Der Jude und seine heilige Bindung an seinen heiligen Schöpfer - das Höre Israel Gebet im Gespräch

00:00:02: Liebe Freunde und Freundinnen des jüdisch-grösslichen Gesprächs mit Gerlind und Juwalen, neunundzwanzigste August.

00:00:07: Heute ein Spezialwunsch von Gerlint das Schmeißreil, das zentrale Gebet des Judentums.

00:00:15: Strenge genommen ist es einen Aufruf Gottes an uns, wenn wir heute alles kennen.

00:00:18: Ein Aufruft Gottes um sich zu ihm zu bekennen.

00:00:20: Kennen Sie alle.

00:00:22: durch das neue Testament natürlich?

00:00:24: Durch Markus XII und Lukas und Matthäus wird ja deutlich thematisiert und Gerlinde hat sich auch gewünscht Nachdem wir den Deutronomium VI bis IX betrachten, ein Schwenk in das neuggestemmentige Evangelien zu lenken.

00:00:40: Und dort werden wir uns Markus XII anschauen, die Frage nach dem vornehmendsten Geburt, in dem natürlich das Schmeißreil war.

00:00:46: Schmeissreil ist so geläufig für eine Juden wie für Gerlind und für einen Christen, welcher in unterschiedlicher Form ausgeprägten Christen das Vater unsacht.

00:00:57: Ein klassisches Gebet.

00:00:59: Juden können das, auch wenn sie nur am Rand der Autodoc sind, perfekt und natürlich an Autodoxer.

00:01:04: Jude betet es dreimal am Tag.

00:01:06: Er betet's morgens, er betet ist abends im Abendgebet und beim zu Bett gehen, beim Nachtgebet.

00:01:12: Dreimal am tag musst du's beten!

00:01:14: Wir wollen heute den Originaltext mal gründlich anschauen Und ich möchte Ihnen die Freude machen erstmal vorzusehen.

00:01:19: Gerne freust Du Dich, wenn ich das mal singe?

00:01:20: Ja

00:01:21: sicher

00:01:22: Ich möchte... Es gibt einige Zuschauer, die mich anrufen und anschauen und sagen Du singst das so schön, du sprichst es so schön.

00:01:28: Das ist natürlich etwas, was mit dich aufgewachsen wird.

00:01:30: So wie Dummel weiß ich ja... Mit dem Vater Unser oder einem Katholik mit dem Rosenkranz und Ave Maria!

00:01:37: Ich singe es einmal vor und dann machen wir eine ganz deutliche Exegese, Deutronomium VI bis X. Adonai Elohenu, adonai Echad.

00:02:01: V'aftah et Adonay Elohecha v'chol Levavcha uv chol Navshicha uv.

00:02:06: v'hol Meodecha ve haju a dvarim Aele.

00:02:37: Applaus!

00:02:40: Das kennt jeder jüdische Dumme, der in der Orthodoxie aufgewachsen ist und jemand, der das nicht in der Autodoxie erlebt hat, er kennt das am Ende.

00:02:46: Aber das kann er auch sagen selbst wenn es nicht jeden Tag wählen muss.

00:02:50: Und jetzt möchte ich gleich mit Ihnen etwas besprechen über Freundinnen von Gerlind und Juba.

00:02:54: Es ist streng genommen kein Gebet.

00:02:57: Gerlind, du kannst wieder fleißig nicht an dem Brillant des Goldstückens.

00:03:00: Es ist kein Gebeet weil wir ja nicht sagen Vater unser der Du bist dann gib uns und so weiter sondern es ist umgekehrt.

00:03:05: Gott fordert uns auf etwas zu tun.

00:03:09: viele verstehen das nicht und sagen dass ist das Bekenntnis das bekenntnis des Juden zu sein.

00:03:14: Das stimmt überhaupt nicht!

00:03:15: Es ist ein Aufruf Gottes oder das Bekennnis Gottes an mich den Juden ein Jude zu sein.

00:03:22: So fängt das Spiel an und so werden wir es anschauen.

00:03:25: Denn es heißt ja schon am Anfang, ach du bist jetzt gleich vorlesen, höre Israel der ewige, ich sage gern der ewig ist unser Gott, der ewigi ist der einzige Das heisst.

00:03:32: Gott spricht zu mir nicht.

00:03:34: ich spreche zu Gott im Gegensatz zum Beispiel zum Vater unser, dass natürlich ein jüdisches Gebet ist.

00:03:38: Ist hier nicht die Rede davon, dass ich Gott sag' gibt mir doch mein tägliches Boot weiß ich und vergibt mir unsere meine Sünden sondern Gott sprich zu mir gerne!

00:03:45: Das ist ganz großer Unterschied, Gott sagt mir mein lieber Jude Du musst auf Gott hören und du musst den einzigen Gott akzeptieren, denen es da gibt.

00:03:53: Und dieser einzige Gott sagt dir genau... Jetzt wird's immer deutlicher wie Judentum auszusehen hat.

00:03:59: Judentum ist etwas deutlicher, wir haben das ja schon mal besprochen Gerlindt.

00:04:02: Judentumm, das habe ich dir schonmal gesagt, ist eine Orthopraxie.

00:04:06: Orthoprazie heißt die Lehre vom rechten Tun nicht Orthodoxy.

00:04:10: Orthodoxy-Doksa ist die leere Meinung, das ist typisch gratulant auch typisch evangelisch, nämlich wie hast du zu glauben?

00:04:16: Gerlin, du musst glauben das ist den reinen Gott gepunkt.

00:04:19: Glaubt das wenn es dir nicht passt wird aus der Kirche aus.

00:04:22: Gerlin verstehst du?

00:04:28: Das ist orthodoxie und orthopraxie bedeutet ich praktiziere den rechten Glauben.

00:04:36: Und dazu gibt es eine Reihe von Vorschriften zum Beispiel hier genannten kurz Tito um das Judentums.

00:04:45: Es geht darum, was will Gott von mir in meinem Alter kam?

00:04:49: Was will Gott vor mir im Alter kam und darum ist das erste Worte schon des Entscheidendes.

00:04:53: eines der häufigsten Vokaben höre Israel schmarr Israel.

00:04:56: Israel ist gemeint sowohl die ganze Zeit Israels als auch der einzelnen Mensch.

00:05:00: Der einzelne Mensch ist ein einzelner Gliednis.

00:05:03: Unser Gott Adonai, der Ewiger sagt Moses Mendelsohn ich füge gerne zu den ewigen.

00:05:10: derjenige, der zugleich der Einzige ist.

00:05:12: Das heißt es ist ein Aufruf Gottes an uns und mich den Juden, den ich dreimal am Tag beherzigen muss.

00:05:18: Natürlich darf ich es öfter sagen.

00:05:20: Was heißt das für mich?

00:05:21: An Jude zu sein!

00:05:22: Das ist die Grund für dieses Gebet.

00:05:26: Ganz nüchtern, ganz nüchte Beobern.

00:05:28: Es gibt nur einen Gott Schmeißer Adonai Elorheno.

00:05:31: Er ist unser Gott, er ist ein Kollektiver Gott, der das jüdische Wort erwählt hat.

00:05:36: Und dieser Gott Dieser Gott ist der Einzige, der für uns in Frage kommt und er ist unser Gott.

00:05:46: Und jetzt kommt das was ich schon mit dir besprochen habe, du erinnerst dich, dass heute Israel hat ja schon die Implikation.

00:05:51: Wir sind auf Geteil- und Verderben in Anführungszeichen mit Gott verbunden Denn es heißt hier Israel nicht höre Judah und nicht höhere Sarah oder höhere Abraham.

00:06:01: Es ist Israel.

00:06:03: Und liebe Freunde auch, Israel ist der Name des dritten Stammpfwaters.

00:06:06: Der ja umgenannt wurde in der Nacht des Jahrburg-Kampfes.

00:06:08: Jannis ist von Jacobin Israel und es ist zugleich der Kollektivnach.

00:06:13: Das heißt ich bin ein Israelit.

00:06:15: Auch der Mensch, der heute in Israel liegt, ist ein Israeli.

00:06:18: Der unterschiedliche Israeli und Israelit ist der klar gerne.

00:06:21: Soll ich den kurz noch mal erklären?

00:06:22: Ja das Israelid ist der Angehörige der jüdischen Religion als der jüdischen Kultusgemeinschaft.

00:06:30: Während eben der Israeli, derjenige ist ein Israel-Elekt.

00:06:33: Also auch in Afrika oder in Christ oder sonst?

00:06:37: Ich danke dir sehr das Bild diese nicht zu verwechseln!

00:06:40: Denn ich bin ein Israelit und ein Israeli.

00:06:43: Ein Israelit, es wäre ein uralter Begriff aus dem sechzehn, siebzehn Jahrhundert in Deutschland, ist ein Zugehöriger zum Israelsbund, zum Bund den Gott mit Israel, dem Mann Jakob Schluss Und dadurch die Gemeinschaft der Bene-Israeli, der Kinder Israells, der Söhnen Jakobs angehört.

00:06:58: Ein Israelei seit bestmöglichem Jahr ist ein Bürger-Israels.

00:07:02: Ein Israel muss nicht ein Israelit sein, sondern es kann Israel sein.

00:07:05: Ein Israeli kann zum Beispiel eine Bedouine sein, der noch nicht gerettet wurde, Gott sei Dank von dem Tudel.

00:07:09: Gott sagt einmal einen Bedouinen und kein Jude, ehrlich meine ich ernsthaft, weil Gott auch die Bedouins gibt.

00:07:15: Und dieser Bedouin ist ein Israeli, ein Israel mit eigenem Glauben, der aus den Islam stammt aber er ist kein Israelit.

00:07:22: Dementsprechend gibt es Israeliten, die keine Israelis sind, nämlich die Juden in der Weltlebung, keine Bürger-Istrazien.

00:07:27: Das gibt beides!

00:07:28: Darum nicht verwechseln und alles in einem Topfer von sagen jeder israeli, die ist an Israelei.

00:07:34: Und darum schmeißen höhere Israel.

00:07:37: Damit ist der Einzelne gemeint.

00:07:39: Und das einzige Glied!

00:07:41: Und die Gemeinschaft Israels.

00:07:43: Das heißt Gott wendet sich ganz persönliche Befreunde und Freundinnen an die Gebeinschaft Israelens bestehend aus dem einzelnen Menschen und aus der Gemeinschheit.

00:07:50: Das heisst wenn du so willst um ein Begriff von Martin Buber zu benutzen es ist die Zwiesprache Gottes mit seinem Foto.

00:07:55: Ist das nicht schön ausgegeben?

00:08:11: Das ist ein Bekenntnis Gottes zu uns Juden.

00:08:22: Nicht ein bekenntnisses Juden zu Gott, das ist zum Beispiel Vater Unser.

00:08:26: Aber es ist ein Bekenntnis Gottes und ein Appell-Gottes, Gerlind.

00:08:32: An uns zu wissen was wir unter seiner Verpflichtung stehen.

00:08:36: Und wie gesagt Schmei Israel ist schon das Thema des gesamten Texts.

00:08:41: Ich bin ein Israelit.

00:08:44: Damit habe ich schon den Namen Gottes in meiner Identität.

00:08:47: Das heißt man sieht sie sehr scharf zu sagen.

00:08:49: Ich möchte auch einige Leute wie Birte und Dr.

00:08:51: Jens oder Dr.

00:08:52: Angela grüßen weil sie wirklich treuer Mitarbeiter sind und sich gerne die Sendungen anschauen.

00:08:58: Und ich habe auch große Israel-Freunde innerhalb meiner Zuhörerschaft, liebe Bündchen, liebe Freunde!

00:09:03: Israel hat eine besondere Beziehung zu Gott – das müssen wir aussprechen – gerade in diesen harten Tagen im Auguste aus dem Jahr vierundzwanzig.

00:09:09: Israel hat ein besonderer Beziehungszeichen zu Gott.

00:09:11: Das sieht man an dieser Geschichte.

00:09:12: Denn es steht hier nicht hört, hört ihr Interessenten?

00:09:16: Hört ihr Leute, wie Sie euch sagen, Gott hat euch so ins Herz geschlagen.

00:09:19: Es geht nicht darum, dass Gott etwas allgemein sagt.

00:09:22: Sondern Gott meint wirklich die Kinder Israels!

00:09:25: Das heißt diejenigen, die sich auf den Bund und Abrams verpflichten.

00:09:28: Das ist wirklich eine intime Zwiesprache Gottes mit seinem Volk und darum steht auch da Höre.

00:09:33: Und Höre ist nicht rein technisch gemeint in Büro-Gerlinde.

00:09:36: hörst du mich?

00:09:37: Sondern öffne dein Herz was ja Salomo sagt im Esserkönigerei.

00:09:41: Gib mir ein hörendes Herz!

00:09:43: Gerling fast Du hast es zum Beispiel.

00:09:45: Du hast das mit altzig jungen Jahren.

00:09:47: Du hasst einen höheren des Herzes Und darum genieße ich den Senden mit dir, weil du ein höherem des Herzens hast.

00:09:52: Und die Frage, die sich natürlich schnellstruh an dich gelingt was ist ein höheres Herz?

00:09:56: Wie würdest Du einen Menschen erklären Was ist ein Höherem das Herz?

00:10:00: Ja es ist einfach die Aufgeschlossenheit des Herzens für ja die tiefere Botschaft Die geistige, gastliche Botschaft einerseits.

00:10:11: Also ich kann mich noch gut erinnern Ich hatte mal vor vielen vielen Jahren Ein Gespräch mit jemandem Und dann sagte er ja, also du solltest doch hier diese Sache.

00:10:23: Warum verkaufst Du die Wohnung nicht?

00:10:26: Und so weiter.

00:10:27: und das war also rein rational betrachtet absolut richtig!

00:10:31: Also es war relativ blöd dass ich sie nicht verkaufte Aber ich wusste, wenn meine Schwester zum Beispiel ihre Stelle verliert hat sie keine Wohnung und ich habe es halt gelassen.

00:10:45: Das sind eben einfach Sachen.

00:10:46: das also sagen wir mal Kopf und Herz bekämpfen sich ja heute leider sehr häufig eine Herzensentscheidung.

00:10:55: Also ich möchte mein politisches Beispiel nehmen.

00:11:01: Ich denke zum Beispiel die Entscheidung von Angela Merkel, die sagte also wir nehmen die Leute, die da sitzen auf.

00:11:09: Wir schaffen das.

00:11:11: Das war eine Herzensentscheidung.

00:11:13: Ausgezeichnetes Beispiel!

00:11:15: Das war ne typische Herzensentscheidung und man sieht das rein vom Verstand als Mensch der für einen Staat verantwortlich ist?

00:11:29: Schwierig war oder besser gesagt nicht richtig in dieser Form.

00:11:33: Also da kann man sehen,

00:11:34: dass

00:11:35: welch schwieriger Komplex diese Geschichte ist das eben Herz und Verstand oft wirklich in Widerstreit liegen und man weiß sehr oft dann nicht an einer Stelle wo gerade wenn man in einer solchen Position ist Was das Richtige ist, also... Ja.

00:12:01: Und jetzt frage ich dich, warum denkst du?

00:12:03: Warum denkst Du sagt Schlomo König?

00:12:05: König Salomon?

00:12:06: Schlomo in Esther König, ja warum bietet er Gott so dringend um ein hörendes Herz?

00:12:11: Was will uns die Bibel damit sagen wenn er darum bitten muss gibt mir doch ein höhrendes Erz.

00:12:14: und mal so gefragt Ist das Herz nicht automatisch hörend?

00:12:18: Nein, das Herz ist durchaus nicht hörend.

00:12:21: Also jedenfalls nicht in unserem Zeitalter möchte ich sagen es wird... Es ist wohl auf dem Wege dahin aber es ist eben nicht.

00:12:32: weil ja ich würde sagen dass durch das Ego des Menschen

00:12:38: brillant

00:12:39: einfach den Verstand besetzt oder jetzt das Verstandes Genau.

00:12:46: Und ja, da gibt es dann eben die Widersprüche nach?

00:12:52: Ja, genau.

00:12:53: Das heißt der Psalmist... König Salomo und der Text, der Verfasser, der Dokonomist will wirklich sagen das Herz wird ja auch betont.

00:13:01: Wir werden es ja gleich lesen.

00:13:02: Liebe dein Gott mit ganzem Herzen!

00:13:04: Königs Salomo will wirklich zum Auszubringen.

00:13:07: ich habe es nicht automatisch wie du sagst er verstand hört gerne.

00:13:11: aber die Kunst wie mein Rabbi sagte einige Taschen tiefer zu gehen und dass aufgenommen ist im Herzen zu arbeiten wir sagen sie auch zu beherzigen.

00:13:18: ein schönes deutsches Wort.

00:13:21: Und kein Organ in der Bibel ist ja so stark repräsentiert, wie das Herz.

00:13:26: Kein Organ in den deutschen Sprachen ist so repräsentiert als das Herz!

00:13:32: Es

00:13:34: gibt ja Märchen zum Beispiel des Stein an der Herz oder ähnliches... Nein, das sind ja eigentlich...

00:13:40: Ein Stein ist mir vom Herzen befand.

00:13:42: Da muss man im Internet oder Google sie auch mal schauen.

00:13:44: Sprichworte mit Herz.

00:13:45: Das bist du gut oder nicht mehr?

00:13:47: Bist du hundert Sprichworten mit dem Herzen in der Alltagssprache.

00:13:51: und eines des schönsten, das mir am besten gefällt, ist Beherzigen Gelinde.

00:13:55: die Tora will dass wir beherzige bzw.

00:13:59: beherzt und nicht bekopft Nicht bekopft die Themen angehen.

00:14:06: Und darum sagt Salomo, weißt du?

00:14:08: Ich bin ein ganz großer Königssacher zu Gott in der Nachtentauung und ich weiß sehr viel.

00:14:13: aber ich weiß dass sich mit meinem Herz noch viel mehr weiß wenn es mir ermöglicht, indem wir dieses höhere Herz geben.

00:14:21: Mir fällt gerade ein... Die meisten Krankheiten nur die meisten Menschen sterben an Herzkreislaufgeschichten.

00:14:27: Ja ja Oder in der Bibel gibt es die Geschichte von Naberl und Abi Geil.

00:14:32: In erster Sammel, vierundzwanzig.

00:14:34: Da steht ja uns sein Herz Versteinerte!

00:14:37: Sein Herz Versteinerte und Erstarren.

00:14:40: Kennen Sie?

00:14:41: So viele psychosomatische Störungen mit Herz.

00:14:44: Sein Herz ist eiskalt.

00:14:46: Warum machst du so ein eiskaldes Herz?

