Rosch HaSchana = Kopf des Jahres. Was du in deinem Kopf ändern musst!

00:00:17: Wir stehen kurz vor Rosh Hashanah.

00:00:19: Shalom, Juwal du bist gerade erst vor wenigen Stunden in Israel in Haifa wieder eingetroffen aus Deutschland und ja eigentlich zum Kern zurückgekehrt nicht nur Kern des jüdischen Lebens sondern auch das jüdische Jahres.

00:00:35: in wenigen stunden beginnt Rosh Hashanah und da geht es ans Eingemachte unsere Geburt, unser Tod.

00:00:44: Das ist das, worüber niemand bestimmen kann.

00:00:47: Entweder sagt man, dass es Zufall oder es gibt einen König im Himmel der auch über Leben und Tod bestimmt.

00:00:55: Und was in unserer Lebenszeit wir machen, das ist dann aber von uns abhängig.

00:01:00: Diese Themen geht es geballt an zwei Tagen Rosh Hashanah.

00:01:04: Du hast gerade gesagt, wir hören gar nicht mehr auf zu beten an Rosh Und Juba,

00:01:13: ich bin noch keine Wahnsinner angekommen.

00:01:16: Und für eine Uhr und jetzt ist es wassig, dreizehn Uhr noch keine knappen, noch keine acht Stunden im Reifall in meinem alten Domizil.

00:01:23: Meine Frau hat wieder, was sie gern macht am Freitag damit alles geputzt!

00:01:27: Ich bin Gott sei Dank ausgestaft.

00:01:29: Und ich habe Rickleff gesagt wir müssen eine Sondersendung für euch schon da machen denn das ist ein ganz wuchtiges Thema.

00:01:35: Ich habe hier zwei Gebetbücher, die benutzt meine Frau.

00:01:38: Diese Bücher werden zusammengebetet an zwei Tagen.

00:01:41: Sie sehen ich hab hier schon was eingeknickt weil ich mich nicht davon darüber sprechen werde.

00:01:45: Aber zwei Gebebüchern werden gebetet komplett von abends morgens um neun Uhr und am Sonntag, am seconden Tag abneuen Uhr ebenfalls.

00:01:54: zwei Gebete von dem großen Rödelheim verlag Wichter Goldschmidt.

00:01:59: Das heißt, das ist der Buhr-Algeröderheimer Verlag bei Frankfurt und der dann übernommen wurde von Wichtern Goldschmitt in Basel.

00:02:04: Hochinteressante Gebetung!

00:02:05: Bevor wir so richtig einsteigen, so richtig abheben, Flugzeug geht darauf auf Zehntausende Meter Höhen möchte ich Ihnen sagen dass sich Gott dankbar bin, er möchte vor Ihren allen Augen und Ohren danken, dass sie wieder in Israel sein darf.

00:02:15: Ich habe es gerade mit meinem Freund Riekelf gesagt, es ist ein ganz anderes Gefühl.

00:02:18: Es ist ein sehr anderes Erleben, verstehen Sie?

00:02:20: Ich komme aus Deutschland, ich war sechs Wochen zwei Tage mit meiner Frau in Unterfranken, Es war natürlich schön, aber ich habe gelächzt nach wilder jüdischer Atmosphäre.

00:02:31: Ich hab immer wieder Kontakt aufgenommen mit meinen Juni, bei WhatsApp geht ja heute Gott sei Dank gut über E-Mail.

00:02:36: Verstehen Sie?

00:02:37: Aber hier zu sein und heute gleich bombardiert worden zu sein wie tausend Gratulationen in Sanatovara bevorwechentlich Harro Goudouin!

00:02:45: In heißes Urebrecht das ist was ganz anderes.

00:02:47: Das ist nicht einfach so.

00:02:48: entschuldigt für mich der sage schöne Weihnachten und ein glückliches neues Jahr.

00:02:51: So panette Mickeymausbrüche da geht es voll in die Tiefe.

00:02:55: Zugeschüttet wurde ich schon mit Segenungen aus der Thora oder dem Talmudden, aus der Mischen.

00:02:59: Da kann ich in alles weiter leiten so sehr bräisch lesen möchten und Ich bin gut dankbar!

00:03:03: Ich möchte God Almighty wirklich danken dass sich hier sein darf jeder für die nächsten sechsehn Monate mit meiner Professorin Mit tausend Verpflichtungen anderen Menschen gegenüber denen wir Einzelsitzung machen wollen, sowohl in Israel als auch Deutschland.

00:03:14: Und ich bin einfach dankbar, denn Jude ist ja dankbar Hier Hoodie ist ja sehr dankbar und ich bin justamente angekommen mit Thora hier.

00:03:19: vor dem Festreutabend fängt bei an und haben wir schon erste Begegnungen und morgen Die Grenadeaufgrepfel sind schon geschlachtet mit den entsprechenden Kernen, die ja der Vielfalt damit zurück symbolisieren wie wir essen werden.

00:03:31: Es ist eine ganz bewegende Erfahrung.

00:03:33: Wissen Sie als Jude unter Juden und als sehr orthodoxe Juden zu sein?

00:03:36: Ich habe es gerade Rickleff gesagt mit der Spiritualität, mit der Tiefe dieses Judentums, diese Rabatt-Menschenleben ist etwas Gewaltiges.

00:03:44: Verstehen sie?

00:03:45: Und wir werden mit ihnen feiern.

00:03:47: Sie hat mich eingeladen und sie hat mich schon gestritten.

00:03:51: Ich bin hier in einer Gemeinschaft von etwa hundertfünfzig Menschen in Kriatschmuell, der ist genau wie bei den Treffer.

00:03:58: Und die freuen sich schon!

00:03:59: Die sagen, kommt doch heute Abend schon und kommt jeden Tag und sitzt mit uns bis in die Nacht hinein.

00:04:03: Das ist etwas Gigantisches.

00:04:04: Das habe ich in Deutschland nicht.

00:04:06: Deshalb kein Jude in Deutschland.

00:04:07: Wissen Sie?

00:04:07: Machen wir uns nix vor.

00:04:08: Weder Berlin noch Hamburg oder Düsseldorf haben so ein florierendes Judentum.

00:04:12: Ein florierendes... Und dafür bin ich einfach dankbar.

00:04:15: Darum sage ich das gar nicht.

00:04:16: Bin Dankbar und möchte meinen Gefühl Ausdruck geben, indem ich Ihnen sage es ist einfach schön und möchte Sie partizipieren lassen an dieser Freude, dieser überwordene Freude.

00:04:30: Die Tage denen anstehen drei fette Wochen Anteil nehmen zu lassen.

00:04:35: Ich möchte sie anteilnehmen lassen.

00:04:39: Rosh Hashanah fängt heute Abend, wie gesagt an und es ist ein besonderer Verhältnis.

00:04:42: Es ist eine seltene Konstellation auf den Shabbatvillen.

00:04:45: Morgen haben wir eine doppelte Heiligkeit.

00:04:46: Das fängt schon nach heute Abend an.

00:04:47: Wir haben die Shabbateiligkeit und wir haben die Rosh-Hashanah Heiligkeit.

00:04:51: Und manche Menschen haben mich schon gefragt in dem Geschäftsbereich der Kurs mit denen.

00:04:57: sagen sie mir Herr Lapid ich habe gehört das wird kein Schofer geblasen, das berühmte Wiederholung.

00:05:00: Warum wird das morgen nicht geblassen?

00:05:02: Weil wenn Rosh Hashanahu auf den shabbat villen der Esthete schreien weicht Das Schoferblasen, das ist ja eine sehr durchdringende Stimme.

00:05:09: Das haben Sie im Internet gehört.

00:05:10: ich empfehle Ihnen sehr wie schon vorhin geschickt.

00:05:12: Drücken sie in YouTube Shofa Blasen oder Blowing the Shofaa Wenn Sie sieben Varianten hören die wirklich unter Mark hier unter der Haut gehen in Mark und Bein.

00:05:20: Machen Sie das wenn Sie nicht die Wirklichkeit haben einen echten Shofabläser zu hören.

00:05:23: Einfach bei uns auf Youtube eingeben Shofablasen Blowing The Shofaaa.

00:05:27: Sie werden fasziniert sein.

00:05:28: wird dieser Ton aus einem ganz einfachen Widerhorn unter die Haut geben?

00:05:32: Ganz einfaches Tier Teil, es teilen wir keine Posaun und keine Tuba.

00:05:36: Ein stinkgewöhnliches Horn, das man hier kaufen kann für unter Euro bis fünftausend Euro.

