Ein gefallener jüdischer König bekennt seine große Schuld und Scham

00:00:00: Bist du gerüstet?

00:00:01: Ja.

00:00:02: Es geht los, liebe Freunde!

00:00:04: Freitag der Dreizehnte ist heute ein grauenvoller Tag und ich werde Ihnen zeigen bevor wir richtig loslegen mit Samm an den Fünfzig.

00:00:13: Ich begrüße alle ganz herzlich.

00:00:15: warum heute nicht nur heute, aber in jedem Fall auch im Dreizehn.

00:00:18: ein ganz großer Tag.

00:00:19: Ein ganz großer Tat.

00:00:21: und dass sie keine primitiven Attabisten sehen meine Mutter macht das Attabissen muss heißt Verbindung mit okkulten Vorstellungen, das brauchen wir nicht mehr.

00:00:29: Ich bitte Sie ganz klar!

00:00:31: Heute am Freitag im thirteenth September um was haben wir hier?

00:00:34: vierzehntelneuzeinunddreihundzwanzig heute machen wir es später Schluss zu machen mit diesem Tabun wonach als ein Unglückstag ist und sie

00:00:41: Götzendienst

00:00:42: furchtbarer Götzdienst.

00:00:44: ich werde es gleich erklären.

00:00:45: Ich begrüße erstmal Janine Segel.

00:00:47: Ich bin sehr dankbar.

00:00:48: heute wieder zur Arbeit.

00:00:49: Wir haben heute auf Ihren Wunschingssalm ein ganz großer Psalm, der für Gelinde sehr wichtig ist.

00:00:54: Der Bustsalm von König David.

00:00:56: Wir werden es heute mal abwechselnd lesen.

00:00:58: Sie liest einen deutschen Satz vor und ich lese an den Britischen.

00:01:02: Welche Übersetzung nimmst du, Gerlind?

00:01:03: Ich

00:01:03: nehme heute die Einpaar Felder!

00:01:06: Ja, nehmt ihr Elfen.

00:01:07: Und jetzt will ich in kurzer Geltau um Freitag um dreizehnte ein großer Tag.

00:01:10: Bitte schmeißten sie diesen Götzenins aus dem Fenster aber schnell.

00:01:14: Dreizehn sind die dreizehn Attribute Gottes, die stehen in Exodus vierunddreißig sechs und sieben.

00:01:19: Schreiben Sie bitte alle fleißig mit.

00:01:20: Exodus zwei des Buches der Bibel.

00:01:22: Vierunddreißig Sechs und siebend steht ich Gott bin langmütig, langmüthig vergebungsvollen, einsichtig nachsichtig.

00:01:30: ganz große Attribuete, die dreizehnt an der Zahl sind.

00:01:33: Und heute ist noch ein weiterer Tag.

00:01:35: Gerlind was bedeutet es wenn es auf Freitag fällt?

00:01:38: Was heißt das für dich dass freitag der Dreizente ist um nicht Donnerstag der Dreizehnte Vorbereitung auf den Schaffang.

00:01:48: Gerne, du schreibst ihn auch, du Goldstück.

00:01:50: Heute ist die Zahl sechs.

00:01:53: Der Freitag ist der sechste Tag der Woche bekanntlich.

00:01:57: und

00:01:58: das bedeutet wenn Sie den Konstellationen haben, dass Jesus wusste das, Jesus war Jude.

00:02:02: Und dann nennen sich Herr Christen Jesuane, ich preferiere dem Begriff Jesuanne in den Anhänger von Jesus.

00:02:08: und das heißt, wenn sie an Jesus glauben wissen dass Jesus die Tora kannte.

00:02:12: Und wenn sie sich Christen nennen und die Tore ernst nehmen, dann müssen Sie wissen das der Dreitag jeder Freitag für einen Juden der Tag der Vorbereitung auf die Sieben ist und somit ein hochheiliger Tag ist, der den Shabbat vorbereitet.

00:02:22: Die Zahl sechs heute ist meine Frau nicht jeder Jude übrigens weltweiten Hochstimmung in Hochstimmung weil wir uns auf den Shabat freuen.

00:02:29: Der Shabbath ist wie Jesus ein heiliger tag und für mich natürlich auch.

00:02:33: Abgesehen davon ist die sechste Numerologie, die Zahl der Allumfassendheit.

00:02:36: Nämlich Ostwärts, Westwärz, Nordwärt, Südwärzt oben und unten.

00:02:39: Sechs ist immer in der Numerologien die umfassende Zahl, die alles mit einbezieht.

00:02:44: Das heißt, der sechse Tag ist für einen Juden immer ein großer Vorbereitungstag auf den Erfahrungen der sieben, die heute Abend anfängt und bis morgen Abend dauert.

00:02:53: Das wusste Jesus!

00:02:55: Das wussten Miriam, die Mutter Jesu!

00:02:57: Und das wusste jeder Juden zur Zeit der Bibel!

00:02:59: Jeder!

00:03:00: Und ich möchte sie bitten, sich zu lieben.

00:03:01: Denn ich bin kein Obquitter!

00:03:03: Aber ich möchte Sie bitten so, Sie noch irgendwelche Restängste haben vor weiterem Selzen nicht ins Lug durchzugehen oder weiß ich, keinen Zimmer im Hotel zu bekommen mit der Zahl Dreizehn.

00:03:11: Schmeiß es sich in diesen Dötzeln in den Sehnen rein!

00:03:14: Aber schnell eine Schande ist wenn Sie doch sowas dreck glauben... Eine Schande!

00:03:19: Noch einmal!

00:03:20: Freitag der Dreizehnte ist ein großer Tag.

00:03:22: Erstens die Dreizehnattribute die Sie gerne zu Hause nachlesen dürfen.

00:03:26: Seitens der sechste Tag der Woche Heiligung auf den Sechsten zu, auf dem siebten zu.

00:03:30: und jetzt gebe ich Ihnen noch eine Perleute im September.

00:03:33: Der neunte Monat ist ein Tag, der dreimal die Drei verkörpert und dreimal drei bedeutet doppelte Dreieit, dreifache Dreieite.