00:14:48: Und mein Herz sprudelt über und mein Herz pocht.

00:14:51: Das heißt das Herz ist wirklich ein ganz immens wichtiges Organ, dass auf der spirituellen Ebene konnotiert wird.

00:14:56: mithören höre mit dem Herzen, und du verstehst die zusammen viel besser.

00:15:00: Dazu will ich auch eine Sendung noch mit dir machen für mich Salam und unseren Hörn des Herzes.

00:15:04: Und darum höre Israel!

00:15:05: Es geht darum das Herz muss hören nicht nur das Ohr rein technisch.

00:15:09: Gott ist der einzige Gott sagt ihr mach dies und mach jenes sondern höre israel und lass es mit dem herzen zu.

00:15:15: Das ist ja die Krise unserer Zeit dass wir nicht mit den Herzen hören.

00:15:18: Der ewige ist unser Gott er ist unser gut.

00:15:20: warum sei unser Gott?

00:15:21: weil er mit uns ein Buddha am Siener geschlossen hat hat mit uns am Sinai einen Bund geschlossen.

00:15:26: Und dieser eine, der doppelt genannt wird in Zweithalt, die doppelte Präpresentation im Materiellen und Schülern, der ist der Einzige, der es erhandelt.

00:15:34: Und das sagt Gott deshalb im Deutonomium – das ist das Buch, das wir zurzeit in der Synagoge weltweit lesen – ist die Grundidee des Menschen vor Gott.

00:15:44: Wir sind von Gott berufen diese Tiefe zu akzeptieren.

00:15:47: Warum?

00:15:48: Weil sie sich in die Welt hinaus tragen.

00:15:50: Denn wenn wir Juden sie internalisiert haben... dass Gott unser Gott ist, der für uns da ist.

00:15:56: Dieses Uns bedeutet ja nicht nur ein Technisches bei uns zunächst nicht, weil sich bei den Hoppen-Toppen hat zur Bedeutung das er für uns alles tut.

00:16:05: Er steckt in unserem Namen schon in Israel.

00:16:07: Gott wird sich anstrengen.

00:16:16: Gott wird kämpfen, Gott wird schlagen, Gott werden befäden... Das ist ja ein kämpferischer Gott!

00:16:24: Das Wort Jisra, das hören manche jetzt nicht so gerne, aber es ist trotzdem nur als Kämpfen, Befegen, Streiten.

00:16:30: Es ist der Gottstreiter, der streitet für uns sowohl im Spiel als auch in Materie.

00:16:36: Und das ganze ist wenn du bist aus Liebe aus der Verpflichtung Gottes uns gegenüber gemacht, weil er unser Gott ist, der sich uns verpflichtet

00:16:43: und

00:16:43: uns auffordert, sich ihm zu verpflichten.

00:16:46: Das ist eine gegenseitige Beziehung!

00:16:49: Und darum der einzige Warum?

00:16:50: Dass Jundum ein strenger Monotheismus ist.

00:16:53: Es gibt keine Beigesellen wie Maimoni das Jahr in Trinität der christlichen Lehre bezeichnet.

00:16:58: die beiden sind ja durch Gott Sohn und Gott Geist akzeptiert das Juno nicht, weil es sagt – und jetzt will ich das auch erklären – Gott is so groß auf Engsachmann.

00:17:06: all encompassing Ohlen-Compassing heißt all einbeziehend, dass du einfach keine anderen Werte brauchst.

00:17:12: Und das ist natürlich die radikale Abseite an den Politismus und Amelienzeichen.

00:17:16: Der Politismus sagt ich brauche einen Gott für das Wetter!

00:17:17: Ich brauche keinen Gott für den Geschlechtsverkehr!

00:17:19: Ich Brauche einen gott für die Kleidung!

00:17:21: Und deswegen sagst Du gar nicht... Das ist nur deine Perversion in deinem Denken.

00:17:25: der Gott, an dem wir glauben, wir Juden, und an denen Du glauben musst, der kann alles.

00:17:30: Weißt Du?

00:17:30: Und das sieht man sagt so dieses Jahr gar nicht im Dagellgott.

00:17:32: Ein Gott ja Kompetenzen haben muss.

00:17:36: Nur zuständig ist für die Fruchtbarkeit.

00:17:37: Und an Gott, den nur zuständig isst weiß ich, für die Gesundheit!

00:17:40: Das ist doch kein Bargott, das heißt er ist zuständig für deine Gesundheit und für andere ist er nicht zuständig weil er darin ein Versagerer ist.

00:17:45: Weil er darins sich nicht auskennt.

00:17:47: oder modern Deutsch gesprochen, bürokratisch-deutsch.

00:17:49: Das IST NICHT seine Zustandlichkeit.

00:17:52: Liebe Frau Gerlin Segel du schreibst an eine Bank oder weißt dich an die Polizei?

00:17:56: Du sagst sie, ich hab gestern einen Schlange gebissen.

00:18:00: Und dann wird dir der Polizeit halt sagen... Sehr geehrte Frau Segel, das ist nicht unsere Zuständigkeit.

00:18:06: Ich kann das Wort manchmal nicht mehr hören.

00:18:08: Verstehst du?

00:18:09: Der jüdische Gott und auch der christliche Gott, der ausgewohnt ist, hat keine Zuständigkeiten.

00:18:13: Der ist für alles zuständig!

00:18:14: Er macht einfach alles!

00:18:17: Du brauchst da noch einen Nebengott.

00:18:19: Das ist eine Beleidigung Gottes wenn du sagst ich habe ein Gott für das schöne Wetter oder für die schönen Kinder Weißt du?

00:18:26: Und das sind natürlich Antithese zu den Göttern in der damaligen Zeit.

00:18:29: Die Antithesis zum Politismus fragt nicht.

00:18:32: Ich habe mal mit dem Spaß gemacht im Internet zu schauen, die sogenannte phynizische Religion.

00:18:36: Hatte zweihundertneununddreißig Götter.

00:18:39: Der Linde das recht gehört.

00:18:41: Zweihundert neunund dreißig Goethe in der Phynizischen politischischen Weltanschauung.

00:18:46: Zweihundertneuneinunddreizig!

00:18:47: Für jede Lächerlichkeit weiß ich, die abgefallenen Früchte an den Bäumen.

00:18:51: gab es einen eigenen Gott damit die Früche nicht mehr abfallen.

00:18:53: Grau entweder weißt du überhaupt nicht mehr wofür zuständig ist?

00:18:56: Ich

00:18:56: wollte gerade sagen muss man dann jeden Tag für jeden beten

00:19:01: oder... Natürlich.

00:19:02: Und stell dir vor, du gehst mal an den Gott Y und der ist nur für die schöne Haut zuständig und verwechselt ihn mit dem Meta, dem Metha, den Göttin in der Furchtbarkeit um Gottes, wenn er ist ja gleich ein Gezehter los?

00:19:12: Du kannst ja Götter ständig beleidigen!

00:19:14: Das wird ja auch in der Sagenwelt von Gustav Schorb gezeigt dass die Göttine böse ist weil sie verwechselt wurde mit dem Gott Auna gibt es sofort einen Riesenteater in der Göttermelde.

00:19:22: und genau diesen Zirkus, diesen pathologischen Zirkuss vermeidet das Jugendum.

00:19:26: entweder du glaubst an einem Gott oder du glaubest an nichts.

00:19:29: aber diesem Zirkusten Müttenpaktizien lehnt das Judenamt auf Schaff.

00:19:36: Es gibt nur einen Gottpunkt und wenn er dir nicht passt, dann bleibst du ein Heidepunkt.

00:19:41: Das ist die Grundidee des Judendubs.

00:19:43: der eine Gott, der die Welt erschaffen hat und ständig neu erschafft Der ist für alles zuständig Wenn deine Klamotten nicht passen oder wenn Du Erzrückungsstörungen hast Oder wenn Du Die Berge benutzt bist um dort Steine zu hauen.

00:19:59: Alles ist dieser Gott.

00:20:00: Verstehst du das?

00:20:00: Es gibt mir als Judenseitig, seitdem ich Jude bin und das ist halt meiner Geburt natürlich Das Gefühl, ich brauche nicht die deutschen Zuständigkeiten, sondern ich habe einen Gott der alles abdeckt!

00:20:11: Das ist doch ein befreiendes Gefühl.

00:20:13: wenn ich nicht im Register nachschauen muss an welche Gottheit wende ich mich jetzt, wenn mein Fuß mehr wehtut?

00:20:18: In der Mythologie der Griechen, der Römer und der oriental musst du schauen welcher Gott ist zuständig für den Fußschmerz.

00:20:24: Du kannst da nicht einfach sagen, Größer Gott hilft mir mit dem Fußschwert.

00:20:27: Das geht nicht!

00:20:27: Dann ist der Gott, der dafür zuständig ist und du nicht angesprochen hast, beleidigt.

00:20:32: Und zwar sehr beleidig.

00:20:33: Jetzt ist mir eigentlich endlich klar, woher die Bürokratie ihren Ursprung regiert hat.

00:20:39: Nämlich bei den... Aber er schließt das an.

00:20:42: Er wüsst unter Garantie immer einen falschen Sachbearbeiter.

00:20:46: So ist es genau wie du sagst.

00:20:47: Weißt du?

00:20:48: Und das meine ich sehr ernst, doch wenn ich das etwas... Spielerisch gesagt habe, ich meine das sehr ernst.

00:20:53: Ich kann mir als Jude – und Jesus war ja Jude, weil wir dachten genauso wie ich und Jeremias sei auch eine Säche – nicht vorstellen diesen Irrsinn diese Pathologie zu praktizieren in meinem Verzeichnis zu schauen welcher Gott ist für meinen Fuß nachher zuständig?

00:21:06: Und so wissen dass die Götter dann wirklich in einer riesen Spannung geraten, weil ich es nicht angesprochen hab, so wie sie angesprochen werden müssen.

00:21:13: Und vor dem Hintergrund dieser Perversion.

00:21:15: Gerlint sagt das Juden schmeißt die Gürtte aus den Fenstern.

00:21:18: Schmeiß sie raus!

00:21:19: Die taugen nichts.

00:21:20: Das ist nur Kopfkino, Kopfzerstörung.

00:21:23: Es gibt einen Gott und dieser Gott hat keinen anderen Namen als der Edigende, der Edigsseide.

00:21:28: Da hat nicht diese perversen Name wie Demeter oder Soys und weiß ich Persephone, die kaputten Namen, die zwar sehr blubit klingen aber die völlig konstruiert sind.

00:21:37: Gelinde.

00:21:37: liebe Freunde und Freundinnen das ist Konstruktion, die griechische Mythologie und römische Mythologien so schön die Namen klingen.

00:21:44: Ist reine Konstruktion.

00:21:47: das ist auch nichts dahinter.

00:21:48: Niemand hat diesen Gott je gesehen, das ist doch nur eine Puppe.

00:21:50: Ja du weißt ich zwei Knöpfe die Augen steckst und eine Karotte in den Mund und das ist dann eine Gottheit.

00:21:56: Das ist doch lächerlich einfach.

00:21:57: Und das Juden sagt mir auch mit dieser Geschmacklosigkeit, dass es unwürdig für einen Menschen.

00:22:01: Es ist geschmacklos und unwürdig, wenn du irgendeine kranke Puppe in deinem Kopf anbetest als sei sie zuständig für deinen kranken Fußnagel.

00:22:08: Es gibt nur einen Gott und der macht dir den Fußnagell krank oder macht ihr den Fuß nagelgesunden Punkt?

00:22:12: Und ich sage dir ganz offen damit lebe ich sehr dankbar und sehr gut.

00:22:17: Wenn mich mein Fußnagle schmerzt dann schrei ich großer gott da gucke ich nicht ein verzeichnisach wer es denn dafür zuständig soll.

00:22:22: Ich sage adonai puckt Adonai hilf mir so wie muss er im kürzesten gebet.

00:22:27: ja auch sagt ihn dort Mein Gott, bitte heile diese meine Schwester.

00:23:00: weil sie so furchtbar gesprochen hat und erkennt, dass die schlecht gesprochen haben.

00:23:04: Das ist so bereichernd und beflügelt wenn du dich nicht ständig zerreißen musst.

00:23:11: Und ich sage dir noch etwas als Psychologe Wenn du ständig in dieser Spaltung lebst, ich muss den Gott anschauen dann den Gott.

00:23:16: Du bist nicht geeintgelind.

00:23:18: Ich sagte das ganz offen als ein Traumatologi oder Fachmann für jungenische Psychologie.

00:23:24: Das schafft in dir keine Einheit.

00:23:26: Das sag' ich zum ersten Mal im Fernsehen Zerrissen, so wie die Götterwelt zerrissen ist.

00:23:32: Ich wiederhole, kannst du notieren?

00:23:34: Du bist eine zerrisste Persönlichkeit!

00:23:36: Wenn du ständig gucken musst, habe ich demite angesprochen oder Persephonee... ...oder hab' ich Zeus angesprochen.

00:23:42: Du bist zerrissen!

00:23:43: Oder Diana, wenn ich diese Quatsche, die Göttin da jagt, der Ekel packt mich von unten bis unten.

00:23:47: Diana, die Göttin da Jagd!

00:23:49: So ein Quatsch als könnte eine Götti nur für die Jagd zuständig sein, sondern eine Krankheit vom Anfang bis Ende.

00:23:55: Verstehst du, wenn ich mir vorstellen muss Diana ist zuständig für Jagd und Demeter ist zuständig für die gesunden Früchte.

00:24:01: Du das schaffst in dir eine Zerrissenheit gelindet!

00:24:04: Du bist keine geeinte Person in Gott Wenn du ständig die Zerrestenheit, die dir vermittelt wird, verinnerlichen musst gerne.

00:24:11: Ich

00:24:13: darf dich da mal unterbrechen.

00:24:14: Ich bin auf eine Stelle gestoßen in dem Zusammenhang Und zwar bei Fünftemose Vier.

00:24:23: Also jetzt, das ist ja ... Ja, siehst du uns!

00:24:26: Und zwar Vers Vier in Fünfundreißig B., da habe ich hier in diesem Büchlein der täglichen Weisheit folgendes gefunden.

00:24:38: Da schreibt er, also übersetzt er befolgendes euch... Also Mosche erzählt dem jüdischen Volk das auf den Berg Sinai und dann eben der Text euch gezeigt wurde, dass ihr erkennt das Gott die einzige Gottheit ist.

00:24:53: Es gibt nichts außer ihm

00:24:56: ausgezeichnet

00:24:57: und das bedeutet ja und erlegt es dann eben weiter aus.

00:25:02: also eigentlich nur Gott existiert alles sein sei es materielles oder immaterielles göttlicher Natur ist beziehungsweise von Gott seinen Ursprung hier hat.

00:25:16: Das ist ja dann ganz, ganz weit gefasst.

00:25:19: das heißt also im Grunde Gott ist überall.

00:25:23: bei allem was wir sehen und was wir erleben ob es jetzt meinetwegen ein Gegenstand ist oder ob der Wind ist oder die Sonne ist oder den Strahlen der Sonne Es wäre in Grunde alles was uns umgibt Dörtlichen Ursprungs.

00:25:42: Ja, und ich will dir den Satz, den du zitiert hast, dass ich jetzt... Ich seh'n deutlich von mir.

00:25:47: Das ist dort Nummer fourneununddreißig.

00:25:49: das ist im Kapitel... Vorvorkapitel, Kapitel vor diesem.

00:25:53: Der heißt Weyadata Rayom Vashivotta Elevavichah Ki Adonai Uha Elohim Vashemal Mimal Valarets Mitachat Engode.

00:26:02: Das heisst dieser Satz liest nochmal vor die deutsche Übersetzung, die Du hast bei dem Lubavitscha Reden Halt mal das Buch hoch!

00:26:13: Ich möchte Sie alle herzlich einladen.

00:26:14: Das Buch heißt tägliche Weißer, die Bürger und ich haben das.

00:26:17: Und meine Schülerinnen auch.

00:26:18: Das können sie über mich bestellen.

00:26:20: Ich leite es an meinen Rabbi weiter in Rabbi Mordechai im Mendelssohn.

00:26:24: Den sehe ich morgen am Schabbat.

00:26:27: Das Buch kostet leider dreißig Euro.

00:26:29: Es ist nicht billig, aber dafür ist es ein Sonderproduktion.

00:26:31: das fast die schönsten und tiefstgedanktes dubarischer Redden zu den wöchentlichen Lesungen der Synagoge aufgeteilt auf sieben Tage.

00:26:39: Eine perlen Sammlung.

00:26:40: tägliche Weisheit gibt es nicht im Amazon.

00:26:43: Die kann ich über den könnt ihr im Internet schauen unter dem jüdischen Verlag.

00:26:46: Es gibt jüdischer Verlag in Berlin.

00:26:48: Jüdischer verlag berlin heißt das von Mott von Mosche Title von Bärster nach bärster title bei umdora Joderteichmann heißt der Rabbiner.

00:27:00: Sie können es finden unter jüdischer Verlag in Berlin oder über mich und meine Adresse finden sie im Internet, da kann ich ihn bestellen über meinen Freund Herr Mendelsen.

00:27:08: Tägliche weißheit Kostbarkeiten aus dem jüdischen Denken.

00:27:12: Lies noch mal deine Übersetzung vor Gerle?

00:27:14: Ja also ich nehme jetzt nur die wörtliche Übersetzungen, zweiten Teil des Verses von um dreizig aus fünftermose vier euch gezeigt wurde, dass ihr erkennt das Gott die einzige Gottheit ist.

00:27:27: Es gibt nichts außer

00:27:29: ihm.".

00:27:30: Genau!

00:27:30: Wie deutest du das wenn hier steht?

00:27:32: Es gibt nicht außer ihm.

00:27:33: Das ist nämlich der entscheidende Punkt auf dem hier raus.

00:27:35: Ja, das sage ich ja gerade da es eben alles was isst egal ob es materielles ist oder immaterielle.

00:27:43: Und jetzt pass auch... Jetzt du immer eingefallen hast du den Schlachter einen alten Onkel Schlachtler bei dir.

00:27:47: Lies mal den Onkel schlachter wie er den Satz übersetzt weil er die Tiefe nicht erfasst hat.

00:27:52: Lies mal deinen geliebten Onkel Schlachter.

00:27:54: Kannst du ja kurz aufstehen?

00:27:58: Die christliche Varianten diesen Satz übersetzen, ohne dass ich polemisch bin.

00:28:02: Aber ich will Ihnen nur zeigen, Christen verstehen nicht die Tiefe dieses Satzes und wir hören jetzt gerade mal von mir noch Onkel Luther.

00:28:07: Der... Ja, thirty-fünf war das.

