Der "keifende" Hohepriester Kajaphas und der Jude Jesus Jehoschua im heftigen Widerstreit !!

00:00:00: Liebe Freunde und Freundinnen des jüdischen stofflichen Dialogs, ich bin wieder nicht zu bremsen.

00:00:08: Ich habe heute unsere.

00:00:10: was haben wir heute im siebter?

00:00:11: Genau, der siebte Februar zwanzundzwanzig.

00:00:14: Ich hab heute Daniela Büscher eine ganz große gebildete Dame im jüdisch- christenialen Dialog einen begeistern dürfen für ein Gespräch das wir führen wollen.

00:00:28: Wir wollen uns über ein wichtiges Leben unterhalten über die Spannungen der Juden untereinander im ersten Jahrhundert in Palästina, sprich im damaligen noch nicht so bezeichnen.

00:00:38: Aber später zu bezeichnenden Palästeiner Gala an Judea, Samarien, Galilea.

00:00:44: und ich will mit Daniela Bücher Ihnen präsentieren.

00:00:49: Welche Konflikte welche Spannung gab es im YouTube seiner Zeit?

00:00:53: Weil ich merke das Thema ist immer wieder aktuell dreht dann mich immer wieder Menschen heran und frage, wie war denn die Zeit damals ganz uns etwas dazu sagen?

00:01:06: Und ich möchte heute sprechen über die großen Spannungen, die es gab zwischen dem hohe Priester Kayafas.

00:01:11: Es gab damals einen hohen Priester Kajafas.

00:01:13: Das war der Repräsentant der Saluzia Kayafaz, er ist wirklich Josef Ben-Kayafas.

00:01:19: Joseph Ben-Kayfa War ein jüdischer Name.

00:01:23: Ich will ihn in seine Persönlichkeit vorstellen weil Unabhängig davon, dass wir uns zur Osterzeit, zur Passgerzeit nähern.

00:01:30: Mit Daniela Bücher darüber sprechen was bewegt diesen Mann?

00:01:33: Warum gab es für eine enorme Spannung zwischen ihn den Sadozean, den Repräsentanten des Tempelkultes und Jesus Joschur von Nazareth?

00:01:44: Und bevor wir ein Rollenspiel inszenieren das wollte ich einfach mal mit Daniela die so eine klare norddeutsche Denkerin ist Ich kenne dann jeder schon.

00:01:55: Wie lange kennen wir uns?

00:01:56: Drei Jahre, vier Jahre?

00:01:58: Ja drei, dreieinhalb

00:02:00: von halb Jahren.

00:02:01: Manchmal kommt es mir vor wie dreißig Jahre.

00:02:05: Einfach bitten mit mir mal in etwas lebhaftes zu gehen in ein Dialog, einen fingierten, fiktiven Dialog zwischen ihr, nämlich in der Rolle des Kajafas und des Hohlpräges oder der gesamten Tempelkuge, der würdevollen Mitarbeiter des Tempels.

00:02:23: Wir dachten, es ist nicht als Anmaßung, die Jesus Joshua von Nazareth übernehmen möchte, spielen möchte, übernehmen möchten.

00:02:30: Und zuvor möchte ich dich fragen Daniela Das Thema ist so gigantisch und darum habe ich vorgestanden das wir heute etwas inszenieren.

00:02:38: Dazu ist so viel zu sagen weil Es eine enorm angespannte Zeit war.

00:02:43: Ich möchte Sie Unter anderem im Vergleich mit unserer heutigen Zeit Hamas, Siebtau, Proba und die Spannungen zwischen Israel und seinem Feind von Israel in der Welt.

00:02:52: Leider gab es immer wieder eine Geschichte des Juniums große Anfeindungen und große Spannung.

00:02:55: Das ist immer ein Thema.

00:02:57: Wir Juden sind nicht so heilig wie wir gern wären.

00:02:59: Die Christen waren noch viel unheiliger Aber wir Juden waren leider nicht immer heilige.

00:03:05: muss ich ganz offen sagen bin ich sehr gut ausgeregt in der Geschichte der Bibel Und die Beziehungen zwischen Jesus und den Pharisäern, bei Jesus und dem Sadduzirn war äußerst belastet.

00:03:16: Aufgrund einer völlig unterschiedlichen Weltanschauung wie darin gibt es hier, dass die Sadduzer in Tempel arbeiteten ein Kult nachgingen jeden Tag die strengen herlachischen Sprüchte, die Torer mäßigen Vorschriften einhielten Und die Menschlichkeit zu Gott kommen ließen.

00:03:35: Jesus, das Gegenteil, Rabbi Jesus Joshua, Gottes meiner Löser, legte großen Wert darauf, die Menschlichkeit in den Vordergrund zu stellen.

00:03:42: Stichwort Markus XII, dass doppel geboter Liebe, liebe Dein Gott mit ganzem Herzen, mit ganzer Kraft und mit ganz der Seele und auf gut vor deuter Lungen um sechs vier bis zehn und a. wer after lerecha kamoche?

00:03:53: Wer afterlerecha kamoche?

00:03:54: Lieber Dein Nächster, ich selbst, Gebedeckung des Neunzehachzehn Das sind völlig verschiedene Welten.

00:03:59: Einerseits der Klerus, würde man heute sagen.

00:04:00: Päpslich gesprochen und der Tod ist gesprochen.

00:04:02: Der Kleruss in Rom, der nur auf dem Buch stammend pocht.

00:04:05: Es muss das eingehalten werden.

00:04:06: Nichts anderes muss an, es muss berücksichtigt werden.

00:04:10: Und andererseits Jesus Joshua von Nazareth, da habe ich ein Watterprediger, ein gebildeter, klarer Phaesäher, ein Freidenker Phaessäers nichts Schmutziges.

00:04:19: Korrekturbedürftig!

00:04:19: Ein freier Denker, ein der Tora verpflichtete aber insbesondere ihren Geist verpflichteter Jude.

00:04:26: Der Groß des Ansehens im Volk genießt... im Gegensatz zu den Sadozäern, die überhaupt keinen Ansehen voll genießen.

00:04:31: Weil sie wirklich widerliche Saboteure sind einer liebevollen Begegnung mit dem Vollgrund Kollaborateur.

00:04:39: Ich nenn Sie Saboteüre weil Sie das heute gar nicht ernst nehmen und gar nichts mit Ihrem U-Korpel hin wollen.

00:04:44: Und Kollaboraturen mit der römischen Besatzung, sprich mit Montius Pilatus, dem Perfektion in Jerusalem, der im Krittorium sitzt und das Land aussaugt.

00:04:54: Darüber wollen wir heute Abend sprechen.

00:04:58: In ein Rollenspiel, das wir beide gründlich vorbereitet haben.

00:05:00: Wobei auch sehr viel Raum für Spontanität sein wird um die Standpunkte darzulegen.

00:05:04: Frage an dich Daniela unter Bezugnahme auf Pinchas Lapitis und Bücher du ja schon fast auswendig kannst Was bedeutet es für Dich als Christin?

00:05:13: Die sich zunehmend dem Judentum öffnet, die einfach eine Faszination im Juden gefunden hat?

00:05:17: Ich erinnere mich dass wir Dich nicht vergessen möchte ich allen erzählen Du warst vom zweiten Oktober bis sechsten Oktober bei uns in Israel.

00:05:46: Ja, ich habe dann jeder eingeladen mit uns zu verbringen.

00:05:48: Es waren sehr schöne Tage ganz intensiv.

00:05:52: Intensiv gestaltete Tage, ich habe dich rassidischen Menschen vorgestellt und dann haben wir einen großen Ausdruck gemacht in den Golanhöhen über denen du ja geschrieben hast.

00:05:59: Daniela ist eine hervorragende Denkerin und Schreiberin.

00:06:01: wenn sie den Bericht von Daniela haben wollen über unsere Reise, Daniela Ich meine Frauen ein lieber Taxifahrer Dann schreiben Sie mir selbst ein brillantchen berichtgeschrieben über.

00:06:10: und das war genau am... was waren es?

00:06:12: Am fünften oder am sechsten?

00:06:13: Das war am Fünften steht hier bei einer Frau auf der Internetseite.

00:06:17: da ist der Bericht ja drauf.

00:06:21: Im Oktober haben wir noch einen riesigen Ausflug gemacht, aber ja dann können wir es sehen beim Kriegsausbruch.

00:06:25: Und ich danke euch, dass ich den Impuls hatte, den Drang hatte mit einem fantastischen Freund diesen Ausflugs zu machen und wir haben ein fantastisches Gesehenen.

00:06:38: Wir haben den Krieg angeschaut von unzeilsechzig, dreiundsiebzig wo zum Daniela ist entflammt Feuer und Flamme Für das Land und diesen Bericht, den sie dann geschrieben hat.

00:06:47: auf meine Betre hin kann ich ihn gerne zu diensten stellen.

00:06:49: Ich leite eine große WhatsApp-Probe.

00:06:50: Sie ist darin einer der glühendsten Mitarbeiterinnen Und es verbindet uns sehr.

00:06:55: Daniela wie geht es dir beschreiben?

00:06:56: bisschen für unsere Leute?

00:06:59: Du warst eine stramme Lutteranerin sehr autodoxluteranisch Und hast gemerkt dass dich das nicht mehr befriedigt, dass du so nicht weitergeben kannst wenn du Labide gelesen hast Und genau.

00:07:10: Dann hat Peter dein Leben durcheinander geförbelt, denn ihr genutzt ihn mit einer neuen Wurzgeheiber.

00:07:17: Mit den Wurzeln, die ich immer tiefer und immer mehr entdecken kann geht es mir einfach tausendmal besser.

00:07:25: Es ist kein Vergleich mehr weil diese Starheit, die wir ja eben dann bei Kayafas auch sehen mit der orthodoxen Praxis im Tempel.

00:07:36: so habe ich mich in dem Sinne im Nachgang auch gefühlt seitdem ich freier geworden bin durch das die jüdischen Wurzeln halt eben wirklich den Blick zu weiten, den Geist in all dem spüren und entdecken zu dürfen.

00:07:50: Das ist eben wirklich Gott dem Schöpfer von uns allen um eine Beziehung zueinander geht zum Menschen unzu ihm.

00:07:58: und dann eben wirklich in der Freiheit der Liebe die Gestaltung überhaupt erst mal zu ermöglichen zu einem menschlichen Miteinander und einer Achtung und Schöpfung vorm SchöPfer aber eben auch vor seinen Geschöpfen einer starren Formel und Floskel zu tun, ist etwas grandioses Schönes was ich da wirklich neu entdecken durfte.

00:08:23: Tatsächlich natürlich auch das was ganz besonders ist durch die Sprache der Bibel.

00:08:28: Die wo eingeengt ist, wo ich eine Verfechterin des Wortes war.

00:08:33: so steht es in der Bibelt und genauso ist es und nie wirklich drüber nachgedacht habe wie du es so oft eben auch erwähnst Die Bibel ist nicht auf Deutsch geschrieben.

00:08:42: Sie ist auch nicht in Englisch geschrieben, sondern eben wirklich in der Sprache die eine so solche Faszination und Tiefe hat, die man kaum erahnen kann wenn man sich nicht die Mühe macht sich damit ein bisschen zu beschäftigen.

00:08:55: oder auch ja sie hat dann eine Sockwirkung immer weiter davon erfasst zu werden.

00:09:00: und das hat mit der Schöpferkraft dieser Sprache zu tun und erst recht mit der schöpfer Kraft eben des lebendigen Gottes Wesen an sich und dir.

00:09:11: das Volk Israel, das Land Israeles ist nicht so auseinander zu dividieren mehr.

00:09:16: Und für mich ist es auch wirklich so seitdem ihr wieder eingepflanzt seid, ist die Kraft Gottes durch euch Juden und Israelis und durch das Land was ich schon, ja Baroch Hashem elfmal inzwischen erleben durfte.

00:09:35: Das ist meine Bindung!

00:09:41: Was hat sich geändert in der Wahrnehmung der jüdischen Welt Jesu?

00:10:00: wie du sie nicht verstanden hast, als noch eine strahliche Reihe.

00:10:03: Also das ist ja kaum in ein zwei Sätze zu passen weil das so fundamental verändert ist.

00:10:11: es ist wirklich von meiner Erinnerung her so Jesus der Jude auf dem Buch, auf Papier.

00:10:20: Aber dass jüdisch sein wirklich das Leben hat für mich als Lotharaner gar nicht Platz gehabt weil auch tatsächlich die Juden sind schuld Am Tod Jesu war eine grundlegende Wahrheit in mir, das Jüdische abzulehnen.

00:10:38: Das jüdische, weil sie den Messias des jüdischen Volkes eben des Gesandten, der den gesamten Gottes abgelehnt haben.

00:10:46: also das ist wirklich dieser antisemitische Grundhaltung als die mir bewusst wurde War dass ein Erschüttern bis ins Mark und bis in die unterirdischen Tiefen.

00:10:57: Und das ist etwas was wo ich jetzt immer nur kann.

00:11:01: Wie kann man so boniert sein, auch mit meinen vierzig Jahren wo ich dann angefangen bin sozusagen oder ein bisschen eher schon das wirklich zu hinterfragen?

00:11:10: Ja dass das so einen in Beschlag genommen hat und davon wie gesagt gefangen war überhaupt gar nicht zu realisieren wenn Jesus Jude war was heißt das überhaupt?

00:11:25: und sich überhaupt mit dem Judentum an sich mal zu beschäftigen kam nicht vor, weil wie dein Vater es so unfassbar bestens beschreibt der christliche Triumphalismus.

00:11:38: Obwohl man sich ja demütig erachtete wohnte in einem und thronte über einem ohne Ende und ließ gar nicht zu wirklich die Scheuklappen mal aufzumachen und zu sagen was heißt das überhaupt?