00:03:40: Das heißt Vorbereitung auf eine Verwandlung, die ansteht.

00:03:43: Das ist in der Freitag-Reizung kann ja auch mein passieren!

00:03:45: Ich schaue mir als Numerologe alle Zahlen an und jetzt haben wir es hier im September Jetzt haben wir sie im September.

00:03:50: Und September neun bedeutet für jeden Fachmann der Numerologie, der ich sein darf durch Gottes Gnade.

00:03:54: Neun!

00:03:55: Ich bin in der Transformation.

00:03:58: Nein ist dreimal drei bekanntlich und Drei ist immer die Verwandlung.

00:04:01: Jesus wurde am dritten Tag auferweckt.

00:04:03: Paulus verleugnet Jesus dreimal.

00:04:05: Pauli und Johannes XXI machen nächste Woche eine Sendung.

00:04:09: Jesus fragt ja Paul den Petrus liebst du mich?

00:04:11: Liebst du dich?

00:04:12: Liebst du mich dreimal?

00:04:14: Drei ist immer vorhanden.

00:04:15: Das heißt, machen Sie sich bewusst drei mal drei gibt neun plus zwei mal drei gib sechs und dreizehn ist ja zehn plus drei wenn sie ein Funken von Lust haben.

00:04:25: aber will das der lust auf die heilige zahlen?

00:04:28: kunde des sebräischen machen sich bewusst dass es nichts schöneres für sie gibt nichts heiligeres als die konstellation dreizehnt freitag-dreizsinn.

00:04:35: es kann doch den december-dezember-januar sein.

00:04:38: das spielt keine Rolle.

00:04:40: Jedes halbende Bedeutung.

00:04:41: Aber jetzt möchte ich Ihnen heute spezifisch sagen, hören Sie auf mit dem Zirkus!

00:04:44: Freuen sie sich das so in Dreizeln ist?

00:04:46: Meine Frau und ich haben euch schon Pünffelbäume geschlafen in der Wohnung weil wir gesagt haben, schön dreizehn Attributen, die haben Sie heute schon gelesen natürlich auch für welche können Sie auch in Buberdeutschen lesen Und Freitag vorbereiten auf Schabbat, Sie bereiten einen Sonntag vor aber trotzdem gibt es viele meiner Hörerinnen und Hörern.

00:05:01: Ich grüße Dr.

00:05:01: Angelai, ich grüeße Regula alle meine Freunde und Freunde die immer größer werden.

00:05:05: Dreizehn und Freitags eine fantastische Heilige Konstellation.

00:05:10: Keine Spur von Götzenins.

00:05:12: und werden sie auch mit dem Theater in ein Hotel zu gehen, das ist Nummer die dreizehn, ich suche solche Hotels!

00:05:17: Ich suche... Und wenn nicht die Möglichkeit habe, ich fliege mit meiner Frau so gut viel am dreißigsten im September nach Amerika, wenn es doch nur Freitag der Dreizehnte wäre?

00:05:26: Wenn manche Leute immer noch diese Panik haben um Gottes Willes durchzusetzen ab, das stürzt nur in ihrem Kopf ab Das stürzt nur in kranken Köpfen ab.

00:05:35: Aber in der Realität wird einem am freitag den dreizehnten Niemals ein Flugzeug abstürzen, wenn sie mit dem Bewusstsein fliegen.

00:05:41: Dass Gott mit ihnen fliegt auf der Atlasflügel und dass sie die Heiligkeit in ihr Kopf von ihrem Herz bringen.

00:05:46: Und gehen Sie demonstrativ in einem Hotel In den Zimmern Nummer dreizehn.

00:05:50: Wenn ich kann gehe ich immer ins Hotel zum Portier und frage Kann ich Zimmer drei zu bekommen?

00:05:53: Ich möchte in Zimmer Dreizehn schlafen weil ich die Heiligkeit Gottes atmen will!

00:05:57: Ich habe nicht nur keine Angst davor Sondern eine Lust Eine heiße Lust auf einem Zimmer mit Nummer dreizehn, weil ich davon überzeugt bin dass Gott größer ist als dieser Unsinn von Götzendienstgelände.

00:06:10: Hast du je Angst gehabt vor Freitag dem Breitschiff?

00:06:13: in den letzten

00:06:15: acht

00:06:16: Jahren?

00:06:17: Noch nie!

00:06:18: Okay das ist noch am Rand die Gelinde.

00:06:19: wir lesen jetzt einundfünfzig vor.

00:06:21: wir müssen uns sputen weil wir viel Stoff haben.

00:06:24: Wir wollen sie intensiv geneignen.

00:06:25: Gelinde, du liest einmal Deutsch vor und dann komme ich hier brech und so lesen wir responsiv vor.

00:06:29: Liebe Freunde und Freunden, Psalm einundfünfzig!

00:06:32: Wichtiger Psalmen der Bußpsalme König Davids nach der Bettgeschichte mit Watseba.

00:06:36: dazu ist es empfehlenswert zu lesen in Zweiter Samuel elf und zwölf.

00:06:42: bitte schreiben Sie das auch.

00:06:43: Das hat einen Bezug zur Bibel zum Rest der Bibel nämlich zu zweiter Samuel Kapitel elf und Zwölf.

00:06:48: da ist die Bettgeschichten leider beschrieben Und die Lewitten die im Natan die Gabe Gottes vorträgt.

00:06:54: Gelinde, du liest einmal auf Deutsch vor, ich dann auf Englisch.

00:06:58: Den Vorsänger an Psalm David als der Prophet Nathan zu ihm kam nachdem ihr zu Batseba eingegangen war.

00:07:05: Jetzt ich hebreche, jetzt ich hebriche immer abwechseln Laminazerch mis Moralidavel Bevor ilav Natannavi kashirban el-Batseba.

00:07:15: Sein mir gnädig oh Gott nach deiner Güte Nach der Größe deiner Erbarmungen tilge meine Übertretungen

00:07:24: Keh'chasdecha, kerovrachamecha mechhev shaay.

00:07:27: Wasche

00:07:30: mich völlig von meiner Ungerechtigkeit und reinige mich von meiner Sünde.