00:28:09: Nein,

00:28:18: Moment!

00:28:18: Ich habe da irgendwas.

00:28:20: Es gibt vier thirty-five und thirty-nine, aber thirty-nein ist der noch stärkere Satz

00:28:26: Vier?

00:28:32: Ich habe nur

00:28:34: vierunddreißig.

00:28:35: Vier, neun und dreißig!

00:28:36: Guck mal hier.

00:28:36: Deutoronomium Kapitel vier fährst neununddreißig.

00:28:38: Ach Deuteronomium

00:28:40: nicht.

00:28:40: Ja, das sind fünf Buchs.

00:28:42: Ja.

00:28:43: Fünfte Buchmose hat nur vier und dreizig Kapitel bei Schlachter.

00:28:46: Nein, Kapitel vier fährts neun-unddreichzig.

00:28:54: Ja... Kapitel Vier fahrt neunhunddreaißig Das war's.

00:28:57: Genau kein Problem.

00:28:58: Kapitelvier fährt Neun und Dreißig liebe Freunde und Freundinnen.

00:29:07: So sollst du nun heute erkennen und es dir zu Herzen nehmen, dass der Herr der Alleinige Gott ist oben im Himmel und unten auf Erden.

00:29:14: Und keiner

00:29:15: sonst.".

00:29:16: Ja das sieht natürlich sehr anders

00:29:17: aus!

00:29:18: Wer es noch auf dich hinaus wollte?

00:29:19: Die meisten christlichen Übersetzer sagen Keiner Sonst.

00:29:24: Und der Junge, Du zitiert hast nämlich da Du Barwitscherebe sagt Nichts Sonst.

00:29:28: Was ist der Unterschied Berlin für unsere Freunde und Freunde?

00:29:32: Wenn kein anderer Gott da ist, dann ist praktisch die Schröpfung Gottes unabhängig von ihm.

00:29:41: Ich meine das deckt sich heute mit den Erkenntnissen auch der modernen Physik, dass man eben weiß, dass alles aus Gott, aus göttlicher Energie entstanden ist.

00:29:52: Genau!

00:29:53: Denn das Zebrischen sagt eng und... Freunde, weiß das Ein-Odd natürlich formal gesehen heißt es gibt kein andern Gott außer Gott.

00:30:04: Ist aber nicht.

00:30:05: die Titel ist nicht gewollt.

00:30:06: den sonst kann man sagen ein Od Elohim mit Elohim Milvador.

00:30:11: Aber das Hebräische sagt einfach Ein-odd und darum hat der Lubavitscherebe der ein großer Meistersprachismus recht wenn er den Satz übersetzt nichts ist außer ihm.

00:30:19: Das heißt jetzt geht nicht darum dass es nur Gott gibt unseren Gott an den Juden Christen auch Moslems Natürlich Glauben Und Sonst ist kein Anderer Gott da.

00:30:28: Es geht darum, es gibt nichts außer diesem Gott.

00:30:30: Das heißt sonst entsteht das was wir gesagt haben.

00:30:33: Gut ich glaube an Adonai sowie Jesus hier auch sein Gott Adonais oder El Shaddai der ewige oder Herr Zebarot.

00:30:38: Wenn du sagst gut es gibt nur diesen einen Gott und lieben ihm ist kein anderer Gott dann stellt sich natürlich die Frage Was ist mit der Schöpfung?

00:30:44: Ist die Schöpfe losgelöst von Gott Oder hat die Schöfffung in herrente magische okkulte Fähigkeiten?

00:30:52: Das stimmt nicht, du kannst die Schöpfung nicht vom Schöpfer trennen.

00:30:54: Der einzige Schöper ist Adonai und außer Adonais der sich über alles erstellt gibt es einfach gar keine Existenz.

00:31:00: Es geht nicht darum das Adonait der einzige Schöffer ist Und außer diesem Schöpper gibt es keinen anderen Gott Sondern es geht darum dass dieser Adonair unser Judeo-christliche Gott Der Gott ist an den alle An denen alle Menschen glauben sollten und glauben werden Weil er alles umfasst ist.

00:31:17: Es gibt nichts außer diesem einen Gott.

00:31:18: Sogar ein Stein sogar ein Samenkorn, alles was da ist, ist Emanation nennt man das Ausfluss dieses einen großen Gottes.

00:31:31: Alles sein!

00:31:32: Ist eine Manifestation oder eine Emanition, eine Darstellung, ein Ausfluß dieses einen Gottes der alles umfasst, was wir Leben auf Erden und natürlich auch Leben in der anderen Welt nennen.

00:31:44: Ja, ich finde es eben insofern also diese Erkenntnis wenn man sich das muss man ja erstmal so zusammen verdauen als Christ.

00:31:52: Wenn man jetzt nicht über die Naturwissenschaften vielleicht sich damit schon mal auseinander gesetzt hat aber das bedeutet ja auch dass jeder Mensch einschließlich man selbst wörtlicher Natur

00:32:04: ist.

00:32:05: und das heißt also wie kann ich einen Menschen als Feind bezeichnen?

00:32:11: Wenn er letzten Endes ein Ausdruck der Göttlichkeit ist.

00:32:15: Sehr gut, sehr gut!

00:32:17: Das ist das.

00:32:18: Junium sagt natürlich, weißt du wir müssen ja ganz offen sprechen wenn Du betrachtest die Kämpfe jetzt seit dem sieben Oktober bei sich Putin oder Mr.

00:32:26: weiß ich der Chinesische Chin-Tung Chang Natürlich sind das Menschen die böses tun fallen und auch böses Tun.

00:32:32: Wie erklärst Du Dir dann dass solche Menschen zwar auch Kinder Gottes sind oder ein Stück des Gottes sind?

00:32:38: Ein Ausguss Ausfluss dieses Gottes.

00:32:41: Und trotzdem benehmen Sie sich ja nicht der Ethik der Bibel entsprechen, wie kann ich dann solche Menschen, wie sie nächstes Satz heißt lieben als eine Manifestation des Gottes?

00:32:50: Wie kann ich Putin lieben?

00:32:51: Wie erklärst du das?

00:32:53: Ja, das Ganze ist natürlich heikel oder besser gesagt aber Ich kann ihn letzten Endes lieben Als Mitmensch, als Mitgeschöpf, als mein Bruder und einfach sagen dass er diese Erkenntnis nicht hat.

00:33:09: Ja, genau das ist es.

00:33:16: Was soll ich sagen?

00:33:18: Ich habe einmal eine tolle Sache gehört.

00:33:20: Es handelte sich um ein Ereignis im amerikanischen Bürgerkrieg und da hatte einer ein maßgeblicher Mensch – ich weiß jetzt nicht welche Persons genau waren – herrschte also strengste Strenz ist verbot mit dem Feind, also Kontakt aufzunehmen.

00:33:37: Kennen wir ja irgendwie heute und da hatte eben einer dieser obersten Leute seinen Gegner eingeladen und sie haben miteinander gesprochen und er hat ihm als Gast, sein Gast war auch etwas angeboten und dann hinterher hat man ihn die Hölle heiß gemacht Und er sagt, wieso?

00:34:01: Ich habe glühende Kuheln auf seinen Haupt gesammelt.

00:34:04: Denn wie kann einer dem ich etwas Gutes tue mir also ein Feind sein?

00:34:11: Ja, ja.

00:34:12: Ich meine heute erleben wir das leider dass eben genügend Leute denen Gutes getan wird andere abstechen als Dank dafür.

00:34:21: aber das ist ja irgendwo eine totale Perversion.

00:34:26: Ja, das heißt wie begegnest du Putin?

00:34:28: oder wie begegnest du einem Mörder der Insolingen?

00:34:31: Insoling in drei Menschen abstarkt vor einer Woche.

00:34:33: Wie begegnst Du?

00:34:34: Das ist ja nicht weit von die Insoligen im Nordrhein-Westfalen und du weißt da Mensch steht.

00:34:37: vor dir weiß ich, du siehst ihn dann.

00:34:38: hoffentlich ist er gefahren oder erschossen.

00:34:40: Er sitzt da in der Zelle und du Weißer is ein Geschöpf Gotteses im Namen des einzigen Gottes erstaffen Und da weißt er, du weisst er drei Menschen erstochen.

00:34:48: Wie begegnest Du ihm?

00:34:49: was sagst Du ihm?

00:34:50: Ja Schwierig!

00:34:51: Ich habe mal von einem Islamisten gehört, der sich zum Christentum bekehrt hatte und der dann seinen Lebensweg erzählt hat.

00:35:00: Und eben erzählt hat dass er wirklich von der Mutterbrust angehört hat das also Juden zu töten sind usw.

00:35:07: und so fort und dass er ins Paradies kommt wenn er möglichst viele abschlachtet und einschließlich seiner Familie und meistens kriegten sie ja dann auch noch Geld.

00:35:20: Das heißt also man wenn er zugänglich wäre.

00:35:25: Also es ist wirklich eine Persönlichkeit, die eigentlich nichts dafür kann weil sie von vornherein von frühester Kindheit an verführt wurde so wie eigentlich die Kinder unter Hitler.

00:35:40: also ich habe mal einen Mitstudenten gehabt der war also auf zum Beispiel in Sonthofen auf der Napola also auf der nationalpolitischen Erziehungsanstalt mit zehn Jahren hingekommen.

00:35:54: Was soll aus einem Kind werden, das von der Mutterbrust an oder auch als Zehnjährige in einem Geist einer Ideologie erzogen wird,

00:36:03: die

00:36:04: absolut menschenfeindlich ist?

00:36:06: Und dieser Mensch, der sich da also bekehrt hatte, dieser Islamist, der war also zutiefst erschüttert und es ist eben häufig genug... Es sind im Grunde, ich sag mal Schaul, also Saunusfiguren Menschen verfolgen, weil sie überzeugt sind von der Sache und dann zutiefst erschüttert sind wenn Sie erkennen dass sie getäuscht worden sind.

00:36:33: Und wir werden ja heute leider alle ergetauscht.

00:36:39: Das heißt es geht darum du musst erkennen sagt das Judentum, dass Gott dir ein Angebot unterbreitet Sagt ja auch in Deutonomie, im gleichen Buch gibt es ja auf den großen Satz ihn dreißigfünfzehn bis zwanzigdeutonomien.

00:36:51: Dreißigfünftemundzwanzig sagt Gott ich gebe euch Leben und Tod kennst du ja?

00:36:55: Leben und Leben und Totgut durch böse Fehlende.

00:36:57: Das ist ein sehr interessantes

00:36:58: Thema.

00:36:59: Genau, wähle das nicht, wähl das gut.

00:37:01: Das heißt als Jugend sagt man is dem Mörder von Soli nehmt bleiben wir in Deutschland.

00:37:05: Bleiben wir bitte in unserem schönen Deutschland Nordrhein-Westfalen wo viele Menschen leben vor deiner Haustür.

00:37:12: Voraus, der viele Menschen wurde ein Mord begangen drei Menschen eine Woche in einem Festival einer Lustbarkeit vor drei Wochen.

00:37:17: Das heißt natürlich haben wir die Freiheit dabei.

00:37:20: Natürlich kann dieser Mensch die Obstöhnsten Verbrechen begehen.

00:37:23: Hitler hat noch mehr getrieben Stalin und Mord.

00:37:27: Und dennoch ist Gottes Appellern uns jederzeit Tishuwa zu machen das alte Thema der Tishuwate der Rückkehr.

00:37:34: Und jetzt kommt der entscheidende Sprit weil Gott uns Menschen so sehr liebt gibt er uns die Freien dabei auch gegen uns gegen ihn zu stellen.

00:37:41: Noch einmal für uns alle.

00:37:42: Weil Gott uns so sehr liebt und auch unsere Liebe einfordert, muss sie auf der Basis aus der freien Wahl entstehen.

00:37:49: Das heißt, Gott ist kein Diktator, der uns dazu zingt.

00:37:52: Sonst ist es ja keine wirkliche Liebe zu Gott.

00:37:54: Und sonst ist es keine wirklichen Entscheidung.

00:37:56: Verstehst du?

00:37:57: Das deutsche Wort Entscheidungen heisst ja, du scheitest dich von Götzendienst oder wenn das nicht zum Gottesdienst.

00:38:02: Aber wenn Du ein Automat wärst, der gar nicht wählen muss, gar nicht Wählen muss zwischen Göttern und Gott dann ist die Erfangen Gott Zu lieben nicht wirklich frei entstanden, sondern mechanisch.

00:38:12: Das ist in einem Satz zum Beispiel die Engel.

00:38:14: Die Engel im Himmel... ...die Bootsch und Gorches haben keine Freiheit der Vardien.

00:38:17: Sind entweder nur gut oder wie es im Buch hier besteht böse oder Anklage.

00:38:24: Das heißt die Anklager gegen uns Menschen Ankläger gegen uns Menschen.

00:38:32: Das heißt, es gibt nur die Möglichkeit gut oder böse zu sein und Gott zwingt uns nicht automatisch gut zu sein.

00:38:38: Woher weiß ich das?

00:38:39: Weil wir den Baum der Erkenntnis von Gut und Böse ja schon in Genesys haben.

00:38:42: In Genesies hier fängt das Thema ja schon an.

00:38:44: Gott sagt ist

00:38:45: nicht vom

00:38:46: Baum der Kenntnis obwohl du sehr wohl davon essen kannst, da kommt kein elektrischer Schlag und tötet dich.

00:38:52: Und was macht natürlich der Versager, Adam ergreift zu und seine Freie Graf zu?

00:38:57: Und dadurch singen wir in dieser gesamten Malese nämlich das Böse in uns habend.

00:39:01: Obwohl wir uns das hätten ersparen können wenn wir auf Gott gehört hätten nun nicht sofort gegriffen hätten.

00:39:06: Ja wobei ich mich jetzt neulich gefragt gab Juwal also.

00:39:09: erstens wusste ja Gott vorher wie sich Adam und Eva entscheiden werden.

00:39:14: aber war es nicht gewollt?

00:39:16: denn was hat ein Mensch Was macht den Menschen aus?

00:39:21: Wie ist seine geistige Entwicklung?

00:39:24: Wenn er sich gar nicht entscheiden kann, dann hat er ja kein hohes Bewusstsein.

00:39:31: Er entwickelt sich ja geistig.

00:39:33: wenn er jetzt diesen bösen Trieb bis wie Gott ihn keinen herausfordert.

00:39:40: Dann wächst er ja innerlich.

00:39:42: Ja das Judum sagt die Freiheit der Wahl.

00:39:45: weißt du diese freiheit?

00:39:46: aber diese gut ginge freiter Wall hatte Adam sehr wohl den unser Vorvater, unser aller Vorvaters und seine Gattin Eva.

00:39:53: Das heißt sie wussten, Gott sagt ihnen deutlich fast nicht an.

00:39:56: Fast bitte nicht!

00:39:57: Esst nicht davon, hast du noch was?

00:39:58: Ja aber es ist nicht davon denn dann sagt ihr davon erst werdet ihr sterben.

00:40:02: Natürlich hätte Adam sagen können ich höre auf das Edikt Gottes.

00:40:05: da kam Frau Schlange unsere beste Freundin Frau Schlangen und sagte nein das dachte sich alles nur Spielereien oder Touring-Lofts zu essen.

00:40:13: Es ist durchaus, und die Schlange ist ja ein Abbild des menschlichen Zweifelns.

00:40:16: Das heißt, gegen.

00:40:17: es ist vieler.

00:40:18: der Geschichte von Adam und Eva zeigt uns durchaus das in uns die Fähigkeit gibt, nein zu sagen ob du es damals schon Entscheidungen nennst bzw.

00:40:29: frei der Wahl.

00:40:30: aber es ist in uns eine Fähigkeit über Einstimmung mit Gott zu kompleien, also mit Gott in Über-Einstimmung zu treten oder uns Gott zu widersetzen.

00:40:44: Das heißt die Fähigkeit handelt schon noch gut und der Baum heisst ja, weißt du?

00:40:47: Der Baum, der in den Wüste in den Garten eben gestellt wurde, erhebt es voll gut und böse.

00:40:56: Die Dualität ist ja schon eingebaut.

00:41:00: Der Baum ja nur, der Baum ist gut.

00:41:03: Und Gott will natürlich wie Du richtig sagst dass wir uns entscheiden.

00:41:05: Gott fordert uns dazu dass wir uns bewusst entscheiden, aber es ist in uns schon das Potenzial gegeben.

00:41:10: Siehe die Affäre mit der Schlange auf Gott nicht zu hören denn sonst hätte Adam ja unter allen Umständen Nein sagen können.

00:41:18: Nein ich fasse dies.

00:41:19: Ich esse von dem Baum nicht bei Gott und das sagt be bedingungslos.

00:41:22: Das heißt wir haben in uns diese Fähigkeit zu sabotieren.

00:41:24: Nein zu sagen.

00:41:25: Wir haben sie durch die Entlassung aus den Paradiesien beständig in dieser Situation an jedem Tag, wenn wir uns entscheiden.

00:41:33: Aber das Judum sagt Du musst wählen, ob du deinen Gott wirklich liebst.

00:41:38: Denn wenn du dich entscheidest und wenn du wirklich wählst bist du ein Mensch, ein Ebenpartner Gottes und jetzt kommst du die Verkörperung Gottes mit allen Begrenzungen natürlich, die uns innerwohnen.

00:41:49: aber wenn du wähltest und wirklich auf Gott hörst qua Entscheidung und qua Einsicht in dir ja ich will diesen Gott nicht das Gute tun weil es mich mit Gott verbindet dann bist du wirklich Mensch Dann bist du wirklich unständig.

00:42:01: Und dann genießt du auch deine freiheit der Wahl, dann bist du ja auf einer höheren Ebene.

00:42:05: Denn wenn du das zwangsmäßig machst, weil du weißt Du kannst nicht anders, da ist ein Druck in dir Dann verstehst du?

00:42:11: Dann ist es ja gar keine Leistung.

00:42:12: Ich gebe ein Beispiel Wenn du isst und trinkst und dich wäscht Ist das ja nicht eine Leistung.

00:42:17: Du machst das einfach Weil du sonst kaputt bist Dein Körper wird totkamer und du sterbst.

00:42:20: Punkt Es ist doch keine Leistungen Wenn du ißt Trinkst Und du durfte dich wissen Und ich wäschte.

00:42:25: Das ist doch überhaupt kein Leistungs- und mechanische Vorgänge.

00:42:28: Das sind rein mechanische Vorgänge, zu denen dich dein Körper zwingt.

00:42:33: Wenn du das nicht tust, wirst du sterben.

00:42:35: Punkt!