00:11:49: Jesus ist Jude!

00:11:50: Und wie gesagt, das ist fundamental etwas anderes jetzt.

00:11:54: Aber

00:11:54: du deutscher Sprache zeigt mir deine beiden Fantastische Bücher, die dein Leben sehr verändert haben.

00:12:01: Zu dem Thema heute habe ich natürlich dieses noch mal rausgeholt.

00:12:05: Wer war Schuld?

00:12:06: Ich glaube, ich hab den Spiegel nicht rausgenommen.

00:12:08: Perfekt, perfekte Sicht!

00:12:10: Ja okay wer war Schuld an Jesu Tod?

00:12:13: Wo dein Vater es genau auseinander klamüsert auf so schönem alten Deutsch, dass nach rein jüdischen Wissensstand wo schon eine jüdische Gerichtsbarkeit im Jahre dreißig ganz klar fest stand.

00:12:28: Es gar nicht möglich sein kann.

00:12:30: das ist so etwas ähnliches wie ein Gerichtsverfahren gegeben hat.

00:12:35: führt er wunderbar hier aus in dem Buch und es ist ja nicht nur in diesem schönen Alten, was man noch ergattern kann.

00:12:42: Sondern das ist ja in dem neuen, was du rausgegeben hast auch mit enthalten so dass man in diesen Büchern die vielen Erkenntnisse entdecken kann wenn man sich denn im Herzen wassnet?

00:12:56: Das ist

00:12:57: etwas, was ich unbedingt wiederholen möchte bevor wir gleich einsteigen.

00:13:01: Wenn man die Welt Jesu, liebe Hörerinnen und Freunden von Juba und Daniela Bücher im YouTube-Kanal verstehen will.

00:13:10: Das ist ja mein Anliegen.

00:13:11: Das habe ich von meinen Eltern übernommen.

00:13:12: Und das ist das große, große Thema meines Werbens meiner Frau muss man die jüdische Welt verstehen.

00:13:20: Man muss das jüdisch zusammenleben der Menschen in Palästina verstehen.

00:13:31: Kontext, der tatsächlich intensiv zusammenhängt verstehen.

00:13:36: Das heißt natürlich gab es Konflikte.

00:13:37: aber wenn ein Christ, der noch wie du fest im Kapitalismus oder im Kapitulismus steckt aus Außenseiter ohne Bräschkenntnisse und jüdische Kenntnisse in das Neute Instrument der Evangelien liest, was ich ja mache, aber immer auf der Bräche natürlich... Interpretiert er es nicht richtig, weil er das als Außenstehender betrachtet.

00:13:56: Der Christlich sozialisiert ist aber nicht in der jüdischen Welt Jesu mit jüdischem Kenntnis und Aufgewachsensten.

00:14:01: Und unsere heutige Sendung will wirklich dazu dienen Ressentiments abzubangen und natürlich zu betonen dass ein Konflikt war, ein existenzieller Konflikter auch dazuforderte, entschied, Jesus Joshua an Konzus Pilatus auszulehvern.

00:14:15: Weil dieser Mann eine Gefahr für das Jugend um seiner Zeit wurde in der Jahrzehnte und dreißig Jahre.

00:14:20: Aber... Und das müssen liebe Freunde und Freundinnen von Daniela und Juwel bedeutig betonen ist ein inner jüdischer Konflikt und nicht ein christlich-jüdischer konflikt.

00:14:28: Daniela das vergessen, dein Vater im Himmel ist und andere Menschen die schon wegen der Ewigkeit sind.

00:14:32: Christlicherseits vergessen das immer wieder.

00:14:35: Vergessen das und verleuten es.

00:14:37: Welche Konflikte auch immer sich in den Evangelien Manifestieren.

00:14:41: Es waren primär inner- jüdische Konflikte.

00:14:45: Genau.

00:14:46: Kein Jahr war es, den wir gleich inszenen werden in deiner Gestalt und Jesus.

00:14:49: ich waren zwei Juden.

00:14:50: Zwei gestrame Juden im Judentum seiner Zeit lebten.

00:14:53: eine repräsentiert eine starre Umrichtheit der andere Ich repräsentiere ein flexibles sich erneuerndes spirituelles Juden.

00:15:01: aber beide sind für Juden Und erkennen uns nicht das Judenturm ab sondern ringen als typische Juden.

00:15:07: Wo mein typisch physisches Thema nämlich, wie kommen wir zu Gott?

00:15:11: Und wie können wir die Tora am besten verstehen.

00:15:14: Du als Kairafesbehauptest nein es muss nur nach Law & Order gehen.

00:15:17: Law and Order strenge Disziplin, strengen Verwahrung dessen was wir gelernt haben.

00:15:22: Du as Kairaves akzeptierst die schriftliche Tora nur in Gestalt der fünf Büchermose.

00:15:26: Du denkst nicht an die Propheten oder an die Weißheitsliteratur.

00:15:29: du denkst nie an Geist und Liebe und Menschlichkeit.

00:15:31: das interessiert dich überhaupt nicht als hohe Priester.

00:15:34: Und ich, Jesus bin die Antidote.

00:15:36: Ich liebe das Leben und die Weisheit des Judentubs.

00:15:41: Dennoch sind wir beide in Judentum fest beheimatet.

00:15:45: Jeder ist Jude!

00:15:46: Und Christi dieses Limein einspringen wie in einem Planschbecken, denken naja wir kennen uns da aus, wir schwimmen jetzt einfach mal mit.

00:15:51: Das ist nicht richtig, das ist nicht redlich sagt Professor Billius.

00:15:57: Du kannst nichts der Anmaßen im Zuge der Entgegnung zwischen Jugend und Christen im Laufe der zweitausenden Jahre, um zu wissen was du in Wirklichkeit nicht weißt.

00:16:06: Und das ist heute die Tragödie des Christens.

00:16:08: Das Christum steht ja vor einem Zerfall ohnegleichen.

00:16:11: Die Kirchen auswitzburg auch bei dir in Hüllehorst noch in Bad Reichenhal bei deiner Familie sind alarmierend.

00:16:16: Ja!

00:16:16: Die Kirche mit immer Lehrer in Spamien, in Mexiko wo du Familie hast, wo du hinfliegen bist genauso wie in Bad reichenhal.

00:16:23: Menschen sich ganz offen gesprungen Christen bitter enttäuscht.

00:16:28: die Unglaubwürdigkeit der Glaubensinstitutionenkirche.

00:16:32: Über die Unglaubwürdigkeit der GLaubensinstitutionskirchen, das frustriert viele Menschen in der Kirche sehr und das wollen wir zum Anlass nehmen um über die Zeit nachzudenken.

00:16:49: sie einladen christliche Zuschauer Handchristen Wurzelchrist wie du zu verstehen.

00:16:56: was bewegt diesen Mann?

00:16:57: Natürlich sind es schwere Konflikte, aber wenn Sie sich hier Seier nehmen, Hosea, Ammus alle großen Propheten Israels die sie ja auch nicht kennen.

00:17:05: Es gab immer innerhüdische Spanien und heute in Israel leider sogar noch während der jetzigen Katastrophe, die schon vier Monate dauert in der Maastricht in Gaza schreibt gibt das auch innerhühnliche Konflikte?

00:17:15: Partei A kann Partei B nicht ausstehen und weiß ich... Linke Juden mögen, rechte Juden nicht.

00:17:21: Gott sei Dank ist es nicht mehr so scharf wie vor dem siebten Oktober noch bei uns warst.

00:17:24: aber Spannung gibt es jüdischerseits immer weil wir ein Volk sind ein kleines Volk und das in sich viele Gedanken viele geistige Strömungen ausdrückt.

00:17:35: Wir kennen den berühmten jüdischen Witz wo drei Judens sind sind fünf Meinungen und nicht zu sagen zig Meinungen.

00:17:43: Ein bekanntes Aktion eine bekannte unwiderlegliche Tatsache.

00:17:47: und dennoch Kann ich dir sagen, ist es ganz wichtig dass Christen die Gnade haben über das Judentum ihren Heiland Jesus hier und schon gefunden zu haben.

00:17:56: Einfach einen großen Dank aussprechen an Das Judentom des ersten Jahrhunderts, der erste über das Jutem des ersten Jahreshundert.

00:18:03: mit all seinen Stannungen konnte Jesus der Heiland ins Leben kommen seine Lehre verkünden Und zum Schluss eine Passion durchleiten am Kreuz im Golgothal Stern.

00:18:16: Ohne das Judentum mit seiner Friktion, mit allen seinen wirklich spannenden und auch unabhängigen Momenten die Leute haben darstellen werden.

00:18:22: Wäre Jesus nicht entstanden?

00:18:24: Ich will jetzt ganz deutlich sagen als Ihr Fachmann, Jesus Joshua den ich sehr schätze, ich bin kein Christ, ich bleibe Jude und du bleibst eine Übergangskristin, die sich immer mehr dem Juden mehrt.

00:18:34: Ohne dass Judenturm derzeit dreißig bis dreiunddreißig und von mir... Sie wollen ja von der Zeit Jesu und der Zeit der Geburt Jesu vom Jahre sieben an von Jahre sieben an, ohne die gründlichen Kenntnisse des Judentums und ohne die florierende Erfahrung des Judendums in der Zeit Jesu wäre Jesus nicht entstanden.

00:18:54: Jesus als große Gestalt des Judenums Sie nennen ihn mit sehr Sikristnischen Geschwister Brüder und Schwestern weltweit in YouTube schauen.

00:19:02: Ohne das Judentum mit seinen Spannungen, mit seinen Kontroversen Wer Jesus nicht entstand, er ist ein Produkt seiner Zeit.

00:19:10: Er ist ein produkt der geistigen Spannungen seinerzeit und seine Größe gewinnt deshalb so viel an Gewicht weil er in den Spannung seinerzeit hinein prädigt und hinein lehrt.

00:19:21: Das heißt wenn sie Jesus wirklich lieben müssen Sie auch die Menschen seinerzeit lieben.

00:19:25: ich sage es in ganz klarem Hochdeutsch wer Jesus wirklich Liebt ohne die Juden seinerzeit zu lieben mit denen der Durchschnittskontakt hatte zum Beispiel Kajafas Und die übrigen Sadducea das war der Name der Priesterkastik Wenn er diese Juden hasst, weil sie mit jemandem konflikt haben, hast der auch Jesus von Nazareth.

00:19:41: Zeige ich Ihnen einen ganz klaren Hochdeutsch als überzeugter Professor.

00:19:45: Wer Jesus Christus, Jesus den Christus wirklich liebt, vermeint und berautet ihn zu lieben muss auch das Umfeld um die Spannungen und die Intrigen seiner Zeit lieben, weil Sie dazu beitragen, dass die Gestalt Jesu entsteht.

00:19:58: Beispiel wenn sie eine Suppe, wenn Daniela Büscher eine Suppekorkt dann ist das Kompositum suppel sich zusammensetzen aus allen Tallen, die in die Suppe reinkommen.

00:20:07: Und selbst wenn du ein kleines Gewürz hast, das du nicht vermagst, es gehört in die Supe und reichert die Suppei an und gibt dem gesamten Erleben einen besonderen Geschmack.

00:20:15: Man kann es von mir so etwas überdecken mit einem Gewürzt, dass du lieber hast.

00:20:19: aber auch dieses Gewürze, was nicht dein Lieblingsgewürz ist, gibt der ganzen Suppe weil das Gewürzen ja auf geht und sich darin auffüllt Die Note, die diese Suppe einzigartig macht.

00:20:29: Du kannst nicht eine Suppe nehmen mit siebzen Gewürzen und siebzehn verschiedenen Soßen, Flüssigkeiten.

00:20:34: Und sagen dann die Hälfte schmeiß ich einfach raus?

00:20:36: Da bleibt ja gar nichts mehr übrig!

00:20:38: Dann bleibt ja die Suppe so wie du sie krehst, einfach nicht übrig!

00:20:41: Wenn du an allem etwas zu bemängeln hast, zum Bemageln, das bleibt hier gar nix mehr übrig.

00:20:45: Das ist eben, wenn du da akzeptierst dieses Gericht aus Bad Reichenhal oder weiß ich aus Israel in meiner Heimat, so wie es reserviert wird und sagst, oh das könnte mir vielleicht etwas verändern, weiß ich noch etwas dazu.

00:20:54: Aber zudem musst du würdigen was der Koch dir präsentiert Und hast du das Gericht nicht in seiner Schönheit wahrgenommen und gewürdigt?

00:21:01: Und so auch das Neutestament.

00:21:03: Ich war keine Konflikte, ich bin selbst Juni, ich lebe in Deutschland oder in Israel mit meiner Frau zwischen meinen Ländern.

00:21:10: Aber ich weiß dass die Konfliktkultur Daniela zu uns Juden gehört Ein Unverzichtbarer Bestandteil ist.

00:21:20: Alle Propheten, sogar Moselie mit zur Zeit, die wir in der Robi lesen, hat den Wahnsinnigen Antwort zeigen.

00:21:26: Wahnsinnige Konflikte mit den Juden, die sogar dazu führen, dass sie ihn tötend steiligen wollten!

00:21:32: Ich kenne keine einzige jüdische Gestalt in der Geschichte des alten, sogenannten Altenestaments bis Erstens, aber wenn es zu drüber ist heißt... ...in der ein Mann eine Führungsbesönlichkeit nicht mit Konflikten darstand, sondern nicht einen einzigen

00:21:44: Daniela.".

00:21:45: Warum sollte es bei Jesus anders sein?

00:21:46: Warum soll es bei Rabbi Jesus, den ich sehr liebe.