00:05:40: Und es geht wirklich unter die Haut wenn man vorne bläst und der Ton von hinten rauskommt.

00:05:46: Das wird morgen nicht geblasen weil der Ton uns ja aufrütteln soll.

00:05:50: die Befreundung Freundin von der Haftau von Huberl und Rickleff in uns zu gehen Sind ja sehr ernste Tage.

00:05:55: Ernste Tage Keine lustigen Merry Christmas and Happy New Year Sondern sehr ernste Tage mit vielen Gebeten, aus denen ich Ihnen einiges berichten würde.

00:06:04: Das Insicht in der Introspektion, das heißt der Innenschau und am Schabbat muss ja eine Heiterkeit beiderhalten werden.

00:06:13: Der Schabbab ist hier eine eigene Heiligkeit, den wir heute Abend begrüßen und morgen feiern werden.

00:06:17: Und auch mal um Ihre Bedeutung beschlossen.

00:06:19: die ganz schweren Gesänge wie zum Beispiel Erwinomaténe oder gibt es ein großes Lied, indem wir unsere Schuld vor Gott bekennen, werden morgen nicht gesungen?

00:06:26: Willen wir dazu einen Strufe vorsägen, damit Sie es mal merken?

00:06:28: Dein Klassiker.

00:06:29: Das kenne ich seit meiner Kindheit!

00:06:56: Das ist der Introitus für einen ganz langen.

00:07:01: Elegie in Anführungszeichen, die wir Juden bieten aber morgen nicht.

00:07:05: Weil wir diesen traurigen, diesen sehr beschwerlichen Donenmorgen nicht handschlagen wollen im doppelten Sinn des Hochdichs.

00:07:10: Wir wollen nicht diese Wehmütige, das haben Sie gehört, es hat ja ein leicht wehmütigem Klang und wir wollen nicht die wehmötigen Worte aussprechen, die zu genannt haben.

00:07:16: Vater unser, da Herr Kramquartier Jesus hatte unsere Wehle, das geht als ein altes Gebetvater unseres Königs.

00:07:22: Aber wir haben vor dir gesündigt!

00:07:25: Wir sind nichts wehend nur dank deiner Lieder und deiner Barmherzigkeit.

00:07:29: Achamim, sehen wir überhaupt Fähig vor dir zu treten und dich um deine Barmen zu pflegen.

00:07:33: Das liegt, kenne ich seit meiner Kindheit in Israel hier in diesem Israel.

00:07:36: Und dieses Glied, diese Hingabe dieser Elegie.

00:07:40: Das ist diese wehmütige Selbstzerknirschung vor Gott in dem wir bekennen Wir sind schlechte, südige Menschen aber wir bedürfen deiner Hilfe.

00:07:47: Sie wissen sehr wohl das.

00:07:48: nur uns retten ganz aus unserer Verfallneidheit.

00:07:51: Das wird morgen zum Beispiel nicht injoniert falls den Heiterkeitsgrad für das Schamate ja morgen koinzidiert mit Rosterschöner verletzen würde.

00:07:56: Da haben wir das zum Beispiel gestrichen und am Sonntag dafür unsere Belemente gesungen.

00:08:01: Und das Schoferblasen, wie gesagt.

00:08:02: Das Schoverblasens können Sie im YouTube-Handeln einen sehr erlegischen Wehmütigen tun.

00:08:06: Soll es auch Skanälen freutvoll erfahren?

00:08:09: Sondern soll... Was das leisten wir zum Beispiel die Gebete auch da ist, nämlich den Menschen in Juden zu Gott führen.

00:08:15: und ich finde das ganz prima, dass mein Freund Rikleff letzte Berühmte so schön gesagt hat, das darf ich jetzt zitieren, fand mich ganz berühmt, war mir kurz vorher ein Gespräch und deshalb frage ich Rik Leff dem strahmen Protestanten mit jüdischem Nutzen Feierst du auch, Rikliff?

00:08:27: Oder sagt er erst etwas warsch.

00:08:30: Na ja ich bin ja kein Jude!

00:08:31: Ich muss das nicht feiern.

00:08:32: Ich wollte dich natürlich nicht bequeren.

00:08:34: und was macht Riklift an?

00:08:35: denn danach denkt der Geistgottes treibt den Umschreiter prompt.

00:08:38: am Sonntag in dem Newsletter... Was hat er gesagt?

00:08:41: Ich war zu oberflächig und voreilig fand ich sehr schön dass wir es ausgesprochen haben, wenn ich dazu gezogen habe Und dann hat ja Rikliff im Newsletter eine Abhandung von oben bis unten über Roscherschanal und Zitate gebracht Und zum Ausdruck gebracht, dass es für sie als Christen auch ersprießlich ist.

00:08:58: Schauen Sie mal ein schönes Deutsch an, ich liebe Sprache!

00:09:00: Erspriechslich ist Wachstumsförderung wenn sie auch morgen übermorgen in sich gehen.

00:09:08: Wenn Sie so wollen, sehen Sie das Bus und Betag?

00:09:10: Sie kennen ja als Protestanten mit Sicherheit Bus und Beta.

00:09:12: Das sind Zeitbus und Betagen.

00:09:14: Klassische Bus- und Betare von denen ich überzeugt bin, von denen Ich überzeugte, dass die Kirche insbesondere die protestantische Kirche sie übernommen hat.

00:09:19: Mittlerweile ist das jetzt zusammengestrichene auf einem Sonntag gelegt worden Aber wir haben das im Original seit tausenden Vorjahren, seit der Bibel Bus und Betach.

00:09:27: Hier meiht des Schufa Tage da Rumpia!

00:09:29: Und dazu dient das Blasen des Shofas, dass wirklich den Jugendzerknischen so in sich führen soll.

00:09:38: In sich führen sollen damit er aus der Auswendigkeit hier wie bei der Wortspiele in die Innenwendigkeit kommt.

00:09:43: Aus der Auswindigkeit, aus dem nach außen gerichtet leben, in die Innwendigkeit, in eine tiefe Introspektion mit Gott.

00:09:49: Das Schufe blassen morgen nicht, dass Leute mindestens eine halbe Stunde... fällt morgen weg.

00:09:54: Und das auf jeden Fall kennen wir dieses große, elägische Gebiet in dem wir vor Gott bekennen, dass wir sünder sind und dass wir versagt haben.

00:09:59: aber nicht weil wir uns selbst beschimpfen wollen sondern weil wir wissen Gottes Größe ist immer noch größer als jedes Problem.

00:10:05: Gottes Gröse ist immer nur größer wie die Verfehlung, die wir geleistet haben im vergangenen Jahr.

00:10:10: Das werden auch andere sehr elägerische Texte.

00:10:13: So dass wir morgen eine Mischung aus Heiterkeit machen werden?

00:10:16: Nämlich Schabbatfeier mit den speziellen Shabbatgesägern und Ambeder-Schabbat begrüßt, mit Broten.

00:10:21: Und mit der Rezitation des Kiddusches, des Heiligungstexts unter Erwähnung des siebten Tages, der er heute Abend natürlich beginnt... ...und der Erwährung Roche Hashanah, neuer Kopf des Jahres!

00:10:32: Wir haben eine Mischung wie gesagt und der Tag ist morgen nicht extrem heiter als sonst noch nicht extrem bedrückend.

00:10:38: Es ist eine Mischeung aus Heilterkeit und Bedrückheit.

00:10:40: Und viele Juden pflegen morgen nicht den Rauschen des Essen zu verfallen, sondern ziehen sich zurück einigen in der Gemeinde.

00:10:46: Ich habe mit Hundertfünfzehn gesagt, wir beziehen uns so und wir laden niemanden rein weil wir den ganzen Tag Tehilim beten Psalme um uns... ...zu uns zu führen gibt es auch andere sind sehr gastfreundlich und laden mich und woher ein.

00:10:57: Es ist eine Mischung diesmal aber am Sonntag wird's dafür umso heftig.

00:11:01: Am Sonntagen neun Uhr wird geblasen ohne Ende Und wird da wieder mal kennengelesen bis sie wirklich zerknischt.

00:11:07: wenn sie das so mindestens zwei, drei Mal lesen.

00:11:10: Morgens neun bis abends sechs dann sind sie zacknirscht.

00:11:13: nicht weil sie durch ihre Sünden zacknet stehen sondern weil sie merken die Gebete sind so anstrengend ich habe es ja gerade gezeigt so ein Gebetbruch zusammen zu bieten.

