judentum Insbesondere das spricherteurelle Judenum, ähnlich wie bei den Södelziden.

00:51:59: Ihr fährdet es durch die Auslöschung der Römer.

00:52:00: Die Röme haben das Judendom auch erniedrigt.

00:52:02: Sie haben auch Statuen, widerliche Statuen und einen Eber, die Sau-der-Eber in den Tempel aufgestellt.

00:52:08: Und wollen das Judentum in seiner Substanz auslöschen?

00:52:11: Genau!

00:52:12: Also irgendwie hat ja eine innere Logik.

00:52:14: also zur Zeit des Tempels war... Der Tempel ist ja doch zentrale Heiligtum.

00:52:20: Da denkt man noch nicht über Kranokia öffentlich in privaten Haushalten nach, denke ich mal.

00:52:25: Also das ist eigentlich logisch dass Jesus dort im Tempel eine Festhandlung begangen hat.

00:52:33: informt entzünden dieses Leuchtes.

00:52:35: währenddessen ja die Also diese Festlegung, die am Ende also die Etablierungen des familiären Festes im ersten und zweiten Jahrhundert bis hin zur jüdischen Gesetzgebung, das ist ja nach Tempelzeit.

00:52:50: Und es ist ja möglicherweise sogar auch erst die Voraussetzung dass das Ganze in die Haushalte überkommt.

00:52:56: Dass das Zentralheilitum an sich leider nicht mehr.

00:53:00: Ja genau.

00:53:02: Wir wissen jetzt ist der Wintus.

00:53:06: Das Bauchtum um Hanukkah entwickelt sich viele Jahre später, viele Jahrzehnte später.

00:53:11: Ich bin sicher dass Jesus noch nicht diese familiäre Intimität im Zusammenhang mit Hanuka gefeiert hat.

00:53:16: aber in Tempel selbst wurde erinnert von Jahr zu Jahr das haben die Rabbine schon... eingeführt.

00:53:22: Das heißt noch nicht als richtiges Fest, aber als symbolische Darstellung.

00:53:27: Wir gedenken jedes Jahr in Dezember am fünfundzwanzigten Kisteff, das ist eine feste syrische Statue, dass in der Zeit November bis Dezmber rotiert an den Sieg der Minderheit gegenüber die Mehrheit.

00:53:39: Was für mich ganz wichtig ist für dich als Christin und unsere christlichen Hörerinnen weltweit.

00:53:44: natürlich ist das Thema der Kampf der Minderheit gegen die Mehrheit für Jesus auch wichtig.

00:53:50: Denn er weiß, weil er ein brillanter Judas, wenn wir den Evangelisten anschauen, Matthäus Markus Lukaszianis, er weiß dass der Tempel nicht lange stehen wird.

00:53:57: Das müssen wir ganz offen aussprechen.

00:53:58: Er sagt ... Rufe Gottes in Jesu, Entschuldigung gegenüber Jerusalem, gegenüber den Städten in Israel.

00:54:09: Auch die Tempel Austreibung der Händler aus Jerusalem zeigt ja wie sehr Jesus geprägt ist von der Angst.

00:54:15: es wird nicht lange so bleiben.

00:54:16: Man weiß ja dass im Jahre siebzig der Tempel zerstört werden wird in seiner großen Vorauslicht Und er, das ist eine tolle Katastrophe drin.

00:54:24: Er sagt es ja auch die Wehrrufe in denen er die Städte Israels waren und den er auch die Tempelhände davor war.

00:54:29: Wir macht aus dem Haus meines Vaters eine Räuberhöhle.

00:54:31: Da steht er in großer profitischer Traditionen.

00:54:34: Ihr seht ihn hierher mir und ihr seid ja insbesondere vor einem Kapitel sieben seines Buches von einer Verunstaltung des Tempels.

00:54:47: Und das große Thema bei Johannes in Kapitel zwei, nämlich die Austreibung der Tempelhände hat ja in Jeremia sieben sein Vorläufer.

00:54:56: Johannes II hat den Tempel in Jeremias sieben seinen Vorläufern, indem Jeremias auch in seiner Zeit als Prophet, als Pründer, wenn man den Brüber sagt, dem Menschen warnt so geht es nicht weiter.

00:55:05: Gott lässt sich das nicht bieten was er aus dem Tempel macht.

00:55:08: Das heißt sowohl So eine Faktorie bedroht durch die Mehrheit, also auf der lieblosen Umgang der Judenunternehmern.

00:55:14: Das ist auch ein Thema bei den Profiten, was ich vorhin sagte.

00:55:17: Dass jemand zur Zeit der Maccabea die Anpassungsfähigkeit, der billige Konformismus, Anpassung an die Unterdrückende macht, das ist immer ein Thema im Judentum.

00:55:30: Jesus möchte sagen laut Johannes möchte dagegen oponieren in dem er demonstrativ in den Tempel geht, erinnert daran dass es darum geht, Justament in Zeiten der Bedrückung um spirituell zu sprechen.

00:55:42: Justamenten in Zeiten Der Dunkelheit wie jetzt am zweiten Januar, das Licht hochzuhalten, das spirituelle Licht.

00:55:49: daran knüpft er an weil Jesus für mich ein ganz großer Jude ist.

00:55:53: Sie wissen alle, dass ich jesus sehr liebe obwohl ich kein christ bin und nicht christ werden werde.

00:55:56: aber ich liebe jesus ohne ihn anzubilden Und jesus war ein grad liniker jude sich laut Johannes positioniert und im Tempelbeifest gezielt ein Besuch abstattet, obwohl er vielleicht sonst den Galilea gewesen wäre.