00:21:48: Sie wissen das aus meinen tausenden YouTube-Sendern.

00:21:51: Ich liebe Jesus ohne Christere!

00:21:53: Liebe Jesus aber nicht Christus.

00:21:54: Liebe Jesus oder nicht Christos.

00:21:56: Ich liebe Jesus, aber auch Ammus alle großen Gestalten des Judenups und ich weiß dass sie all Produkt heftigste Auseinandersetzungen und heftigster Beschimpfung waren und gerade dadurch dann jeder groß und mächtig war.

00:22:11: Und sie einladen auch die Gestalt des Kajafas, die sehr umstrecken und unpopulär war zu würdigen.

00:22:16: Weil er sich an ihr profilieren konnte Jesus über die Spannung der mit dieser Christakaste hatte, die er dadurch mochte weil es so jetzt konservativ waren und ihn ja nur beseitigen wollten, weil er ein Störenfried war.

00:22:28: Jesus war aus der Sicht von Kajapas, das kann ich gleich darstellen.

00:22:31: Ein Stören Fried.

00:22:31: Er will Freiheit, er will Entwicklungsfreudigkeit Präsentiert innerhalb des Judendubs, nicht als Christ!

00:22:40: Als Jude.

00:22:41: Das macht ihn unpopulär.

00:22:44: und dennoch braucht Jesus in Anführungszeichen braucht diese Spannung weil er gerade vor dem Hintergrund dieses Konfliktherdes groß werden kann und seine Lehre präsentieren kann.

00:22:53: Gerade von der Mittergut dieser Ablehnung die erfährt mich dieser Dozier, die das gar nicht mögen diesen freien Geist und die Liebe die er ausstrahlt als Jude.

00:23:01: Nicht als Christ.

00:23:02: Christ existiert nicht zurzeit jeder.

00:23:03: Ja, gerade dadurch wird Jesus groß.

00:23:06: Sehr groß und sehr profiliert.

00:23:08: Und das würde ich heute Abend darstellen mit allen Spannungen, die dazu gönnen.

00:23:12: Darum habe ich da nie davor gestanden.

00:23:14: wir machen so ein fiktives Rollenspiel.

00:23:15: Ich will gesagt, jesus Joshua du Kayafas Wir lassen viel Theorie einfliessen, die wir kennen Du aus deinen Büchern und aus den Bücheren meines Vaters ich aus meinen vielen Kenntnissen über die Spannung der Hohe Priester mit anderen Menschen und wollen ihnen heute auch Alternativen zeigen, die so nicht punctuell stattgefunden haben aber die dennoch in unserer Fiktion, in unserer Imagination hätten stattfinden können wie die beiden sich in einem Gespräch hätten ausgetauscht wenn es dazu gekommen wäre.

00:23:41: Natürlich sind ihnen ja bekannt die verschiedenen Gespräche zwischen Kajafas in der Passion Jesu, in Lord Matthäus und Johannes ist ihnen ja bekannt dass Kajaphas ihn sehr abgelehnt hat.

00:23:53: Er wollte ihn loswerken, aber dennoch gibt es einen großen Satz in Johannes Elf.

00:23:57: In dem Kajafas berät mit seinen Mitarbeitern und Kollegen der Priester als Tempelherrn.

00:24:03: Es ist besser, dass dieser Mann stirbt, als er das ganze Gold verdient wird.

00:24:09: Ein weiser Satz, den mein Vater in den Buchtersten wieder hochgehalten hat.

00:24:12: Werbedeht sich der Enselergogen löblich erwähnt in die Johannes Elfe?

00:24:16: Kajapas bringt deutlich zum Ausdruck, dass Joschur inkrowoziert, was wir gleich darstellen werden Aber dennoch eine Größe enthält die so groß ist, dass sie das Juden um seiner Zeit gefährdet.

00:24:28: Weil natürlich des Damokles wird über allem betont, nämlich... Die Römer, die in Pontius Pilatus ihrem schlimmsten Präsentant finden, der überhaupt keine Störenfriede haben möchte.

00:24:38: Er möchte das alles strengstens nach einer billigen Anpassung und Unterwürfigkeit funktionieren.

00:24:43: Und dafür sind die Sarduzziati garantiert.

00:24:45: Es muss alles reibungslos funktionieren!

00:24:47: Es darf nicht zu einer Freiheitsbewegung kommen, es darf nicht so eine Neuerung kommen.

00:24:52: Und da sagt Herr Jaffers im Johannes-Eff leider einen sehr wichtigen Satz indem man sich mit dem Synhedrium, den obersten Rat der Juden, der aus Freisäern und Saluzären besteht, die Präsentanz der JudEN gegenüber dem Gesamtkörper der Judenen im damaligen Israel ist.

00:25:07: Wir müssen ihn leider opfern weil wir sonst gefahren laufen dass die Römer einmarschieren, invadieren in Jerusalem und in Kölner und alles vernichten.

00:25:16: ob dieses Manges der einfach so viel Zuspruch findet im Volk und die Menschen aufwiegelt gegen Rom wo er das nie getan hat.

00:25:22: aber es war die Angst.

00:25:23: Das war die Angst des Kajafers, Josef Menkajafas.

00:25:27: Dass die Menschen so hingerissen werden von ihnen und wodurch sie in der Folge nicht mehr bereit sind sich zurückzuhalten sondern ihm zu folgen und erstens Jerusalem zu sabotieren, sprich nicht mit den Prätschen zu räuchen und zweitens eine Unruhe stiften, wodurch die Römer ihrerseits sagen, das müssen wir ja sofort niederwälzen.

00:25:46: Ich wollte fragen Frühling alles was widerstand ist muss niedergedrückt werden, muss vernichtet werden.

00:25:51: Darüber wollen wir heute Abend sprechen.

00:25:53: Wir wollen die beiden zusammenbringen.

00:25:55: Ich bin Jesus, hier auf Schuhe.

00:25:56: Ich möchte Einsatzeigen und sagen immer denken Sie nicht, dass ich Senil bin.

00:25:59: Ich will Gott sei Dank nicht Senile, aber der muss ausgesprochen werden!

00:26:01: Ich möchte niemanden zum Judentumissionieren nicht das denken.

00:26:04: Die Leute, die uns neuschauen, heute die Senile im Jubel.

00:26:07: Der Mann will aus Christen Juden machen, der Mann will es überhaupt nicht.

00:26:09: Ich habe auch aus Daniela Büscher keine Herzensjudinien gemacht.

00:26:12: Und meine Frau genauso wenig... Denn jeder ist heute alles andere als eine Lotharanderin.

00:26:15: Sie hat den Lotharanismus ins Wasser gehorfen, in den Vater reingegorfen.

00:26:20: Sie will das nicht mehr aber nicht weil ich hier gesagt habe du darfst das nichts an.

00:26:22: der Gottesgeist ihr das gesagt habt und immer wieder sagt dass du mit diesem Antiodäismus, mit dieser scharfen Unkenntnis des Judentums und der jüdischen Identität Jesu nicht weiterlegen kannst.

00:26:36: Das war deine freie Entscheidung!

00:26:37: Ich missioniere niemanden.

00:26:39: Das einzige Wurzige, was ich missioniere im Sinne des Leiterungswortes Begehren ist und für mehr Verständnis für das Juden.

00:26:44: Und das ist mein Missionsauftrag.

00:26:46: Sie liebe Hörerinnen und Hörern zu motivieren, mehr zu verstehen, mehr Empathie zu haben, um Jesus wirklich kennenzulernen und wirklich zu lieben als der Mann, der er war ein Jude mit Profil in einer jüdischen Zeit.

00:27:00: nur dazu missionierig ohne dass sie deswegen gut werden.

00:27:04: Daniela bist du startklar?

00:27:05: Wir heben ab nach Mexiko und Israel!

00:27:08: Genau, genau.

00:27:08: Wir gehen hier

00:27:09: nach Israel.

00:27:10: Beginn in das Jahr XXXIII bis XXXV ist eine sehr angespannte Zeit.

00:27:13: Ich bin wie gesagt der Rabbi Jesus und habe mir vorgeschlagen dass ich das bin.

00:27:17: Und wir haben vereinbart, wir treffen uns in irgendeinem Park.

00:27:19: In einem Park weiß ich nicht damals, Sie kennen ja Johannes.

00:27:22: Sie kennen die Begegnung von Jesus und Nicodemus dem großen Pharisäern, die treffen sich hier im Park und besprechen ihre Situationen ganz heimlich.

00:27:29: müssen wir das machen weil niemand es sehen darf.

00:27:31: Es gibt sicher fast eine Blöße.

00:27:34: Wir sind, weiß ich, in Jerusalem.

00:27:35: In einem schönen Garten von mir sind die Zehmanehne.

00:27:38: Und ich habe mich eingeladen um mit mir ein Gespräch zu finden.

00:27:41: Weil ich Jesus, Rabbi Joshua, ein Geist bin der Aufmeid und der Erneuerung.

00:27:45: Ich hab keine Angst vor dir und ich habe dich eingeladet in unserem furchtlichen Szenario Mit mir mal über die Meta-Situation.

00:27:52: Das heißt über das was sich hinter Hinter der Bühne spielt, hinter den Kulissen spielt zu sprechen.

00:27:59: Gut, dann fangen wir an.

00:28:00: Ja.

00:28:03: Wir sind im Jahre dreißig bis dreiunddreißig kurz vor dem Ende.

00:28:06: Jesus, von mir ist schon zweiunddreizig nach Jerusalem.

00:28:09: Weiß ich?

00:28:10: Wir können sagen es ist die gleiche Jahreszeit Februar in den Jahren zweiunddraißig.

00:28:14: Heute war es ein milder Temperaturen hab' ich erfahren nebenbei bei der Weitwahl.

00:28:17: zwanzig Grad.

00:28:18: Zweiundzwanzig grad.

00:28:19: du bist über einen vollen Ornat.

00:28:20: Der Ruhrkriegster hast dich von mir überzeugt lassen und ich bin Jesus der Wanderprädiger mit einfachsten Sendalen und einer einfachen Kutte und wir kommen ins Gespräch.

00:28:28: Ja.

00:28:29: Lieber Kenntwas!

00:28:30: Jeho Shoah.

00:28:31: Ich frage Dich jetzt hier... erst noch unter vorgehaltener Hand sozusagen im Dunkeln, weil es mich einfach nicht loslässt was ich zu hören bekommen habe.

00:28:41: Was du für einen Tumult im Tempel ausgelöst hast mit unseren Händlern die dort saßen.

00:28:47: Es ist Usus das zum Passafest die Menschen kommen und dort ihr Vieh kaufen Und Du bist umher gelaufen da hergelaufender Wanderprediger und hast dich aufgeführt wie ein Verrückter und hast Unruhe gestift.

00:29:03: Und ich kann es überhaupt nicht begreifen, denn du weißt der heilige Tempel ist mir unterstellt.

00:29:08: Ich bin der Hochpriester dieses Jahr und ich habe für Recht und Ordnung zu sorgen.

00:29:12: Und ich möchte von dir hören bevor es an dir groß geht das alle Welt dich verklagt.

00:29:19: was hast du dabei im Sinn gehabt?

00:29:21: Wie kommst Du auf solche eine Idee?

00:29:23: Was hatte ich getrieben?

00:29:24: Du bist doch irgendwie von allen guten Geistern verlassen würde ich sagen

00:29:31: Ja!

00:29:32: Ich will dir eins sagen lieber Herr Jaffers Ich möchte dir zunächst mal danken, dass wir uns heute hier treffen im Jahrzehnte und Dreißig.

00:29:39: Ich werde nicht mehr lange leben, wenn Gott Vater beschlossen hat mit Jesus, die auch schon in die Ewigkeit gehen darf.

00:29:45: Und dennoch bin ich so dankbar, dass ich mit ihr zusammenkommen darf!

00:29:50: Weil wir darüber sprechen wollen, welches Missverständnis es zwischen uns weit gibt.

00:29:56: Ich möchte mit dir darüber sprechen.

00:29:59: Weißt du?

00:29:59: Ich bin ein Jude ganz tiefem Juden und ich bin Sohn von Josef und Maria Joseph.

00:30:06: Und weißt du, ich bin in meine Berufung hineingeboren sowie du in deine Berufung eingeboren bist.

00:30:12: Ich bin ein Jude und als Zimmermannssohn aufgewachsen im Galilier, in einem Loch namens Nazareth, Nazaret oder Bresch.

00:30:20: Weißt du?

00:30:20: Ich habe eine Berufung von Gott bekommen.

00:30:23: Wir sind beide Juden.

00:30:25: Unser Judentum hat eine Reform, eine charismatische Erneuerung gewirkt.

00:30:29: Das wird man eines Tagescharismatisch nehmen.

00:30:32: Weil ich spüre, dass unser Judentum wirklich antiquiert ist.

00:30:35: Es ist... Wir müssen zurück in die Ethik des Dekalogs, in der Ethik der Zehn Gebote, der Zehnt Wortungen und in die Äthik der Nächsten Leber aus Leviticus, Neunzehn, Achtzehn.

00:30:48: Und glaubt mir Kallafas es geht mir nicht um dich!

00:30:51: Ich will dich gar nicht vernichten, ich will das gar nicht!

00:30:53: Du willst mich vernichten?

00:30:54: Das ist die Unkonkurrenz zwischen uns beiden, die Deckungsungleichkeit.

00:30:57: Du wirst mich vernichten, ich weiß genau du wirst den Römern auslösen ausliefern, nicht weit von hier vom Parkkilometer.

00:31:04: Ich werde dieses Petirbium der Hauptsitz des politischen Beladres in die Beide ja nicht mögen und uns beide einfach nicht mögeln, strengen um wieder uns beiden loswerden.