00:11:20: an einem Tag nicht in zehn Jahren.

00:11:22: an einem tag zacknischt sie allein in das Volumen dieser Gebete.

00:11:25: und dennoch möchte ich Ihnen sagen erst mal kurz zu klären Roche ist der Kopf des Jahres ist das gar nicht Neujahr.

00:11:33: roche ist da kopf und jahr ist das Jahr.

00:11:41: Was ist die Bedeutung von Roche?

00:11:44: Es gibt ja andere Worte für Beginn.

00:11:49: Nein, guck.

00:11:55: Und die Bibel will damit sagen es heißt gar nicht so in der Bibel.

00:11:58: Ich werde Ihnen nachher in den Text folgen.

00:11:59: So heisst das gar nicht in einer Bibel-Roschenschleis.

00:12:00: Heißt ja nur Jomtruah.

00:12:02: Darum kommt die Idee mit dem Blasen ein Tag des Ubersachtes niederschmetternden Tones.

00:12:07: Das Niederschmettern den Ton ist.

00:12:08: Wir wollen gleich mal die Stellen nennen.

00:12:10: Damit wir das nicht vergessen... Hier, das ist im vierter Mose neunundzwanzig.

00:12:16: Damit wir es nicht vergessen und in Leviticus dreiundzwantig, sprich er wird nunmehr in Neunund zwanzig und Leviticus dreieundzwanzig sind die Quellen dieses Rosh Hashanah der Nuss-Rosh Hashananah heißt sondern der heißt Tag des niederschmetternden Tones der Dich niederschmettern der Jova.

00:12:31: Risiko zwei Levitikos dreiundschwanzig, dreieunzwanziger bis fünfundzwannzig.

00:12:34: Er redete zum Moschee sprechen, rede zu den Söhnen Jisraels sprechen in der siebenthen Mondneujung am ersten auf die Neujungen.

00:12:41: sei euch Ein feiern Gedächtnissschmettern, das ist typisch Buba.

00:12:45: Typisch Martin Buba!

00:12:47: Jontrua... Das erbringe ich mich natürlich gerne wieder zurück.

00:12:51: Ein Jontroa-Buba übersetztes Gedächnisschmettern.

00:12:54: Wir sollen uns erinnern wie klein wir sind und wie groß Gott ist.

00:12:56: Das sind diese beiden Tage.

00:12:58: Kurz zusammengefasst die Nutze.

00:12:59: Wie klein wir sein und wie gross Gott ist?

00:13:01: Das ist der tiefste Sinn des Jungs.

00:13:04: Walter Buber, sage euch ein feiern Gedächtnisschmettern.

00:13:07: Ausruf der Heiligung aller Art.

00:13:09: Dienstarbeit soll ihr nicht tun, da hat Feuerspende ihn.

00:13:14: Besonders Opfer in der Bibel im Zeit des Tempels.

00:13:19: Peter Mose, Numerie sagt in der siebenden Neuung am ersten auf die Neuerung sei euch ausrufender Heiligung.

00:13:25: Alle Art Dienstarbeit sollt ihr nicht machen.

00:13:27: Geschmitterstag seist euch wieder das Tag des Blasens.

00:13:31: Man ist etwas zerschmetterndes ist dass ich wirklich erschüttern soll.

00:13:34: keine liebliche Posaune sondern ein ganz einfaches Tierholen das sehr intensiv geblasene Dach einer Tradition die einen Mensch beherrschen muss.

00:13:43: und Untertöne, die Direktion sagt untertönen müssen wir übermorgen.

00:13:46: Die ist man schon mal nicht.

00:13:48: geblasen wird an verschiedenen Einheiten.

00:13:49: Die Gemeinde steht auf geht in sich bedeckt sich mit dem Talit damit sie sich noch mehr versenkt werden in den Gebete denn dieser Ton geht wirklich ganz hart in die Tiefe.

00:13:57: Es ist kein umgesandter Ton es ist ein wachrüttelnder Ton.

00:14:00: und da haben gesagt uber zurecht Taktes Niederschmetterns Weitausviertermose, sprich Numerey nr.

00:14:05: neunundzwanzig vier, ein Zehntel je für ein Land.

00:14:07: da kommen die Opferverschriften Für die Sieben Lämmer einen Ziegenbock zur Entsündung über euch zu bedecken.

00:14:13: Außer der Darhöhung, der Neuung und ihre Hinleite, die üblichen Neujahrsfeier-Opfer.

00:14:18: Und es stehen darin und ihren Güssen als Beinopfer nach ihrer Richtigkeit so hoch zum Geruch des Geruhrensfeuerstände in.

00:14:29: Sie werden sich wundern, warum wir sagen das siebte, siebten Neuungen?

00:14:31: In der Bibel steht – und das will ich noch erklären.

00:14:33: morgen ist er der erste Montag im Judenjubel, die schröße Erste Monat für Beginn der neuesten Jahrhundertabend.

00:14:41: Und die Frage stellt, warum wird in der Bibel vom siebten Monat aus?

00:14:44: Die Neuung ist der siebte Monat.

00:14:46: Die Antwort ist es beides richtig!

00:14:48: In der Bibelfahrt war der Zyklus der

00:14:51: Ordnung

00:14:52: der Gestalt dass der erste Monat P-Sach war, Nissan, den wir vor einem halben Jahr gefahren haben.

00:14:55: das war der erste monat weil er Der Monat ist, aus dem wir aus Ägyptien herausgeführt wurden.

00:15:00: Und als Leben Gott in Exus II fest, das ist der erste Monat weil ihr da neu geboren wurde.

00:15:05: Die wurde neu gebohnt indem er aus Ägypten befreit wurde und somit ein neues Volk wurde.

00:15:10: Das gilt dass es der erste monat aus der Sicht der Bibel ist also nicht Gottes.

00:15:14: Mittlerweile – und die Rabiner erlauben sich diese Berechtigung zu beziehen aus der Thoma mittlerweile heißt mit einem Eintritt der Kinder Israel ist es halt Karna.

00:15:22: durch Josua hat sich eine Agrarwirtschaft daraus gebildet bei denen die Menschen einen anderen Zyklus für die Vegetation und dementsprechend für Orientierung im Leben erarbeitet haben durch Gottes Gnade.

00:15:32: Das heißt, die Avila haben zur Zeit des zweiten Dritten Jahrhunderts Jesu, Joshua's Zeit und später gemerkt – das Volk hat nicht mehr das Bewusstsein dafür dass Presa der Erste im Monat ist sondern weil die Bücher den langwirtschaftlichen Büchern in dieser Jahreszeit September-October geschlossen werden, sprich die letzte Ernte eingefahren wird.

00:15:49: und so zu Gott feiern wir ja Ernte Dank.

00:15:50: was die Christen hier von uns Juden übernommen haben, das isst ihr zu Gott!

00:15:55: Das ist ein Zyklus, in dem die Natur sich langsam zurückzieht.

00:15:59: Gott sei Dank nicht mehr so heiß!

00:16:01: Gott sei dank nicht mehr solange Tage und Gott sei danken... Nicht mehr.

00:16:05: diese Turbulenz, die Brände ist übergegeben.

00:16:09: Es gab ja furchtbare Brände hier im Lande bedingt durch die Hitze.

00:16:11: Also nicht mal so viel Heid-Hitze und Brände.

00:16:13: Das heißt, die Natur zieht sich zurück und die Menschen, die agrarwirtschaftlich menschendenkenden Menschen wie Israel haben gespürt der erste Monat in dem sie ein neues Jahr erleben fühlen, wahrnehmen isst die Erbszeit weil Sie da etwas einfahren und das Jahr abschließt.

00:16:32: Das heißt, der Jahresabschluss und dann nur in den Jahresbeginn viel zur Zeit des Talmots in die September-October-Wende.

00:16:39: oder haben die Rabiner gesagt um dem Volk einzuschaffen dass da die Wende ist von der Dittoria spricht?

00:16:44: es muss ja eine Wende sein.

00:16:45: Haben sie festgelegt abfeichen vom Wort Gottes aber dennoch sich vom Gott legitimierend.

00:16:50: das Tischrein heute Abend Morgen und Sonntag der erste Monatlist Das ist nicht eine Verletzung des göttlichen Gebote, sondern wenn Sie so wollen, eine Anpassung rabbinischerseits, die das sich von Gott inspirieren lassen.

00:17:04: Den ersten Monat im Gegensatz zu Oktober auf September-October nämlich morgen heute Abend einzusetzen.