00:42:36: Ganz hochdurch sterben oder Mangelerscheinungen haben oder Schwerkrankwerten und dann auch sterben.

00:42:41: Das heißt diese biologischen Vitalfunktion unterliegen nicht unserer freiheit der Wahl.

00:42:46: Die machst Du oder stirbst ist morgen unter der Erde Und siehst die Radiesien von oben wachsen.

00:42:53: Das einzige was Dich groß macht als Mensch Jude Anderes ist die Entscheidung für Gott.

00:43:01: Und jetzt noch ein ganz wichtiger Punkt, du Brillante und unsere Freunde und Freundinnen!

00:43:04: Wenn Du siehst dass Putin ein Mörder ist.

00:43:07: oder wenn Du sieest das das Solinger Mann vor uns alle Haus der drei Menschen erstocken hat halt glütig dann weißt Du, dass Du gefordert bist das Gute zu wählen.

00:43:18: Das heißt, dass Junim sagt in seiner radikalen Theologie, wenn du das Böse siehst, sechzig Millionen Menschen hat Adolf Hitler umgebracht nicht nur sechs Millionen, sondern sechzig Millionen Menschen.

00:43:28: und wenn du dieses Bösen siehst für was er sich entschieden hat bist du gefordert als Hinterbliebene oder als Nachgebohne für das gute dich zu entscheiden?

00:43:36: Das ist ein Appell!

00:43:37: D.h.,

00:43:38: das Erscheinen des Böses sagt der Kasselismus is' ein Appel an dich.

00:43:42: Was mache ich in dieser gefallenen Welt in der ich merke, dass Menschen so verirrt sind.

00:43:48: Gehe ich in die Richtung der Verirrten oder gehe ich in den Richtung der Erleuchteten und entscheide mich umso mehr nach Solingen und nach Adolf Hitler?

00:43:55: für Gott?

00:43:56: Das ist der Appell an dich!

00:43:58: Und darum sagt die Lehre des Kassidismus – wie ich sehr schätze und jedem sehr empfehle zum Beispiel durch das Buch, das ich vorhin empfohlen habe, die Weisheiten sich bewusst zu machen, dass Böse bleibt jeden Tag ob es im Solingen ist oder am Frankfurter Hauptbahnhof heißt deutlich auch jemand mit Waffen ausgestattet war.

00:44:14: Das wird uns natürlich noch verfolgen.

00:44:17: Deine Frage ist nur, bist du bereit im Angesicht des Bösen das andere wählen?

00:44:23: Dich deinerseits zu erinnern dass Du Dich ebenfalls wählen kannst und in diese zerrütete Welt des Gute wählst gerade weil Du siehst, Justament weil Du Siehst, dass es so viel böse gibt.

00:44:35: Die Aufgabe an jeden Menschen ist in jedem Moment die nämlich das Öse sehen mich an meine freie Gewalt zu erinnern und zu Gott zukommen, sagen Vater ich bin entschieden dir zu dienen in Liebe weil ich sehe wie viel Losigkeit andere Menschen leben.

00:44:48: Wieviel Defizit sie haben.

00:44:50: der Solinger Mörder, der ist ja im Grunde ein verkruppelter Mensch.

00:44:53: Er denkt zwar er sei mächtig indem man sich einen Messer kauft um drei Menschen schlicht aber im Grunden sagt die Kassidische wäre es ein sehr unmächtiger Mensch denn er kennt die Liebe einfach nicht.

00:45:01: Er kennt die liebe nicht.

00:45:02: was du gesagt hast ihr nie erfahren und er kennt Gott nicht.

00:45:04: natürlich die göttliche Liebe Er kennt gar nichts, er kennt noch Terror.

00:45:07: Weil er damit missbraucht wurde!

00:45:09: Die Frage ist nur, machst du es ihm gleich?

00:45:12: Machst Du's ihm gleich, indem Du auch ein böser Mensch wirst oder entscheidest Du Dich im Angesicht des Bösen das Gute und Gott zu

00:45:19: wählen?!

00:45:20: Das ist Deine Aufgabe, liebe Gernet.

00:45:22: Im Angesichts des Bösens, das natürlich bleiben wird seitdem wir aus dem Paravis vertrieben wurden... ...das hat Adam sich ja selbst eingebrockt.

00:45:29: Wir haben das Adam zuzuschreiben.

00:45:30: Seitdem wir nicht mehr im Paradies sind, ist der Kampf zwischen Gut und Böse ein täglicher?

00:45:34: Ein tägliche!

00:45:35: Nicht ein wöchentlicher, ein täglicher.

00:45:37: Ein minütlicher, ein sekündlicher.

00:45:40: Und deren Frage ist im Angesicht des Bösen was wählst du?

00:45:44: Was wählste du Jude, du Christen?

00:45:47: Was willst Du?

00:45:48: Wählst Du einfach eine Verzweiflung, dass das billigste, was Du tun kannst damit unterstützt den Verbrecher?

00:45:53: oder wählte dass auch eine schöne Krasidik-Schliche zeigt, wählst du die Reparatur der Welt.

00:45:58: Entscheidest du dich für eine Reparatur, die dieser Mann angerichtet hat?

00:46:02: Nicht der Gestalt, dass die drei Menschen wieder aufstehen, neu ins Leben kommen, sondern indem du deinerseits vermehrt das Gute tust und vermehrte dich an den Gott Israels, an dem Gott der Juden Christmens!

00:46:14: Das ist die Aufgabe im Angesicht des Böses.

00:46:16: Überzeugte ich das?

00:46:18: Ja aber mir fällt jetzt gerade noch etwas anderes ein was ja bei... bei dieser Situation der Entscheidung Adams eine Rolle spielte, dass letzten Endes dieser Zweifel an der Güte Gottes vorhanden war.

00:46:31: Natürlich!

00:46:32: Sehr gut

00:46:34: und ich denke das ist heute auch so eine ganz wichtige Geschichte, dass wir letzten Endens also jedenfalls habe ich festgestellt, dass das irgendwo auch in uns so von Kleinkinzbeinen vorhanden ist, dass wir ohne böse Absicht.

00:46:52: Dass wir letzten Endes kein Vertrauen haben oder eben...

00:46:56: Ja genau

00:46:58: das!

00:46:59: Ich denke

00:46:59: ja diese Überheblichkeit, also wer weiß wahrscheinlich wäre ich ja noch von ihm über den Tisch gezogen.

00:47:09: dieses Misstrauen ist auch ein ganz großes Hindernis auf dem Weg zu Gott.

00:47:15: Ja, ja.

00:47:16: Und darum der nächste Satz damit wir etwas noch ankommen.

00:47:18: Du wirst deinen Gott über den Zerstieg auf Grafien falsch.

00:47:20: du sollst dein Gott, das heißt du willst deinen Gott lieben.

00:47:25: Dein Ewig in deine Gottheit lieben mit deinen ganzen Herzen was wir angesprochen haben mit deiner ganzen Seele und mit einer ganzen Kraft.

00:47:31: Das heisst hier ist ein ganz klare Appell.

00:47:33: und da stellen Sie wirklich die Frage die Frage, wie kannst du Gott, wie kann zu befinden deinen Gott zu geben?

00:47:39: Wie geht das?

00:47:39: Das ist eine schwierige Frage.

00:47:41: Wie kann ich dir befehlen, liebe deinen Gott?

00:47:43: Es steht deutlich daran!

00:47:44: Das wissen sie alle und Jesus sagt es natürlich auch in den großen Rezitationen, wenn er gefragt wird was ist das vor allem zu tun.

00:47:50: Liebe deinen Gott, Punkt!

00:47:51: Das weiß der Julei Jesus ihr Jesus von Nazareth ob Sie ihn anbeten oder nicht, liebe Freunde und Freundin.

00:47:57: Jesus bekämpft sich zur Deutronomium sechs, fünf Punkte.

00:48:00: Und die Frage stellt sich, wie Anni, ein Befehl bekommen meinen Gott.

00:48:04: Deinen Gott ist ja mein Gott zu lieben noch dazu in diesen drei Instanzen die heilige Zahl Drei mit ganzem Herzen das heißt wirklich mit dem böhrenden Herz Mit meiner Nephisch.

00:48:15: Nephische heißt mit meiner körperlichen Existenz auch körperlich indem ich für ihn was hole wie tätige Liebe tätige Liebe.

00:48:21: Und wie kann ich ihn mit meiner Kraft, mit meinem Ganzen sein?

00:48:24: Mit Engagement heute würde man sagen, mit Enthusiasmus-Lieben.

00:48:27: Frage an dich!

00:48:28: Wie geht das?

00:48:28: Wie kann Gott befehlen, ihn zu lieben und die Rabbiner sagen Ich sehe noch gar nicht.

00:48:32: Verstehst du dich sehe ich meine Frau sehe ich da kann ich sagen oh das schöne Augen was heißt sich doch so schön gelächelt heute ich liebe dich diese natürlich ab meisten missbrauchte Worte deutschen Sprache.

00:48:42: aber wie kann es Gott lieben den ich nicht sehe?

00:48:43: wie geht das denn?

00:48:44: mir geht dass wir kannst du Gott liebt wenn überhaupt nicht siehst du hörst dir nicht du siehst dir nicht Du riechst dir.

00:48:49: Also ich denke in dem Moment, wo man sich auf Gott mal ausrichtet.

00:48:55: Sehr schön!

00:48:57: Und dann mal merkt wie er positiv ins Leben eingreift was ich alles von ihm habe und gerade wenn ich mir jetzt klar mache das alles was mich umgibt wirklich ein Ursprungs ist.

00:49:11: Das heißt also dass ich atmen kann, dass ich also genügend Luft kriege, Ja, dass mein Körper funktioniert und so weiter.

00:49:22: Und natürlich dann die vielen Extreis das ich verstanden habe, dass ich ja alles was ich habe ist ja eben göttlichen Ursprungs ein Geschenk Gottes an mich.

00:49:34: Ich denke einen normaler Mensch reagiert oder sagt meine Güte wie ist Gott so großzügig?

00:49:42: Was hab' ich alles also vor allen Dingen wenn anderen Leuten Vergleiche, die weniger haben oder ich mir auch vorstelle.

00:49:53: Ich mir geht's gut!

00:49:54: Ich bin gesund der Anderes vielleicht ganz elend dran oder dies oder das oder jenes und es hat ja jeder Mensch irgendein etwas oder eine Fülle von Gott erhalten.

00:50:06: einen

00:50:07: Startkapital den er wirtschaften kann sollte ja eigentlich zur Dankbarkeit führen und aus der Dankbarheit Liebe Erwachsenes ist.

00:50:21: Und jetzt kommt doch ein wichtiger Gedanke hinzu, er lehnt sich sehr revolutionieren wird.

00:50:25: für sie alle schreibt das auch wenn Gott sagt du wirst lieben wer haftet da die neue Lomethe?

00:50:30: Will das Juden sagen dass ich durch tiefes Nachdenken arbeite?

00:50:33: will das Judem sagen Du hast in dir die Neigung zu lieben, du hast sie.

00:50:37: damit bist du geboren weil Gott dich liebt, liebst du.

00:50:40: du kennst ja auf den Satz des erstes Johannes vier sechzehn könnt ihr nicht jüdischer sein.

00:50:43: Also hat Gott die Welt geliebt, das nicht ist.

00:50:45: Na, Entschuldigung!

00:50:49: Gott isst die Liebe genau.

00:50:51: Und wer in der Liebe bleibt, da bleibt den Gott.

00:50:53: und Gott im ersten Brief des Johannes.

00:50:55: Ist ein jüdischer Satz der Trägt Judentum.

00:50:57: Erster Johannes vier sechzehn.

00:50:59: Gott ist die Liebe.

00:51:00: Und Wer in der liebe bleibt, der bleibt dem Gott und Gottes in ihm.

00:51:05: Das kann nur ein Junge sein.

00:51:06: Heißt das Buch ja auch Johannes?

00:51:08: D.h.,

00:51:09: ich will dir eins sagen Gelinde Die Liebe ist eine natürliche Neigung von unserer Seele.

00:51:14: Sie ist das natürlichste, so wie du die natürlichen Neigungen hast zu essen, zu trinken und Notdorfgericht.

00:51:18: Danach wirst du ja nicht gefragt.

00:51:20: Verstehst du?

00:51:20: Und der Körper ist ein Spiegel der Seele, genauso wie du essen musst!

00:51:24: Das passt dir nicht, dass du sterben.

00:51:25: Punkt!

00:51:26: Kannst du sagen ich esse jetzt mal drei Wochen nicht... Dann sehen wir uns im Himmel.

00:51:29: Du kannst nicht sagen, ich höre auf zu trinken genauso wenig am Wingsneut bei dreißig fünf und dreißzig Grad.

00:51:32: das geht mich.

00:51:33: dann stirbst du.

00:51:34: Du kannst dich sagen weiß ich wasche mich nicht.

00:51:36: Du Kannst Nicht Sagen Ich Erfrischte Ja Ich Geh Einmal Im Jahr Weiß Dich Wenn Es Mich Zwickt Zu einem Doktor Mich Zu Untersuchung der sogenannte Checkup die Generalkontrolle?

00:51:43: Du KannSt Dich Sagen ich lege mich einfach nicht mehr Hinten Komme zwingt Ich Gelände Da zwinge Dich Einfach Punkt Du fällst Einfach um und schläfst ein.

00:51:51: Das heißt Du hast Du hast biologische Notwendigkeiten, Detaminanten die dich zwingen ob sie passt oder nicht.

00:51:56: Mit denen bist du geboren?

00:51:57: Das sind inbändige Fähigkeit und inbendige Größen.

00:52:01: Und da auch so will das Judium sagen hast du die Fähigkeiten und ich möchte sagen die natürliche Anlage zu lieben!

00:52:05: Du hast das!

00:52:06: Du bist damit Geborenpunkte, sonst würde die Gottes nicht zumuten.

00:52:09: Du kannst und du wirst lieben und am meisten ist Herr Mebrechen... Du wirst Lieb!

00:52:12: Nicht du sollst lieben, du willst es tun!

00:52:14: Nur jetzt kommt nämlich die Gretchenfrage, was liebst du?

00:52:17: Liebst du das

00:52:17: Böse?!

00:52:18: Oder liebst du das Gute?

00:52:19: Die Richtung der Liebe, die gibt dir Gott frei.

00:52:21: Aber die Fähigkeit und den Drang, nimm es mal ruhig, so wie ein Dranges aufs Klo zu gehen, kannst du mich aussuchen!

00:52:27: Wenn Du einen Drang hast Wasser zu lassen musst Du gehen oder Deine Hose gegessen hast.

00:52:30: Punkt was anderes gibt es nicht.

00:52:31: Oder wenn Du in das andere Geschäft das große Geschäft dient musst Du dem Geschäften folgen oder Dein Hose ist braun und verschmutzt.

00:52:37: Es gibt keine andere Wahl.

00:52:40: Das sind Faktoren die das Leben... von Gott kommt und uns vorgibt.

00:52:44: Genau so gibt es die Determinante der Liebe, die Frage ist nur was machst du mit der Liebe?

00:52:47: Liebst Du Deinen Mammon, liebst Du Pornos, liebst Du Adolf Hitler, liebt Du Solingen, liebs Du Hamas, lieblst Du Betrug... Die Frage ist nun wohin richtest Du diese Fähigkeit und diese Mentalität entsprechend damit sie kultiviert wird?

00:53:08: Die Veranlagung zu liegen steckt in dir.

00:53:10: Und Gott empfiehlt dir, weil er dein Schöpfer ist und ihr sehr deutlich sagt wie damals beim Baum der Erkenntnis von Gut und Beseech.

00:53:16: Ich sage dir Adam, fass nicht an!

00:53:20: Ich empfehle dir fast nicht an.

00:53:21: natürlich werden wir heute im Paradies das sagt das Junim ganz klar wenn wir nicht angefasst hätten Den Baum, angesichts dem Sinn von Anfassen und Essen, den wir nicht gegessen hätten diese Fuchtbände heute im Paradies.

00:53:31: Denn Gott hat nicht gesagt du wirst es nicht tun.

00:53:33: Gott wusste alles aber Gott sagt ihm trotzdem du hast die Freiheit erwartet.

00:53:36: Werdest das nicht tun müssen?

00:53:39: Es war nicht ein Zwang.

00:53:40: da ist an so etwas.

00:53:40: Sonst hätte Gott doch gar nicht diesen Baumbärken wie so gut und böse in der Garten gestellt wenn es ein Automatismus sein müsste.

00:53:47: Da stehe ich ja deutlich dar!

00:53:48: Der Garten war voller Bäume.

00:53:49: nur ein Baumgelinde Neben dem Baum des Lebens war ein Baum der Erkenntnis von Gut und Böse.

00:53:54: Das heißt, das ist der Reiz!

00:53:56: Du bist mit gut und böse konfrontiert.

00:53:58: Gott hat sich ja den Zirkus ersparen können, aber Gott will das damit du weißt?

00:54:01: Du kannst jederzeit... Und jetzt kommst du nämlich nicht, du sollst.

00:54:05: Du wirst jederzeit wählen.

00:54:08: Und genauso möchte ich dir sagen, Gerlinde, du hast diese Fähigkeit zu lieben.

00:54:12: Du hast diesen Drang zu liegen.

00:54:14: Du hasst diese Motorik zu leben.

00:54:17: Nur die Frage ist was machst du damit?

00:54:18: Liebst du dein Bankkonto?

00:54:20: Liebst du Adolf Hitler, liebst du die Alternative für Deutschland?

00:54:22: Nächste Woche ist ja Wahlen in Sachsen.

00:54:24: Ich habe mir gehört, die Alternativen für Deutschland wächst dort bis auf dreißig, immer dreizig Prozent!

00:54:28: Die Frage ist, wen oder was liebst Du?

00:54:31: Der Drang zu lieben is da und die jüdische Lehre sagt wenn ein Mann in Solingen Menschen umbringt oder Hamas nördert eine Befriedigung am Juden zu töten dann ist die Liebe ihnen degeneriert und sie lieben den Mord mehr als Gott.

00:54:48: Und kennen der Materie aus der Tiefe.

00:54:50: Die Liebe ist auch beim Hamas-Mörder da, nur sie ist degeneriert und sie ist dekultiviert.

00:54:55: Sie ist nicht mehr in die richtige Richtung gelenkt.

00:54:58: Natürlich liebt er sein Geschäft.

00:54:59: Er ist ja besessen davon Juden zu töten.

00:55:01: oder man war auch davon überzeugt.

00:55:03: ich muss oder der Mann der Donald Trump hier beinahe getötet hätte um Haaresbreite vom Nervenzentrum verschawende dieser Mann vor fünf Wochen.