00:56:13: Aber Johannes lässt ihn gezielt hineingehen nach Jerusalem, obwohl der vielleicht gar nicht dort sein wollte aber geht gezielt zu diesem Fest hinein weil ja in einer Zeit der ähnlichen Lebensbedrohung zeigen möchte ich stehe zu meinem Gott und ich halte das innerlich hoch und ich möchte euch Juden Ich Jesus aus der Sicht Johannes möchte euch Juden zeigen wie wichtig es ist Geschichtsbewusstsein und zu wissen, dass wir gerade in Zeiten der Bedrückung jetzt Hamas in Israel unser Licht besonders stark entzünden können und Angela müssen.

00:56:45: Das ist die spirituelle Botschaft, die ausstrahlen will.

00:56:48: Ich gehe in den Tempel obwohl er gar nicht in den Temple gehen muss.

00:56:50: Er ist ja kein Kohl, er ist kein Priester, er muss das nicht tun.

00:56:52: Es ist ein Profit, ein Profi, es muss nicht in dem Tempel gehen.

00:56:55: Der zieht von Lande zu Lande.

00:56:56: Jesus verwandt der Prediger um keinen Kohl Ein Asmoner mit Nichten.

00:57:00: Er geht in den temple Weil er weiß, als Rabbi und als Prophet habe ich einen Berufung ein Vorbild zu sein.

00:57:06: Ich möchte dem Volk signalisieren es geht um den Erhalt der Substanz des Judentums.

00:57:11: Und so wie wir aus der Sicht Jesu den Kampf gegen Yasunia errungen haben Als Minderheit gegen die Meer möchte ich euch auch bitten euch zu solidarisieren weil er im Jahre das war das Dreißig etwa dreißig bis dreiunddreißig weiß.

00:57:24: Der Tempel steht nicht mehr lange.

00:57:26: Das wusste er sehr wohl als großer Mann, möchte die Juden warnen vor einer weiteren Katastrophe und dringend motivieren am Judentum und dem Tempelfest zu halten.

00:57:35: Nicht nachzugeben!

00:57:37: Nicht nachzugeben.

00:57:38: der römischen Besatz-Unsiehe das berühmte Thema im Markus XII gibt dem Kaiser was des Kaisers ist und Gottes Gott es ist.

00:57:48: Es entledigt euch vom Kaiser, gibt alles was dem Kaiser wird sein Götzendienst ab Und Gott gibt, was Gott gebührt.

00:57:55: Gott gibt die größte Ehre, wie ihr ihn geben könnt.

00:57:59: Steht zu eurem Gott und distanziert von Kult und von Römer und von Pontius Pilatus und von Kaiser Augustus.

00:58:06: Jesus hat so einen Nonkonformismus.

00:58:10: Im Gegensatz zum Konformismus seiner jüdischen Mitläufer, sprich mitläufig dem römischen Rückgegenüber der Augen öffnet ist und in dem er laut Johannes gezielt in den Tempel geht Demonstriert.

00:58:22: ja, ich bin ein Non-conformist und ich weiß dass Gott die Non-Conformisten liebt.

00:58:30: Und sie unterstützt in ihrem geistig Geistigen Gott.

00:58:34: Genau!

00:58:35: Also das ist immer wieder diese Faszination.

00:58:37: also... Der Tempel ist die Städte der Einruhung Gottes.

00:58:42: Und Jesus geht dorthin und er verweist auf Gott, der hat sein ganzes Leben über ja nichts gemacht als auf Gott verwiesen.

00:58:49: Seien jüdischen Mitmenschen das immer wieder gepredigt.

00:58:53: und dann diese Gleichzeitigkeit nach außen gegenüber... Also dass es übrigens neu Das lesen wir in den Evangelien nicht so, dass diese Rahmenbedingungen zu Lebzeiten Jesus diese Besatzungsmacht ist uns ja auch gar nicht so gegenwärtig.

00:59:07: Muss ich ehrlich zugeben?

00:59:08: Also aber weil du jetzt sagst das gibt dem Kaiser was des Kaisers geht und es gibt Gott das was Gottes ist.

00:59:14: Diese Gleichzeitigkeit man muss auch die äußeren.

00:59:18: also das reale Leben spielt sich nicht nur geistig ab.

00:59:21: In Jesu Kopf spielt sich das nicht nur Geistigab sondern eben auch realpolitisch

00:59:26: sehr richtig angelernt Ja, ja.

00:59:29: Das heißt ... Weißt du?

00:59:30: Wenn Du die groß ... Ich möchte wirklich Jesus vergleichen mit einem großen Hasmoneer!

00:59:36: Ich möchte das als Jude sehr provokant zum ersten Mal wahrscheinlich in der Welt aussprechen.

00:59:40: Jesus ist für mich ein Makabea.

00:59:42: Makabeas ist im Innerste-Debration-Kontext ein Kämpfer für Gott.

00:59:44: Makabes im Ebrechen ein Akronym für Mika Mocha bei dem Adonai.

00:59:47: Sein Akronyme heißt jeder steht für einen eigenen Satz.

00:59:50: Kann ich jedem gerne schicken wenn er es haben möchte bis wir nicht heute am Debrech unterricht machen.

00:59:54: Makaber bedeutet, dass ich ein Kämmter bin, ein Hemmerer für Gott.

00:59:57: Ich möchte zum ersten Mal wirklich als ein großer Professor aussprechen, Jesus ist für mich der ich ihn nicht anbeite aber der ich ihm sehr schätze.

01:00:04: Ein Makabeer!

01:00:05: Ein Streiter!

01:00:06: Ein Kämpfer für Gott!

01:00:08: Indime einfach nur laut Johannes.

01:00:09: die anderen immer gelesen haben ihn das nicht weil sie nicht die Wichtigkeit erkennen.

01:00:12: Johannes, der ja mutmaßlich das Evangelium schrieb in den Jahrhundert nach, dass er es dreißig Jahre nachts hat zerstören.