00:17:10: Darum ist es der siebte Monat... Der siebten Monat ist dann im Gegenseit zu October um der Pesach-Monat, sprich Jemen.

00:17:19: Lisa, den wir in einem halben Jahr haben werden.

00:17:21: und der erste Monat ist der Monate heute Abend anfängt.

00:17:23: Und wie gesagt die Tora spricht nicht von Russischer, hat das ein Begriff der im Talmudschapur im zweiten Jahrhundert eingeführt wurde?

00:17:30: Ich möchte den Begriff wiederholen, den können Sie erlesen.

00:17:32: noch einmal die Stellen Das ist Leviticus XXXII, XXVII und Nr.

00:17:36: XXIX bis VIII und da ist die Rede von diesen Niederschmettern.

00:17:40: einen Tag, ein Feiern, ein Gedächtnis Schmettern Weil wir uns erinnern.

00:17:44: Übrigens, das können sie auch aufschreiben Der Tag heißt Im Ebrechen, das sie genannte Gedächtnisschmettern.

00:17:50: Yom Asikaron!

00:17:52: Wenn Sie den originalbibischen Tag haben wollen, haben wir zwei.

00:17:55: Yomi Tro'a der Tag des Blasens und Yom Masikaron ist der Tag dess Erinnerns.

00:18:00: Yomm Asikaron wieder tagt er von Yoma Shoah genannt wird.

00:18:05: Der Tag der erinnert an Yom asikaron der Falle Leitzweil, Yom masikaron das Shoah, der Tag hat die Erinnerung zu erinnern über den gefallenen Soldaten der Israelef mit Arminen.

00:18:18: Der Tag der Holokurs gedeckt, das ist Joma Schraun.

00:18:21: Dieser Begriff ist feste Naturale.

00:18:26: Was hier die Ernsthaftigkeit aussieht?

00:18:27: Wir erinnern uns morgens ein großer Tag des Sehns an.

00:18:30: Dann fängt heute Abend schon an, wir gehen in Israel circa neunzehn Uhr.

00:18:33: Ich habe mir tausende Gebeten für Sie vorbereitet und werde nur kurz was nennen.

00:18:37: Wenn Gebete haben will, kann ich mich ansprechen.

00:18:39: Ich schicke Ihnen gerne links aus dem Internet zu.

00:18:41: Und wenn Sie Dressern auch Kopien aus meinem Gebetbuch, die kann ich einscannen... Wie erinnern uns, ich mag das deutsche Wort.

00:18:47: Erinnern wir gehen in das Innenein.

00:18:55: Wir machen uns bewusst was ich vorhin schon sagte, wir sind klein und Gottesbrot.

00:18:59: Da gibt es Piyotim heißen sie Peri-Judwabtöv der Judemäme.

00:19:03: Große wirklich faszinierende Dichtungen im Mittelalter.

00:19:07: Das heißt etwa fünf bis sechs Jahrhunderts bis neunzehn des Jahrhunderte Ideens.

00:19:11: Ich werde Ihnen nachher das vorlesen, große Rabbiner wirklich in fantastischem Entbringung des Mittelalters.

00:19:17: Tiefe Texte auch erlegische Texte benutzt haben unter anderem, dass David und Marc-Janeus sich vor ein paar Minuten gesungen hat um die Menschen wirklich in diese Gedächtnishaftigkeit zu führen.

00:19:28: Wir erinnern uns einmal im Jahr zwei Tage lang, die zwei Tage dann über jetzt sowohl bei Jüdis und an die Steinbahn in Frankfurt, ich verspreche ganz oben, der ganze Welt gefeiert als auch hier in Israel.

00:19:38: Das ist eine alte Brauch.

00:19:39: nur bei diesem festen Zeittag hinter anderem Und an diesen beiden Tagen wird alles unternommen durch diese B-U-Tin, wirklich tiefste Feins der bräschliche Richtung den Beta und die Beterin dazu anzurücken.

00:19:51: Komm in dich auch wenn du gar keine Lust hast weil du denkst das ist ein Anstrengung, wie ist es ein Anestrengung?

00:19:56: Dass sich wirklich vierundzwanzig respektive Achtundvierzig Stolken mit sich selbst zu beschäftigen ohne ein Partysnennung, kein Grammparty!

00:20:04: Und die Mahlzeit werden zwar zelebriert aber immer auch während der Mahlzeiten wäre nicht morgen eingeladen werden werde.

00:20:12: Immer diese Ernsthaftigkeit erfolgt.

00:20:14: schon mit meinem Freund gesprochen, der hat mir gesagt, du wirst jetzt morgen sehr ernst werden.

00:20:16: bei Essens auf Feinds des Essenes und Schabbat muss man ja auch sich freuen.

00:20:20: Und Röschner heißt da kein Fashtag.

00:20:21: Ja um Geburt ist ein Fashta, aber dennoch es werden tiefer Gespräche geführt.

00:20:24: Das hatte mich schon vorhin gesagt, ich bin darauf vorbereitet, ich muss mich gar nicht mehr ahnen.

00:20:27: Ich habe die Texte ohne Ende auch für ihn innergültig vorbereitet.

00:20:30: Kurzum diese Besichtigkeits-Tage, wie ich Ihnen sagte, die eben hatten, die sogenannten Christenlich-Bus und Wehtage, das charakterisiert diese Tage.

00:20:39: Das sind eine Sandung von Kleinschätzen, in denen die Juden sich kolossal bemüht haben um den Laufe des Jahrhunderts, sich mit Gott zu beschäftigen.

00:20:48: Und jetzt noch etwas zum Thema Rosh Hashanah.

00:20:51: Der Rabbi vorhin sagte mir, warum heißt das fest Rosh Hashanah?

00:20:54: Warum nicht Ghatr Hashanahan?

00:20:56: Weil Rosh mit dem Kopf zu tun hat, das heißt wir sind sehr stark im Kopf.

00:20:59: Der Kopf ist der, dass die Zentrale des gesamten Körpers, das wissen Sie ja, Hypophysogypitalium muss klein werden, groß werden, wegnieren.

00:21:05: alles wird hier oben gesteuert.

00:21:08: Und ohne konkret zu werden.

00:21:09: Dein Freund hatte einen Schlaganfall, der hat mir gesagt, dass bestimmte Funktionen nicht mehr gehen weil das Hirn nicht mehr durchblutet wurde.

00:21:16: Verschiedene alle die alles steuern da oben.

00:21:18: Da drin wird ja alles gesteuert.

00:21:20: Regle für alles was du machst ob du nießt oder wusstest, ob du aufs Klo gehst und schläfst oder nicht schläft.

00:21:24: Das ist so faszinierend in der Neurologie.

00:21:27: Da habe ich da ein bisschen reingekriegt.

00:21:28: Was das Hirnen steuert?

00:21:29: Das ist Beispiellos jeder Niesreflex mitgesteuert!

00:21:31: Alles hier oben steuerte, alles hier oben.

00:21:33: Sexualität, Essen, Notruffverrichtung... lässt.

00:21:38: Und wenn das oben nicht funktioniert, gibt es Ausfälle wie der heißen Lähmung

00:21:44: etc.,

00:21:44: ich betreue diesen Patienten übrigens und damit theologisch weitert sich mit dem sogenannten Schlagabfall ein Apopleks heißt also medizinisch habe ich mich da nicht in den Infarkt.

00:21:52: Kurzum!

00:21:53: Der Kopf ist die Zentrale des Lebens.

00:21:55: und warum sagt mir dieser Habi?

00:21:56: An diesem Tag entscheidet sich was im Körper passieren wird so wie er Am ersten, was sich ein Mensch der Bilanz erstellt.

00:22:04: Ja die Bücher überprüft am einundreißigsten Zwölf und schaut was ist im letzten Jahr passiert?

00:22:09: Was habe ich eingefahren?

00:22:09: Und was nehme ich mir vor für das kommende Jahr?

00:22:12: Bilanz eines deutschen Unternehmens.

00:22:14: Einem deutschunternehmenserfter in Lüders zum Beispiel bei Hamburg!

00:22:17: So sollen wir Juden am Rosch, am Kopf des Jahres nachdenken im Kopf...was muss im Kopf geändert

00:22:23: werden?!

00:22:24: Wenn Sie so wollen, das ist mein Terminus der Tag.

00:22:26: Eine neurochirurgische Intervention.

00:22:28: Neurochirugisch und kardiochirurgisch.

00:22:30: Sondern nicht das gern weil ich diese medizinischen Ausflug ja auch in meiner Psychotraumatologie benutze.