00:55:12: Der liebt auch etwas, der liebt den Mord.

00:55:13: Der hat eine Idee.

00:55:14: Ich muss Donald Trump töten Der liebt auch etwas.

00:55:17: Der ist deller.

00:55:17: Liebe, Gerlind!

00:55:19: Nur das ist eine degenerierte, eine missachtete Liebe in die fehlrichtung geleiteten Liebe.

00:55:25: Das heißt ich will sagen wenn Gott sagt mich ganz im Herzen heisst es bringt alles was in deinem Herzen ist und dass irgendwie mehr brechen steht dieses Wort Bukholle Vavrha.

00:55:33: das ist die berühmte Lehre der zwei Triebe.

00:55:35: du kennst doch wie zwei Triebe die sogenannten Zwei-Triebe, die zwei Neigungen.

00:55:37: Das heisst auch das böse in dir, das vorhandenes Leidabend kann ein interessing Gott.

00:55:42: Du spürst das in dir da dranges Etwas Böses zu tun.

00:55:45: Es kennt jeder Mensch.

00:55:46: Aber du musst den Bösen nicht in dir gehorchen, sondern sage lieber Gott ich spüre jetzt das sich den Drang ab in Solingen jemanden zu erstreifen.

00:55:53: Aber ich spürte dass es nicht mein tiefster Wille ist.

00:55:55: wenn du ganz tief in dir schaust sagst das hier.

00:55:57: ist es nicht dein tiefster wille in soligen jemann zu erstreichen?

00:56:02: Das ist ein entarteter in Anführungszeichen sein Arzt oder aus der Art geschlagener Trieb ist.

00:56:12: Du willst nicht Solingen töten so hat dich Gott nicht geschaffen sondern du willst andere lieben, aber du hast es nicht gelernt und das dich auch nicht erzielen lassen.

00:56:20: Und darum wenn du merkst dass du diesen Drang hast etwas zu tun macht dir bewusst Achtung!

00:56:24: Das ist nicht mein wahrer Drang.

00:56:26: ich will mich jemanden haben.

00:56:27: Ich will dich nicht töten wie der Linde Aber ich will dich an die Kraft dieses Negatives in deine Richtung zu lenken damit auch das negative im Dienste des Guten steht und ich dann ein wahrer, ein edler Mensch bin.

00:56:42: Der mit diesen Neigungen, der Neigung des Gutens, die ich ja kenne in mir nicht Mensch.

00:56:46: Und den Neigenden ist dunklen, die mir natürlich innefohren.

00:56:48: Ich bin mit dem Dunklen geschaffen seit Adolf und Eva.

00:56:51: Ich möchte aber nicht das Dunkle aussagieren, ich möchte kein böser Mensch sein.

00:56:54: Bitte hilf mir ein guter Mensch zu sein der das Negative in den Dienst des Guten stellt und damit das negative de-negativiert.

00:57:04: De negativiert heißt, ich nehme dem Negativen den Stachel des Negatives indem mich an dich wende und ich anführe lieber Gott gibt mir die Kraft das negative auch in deinen Dienst zu stellen.

00:57:15: Ich will ihn so liegen niemand umbringen!

00:57:18: Ich will am Anfang von der Hauptbahnhof niemanden erstechen Und nur du kannst mir helfen, dass ich diesem Drang nicht gehorche.

00:57:24: Sondern den drangen Umlenke ein Bypass, wie bei einer Bypass-Operation eine Umlenkung führe, nämlich das sich dem Mann in einem Frankfurter Hauptbahnhof oder auf der Suringer Feiern nicht tötet weil ich weiß, daß ich es nicht wirklich will!

00:57:37: Aber ich glaube, da sind ja eigentlich noch die Verhältnisse noch komplizierter.

00:57:41: Wenn ich dran denke dass Jashua auch gesagt hat es wird die Zeit kommen in der die Menschen glauben Gott einen Dienst zu erweisen wenn sie euch

00:57:50: töten

00:57:50: und das ist ja genau Sie werden.

00:57:55: Es ist halt genau diese Situation.

00:57:57: Und das bedeutet ja, dass die Leute, die die Verführer sind im Hintergrund, dass sie eine immense Schuld haben und das letzten Ende der Jene, den die Tat ausführt, glaubt etwas Gutes zu tun.

00:58:09: Das ist doch das Totalperverse!

00:58:12: Richtig aber weißt du Paulus sagt auch einen großen Satz?

00:58:15: Paulus ist ja auch ein zerrister Mann und es gibt ihm in Römerbrüfer einen großen Satz.

00:58:19: kennst du den ihm?

00:58:20: Gottlich leide so darunter, dass gute sich tun will tue ich nicht und das Böse, dass sich nicht tun will, tue Ich.

00:58:27: Der Mann ist ja auch in der Zerrissenheit.

00:58:29: Das Gute, was ich tun will Tue ich Nicht Und das Bösse, das ich nicht tun Wille tue.

00:58:34: Das heißt er bekennt ja ganz offen Es steckt als Dote in dieser zwei Naturkonzeption Verstehst du?

00:58:40: Er weiß genau wie gut es tun.

00:58:43: Aber ich tue es nicht weil ich verführbar bin, weil ich jetzt nicht sehe.

00:58:47: Und das Böse, was ich nicht tun will, tue ich nämlich meinen nächsten.

00:58:50: Nicht achten!

00:58:51: Aber das richtige ist, dass du das vor Gott bringst und sagst Vater, ich bin in dieser Polarität.

00:58:57: Du hast auch zitiert das Volk bei Jesus oder dem Prophet.

00:58:59: Nächstes war Älz.

00:59:00: Wenn du diese Polaritäten bekennst, Vater seid Adam und Eva sind wir gespalten Menschen.

00:59:04: Manche sind sogar Zeristen.

00:59:06: Und wenn du bekennest, ich will Donald Trump nicht... Umbringen.

00:59:10: Ich hab doch überhaupt keinen Grund, ihn umzubringen.

00:59:11: dieser junge Mann vor fünf Wochen.

00:59:13: Matthew ist übrigens mit einem Namen Matthew.

00:59:18: Ich sag vielleicht hat er viel Geld versprochen gekriegt?

00:59:20: Ja

00:59:21: aber das ist doch das Verrückte.

00:59:22: Das verstehst du.

00:59:23: Er muss sich doch sagen ich habe doch gar keinen Grund den Mann umzubrechen.

00:59:27: Wenn du so bist was wir gesagt haben er liebt das Geld mit dem man bestocken wurde und er lieb den Mord.

00:59:32: Jetzt hat er nichts davon, jetzt wird er viel lernen um.

00:59:34: Aber verstehst du das heißt?

00:59:35: Er hat auch eine Liebe zum Geld mit dem er bestochen wurde und hat eine Liebe zu einer Waffe die er gekauft hat um Donald Trump zu ermorden.

00:59:44: Verstehst du?

00:59:44: aber der Punkt ist dass Junim sagt in so einem Fall bevor Du es tust frage Dich ob es wirklich dein Wille ist Ob es Dein heiliger Wille es ist zu tun oder ob es nur eine Degeneration ist der Du entgegen stehen kannst.

00:59:56: in dem Du sagst wir nämlich an Gott An den Ursprungen dieser Spaltung sagen wir Gott, nie mehr diesen Drang.

01:00:00: Es ist nicht der wirkliche Drang, den ich habe.

01:00:02: Ich will nicht Donald Trump umbringen!

01:00:04: Und ich hab doch gar keinen Konflikt mit Donald Trump!

01:00:06: Da man hatte doch mit ihm überhaupt kein ganz konfliktiver Stiefel damit ihn ein Geschäft hätte und er hat ihn um hunderttausend Dollar betrogen, dann könnte man... Sprechen, natürlich müsste auch ein Psychiater sein.

01:00:15: Aber der Mann hat doch gar nicht viel mit dem Mann zu tun!

01:00:18: Der ganze Hindernung überhaupt nicht?

01:00:19: Das ist wie du sagst Bestechnung oder Ein-Warn-Anfall eine Paraneuer politischem Perversionen.

01:00:25: Das heißt das Juden sagt wenn Du das erkennst agiere es nicht sofort aus sondern wende dich an Gott und sag Gott will zum Beispiel hier ich liebe mein Gott mit beiden Neigungen trieben.

01:00:34: Das ist das Judendom.

01:00:36: erkenne dass Du den Drang zum bösen hast, Du hast ihn.

01:00:38: leugnen ihn nicht denn da würde dann noch viel schlimmer.

01:00:41: Wenn du sagst, ich bin nur so eine ganz zarte Goldmarie.

01:00:43: Oh Gott!

01:00:43: So ne kleine blonde Goldmarrie Dann wird die Pechmarie in dir stärk Die von psychologisch gesprochen ist goldmarie und pechmarien zwei Anteile fungieren.

01:00:50: Du bist nicht nur gold marie, du bist auch pech mann, du wirst auch ein Schwein Ein Verbrecher.

01:00:53: Jeder hat das in sich.

01:00:55: Und wenn die Umständen entsprechend sind, wärst du dann eine pech-marie?

01:00:57: Je nun das Böse will Du musst beide Anteiligen integrieren.

01:01:01: Du bist pechmari und goldmari Aber du kannst Gott bieten Hilf mir die...die pech Marie Mir zu verwandeln in deine gold Marie Denn dadurch wird die gold Marie umso stärker Da dich es die gold mari durch die verwandelte Pechmalung zu stärken.

01:01:14: Und das geht nur mit Worten natürlich, du kannst nur zum Chef selbst gehen und sagen Vater, du siehst meine Not bevor ich Donald Trump ermordet, hilft mir zu verstehen was mache ich denn überhaupt?

01:01:26: Will ich wirklich Donald Trump am Ort?

01:01:28: Ist es der Adel wie mein Vater sagte?

01:01:30: Ist das der Adelpint von Pinchas Labidersprache?

01:01:32: Ist ist mein Adel wenn ich Donald Tramp ermordete oder wenn ich drei Juden absteche in der sogenannten West Wing will?

01:01:38: Ist das meine innerste Berufung oder ist es eine Perversion, die ich gekommen bin?

01:01:42: Weil die Gesellschaft mich dazu zwingt.

01:01:43: Weil man manipuliert wurde, nennt man das ja heute.

01:01:46: Und die Moslems sind das beste Beispiel für Manipulationen der auf der Erde passieren so wie Hitler.

01:01:50: Verstehst du, dass der Stationum sagt macht ihr bewusst, der Drang Gott zu lieben und seine Kinder zu lieden, ist das größte was du hast.

01:01:57: sonst stimmt das hier nicht in Dortmund um sechs fünf Und noch dazu, wie es hier heißt mit deinem ganzen Herzen.

01:02:02: Mit deiner ganzen Kraft und mit einem ganzen Körper.

01:02:05: Das heißt das Judenum betont Gott sagt dir Es ist deine Neigung, Gott zu lieben.

01:02:11: macht dir das bewusst So wie du eine Neigung hast, deine Notung zu verrichten.

01:02:15: Das passt dir manchmal nicht, musstest trotzdem tun.

01:02:18: Genauso wie es diese Faktoren in der körperlichen Ebene gibt den du gehörigen musst oder Tod umfällst so musst du auch akzeptieren dass auf der seelischen Ebene dieser Determinant Unverrückbaren Gesetzmäßigkeiten.

01:02:30: Wenn du sie nicht ernst nimmst, tötest du dich selbst!

01:02:34: Du vernichtest dich, dass jeder Mann von Soligener gefasst wurde, weil sich jede Menschen von Magdeburg und Halberstadt all die Verbrecher, die wir schon in Deutschland hatten... Was ist das?

01:02:43: Mord am Nächsten ist immer Mord an sich selbst, denn wir sind ja alle Kinder des einen oder der anderen.

01:02:47: Und darum sagt Gott im zentralen Gebot an uns Juden, dass wir dann weiterreichen dürfen, mach dir das bewusst, du wirst lieben Dein Gott, du wirst... Du musst dich dazu erzielen natürlich deinen Gott zu lieben.

01:02:58: Liebe Freunde und Frauen, du musst dich dazuerziehen!

01:03:00: Du musst es dir sagen Ich werde wenn ich auf meine innere Stimme höre meinen Gott heben.

01:03:04: Ich werde, wenn ich an meine inneren Stimmen höre auf Gott höre.

01:03:07: unter dieses hörende Herz von vorhin von Salomo werde ich Gott leben.

01:03:10: tue ich es nicht dann gibt es andere Kapitel in der Bibel die lautlich sagen da gibts auch WIRST DU NICHT auf deinen Gott hören?

01:03:16: Kapitel elf zum Beispiel Gelinde.

01:03:18: Würst du nicht auf deinem Gott hören dann kriegst du sehr deutliche Mitteilungen Was dann passieren wird?

01:03:24: Zum Beispiel, der Himmel wird nicht mehr regnen.

01:03:25: Es gibt dann Dürren hier und Verbrennungen dort übermaßt an Lebensmittel, die wir nicht brauchen in anderen Fällen.

01:03:32: Gott sagt deutlich es hat Konsequenzen.

01:03:34: Das ist nicht einfach nur eine nette Tugend, die du entwickelst sondern das ist eine Notwendigkeit, um dir Gott zu lieben.

01:03:41: Tu's, tu's!

01:03:41: Nichts gibts Konsequent.

01:03:43: So wie wenn die Konseqenzen gibt, wenn du dein Körper vernachlässigst.

01:03:45: Und jetzt, das will ich dir auch sagen, fährst sechs damit weiterkommen... ...und diese Dinge, diese Worte, die ich dir heute sage Die Sinn müssen heute auf deinem Herz sein.

01:03:53: Lies uns gerade mal für sechs vor in deiner Übersetzung?

01:03:56: Es seien diese Reden, die ich heutzags dir gebiete auf deinm Herzen.

01:04:00: Genau und das Seil korrigieren wir wieder!

01:04:02: Es werden sagen, wie du dieses alte Thema geliebt, korrigierst ja unser Seil kann muss... es werden sein.

01:04:07: BHU, es werden sind diese Worte, die Ich dir sage, nämlich dass du den Gott nimmst, dich dir heute Gebiete auf Deinem Herz abhäute müssen sie auf dein Herz sein Und zwar heute deshalb weil Du das ja jeden Tag liest.

01:04:19: oder ist es ja ein Appell, das jeden Tag zu machen?

01:04:21: Das ist, wenn ich sagen muss, am neunundzwanzigten Agustese weiß ich das Gott mir sagt heute muss es sein.

01:04:24: Wenn ich morgen so gut bin, dann bereist du es nach Agustes, jetzt ist ja wieder einmal neues Heute!

01:04:28: Das heißt dass heute meint jeder Tag konkret auch über die Bibel hinaus.

01:04:32: Du musstest dir heute, am jeweiligen Heutetag neu sagen Die Worte müssen neu in dein Herz Wie man im Deutschen sagt, das lieblich auch eingebrannt werden in deinem Herz.

01:04:40: Deutsche Sprache, schöne Sprache.

01:04:41: Du musst es dir einbrennen Einbrennend in dein Herz.

01:04:46: Dass Gott dir sagt wähle die Liebe zu Gott.

01:04:49: Und es muss vor allem, das muss ich auch kurz klären.

01:04:52: Es ist nicht eine billige Sentimentalität gemeint.

01:04:55: Die Hollywood-Kids spielen mein Kussier in Kursdorf.

01:04:58: Sondern ist wie darum Liebe bedeutet die Mabrischen eine tiefe Verbundenheit mit der Quelle deines Lebens?

01:05:03: Eine Tiefe verbundete mit Gott was durchaus auch mal ein Konfliktsituation aushält.

01:05:08: Das heißt nicht dass sich den ganzen Tag nur Süßholz raspeln sondern es bedurte aber dass ich mit meinem Gott in der Tiefe in Verbindung stehe und weiß mich fördert und mich fordert.

01:05:20: Und wenn ich mit diesem Gott anhange, sagt Martin, dann bin ich auf dem richtigen

01:05:25: Weg.".

01:05:25: Wenn ich diese Tee-Zugehörigkeit habe die die Bibel mit Liebe konnotiert, das heißt im Folge mich von ihm führen lasse, dann tue ich automatisch das Gute.

01:05:35: Das heißt, Gott braucht ja von mir keine Palinenschaften.

01:05:37: keine besonderen, weiß ich was Juwelen, die ich ihm schenke.

01:05:43: Das will Gott ja nicht.

01:05:43: und darum sagt das Junim ist Gott unsichtbar weil du ihn nicht betören musst mit Äußerlichkeiten.

01:05:48: Du musst ihm nichts hinlegen.

01:05:49: Es sei denn die sogenannten Opfer.

01:05:51: aber die sind hier von Gott genau reglementiert und sind immer mit Herz verbunden auch immer für die Gott von uns im Tempel bekommen bekam und heute später bekommen sind immer unter der Bedingung dass du, dass du mit Gott in Verbindung stehst.

01:06:07: wenn du das nicht tust Bist du mit Gott nicht in Verbindung?

01:06:10: Du musst dein Herz öffnen.

01:06:11: Um das Herz kommst du nicht herum und da gibt es ja auch die berühmten Schelden von Jesus, ihr macht aus dem Haus meines Vaters eine Räuberhöhle.

01:06:18: Und wie geht ihr mit euren Gott um mir?

01:06:22: Ihr liebt ja Gott nicht mehr, dient Gott nicht mit ganzem Herzen.

01:06:24: Das ist das Herz.

01:06:26: Das hörende Herzen, das diente Herzen muss immer dabei sein!

01:06:30: Und darum sagt Gott, du wirst diese Worte in dein Herz legen und du musst sie jeden Tag neu in deinem Herz legen.

01:06:35: Bist Du soweit bist wenn es dir schwer fällt weil du missbraucht wurdest in der Gesellschaft?

01:06:41: Das ist für dich zu deiner Natur wird.

01:06:44: Es wird dann zu Deine neuen Natur Es wird zu Deinen neuen, zu Deiner ursprünglichen Natur Gott zu dienen.

01:06:51: Das muss jeden Tag bewusst machen.

01:06:53: Und dann Vers sieben, schärfe Sie deinen Söhnen und Tüchter natürlich ein.

01:06:57: Rede in Ihnen.

01:06:59: wirklich heißt das Sprich im Innern diesen Worten Gottes während du zu Hause sitzt oder wenn du deines Weges gehst, während du dich hinlegst und während du aufstehst.

01:07:06: Das ist die Grundidee des Juniums, dadurch sind auch die Gebetskapsel entstanden wie wir Juden ja tragen.

01:07:11: Wenn Sie können sich Ihnen denn schauen hat mich gerne in angesprochen die berühmten Gebets-Kapseln und die beruhmte Gebetsriemen.