00:31:10: Da kann es sich nicht ausstehen, da können die Juden nicht ausgehen.

00:31:13: Ja, was hat das damit zu tun?

00:31:16: Dass du den Händlern ihr Geschäft verdirbst.

00:31:19: Du weißt ganz genau dass in Leviticus es uns gesagt wird was wir zu bringen haben zum Passafest und das Volk strömt dahin um diese Ordnung einzuhalten Und du stürmst in den Tempel und peitscht sie daraus.

00:31:31: ja weil du nicht verstehen willst Weißt du du willst nicht verstehen dass ich die Tore In Gänze lese.

00:31:38: du gehörst der Gruppe an, die nur die fünf Büchermose anschaut.

00:31:41: B'Rashid Schmott war in Krabbe im überaberen WLF mit den fünf Bücher Mose.

00:31:45: Ich verstehe mehr weil ich einer Gruppe angehört habe den Perushim Genferisieren für den Procherenferisier.

00:31:49: Die ist eine große Bewegung.

00:31:51: ganz Israel.

00:31:52: Wir lesen alle Bücher der Bibel Alle Bücher des Bibels auch die Propheten.

00:31:55: Du willst nicht verstehen dass es zum Beispiel Jeremia Sieben gibt.

00:31:58: Jeremie sieben wird auch dargestellt das Jesus ein Dass Jeremien ein Konflikt hat mit dem Tempel Miss-Arrangement seiner Zeit Und er wagt auch in den Tempel Gottes zu gehen, nachzulesen, Jeremia sieben.

00:32:10: In unserer Seite ist er bekannt aus vielleicht du hast ja davon nicht Geld weil du einfach unwillig bist, du bist unfähig und unwilligt Jeremieher zu lesen.

00:32:16: um es sehr deutlich zu sagen.

00:32:17: Luca Jaffers ich lese Jeremier.

00:32:19: das ist ein heiliges Buch das in zwei Jahrhunderten in zwei Jahrhunderten kanalisiert wird, aufgehauen wird in der Heiligen Schrift der Tora.

00:32:29: Und ich weiß dass ich nicht anders kann wenn ich sehe das im Tempel, im Beta-Mikdash Missstände passieren, dass dort Geschäfte getrieben werden, aus dem Haus Gott ist eine Räuberhöhle gemacht und wir es seinerzeit sieben Jahrhunderte vor unserer Zeit Richtung Karrieres missbraucht hat.

00:32:46: Ich kann da nichts schweigen!

00:32:48: Ich kann

00:32:49: dann nicht, weil lass mich das bitte auswählen.

00:32:56: Kajafas, ich sage dir ganz offen, ich will es jetzt ganz deutlich sagen wenn du so weiter machst Wenn du so auf das Gesetz, die Tore trittst sind deine Tage auch gezählt.

00:33:07: Das sag' ich dir ganz oft!

00:33:08: Ich sage's dir in aller Härte was ich auch in Israel schon ausgesprochen habe, in den Wehrrufen, die eines Tages Matthäus über mich schreiben wird.

00:33:15: Aber wenn du weiterhin dulden wirst – das sind Tempel Gottes, denen ich mehr liebe und mehr aftere als du!

00:33:22: Händler kommen und nur um Menschen auszunutzen, ihnen Kälbchen, Toteltäubchen, Rindchen.

00:33:28: Kälbschen, Torteltäupchen, Ringchen zu verkaufen.

00:33:31: Horrentige blutzaugerische Geschäfte machen wird dieser Tempel in Gottes Augen nicht mehr gefallen finden.

00:33:38: Und ich sage dir eins im Jahre siebzig das Profil zeig ich dir den ich habe profetischer Kräfte.

00:33:43: Wird dein Tempel zugrundigen?

00:33:45: Da bin ich schon längst im Himmel bei Gott!

00:33:46: Ich werde nächstes Jahr zu Gott gehen.

00:33:49: Ich nehme die Kreuzigung auf mich, aber deine Tage sind mindestens genauso gezählt für mich auch wenn du mich überleben wirst.

00:33:55: Denn Du lässt eine katastrophale Entgleisung in deinem Tempel zu.

00:33:59: Du achtest nicht darauf dass die Menschen mit Herz ihre Opfer bringen und mit Herz ihrem Gott begegnen sondern Du willst nur ein Funktionsjudentum Dein Funktion Judentum bei dem die Menschen mechanische, mechanische Marionetten zu funktionieren haben ihre Tiere abzugeben haben und dann wieder nach Hause gehen.

00:34:18: Ohne dass sie wirklich eine Kavanah haben.

00:34:20: du weißt wie schön beide Muttersprachler herbringen.

00:34:23: Kavanahan ist die Herzensintention kufbrafen.

00:34:25: nun hey darauf legst du überhaupt keinen Wertkei auf was?

00:34:28: Und das hat zurzeit Jeremias.

00:34:29: und wenn Du ein Funken Geist hättest läsest Du heute Nacht den Profeten Jeremia.

00:34:35: der ist überliefert ja von Pyrrhus im Parlament und Du wüsst es.

00:34:37: in Kapitel Sieben unser Gott an den und in denen wir glauben, Jere mir sehr wohl recht gegeben hat.

00:34:44: Sehr wohl unterstützt hat als er prelimisierte und sagt, ihr geht raus aus diesem Haus!

00:34:48: Ihr schmutzigen Händler!

00:34:49: Ihr missbraucht das Haus Gottes!

00:34:51: Wenn du das lese, wüsstest du genau, in welchem Geist ich aufstehe, mein Lieber Goliathus?

00:34:56: Trotz alledem weißt du aber auch, was in Jemejahuben.

00:34:59: manche Sachen weiß ich sehr wohl.

00:35:01: Die dastehen dass das Haus schon einmal vernichtet wurde weil das Volk nicht das getan hat was richtig war.

00:35:10: es wurde vernichtet und sie wurden in Gefangenschaft geführt.

00:35:13: und Ich habe jetzt hier für Ordnung zu sorgen.

00:35:16: Und deswegen verbitte ich mir so etwas weil ich ansonsten Angst habe Dass die Kohorten von unserer römischen Besatzungsmacht Hier nämlich wenn Sie dein Tumulte sehen und dass dir das ganze Volk so nachrennt, weil du so besondere Sachen tust.

00:35:31: Und meinst Du würdest etwas Besseres bringen?

00:35:34: Dass uns das Haus wieder vernichtet wird, sagste es ja selber schon!

00:35:37: Das wird durch Dich vernichtet und nicht durch mich, weil Du hier solche Unruhe stiftest und nicht in dem...

00:35:46: Du willst nicht wahrhaben, dass das Volk gegen dich eingestellt ist, dass du willst das nicht wahr haben.

00:35:51: Das was ich gemacht habe neulich mit der Tempel Tempelreinigung, die später ein Evangelist Jochanan beschreiben wird in Kapitel zwei seines Evangeliums.

00:36:04: Das ist ja nur die Klima, der Höhepunkt und der Gipfelpunkt einer Unzufriedenheit, die im Volk rumohrt.

00:36:10: Du nimmst das Volk nicht wahr!

00:36:12: Du weißt nicht mehr, weil du so abgehoben bist von der Realität.

00:36:15: Du sitzt dauernd in deinem Palast, in deinen Ähneln gemächert, die Gott dir zuordnet.

00:36:19: Du weisst nicht wie das Volkt mich dir unzufriedend ist?

00:36:21: Ich komme doch aus der Basis... ich habe noch die Fischer Die Zeltmacher und die Schuster hinter mir, Fischer-Zeltmacherschuster.

00:36:29: Die sagen mir doch mach weiter Joshua!

00:36:32: Ich habe doch das Wort auf meiner Seite.

00:36:34: du bist so ein Eidler Pfau.

00:36:36: Du merkst doch gar nicht mehr welcher Geist in Judea Samarien und Galerweth Man mag dich nicht mehr, man will dich nicht.

00:36:44: Und du glaubst dass das Volk weiß was du da predigst und hört dir zu?

00:36:52: Das verstehen die, weil ich meine du weißt.

00:36:54: Ich bin ja eingesetzt worden und habe ja auch nicht wirklich das Erbe erlangt als Hoho-Priester und deswegen fehlt mir vielleicht tatsächlich die Kenntnis.

00:37:05: aber was versteht das Volk?

00:37:07: Dass das einfache Volk von

00:37:09: dir ist.

00:37:09: Das Volk versteht mein Herz und Du weißt ich bin ein sehr gebildeter Jude.

00:37:14: Ich hab zwar nicht weiß ich in den großen Schulen studiert.

00:37:17: dabei war bei Hillen Einige Semester, bevor ich dann hinaus ging um zu prädigen.

00:37:23: Ich werde ja nur drei und dreißig Jahre alt.

00:37:25: Ich habe bei Hillel, das ist der Endbegriff ein ganz großer Meister, und ich hab bei Raban Shimmon gewischt.

00:37:30: Wer ist da?

00:37:31: Gamalil, dessen Sohn ja auch berühmt war, Gamalir.

00:37:35: Ich hatte bei Hilll und Rabban Gamaliel gelernt, dass sie die Korrefen unserer Zeit... Hilal ist schon längst im Himmel, Gamalie lebt noch.

00:37:42: Der wird mich überdauern.

00:37:43: Ich habe bei Ihnen sehr wohl eine Ethik studiert die einer meiner größten Freunde Paulus Schaul später in der Postelgeschichte dokumentieren wird Nämlich eine Menschlichkeit und eine Größe Die Wegbereite des späteren Talmots werden.

00:37:57: Und ich studiere immer noch bei Schülern dieses meines Epigones, dieses Großnachbarn Gabriel und Hillel.

00:38:04: Weißt du ich bin ein Prozess der ständigen Konfrontation mit dem Volk und der ständig weiter Bildung durch die Begegnungen Und ich spüre, ich bin am Puls des Geschehens.

00:38:16: Schau mal!

00:38:17: Ich schaue mich an wie ich angezogen bin.

00:38:19: Sehr einfach!

00:38:19: Schau dich an mit deinen edlen Gewändern und deinen Ketten und deinen Ringen... ...und du brüstest dich mit dem Effort das dir natürlich kurz zuschreibt im zweiten Buch der Bibel in Exklus.

00:38:28: Aber du hast überhaupt gar keinen Bezug mehr zu Demo.

00:38:30: Du hast keine Anwetternut mehr.

00:38:33: Du bist völlig distanziert vom Volk.

00:38:35: Du brüstes dich so wie du dich darstest mit deinem Gewänder.

00:38:38: Du willst dir ein bisschen besser auszusehen?

00:38:40: Ich brauche das nicht.

00:38:41: Schaus, ich habe kein Effort.

00:38:42: Kein Tobern auf dem Kopf, den du heute Abend kriegst.

00:38:45: Ich habe kein Zepter in der Hand.

00:38:47: Ich hab keine Ringe und gar nichts.

00:38:48: Ich bin halt nackter Mann, der durch das Land läuft.

00:38:51: Aber ich habe mehr zum Spruch und du kannst dich abkundigen im Volk.

00:38:54: Du kannst dann in das Volk gehen.

00:38:56: Frag mal in den Volk, schick mal eine deiner vielen Koaninen, deine viele Lévième.

00:39:01: Geh mal mit denen in dieses Volk oder schick sie ins Volk!

00:39:03: Und Herr Kudige, von mir können Sie sich ja verkleiden auch als Fischer beziehungsweise als Zimmermann wie ich.

00:39:08: Gibt denn mal Tarnkleider?

00:39:12: Dann versuchen wir doch... Ich bin immer

00:39:13: eine Woche nach Jerusalem und frage was haltet ihr von Jeshua von Nazareth?

00:39:18: Die werden den Augen aufgehen.

00:39:19: will das Volk mich liebt und dich hasst!

00:39:22: Dann erklär du mir doch mal etwas, worüber ich die ganze Zeit schon brüte.

00:39:26: Was ich gehört habe und was du mit Lazarus gemacht hast.

00:39:29: El Azar vom Tod aufferweckt ewiges Leben.

00:39:32: wer glaubt denn heute sowas noch?

00:39:34: Und wie hast Du das überhaupt gemacht?

00:39:36: aus welcher Kraft heraus?

00:39:38: Wer bist denn du?

00:39:40: Kann

00:39:40: ich dir ja nicht danke dir sogar dass du mir die Frage stellst weil ich dir jetzt zeigen kann wie dem wirklich bin und wie überheblich du bist!

00:39:46: Du bist unabhängiglich überhebelich und ich sage es dir offen Ich möchte dich retten Und wenn es nur ein Anstoß wird in dieser Nacht heute, in der wir zusammen sind.

00:39:56: Weil ich dich retten will vor einem bitteren Untergang, deine Kaste WD untergehen das ist schon mein Gott bestoßener von mir.

00:40:02: Ich weiß die überzeugte Zeit mit Gott in einer Weisheit, Weisung neu nicht mitgezählt aber ich möchte dir dennoch die Möglichkeit der Teshuwa geben damit dein Urteil milder auswählt als es geplant ist.

00:40:10: du weißt was Teshuva ist?

00:40:11: Was ist die Umkehr?

00:40:12: Ich wünschte dir, dass du umgehst in eine Demut wie die Propheten Israel sich allen großen Tempeltdienern in der B-Geschichte unseres Volkes Anleitz legt.

00:40:21: Schau dir das durch den ersten Königern wenn du bereit bist mal über dein Prämitiven Tellerrand hinaus zu gehen.

00:40:26: Du fasst ja nur die fünf Bücher Mose an aber es ist nicht das Judentum.

00:40:29: Du vergräßt dich am Judentum, bevor ich dein Ladshaus beantworten werde.