00:22:35: Das heißt noch einmal für mich ist Rosh Hashanah eine neurochirogische oder eine kardiohirurgischer Intervention, weil wir im Kopf bleiben.

00:22:42: In dem Sinn dass sie uns sehr stark ausrichten was haben wir unterlassen den vergangenen Jahr?

00:22:47: Und was nehmen wir uns vor?

00:22:48: auf Grunde Unterlassung im neuen Jahr Damit es zu keinem, wenn ich den Brief wieder benutze, keinen Schlaganfall kommt.

00:22:55: Damit wir nicht Ausfälle bekommen, ich meine natürlich die spirituellen.

00:22:58: Damit ist so keine Ausfällen kommen, damit wissen wie geht mit einem kopflastigen Programm im Prozess in das neue Jahr?

00:23:08: Auch das Herz wird geschult, natürlich.

00:23:11: Das heißt ja in Dortmund sechs vier war auf der Hälfte und ich habe voll über Frau Freundschaft rauf.

00:23:14: Ich wollte mir dein Gott mit ganzem Herzen sein.

00:23:17: Darum sage ich auch eine kardiochirurgische Intervention.

00:23:19: Da wird beides miteinander verknüpft.

00:23:21: Es ist ein ständiger Strom zwischen Information aus dem Kopf ins Herz und vom Herz zurück ins Kopf.

00:23:25: Das erlebe ich mit den Jahren immer faszinierend, weil es nicht nur Kopf-Rosch... Aber der Rosch ist deshalb im Vordergrund genannt, denn es wird deshalb nicht Leverstanderherz des Jahres genannt.

00:23:34: Weil der Kopf Der sogenannte Denkorgan ist.

00:23:37: Im Kopf wird hier, wie gesagt alles gesteuert in der Neurochrologie und der Kopf entscheidet hier.

00:23:41: Man sagt ja hast du einen grünen Kopf?

00:23:44: Und bist du kopflastig?

00:23:46: Das heißt der Kopf muss sich wirklich anstrengen, aber jüdisch und theologisch anstregen.

00:23:51: Was hast du unterlassen?

00:23:52: Was will?

00:23:53: dein Grund von dir ist in deiner Beziehung zu Gott etwas zu klären?

00:23:56: Was musst Du verbessern was du unterlassst als wirklich auf einer tiefen Ebene nicht nur ein phonetisch Sprüche ich werde weiß ich werde mehr spenden.

00:24:03: Sondern was habe ich wirklich immer im Innersten Nicht getan was ich tun müsst?

00:24:06: und dann wird das roche schanar gerne weil es da kopf Dein Kopf steht im vordergrund und dein Kopf bestimmt die Scharnad des Jahre.

00:24:13: Das heißt, das ganze Jahr wird morgen, sagt das Jugend, ausgerichtet durch diese beiden Tage.

00:24:18: Diesmal Schabbat und Sonntag oder Jörg-Büscher im September oder September.

00:24:22: Das heißt nutze den Tag, sagt der Jugend, so wie der Kopf entscheidet, was dem Körper passiert.

00:24:26: So entscheidest du, Juni mit Gott gemeinsam an diesen beiden Tagen wieder Rest des Körpers für die zwei Monate, die elf Monate in den Korn ausgerichtet werden.

00:24:35: Darum nutzt den Kopfpräge hin und bereite dich vor auf die kommenden elf Monate, denn das ist der Anfang.

00:24:41: Das ist der Introitus an dem du festlegst wie die Weichen gestellt werden.

00:24:45: Und dazu gibt es einen großen Satz, den möchte ich Ihnen auch vorsingen, der ein Klassiker ist.

00:24:51: Aber ich will schon mal vorsingen.

00:24:52: Das ist ein ganz großes Lino, das heißt du Deutsch?

00:25:14: Am Rosh Hashanashvich haben wir einen sogenannten Neuestag.

00:25:16: am Tag des Erinnerns und des Blasens werden wir eingetragen werden.

00:25:21: Von Gott ist es wirklich gesprochen, das große Buch des Lebens oder des Todes und wir haben so ein Kippo-Jekatemun und am Tag des Geburtstages später werden wir besiegelt werden, sodass wir noch eine Möglichkeit haben nach den zwei Tagen bis zum zehnten die Schredung ist erst aufs Weiter.

00:25:34: Noch einmal mit Gott ins Gespräch zu kommen und noch etwas auszusprechen was wir noch nicht ausgesprungen haben.

00:25:39: in beiden Tagen wenn uns einfällt ich habe z.B.

00:25:41: Riccliffe beleidigt oder Riccliff wird mich beleidigte oder Ricliff weiß sich hat einen klar mit irgendeinen Menschen, an denen er sich erst den Nachwurscher schon erinnert Und dieser Erklär muss bereinigt werden.

00:25:51: So wie Jesus ja auch in Markus Evangelium sagt, wenn du einen Opfer zu Gott bringen willst und dich auf dem Weg zum Tempel erinnerst, Mensch ich hab mich mit Rickler überworfen oder mit Angela Merkel dann musst Du denn das Opfer stehen lassen dass du Gott bringen wirst?

00:26:02: Gehst du Angela Merkel?

00:26:03: Denn schuldigst Dich bei ihr so du dich erinnerst!

00:26:06: Und erst wenn Angela Merkel sagt du das ist völlig in Ordnung, weil das habe ich längst vergessen Ich bin jetzt eine Pensionistin es stört mich nicht mehr, ich vergebe Dir Dann holst du deinen Opfer ab und gehst zum Tempeln.

00:26:15: Also es ist Gott will, dass wir die Beziehung zu unseren Mitmenschen und die Beziehungen zu ihm bereichen.

00:26:20: Und wenn wir das an zwei Tagen nicht schaffen weil es so wuchtig ist und wir uns am dritten Tischrärm Montag früh um acht Uhr erinnern, Mensch ich habe mich mit Angela Merkel doch überworfen oder mit ... weiß ich hier in Israel mit Yitzhak Herzog bin im Staatspräsidenten und es belastet mich und es vergiftet mich dann muss sich Yitzrak Herzog anruhen bei Montag Früh und sagen Yitzak, so wie ich da eine Orgenz bekomme oder weiß ich nicht, der innere Ebene, Yitznak ich entschuldige mich, weil ich dich neulich weiß ich innerlich verflugt habe.

00:26:43: Ich begrüße darauf auf der Straße.

00:26:45: Dazu haben wir zehn Tage.

00:26:46: Wir waren die Zehntage der Umkehr, fanden morgen an und die Kabine haben das großzügig ausgeweitet weil an zwei Tagen ist sein kann dass ein Jude überfordert sich und sagt ich habe nicht mein ganzes Leben wenn ich sechzig bin fünfzig, achtzig sofort Revue passieren lassen können.

00:27:00: Ich weiß es jetzt nicht mehr was ich Rikler voran getan hab.

00:27:03: Es kann mir aber in den zehn Tagen immer in Zehen die zehn Gebote hatte gezahlen noch eingefallen.

00:27:07: mit Rikliff muss ich noch etwas in Ordnung Und das regt mir erst am sechsten Tag Tische ein So dass das Juden sagt dann geh am sechsten Tag Tsche Hofrekliff an klärt das nicht, oder Ufer Angela Merkel an.

00:27:18: Oder uf weiß ich.

00:27:18: was haben wir und die heißt der Hans-Walter Steinmeier, so nenn die gerne.

00:27:22: So damit du was zu klären hast.

00:27:24: Klärt das?

00:27:24: Das Zehntage zeigt!

00:27:25: Nimm es ernst!

00:27:26: Zehn harte Tage!

00:27:28: Die in acht Tagen sind zwar nicht so hart wie Roschina weil man da arbeiten darf aber... Es ist ausdrücklich als der Retimätscher zehn Tage der Zwischschuh war, der Umkehr, der Einkehr.

00:27:36: Keine Spielerei nebenbei am Mismo.

00:27:38: Wir sind wirklich Tage, wenn du in Istanbul gehst und jeden Tag wieder das Sofa natürlich hast.

00:27:42: Übrigens, das Sofas haben wir im Monat Elul.

00:27:44: heute ist ja noch Elul.

00:27:45: Jeden Morgen, da gibt es Brasilische Juden und Separatische Judene in Israel die Juden aus Spanien und Italien, Spanier, Italien und Portugal, die jeden Tag im Tischschräg auch abends zu Ende geht, jeden Morgen von sechs bis sechs zu fünfundzwanzig das Stoff hat geblasen.