01:07:16: Dein Luder trägt eine Gebetskapsel auf der Sterne, eine Gebetzkapsle auf dem linken Arm Eins auf dem Hirn, eins gegenüber dem Herzen.

01:07:22: Damit wir das an unserem Körper anhaften.

01:07:27: Das muss in uns fest verankert sein.

01:07:30: und warum müssen wir uns das einschärfen?

01:07:32: Du siehst weil es zur Gewohnheit werden muss.

01:07:34: Weil es offensichtlich keine Selbstverständlichkeit gibt.

01:07:38: Ja, Nothilien hier.

01:07:39: Gerlinde, du musst das aufschreiben!

01:07:41: Es ist keine Selbstständigkeit, die Gotteswege ernst nehmen.

01:07:44: Die Bibel will sagen es ist eher selbstverständlich ein Verbrecher zu sein.

01:07:47: Ganz deutlich hast du gesprochen, am neunundzwanzigsten August.

01:07:50: Es ist eher eine Selbstverständlichkeit ein Verbrecher zu sein!

01:07:53: Es ist nicht selbstverständlich dass du gut bist und es muss erarbeitet werden.

01:07:57: Darum steht das Schärfe in deinen Kindern ein.

01:07:59: Wenn es natürlich wäre, dass ich mein Gott liebe und in seinen WG, dann muss ich mich doch nicht jeder einschärfen.

01:08:03: Und ich stehe deutlich da einscharfen.

01:08:05: Das heißt mir mit einem Messer in einen Fleisch hineinzuneiden.

01:08:09: Du musstest studieren, darum sind wir Juden hier so beneidet auf der ganzen Welt weil wir jeden Tag die Tore stehen.

01:08:14: Du musst es dir einschärfen, Gerinke.

01:08:15: Du musst dich einscharfen deinen Kindern morgens abends nachts und in der späten Nachmittagstunde.

01:08:24: Du muss es dir ständig einscharfe!

01:08:26: Du musst dir einscharf das Unnatürliche.

01:08:29: Das heißt was nicht noch deine Natur mit sich bringt weil du in einer Gesellschaft gibst in der du ständig manipuliert wirst durch die Äußerlichkeiten im Innersten ist das natürlich für die Seele klar.

01:08:40: Für die Seele ist es klar, dass es nur Gott gibt.

01:08:41: Aber wir leben ja in einem gesellschaftlichen Prozess, seitdem wir nicht mehr im Paradies sind natürlich ständig Verflugungen auszudreffen und wir sehen nicht mehr Paradies.

01:08:49: Im Paradies Gelinde ist das völlig klar!

01:08:52: Wenn Adam seinen Gott gehorcht hätte oder wenn er den Gott wirklich ernst genommen hätte, wenn er nicht dem Negativen vertraut hätte aber er war sofort... Das zeigt uns ja die Bibel.

01:09:00: Das will ich auch kurz für unsere Freunde und Freundinnen sagen.

01:09:02: Dass Judem sagt, im Paradieß gab es nur ein Gebot.

01:09:06: Ein Gebot Gelinde.

01:09:09: Da waren noch nicht die Rede von Liebe, dein Nächste, wie ich selbst.

01:09:11: Sondern ist bitte nicht von der Frucht dieses Baumes ein Gebot!

01:09:16: Das Sedum hat hier dann viele Gebote später noch entwickelt.

01:09:18: eine Tonne vom Gebot und das Judentum sagt Der Mensch wenn er in einem Interaktionsprozess ist mit seiner Frau und mit der Schlange.

01:09:27: Die Schlange ist ja sein Negatives, dass offensichtlich sehr stark werden kann.

01:09:30: Dann vergisst er sogar Ein einziges Gebot das wirklich eine Banalität ist zu beachten.

01:09:35: Das war wirklich keine Überforderung.

01:09:37: Keine Überforderungen Wenn du weißt, du gehst in den Aldi und du kannst dort siebzehntausend Joghurt kaufen.

01:09:42: Und die Verkäuferin sagt, wissen Sie dieses eine Violett?

01:09:45: Die Joghurte würde ich nicht kaufen!

01:09:46: Ich habe da negative Stimmen gehört.

01:09:47: das taucht mich.

01:09:48: Dann werde ich als Mensch natürlich, der ich klar denke, sagen diesen violettenjoghut auch wenn er zwei Nackte vorne rauf tanzen oder zwei Kinder sich küssen.

01:09:55: Ich werde dich den violetten joghurten natürlich nicht kauft.

01:09:57: Das machst du da auch nicht.

01:09:58: Ich hab doch siebzentausend joghurts im Aldi Menschen glatt gemacht wie ich kaufen kann.

01:10:02: Warum muss ich diesen einen von dem die Verkäuferinnen?

01:10:04: Ich empfehle Ihnen, kaufen Sie den nicht.

01:10:06: Und ich werde ihn doch nicht anfassen.

01:10:07: selbst wenn ich verhungere, esse ich lieber gar nichts als diesen.

01:10:10: Wenn sie mir sag' ich mach es, machen Sie's nicht, mach ich das nicht Dann fress ich lieber Goldschirr Brennesl aus dem Garten.

01:10:15: und das ist das Problem des Menschen.

01:10:17: Ein Gebot bekommt der Mensch in der Eden-Landschaft Ein Gebot fasst dieses Joghurt nicht an!

01:10:26: Und genau das macht er.

01:10:27: Das ist eine Tragödie.

01:10:29: hier, wenn du willst, die erlebt.

01:10:30: Es ist eine Tragödie und es ist trotzdem Gottes Appell an uns.

01:10:34: Erziehe dich dazu, nicht der Schlange in dir zu gehorchen diesen Drang!

01:10:39: Der dich manipuliert und dich dann ruiniert.

01:10:42: Der dich manipuliert oder ruiniert?

01:10:45: Es zahlt sich nicht aus dem violetten Joghurt zu essen wenn du sechzehntausend andere leckere Joghurte hast.

01:10:51: Macht das nicht.

01:10:52: Und darum musst Du Gelinde Und liebe Freunde und Freundin, jeden Tag dir einschärfen wie mit einem Messer das drinnen Fleisch schneiden ist um es zu zerstückeln.

01:11:00: Du musst dich jeden Tag sagen Gott will die Liebe und Gott will meine Nähe und Gott Will mein Vertrauen.

01:11:06: Das musst du dich jeden tag sagen weil die Verführung durch die Gesellschaft durch die verschiedenen Schlangen die da rumlaufen.

01:11:10: Wir haben ja heute nicht nur eine Schlange sondern wir haben Millionen von Schlangen, die uns im Internet verführen.

01:11:17: Entmachten, habe ich das nicht schön ausgerückt?

01:11:19: Du musst die Schlange in dir.

01:11:21: Das Verführerische in dir!

01:11:22: Es spielt keine Rolle ob es ein Gebot ist oder ob es tausende Gebote sind.

01:11:25: Der Mensch hat ja versagt bei einem Gebot schon und wie viel mehr Versage da dann bei Tausendgeboten.

01:11:29: Es liegt nicht an der Anzahl der Gebote, es liegt an der Disziplinlosigkeit des Menschen.

01:11:35: Es liegt an deiner undisziplinierter Gelinde.

01:11:38: du bist unddiszipliniert Und du musst unbedingt dass wir letztlich Joghurt kaufen wo die Verkäuferin mir muss sie das noch einmal sagen.

01:11:44: Einmal und ich fasse den Joghur nie mehr an Aber der Mensch ist grauen von Manitouliermann gerne.

01:11:49: So,

01:11:51: ich wollte jetzt auch noch etwas dazu sagen und zwar was ich also faszinieren finde.

01:11:59: bei uns ist es ja meistens so Es wird zwar gesagt also nicht nur Gott im Gottesdienst Also es wird letzten Endes trennen.

01:12:07: wir als Christen meistens auch wenn man's anders tun will So nach dem Motto Sonntag Gottesdienst, okay das war es und dann haben wir Alltag.

01:12:20: Und da spielt eigentlich Gott keine Rolle mehr oder weniger.

01:12:24: Das finde ich also hier absolut faszinierend dass das hier im Fassinen gesagt wird, dass man also letzten Endes zu jeder Minute seines

01:12:33: Lebens

01:12:34: an sich bewusst machen muss oder sollte, dass eben das Gott existiert er mit einem ist, in einem ist und so weiter.

01:12:44: Und ihm auch davon reden was ja also nun bei uns überhaupt nicht der Fall ist im Alter.

01:12:53: Das finde ich sehr spannend und Gott weiß auch sehr wohl dass wir sehr vergesslich sind.

01:12:59: das finde ich auch sehr schön noch wenn es um das Knoten geht dann dass man hier permanent dran erinnert.

01:13:09: Also es wäre ja eigentlich bequemer, wenn man sich das eindrückt, dovieren würde.

01:13:12: Noch einmal die Arbeit.

01:13:15: und da uns noch im letzten Pferd und bindet diese Worte zum Zeichen über was sie vorhin sagt über die Hand und Sie seien euch zu Erinnerungsmalen zwischen Euren Augen.

01:13:23: Da fragen sich natürlich viele Christen warum brauchen wir diesen Zirkus Juden legen?

01:13:26: Ich habe das auch sehr lange gemacht.

01:13:27: jetzt mache ich es auf der inneren Ebene in die Kästchen, diese berühmte Kästchendiponel Jesus ja auch spricht auf der Stirn?

01:13:33: Das finden Sie im Internet.

01:13:35: Sie müssen nur eingeben, beten die Juden!

01:13:37: Beten die Juden mit Gebetskapseln!

01:13:39: Dann finden sie in Internet drei Milliarden Varianten.

01:13:42: Beten den Juden mit Gebetskapseln.

01:13:44: Kriegen es die schönsten Juden und mich zum Beispiel und andere Juden.

01:13:47: Das ist da sehenst du, die schwarze Kapsel oben auf der Stürme oder die schwarz kapsel auf der linken Hand.

01:13:51: Die Frage ist warum brauchen wir das?

01:13:53: Jesus kannte das ja genauso.

01:13:55: Warum will Gott das?

01:13:56: Warum reicht es nicht, wenn wir es einfach jeden Tag uns einschaffen und in dem wir jeden Tag darüber sprechen, dass Gott uns liebt.

01:14:01: Und dass Gott zu sich bindet weil die Verführung so ist.

01:14:04: Wozu muss ich mir dann etwas bin was auch immer ich mir binde.

01:14:06: Gott sagt gerne ich bindet euch Kerstjenes an die Rabbine.

01:14:09: Wir können ja auch sagen, wir binden uns die Worte.

01:14:12: Es gibt einen Ravinschniskurs im Teimut der sagt es müssen gar keine Kästchen sein, die sie erkennen aus den Bildern.

01:14:17: Ich kann doch einfach ein Stück Pergament nehmen und ich klebe es mir auf Gestärken.

01:14:19: Und ich klebs mit einem Historok?

01:14:21: Mir angebunden!

01:14:22: Oder ich kleb mir ein Stück Papier, ein Papyrus oder ein Pergument und klebe das mehr auf den Arm und lauf damit den ganzen Tag herum.

01:14:28: Warum ist es erstens überhaupt wichtig dass Sie uns verbinden mit diesen körperlichen...

01:14:34: Ja, ich denke es ist ein Unterschied ob man etwas denkt oder ob man manuell etwas tut.

01:14:40: und diese dass manuelle tun das Hände habe ich festgestellt oder der Körper hat auch ein Gedächtnis ein separates Gedächnis.

01:14:50: Und wenn man dann bestimmte Dinge gewöhnt ist, dann findet man die von alleine.

01:14:56: Also

01:14:58: immer wieder

01:14:58: bei bestimmten Dingen auf dem Computer Man weiß, also manchmal ja das und das muss ich tun oder die Geheimzahl beim Bankkonto.

01:15:09: Ich weiß meine Finger wissen wie sie ist.

01:15:12: Also wer scharf nicht gerechnet zurückruft, welche Geheimzahl ich eingehen muss?

01:15:17: Das ist eine ganz witzige Geschichte dass eben der Körper auch ein Gerechtes

01:15:27: hat.

01:15:28: Es muss eingefleicht werden, schreibt das auch.

01:15:37: In Fleisch und Blut, liebe Mechtet Fuchs, meine schönen Videos auch noch nennen möchte.

01:15:43: Schalombe liebe Mechete Fuchs die du treu in meinen Videos anschaust!

01:15:46: Es muss in Fleisch und blut übergehen, es muss eingefleischt werden.

01:15:51: Das muss

01:15:51: der ganze Körper, wie du sagst in seinem Gedächtnis und im täglichen Habitus muss spülen.

01:15:56: Und es gibt Juden die das automatisch machen.

01:15:59: In meinen orthodoxen Juden.

01:16:02: Die spielen aus dem Bett und legen sofort die Schlafen.

01:16:03: dabei so wie du weißt ich deine Uhren ziehst oder deine Brille aufsetzt.

01:16:06: Wie gegen die Kästchener habe ich auch gemacht als ich sehr sehr orthodox war.

01:16:09: Ich hab das mechanisch gemacht.

01:16:10: Ich denke ja gar nicht mehr dabei.

01:16:11: Auch heute wenn ich wieder tätige weiß ich automatisch oben ab und guck!

01:16:14: eine bestimmte Anzahl von Windungen des Streifens auf dem Arm und den entsprechenden anderen Kontext sofort auf den Arm winden.

01:16:23: Das wird so ein Automatismus, und dieser Automatismus ist wichtig weil wir bestimmte Rituale brauchen.

01:16:29: der Mensch braucht Rituaale gelingen Der Mensch braucht rituale Und dieses Rituel ist eines der Kernrituale des Lohnungs damit es sich ein leicht in dir Damit es nicht nur graue Theorie bleibt, ich lerne das und dann habe ich's gelernt.

01:16:43: Und jetzt gehe ich wieder in Zeitentum.

01:16:45: Du musst geschützt werden davon!

01:16:47: Es gab aber eine Diskussion im Talmut, müssten wir den ganzen Tag die Kästchen tragen?

01:16:53: Denn es steht ja nicht da.

01:16:54: Du setzt sie morgens um neun, auch nur neune, sieben und neunzig, setzt du sie ab.

01:16:58: Es gab Juden, die wirklich den ganzen tag diese Kästche trugen, denn es ist nicht zeitlich befristet.

01:17:02: Das steht nicht da.

01:17:03: oder du trägst sie... Steht da, du trägt sie hin und Sie sehen an deinem Kopf und an deinim Arm!

01:17:09: Da könnte man streng noch mal sagen, woher du das bloß auf dem Klo trägts.

01:17:11: Du bildest auch dass du das auf der Straße wenn du zum Aldi gehst.

01:17:14: Und die haben gesagt Das will Gott mit Sicherheit.

01:17:17: Nicht weißt du, warum Gott das nicht will?

01:17:19: Was denkst du?

01:17:19: Warum die Rabbine das nur um die Gelegenheit reduziert haben?

01:17:22: Also

01:17:22: ich denke es ist.

01:17:23: in vielen Fällen wäre das eigentlich für die tägliche Arbeit ein Hindernis.

01:17:27: Genau!

01:17:28: Also gerade mit den eingebundenen Fingern...

01:17:32: Ja.

01:17:32: Und weil es zu einer Desakralisierung führen könnte, erstens auf dem Klo muss ich dann immer wieder ausziehen und wieder ansehen.

01:17:37: Wenn du zur Arbeit gehst, wo du unter Tage arbeitest, verstehst du?

01:17:41: Dann ist das doch voller Dreck!

01:17:42: Du hast doch eher Gefahr wenn du unter den Zwang stündest.

01:17:44: Ich muss die Gebetskapseln tragen Unterbau oder wenn ich ein Chlorakenreiniger bin.

01:17:50: Verstehst

01:17:50: du?!

01:17:51: Wenn du ich unter dem Zwangstühne das zu machen, dann drehe ich mich doch der Seilige in den Dreck und verkehrt sie in sein Gegenteil.

01:17:57: Sehr pragmatisch waren Sachen, die.

01:17:58: das kann nicht gut.

01:17:59: Das will ja sein, dass ich in der Dreckarbeit meine Kapseln trage und das Käpselchen wieder schlafe.

01:18:05: Das geht nicht!

01:18:06: D.h.,

01:18:06: die Rabbine haben es limitiert auf die Gebetszeiten.

01:18:08: Weiß ich im Sommer jetzt zwischen dem Anbruch des Sonnenstrahlen morgens, weiß ich, sechs Uhr sieben bis spätestens elf Uhr siebundvierzig.

01:18:16: Da gibt es bestimmte Zeit, die als morgen Gebet definiert werden und danach wenn du's nicht tust darf zu zweit deine Gebete sprechen.

01:18:22: aber legst bitte die Kapseln nicht mehr an.

01:18:24: Das ist klare Ordnung der Rabbiner, die natürlich ihre Ermächtigung von Gott bekommt.

01:18:27: Steht ja auch in Deutschland, wenn du Fragen hast, wende dich an die Rabbiner seiner Zeit und die werde ich aufklären.

01:18:33: D.h.,

01:18:33: die Rabbine merken sie sind gefordert nachzudenken und nicht mechanisch zu handeln um zu sagen es steht drauf Binde die Kapseln also musst du so rundum die Uhr machen.

01:18:40: das will Gott!

01:18:41: Ich wollte mir nicht dass wir hierhin los etwas auseigieren.

01:18:44: Saffa da habe ich eine Frage, das gilt aber nur für ihn diesen Fall für Männer oder?

01:18:48: Stren genug für Männer, aber Frauen sind nicht ausgeschlossen verstehst du schon?

01:18:53: Formierten Frauen auf der Welt sagen, es steht nicht da, dass die Frau ausgeschlossen ist.

01:18:59: Uxatam steht nicht dar und die Männer, sondern das darf jeder sein.

01:19:01: Die reformierten Frauen sagen wir wollen das auch gibt es auch.

01:19:04: Es gibt reformierte Frauen in Frankfurt am Main kennen wir.

01:19:07: Frauen, Deborah und ich, die das machen weil sie sagen wir sind egalitär, wir möchten das auch machen.

01:19:12: Frauen sind nicht ausgeschlossen.

01:19:14: Es gibt sogar im Talmud eine Abhandlung darüber, weil ganz berühmte Frauen das wollten.

01:19:18: aber dann heißt es weißt du da heißt dass wenn die frau sich dafür entscheidet obwohl sie das nicht muss weil sehr andere Priorität das konsequent macht nicht nur wenn Sie Lust haben das zu machen man muss sich so wie ein Mann jeden Tag machen bis ich Tod umfülle.