00:40:33: Und du musst auch die anderen Bücher, die eines Tages kanonisiert werden, lesen.

00:40:38: und wenn du das erste Buch der Königin lest, du merkst immer eine Tempelkritik gab.

00:40:45: Es gab immer eine profetenseitige scharfe Tempelkritik.

00:40:50: Wenn die Propheten, dann gibt es die Prophetin z.B.

00:40:53: Leonelisch auf dich zu sprechen kommen, die immer wieder scharfe Kritik an Acha-Uniservet zum Beispiel in der Neugierhundert für unsere Zeitrechnung übten weil sie nicht zufrieden waren mit diesen Missständen und mit Okultismus und mit Heidentum an ihrem Hof.

00:41:13: Die waren nichts zufriedener mit.

00:41:16: und Heidentum und Intrigantentum, der einfach unabhängig war.

00:41:21: Und z.B.

00:41:22: Elion Elischa, die meine großen Vorbilder sind, weiß ich predige immer wieder Elionelischa.

00:41:26: wenn du in meiner Desfalt gehst und weißt das wie stark ich ... Anklang finde wirst du merken, dass Elia und Elisha in beiden Büchern der Königin große Vorbilder für mich sind.

00:41:35: Und jetzt komme ich auf deine Frage.

00:41:37: Elia hat ein totes Kind darauf erweckt und tote den Sohn eine Witwe getroffen, die Witwe von Sarepta.

00:41:44: Bist du eines Tages nachlesen?

00:41:46: Erster Könige, siebzehnt.

00:41:47: Und sein Schüler, Elisha auch ein großes Profit.

00:41:49: Mein Name hat übrigens eine ganz große Affinität mit Elisha.

00:41:53: Ich heiße Joshua und er ist Elischa.

00:41:55: Meine Eltern haben mir diesen Namen gegeben, weil sie in Affinität spüren sowohl zu Eliyahu als auch zu Elisha.

00:42:02: Elishe ist noch stärker mit meinem Namen verbunden.

00:42:07: Und dieser Elische hat in zweiter Könige IV ebenfalls ein Kind einer Jüdin erweckt.

00:42:16: Das ist das Kind der Witwe von Chunem.

00:42:18: Das heißt, ich bin in dieser Traditionen der mit Gottes Kraft sehr wohl Tote erwecken darf.

00:42:23: Ich mache es immer mit der Autorität Gottes und da ist recht!

00:42:25: Ich habe einen Jüngl von Nain erweckt.

00:42:27: Es ist auch eine Geschichte die sich im Land herumgesprochen hat ein junger der Tod war aus Nain.

00:42:31: Du weißt das ist eine Stadt in Galleria über den Himmel.

00:42:34: Und dann hab' ich ebenfalls zum Leben erweckt und ich hab' den Mutter der Maria erwecked, den Lazarus El Azar.

00:42:39: Aber wenn du dich wirklich im Volker Konitzter jawas und du musst was mal tun, ich empfehle dir das.

00:42:44: Geh mal mit Tarnkleidern, du oder deine Männer und höre dich um wie dem dicke ich es immer gemacht habe.

00:42:50: Im Gegensatz zu dir geht das mir nicht um meine Größe sondern es geht mir um die Grüße Gottes.

00:42:56: Ich sage es dir deutlich, dir geht es nur um deine Größe.

00:42:59: Wer liebt Kajafas?

00:43:01: Wer dient ihm?

00:43:02: Wie beliebt bist

00:43:04: Du?!

00:43:04: Wie ernt man mich?

00:43:05: Wie oft erwähnt man sich in Jerusalem?

00:43:07: Mir geht es nicht darum!

00:43:08: Ich predige immer die Demo und ich könnte nicht dem mit Gelsen schaubern wie ich herumlaufe.

00:43:12: Wenn mir kannst du sogar noch scharfe an meinem Körper riechen, weil ich den ganzen Tag mit scharfen zu tun habe um ein paar Schäkel zu verdienen.

00:43:19: und die Nage.

00:43:20: Mir geht es immer nur um den Vater, Avino Marcano.

00:43:23: Ich predige den Vater aber wenn mein Vater mir die Autorität gibt auch dein Vater ist übrigens Die Menschen Zu berühren Und einen Toten zum Leben zu erwecken Weil mein Vater es mir erlaubt, z.B.

00:43:34: El Azar Berühmte Brüder der Maria, dann tue ich das.

00:43:39: Aber du kannst dich bei Maria abholen!

00:43:41: Geh mal zu Maria Miriam.

00:43:42: Geht zu Marta, geht zu den beiden Frauen... Die wohnen nicht weit von dir, die wohnenden... Weiß im Esel bist du in zwei Tagen dort in Igaleia.

00:43:51: In zwei Tagen bist du dort geritten.

00:43:52: wenn du gut genug bist mal auf dem Esel zu reizen und sind beim Kamel.

00:43:56: Wenn du Maria und Marta befragst Und auch den Nazaro selbst, der ja auferweckt wurde durch mich Sie werden dir alle sagen Ich bin dich Timut und die bescheidenheit in Person

00:44:05: Und Jehochur, dann verrat mir doch mal was.

00:44:07: Ich muss dir gestehen, tue ich ungern aber ich habe das Buch der Könige aufgeschlagen und gelesen etwas eben Der ewige Was Hashem mit den Königen die ihm nicht gefallen tut und da wird mehr Angst und Wange.

00:44:24: Da hab' ich's schnell wieder zugemacht.

00:44:25: Aber wie komme ich denn zu einer Umkehr?

00:44:28: Wie komme ich Gott wieder nah?

00:44:30: in meinen tiefsten Innersten spüre ich sehr wohl ist Angst, die ich habe vor diesem Gott.

00:44:39: Der eben so streng ist und deswegen versuche ich alles in absoluter Akkuratheit zumindest im äußerlichen Dienst zu halten.

00:44:48: Ich weiß nur nicht wie geht das?

00:44:50: Wie komme ich zum der Liebe, den ich mich kenne, die

00:44:59: An den Tag legst, lieber Kajafas, ich bin kein Kajapas.

00:45:02: Das macht dich sympathisch und auch möchte ich heute an mich darüber sprechen für mich oder aus der Öffentlichkeit keine Historik, keine Frisur, keine Szenen.

00:45:12: Ich will dir sagen wenn du wirklich in die Tiefe der Bibel gehst, wenn du verstehst dass unser Gott uns liebt und unser Gott wir uns in die Tore eine Weisheit der Tober führen will dann brauchst du gar nicht mehr.

00:45:25: weißt du diese Überheblichkeit?

00:45:27: Es gibt einen Satz, den kennst du vielleicht auch, der steht in Exodus.

00:45:32: Das haben wir heute in der Brugge hier lesen.

00:45:36: Und das heißt auf Hebräischen, die sind ja Muttersprachler, wer Julim am Lech hat, kann ihn gekolken werden durch das Sprechkort zu Mosel und Beauftragte Mosel in das Röckchen auszugehen um den Tempel vorzubereiten.

00:45:57: Das ganze Volk soll

00:46:02: es sein.

00:46:03: Ein Königreich von Priestern und ein Heiliges Volk.

00:46:14: In der Tiefe sind wir alle dazu berufen, Priester Gottes zu sein.

00:46:18: Profit des Juden, sieben Jahrhundert, acht Jahrhunderte Zeitrichtung.

00:46:23: Etwas später als Geodische spricht davon sehr viel dass wir ein Volk Gottes sein müssen, das wir die Liebe Gottes akzeptieren müssen, dass wir ebenfalls ein heiliges Volk sein müssen und dass es ein Nessermun sein muss, ein Zeichen für die Völker, einen Banner für die völker, ein Licht für den Völker zu sein haben.

00:46:42: Das ganze Volk Er spricht davon in seinen späteren Kapitel.

00:46:45: Wir sind alle Zadikimi, wir sind alle Priester!

00:46:48: Wir sind allen Priester Gottes.

00:46:49: Das heißt natürlich hast du eine besondere Aufgabe ein Priester im zelebrieren Sinn zu sein.

00:46:58: Aber was du brauchst, ist anzuerkennen, dass du obwohl du eine Größe hast ein Diener deines Volkes sein musst.

00:47:05: Und das hast du nicht mehr verstanden!

00:47:06: Du bist nicht mehr Dieners und du willst ja ein Herr über das Volk zu sein.

00:47:09: Du erkennst nicht, dass tu ein Diner bist?

00:47:11: Damit wir alle hin erzogen werden, Dienerkottes zu sein, Priester-Kottes to sein, Hingebungsvollkottes... hat der Gottes zu sein.

00:47:21: Das hast du verloren.

00:47:22: Da hast du ne mehr Zeit und die Arsenea waren ja.

00:47:27: Da gab es ja auch eine sehr bescheidene Gruppe von Christa Dina, die Azimonee, Judas Makabeos.

00:47:32: Wir haben das Tempelweifest gefeiert für etwa drei Monate.

00:47:35: Da waren die Menschen noch in einer Demo und haben Judas Makabeyos Sein Verbündeter war noch in einer großen Demut und Dienstbereitschaft.

00:47:46: Aber seitdem die Hasmoneer sich verselbstständig haben, mit den Pharisäern paktierten und Macht ergriffen im Tempel nach dem Tod von Judas Maccabeosa habt ihr das nicht mehr verstanden?

00:47:56: Ich habe der Glanz im Tempelt zu dienen und auch dazu die Möglichkeit mit Rom zu kollaborieren, mit Pontius Pilatus hier im Praetorium einfach geblendet.

00:48:05: Und um deine Frage zu beantworten, ich möchte dich einladen.

00:48:09: Dir zu liebe nicht mir zu lieben!

00:48:11: Ich bin in einem Jahr nicht mehr dein Partner.

00:48:12: Ich bin nur in der Ewigkeit.

00:48:14: Du musst noch hier leben und du hast harte Herrera vor dir.

00:48:17: Um jahre'n sechzig wird der Aufstand toben.

00:48:20: Da wird es den jüdischen Aufstand geben und das jüdische Volk ist.

00:48:23: Und im jahra'n siebzig wird er zerstört und du bist vernichtet Komplett.

00:48:27: Dein Priestertum wird nicht mehr existieren.

00:48:29: Das Priestertaum wird ausgegestürmt.

00:48:31: Du wirst nicht mehr existieren.

00:48:32: Deine ganze Gruppe geht unter Und darum sage ich dir, nutze die Zeit um zu erkennen dass Gott dich als Diener beruft.

00:48:40: Als Diena!

00:48:42: Du fragst niemals was will das Volk?

00:48:44: Was kann nicht dem Volk gut?

00:48:45: ist oder bist du getrennt von dem VolK Dass sich das Wohn- und Wehr des Volkes gar nicht mehr da geht?

00:48:50: Ich gehe in das VolK!

00:48:52: Ich stürz mich jeden Tag in das volK.

00:48:54: Schau, ich habe keine Städte auf der ich schlafen kann.

00:48:56: Jeder Fuchs hat eine Stätte und jeder Fugel hat sein Nest, auf dem er zur Ruhe kommen kann.

00:49:03: Ich schlafe jede Nacht woanders.

00:49:06: Weil ich erstens verfolgt werde durch dich, um mit ihr zusammenarbeitet.

00:49:11: Und weil ich nicht Wert darauf lege in goldenen Betten zu legen.

00:49:13: Du brauchst keine goldene Betten.

00:49:14: Ich brauche keine goldenen Betten!

00:49:15: Ich schlaf jeden Tag woanders!

00:49:17: Aber das folgt auch...

00:49:18: Darum sage ich dir noch mal, Herr Jaffas, ich sage es dir aus wirklicher jüdischer Nächstenleben, Revilius Ninzehn-Achzen.

00:49:25: Geh in dich und erkenne, dass du ein Diener bist.

00:49:28: Und du weißt das Wort Kohen.

00:49:30: werden wir jetzt in der tiefsten Bedeutung, die tiefste Tiefe bedeutet dienen.

00:49:35: Lecha hen heißt dienen, koen!

00:49:37: Lecha Hen heisst wirklich dienen und nicht mächtig.

00:49:41: sein, dienen und nicht mächtigen.

00:49:44: Und ich empfehle dir wenn du unbedingt für den Sprücher brauchst schau dir an, jetzt gebe ich dir noch eine Empfehlung.

00:49:49: Schau dir Den demütigsten Mann, den das Juden um die hatte, nämlich Moshe.

00:49:56: Von ihm heißt es im Viertbruch Moshe Wer ist Mosche Annarv meot mit Kola Adama?

00:50:02: Wer ish Mosche Anarv Meot mit kola adam nach sharan adama?

00:50:08: Von jedem Menschen, von jedem Menschen der auf der Erde war.

00:50:13: Nimm dir ein Beispiel an Moshe, indem wir überhaupt das Bristwirt um zu verdanken haben, wie wir das Judemann haben.

00:50:17: Dieser Mann war Die Führungsgestalt des Juniums, da haben sie fünf Bücher benannt und vier Bücher thematisieren ihn.

00:50:23: Er kennt keine Überheblichkeit, läuft auch wie ich herum.

00:50:26: verdeckt wird beschimpft und dennoch wird von ihm gesagt er war obwohl er so ein Charismatiker war, obwohl er eine Leuchte war.

00:50:33: Obwohl er so eine Brillianz war.

00:50:36: Eine Führungspersönlichkeit dessen Bruder ja der Vorfahre deines Brüsterdrucks war, Aaron ist ja dein Vorfahrer.

00:50:42: Erkennt keine Überhäblichkeit und ich empfehle dir weil du mich gefragt hast ausliegiert damit du Teshuva praktizierst Damit du in eine Kavanaugh kommst, in eine tiefe Gratzlichkeit.