00:07:35: Herem kapsenim meavoniim umechatati tahareni!

00:07:41: Denn ich kenne meine Übertretungen – und meine Sünde ist beständig vor mir.

00:07:46: Teeb shaaay ani edam wechatati negdi tamid.

00:07:49: Numaz ex?

00:07:52: Gegen dich, gegen dich allein habe ich gesündig.

00:07:55: und ich habe getan, was böse ist in deinen Augen.

00:07:58: Damit du gerechtfertigt wirst, wenn du redest, rein erfunden, wenn Du

00:08:03: richtest.".

00:08:15: Siehe!

00:08:16: In Ungerechtigkeit bin ich geboren Und in Sünde hat mich empfangen meine Mutter.

00:08:27: Siehe, du hast Lust an der Wahrheit im Innern und dem Verborgenen wirst Du nach Weisheit mich kennenlernen.

00:08:40: Entsündige mich mit Isobb und ich werde rein sein.

00:08:44: Wasche mich!

00:08:45: Und ich werde weiser als Schnee.

00:08:55: Lasse mich Fröhlichkeit und Freude hören.

00:08:58: So werden die Gebeine vor Locken, die du zerschlagen hast.

00:09:11: El?

00:09:15: Verbild dein Angesicht von meinen Sünden und tilge all meine Ungerechtigkeiten!

00:09:27: Schaffe mir Gott ein reines Herz und erneuere in meinem Innern einen festen Geist.

00:09:33: Das ist der größte Satz, Nummer zwei!

00:09:58: Lass mir wiederkehren die Freude Deines Heils und mit einem willigen Geist destütze mich.

00:10:11: Lehren will ich die Übertreter Deine Wege, und die Sünder werden zu Dir umkehrend.

00:10:23: Er rette mich von Blutschold.

00:10:24: Gott!

00:10:25: Du Gott meiner Rettung!

00:10:27: So wird meine Zunge jubeln

00:10:34: Herr, tu mir meine

00:10:51: Lippen auf und mein Mund wird ein Lob verkünden.

00:10:54: Denn

00:10:59: du hast keine Lust an Schlachtopfern, sonst gebe ich sie.

00:11:04: An Brandopfern hast Du kein Wohl

00:11:06: gefallen.".

00:11:08: Die

00:11:14: Opfer Gottes sind ein zerbrochener Geist.

00:11:17: Ein zerbrochenes und zerschlagenes Herz wirst Du Gott nicht

00:11:21: verachten!

00:11:50: Dann wirst du Lust haben an Opfern der Gerechtigkeit, an Brandopfern und Ganzopfern.

00:11:56: Dann wird man fahren und opfern auf deinem Altar.

00:12:08: Ich will erstens noch mal, was ich immer mache, mich bei der Belankung.

00:12:11: einundzwanzig Jahre sehen wir einen Team.

00:12:14: Manche meiner Freundescheiden, you are a dream team hat mir neulich nie wieder eine Dame geschrieben.

00:12:20: Wir arbeiten so fantastisch und ich möchte Gott danken.

00:12:29: Danken schützt verschwanken, loben zieht nach oben.

00:12:32: Ich möchte Gott tanken dass wir so fruchtbar arbeiten dürfen.

00:12:35: Der Franke sagt so furchtbar!

00:12:36: Fruchtbar!

00:12:39: Gerli welches Gefühl hast du wenn du in diesem Zeichen liest?

00:12:43: Es ist also ein Zeilen der mir jetzt sehr zu Herzen geht weil das ja man merkt so völlig Also, dass er wirklich vor Gott tritt und das ihm so völlig ernst ist mit seiner Umkehr.

00:12:59: Ja.

00:12:59: Warum

00:13:00: ist es nicht so ernst?

00:13:00: Schau mal!

00:13:01: Das war die Bettgeschichte.

00:13:01: Es steht ja am Anfang da als Natender Profit zu ihm kam wegen der Geschichte von Bacchera.

00:13:06: Warum denkst du, geht ihm das so ernst?

00:13:09: oder noch schärfer gefragt?

00:13:10: Gerne, du Brillante.

00:13:11: Warum hat er sich das nicht vorüberlegt?

00:13:13: Wie kann ein Mann das alte Thema, das ich nochmal aufnähen will aus Zeitersammel elf und zwölf bickte Nachlesen?

00:13:19: Es lohnt sich für sie, nicht für mich, für Sie.

00:13:21: Warum hat er sich nicht vorgedankt gemacht?

00:13:23: Du siehst ja, dass in ihm der Schmerz riesig ist.

00:13:26: Konnte er das nicht veröpnen, ahnte er es nicht?

00:13:28: gelinde wenn du dich aus dem Fenster stürzt und das Gleichgewicht nicht hältst, wudest du dich dann, dass du im Krankenhaus landest wenn ich sogar tot bist?

00:13:35: Wieso konnte ein Mann dieses Formats so einen Verbrechen begehen, wissen das Gott so ein Ehebruch nicht will und auch nicht den Mord des Gattens dieser Gattin?

00:13:46: Wie erklärst du mir das?

00:13:47: Also ich denke manchmal gerade wenn man in solchen Versuchungssituationen ist, dann ist ja die Verlockung sehr groß und gerade im sexuellen Bereich ist ja meistens der Verstand ausgeschaltet.

00:14:02: Ja aber weißt du er war doch ein klug... Schau mal ich will dich ganz offen fragen.

00:14:05: und alle liebe Freunde und Freundin YouTube Ein Mann der solche Leistungen zustande bin dadurch Potenzial.

00:14:10: Reden wir ganz offen.

00:14:11: Der Mann is' doch keine kleine Mickey Mouse Sondern ein Mann der so ein Psyme zustande wird.

00:14:15: nur noch nur noch eine andere auch.

00:14:16: Du siehst doch wer auf die Knie geht Was ich als einen tiefen Psychologe sagen will Der hat in Sicht der Kapazität mit Gott in Verbindung zu stehen.

00:14:23: Reden wir ganz offen miteinander!