01:00:19: Und Johannes lässt ihn natürlich nachträglich hineinkommen in diese Zeit, schreibt aber das Evangelum nach der Zerstörung.

01:00:25: Johannes schreibt das Evangeluum Aber repositioniert Jesus in den Zeiten natürlich vor der Zerstörung.

01:00:32: Yranis weiß um die Zerstörung des Tempests, im Gegensatz zu den anderen Evangelisten Matthäus Marcus und Lukas.

01:00:38: Vor der Zerstörung beziehungsweise sehr kurz nach der Zertörung geschrieben haben.

01:00:42: Man vermutet in der Zeitspanne, siebzig bis achtzig wurden die Evangelistinnen durch die Evangelisten geschrieben Mit Sicherheit, mit ein Sicherheit gänzender Wahrscheinlichkeit.

01:00:51: Das ist der Stand der heutige Forschung, schreibt Johannes im Jahre ein Hundert.

01:00:54: und er zeigt einen, ich möchte sagen das zerstörte Judentum des Zerstörten Judentums und dem Beginn des Ersbohr-Judendubs die Verstärkung des Ersmor-Jedendums nach ihrem Beginn und möchte an Jesus einzigartiger Weise in seinem Tempel zeigen mit der Erwähnung, mit der Glosse, er war im Tempel weil es genau um diesen Tempel und die Spiritualität des Judendums gegeben hat.

01:01:15: richtig gesagt dass die Scherchina Es ist ein Uralter-Terminus, der im rabbischen Juden schon seit Langem erwähnt wird.

01:01:24: Schon vor der Zeitrechnung und vor Jesus.

01:01:27: Jesus positioniert sich als ein Makabeher, als ein spiritueller, primär spiritueller Kämpfer.

01:01:33: Er ist ausgesprochen gewaltfrei aber dennoch reiht er sich ein in die Kette der Großnahrsmonier, die auch zu Waffen natürlich griffen wie wohl wenigen und primitiven Waffen.

01:01:45: Und kämpfte damit gegen Gott Und will damit sagen, ich bin ein Mann der nicht bereit ist als Prophet, als Künder, als Vorbild.

01:01:56: Nicht bereit ist sich der Mehrheit zu ergeben.

01:01:59: Er knüpft an diese Tradition der Hasmonee ein und wenn du willst dein ganzes Leben sein ganzes kurzes öffentliches Leben von mutmaßlich dreißig bis dreiundreißig nach isst geprägt vor diesem... Ich möchte sagen von diesem kämpferischen Geist der Hasmonie.

01:02:14: Wir sind in der Minderheit und es geht primär um das spirituelle Überleben.

01:02:18: Die Römer wollten ja die Juden, wie sie ziehen, wie ich vorhin sagte, nicht primär körperlich auslöschen.

01:02:22: Das kam ja im Jahre setzig durch die ständigen Provokation aber in den vielen Nadelstichen, die die Röme den Juden zuordneten verpassten.

01:02:30: schon mit der Besatzung ab dreiundneinzig voraus ging es ja darum, dass das spirituell eine Judendom zu vernichten.

01:02:36: nach dem Prinzip Fritz Schweinefleisch bete Jupiter an den höchsten Gott der Röma und dann bist du ein geachteter Jude.

01:02:43: Frischweinefleisch bete Jupiter an und du bist einer von uns allen.

01:02:46: Genau dagegen oponiert Jesus.

01:02:49: Es war damals ein spiritueller Überlebenskampfprimer, wie hundertfünfundsechzig Jahre vorab zur Zeit mit Judas Makabeus.

01:02:54: Ein spirituelles Überleben!

01:02:56: Und Jesus weiß, Jehošuah heißt er ja im Judentum einen schönen jüdischen Namen, wie Mati... wir Judas Makabios nicht Judas heißt und nicht Makabeos sondern Jehuda Makabe.

01:03:05: ich möchte ja gerne Bräsch vermitteln in unsere Arbeit.

01:03:08: Jehudah Makabe so wurde angesprochen, nicht Judas Makabi.

01:03:11: Also es ist griechischer Richtig erschwachsend, alles wurde hier vergriecht.

01:03:15: Jehudah makhabi ist der jüdische Name unter dem dieser große Mann kämpfte und auch Jesus, den ich wie gesagt sehr ehre, ließ nicht Jesus sondern Joshua genau in der gleichen jüdischen Tiefe und Spiritualität als die anderen Großmädter.

01:03:29: Er weiß was nützt mir ein biologisches Überleben wenn die Spiritualität gestorben ist?

01:03:35: Was nützte er ein Biologisches überleben, wenn die Spiritualität gestorken ist?

01:03:40: Und darum ist für den Juden Joshua genau wie für den Juden Jehudahamakkabi, das spirituelle Überleben der Garantie des biologischen Überlebens.

01:03:50: Ich kann nicht als Jude formal gesehen über Leben Schweinefleischessen mit Traum ins Bett gehen und Jupiter anbeten und mich noch Jüdinnen.

01:03:58: Das ist kein Leben!

01:03:58: Das ist für einen Juden kein Leben.

01:04:00: Viele Juden haben das aber gemacht weil sie geblendet waren.

01:04:05: Naja Hauptsache wir überleben, wir arrangieren uns als Mitläufer Und ein bisschen Juden praktizieren wir noch nebenbei, was gerade die Römer noch erlauben wenn sie nicht zuschauen.

01:04:15: Judas Machabeus und Jesu sagen das dummlichen Frage entweder bist du Jude mit allen Konsequenzen oder du stirbst für den Namen Gottes.

01:04:22: zur Ehrung des Namens Gottes, Märtyra Tod.

01:04:25: Und Jesus stirbt ja Märtyrat Tod, Jesus ist ja ein Beispiel dafür, dass er nicht bereit ist faule Stinkende Kompromisse an den Tag zu gehen, sondern er ist bereits sogar als Jude zu sterben im Dreiundreißer Jan Golgozha indem er sein Leben beendet und Gott zurückgibt, aber als Jude.