00:50:53: liest die Geschichten unseres Moschee Rabbeño.

00:50:56: Die Geschichten von Mose unserem Rabbi!

00:50:59: Du wirst merken wie der Mann konfliktert jeden Tag aber immer im Volk steht was du verloren hast.

00:51:05: und du

00:51:05: stehst nicht mehr in den Volk.

00:51:06: Du stehst den ganzen Tag nur noch in deinem Palast und darum kennst du das Wort Emut nicht mehr.

00:51:10: Und wie führt man ein Volk in Liebe, ohne dass die Römer eingreifen und wie praktiziert man das?

00:51:19: Eine Frage für mich.

00:51:20: Weil das Wort der Tempel ist... doch der Platz, den Hashem sich erwählt hat.

00:51:27: Wo er seine Ehre wohnen lassen will?

00:51:30: Wenn es nicht die Form ist wie ich sie bisher verstanden habe dann muss ja etwas völlig völlig verkehrt gelaufen sein und da muss ich nach der Ursache suchen was verkehrg gelaufen ist.

00:51:41: Ich habe Angst dass mir alles aus dem Fugengerät das die Römer mich entmachten.

00:51:47: Und wer bin ich denn?

00:51:51: Auch eine wichtige Frage, wir sind hier zu zweit.

00:51:53: Niemand ist da und ich will ja nicht mal ein Arten, kein Scharfmäht.

00:51:59: Dein Problem ist Folgendes!

00:52:01: Du willst im Gegensatz zu vielen Juden unserer Zeit – zum Beispiel Raman Gamleon und Mose – mehr Gunst erheischen bei Ponzius Pilatus und beim Kaiser Augustus.

00:52:13: später wird es ja Tiberius sein in Jerusalem als Backbottel?

00:52:16: Das ist dein Problem.

00:52:18: Ich sehe doch schon selbst, wie die Frage ja krank ist.

00:52:20: Weißt du?

00:52:20: Du bist ein kranker Mann!

00:52:21: Ich sag's dir ganz offen und du bist ein psychisch-kranker Mann denn dir geht es nicht darum, wie finde ich uns in Gottes Augen wenn du die Frage schon anders stellst.

00:52:30: Wäre... wäre ich ja davon überzeugt, dass du das jemals verstanden hast.

00:52:32: Trotzdem möchte ich dir heute Nacht helfen.

00:52:34: Deine Funke zeugt von deiner Krankheit.

00:52:36: Es geht nur darum, wie kann ich überleben in einer Zeit der römischen Opo-Kopaktion stattfinden und statt zu überlegen?

00:52:42: Wie kann ich Gottes Willen besser erkennen um mit Gottes Hilfe im wahrsten Sinne dieses Lautesgeherrers diese Zeit zu überstehen.

00:52:49: Das ist meine Frage!

00:52:51: Das ist eine Frage von Elia Inisha und Moschera Beno.

00:52:53: Die Frage ist nicht die stelle ich mich bei Farrer und Mose hatte mit Farrero zu tun.

00:52:57: Dir geht es nur um Opportunismus.

00:52:58: Du bist ein billiger Opportunist sag ich dir ganz offen Billiger primitiver Opportunist.

00:53:02: Du willst nur überleben.

00:53:03: du willst ein Günstling sein von Pontius Pilatus Ein günstig sein von Pontius Pilatus.

00:53:08: Du willst dich bei ihm stellen?

00:53:09: Ich weiß, du triffst dich jeden Tag bei ihm mit Pretorium!

00:53:12: Ich finde nicht darüber nach dem was du bei ihm alles ist, was er dir serviert bestimmt auch ungroßere Lebensmittel will ich mal dahin bestellen lassen.

00:53:18: Ich traue dir alle Sitzungen aber ich sage dir wenn deine primäre Frage nicht lautet wie kann ich den Willen des lebendigen Gottes ziehbar und erfüllen?

00:53:27: wird es dir nicht gut gehen wirst du eine scharfe Erbrechnung bekommen.

00:53:31: Schau ich gehe in einem Jahr mit Gottes Hilfe in die Ewigkeit.

00:53:34: Ich bin dankbar, dass ich nur noch ein Jahr hier auf Erden leben darf.

00:53:37: Und ich verspreche dir eins, ich werde in diesem restlichen Jahr mein Bestes geben!

00:53:41: Ich werde so toben in Israel, wie du es nicht vermögen willst, weil ich nicht Angst vor dir habe und weil ich keine Angst vor Konzys Pilatus habe oder weil ich keinen Angst vor Geister Augustus habe sondern weil ich eine Ehrfurcht von unserem Gott habe.

00:53:52: Das ist der Unterschied zwischen uns beiden Du bist versklavet, versklaft und verknächtet gegenüber Naturalei die auch kaputt gehen wird.

00:54:02: das wird alles her kaputtgehen.

00:54:04: Auch Rom wird untergehen, auch Rom wird Untergehen.

00:54:06: Die Römische liegt natürlich untergehen.

00:54:08: Der Perfekt von Cis Pilatus wird in ein paar Jahren entlasten werden und sterben.

00:54:11: das weiß ich in meiner Voraussicht.

00:54:13: Das ist du machst dir gar nicht bewusst dass du Sklave von Sklaven bist sagt das Judon.

00:54:17: Unser Judono ist ein Sklave Von Sklavan.

00:54:19: Du verklaft dich gegenüber einem Sklavin der seinerseits einen trieben Und seinen Götzen nämlich dem römischen Kaiser versklavt ist.

00:54:26: Ich bin auch ein Evet Adonai auch ein Sklave Aber ich bin Sklave des größten Meisters aller Zeiten ist auch deines Meisters wie mich Gott.

00:54:33: Ich diene nur meinem Gott.

00:54:34: Meinem Gott gebe ich alles und ich frage nicht, wie stelle ich mich gut bei Pontius Pilatus mit?

00:54:39: Wie viel Weibern kann ich wieder verkehren nächste Woche?

00:54:41: Und wie zeichnet er mich wieder aus von ganz Jerusalem?

00:54:44: Das ist mir völlig egal!

00:54:45: Ich bin ausgezeichnet durch meinen Gott.

00:54:48: Wenn du diese Bereitschaft nicht entwickelst, nicht zu zitzern vor Pontus Pilatus und Frau Hustes sondern vor deinem Gott erfurcht zu haben und den Willen deines Gottes unseres Gottes anzuerkennen, wird es mit dir grauenvoll zu Ende gehen.

00:55:01: Du bitte ergreife die Chance, du bist heute mein Ansprechpartner.

00:55:04: Ergreife die Chance umzukehren weil du wirklich in der Tiefe weißt dass der Unmut hier im Volkmorgen füge ist das ja wieder Leben wenn die Volksmengen auf dem Schuck, auf dem Markt hat sich treffen und sich austauschen und ich geliebt werde.

00:55:18: nach meinen Gleifnissen legt man sich gefingern das weiß du.

00:55:22: Und vor dir Hat man Angst?

00:55:24: Natürlich gefällt dir das, weil du so ein ekelhafter Tyran bist.

00:55:27: Aber deshalb mag ich gar nicht, weil Du nur Angst einflößt.

00:55:31: Weil Du Dir selbst Angst hast vor Grundsicht beladen.

00:55:34: Flößst Du anderen Angst ein!

00:55:36: Aber ich sag dir eins, Kajafas mit Angst machst Du kein gutes Geschäft mit Gott.

00:55:41: Das spüre ich sehr wohl.

00:55:43: und da fällt mir etwas ein, wo ich dich konkret fragen möchte.

00:55:47: Und zwar wenn ich ein Wort ist hängen geblieben was ich gelesen habe in meiner heimlichen stillen Stunde weil ich natürlich im Innersten schon manchmal denke das kann alles nicht richtig sein.

00:55:58: Erklär mir doch das Wort aus dem Propheten Yeme Yaro bitte so spricht der ewige Nichtröme sich der Weise seiner Weisheit der Reiche seines Reichtums, sondern dess rühme sich wer sich rühmen mag klug zu sein und mich zu erkennen dass ich der ewige Liebe recht und Gerechtigkeit auf Erden übe.

00:56:24: Denn daran habe ich gefallen ist es ewig entspruch.

00:56:28: und diese Worte liebe Recht und Gerechtigkeit Das ist für mich, das ging so.

00:56:35: Ich bin dadurch erschüttert weil ich nicht weiß wie das geht und die würde gerne lernen.

00:56:40: Und ich glaube schon dass es mir helfen würde weil ich spüre deine deine aufrichtige Liebe an mir und deine Dass du versuchst zu mir durchzudringen.

00:56:50: aber da ist einfach immer nur Angst Meine Macht zu verlieren und eben wie du schon sagst unterzugehen.

00:56:58: und Ja alles rinnt mehr aus den Fingern durch die Finger.

00:57:03: Ja, und pass auf.

00:57:03: Das ist ein wichtiges Zitat, das wir damit unsere Zuhörer und Zuschauer sehen.

00:57:07: Das hier im Großen Satz.

00:57:13: Ich will dir eins sagen, dass es die beiden Sätze, ich will mir eins anklären für sich danke dir, heute Abend einen Funken an Wetternutze, Nähmurt an den Dachnächst.

00:57:22: Schau her!

00:57:23: Die Voraussetzung für deine Korrektur besteht darin, dass du von deiner Überheblichkeit runterkommst und mehr Kontakt mit dem Volk fliegst.

00:57:30: Du pflegst überhaupt keinen Kontakt mehr zum Volk, du hast überhaupt gar kein Bezug mehr zum volk!

00:57:34: Die Leute erzählen mir doch... die Leute erzähl mir das doch in Jerusalem und meiner Heimat Nazareth.

00:57:38: Sie kommen alle mit ihren Kälbern, mit ihren Trotteltäubchen oder mit ihren Scharfen bringen dir.

00:57:43: die Tiere haben Angst bei sich dass sie etwas falsch machen, dass das dir nicht richtig geschlachtet wird, dass sie nicht die richtigen Lippenbekenntnisse wie Josea sagt über sich, über den Lipp bringen Und du kannst sie ab, du sitzt in deinem Palast auf deinem goldenen Stuhl und schaust sie überhaupt nicht an.

00:58:00: Ihr seid nur Funktionäre!

00:58:01: Ihr funktioniert.

00:58:01: nur für dich ist es eine wahnsinnige Anführungszeichen, eine riesige Konventur wenn du bereit bist dem Volk zu begegnen wie Aaron es ja tat.

00:58:10: Aaron war der Hohepriester nachdem Du ja geformt bist.

00:58:13: Aaron War der Hohlepriester Der Bruder unseres großen Moschee den wir beide ja lieben.

00:58:16: Den wir beide hier die Torwart so verdanken haben.

00:58:19: Das heißt, wenn du bereit bist, näher zum Volk zuzulassen, die ich nicht schämst.

00:58:24: Meistens meinem Freund, der morgen wieder seine Schotteltäubchen opfert in die Augen zu schauen, ihm ein Segen zu spenden, dein Furchtbandpalast, deinen Thron, deine goldenen Bitten mal zu verlassen auf einfachem Pitschen zu liegen... Was meinst Du?

00:58:36: wie sich dadurch viel in die Ende?

00:58:38: Das ist die Gerechtigkeit von der Jeremia spricht und wo der Hosea spricht!

00:58:41: Gut will Gerechtlichkeit.

00:58:43: das heißt eine Einfachheit Einfachheit, eine Gleichstellung aller Menschen untereinander.

00:58:48: Das heißt nicht, dass es nicht Unterschiede geben darf.

00:58:56: Es darf Unterschiede gibt und du bist berufen natürlich unser Volksrepräsentant zu sein.

00:59:00: Und ich bin berufbar in Rabi zu sein und weiß, ich habe an Garmelitz eine große Korriffe die rabbinische Autorität besitzt.

00:59:06: aber all diese Menschen, die mit mir verkehren haben ein sehr großer Bodenständigkeit.

00:59:12: sie brauchen nicht äußeres Status im Boden Und du bist durch die Macht, die dir anvertraut wurde.

00:59:17: Seid als Monär-Revolution etwa im Jahr Jahre... ...Achzig, neunzig vor der Zeit Richtung so in einem Machtrausch, dir geht es nur noch ein Macht,... ...dass du nicht verstehst.

00:59:26: das Volk braucht etwas anderes als deine Macht.

00:59:29: Schau!

00:59:30: Ich will dir jetzt ganz offen sagen, Karja..., was wir haben so viel zu leiden wie alle Juden unter dem Pontius Pilatus.

00:59:34: Der ist doch der grausame Mächtige.

00:59:36: Warum musst Du zusätzlich mehr Leid aufbühren?

00:59:39: und uns?

00:59:39: Wir leiden doch genug unter Pontius pilatus.

00:59:42: Die Römer hassen uns alle.

00:59:43: Du bist genauso ein dreckiger Jude, wie ich ein Dreckiger jude bin.

00:59:46: aus deren Sicht versteht sich!

00:59:47: Du bist ein dräckiger stinkender Jude und ich bin ein däckiger stinken der Jude aus deren sicht nimmt das ich davon nicht überzeugt, wie weißt du?

00:59:54: Warum müsst ihr uns das Leben gegenseitig vergelen indem du mir Probleme bereittest mich verfolgt Und mich denunzieh es anstatt dass wir zusammenhalten weil wir ja beide Todeskandidaten sind.

01:00:03: Du weißt genau dass du verhasst bist bei Polsius Belanzer.

01:00:06: da kann dich nie ausstehen.

01:00:07: Der benutzt dich nur weil du eine Macht darstellst Du ihm ständig Juden auslieferst, und mich wirst ja auch ausliefern.