00:14:25: Und er pflegt ja auch im ersten Buch Samo, und im zweiten Buch Samoa pflegte er eine tiefe Beziehung zurück.

00:14:28: Das ist ja nicht irgendeine kleine Mieke Maus, sondern eine kleine... Unterfahrene Figur.

00:14:32: Du siehst doch zu welchen Höhen er sich hier hochhebt und sagt Gott, nimm mir!

00:14:37: Und rette mein Herz und mach mich neu.

00:14:39: Ich will ein neues Geist haben der dich neuer kennt und ein neues Herz haben und ich werde dir alles bringen und verspreche dir eine Erneuerung.

00:14:45: und ich möchte es allen verkünden Konnte er das nicht verwenden?

00:14:48: Wo war denn da verstanden?

00:14:50: Das kann doch nicht alles weggegangen sein bloß weil eine Frau sich nackt ausgezogen hat in Bade.

00:14:56: Also ich denke, wenn man sich die Geschichte anguckt oder überlegt dann war er ja in einer etwas merkwürdigen seelischen Verfassung.

00:15:05: Wenn seine Leute im Krieg sind und ihr selbst liegt nachmittags auf seinem Lager und was der Himmel, was er gedacht hat?

00:15:15: Und ich meine, auf der anderen Seite ist natürlich vielleicht auch die Frage, wie Gute Batseba wustiger wohl wer ihr Nachbar isst.

00:15:22: Ja, ja.

00:15:23: Ich meine... Kann man sicher, ja also ich habe da so meine Gedanken.

00:15:30: Ich könnte mir vorstellen dass es vielleicht dieses Bad auf dem Dach nicht so ganz unbeabsichtigt war.

00:15:35: Ich weiß nicht, vielleicht unterstelle ich der armen Frau was Böses aber ich meine da war also offen und ich kann mir eben auch vorstellen wenn er so auf seinem Lager liegt das ihm allen möglichen Kümmernisse durch den Kopf ging und ihr dachte ich gehe mal kurz raus und hol mal frische Luft.

00:15:56: Würdest du dich nackt ausziehen in einer Bade, wenn du wüsstest das weiß ich was Prinz Charles, da ging Charles dir gegenüber wohnt?

00:16:06: Wobei sicher bin das schreibt der Kommentar auch dass sie davor einen Verschlag hatte.

00:16:10: Sie hatte mit Sicherheit ein Verschlag davon.

00:16:11: Sie hat es nicht nackte.

00:16:12: Das wäre ja schon anstößig gewesen aus der Sicht des Palastwachens.

00:16:15: Mit Sicherheit hat sie einen Verschlag davor gehabt.

00:16:17: aber wir werden gleich sagen... Was würdest du das machen?

00:16:22: Ne bestimmt nicht!

00:16:24: muss ich schon sagen, aber wie gesagt es könnte ja sein dass man vielleicht andere Hoffnungen hegt oder so.

00:16:32: Weißt du der tiefe Punkt ist den ich Ihnen sagen möchte in allen zuhause.

00:16:36: nach meinen dafür hat und ich bin wirklich ein guter Psychologe neben meiner Theologie die ich betreibe war das keine sexuelle Verführung.

00:16:44: denn weißt Du erbt doch soviel Frauen bei sich im Bett?

00:16:46: Er kann doch jede Nacht mit anderen Frauen stehen auch da als König Frauen hatte die Hof standen.

00:16:50: Man geht damit mehr ins Bett weiß nicht wann geht er mit mir aus?

00:16:52: verstehst du Der Punkt war, es war die Nachlässigkeit und die Überheblichkeit.

00:16:59: Das ist der Aspekt dabei!

00:17:00: Die Nachläsigkeit in der Beziehung mit Gott, denn er hat in dieser Situation nicht mit Gott gesprochen.

00:17:05: Und darum so erkläre ich das, dass die Intensität der Bezierung mit Gott so stark nimmt sein.

00:17:10: Weil er spürt, ich habe etwas getan, nicht dass sich eine Lust hatte.

00:17:13: Die Lust kann er jeden Tag befriedigen, jeden Tag.

00:17:16: Es hat er nicht als Frauen gemangelt geländet.

00:17:18: Verstehst du?

00:17:20: Wenn du jeden Tag ... opulenteste Speisen hast du bei dir in deiner Wohnung, im Palast den Menschen geladen macht.

00:17:26: Du hast opulentes zu speisen!

00:17:27: Dann kann dich doch weiß ich wenn draußen mal ein Gourmetwagen vorbeifährt oder ein neues Lokal auch macht dich überhaupt nicht mehr reizen?

00:17:34: Du hast doch alles bei dir, du hast die koschersten Entenpasteken und die koscherssten Hirschspraten.

00:17:40: Das kannst du doch gar nicht mehr locken.

00:17:41: Du hasst doch alles mit dir in der Wohnung.

00:17:42: Ich kann doch einen Lokal bei dir aufmachen.

00:17:44: Weiß ich mir denn... das ist doch für dich gängig.

00:17:46: Es ist doch überhaupt kein Reiz mehr für dich.

00:17:48: Daher erkläre ich, dass er Sexualität ist nach meinem Befürcht nicht der Faktor.

00:17:52: Er hat genug Sexualität bei sich hinverlassen.

00:17:54: Jede Menge kann es ja vollständig für Frauen zu ihm kommen.

00:17:57: mit allen Variationen die du willst hatte er Frauen garantiert sondern der Aspekt war das er mit Gott nicht in Beziehung statt.

00:18:05: notieren sie bitte und darum ist die Beziehungen zu Gott hier so exklusiv?

00:18:09: weil er merkt Ich habe ein Fundament zu Gott.

00:18:14: Aber ich habe in der Situation, da herrschte ein Krieg gegen die Amonite.

00:18:17: Es war eine Kriegszeit und er hatte ein kolossals schlechtes Gewissen, das er als Bündnis nicht hinaus ging.

00:18:23: Und das kolossal schlechte Gewissen hat dann, nehmen wir es mal so nach einer Betäubung gesucht... Wenn du unter schlechten Gewissen leidest, machst dir alles.