01:04:39: Und nicht als billiger Mitläufer-und Verräter.

01:04:42: Das macht Jesus und Joshua wirklich zu einem echten Maccabea, zu einem Rassmoner, zu dem Kämpfer der bedingungslos den spirituellen Akt des Judentums vor dem biologischen Stand.

01:04:53: Damit

01:04:56: haben wir aber einen Drei-Schritt.

01:04:59: Wir haben also eine Kontinuität von den Makabehern über Jesus, weil ich weiß nicht ob du nur noch die Zeit hast heute

01:05:05: Abend oder...

01:05:09: Der dritte Schritt ist ja dann doch unsere Gegenwart und wir sind bei den aktuellen Ereignissen in Israel.

01:05:15: und was ist jetzt die Verbindung

01:05:18: dieses

01:05:19: Haften an Gott?

01:05:22: Erzähl mir jetzt, was ist gerade heute?

01:05:25: Ja, gut dass du fragst Angela.

01:05:27: Es ist so weißt du ich war ja in Israel noch bis zum einundzwanzig Dezember.

01:05:29: das war ja schon zwei Wochen nach Hanukkah, aber etwa um den dritten bis zehnten herum.

01:05:34: und Hanuka in Israel dieses Jahr bedingt durch die Hamas Krieg sehr poentiert.

01:05:39: Weißt du es war überleuchtet.

01:05:40: natürlich die Hanukka leuchten und überall wurden durch Rabina in ganz Israel intensive Gebete des Sieges über die Hamaz gepredigt oder über das Dunkel der Seerverkörpern.

01:05:51: Das geht nicht mehr um Hamas, gibt ja mal Hitler dann gibt's Hamas Und dann gibt es den Haman, der uns ja auch an den Auslöschen wollte.

01:05:59: Das werden wir in drei Monaten feiern.

01:06:01: Weißt du dieses Bewusstsein?

01:06:03: Der Krieg, der Hamas-Krieg ist justament zu Hanukkah.

01:06:07: nun passiert nicht im Sommer, Hochsommer bei vierzig Grad sondern mit dem Winter!

01:06:11: Das hat mich und viele Juden in Israel beflügelt und das Wunder von Hanuka ist immer noch ein Wunder im Krieg.

01:06:23: Das hat die Menschen so beflügelt und Menschen kamen zusammen und beteten insbesondere, gib uns den Geist von Chanukkah.

01:06:29: Gib uns den geister Chashmonayin.

01:06:30: Wir bräuchten das in gleichen beiden Buchstaben, die gleichen Worte mit dem gleichen Buchstab.

01:06:35: Chashmonayn und Hanukkah – das ist so bedeutsam!

01:06:38: Dass wir Asmonia aufs engste Gepart sind.

01:06:41: Und ich, als ich in Israel noch war vor vier Wochen, habe wirklich diesen Geist Kodosai gespürt.

01:06:47: Es war diesmal ein besonderer Geist Weil die Nacht so dunkel war und weil der Kampf ja topte, wie ihr jetzt auch.

01:06:53: Aber es war mitten im Canukafest waren die Geister so hoch gerichtet wie noch nie zuvor in einem Canuka Fest den letzten siebzig Jahre mit ihnen Bewusstsein getrenkt Und jetzt wird noch davon gezehrt.

01:07:05: Wir werden mit Gottes Hilfe unsere Lichter wieder entzünden.

01:07:08: Das ist viele Juden Auch Juden die gar nicht so sehr observant waren Haben gespürt.

01:07:13: Canuka verbietet sich einzig vereinigt Sie und führt sie zu Gott zurück.

01:07:17: das habe ich wirklich in Israel.

01:07:19: Ich habe sie in Deutschland nicht mitbekommen, ich habe es eben durch Freunde mitbekommen und haben verbunden mit den Menschen geschaffen.

01:07:27: Aber dieses Licht und die Erzählung der Chanukkah-Geschichte, wie wohl nicht aus dem Buch von Markabeer, weil das nicht auf Gebräschung vorliegt, aber das Bewusstsein Judas Markabios, der ja im Traktat Shabbat genannt wird und dessen Brüder und die Nachfahren und der Geist wir werden kämpfen.

01:07:42: und jetzt noch ein ganz wichtiger Aspekt wenn Gott uns dieses Fest mitten im Krieg feiern lässt und nicht im Sommer bei vierzig Grad dann heißt das, dass wir daraus kraftspezieren müssen.

01:07:51: Dieses Bewusstsein möchte ich heute auch an Sie weitergeben den wir haben.

01:07:54: um sehr deutlich zu werden Auch in Ukraine sind wieder Bomben gefallen aus Russland Das hast du auch gelesen.

01:08:00: Der Krieg in Europa vor unserer Haustür tut auch Mr.

01:08:03: Putin trätts über die Maße.

01:08:05: Er hat wieder Bombe auf Ukraine geworfen, Ukraine war von Russland.

01:08:08: Wir müssen gar nicht schauen auf den Nahen Osten.

01:08:10: Hauptsache wir haben nichts, wir haben halt sehr viele eigene Kriege vor unsere Haustüren.

01:08:14: Der Krieg, Ukraine und Russland.

01:08:16: Du weißt das Thema Russland?

01:08:17: Du kommst ja aus der DDR, du kennst das Thema sehr gut.

01:08:20: Ist aktueller denn je wie Europäer.

01:08:22: Ich bin europäer und Asiater ich bin israeli.

01:08:25: unterteuer ist sehr aktuell.

01:08:27: wir können uns nicht in die geborgenen Kuschel-Ecke mit Weihnachtsplätzen oder Weihnachtspraten zurückziehen und sagen der Hauptsache die Israels sind weg von uns sie sind nicht nur weg von us.