00:27:59: Weil sie sagen dieses Wachrütteln ist zwar nicht in der Tore vorgeschrieben aber es soll uns ja vorbereiten auf den Tag, weil er sich in einen Platz neudarten in Russland war.

00:28:07: Die blasen jeden Morgen, seit erstem in Null bis heute, vom Mittag das Horn und setzen das dann dieses Jahr am Sonntag nicht am Stabantwort um uns wirklich niederzuschmettern.

00:28:19: Wie gesagt es gibt dir ein Gebet, dass sich sehr sehr schätzt, ich will Ihnen das sagen, das heißt Unitane Chocoef, ein klassisches Gebet.

00:28:25: Ich weiß nicht ob Sie das Internet finden, aber wir bräuchten natürlich!

00:28:36: Bechesset Giss Acha, beteshev alav beemeth.

00:28:40: Emeth ki ata hudayan unmuchyach ve yodia vaed v'hote v'khotem v'soferu mone v'tisko kola nishkachot medivtakh et sever azikonot.

00:28:50: Um meelav likare v'hotam jadal kol adam boh uch beshofa agadol itaka bekol mama dakai shamaa.

00:28:58: U malahim lichafzun ve chilo reyada yochezun.

00:29:01: Ve yumru inee yom hadin.

00:29:03: Lifkad.

00:29:18: Wir wollen die Grüße... Der Heiligkeit des Tagesschildern, der ist furchtbar und ernst.

00:29:36: Furchtbare sind von Erfurcht gebiegelt.

00:29:38: Der ist erfurchteblich und ernst.

00:29:39: zu ihm wird sich dein Reich erheben und auf Nade deinen Thron gegründet sein und du auf ihm thronen.

00:29:46: in Wahrheit du Gott!

00:29:47: In Wahrheit, du bist der Richter du Gott, der zurechtweist, der Beise und Zeuge isst, der schreibt Besiegel, zählt und berechnet und alles Vergessenen Alles vergessen gedenkt, du öffnest das Buch des Gedenkens.

00:30:01: Von selbst wird es vorgelesen die eigene Unterschrift.

00:30:04: jedes Menschen ist darin in dass große Schoffer wird geblasen und leises Füster vernommen.

00:30:12: Das Füstern Gottes für die Reaktion Gottes im höchsten Zwerden.

00:30:16: Die Ämel sind bestürzt von Zittern und Beben, Ergriffen und Sprechen an diesem Tag.

00:30:22: Das ist der Tag des Gerichts zu prüfen.

00:30:24: das Heer des Himmels in Gericht!

00:30:28: Denn Sie sind in Deinen Augen nicht lauter im Gericht, die Menschen.

00:30:32: Und alle Geschöpfe achten auf alle Geschköpfe der Welt – nicht nur alle Jungen da, um Matriks Rechtsrecht geschrieben – es tangiert Ihnen auch.

00:30:37: Wir Juden wissen das an dem Takt und wir haben noch eine Verantwortung den Gojim gegenüber, wenn nicht Juden.

00:30:43: Sie zu anzuregen.

00:30:44: Warum?

00:30:44: Da freu ich mich, dass sich die Sendung wieder kommt in meine Gruppe und ich spreche auch mit vielen Menschen darüber.

00:30:49: Alle Geschöpfe sind mal aufgehoben.

00:30:51: Auch Rückleif nach jüdischer Tradition wird morgen gerichtet wie wohl der Christ ist.

00:30:54: aber wie er in seinen brillanten Newsletter letzte Woche geschrieben habe den ich ihn wärmstens empfehle.

00:30:59: Auch ihnen gereicht es nur zur Reinigung und zur Erhebung wenn sie am Schabbat.

00:31:04: dieses Mal passt.

00:31:04: das ja wunderbar!

00:31:05: Sie müssen keinen Shopping betreiben.

00:31:07: Schabbata und Sonntag wirklich Tage da reinkehren.

00:31:09: Unabhängig von Busso Beter im November zelebrieren Und auch noch einmal sagen die Ravina schon vor zwei Tausend Jahren, denn sie, die Menschen sind in deinen Augen nicht lauter im Gericht und alle Geschöpfe, Kola Broim, auch Rickleff und Angela Merkel – und alle geschöpfte der Welt flüst du von dir vorbei wie Lämmer wiederhirrt seine Herde prüft.

00:31:28: Seine Schafe unter seinem Stabe durchgehen lässt!

00:31:32: So lässt es!

00:31:34: Du vorbeiziehn, zählst und berechnest, prüfst die Seele alles Leben den.

00:31:39: Auf Angela!

00:31:40: Alles Leben den nicht nur wie Juden.

00:31:42: Und bestimmste die Grenze.

00:31:44: jedem Geschöpferun schreibts ihr Urteil.

00:31:47: Ganz langte Worte und jedoch stimulierende Worte.

00:31:49: ich bin damit aufgewachsen Ich kenne das noch und ich bin sehr dankbar dass ich das kenne.

00:31:52: und sie singe.

00:31:53: Ich kann es noch singen wie von hundert Jahren.

00:31:54: Und ich kenne sich von hunderte Menschen.

00:31:56: singe das zusammen und prüfen sie weit, klopfen sich auf das Herz und in sich zu ihrem Sich zu niedrigen Dann wirkt es.

00:32:03: Verstehen Sie, das ist kein trauriger Tag!

00:32:05: Vorsicht, das hat keinen Trauerwerk.

00:32:06: Die Schabe auf der neunte Aftin wäre vor drei Monaten dann... ...sind traurig gedacht.

00:32:09: Der Gedenk daran nicht zerstört oder bei den Templarmen.

00:32:11: Warum ist's kein Trauigerwerk?

00:32:12: Wir essen und trinken uns ihn ausweilen an.

00:32:13: Das ist ein ernster Tag.

00:32:15: Ein Tag, an dem es darum geht, tief... Ihnen so tiefe, möglichst in Sicht zu schauen.

00:32:20: Ganz tief und Texte werden dazu gelesen.

00:32:21: Ich habe Ihnen einen Vorgeschmack gegeben.

00:32:23: Da gibt es so fantastische Texte, in denen Gott gegröhnt wird.

00:32:26: Und der Tag morgens ein Tag der Grünen Gottes.

00:32:29: Wir erklären Gott zum Schöpfer der Welt und nicht unseren Mammel – das hier ist uns ja auch abgelehnt – und nicht unser Willen.

00:32:34: Willen in Lüders oder willen in Berchtesgaden sind unserem Gott und unsere Beziehung zurück.

00:32:38: Wirklich tiefste Selbstzurücknahme möchte ich sagen.

00:32:41: Selbst Zurücknahme um Gottraum zu geben!

00:32:46: Und in diesem Gebet, zumindest heißt es noch ein Satz wie gesagt neben tausend anderen was ich da gesagt habe.

00:32:52: Da wird etwas gesagt und zwar... Es gibt drei Möglichkeiten, für die du dich morgen ein besonderer entscheiden kannst.

00:33:39: Wenn du dir vornehmst, du willst zu Gott wirklich räumlich dich umkehren.

00:33:42: Wie heißt der nochmal auf Deutsch?

00:33:57: Das Gleiche ist vom Verlohren in Sohn, natürlich.

00:33:59: Das Gleiches von Verlohen in Sohne ist auf Deutsch.

00:34:01: Genau ich habe es.

00:34:02: Das gleiche ist von Verlonen.

00:34:02: so nicht ein klassisches Beispiel dafür, dass Menschen zurückkehren können jeden Tag.

00:34:07: Jesus kennt das Thema und auch uns sagt, dass YouTube Tischuwa tatschen wird.

00:34:12: Hey kannst du jeden Tag praktizieren?

00:34:13: Nimm es dir vor!

00:34:14: Wir praktizierten morgen Tischuar und wir praktizierten am Sonntag Tischua In den letzten zehn Tagen.

00:34:20: Und du kannst es auch darüber im Haus noch praktizieren, wenn du dir vornimmst umzukehren von einem Weg von dem Beweis, der bei der Holzwicht abträgt wird Gottes Honorieren und die Tefilat das inständige Gebet, wobei sie wissen, Tefila bedeutet mit sich selbst in Beziehung zu gehen.

00:34:33: Tefilah ist nicht Orare einfach etwas ausgesprechen sondern Tefilale heitpallel bedeutet in sich gehen.

00:34:40: oder wenn ich von morgens mittag unter Serretir Medjvanezien muss sagen Ich schaue mich an, ich gehe in mein Innerstes, ich richte mich selbst Ich richte mich hin, im ursprünglichen Sinne des deutschen Wortes.