00:18:31: Manche trinken Alkohol und manche rauchen dann bis sie tot umfallen.

00:18:33: Und er hat gesagt, ich gehe mal oben mich, wie du sagst, in frische Luft holen... Das schlechte Gewissen hat ihn natürlich geplagt, denn ich sagte ganz offen, warum das schlechte Wissen geplagert hat?

00:18:42: Weil er wirklich versagt hat!

00:18:44: Ein König muss wenn ein Feldzug erfolgt, in den Krieg ziehen.

00:18:48: Das hat er immer gemacht, der Lindy und die Befreundinnen und Freunden von England und gerne ihn zoomen.

00:18:53: Immer, wenn Sie erstes noch Samuel lesen und Zeitung sammeln Immer befehlegt er die Armin, die er zieht.

00:18:59: Es war gängig für ihn.

00:19:00: Er war ein Mann des Krieges Gelinde!

00:19:03: Das war nicht ein kleiner, weißt du nicht?

00:19:04: Ein kleiner Butler gegen den ich ja gar nix hab.

00:19:07: Sondern der war immer im Krieg und da hat ihm einfach ... Der pure Leichtsinn.

00:19:11: Schauen wir mal so... Der pure leichtsinn gepackt.

00:19:13: Na ja, ich habe jetzt schon zwanzigtausend Kämpfe gekämpft.

00:19:15: Jetzt sollen sie das alleine machen.

00:19:16: Das geht nicht, Gelind.

00:19:17: Das kannst Du erst nicht machen.

00:19:19: Gelindesegel kann sagen, ich geh mir nicht zu einem Empfang oder wenn einer wurde morgens in der Oper Düsseldorf.

00:19:24: Kannst du sagen, es gehe einmal nicht.

00:19:26: Wen interessiert deine Abwesen?

00:19:28: Wen interessierter der Abwesener?

00:19:29: niemanden.

00:19:30: Aber ein König von Israel-Gerlinde kann es sich nicht erlauben gegen einen der Erzfeinde, die Amonita steht also in der Bibel!

00:19:39: Drücklich lesen!

00:19:40: Kann es dich nicht erlaufen gegen einen massiven Feldzug gegen die Morbiter zu Hause bleiben, modern Deutsch zu schwänzen das geht nicht Gerlinde und genau das will die Bibel uns aufzeigen.

00:19:50: Du hast wenn ein Kampf stattfindet bitte an die Front zu gehen was da ja immer gemacht hat Gelände.

00:19:55: Er war bei jedem kleinen oder großem Scharm Lützel an der Front natürlich und da hat ihn die Unlust gepackt.

00:20:03: Der Leichtsehner sagt sich, jetzt bleiben wir mal zu Hause!

00:20:06: Ich will einfach mal meine Ruhe haben.

00:20:08: das geht nicht gelingen.

00:20:09: Das kannst du mich als König machen.

00:20:10: Und genau diese Unluste befreundet und freudigt bricht ihm das genügend.

00:20:14: von Stunden an ist er nicht mehr der gleiche König.

00:20:16: lesen Sie die Bibel bitte?

00:20:18: Nicht nur Pornos lesen und nicht nur billige Entschuldigung dass ich das sagen möchte.

00:20:23: Oder weiß ich irgendwelche amüsante Literatur lesen?

00:20:26: Jesus konnte seine Bibel lesen.

00:20:28: Es steht alles beschrieben, was ab Zweiter Samueltreizend passiert.

00:20:33: Tragödie!

00:20:34: Das Reich bricht in sich zusammen.

00:20:36: Warum?

00:20:37: Weil er sich nicht mehr mit Gott in Verbindung brachte Gelinde.

00:20:40: Das ist das Bild.

00:20:41: Es geht nicht um Sexualität.

00:20:42: Er hatte genug Sexualität.

00:20:44: es geht darum dass er die Beziehung zu Gott vernachlässigte.

00:20:52: Und darum erkläre ich auch, warum die Beziehung zu Gott auf einmal in ihm so explodiert.

00:20:55: Weil er merkt das hätte ich früher machen müssen.

00:20:59: und weißt du was so schlimm ist?

00:21:00: gerne in Togolski?

00:21:01: Er hat immer Gott gefragt soll ich den Krieg führen?

00:21:04: Also ich denke nicht für ihn.

00:21:05: soll ich da kämpfen?

00:21:07: Schauen Sie der Bibelwache.

00:21:07: bei jeder kleinen Schlacht schreit dazu Gott insbesondere am Ende von erstes Sammeln.

00:21:11: notierst Du lieber Gott?

00:21:12: soll ich gegen die Verlister ziehen?

00:21:13: soll es gegen dem Moabiter ziehen?

00:21:14: soll sich gegen die Amalekite ziehen?

00:21:16: und Gott sagt ihm ja ziehe.

00:21:17: Soll ich jetzt sofort ziehen?

00:21:18: Ja zieh sofort!

00:21:19: Verstehen Sie, er hat es unterlassen.

00:21:22: Er hat so was nicht zu machen und das schlechte Gewissen hat ihn fertig gemacht.

00:21:27: Und da hatte ein Anästhetikum gebraucht irgendeine kleine Affäre damit er das Gefühl hat naja weiß ich es hat sich doch gelohnt.

00:21:33: ich habe während der Zeit etwas gemacht aber wenn ich nur die Frau zu mir geholt hab und Es gibt einen Miedrasch eine jüdische eine Klote die sagt er war für sie bestimmt bzw.

00:21:41: sie war für ihn bestimmt Nur es waren nicht angemessen zeitig.

00:21:44: natürliche wäre Uriya, Uriha war ja ihr Mann.

00:21:48: Uriah wäre an der Front gestorben.

00:21:49: Nun, er war so ungeduldig und so ungehalten Gelinde.

00:21:53: Merkst du das?

00:21:53: Das Bild jetzt finde ich plausibel wird.

00:21:55: Er war ungedulig!

00:21:56: Natürlich war die Frau für ihn predestiniert.

00:21:57: Es gibt eine jüdische Legende wie sagt die Frau auch für ihn prädestinierend aber erst nach Urias Tötung an der front.