01:19:29: das darf nicht eine Anwandung sein von feministischen Frauen die plötzlich starke Gefühle kommen und sagen auch das ist auch schön die fangen mal mit dreißig an machen es drei Jahre merken danach ist es nicht mehr interessant.

01:19:39: der Talmud sagt das wählst, dann musst du das genauso hart machen wie der Mann.

01:19:45: Jeden Morgen bei Wind und Wetter nicht wenn die Lust kommt auch ohne Lust.

01:19:49: Ja also ich denke die Frau hat ja einige Erleichterungen eben wegen ihrer Familie und der Kinderwegen.

01:19:56: aber ich meine ich finde mir vorstellen wenn eine Frau jetzt wirklich wenn sie jung ist sagt ich möchte das gerne und sie kriegt dann Kinder.

01:20:03: und dann wird es ja

01:20:04: genau wie gesagt nachdem man sagt Frauen bekommen Kinder Und Frauen müssen sich um Kinder kümmern, und Frauen haben ja auch Verpflichtung in der Familie.

01:20:11: Frauen müssen ja auch als Pädagogin in Arbeit mit Kindern rennen, dann die Brust freimachen damit das Kind gestellt wird... ...und die das hundertste Kind gestellt wird.

01:20:17: verstehst du?

01:20:18: Das ist so eine Aufgabenbelastung!

01:20:21: Die Frau darf es nicht machen müssen, so möchte ich sagen.

01:20:27: Er muss es.

01:20:29: Und sie passt oder nicht?

01:20:31: Es sei denn, wie ich eine besondere Absprache mit Gott getroffen habe, weil ich so ein heiliger Mann bin und Gott hat mir gesagt du darfst das auch der inbändige Ebene machen.

01:20:37: D.h.,

01:20:38: ich binde mich gleich erklären an Gott ohne das Ritual zu machen.

01:20:41: Das ist aber... Ich kann andere Juni das auch so erleben.

01:20:45: Das machst Du aber nur wenn Du sehr vertrautig mit Gott sprichst.

01:20:47: Dg.

01:20:47: die Frau muss es nicht müssen!

01:20:49: Der Mann muss es müssen.

01:20:51: Wenn er ernst da steht vor Gott, es sei denn halt ein besonderer Befreiungsschein bekommt, wie ich muss essen müssen.

01:20:56: Und die vielen Juden machen das auch gerne!

01:20:57: Ich kenne Autodoxe Juden für die, dass eine Selbstverständlichkeit ist.

01:21:00: Für mich ist heute das Zwiegisch Brech mit Gott eine Selbstständigkeit.

01:21:03: Ich spreche nicht in dieser Zeit, in der ich meine Riemen legen würde.

01:21:07: Ich habe mal gehört, dass diese Rieman am Arm an dem Arm angelegt wird... Gegenüber dem Herzen?

01:21:16: Es muss der Arm sein.

01:21:17: gegen über den Herzen

01:21:18: Ja, aber da hatte ich mal gehört dass es also immer der aktive Arm ist oder wie... Nein

01:21:24: nein!

01:21:25: Das ist der linke Arm.

01:21:26: Das ist nicht der aktiven

01:21:28: Arm.

01:21:29: Die Muster sind ja unterschiedlich, ne?

01:21:31: Die Gebunden werden je nach Gemeinschaft...

01:21:34: Es gibt kleine Abweichungen.

01:21:36: Kleine abweichung zwischen Separatisch und Aschinasischen Juden.

01:21:38: Aber die Texte innen kapseln ihr Abweicherungen beschrieben dann sind die gleichen.

01:21:42: Sind die gleiche nämlich dieses Text aus Drotonomium VI.

01:21:45: wir heute besprechen Deutschland um elf.

01:21:48: Nämlich was passiert, wenn wir nicht auf Gott hören?

01:21:52: Ein Deutschland auch die Herstellungsweise ist heute wie gleiches.

01:21:54: Es gibt Varianten wirklich, minimale Varianten in Bezug auf Größe der Kapsel und in Bezugs auf das Schriftbild der Kapseln weiß ich noch größere Buchstaben, noch schwärzeren Buchstab nochmal.

01:22:03: In der Regel kauft ein zyphagischer Jude, wenn er nichts anderes findest beim Aschgenasischen in Jerusalem oder New York und umgekehrt.

01:22:09: Das Fragen muss links sein übrigens weil es gegenüber dem Herzen sein muss.

01:22:12: Link gehangt!

01:22:13: Der Rechtscenter...der Rechtscenter Moment, was ist beim Rechtscenter...?

01:22:17: Der rechts ist auf der rechten Seite.

01:22:20: Nein, nein, Entschuldigung!

01:22:20: Da muss er auch auf der linken Seite treiben weil es ja gegenüber vom Herzen sein muss.

01:22:24: Die rabbinische Reaktion sagt Es muss gegenüber vom herzen sein.

01:22:26: Das heißt die eine Kapste ist oben auf der Stirn Weil sie den Kopf regulieren soll und das hören Und die andere Kapste isst auf der linksseite weil sie gegenüber vom Herz sind.

01:22:34: Sondern Linkcenter hat ja bekanntlich das Herz.

01:22:35: auch Linkses gibt keine Menschen die das Herz rechts haben.

01:22:38: Dass das der Linkssender hat das Herz links Obwohl der Linksender ist Auf der linker Hand Kepselchen des Gefäßes binden, damit das Gegenüber vom Herz nicht so ein Gerüst ist.

01:22:48: Damit das Herz und das Herz damit kontrolliert wird.

01:22:52: Der Sinn ist ja nicht Magie sondern der Sinn ist dass du spürst auf meinem Haupt zwischen meinen Augen in Augengraft liegt das Kepsellchen bzw.

01:23:01: die Kapsel und kontrolliert mein Denken auch meine Augen.

01:23:05: Die haben gerne die Besingen in Deutschland um den Pünftel-Eins herumruhen möchten.

01:23:09: Die Augen möchten ja ständig rumbuhren, wie es hier ist, was nackt das zu sehen?

01:23:12: Ist hier irgendwas Papiererisches zu kaufen?

01:23:15: Daher steht es jetzt zwischen deinen Augen damit deine Augen kontrolliert werden.

01:23:19: Denn dass Juden sagt, die Augen sind... Wie sagt immer mein Vater so schön?

01:23:21: Das Einfaltstor der Sünde!

01:23:23: Das ist ein Freund, Winters Labide.

01:23:25: Winters labide sagt, Augen sind das Einfalztor der Sünde.

01:23:29: Denn von den Augen geht er im Puls zum Herzen und dann gießt man mit einer Frau ins Bett, mit der du nicht ins Bett gehen solltest wenn du siehst.

01:23:34: Das heißt, es muss zwischen den Augen sein.

01:23:38: Zügle deine Blicke!

01:23:39: Wenn du tagsüber unterwegs bist und schau dir nicht an was du anschauen kannst, darum die Kapsel nehmen.

01:23:44: Und das machst Du Dir ja schon morgens bewusst.

01:23:46: ich bin Gott gegenüber verpflichtet und das schärfe Ich mir ein zum Beispiel während des Rituals und zum Beispiel Während meiner Spaziergänge durch die Mönchengladwache in Stadt.

01:23:55: und dass genau über den Herzen denn über die Augen kommt.

01:23:57: Ja Wie Bincha sagte, und das ist Judith natürlich der Impuls.

01:24:01: Ach, das könnte man doch mal machen, wenn ich in die Welle reingehe oder weiß nicht irgendwelche teuren Geschenke kaufe wie über meine Verhältnisse sind?

01:24:07: Und dann geht es daran so groß dass dein Herz darauf hört anstatt auf vorzuhören.

01:24:11: Und darum eine Kapsel auf den Hirn zwischen den Augen und eine Kapsel von dem Herzen auch da links sind.

01:24:16: Da muss das genauso sein.

01:24:17: Ist

01:24:17: aber schwierig

01:24:18: zum Binden.

01:24:20: Was sagst du?

01:24:21: Es ist schwierig zu binden wahrscheinlich für den

01:24:23: Hirnen.

01:24:23: Nein!

01:24:23: Das ist Routine.

01:24:24: Gerne, das ist Routinen Das ist Routine.

01:24:26: Ja,

01:24:27: als Linksender hat man ja etwas Problemes...

01:24:29: Achso und das meinst du?

01:24:30: Ja, ja, ja!

01:24:31: Das ist richtig.

01:24:32: Muss das muss er lernen.

01:24:35: Wenn ein Jude diese Gebeten im Kauf?

01:24:37: gibt es so einen schönen Leitfaden?

01:24:39: sowohl für Rechtshänder oder Rechtshände als auch Linkshänder ist ein Leidfaden angebaut.

01:24:43: Da wird genau beschnitten, was machst du?

01:24:45: Wie lang drehst du das um den Arm?

01:24:47: und weiß ich.

01:24:47: Was machst du wenn du links sind da bist?

01:24:49: Hilft dir da jemand?

01:24:51: Aber in der Zeit gewöhnt sich daran so wie du dich auch gewöhnen kannst.

01:24:55: weißt du, ich hab mal zum Spaß mit links geschrieben paar Worte.

01:24:57: Das kann man ja auch so.

01:24:58: grundlegige Worte können sich jetzt zwingen.

01:25:01: Wenn ich müsste könnte ich auch meine Unterschrift zeichnen auf der linken Hand.

01:25:04: Das heißt dass das kannst Du lernen!

01:25:07: Ein Rabi hilft dir dabei oder ein Mensch wenn du die immer noch schwer tust.

01:25:10: mit fünfzig Jahren hilft dir den Riemen an deinem Körper zu binden, aber in der Regel weiß ich auch noch nie von einem Winksen der Wörter die Schwierigkeiten hat.

01:25:18: Das ist sehr anwaltbar!

01:25:19: Aber jetzt möchte ich noch etwas sagen zum Thema Ukschartam.

01:25:22: bindet sie euch?

01:25:24: Jetzt will ich dich.

01:25:24: verliebst du da etwas Tiefes in der Sprache?

01:25:27: In Mibrischen steht you shall bind them ukschartham.

01:25:31: Riechst Du da etwas?

01:25:33: Riecht Du dann einen Koscher und braten?

01:25:34: Nein, ein Koscher oder Braten nicht, aber mir fällt natürlich die Bindung...

01:25:41: ausgezeigert.

01:25:43: Genau das wollte ich sagen, es ist zwar nicht der gleiche Begriff aber dass die Verbindung bedeutet natürlich, dass sich eine Bindung mit Gott eintritt.

01:25:49: Es geht um die Verbindung mit Gott.

01:25:53: Es geht über eine Verbindung.

01:25:54: Darum geht es.

01:25:54: Das heißt auf der tiefsten inneren Ebene notierst du und sie alle zu Hause Geht es nicht nur mein magisches Ritual irgendwas in meinem Körper an Nachtnur damit der liebe Gott ruhig ist sondern es geht darum.

01:26:03: Es geht darum Ich verbinde mich mit Gott Mit einer Bandage wenn Du willst.

01:26:10: Es ist eine spirituelle Bandage, nämlich.

01:26:12: Eine spirituelle bandage!

01:26:13: Es geht um Casher.

01:26:14: kannst du das Wort aufschreiben?

01:26:15: Casher Konrad Emil Siegfried Caesar Heinrich Emil Richard Casher.

01:26:19: Sag mal Casher Du Jüdin im Herzen Casher Nobbe Casher.

01:26:25: Nein Casher Casher Und Casher noch mal Cascher

01:26:31: Casher

01:26:32: Brillen.

01:26:33: Casher heißt Verbindung.

01:26:34: Schreiben sie es bitte auf.

01:26:35: Kescher heißt Verbindung, äußerlich und innerlich.

01:26:38: Äußerliche in dem Sinn weiß ich dass sich ein Hund anbindet.

01:26:42: Wenn ich einen Hund an binde, dann sagt man das Wort im Librechen natürlich auch aber wenn ich nicht innerlich anbinde ist es auch ein Kescher.

01:26:49: Das heißt, dass Judo will sagen bindet dich an deinen Gott zum Beispiel über diese Gebetsriemen.

01:26:54: Binte Dich über deine Gebetsrihmen und fühle Dich dadurch verbunden.

01:26:59: indem du dich bindest durch ein sichtbares Ritual, weil wir Rituaale brauchen.

01:27:03: Weißt du?

01:27:03: Wir brauchen Rituel und dieses Ritulal ist so groß für Juden!

01:27:09: Es hat mich natürlich auch geprägt in der Zeit meiner Jugend.

01:27:10: Ich habe sie hundert Jahre lang getragen bevor ich gemerkt hab ich macht es auf die Bindung auf der inneren Ebene.

01:27:15: Es hat sich natürlich geprägte Und ich kenne die Texte aus wenn ich und ich schärfe sie mir immer noch ein Aber diese Symbolik ist so wichtig Dich zu verbinden Verbinde dich mit einem Gott.

01:27:25: Das ist die Idee dahin Auf der äußeren Ebene.

01:27:29: Und dann sagt es neu noch, und jetzt wird's noch heftiger.

01:27:32: Schreibe sie die Worte Gottes auf die Kapseln deines Türpfostums und auf deine Türe.

01:27:43: Das heißt du musst noch weitergehen.

01:27:45: Strengen um kannst auch hier sagen ich nehme ein Stück Papier.

01:27:48: Hier mein Stück Papierschreib das drauf und hänge es an meiner Tür.

01:27:50: Kann mir die Rabbine auch besprochen?

01:27:52: Es steht nicht da, schreibe Sie in eine Kappe.

01:27:55: Schreibt sie auf deine Türe und deine Tore.

01:27:58: Und die Frage ist an dich, warum muss ich es auch auf meine Türen und Tore schreiben?

01:28:01: Reicht das denn nicht wenn ich meinen Körper damit dekoriere oder damit wie sagt man das heute im Piersen?

01:28:07: Das ist

01:28:08: auch ein Freundnis nach außen.

01:28:09: Es erinnert mich so ein bisschen am Auszug aus Ägypten als man das Blut an die Tore strich.

01:28:15: also ist eigentlich ein sichtbarer Zeichen nach Außen.

01:28:20: Genau das ist.

01:28:21: Wenn die Außenstehenden wissen was es bedeutet

01:28:25: genau das ist es.

01:28:27: Das heißt schäme dich nicht ein Dude zu sein, das ist der Punkt.

01:28:30: Wir haben um jeder Tür so etwas und je nach wann sehen wir es natürlich auch.

01:28:34: Das heißt Schäm dich nicht an deinem Tür zu bekennen durch einen Türpfostenbehängenis dass du zu deinem Gott stehst.

01:28:45: Schäm mich nicht!

01:28:45: Nimm eine Kapsel, heute gibt's die schönsten Kapseln kannst du gar von zehn Euro bis zwanzigtausend Euro kann man heute in Internet kaufen auch im Amazon und natürlich in Israel oder New York.

01:28:54: Du kannst sie kapseln.

01:28:55: Und dort kapselst du das ein und auf deinen Ton, damals waren die Tore natürlich die Eingangestore zu einem Einfachen aus und auf deine Türe bis auf Wegzehn und Bad macht das jeder Jude heute und dadurch erinnert er sich dass Leute was ihnen bringen als innen den Namen Dass ihr ein Jude ist und dass er Gott verpflichtet ist.

01:29:13: Das ist eine ganz gute Idee.

01:29:15: und noch eine Idee zum Schluss.

01:29:16: der jude sagt wenn ich das mit meinem inneren Haus mache Mit meinem nächsten Haus muss ich es auch mit meinem weiteren Haus machen, denn mein Körper ist ja mein inneres Haus.

01:29:27: Und das äußere Haus ist ja das Haus, in dem ich lebe und zu Hause bin aus Materialität, aus steinender Materialität.

01:29:33: Das heißt mache es mit deinem Inneren, mach es erstens in deinem Herzen dann mach es mit einem Körper, deinem Zuhause, dein im Gehäuse oder um äußeren Gehäusern.

01:29:41: Und mache's mit dem Weiteren Gehauese nämlich mit deinm Haus und deiner, weiss ich, deiner Villa.

01:29:52: Das heißt, es sollte ich erinnern auf Schritt und Tritt, dass du Jude bist.

01:29:56: Dass Du eine Verpflichtung hast gegenüber Deinem Gott Und es soll bewusst machen, dass Du auch den anderen Gegenüber demonstrierst.

01:30:03: Ich bin der Mono to East Nicht nur einfach Jude im Format, sondern ich bin ein Monotheist.

01:30:08: Ich bin ein strenggläubiger Ein-Gottbekenner, Gerlint!

01:30:15: Jeder Mensch der meine Tür betritt weiß bei mir gibt es keine Gürzenpunkte, weil ich das nicht akzeptiere.

01:30:19: Das heißt wenn ein Gast zu dir kommt nach Mönchengladbach oder nach New York weiß er genau in dem Haus gibt's keine Physematienten, da gibts keine Zweideutigkeiten.

01:30:27: Es ist eine jüdische Sau.

01:30:28: Da wird nicht gezögert und eindeutig geglaubt.

01:30:31: Und es erinnert dich auch daran, dass ich selbst den Juden und die Jüdinnen... Moment!

01:30:36: Ich bin ein Jude.

01:30:38: Ein Monotheist.

01:30:40: Und ich bekenne mich, weil ich ja jeden Moment diese Mesoza wie sie heißt, diese Kapselung der Texte sehe.

01:30:45: an jedem Zimmer sehe sie ja.

01:30:47: Manche Juden grafen sich solche großen Kapseln, die reichen manchmal von der äußersten Spitze bis zur untersten Spitzen des Typfors, damit's deutlich wird.

01:30:53: um glänzend dann.

01:30:54: Was siehst du?

01:30:55: Das heisst Zeige dir selbst und zeige den anderen, dass du ein Monotheist bist.

01:31:01: Ein bekennender Gottesbist.

01:31:02: Ein Gottgläubiger.

01:31:05: Ein übergeordneter, der dem Übergeordneten glaubt.

01:31:08: Und zögere nicht.

01:31:09: Weißt Du?

01:31:09: Zögere einfach nicht!

01:31:10: Mach es!

01:31:10: Das Jungen habe gesagt, das war von Sachen die Orthopraxie.

01:31:14: Es ist eine Religion des Tuns, ein Glauben des Tunes.

01:31:17: Und jetzt ganz kurz zu Markus, weil ich Sie nicht überfordern will.

01:31:20: Bis es kurz vorlesen ist, bis es kurz hervor.

01:31:24: Markus zwölf und achtundzwanzig, vierunddreißig.

01:31:26: Ganz kurz damit unsere Leute nicht mehr die Nerven verlieren.