00:34:50: Ich riechte mich hin und rieche mich aus und riete mich auf.

00:34:53: Zwar sind meine Fähigkeiten für deutsche Sprache eine Liebe zu sprachen!

00:34:56: Ich riete ich hin, ich riechte mich auf und ich richte mir aus zu Gott hin.

00:35:01: Und das hilft um Negatives, dass sich beim Befestgestellter zu kompensieren, zu korreeren... ...und dann natürlich die Zedaka, das tun es dafür.

00:35:09: Es muss ja etwas Gutes sein.

00:35:10: Wenn ich gestern sagt, es gibt nichts Gutes, es sei denn dann tut es.

00:35:13: Das heißt wenn ich morgen erkennen, Unterlassen habe ich Gutes für meine Brüder und Schwestern zu tun, muss ich mir vornehmen.

00:35:19: Ich werde ab dem Motordritten T-Shirt mehr Gutes tun, öfter ins Altersheim gehen, öftere Menschen einkaufen oder auch spendentätigkeit.

00:35:30: Das sind drei Wägel die die Torer unter Teilen nennen um Aus einer erkannten Belastung und Belästigung durch diese Inkehr, ein Kletter letzten Tage zu merken.

00:35:40: Es gibt eine Möglichkeit mich daraus zu befreien indem ich merke ich kann mein Leben korrigieren denn Gott wartet jeden Tag auf unsere Verwandlung.

00:35:48: Diese Tage sind Tage der Verwandlungen sowohl die Tage morgen als auch als sehr geehrte Mensch bei den zehn Rückjahrtage bis zum Job geboren der Motor in einer Woche sein wird.

00:35:56: Das sind tage tiefer Korrektur und Gott will die Korrektor, das betonieren wir.

00:36:00: die Wege immer wieder.

00:36:00: Gott will nicht das gestärken oder uns kann es teilen.

00:36:03: Selbst wenn ich erkannt habe dass ich Angela Merkel verletzt habe, kann ich es korrigieren weil Gott ja ein korrigierendes Wesen will.

00:36:09: Der verlorene Sohn.

00:36:10: Da stehen Sie, Gott will immer wieder die Umkehr.

00:36:12: Jesus Jehochshua, der Jude lädt einen Arabienerland, einem Piere um Und darum kann ich mir vornehmen Ich will umkehren mit Gottes Hilfe Bekennen.

00:36:23: Das heißt, wenn ich erkannt habe... Ich hab Angela Merkel beleidigt und ich habe zu wenig für alte Menschen getan, dann heißt es nicht Naja, ich werde künftig nicht mehr so wenig tun.

00:36:30: Es muss konkret werden!

00:36:32: Ich muss mir vor dem Brot gegenüber.

00:36:33: Ich werde öfters um mit diesem Beispiel zu bleiben Menschen in Altersheim besuchen weil ich merke das geht mir gut Weil ich da störe dass sich Menschen keinen Kontakt mehr haben auf dieser Welt.

00:36:42: Eine Stunde pro Woche.

00:36:43: Das sollte ich auch tun.

00:36:44: Eine Stunde über Woche widmen.

00:36:45: Ich habe schon Altershandel gefunden für Holocaust-Überlebende Denn der liegt zumindest.

00:36:48: mein Ohr Mein Ohr, mein großes zuhören, schenken.

00:36:52: Und dann ist es da klar wie gesagt, Almosen und Tätigkeit in vielfältigen, was Sie überwähnt haben, in vielfertigen Kontexten.

00:36:59: Das heißt die Umkehr, die sich pragmatisch äußern muss indem ich mein Ego überwinde und so Angela Merkel gehe und sage mir leid und sage aufrichtig nicht mehr als den Bekenntnis.

00:37:08: Ich bereue etwas getan zu haben und ihm ist mir vor nichts mehr zu tun.

00:37:11: Ich gehe in mich bete, überprüfe mich konkret und sehr tief, ich trete in eine Beziehung mit dem Schofer das ich höre Und diese Gebete reinigen wirklich, kann ich Ihnen sagen.

00:37:22: Das sind so fantastische Gebete die es morgen und am Sonntag gibt und in den Asteriativen mit Schrauen im Jörg-Geburgen weil sie wirklich ein Reinigungskarakter haben.

00:37:30: Verstehen Sie?

00:37:31: Da haben Menschen ja ihre Seele hineingegeben, diese Piotime, diese ewigischen Dichtungen das sind nicht einfach, verstehen Sie?

00:37:38: Wohltängende Metrik und Rhythmiktexte sondern geht es darum der Mensch treibt vor Gott und sieht sich in seiner Kleinheit und in seiner Sehnsucht von Gott angenommen zu werden Mit dieser Kleinheit.

00:37:50: Das heißt, es gibt wirklich eine Ego-Redaktion.

00:37:52: Es geht um Egoeduzierung und Gott Vergrößerung.

00:37:55: Und das ist so fantastisch an diesen Tagen!

00:37:57: Und da wird immer wieder gesagt, zum Beispiel noch ein Zitat am Ende dieses Gemichts, Du aber bist König Gott, wir bin dich und bestehend.

00:38:25: Keine Grenze gibt es für deine Jahre und kein Ende für die Länge deiner Tage.

00:38:31: Gott unermesslich das Gefolge deiner Majestät.

00:38:34: Unerforschlich die Größe deines heiligen Namens Adonai Cevaot.

00:38:39: Dein Name entspricht dir und du entsprichst deinen Namen.

00:38:42: Und uns Juden hast Du nach deinem Namen benannt, tue es um deines Namens.

00:38:47: Willen und Heilige deine Namen über denen die Deine Namen

00:38:52: heiligen.".

00:38:52: Das letztendlich wirklich aus tiefster Imsbund und Inmünze ausgesprochen.

00:38:55: Nämlich eine Verstehen Sie ein Perspektivenwechsel?

00:38:58: Nicht mehr.

00:38:59: ich will oder ich kann nicht möchte und ich wünsche mir gesunde Kinder, ich wünsch meine Reise nach Amerika!

00:39:05: uninteressant.

00:39:06: Es geht um substanzielles, wer bin ich in meinem Verhältnis zum Schöpfer?

00:39:11: Und diese Demut und Demütigung kurz vor dem Schluss tut wirklich gut, kann ich ehrlich sagen!

00:39:16: Ich freue mich auf diese Tage weil nicht nur das brillante Bräsch aus der Mittelalter, fantastisches schönste Brächt für diese Tage der Inwendigkeit sondern es sind wirklich Tage die bedeuten...ich schaue mich an mit meinen unliebsamen Seiten Und es geht nicht darum, dass ich mich erniedrige und niederspätere, sprich im Sinn von Abwirtschaften und Beschämung.

00:39:39: Es geht darum, das sich akzeptiere... Ich bin so abhängig vom Gott!

00:39:44: Das ist der Punkt liebe Freunde und Freundin von Sarhaftar.

00:39:47: Ich bin zu abhängigen von Gott!

00:39:50: Ich bin sehr abhängiger von Gott, als ich es vor Gott trage.

00:39:54: Dass ich es wirklich vor Gott trag.

00:39:56: Ich trage vor Gott meine Begrenztheit und wir wissen ja selbst, was unser Leben begrenzt ist.

00:40:01: schreitet ja jedes Sekund auf das Ende zu, dass wir also gleich ein großer Anfang ist bei Gott in der Ewigkeit.

00:40:06: Aber das Leben ist einfach vergänglich und jeder Tag verstreicht es einfach weniger um unsere Beziehung mit gottendem Mitmenschen zu bereinigen.

00:40:12: Und darum will das Judentum die großen Rabbine diesen Jom Troat den Tag des Niederschmittenen Toms und den Jommersikronen-Tag des Erinnerns so intensiv wie möglich zelebriert für das Niedergemeinde, damit wir jeden Tag dann an seiner Sache kapitieren nutzen, den Tag nutzen Um nicht am Ende zu merken, hätten wir noch etwas besser gedacht mit achtzig neunzehn Jahren wenn ein Krebs und einen Schlagernfall kommt.

00:40:35: Und jetzt können wir nicht mehr reden, jetzt können man nicht mehr denken, jetzt kann man nicht mal atmen, Gott bewirkt ihn, das kann passieren.

00:40:40: Wir müssen nur vor zwanzig Jahren nehmen, dass wir noch größtiger haben.

00:40:43: Davor will dieser Tag uns namen!