01:08:35: es drobt hier auch.

01:08:36: Es drobt der Krieg auch in der Ukraine in Russland und die Hamassin auch in Deutschland.

01:08:41: Das wissen wir sehr wohl.

01:08:42: Wir werden nicht weiter politisch ausagieren, aber selbstverständlich ist die Hamas Gefahr weltweit.

01:08:48: Aktuell auch in Erfurt verstecken und sich bestimmt sehen Hamas Menschen in deiner Gegend oder hier bei uns in Würzburg.

01:08:54: Die sind ja leider eine Pestbeule, die sie überall verbreitet.

01:08:56: Das heißt wir sind wirklich auf den Geist und auf das Geheimnis von Hanukkah angewiesen.

01:09:01: Das Licht dass wir entzünden müssen primär in unserem Inneren, nicht nur im Äußeren.

01:09:05: Das habe ich in Israel so stark erlebt und das möchte ich jetzt am zweiten Januar hineintragen ganz Europa bei allen unseren Freunden und Freundinnen, die das hören.

01:09:14: Weil wir unbedingt... Der Winter dauert ja bis zum März, bekanntlich!

01:09:17: Und wir werden noch lange nicht herab.

01:09:18: Die hören nicht auf.

01:09:20: Wir müssen diesen Geist und dieses Feuer von Hanukkah in Erfurt und in Würzburg überall entzünden.

01:09:27: Weil das Geschehen von Hanuki des Vermächtnisses von Judas Marcabeus ist, wir müssen es weitertragen.

01:09:33: Und es ist nicht damit abgetan rein mechanisch zum Beispiel an mich als Christin gesprochen, die vier Adventskerzen anzuzügen und zu sagen heute ist der zweite Januar.

01:09:40: Wir schmeißen alles raus.

01:09:42: abgesehen davon das ja für dich wie du richtig gesagt hast ja Weihnachten bis zwei bis zweiten Februar dauert.

01:09:46: Das habe ich gelernt.

01:09:47: Ich bin guter Katholiker.

01:09:48: Ich finde dass es zu Maria Lichtmess, Maria Lichtmes

01:09:52: genau

01:09:53: kann nur erst Weihnachten wirklich vorbei so ist es.

01:09:58: D.h.,

01:09:58: Du als Christing bist auch gehalten wir Wochen noch die nachweihnachtliche Zeit zu halten.

01:10:04: Ich kenne Christi erst am zweiten Februara ihren Weihnachtsborgen beseitigen zum Maria-Licht, das Lichtfeier.

01:10:12: Auch das alte katholische Fest am zweiten Februar Maria- lichtmessen, ein Lichtfeuer zeigt wie sehr die katholische Kirche von diesem Geist des Lichts geprägt hat und deutlich weiß vier fünf Wochen nach der Geburt Jesu immer noch das Thema Weihnachten, Gewaltenechte und Jesu Geburt und die Geburt des Lichtes zelebriert hat.

01:10:31: so möchte ich es für uns Juden in Anspruch nehmen.

01:10:33: wir wollen kein Maria- Aber wir haben diesen Geist, insbesondere jetzt in diesem Krieg.

01:10:38: Und ich stuere mehr denn je diese Verpflichtung angesichts von Ukraine und Hamas dieses Lichtwach zu halten.

01:10:43: Diesen Geist des Sieges wirklich hinauszutragen!

01:10:47: Und noch einmal Jesus hat dieses Fest gefeiert mit einem ganz großen Bewusstheitsgrad... ...und wir Juden feiern es wie gesagt acht Tage mit einer ungeheuren Intensität.

01:10:58: Wir merken ja einfach Juden und Christen, das ist der Winter geht ja weiter.

01:11:02: Das Dunkel ist nach wie vor da und zwar nicht nur ein äußerlich biologisch, physikalisch sondern durch das was in der Welt passiert sind wir gehalten in diesem Licht zu bleiben.

01:11:11: Und dazu möchte ich für unsere Hörer und Hörern noch zum Schluss die anderen paar Minuten sich Zeit ausdrücklich aussprechen dass im Grunde jedes Festes wir Juden zelebrieren davon lebt punktuell eingeordnet zu sein in einem bestimmten Kasten.

01:11:26: Pessach Schavot aber sein Geist durchaus weiter trägt.

01:11:29: nehmen wir zB das Fest Pessah Das Fest der sieben Tage Der ungesorgte Rote, das geht ja auch weiter bis Shabuot.

01:11:37: So wie für dich die Osterzeit auch weiter geht bis Finstens, kommt hier aus dem Judentum.

01:11:41: Wenn du Ostern baust, das feste Auferstehung Jesu Endet das natürlich nicht am Ostermodach-Abendurm Weißsiger Anbruch der Dunkelheit um einundzwanzig und siebenundvierzig Sondern es geht streng genommen nach testlicher Lehre Weiter.

01:11:53: den gesamten sieben Wochen, die du aus dem Jüdentum hast Bis Pentecostes bis zum fünftzigsten

01:11:58: Tag

01:11:59: Bist du fest der Vergabe, die zehn Gebote bis zum Fest der Erscheinung?

01:12:02: Und der Einwohnung des Heiligen Geistes.

01:12:04: Der Einwohngeseil ist auch eine Kontinuität von Pesach bis Ostern.

01:12:10: Das kommt natürlich aus dem Jugend und der Mutter deines Glaubens.

01:12:12: Selbstfisch ja!

01:12:17: deutlich macht, ein biblisches Fest im Gegensatz zu nicht-bibelschen Raducker.

01:12:21: Es ist muss beendet wenn du am siebentag besser das letzte mal das ungesäuerte Brot bist sondern du musst werden.

01:12:26: diese Omazeit die Zeit... Das ist eine jüdische Advent nenne ich das.