01:31:28: Nach

01:31:28: Verleberfelder und einer der Schriftgelehrten, der gehört hatte wie sie miteinander verhandelten traht er zu und als er sah dass er ihn gut geantwortet hat also Jesus bezieht sich auf Jesus fragt er ihnen welches Gebot das Erste von allen?

01:31:47: Führe Israel, der Herr unser Gott ist ein Herr.

01:31:51: Und du sollst den Herrn deinem Gott lieben aus deinem ganzen Herzen und aus deiner ganzen Seele und aus dem Ganzen Verstand und aus Deiner Ganzen Kraft.

01:32:01: Das Zweite ist dieses Du sollst deinen Nächsten lieben wie Dich selbst.

01:32:05: Größer als diese ist kein anderes

01:32:07: Gebot.".

01:32:08: Der schriftgelehrte Sprach zu ihm recht leerer – du hast nach der Wahrheit geredet?

01:32:13: Denn er isst einer und außer ihn ist kein anderer!

01:32:17: Und ihn lieben aus ganzem Herzen und aus ganzen Verständnis, und aus ganzer Kraft.

01:32:23: Und den Nächsten lieben wie sich selbst ist mehr als alle Brandopfer- und

01:32:27: Schlachtropfer.".

01:32:29: Und als Jesus ihn sah, dass er verständlich geantwortet hatte, sprach er zu ihm, du bist nicht fern vom Reich Gottes!

01:32:37: Und niemand wagte mehr, ihn so befragen.

01:32:39: Ist das nicht an die Glanzstelle?

01:32:41: Ich frage dich... Eine Glanzstelle die zeigt, dass Jesus sehr wohl Einmütigkeit hatte bei den vielen Rabbinern seiner Zeit.

01:32:46: Weil ja jesus immer wieder mit dummer Weise und gebildeterweise dumma sprich in dem Sinn von wirklich ungebildeter Weise will ich sagen aus Dummheit daraus entstanden.

01:32:56: Die Unterstellung... Jesus hat sich übervorkt mit den Juden seinerzeit er hat das Judentum geschafft und hat das Christentum angeschafft.

01:33:03: So ein Unsinn!

01:33:04: Mein Vater liebt diese Stelle übrigens.

01:33:06: In meinem Buch, Wer predigt dir?

01:33:07: in den Synagogen das du ja hast wird deutlich ervorgehoben dass er diese Stelle porträtiert ganz klar einen Vordergrund stellt.

01:33:14: Das heißt Jesus betont es gibt das Doppelgebot der Liebe nämlich erstens Levitikus und erstens Deutonymum.

01:33:18: sechs vier bis neun die dann Leviticus.

01:33:20: neunzehn achtzehn ist dort doppelt geboten.

01:33:21: wenn du deinen nächsten Liebsten musst du Gott lieben oder wenn du Gott Liebst musst du dein nächstes.

01:33:26: Und der Zutspruch den die anderen im präsentieren ist sehr gigantisch.

01:33:30: keiner wagte mehr ihm zu widersprechen.

01:33:33: Ich will dir eins sagen.

01:33:35: Bei Matthias steht oft, dass viele Menschen ihn auf die Probe stellen wollen.

01:33:39: Das stimmt nicht!

01:33:39: Hast du auch gerade Probe lesen?

01:33:41: Sie wollten ihn auf der Probe Stellen?

01:33:43: Nein nein bei Markus steht das absolut.

01:33:45: Bei Markus steht es nicht.

01:33:46: Bei Mathias steht, dass die Menschen wie Rabila in einer Probe stehen.

01:33:49: Das glaube ich nicht.

01:33:49: Das halte ich nicht für wahrscheinlich.

01:33:51: Weißt Du warum mich das nicht für Wahrscheinlichheit ist sondern für eine antiodästische Zufügung?

01:33:55: Denn Es Ist Nicht Jemandem Auf Die Probe Stellen Wenn Du Im Frags Was Ist Das Beste Gebot des Jugendungs Verstehst du?

01:34:02: Das ist keine Bruderstellung.

01:34:04: Wenn ich dich frage, Gerlinde!

01:34:05: Wie begrüßt Du einen Franzosen auf Französisch?

01:34:11: Da kann ich Dich doch nicht testen.

01:34:12: Natürlich weißt Du, dass ich das weiß, dass Du sagst Bonjour und es ist doch lächerlich, Dich dazu auf die Brube zu kommen.

01:34:16: Das ist für mich nicht plausibel sondern die markinische Variante, die Du gelesen hast, die ist ja authentischer.

01:34:23: eine ganz große Nähe zwischen Jesus und Juden.

01:34:27: Eine ganz große Nehe Und mein Vater liebte diese Stelle, der da hundert Millionen mal zitiert und er hat mich sehr geprägt gelingt segeln.

01:34:34: Weil sie zum Ausdruck, dass Jesus tief im Blutentum stand.

01:34:37: Für ihn ist es... Ich möchte nicht sagen, dass die anderen getestet haben, sondern sie wollen eine Bestätigung haben.

01:34:41: Sag mal in unseren verrückten Zeiten, in denen die Römer ja genauso verbrechert sind wie heute Hamas in Israel oder Putin in Deutschland, das sind ja keine harmonischen Zeiten zurzeit Jesu.

01:34:50: Wollt ihr einfach die Rabbiner, die Pharisäer hören?

01:34:52: Sag mal, sprich's doch mal aus!

01:34:54: Sei mir bitte mal so freundlich.

01:34:56: Sprichs' doch endlich mal

01:34:57: aus!".

01:34:57: Rück mit der Sprache raus.

01:34:59: Weil ich es hören will, nicht weil ich daran zweifle, sondern weil ich es von dir hören will.

01:35:02: Es tut einfach gut bestimmte Gründe Tatsachen des Lebens zu werden.

01:35:05: Sagt uns doch wirklich, dass Deutschland um das wichtigste Gebot ist in unserer römisch-dekadenten Zeit und die so Sachen sind für mich verständlich.

01:35:11: Ich kenne kein anderes Gebot, das wichtiger ist!

01:35:15: Ich bin mit dem Schmeißrei geboren, ich werde mit dem schmeißrei leben und ich werde im Schmeissrei sterben in den letzten Stunden meines Lebens auf dem Bett.

01:35:21: Das ist die Glanz.

01:35:23: Er sagt natürlich, es gibt kein höheres Geburt und er sagt sogar was wir vorhin besprochen haben.

01:35:27: Alle Schlachtopfer sind nicht so wertvoll wie dieses bekennende Liebe der Verbundenheit, der Anbindung an deinem Gott.

01:35:41: Und daraus folgt die gesamte Opferliturgie des Judentums.

01:35:44: Natürlich müssen Opfer dargebracht werden auch zurzeit Jesu.

01:35:46: Aber wenn die Opfer lieblos sind mechanisch ohne Gott in deinem Herzen zu spüren dass er ständig um diese Opfer gar nicht braucht, denn ihm gehört doch die ganze Zeit.

01:35:56: Sagt der Profit, ihr seid ja immer wieder was und der Psalmist sagt das auch in einundfünfzig.

01:36:02: Was gibt in mir eure Opfer?

01:36:04: Das sind doch meine Opfer!

01:36:06: Es gehört doch alles in Gottes Name hier.

01:36:08: Müsst ihr mir die Turteltauben geben?

01:36:10: Wer hat denn die Turtteltaugen geschaffen?

01:36:12: Ich brauche euer Turtteltauben bestimmt nicht.

01:36:16: Die gebe ich euch.

01:36:18: Und wenn ihr sie mir geschlachtet gebt... Könnt ihr mir nur eine Freude machen, wenn ich in den Turteltauben euer Herz spüre.

01:36:24: Das heißt eure Hinfrage, eurer Vertrauen, eure tiefe Immunar!

01:36:29: Immuna ist ja verbogeneneidig.

01:36:31: Fest verankert sein innere.

01:36:33: Denn sonst müsst ihr mir keine Turteldauben bringen.

01:36:36: Sonst müsst ihr mehr keine Kälber schlachten und dort müsst ihr auch keine Mastoxenbegründe gehören oder das ganze Zirkus.

01:36:41: Im wahrsten Sinne des Wortes sehr zirkus.

01:36:43: medientieren gehört mit der Werte im Zirkusefunk.

01:36:45: Deshalb habe ich euch nicht gebeten die Tiere zu töten.

01:36:47: Sondern wenn ich euch bitte die Tiere zu töten, dann muss mehr passieren als nur ein Schlachtvorgang.

01:36:51: Und das war damals die Tempelkrieg natürlich und darum sagt Jesus zurecht, das ist größer, Gerlinde!

01:36:56: Das ist grösser!

01:36:58: Deine Liebe und einen Vertrauen sind viel größer als ein mechanisches Tierschlachten.

01:37:02: Ein Schlachtfestival, das will Gott nicht unter keinem Umständen sondern die Liebe des Vertrauen, die Verbundenheit muss da sein, Vertrauen, Verbundheit, Liebe und in diesem Geist darfst du natürlich deine Opfer präsentieren.

01:37:15: Darum lieb ich dir zum Schluss eines heutigen sehr feurigen und tiefen Sitzern.

01:37:20: Diese Stelle sehr, sehr deutlich weil sie zum Ausdruck bringt dass ihr wirklich Prioritäten habt.

01:37:26: Wirklich Prioritäten!

01:37:28: Das heißt die oberste Priorität Nummer eins ist deine Verbundenheit mit Gott.

01:37:33: Du musst spüren der Gott der dich ins Leben ruft mit dir eine Absicht Und diese Absicht ist die Anwendung an dich.

01:37:39: du musst dich jeden Tag daran erinnern Ich gehöre zu Gott.

01:37:42: Und noch ein ganz wichtiger Satz, wie gesagt zum Abschluss was wir vorhin sagten Solingen.

01:37:47: Die Anfechtungen des Lebens bleiben aber du musst lernen... Da steht auch in Genesis... Du musst lernen die Anfechterung zu transformieren in deine Verbundenheit mit Gott und darum musst du dich jeden Tag etwas einschärfen.

01:37:58: das heißt sie müssen sich ihr müsst euch um mich auch uns jeden Tag einschaffen.

01:38:03: dass Gott größer ist heißt das Böse und deswegen angesichts des bösen um so mehr gefordert sind das gute zu wählen.

01:38:10: Im Angesicht des Bösen dürfen wir nicht kapitulieren und sagen, naja die Welt ist eh kaputt.

01:38:14: Hier Frankfurt da und Ansbach dort.

01:38:17: das ist nicht die Devise des Judentums oder auch nicht die Vise Jesu sondern im Angesichts des Bösens das Gute wählen und für die anderen Beten damit sie so sich das überleben diesen Wahnsinn zu machen, dass gute noch wählen können.

01:38:30: Der Schubar macht man was wir beide schon aufgesprochen

01:38:32: haben

01:38:33: Die Umkehr.

01:38:34: Wir müssen für die Umkehr der Anderen beten.

01:38:37: Und mein rasitischer Meister in New York sagte, wenn du betest, betest du nicht nur für dich sondern du betst für viele die nicht mehr beten können oder die nie das Beten gelernen.

01:38:48: Das hat mir so gut getan!

01:38:49: Du betest nicht nur Für Dich Gerlinde Sondern du bietest für so viele Menschen Die Nicht Beeten Können Nicht Mehr Beten Können Oder Noch Nicht Beten können.

01:38:57: Weil Sie es nicht gelernt haben Weiß ich gar nicht wissen.

01:38:59: was ist das überhaupt Beten?

01:39:01: Was ist das ein gläubiger Mensch zu sein?

01:39:04: und Darum müssen wir unsere Arbeit fortsetzen.

01:39:06: Gelände Gelinde, was sagst du zur heutigen Sitzung?

01:39:10: Rassant.

01:39:12: Ich war wirklich sehr rassant jubel und ja also es ist wirklich ich bin immer wieder hingerissen wie viel du zu relativ wenig setzen sagen kannst.

01:39:25: Ja, da bedanke

01:39:25: ich Gott sehr.

01:39:27: das ist eine ganz große Gaber in Juti Yabejotis und das ist das Produkt von Einschärfen.

01:39:36: Das ist ja für dich

01:39:52: Hobby und Beruf.

01:39:55: Und Berufung, das ist das Wichtigste.

01:39:56: Berufung unter anderem mit dir weiterzuarbeiten.

01:39:59: Mit dir die Einschaffung zu praktizieren und zu hoffen dass wir nicht zum Zahnarzt gehen müssen während der vielen schliffen Schniffe in unseren Zähnen.

01:40:08: Ja siehst du also nicht in die Zähne einschleifen?

01:40:11: Nein nur in das Wort einschleichen, das Wort und in die Texte.

01:40:14: Gelände ich bedanke mich bei dir.

01:40:15: es war wieder grandios!

01:40:17: Du übernächst ihr.

01:40:18: weitere Themen für den nächsten Wochen und Monat natürlich waren vereinbart.

01:40:20: liebe Freunde und Freundinnen Und Gerlina und Juba, Gerline wird den Ball in der Hand.

01:40:24: Wir haben schon vorhin solche Leckerbes noch besprochen.

01:40:26: Gerlino und ich machen das ja schon seit zwanzig Jahren, einundzwanzig Jahre arbeiten wir an deraktoren.

01:40:30: Einundzwanzig Jahre?

01:40:31: In Pensität

01:40:32: nicht!

01:40:33: Also aber in Intensität

01:40:36: ist es auch schon... In der Qualität weil ihr immer wieder die Bibel anschaut.

01:40:40: Wir sprechen hier nicht über Sofroklesse und Socrates und wie sie immer noch in der Bibel sind.

01:40:45: Und es geht uns der Stoff Luft.

01:40:47: Wir waren vorhin besprochen bevor Sie zugeschaltet wurden.

01:40:50: Aber Themen, die noch anstehen.

01:40:52: Es gibt noch so viele Themen!

01:40:55: Liebe Freunde und Freunde, es hört nicht auf.

01:40:57: Es hört nicht aus, haben gestern ein Freund besprochen.

01:40:59: Und Gelindre Segel macht sich Gedanken.

01:41:01: Sie wird mir das vorstellen damit sie das protetiert.

01:41:04: Ich sage nur einen Wort den kleinen Profeten.

01:41:06: Mein Freund über die sogenannten kleinen Profiten besprochen ist als klein bedeutet.

01:41:09: Die dicke der Bücher, die sehr dünn ist.

01:41:11: Es geht noch so viel was ein Jude- und ein Christ natürlich werden lernen kann.

01:41:17: Es ist, ich finde es so faszinierend dass diese alten Texte die ja nun wirklich zum Teil ural sind.

01:41:24: Dass sie immer wieder aktuell sind oder das, dass sie eben so allgemein gefasst sind beziehungsweise also allgemeinen menschlich gefasst und kürzlich, dass Sie eben immer wieder passen.

01:41:42: Und ich muss immer wieder.

01:41:43: zum Schluss Werner Keller.

01:41:44: Du kennst auch unseren Freund Werner Keller, der war ein Freund meines Vaters, eine Historiker In den sechziger Jahren, der hat hier eine Buch herausgegeben.

01:41:49: Das können Sie im Internet für zwei Euro siebzehn kaufen und die Bibel hat doch recht.

01:41:53: Den krassem empfehle ich in der Kost zwei Euro, siebzen im Internet.

01:41:56: Und das schaut sich Werner Keller an, der überwiegend Historiker war.

01:41:59: Die großen Texte der Bibel und geht damals neunzehntsechzig in Archäologie in Israel.

01:42:05: heute hat man das längst schon bewahrheitet aber er hat es damals als Monier gemacht.

01:42:09: Neunzehnzehntechsig in Israel geht auch die großen Städten von Deborah Von Salomo Von Shaul Die großen Stätten in denen die Schlachten stattfanden.

01:42:32: Und er hat sich die Städten angeschaut, hat sich inspirieren lassen durch die Worte und sagt Ja ich stehe wo der Boa stand.

01:42:45: Ich stehe in der Jesuerebene.

01:42:47: Ich steh wo Elias stand, am Berg die Karme und schreie!

01:42:51: Ich schreihe für meinen Gott.

01:42:52: dort Stand, am Berge Karmel.

01:42:55: Und sagt ja ich spüre es.

01:42:57: Die Bibel hat recht.

01:42:58: Ich spür das hier erstand.

01:42:59: Die Aura ist so voll mit dieser Stimme.

01:43:01: Und weiß nicht da hat dann noch eine genaue Beschreibung einfach.

01:43:04: Geografische Beschreibungen bei den Bergen.

01:43:07: Erster Sammler, erster Könige siebzehn um achtzehn Als er sagte, schichtet euch den Altar und holt Holz in die Bäume.

01:43:15: Und dann kam ein Vorherforderung.

01:43:16: Er sagt, ich sehe das da, dass ihr den Sprich genau nehmst.

01:43:20: Dort war eine Anhöhe... ...und fünfhundert Meter weiter kam der König Acha.

01:43:23: Der sagt, die Bibel hat doch recht!

01:43:25: Das sage ich ihm auch und dir auch.

01:43:27: Es gibt es zu kaufen im Film.

01:43:29: Das Buch immer noch zu kaufen für zwei Euro, fünfzehn im Amazon.

01:43:33: Gerne dich danke dir!

01:43:34: Ja, ich danke dir ganz herzlich, Juwanne.

01:43:37: Ich wünsche dir jetzt schon Schabbatschallung.

01:43:40: Schabbatzschallung Ihnen allen, für die Bürger und mir.

01:43:42: ich segne Sie alle.

01:43:44: Wir sind in Buchdeutscher Lohnungen, wie ich Ihnen sagte, da kommen diese Kapitel vor, der wird sehr stark lesen.

01:43:49: Morgen ist das Thema Kapitel elf bis Kapitel vierzehnt, sprich am Freitag, Samstag.

01:43:54: Sehr spannende Themen, die Jesus, apropos Jesus, Jesus war natürlich Perfektante.

01:43:58: Wie wir heute zum Schluss belegt haben durch Markus XII.

01:44:01: Jesus kannte alles!

01:44:03: Jesus hat auch bestimmt gesagt, die Bibel hat Rechte.

01:44:05: Er kannte nur die Bibels.

01:44:06: Es gab kein neues Testament damals.

01:44:08: Erkannte nur Dittorah Israels und er liebte sie Tag einen Tag aus.

01:44:13: Und das wünsche ich Ihnen allen.

01:44:14: Du bist dazu ein Vorbild, Kerlint.

01:44:19: Liebe Grüße an Deborah!

01:44:21: Gerne, Deborah grüßt euch alle.

01:44:23: meine engste Mitarbeiterin und meine Gattin.

01:44:27: Shalom!