01:00:15: Die an den Galgen kommen, sprich an das Kreuz damit er dem Kaiser Augustus in Ruhm mitteilen kann, schau ich mal wieder, zwanzig Juden umgebracht, schaue wie fantastisch!

01:00:23: Ich will Lowent oder Gesetz in Ordnung saugen.

01:00:25: Dass wir beide Todeskandidaten sind, dass wir beide Gehetzterie sind, das willst du gar nicht wahrnehmen, anstatt dass du mit mir zusammenarbeitest?

01:00:34: Mit Zusammenarbeit, weil du weißt ,dass wir beide verfolgt sind und nicht ausgestanden werden durch diesen Ekel erregenden Götzelanbietern am Sponsor des Pilates, das geht ja nicht in den Kopf.

01:00:42: Das heißt wenn du dich erst mal bitte darauf einstellst heute Nacht im Bett und morgen früh, wenn du deine Hohepriester siehst die Entschuldigung der untergeordneten Priester Du als Hohlpriester Wenn du dir bewusst machst dass wir beide verfolgt sind Wir beide sind nicht gemocht gar nicht gemaucht Ich noch weniger als du aber du bist genauso Ein ungemochter wie ich wie wohl ich noch viel mehr umgemacht bin.

01:01:02: Wenn du erstmal diese Erkenntnis kommst Dass du einen Mitverfolgten verfolgst Dann willst du erkennen, dass das der Zettbrüste, den du da veranstaltest nicht nötig ist.

01:01:10: Im Gegenteil, du müsst dich mich mehr zusammenhalten.

01:01:16: Wir sind Brüder unter dem einen Gott, so hat uns noch Gott geschaffen und schafft uns Gott ja immer wieder jeden Tag aufs Neu.

01:01:23: Ich bin gar nicht dein Gegner!

01:01:24: Ich habe nichts gegen Dich!

01:01:26: Mich stört weder deine Augenfahrerin oder stellt mich deine Tradition als Kohenich.

01:01:30: Achte die Kornel!

01:01:31: Ich weiß, dass die Kornien wichtig sind.

01:01:33: Ich habe ja neulich zehn Aussätzige geheilt.

01:01:34: Das weißt du?

01:01:35: Hast du vielleicht in deiner Überheblichkeit bekommen und ich habe ihnen gesagt den Zähnaussetzigen, als sie geheilt wurden durch Gottesnade und meinen Intervenieren geht zum Tempel, geht zum Kajafas, geht zu dem Präsel und zeig ich Ihnen das hier reingudet und dementsprechend wieder gesellschaftsfähig werdet.

01:01:52: Ich achte nicht sehr wohl!

01:01:54: Ja, das hat mich sehr bewundert.

01:01:56: Ich habe den zehn Aussätzigen deutlich gesagt, geht in den Tempel und zeigt euch von dem Hohentrieg sein.

01:02:00: Das ist das Gesetz von Moschee.

01:02:04: Wenn du bereit wärst, von diesem Dübkel wegzukommen und etwas Besseres zu sein was du in den Augen darüber überhaupt nicht bist, die liquidieren dich genauso.

01:02:11: Die legt schmeißen ich doch genau so raus im Jahre siebzig bis du der letzte Dreck.

01:02:14: Du meinst noch nicht dass du nach siebzig überleben wirst?

01:02:17: Du bist ein Funktionär auf Zeit, mein Lieber Kajafas!

01:02:21: in deiner Verblendung, dass du für ihn ein Dreck bist.

01:02:25: Du bist genauso ein dreckiger Jude wie wir alle.

01:02:28: Er kann dich nicht ausstehen!

01:02:30: Er benutzt dich einfach weil du für ihm ein Intrigant bist.

01:02:32: Und du bist für ihn einen Handlanger der einfach Juden ausliefert weil du Jude bist und ich im Judentum auskenne zumindest formal gesehen.

01:02:40: Du wirst mich ausliefern.

01:02:41: Du lieferst doch jeden Tag Menschen aus die Wagen nicht nach deinem Ton zu blasen.

01:02:47: aber das du genau so gefährdet bist und genauso verhasst ist das willst du nicht wahrnehmen.

01:02:51: Du bist genauso eine Pestbeule in den Augen von Paulsius Pilatus.

01:02:54: Und du wirst genau so sterben, einen ungenadenvollen Tod wie ich!

01:02:59: Ja aber wie du schon sagst letztendlich sterben wir doch sowieso alle und dann ist er... Aber ich

01:03:04: möchte sterben mit dem Gefühl dass ich zurecht meines Hatersitzen werde und das wirst du nicht mehr lieber.

01:03:09: Du wirst in dem Scheol sitzen, in dem Gleichnis das ich noch nicht gepredet habe.

01:03:12: In Jerusalem vom reichen Mann am Lazarus.

01:03:14: Das ist ein anderer Lazarus.

01:03:16: Da wirst du im Tarker Land den Anführungszeichen, du wirst im Scheolland in der dunkelsten Kammer, du willst Schmerz und Feuer haben weil du nur geholt und gestohlen hast.

01:03:25: Und Ich bin der Lazarus!

01:03:26: Ich werde ihn aber am Schoß landen und das ist ein großer Unterschied.

01:03:29: Das wird Lukas später Kapitel sechzehn eines Tages frei meiner Wand gelesen nach meinem berühmten Gleichlich dass sich neulich gehalten habe.

01:03:35: Das werde ich vielleicht morgen wieder halten, das Gleiche ist vom reichen Mann Amelazarus.

01:03:38: Ich bin der Amelarzarus!

01:03:40: Ich bin Jesus!

01:03:41: Ich werde... Obwohl hier es mir dreckig gehen, dass sie dort in Abahams Schoß sitzen und die Herrlichkeit Gottes spürt und Gott wird mich küssen, ganz im Körper.

01:03:49: rauf- und runter den spirituellen Körper Und du wirst leiden, das gebe ich dir schriftlich.

01:03:53: Es sei denn?

01:03:54: Es sei dann?

01:03:55: Du kehrst um und hast Bezug zum Volk, und wirst aufhören gegen mich zu integrieren.

01:04:01: Und wirst auferen die Juden abfällig zu behandeln.

01:04:03: Und wisst aufern jeden Tag Menschen auszuliefern mit einem Satismus der ohne Gleichnis an Konzüs belabt ist damit er sich kreuzigt.

01:04:11: Wenn du daran dich besserst, wirst du mit Gottes Hilfe in ein Abrams Schoß landen.

01:04:17: aber dazu musst du viel tun.

01:04:22: Das weiß ich auch nicht.

01:04:23: ob mir das... Ob mir das gelingt?

01:04:26: Du klang was lieber an der Macht.

01:04:29: Ich werde mal schauen, was sozusagen mir wirklich die Angst nimmt vor dieser Begegnung mit der Liebe Gottes, mit der liebe Herr Schemms.

01:04:43: Das scheint mein Problem zu sein!

01:04:45: Ja genau, das hast du sehr schön gesagt und ich danke dir dafür, dass du wieder einen kleinen Funken demut an Wichternut zeigst.

01:04:51: wie Mausäse auch war.

01:04:53: Ich empfehle dir noch etwas, damit unser Dialog zur Abrundung kommt.

01:04:55: Lies wirklich mal alle mit Gottes Hilfe, alle Bücher unseres Kanons.

01:05:01: Das offizielle ist der Kanon noch nicht fertig aber du weißt in den Synagogen wird alles gewesen!

01:05:05: Lies Israel, lies Nechemia und liest die drei Propheten Jesaja Jesha Yahu, Jeremiah Yirmeyaw den Du jazitiert hast und Jehezke.

01:05:11: Lies mal die Bücher und zwar Komplettis hier überliefert auf Portbios, auf Perkament.

01:05:16: Du musst sie mal ganz lesen.

01:05:17: Du liest ja nur Sätze die dir gerade gefallen und schmeißt den anderen Teil weg entspricht den Rest.

01:05:23: Aber ich empfehle, demut heißt du kennst die Geschichte unseres Volkes.

01:05:28: Du wirst merken das Hashem Gott, den du ja betreust zu lieben und zu ehren.

01:05:34: Dein Herz will und nicht deine Äußerlichkeit, dein Funktionieren, dein Theatralisieren.

01:05:40: Gott will, dass du ihn dein Herz schenkst, dass Du Dich für ihn öffnest.

01:05:43: Und es steht ja auch in Deutronomium VI das Buch Liebst Du doch bekanntlich.

01:05:46: Deuteronomium V des Buchs der Bibel liebst Du.

01:05:52: Mein lieber Kajafas!

01:05:53: Das ist die Grundlage unseres Jugendrupps.

01:05:55: Nicht das Bekenntnis sondern der Ruf Gottes, das Berufen Gottes.

01:06:01: Liebe Deinen Gott, liebe.

01:06:02: du bist zur Liebe berufen.

01:06:04: Du musst Liebe neu lernen.

01:06:05: das die Liebe nie gelernt.

01:06:07: Du muss Liebe lernen gemäß den Autonomen sechstvier.

01:06:10: Liebe Deinem Gott mit ganzem Herzen.

01:06:13: Das was du so vernachlässig ist dein Herz.

01:06:15: Dein Kopf ist groß aber dein Herz ist klein.

01:06:17: Liebe deinen Gott und es ist auch mein Gott!

01:06:19: Mit ganzem herzen Bekolling auf Schaar Mit deinem ganzen Körper, mit all den Mitteln die zu verfügen stehen, sprich auch die Machtapparate, der steht.

01:06:31: Herz-, Körper- und Machtapparat.

01:06:34: Weißt du wenn du damit anfängst das ist das Grundgebot des Judentrums.

01:06:37: Deutschonomium?

01:06:38: Fünftes Buch Mosekapitel sechs vers viert Du liebst doch die Tora angeblich Ja Du praktizierst sie aber nicht Denn wenn du Gott liebt bist Hättest du heute ein ganz anderes Verhältnis zu Gott.

01:06:48: oder neben dem Leviticus neunzehn achtzehn Hast du mich ja auch gefragt.

01:06:51: Da steht Liebe Dein Nächster Dich selbst Du liebst durch das Brillebuchmose Das liebst du doch so sehr dann lese es mit neuen Augen und nicht oberflüchtig.

01:06:58: Da steht Werhaftalere Echa Kamocha, das ist dein geliebtes Trädesmus Mose.

01:07:03: Und du liebst mich nicht!

01:07:06: Du liebst dich selbst nicht!

01:07:09: Wie kannst du mich denn leben?

01:07:10: Und weil ich dich liebe... Ich sage sie ganz offen, Kajafas, ich liebe dich, obwohl du dich nicht liebst, liebe dich mehr als du die selbst liebst.

01:07:17: Und ich werde dich immer lieben.

01:07:19: Und gerade weil ich Dich liebe züchtegänglich.

01:07:21: Das ist gute prophetische Tradition und auch gute rabbinische Traditions.

01:07:25: Ich muss dich maßregeln, ich muss auch dem Volk die Levitten lesen.

01:07:28: Auch das kommt aus den Fünftbuchbüchern Mosel.

01:07:31: Um fünf Buchmose mussten die Israel-Dilevitte lesen, das ist deren Pflicht mein Lieber!

01:07:37: Und ich lese dir heute Nacht hier in Jahre Zon, Dreizig in Jerusalem die Leviten weil ich dich liebe

01:07:42: und weil

01:07:43: ich bitte gehe hinein in das dritte Buch Mose gehen alle fünf Bücher Mosel gehen die übelten Bücher der Bibel hinein Weil du merken wir es, Gottes Liebe lässt sich erlesen und erleben.

01:07:56: Und erleben weil dich erlebe ich gerade wirklich so als ein Liebesfunkel und das muss ich jetzt erst mal verkraften und verarbeiten.

01:08:06: und vielleicht fängt es vorher.

01:08:09: Ja und ich will dir wirklich sagen kann ja was wenn du nach ins Bett gehst?

01:08:12: Ich gebe dir ein Beispiel.

01:08:14: Geh heute Nacht mal nicht in dein goldenes Bett.

01:08:16: Heute fangen wir mal ganz konkret an, wenn du nachher ins Bett gehst, das ist jetzt schon weiß ich, zwölf und achtzehn Jerusalem.

01:08:21: Gehe mal heute nachts nicht in deinen Goldenes Bett mit den silbernen Knaufen sondern gehe heute mal in ein einfacher Spät.

01:08:28: Schau, ich schlafe, ich gehe heute nacht, weiß gar nicht wo ich nachts schlafen werde.

01:08:31: Ich werd irgendwo weiss ich zwischen Jerusalem und Bethlehem schlaven, weiß ich wo ich einen Bauern finde der mir eine einfache Schlafestätte gibt, die bin auch bereit mit dem Schafen zu schlauen.

01:08:39: Ich empfehle dir, um die Liebe Gottes zu spüren.

01:08:43: Die du brauchst und in Abrams Schoß zu lernen.

01:08:46: Vielleicht landen wir einen gleichen Schoßen wenn du dich änderst!

01:08:48: ich lande dort garantiert.

01:08:49: das hat mit der Fahre schon versprochen.

01:08:52: Du bist zunächst mal wieder reiche Mann Lukas XVI im Show und dunkel verließ.

01:08:56: da ist es heiß sehr heiß.

01:08:58: du ist schreienverschmerzt.

01:08:59: die Geschichte hab' ich neulich erzählt am Marktplatz.

01:09:01: ich erzählte dir gern wie damit wir uns treffen können uns ganz weit zum Ertreffen erzichten des Gleichnisses vom reichen Mann am Platz aus Lukas Geh heute Nacht mal in deinem Einfachsbett, dann zeigst du dir und dein Gott wie du dich endest.

01:09:13: Denn Änderung fängt an mit Praxis!