01:12:29: Ein jüdischer Advent.

01:12:30: sieben Wochen zählen wir.

01:12:31: Pentecost es ist der fünftigste Tag.

01:12:34: Sieben mal sieben gibt neun und vierzig und am fünftigsten Tag ist Chavout längst Fentecostes.

01:12:39: Dieses Element es geht etwas weiter und es ist nicht damit geteilt formal den Weihnachtsraum wegzuwerfen dann alles zu vergessen ist im YouTube-Tieferanker.

01:12:48: Jedes Fest trägt sein Geist weiter und jetzt, da wir im Krieg sind weltweit auch in Erfurt, auch in Hambourgenen statt, sind wir gehalten diesen Geist von Hanukkah dieses Leuchten das ja Jesus im Tempeljahr natürlich sich unter den fünfundsechsten Jahren nach dem Fest bewusst macht, ihn auszutragen.

01:13:04: Dadurch wird möchte ich sagen um spirituell zu sprechen Das Fest in dir präsent und es nicht nur eine Äußerlichkeit.

01:13:10: Es wird internalisiert.

01:13:12: Für mich ist es als Bude ganz wichtig darüber zu bringen, dass feste internalisiert und nicht nur externalisiert werden.

01:13:19: Das heißt größerlich funktionieren Weihnachten, Baum, Weihnachtskanz, Plätzchen, Marzipan alles dann raus.

01:13:25: Das sind eines Tiefenfestes ob das die Geburt Jesuist oder ob es der Aufersteuer Jesuists.

01:13:30: Ein Fest muss internalisiert werden, so nenne ich es als Bachmann.

01:13:34: Muss ihn dir innerlich brennen!

01:13:36: Muss ihn die innerliche Heimat finden.

01:13:38: und gerade jetzt in unseren harten, sehr harten Zeitmeldheit ist es für mich ein dringender Appell an uns alle bevor wir heute zum Ende kommen das Fest von Hanukkah um du kannst auch sagen dein Geburtsfest was ja so korreliert mit Hanuka zu verinnerlichen dem Raum zu geben.

01:13:54: Die Geburt für dich ist die Geburt je so wichtig Und ich verknümpfe das mit Hanukkah.

01:13:59: So wie es die Geburt des Lichtes, damit stelle ich an der Bucke zwischen dem Geburts Jesu und meinem Lichterfest, dass er auch das Fächste Jesu hat.

01:14:06: So verknüpfe ich den beiden Festen die Geburts Jesus mit dem Lichter-Erneuerungsfest.

01:14:11: Lasst uns dann die Gebürt des Lichts jeden Tag mindestens, wie es Maria Lichtmess wird, Katholiken... Ich möchte sogar sagen länger bis Ostern, sogar bis Osterverein, bis die Tage wieder länger werden!

01:14:20: Dadurch haben wir verstanden, was unsere Alteforderen wirklich für uns getan haben.

01:14:25: Judas Dracabios Jerudara Maccabi mit seiner großen Dynastie die wirklich wie vor einer Stunde gesagt den Erhalt des Judentums und die Geburt Jesu erst nötig machen.

01:14:36: Und wenn ich das jetzt auf meine eigene Person umlege ja Ich kann jetzt...ich muss jetzt einmal mal Werbung für deine Gruppe machen.

01:14:44: Ja gerne

01:14:45: Wir dürfen euch jetzt zuhören.

01:14:47: Ihr habt eine Technik der immer wieder Reaktivierung, sich immer wieder erinnern.

01:14:52: Das Erinnern und das Erinnernen über das Erzählen und das erzählen und immer wieder... Und dann wird ein Selbstläufer!

01:14:59: Du hast plötzlich, du hast es wie ein Medium wo die

01:15:03: Hoffnung und die Zuversicht

01:15:05: gegenwärtig sind ja?

01:15:06: Und jetzt sage mir mal bitte einer eine bessere Quelle in unseren schlimmen Zeiten der Zeit Das muss mir erst mal einer nennen, wo ich sonst fündig wäre.

01:15:15: Ich muss ganz ehrlich sagen das funktioniert so dermaßen gut!

01:15:19: Ich kann wirklich nur nur sagen dass ist Seelenheil, das ist wirklich Heilung.

01:15:24: Ja und ich möchte auch kurz deutlich zu über auszubringen weiß du meine Frau Schätzliche auch liebt dich volles halt.

01:15:29: weißt du zwischen uns beiden das merke ja unsere Hörer und Hörern heute Abend in YouTube ich stelle es euch gleich zum Wort für den Youtube.

01:15:34: Das merkt einen Menschen sehr deutlich an dir und mir, insbesondere wenn wir zusammenarbeiten.

01:15:38: Auch Gelinde natürlich meine Kolleginnen das ist auch eine ganz tolle.

01:15:43: Ich kenne Gelinde schon zwanzig Jahre die darf ich erst zwei jahre kennen.

01:15:45: sie kann nicht schon sehen mal so lange aber dennoch in den zwei Jahren zwischen uns so viel gewachsen und ich spüre bei dir wirklich diesen Hunger nach Licht.

01:15:52: nehmen wir das mal um das Thema aufzudrücken.

01:15:54: Du möchtest dein Hanukkah erleben, du möchtes deinen Hanukah erleben.

01:15:58: Kanuka jetzt nicht nur eine Perlenz im Schuss schenken, kanuka heißt nicht nur wieder Einweihung sondern kanuka heisst auch Erziehung.

01:16:04: wer etwas Hebrisch kann weißt das die Wurzel von hanuka.

01:16:07: ich kannst Leuten allen schreiben, kannst es doch in meine Gruppe heute Abend schreiben kanuka hat die Wurtzeln Chetnum kaff und Chetnung kaff heißt dem Hebrish nicht nur neu einweihen sondern auch erziehen weil jede Neu-Einweihungen eine Erziehungs-, eine neuerere Bewusstseinsebene ist.