00:22:04: Der Mann war übereilt Und der Mann war unkonzentriert.

00:22:07: Gelinde Unkonzentrierter.

00:22:09: Hallo Deutschland Österreich und Schweiz Er war unkonzentriert und undiszipliniert.

00:22:15: Auch ein König kann undiszipliziert sein.

00:22:16: Ich dachte, ich krieg die Frau doch... Sie hat ja einen schönen Namen Batscheber.

00:22:20: Batschewa ist Tochter der Schwur Gottes sowie Elischeba schreiben sie auf.

00:22:23: Elischeva heißt Tochter des Schwurs.

00:22:25: mein Gott schwört mir zu.

00:22:26: Und Batsheber ist ein Bildschöner Name.

00:22:30: Voller Tiefgang!

00:22:30: Gott schwirrt mit zu.

00:22:32: nur er war ungeduldig.

00:22:33: Hat gesagt, ich will sie jetzt haben oder hat die Gunst der Stunde genutzt Die Gunst, die er natürlich missbraucht hat.

00:22:39: Er sagt sich der alte Sack, der Uriah ist an der Frontweite treib ich hier mit ihr und der wird dann dich mitkriegen.

00:22:44: Darum war er ja auch so apischt darauf ihn zu töten weil der Mann nicht mitkliegen darf das ich mit ihm bett lande.

00:22:49: Das heißt nachher heiratete sie ja auch.

00:22:51: Und daraus entsteht ja auch Salomo.

00:22:53: Daran erkennst du ja dass die Bettgeschichte durchaus wie ihnen gedacht waren.

00:22:56: Sonst wäre ja nicht Salomo Schlomo aus dem Bett geschichten entstanden.

00:22:59: Nur der jüdische Mieter sagt, er war überall Gelinde und das darfst du nicht als König machen.

00:23:05: Das geht nicht als König.

00:23:06: Das können wir Privatiers machen aber nicht der König von Israel.

00:23:10: Natürlich werden man an der Front gestorben Aber du darfst ihn nicht morden!

00:23:14: Du darfst den nicht in die Vorwärtsdereihe bringen.

00:23:15: Gelinde das ist Mord Und das kostet sich das Leben.

00:23:18: Hätte er Geduld gehabt Geduld G-E-D-U-L-D.

00:23:22: Dann wäre Uriah gestorbt bei der Front Durch Erfügungen.

00:23:25: Uriha war ein gnadenloser Kämpfer für Israels.

00:23:28: steht hier in der Bibel, eine Tite an einer Front gegen die Morbiter kämpft ihr wer gestorben und dann wäre es seine Frau ja legal frei geworden.

00:23:33: Es gab damals einen Glausel im jüdischen Gesetz, die sagt wenn ein Mann, ein jüdischer Mann in den Krieg zieht gibt er seiner Frau einen sogenannten Get, weißt du was ein Get ist gelingen?

00:23:44: Das ist praktisch ein Freibrief das er eben...

00:23:48: ...brillant!

00:23:49: Ein amtlicher Freibrier von Scheidungsurkohol, der eine Scheidung bricht.

00:23:54: In dem Schritt sollte ich im Krieg fallen darf meine Frau Jeden Mann heiraten, das so was steht dabei ist ja im YouTube.

00:24:01: dann die Frage geht wen heiratet sie wenn da man fällt fehlt.

00:24:06: Und damit es nicht gerichtlich auseinandersetzt und gibt er ihr schon Apriori ein Brief in dem steht sollte ich nicht zurückkommen was bei ihm sehr wahrscheinlich war Das gibt es heute auch bei jüdischen Männern an der vorn die nicht seien nur machen dass sehr orthodoxe Juden übrigens sehr orthodokselt Wenn Sie fallen nicht mehr gefunden werden oder wenn Sie nicht mehr den letzten Willen ausdrücken wollen weil sich durch amass verschlossen werden Dann liegt der Gattin Die Witwe wird die Urkunde vor, und sie kann dann unkompliziert sofort einen jüdischen Mann heiraten.

00:24:32: Nur nach jüdischem Gesetz natürlich verständlich.

00:24:34: Und diesen Brief hatte er hat es ja.

00:24:37: nur dieser Idiot dieser Psychopath David hatte nicht die Geduld und sagte sich ich bin voller schlechten Gewissens hätte an die Front gehen müssen.

00:24:45: wieder mann der Äthiter und dann schnappt er sich die Frauen.

00:24:48: das führt dann zur Katastrophe.

00:24:49: hätte gewartet noch ein Monat oder zwei Monate.

00:24:51: der Miedler sagt der Mann wäre ja gefallen weil es für ihn so geflücht wurde.

00:24:55: Das Uriya, ihr Mann übrigens mit einem schönen Namen.

00:24:57: Uriyas ist das Licht Gottes, Uria wie Uriel der Engel.

00:25:00: Der Mann wäre gefallen und dann wär Tür und Toe offen gewesen für die Heirat.

00:25:03: Das heißt er war auch geduldig!

00:25:04: Natürlich hätte sie heiraten dürfen ganz legal Gelände, ganz legal.

00:25:09: Und was macht dieser Psychopath?

00:25:11: Er kann sich nicht beherrschen.

00:25:13: Es geht nicht um Sexualität es geht um ungedulden und undysypliniertheit Gelände.

00:25:18: Und darum sprudelt es so raus aus diesen Psalm, weil er merkt dass er etwas vernachlässigt hat was ihm nicht hätte passieren dürfen nämlich die Beziehung zu Gott.

00:25:28: Die Beziehungen zu Gott des Gebeten zu Gott kennen.

00:25:31: Wird ihr das dadurch klar sehen warum wir hierzu überschäumt?

00:25:34: Weil er genau weiß was ich nicht machen dürfen.

00:25:36: Verstehst du und ich finde es aber sehr schön dass in Psalmen einstädtler meiner Zehnenswoche der mit für den Für den für den für einen Korleiter Ein psalm Davids Und jetzt will ich ihn eine Peri schenken Samson Raphael Hirsch genannt hat.