00:40:45: Ich bin so dankbar, dass ich mir den jahren wirklich spüre diese Gottzentrierteit.

00:40:49: Mein Vater seinte dann, das ist die Theo-Zentrik im Gegensatz zur Antropo-Centric.

00:40:53: Im Gegens Satz wird er ständig ausgerichtet sein auf mich.

00:40:55: was brauche ich oder was wünsche ich mir von Gott?

00:40:57: Und wie will ich gut dastehen, das Welt weg?

00:40:59: Denn wir stehen ja in Beziehung zu Gott.

00:41:01: Selbst wenn wir morgen in meiner Gemeinde und weltweit Menschen sind dicht an Dicht, Männern und Frauen getrennt natürlich in der Autorität.

00:41:08: Wir spülen das für Gott drinnen!

00:41:09: Wir treten unmittelbar von Gott.

00:41:11: und immer wieder ist es du was ich vorhin sagte, wer tjaum, welche Reise wir haben.

00:41:14: Du bist groß und du bist meisterlich und du wirst da bestimmen und Beherrscher des Lebens.

00:41:20: Und du entscheidest nicht, wer gemeinen vermeilen etwas zu entscheiden, aber die Obersten weichen werden oben

00:41:25: gestellt.".

00:41:26: Das tut sehr gut.

00:41:27: hinter wirklich von dieser überzogenen Ego-Haltung, von der ja unsere Gesellschaft getränkt ist, weil im Teil, ich will, ich brauche beginnen, wegzukommen zu Bergen.

00:41:35: Es gibt eine Instanz, die uns trotz unserer Begierden steuert.

00:41:39: Darum lade ich sie ein.

00:41:40: in diesen Tagen Es gibt so viele Wittländer zu lesen, wenn sie Russischer schon eingeben.

00:41:46: Wenn es sich von mehreren Gebäten war, kriegen Sie das auch.

00:41:48: Diesem Machsort haben wir übrigens gekauft und es gibt da einen Verlag zum Victor Goldschmidt-Basel-Verlag in Zürich.

00:42:00: Und Victor Goldchmidt-Beissel verkaufen solche Gebücher.

00:42:04: Ebree ist deutsch allerdings schweres Deutsch.

00:42:07: Aber es ist einfach sehr anregend.

00:42:10: Auch über das Jahr sowieso etwas zu lesenen... Weil es, wie gesagt, hilft, weg vom Äußeren hin in mein Inneres zu kommen um den wahren Gott kennenzulernen.

00:42:19: Und noch ein Satz muss ich nur noch wirklich ausbrechen Wenn ich den waren Gott erkenne, Adonaitis war auch der Gott der Herrschaft Der ihn nie erlebt und nicht so sich holen will hier auf Erdinger eine neue Beziehung Dann erkenn' ich meine wahre Grüße, das ist meine schönste Satz.

00:42:34: Walter-Rick Leff.

00:42:35: Wenn ich meinen Waren Gott erkennen, der nicht nur Außenschwingung fehlt sondern auch in mir Triumphiert, die mir zu Hause ist.

00:42:42: Was Angelus Silesius ja auch sagt.

00:42:44: und die großen Scholastiker, wie zum Beispiel Augellus Agustinus Gott du bist in mir und Meister Eckert sie sehe ich gerade belesen In der Scholastik des Mittelalters meister Eckerd, Angelus Salesius oder Aurelius Agostinus habe ich gelesen und sehr geschätzt Die immer davon sprechen Gottes in mir, tief in mir bin ich ihn mehr.

00:42:58: Meister Eggert sagt Gott is immer in mir.

00:42:59: Bin ich in mir?

00:43:00: Oder bin ich außer mir?

00:43:02: Verstehen Sie das tut einfach gut denn wenn ich diesen wahren Gott in mir erkenne Erkenne ich mich selbst.

00:43:07: Das heißt es dient mir selbst Ein gesundes Ego aufzubauen, statt des aufgeblähten Egos.

00:43:12: Das ist ja nur Wildschoppy!

00:43:15: Und wenn ich den Waren Gott erkenne... Entschluck was?

00:43:22: Dann weiß ich ja wie groß ich wirklich bin ohne mich aufzuklennen.

00:43:25: dieser Gott in mir sucht ja die Beziehung mit mir die tiefe Inwendige.

00:43:29: und wenn ich erkennen wie tief Gott in Mir mich sucht, ihn mir nicht sucht dann erkenn' ich ja die wertvolle Schwinne und da muss sich mein Ego nicht aufblähen durch ein Riesentheater sondern durch eine von Ihnen strömende geläuterte Größe die mich stark gemacht und die mich freut von macht.

00:43:47: du hast eines

00:43:48: von ganz vielen

00:43:49: gebeten besonders angeguckt mit an den ducke das gebets zugänglich machen.

00:43:59: Dann kann man das nachlesen oder mitlesen, wenn man dein Video anschaut.

00:44:05: Ich will dem noch hinzufügen... Du hast gesagt es ist unser Buß- und Betag?

00:44:10: Ja!

00:44:10: Dieses Gebet.

00:44:11: unter Tanin Tockev gibt es eine Tradition, dass es eine Verwandtschaft gibt mit dem christlichen Diaziree der Tag des Zorns.

00:44:24: und der Leotrep hat gesagt, es geht zurück in der ältesten Form auf einen konvertierten Juden, Romanus.

00:44:35: Und er hätte auch ihre geschrieben oder die Urform davon.

00:44:41: Das heißt das gibt im Kern hier und deswegen ist es wirklich eine Verbindung von Juden und Christen an Roscherschanat.

00:44:49: Es gibt hier im Kern eine Gemeinsamkeit.

00:44:52: Ich bin fest davon überzeugt.

00:44:54: Weißt du, allein der Terminus, den wir als Protestanten haben im November, Buß und Betach das ist genau das Charakteristik von unseren zehn Tagen.

00:45:01: Buße ist der Schubar- und Betnis der Filat.

00:45:04: Allein die Nomenklatur zeugte davon... Das weiß nicht wer den Tag eingeführt hat!

00:45:08: Aber dass dieser Tag eindeutig eine Replik auf unsere Zehntägigen ist.

00:45:13: Nicht nur Eintägige, zähntegige Tiefe umkehren.

00:45:15: Der Name sagt ja schon wie stark der Protestantismus davon getränkt ist?

00:45:20: Ja.

00:45:22: Wobei dieser Tag selbst eigentlich sehr jung ist und auch sehr umstritten ist, weil er es ja nicht vom König im Himmel, sondern von preußischem König eingeführt wurde.

00:45:32: Der preußische König Fritz Friedrich!

00:45:35: Ja,

00:45:37: aber du nimmst ihn wahrscheinlich noch

00:45:38: ganz... Ein bisschen weiter.

00:45:40: Du findest ihn noch ein bis zu der vierte Sorgenschaft in November bei dir, oder?

00:45:44: Ja ich glaube ja.

00:45:45: Ich müsste nachgucken.

00:45:47: Es ist vor dem Vor dem Ewigkeitssonntag, der Mittwoch dazwischen.

00:45:52: Ja aber

00:45:52: er wurde ja verschoben und abgeschafft.

00:45:54: Er wurde auf den Sonntag transferiert, weißt du?

00:45:59: Als weltlicher Feiertag ist er... Genau

00:46:01: als Weltlicher.

00:46:02: Der ist nicht mehr ein gesetzlicher Feiertag.

00:46:05: Manche

00:46:05: Kirchen haben mir gesagt dass sie ihn am Sonntagsakral.

00:46:09: Ja, da könnte man natürlich auch drüber nachdenken.

00:46:13: Was sind wir für eine Gesellschaft in Deutschland?

00:46:15: Die es nicht mehr notwendig ansieht einen Bus und Betag zu haben.

00:46:21: Das sagt viel über uns aus!

00:46:23: Aber

00:46:24: das ist ein neues Thema.

00:46:25: Salon nach Lüders.

00:46:29: Und noch was wir auch im Jugendungsamt Stivabach hat die Mattova Möget hier alle eingetragen eingetragen werden in das sogenannte Buch des Lebens.

00:46:37: Und nutzen Sie wirklich die Tage der Introspektion, um zu überprüfen was kann ich und was will ich in meinem Leben ändern?

00:46:45: Ja also es geht darum dass nicht nur das Buch des Lebens bei Gott geöffnet wird sondern ich selber soll auch mein Leben öffnen und hier gucken.

00:46:55: Was war vorher und was wird sein?

00:46:59: Danke dir!

00:47:02: Schöna to ma!