01:16:20: Das heißt du bist... Ich möchte jetzt etwas ganz Gewaltiges noch sagen innovatives, explosives.

01:16:25: Hanukkah muss nicht nur in dir Heimat finden, in deinem Innersten bis spätestens, achten, den XXI März gerne drüber hinaus aber mindestens bis zum XXI-März im Winter-, Ende-, Sommer- und Frühlingsanfang sondern du selbst wirst Hanukka!

01:16:38: Du selbst bist eine Einlicht.

01:16:41: ich möchte sagen jeder von uns ist gehalten es ein Licht zu werden zur Entzündung dieser Welt.

01:16:46: und wenn du spürst dass Hanuka dich erziehen will und nicht nur neu einweihen will in ein Bewusstsein.

01:16:54: Natürlich ist es eine Neu-Einweihung, in einen neuen Bewusstseinszustand.

01:16:59: Das heißt jedes Jahr wenn wir Kanuka Freien und Jesus macht das genauso in seinen drei Jahren, in denen er lebte und in seiner Kindheit natürlich.

01:17:04: Jedes Jahr, wenn der in den Tempel geht... Da ist ja nicht nur einmal in dem Tempel gegangen, ich kann mir vorstellen dass er in den sogenannten verborgenen Jahren zwischen dreizehn und dreizehaugem Tempel ging.

01:17:11: Nur die Evangelisten sparen sich darüber aus weil es für sie nicht so wichtig ist!

01:17:15: Sie wollen ihr das Wichtigste in ihre wenigen Evangelien bringen?

01:17:16: Ich bin sicher, dass er mehr als einmal in seinem Leben im Tempel war.

01:17:19: Garantiert zu einem former Jude mit beschnittenem Penis Geht nicht nur einmal im Leben in Kanada, sondern geht natürlich jedes Jahr in den Tempel.

01:17:27: Wenn er weiß, dass er nur ein kurzes Leben lebt und wenn er weiß das ist das Nationalallegium, es geht ja jedes Jahr an den Tempeln.

01:17:32: Aber für Johannes ist es wichtig, ihn mindestens einmal im Tempel stehen zu sehen.

01:17:38: Ich möchte sagen Er weiht sich ein.

01:17:41: auch wir im Jahre hier in dem Jahr sind auf uns einzubeihen Für den Geist der Erneuerung, für den Geists Gottesbeschleißer Liebe, für die Geist des Lichtes, für Den Geist Des Gebetes.

01:17:51: dass wir heute in dieser dunklen, spirituell dunkelen Zeit mehr den Geh brauchen.

01:17:54: Wir müssen uns jeden Tag neu weinen.

01:17:57: morgen dritten Jahrhundertsohn, Zweihundzwanzig wieder Neuwein in dieses Bewusstsein, dass wir Gott brauchen!

01:18:04: Einfach Gott brauchen mehr denn Gehe.

01:18:06: und jetzt noch die zweite Bedeutung von Kanuka vom Lachanoch... Lechanechan, Entschuldigung, Lachanocha ist ein Wein, lechanecha ist erziehen.

01:18:16: Erzielen in eine neue Bewusstheit mit Gott.

01:18:21: Mein Vater hat mir mal beigebracht vor hundert Jahren, dass das lateinische Wort für Erzien-Educere heißt und daher kommt die Education.

01:18:28: Wir beide sprechen ja gerne auf Französisch.

01:18:30: Und Educere hat mir mein Vater beigebracht, ich bin auch ein großer Lateiner, heißt herausführen.

01:18:35: Herr Rausfindt.

01:18:37: Ich

01:18:38: möchte uns einladen jetzt am Finale der ersten Sendung herausgeführt zu werden.

01:18:42: Das ist die Bedeutung von Erziehungen im Lateinischen Aus einer Bequemlichkeit, wir haben vorhin darüber auch bewahrt gesprochen, nur nicht aus einer Bequaligkeit und aus einer Routiniertheit die nicht dem Wachstum zuträglich ist.

01:18:53: Ich wiederhole, Routinetheit ist nicht dem wachstums als Kind, Gottes Obst oder Juni zutränglich!

01:19:01: Wir müssen uns jeweils fragen wie erziehe ich mich?

01:19:04: Auch im deutschlandsehntes Wortspiel Wie ziehe ich mir heraus?

01:19:08: Wie ziehst du dich raus?

01:19:09: Aus einer bequemlichkeit und der Routinertheit die du dir angeeignet hast, sei es um privaten, sei das um geschäftlichen.

01:19:16: Die aber nicht deinem wirklichen Wesen als Kind Gottes zuträglich förderlich ist.

01:19:21: Das ist das Gereime, so nimmst du unsere Sendung?

01:19:23: Erster Teilleutnant von Hanukkah!

01:19:25: Geh heraus, weihe dich neu in das Licht Gottes, dass er jeden Tag neu brennen muss... ...in Dir und erziehe Dich, Eduzere für Dich heraus!

01:19:35: Erziehe, ziehe DICH heraus!

01:19:38: aus Mustern, die deinem Wachstum und deiner Größe als Mensch nicht mehr zähnlich sind.

01:19:45: Genau!

01:19:46: Und falls sich jemand wundert, warum ich hier so den Kopf schüttel, du hast mich jetzt natürlich genau an der Stelle erwischt was vor dem offiziellen

01:19:54: Teil war, habe ich

01:19:56: jetzt verstanden?

01:19:57: Ich

01:20:00: danke dir erst mal dafür.

01:20:04: Das Thema, ich befrage mich auch.

01:20:05: Ich habe von Dr.

01:20:06: Angela vorhin auch gesagt, ich befrage mich jeden Tag mit meiner Frau und ohne meine Frau was muss sich morgen ändern?