00:25:53: Das Wort Minna Zeach, Lamm-Minna Zeah, sprühe ich das mal aus Gelinde.

00:25:57: Me Na Ce Ach.

00:26:01: Me A Ceach.

00:26:02: Was?

00:26:02: Genau!

00:26:03: Minna Ceach!

00:26:05: Minnacht Zeach.

00:26:06: Genau.

00:26:07: und Samson Raffer Hirsch der große Mann, mit dem man in den letzten Jahren oder Julien Rabi schreibt dass das Wort minna zeach nicht nur bedeutet der Chorleiter sondern auch der Sieger wenn sie da sagt man schon bei Gelinde möchte bieten dass sie das aufschreiben Das heißt der Sieger, der Siegagotches.

00:26:24: Wer diesen Zahlen liest und ihn umsetzt wird ein Sieger und nicht in die Falle tapen, indem ich eine Sünde begehe durch die vernachlässigte Beziehung mit Gott.

00:26:34: Das ist eine tiefe Bedeutung, die ich Ihnen heute am Freitag dem Dreizehnten den jüdischen Tag schenken möchte.

00:26:40: Ja Menacea heisst nicht nur der Conductor, sondern der Siega vor Gott in ganz ordentlicher Vokabelt.

00:26:48: Das heißt, er möchte, dass du wenn du das Liesgerlinde ein Sieger wirst und von Gott geährt wirst, indem du das nicht mehr tust.

00:26:56: Indem du weißt, wenn ich das lese was hier steht Und mich rüste und anschicke Geduld an den Tag zu ihm werde ich das nicht tun müssen.

00:27:03: Wenn du so willst kann es sein ist es ein Siegespsalm.

00:27:06: Das ist ganz neu heute.

00:27:07: Eine Weltprämie, ich samst du darauf her zu verlangen.

00:27:09: aber Gerlinde du wirst einen Sieges-Psalm!

00:27:14: Und er will sagen, wenn ihr das tut was ich hier tue.

00:27:17: Nämlich nach dieser furchtbaren Geschichte und zu Gott auf die Knie geht wer in drei sagt begnade mich Liebe nach Deiner Hult und erbarme Dich meiner, lösche mein Sagen aus.

00:27:26: Wenn Du so bereit bist wirklich daraus zu lernen... Und?

00:27:30: Er geht ja in die Öffentlichkeit!

00:27:31: Er meint, er schreibt dir einen Psalm für die Öffnlichkeit für alle Juden und für alle Christen heute weltweit.

00:27:35: Und wenn du das mit dieser Haltung machst zur Überpulgen, wo bin ich heute über Eid im September vierundzwanzig?

00:27:40: Was mache ich ohne

00:27:42: Geduld?!

00:27:42: Dann hast Du den Sieg in der Tasche, nehme mich den Siege bei Deine Ungeduld.

00:27:45: Ich kann Ihnen eins offen sagen, ich bin ein sehr ungeduldiger Mensch.

00:27:49: Und ich habe durch diesen Psalmen unter anderem in Verbindung mit Gottes gerade, die alles ist wirklich gelernt dass ich geduldig sein muss.

00:27:56: Mir fällt es sehr schwer geduldigt zu sagen.

00:27:58: sie kennen ja meinen Temperament mit der MannInnen auswendig, meine Natur und auch Gott muss mir sagen du musst ein Männer-Zerach werden.

00:28:04: Ich jubel bin ein Männer Zerach Und ich lerne!

00:28:07: Ich lerne wirklich Geduld einen Tag zu leben.

00:28:10: Ich bin kolossal ungeduldig und ich werde wirklich kolossaler geduldigt durch die letzten Erfahrungen meines Lebens, so durch die Lehrung dieser Psymon.

00:28:17: Ich muss auch geduldlern!

00:28:18: Ich werde bestimmt nicht eine Frau verführen oder weiß ich nicht von einer Frau verfüllen.

00:28:21: das ist nicht mein Thema.

00:28:22: es geht ja gar nicht um Sexualität.

00:28:24: Es geht ja Gar Nicht Um Sexualität Sondern es geht darum kannst du warten bis Gott dir das gibt was dir zugeteilt ist?

00:28:30: Darum Geht's Ja?

00:28:31: Es ging nicht um Sex.

00:28:32: Erbt genug Sexualität.

00:28:34: Und bei mir auch geht es nicht um Sexualität, sondern es geht darum, Juwal kannst du warten bis etwas eintritt was Gott von dir erwartet das Du gewollt hast und ist dann eintreten.

00:28:44: Ich kann Ihnen sagen wie wir Freunde und Freundinnen dass sich Gott auf den Knien danke geduldig zu sein.

00:28:50: ich bin Geduldiger denn je in meinem Leben weil ich merke dass bei Gott ein Zeitplan regierte anders ist als unser schneller Kopf wollte und ich reiste mich immer wieder am Riemen dem ich diesem Salm lese Und auch andere, in denen es erheißt gibt mir Zeit durchzuhalten.

00:29:05: Kommt ja auch in den Sprüchen vor und sein Sohn geschrieben hat, die Sprüche sagen muss ich erziehe mich durch Gottes gerade zu Geduld weil ich erlebt habe Gelinde das große Wunder geschehen wenn ich geduld hab.

00:29:15: Ich habe so viele Wunder erlebt in den letzten fünf Jahren wie noch nie in meinem Leben indem ich mich geduldet habe, indem ich sich geduldete habe.

00:29:24: ich bin kolossal ungestürmt Und dennoch lehrt mich Gott, dass ich wirklich mich disziplinieren kann und mich gedulden kann.

00:29:32: Und damit das eintritt was ich wollte und zwar viel glorreicher als wenn ich hinein geplatzt wäre in einer bestimmten Situation.

00:29:39: Das ist das Thema.

00:29:40: Darum schreite auch zu Gott Herr wasch mich rein von meiner Sünde.

00:29:43: Reinige mich!

00:29:44: Du merkst dir er schreit ja für mich.

00:29:46: Er schreiht weil er weiß, er hat sich befleckt mit dieser Sünde.

00:29:51: Er hat sich begriffen, warum sagt er das auch in fünf zum Beispiel?