01:09:15: Wenn du bereit bist was ich dir eben vorgetragen habe, Gott mit Ganzen sein zu lieben Dann gehst Du heute Nacht nicht in Dein Goldenspätsch und schläfst bei sich von mir aus zu Füßen Deines Betsches auf einer einfachen Holzbritze Mit ein paar Mitteln Scharf-Wolle.

01:09:30: Das sind ja Vorschläge.

01:09:31: Okay Ich werde es zur Herzen nehmen

01:09:36: Aber spürst du, dass ich in dir etwas bewegt habe?

01:09:38: Das ist einmal ganz ehrlich, Kajafas.

01:09:40: Spürst Du, obwohl du sehr verhärtet bist, spürt du das ich dich wirklich liebe mit der Liebe Gottesliebe, Kijafas?

01:09:48: Deswegen hab' ich dich gerade um Rat gefragt weil ich gar nicht weiß wie man das macht.

01:09:54: Ich spüre etwas hier innen drin.

01:09:56: was das genau ist.

01:09:57: Weiß ich nicht aber es ist ein wohliges Gefühl.

01:10:00: Ja und da kühlst du... Spürst du, dass ich in der Tiefe gar nichts gegen dich habe als Person?

01:10:07: Ich möchte nur gegen dein Amt, dein Missbrauch des Amts vorgehen.

01:10:11: Das merke ich, ich differenziere gerade weil Du ja ganz klar sagst woran, warum.

01:10:16: es geht um mein Herz und mein Menschsein und mein geschaffenes Wesen nicht irgendeine Position und Funktion.

01:10:24: Und was mir ganz wichtig ist zum Schluss noch ein paar Jahre fast, bevor du auf deine Wortspritsche nachgehst oder auf deine einfache Schaf-Liege direkt auf dem Boden.

01:10:37: Mach dir bewusst wir sind alle Juden und Jüdinnen Und wir leiden unter der gleichen Tiktatur.

01:10:44: Unser wahre Feind ist Pontius Pilatus, der Heidewin zurzeit der Propheten und die einen in uns quälten.

01:10:50: Das heißt mach mich nicht zu einem Feind!

01:10:52: Ich bin nicht dein Feind, ich bin dein Verbündeter.

01:10:54: Wenn du diesen Mechanismus erst mal in dir verinnerlichst, wonach ich nicht dein feind bin?

01:11:01: Obwohl ich natürlich die Parole biete, aber das machen Propheten zur Zeit der Bibel immer.

01:11:07: Du wirst auch noch einmal lesen heute Nacht oder morgen.

01:11:09: Mose hatte immer Konflikte mit seinem Volk, weil er das Volk so sehr liebte.

01:11:16: Und dem Volk bereit war die Leviten zu lesen und nicht einverstanden war mit Schlämtria.

01:11:19: Er hatte immer wieder Schwierigkeiten auch mit seinem eigenen Volk.

01:11:22: Es gab damals einen Korach, das war sein Cousin.

01:11:25: Ein rangrohrer Mann im Stamm der Leviten, den er nicht mochte und den er öffentlich natürlich kompromittierte, weil sie sich verdienen an der Liebe Gottes.

01:11:35: seinerseits zu Gott und Gottseits zu ihm.

01:11:38: Wenn du dir bewusst machst, dass wir zusammenarbeiten müssen um hierzu überlegen in diesem katastrophalen Kontext unter unses Beleidnis dann wirst du schon spüren das du überhaupt keine Notwendigkeit sehen musst nicht als deinen Feind abzustellen.

01:11:50: ich will dich doch gar nicht bekämpfen!

01:11:51: Ich will ja nur mit dir gemeinsam die Zeit bis Gott uns erlösen wird von diesen Römern von diesen wirklichen Feinden überstehen.

01:12:01: Mit Leviticus, mit dort oder um sechs vier.

01:12:04: Mit meinen Gleichnissen und mit Lars aus sich.

01:12:06: Du weißt doch wie ich die Bergkliere hast?

01:12:07: Von gehört dass ich die Bergklierei... Was hab' ich nur?

01:12:10: Die Berglingte mir gegeben an Matthäus V. Sieben.

01:12:12: V. bis sieben wird darüber schreiben.

01:12:14: Und Lukas Sechs der Gründermann, der das gleiche ist vom Weichenmann am Ladshaus geschrieben hat.

01:12:18: Wirst du das auch nähern?

01:12:18: Ich habe eine riesen Rene noch nicht gehalten.

01:12:20: auf dem Bergler Sennepreisungen von Galler.

01:12:23: Habe ich drei Kapiteln angesprochen.

01:12:25: Du kannst nicht vorstellen wie das war geschrien.

01:12:27: Das waren hunderttausend Juden da!

01:12:29: Hunderttausend Juden waren in Galleria.

01:12:31: Sie hingen an deinen Lippen, habe ich gehört?

01:12:34: Sie hängen an meinen Lippens in der Nähe von Gefahren nach Rumm.

01:12:38: Die Leute waren hingerissen und haben gesagt Jesus dürfen wir einen Zipfel greifen hier später.

01:12:43: Der Profit Josees auch sagte zehn Männer greifen einem zipfel und sagen führe uns in dein Wort und zehn Juden mindestens june haben er gesagt Jehoschur so heiße ich auch für mich.

01:12:51: Jehoschuhr nicht Jesus wie die Römer mich will.

01:12:56: Keifas, Josef bin Keifaz.

01:12:59: Lass uns das Judentum betonen!

01:13:00: Ich habe dir so viel zu geben.

01:13:02: wenn du mir vertraust und Gott vertrausst wirst du merken dass ich dein bester Freund bin.

01:13:06: Ich bin nicht dein schlimmster Freund.

01:13:09: Und du kannst von mir so viel lernen vor allem zusammenzuhalten in einer Zeit in der wir dringend zusammenhalten müssen weil uns denn das heutzulgerte droht.

01:13:20: Das werde ich jetzt mal mit auf meine Matte nehmen und schauen Wie ich davon lernen kann.

01:13:28: Ja, das ist was toll.

01:13:29: Daniela hat es dir Spaß gemacht?

01:13:31: Ja war gut.

01:13:32: Danke.

01:13:34: Es war doch dann für mich einfacher als ich gedacht hatte weil Rollenspiel eigentlich nicht so mein Mein Ding ist früher zumindest gewesen ist und dieses Starre mir eben inzwischen auch relativ fremd ist.

01:13:51: deswegen Ja, musste ich mich erst mal wieder drauf einlassen.

01:13:55: Aber dazu dienten ja eben auch die Bücher, die ich gelesen habe – auch das Hintergrundwissen was ich eben von deinem Vater bekommen habe – diese ganze Unterscheidung zwischen den verschiedenen Kasten wie du gerade gesagt hast in verschiedenen Strömungen.

01:14:09: für mich damals war eben Jude seien alle eins, ne?

01:14:13: Die Juden!

01:14:14: Alle unter einem Teppich und unter einer Verfluchung sozusagen.

01:14:18: Das

01:14:18: haben wir heute mit allen bereinigt alle Juden, aber es gibt unterschiedliche Richtungen.

01:14:24: Und du siehst jetzt, dass die Zerismus-Gerichtung der Urpris völlig verfehlt ist hier und schon gelebt hat.

01:14:29: Das waren Juden.

01:14:30: Aber Sie haben es völlig verfehlt gelebt!

01:14:31: Sie haben gegen den Willen Gottes gearbeitet und ich der Pharisäern und die anderen Pharisär in meiner Zertilin.

01:14:36: haben Gottes liebegemäß wirklich gelebt und geprägt.

01:14:40: Ja, und ich meine das ist eben auch so ein Punkt der mir in diesem Gespräch jetzt so wichtig auch ist nochmal zu betonen dass man sich eben wirklich mit dem Judentum zu Jesuers Zeit beschäftigen muss um überhaupt diese ja diese antisemitischen Strukturen die eben wirklich von hinten also von nach hinein quasi reingesetzt worden sind wie es ja nicht nur dein Vater ja, David Flusser auch jetzt angefangen zu lehnen.

01:15:09: Ja ganz klar auseinander Klamüsern sozusagen das es rein redaktionell reingepasst wurde aber eben auch nie so intendiert ist wie du es ja auch in deinen anderen Videos schon darlegst dass nicht Jochanan der antisemit war sondern eben die Kirche und da habe ich den Milito von Sardis diesen Text gelesen, wie sehr eben wirklich aus Keifers der Gottesmörder gemacht worden ist um dieses typische Stereotype des jüdischen Bildes.

01:15:44: Der Gottesmöder ist und Christus getötet hat eben wirklich zu hoch hoch zu stilisieren.

01:15:50: Und all das schluckt man quasi wenn man.

01:15:53: für mich ist es immer dieses Bild was du gestern glaube ich auch hattest wirklich die christliche Brille erstmal absetzen und sich... Du sagtest eben, die jüdische Brille aufsetzen.

01:16:06: Aber der erste Schritt ist definitiv erst mal überhaupt die christliche Brille abzusetzen und eben alle Vorurteile, die man eben schon von klein auf aufgesogen hat oder einfach bekommen hat ohne zur Hinterfragen endlich anzufangen typisch menschlich-jüdisch allumfassend sozusagen israelitisch Fragen zu stellen.

01:16:26: das typische Wesen eines Juden ist Frage stellen Und damit einfach wirklich erst mal anzufangen und sich selbst damit eben in Frage zu stellen, weil das ja das ist was im Prinzip bei Kajafas auch der Fall ist.

01:16:38: Er muss sich selbst in Frage stellen wer bin ich?

01:16:41: Wer bin ich vor Gott und warum tue ich das, was ich tu?

01:16:43: Und ist das überhaupt in Gottes Sinne richtig?

01:16:47: Richtig genau!

01:16:48: Und dazu holt mir ein Deckanschluss liefern.

01:16:50: Ich kann dir sagen, ich möchte dich für allen Zuschauerinnen und ZuschauerInnen bewundern, weil du wirklich einen ganz mutigen Weg gehst und nimmst den Kauf In Norddeutschland dich nicht allseitig beliebt zu machen.

01:17:01: Aber die, was ich ja heute angesprochen habe, das er in der Post geschickt hat, fünf, dreiunddreißig bis zweiundvierzig steht man muss Gott mehr gehorigen als den Menschen.

01:17:09: Man muss Gott in den Mittelpunkt rücken und ganz in den Mittelpunkt rücken als dem Menschen.

01:17:14: Das machst du, das finde ich so vorbildlich bei dir.

01:17:16: Du rückst Gott und nicht Martin Luther und nicht die Gemeinde, der da aufgewachsen ist in den Vordergrund sondern Gott.

01:17:21: Der Wille Gottes ist für dich verbindlich.

01:17:23: Und darum studierst du Pileras Lapid.

01:17:26: Du hast uns meiner Gruppe erzählt, eine gesamte Bibliothek schon von Lapide Benchorin und David Flusserbücher.

01:17:33: Ja,

01:17:34: das stimmt!

01:17:36: Lass uns weiter machen und sobald du von deiner Reise zurück bist aus Mexiko und ich wieder aus Israel können wir über ne Fortsetzung nachlegen.

01:17:43: ist ganz wichtig.

01:17:45: Du bist ja in meiner großen Wachstumsgruppe, Jutumsgruppen.

01:17:48: Wer mit mir Kontakt aufnimmt will kann es gerne tun über WhatsApp E-Mail, ich kann auch gerne Daniela Büscher weiterleiten.

01:17:55: Sie hat natürlich eine WhatsApp-Nummer.

01:17:57: Sie können gern mit ihr sprechen als einer Christin, die sehr kognitiv ist und sehr herzliche ist.

01:18:03: Er hat einen großen Kopf und ein großes Herz.

01:18:04: Ich kann gerne berichten, welchen Wandel sie erlebt hat in ihrem Leben?

01:18:07: Wie spürt das, dass hier unten um sie nicht mehr gefährdet sondern im Gegenteil bereichert?

01:18:11: Das ist nicht mal so eine dunkle Folie soll deren Hintergrund sich profiliert als Christian, sondern im Gegenteil.

01:18:19: Rand- und Rumpfkristin, die sie heute noch ist.

01:18:23: Indem Sie das Jüdische in sich sehen.

01:18:25: Die Flagge bei ihr hinten gehen wir mit dem Kopf ein Stück weit von hier aus nach links.

01:18:31: Sie hat einen jüdischen Haushalt.

01:18:32: Sie liebt ganz ohne Druck meinerseits.

01:18:34: Liebt das Jugend um jüdische Gerichte und feiert Freitagabend kapalatscha Bad wie Jesus es tat.

01:18:40: Und zelebiert den Shabbat und isst viel koschere Produkte und blüht und blüt für Israel.

01:18:46: fantastisch einfach.

01:18:49: Darum danke ich dir sehr.

01:18:50: Es war eine sehr wichtige Zusammenarbeit und so gut wir sprechen uns weiter, wenn Sie sich an mich... Ich gebe Ihnen gerne die Nummer von Daniela.

01:18:57: Ich werde das Video heute Nacht hochladen in YouTube und dann können sie gerne... Sie drüben schon hören sich das in Ruhe an was wir heute besprochen haben.

01:19:04: Gerne zweimal, dreimal damit es wirkt wie tief ihr heute das Leben des Kajafas oder dem Jesu dargestellt habt.

01:19:11: Daniela, ich danke dir sehr!

01:19:12: Daniela Abigay?

01:19:13: Danke, danke!

01:19:17: Schallum und Grüße und Süddeutschland zu deiner Familie.

01:19:20: Das war gern denkbar,

01:19:22: große Klassik!

01:19:23: Bis

01:19:24: bald!