01:20:12: Was muss sich am laufenden Tages ändern jetzt um bei sich um zwanzig Uhr deutsche Zeit?

01:20:17: Was muß ich jetzt ändern, was ich um einundzwanzig oder um zwanzig Uhr noch nicht war und noch nicht gelebt haben das ist eduzere Herr rausführen erziehen ich ziehe mich heraus aus etwas Bequem.

01:20:31: Das ist das Licht, dass ihn mir neu brennen will und in jedem Grund!

01:20:34: Und ich gebe dir jetzt noch wie ich das jetzt verbalisiert habe... Ich habe gesagt, also in der Wiedereinweihung man bekommt ja was?

01:20:42: Es wird wieder etwas, es wird etwas wiederhergestellt, was früher war ne?

01:20:46: Und wenn ich jetzt dieses Erziehen, also dass ich ein Licht werden soll dann lebe ich und geben is Leben.

01:20:54: Sonst dichtest du immer heute hab' ich gedichtet.

01:20:59: Sagt den Satz doch mal, weil er so brillant ist, Angela.

01:21:01: Geben

01:21:01: ist Leben!

01:21:02: Dass

01:21:04: es zum Bekommen kommt, das geben dazu und führt ins Leben.

01:21:09: Ausgezeichnet?

01:21:10: Finde

01:21:10: ich wirklich, finde ich selber wirklich begrüffend.

01:21:14: Wir haben heute Abend, ich liebe Französische und das habe ich von meinem Vater gehört.

01:21:17: Wir hatten heute Abend was damals die französisch-englische Koalition war gegen Russland.

01:21:21: Wir hätten heute Abend wieder eine Entente cordiale.

01:21:24: Entente Cordiale ist ein herzliches Übergang.

01:21:30: So entente cordial oder noch eine Tätartät so ein weißt

01:21:33: du?

01:21:33: Tätertät

01:21:35: zwischen uns beiden so eine geistige Befruchtung.

01:21:38: Und ich bin sehr dankbar für.

01:21:39: wir werden noch einen zweiten Termin finden wahrscheinlich nochmal nächste Woche weiter sobald du Zeit hast.

01:21:42: Mindestens eine Sendung steht noch an, weil wir ja noch nicht fertig sind.

01:21:45: Wir wollen ja noch über die Gebete und die Liturgie des Festes sprechen.

01:21:49: Angela wird auf Hebräisch brillant recitieren!

01:21:52: Die Gesänge des Tannuka-Feste sich würde auch noch ein Lied singen... ...die tiefe Spiritualität der Liturgien mit ihnen besprechen.

01:21:58: Das wollen wir noch klären.

01:21:59: Wir werden auch über die Symbolik der Zahl acht sprechen, über die Zahl fünfundzwanzig.

01:22:03: Das haben wir doch für Sie vor etwas.

01:22:04: Mindestens einer Sendung stehen noch andere darüber, wenn wir uns einigen angeln.

01:22:08: Ich grüße... Alle ganz herzlich aus Deutschland, von meinen Freunden aus Israel möchte ich auch ganz herzlich grüßen.

01:22:13: Menschen kennen ja viele Freunde aus meiner Gruppe.

01:22:16: Ich grüße alle die mich kennen und wer Lust hat mit meiner Grupe zusammenzuarbeiten, der Angela und ich und meine Frau arbeiten kann sich über Wurzeln beziehungsweise über...ich kann im Wurzel grad nennen, zero-null vier neun eins sieben sechs neun sechsechs sieben sieben neun elf.

01:22:30: das meine Wurze.

01:22:31: nur finden Sie aber alles unter tinywurz.de und jubelabide können Sie gerne Mitglied werden Und Sie können mich auch jederzeit einfach über WhatsApp oder E-Mail www.juvalapidehgmail.com, Kontaktin und Fragen zu stellen.

01:22:42: natürlich auch Dr.

01:22:43: Angela ist ja auch bereit.

01:22:45: Sie finden sie in meiner Gruppe wenn und ihr habt auch ihre E-Mail.

01:22:47: das können sie alles über meine Gruppe bekommen.

01:22:49: ich lade sie ein dann werden sie die Größe dieser Angela noch viel stärker erleben Wenn wir sie im täglichen Drapur erleben.

01:22:59: Du bist der Spiritusrektor

01:23:01: Richtig aber ich sage dir weißt du jeder Rektor lebt hier von seinen Schönen Und die Schüler leben vom Rektors.

01:23:06: Ich brauche dich, weißt du?

01:23:08: Ich bin zwar der Hirte meiner Schafe.

01:23:09: Aber wenn ich keine Schafe habe, wen soll ich dann bilden?

01:23:12: Ich braue ja meine Schafe!

01:23:14: Ich lebe von meinen Schafen und du lebst vom Hirten.

01:23:17: Und das ist eine furchtbare Zusammenarbeit sehr, sehr schön.

01:23:20: Ganz lieben Dank an alle.

01:23:21: heute Nacht kommt die Sendung in YouTube.

01:23:23: Ich freue mich sehr Dr.

01:23:24: Angela und ich setze das Foto mindestens noch eine Sendung vor und ich grüße sie und gebe die Botschaft machen Sie Kanuka mit sich selbst.

01:23:32: Sie können Jesus nicht näher kommen, als wenn sie das was Jesus ihr Schuhe so wichtig war unter anderem jetzt Hanukkah im Januar zu zelebrieren.

01:23:41: Jesus war Hanuka ganz wichtig sowie jedes jüdische Fest aber jetzt stecken wir in Hanukka und in keinem anderen fest und werden sich selbst zu einem Chanooka-Leuchter des Entzündens des Lichtes in ihrer jeweiligen Umgebung.

01:23:55: Shalom nach Erfurthor ist ganz

01:24:00: ober.