00:29:55: Ich erkenne meine Verfehlungen und meine Sünde ist immer vor mir.

00:30:18: Es wird ihn sein Leben lang begleiten.

00:30:20: Und darum ist sein Leben wirklich nach dieser Affäre in zweiter Samuel, elf und zwölf Gezeichnete.

00:30:26: Er ist wirklich ein gezeichneter Kalender.

00:30:28: Er isst ein Gezeichner nicht primär weil er eine Frau missbraucht hat oder einen Mann getötet hat sondern weil er nicht die Größe besaßt Gott zu befragen was soll ich tun?

00:30:39: Was muss ich tun ?

00:30:40: Was darf ich nun?

00:30:41: Was werde ich tun wenn ich spüre dass sich nicht in den Krieg gezogen bin und wenn ich Spüre das ich mit der Frau eine Lesung eingehen will die jetzt nicht angesagt ist, hilft mir doch dabei.

00:30:50: Das ist Toes und das tut ihm weh!

00:30:54: Er hätte es vermeiden können durch die Beziehung der Pflege mit Gott, die an der Tagesordnung gewesen wäre weil er sich ja nur sein Leben anschauen muss.

00:31:03: Sein Leben war bis Esther Samuel elf und zwölf geprägt von einer tiefen Beziehungspflege.

00:31:10: Bei jeder Kleinigkeit lesen in der Bibel, fragt er Gott soll ich das tun, soll ich nicht und werde nicht.

00:31:14: Und wenn Gott sagt ihm nein mach es ja, mach jetzt nicht, mach es später, mach' es intensiver, er vertraut Gott immer!

00:31:22: Und in diesem Moment nicht?

00:31:23: Ja gerne entspricht.

00:31:26: Es ist Ihnen doch auch gesagt worden dann von Nathan wahrscheinlich, dass Schwert wird nicht von deinem Hause weichen also... Und ich denke, das ist ja so deutlich nachher ersichtlich.

00:31:37: Dass also eine furchtbare Drapöche über das Haus einbrechen.

00:31:41: Genau und jetzt will ich dich fragen weil du das zu Recht sagst was is an dieser Härte Gottes so besonders schmerzhaft?

00:31:48: Wenn Gott ihm sagt durch Nathan, durch die Parabel mit Nathun Das Schwert wird aus deinem Haus nicht weichen Weil Du heimlich den Urier umgebracht hast.

00:31:57: Ich werde es aber am helligsten Tag dir ankündigen Furchtbaretter Goethe erleben.

00:32:02: mit seinen Söhnen, hat er ständig Probleme.

00:32:04: Abstellungen wird ihn ja verfolgen, sein eigener Sohn und er wird niederlang über Niederlagen erleben in seiner eigenen Familie das Reich bröseln zusammen.

00:32:11: Welche Spitze ist dann noch mit ausgerückt?

00:32:13: Wenn er sagt, dass Schwert nicht reichend wird.

00:32:15: Nicht nur, dass er das Schwert benutzt im Kurier... Ja

00:32:18: es ist eigentlich einmal natürlich die Sünde, dass ihm direkt in den Tod geschickt hat auf der anderen Seite aber auch seine Unterlassung in den Krieg zu ziehen.

00:32:30: Brillant, das wollte ich hören.

00:32:31: Genau das wollte und gerne du brillantest.

00:32:34: Seine eigene Unterlassung nicht in den Krieg gezogen zu sein hat ihm das geniegt gebrochen.

00:32:40: ein König hat das nicht so einer.

00:32:41: Das heißt es wird eine doppelte Anspielung.

00:32:44: erstens das Schwerterstuhl in einem Mann gesteckt hast indem er es nicht hätte stecken müssen.

00:32:48: warum gehst Du einen Mord?

00:32:49: Warum?

00:32:50: mit welcher?

00:32:50: Du weißt genau steht in der Bibel sagt dem Gott noch dir zacht Du wirst nicht morden.

00:32:55: Und zum zweiten hast Du nicht gemordet.

00:32:58: wo Du morden musstest gewinnt Ich wiederhole, du hast gemordet als wo du nicht morden durftest.

00:33:04: Du dürftest deinen besten Mann Uriya den Chethiter der für dich kämpft als du faulpälst deinem Bett herum spielst mit einer verbotenen Frau.

00:33:12: Warum tötest du ihn?

00:33:13: Warum bringst du ihn an die Vorderste von so dass er fortzeitig stirbt?

00:33:16: und zum zweiten hast du nicht gemordelt als du hättest morgen müssen!

00:33:20: Du hast gemордet wo du noch nicht morden durfteste und das NICHT GEMORDET wo du morgen musstest.

00:33:25: Und das ist das Schöne geringe.

00:33:27: Das tut wirklich weh Und es tut ihm so weh Gelinde, dass er diesen Schock nicht mehr verarbeitet.

00:33:34: Gelinde das muss ich Ihnen allen sagen!

00:33:36: So sehr wir alle König David lieben und die Belieben sind ja die Psalmene, die Beliebenssalmen einen Fünfzig und die Reue der praktiziert und die Charme der praktiziert.

00:33:42: aber sehen ja Gott ist sehr direkt mit ihm Gelinde.

00:33:46: Sehr direkt und sagt ihm Das Schwert obwohl ich dich nicht töten werde.

00:33:49: Du wirst Leben und du wirst sogar die Frau heiraten.

00:33:50: und da kommt der erste Sohn raus Der Schlummo heißt Und mit dem ersten Namen Jedidia, der Freund Gottes und der Friede Gottes.

00:33:56: Aber er hat nicht mehr den inneren Friedengelände.

00:33:59: Notierst du?

00:33:59: Er hatte nur den innern Frieden!

00:34:01: Weil der Schock... ...und die Charme und die Schuld so groß sind.

00:34:04: Der Schock, die Charmen und die Schulz sind so groß geländet.

00:34:08: Er wird damit nicht fertig.

00:34:09: Lesen Sie die Bibel!

00:34:11: Hallo!

00:34:12: Ich finde es ja auch sehr interessant dass im Gornee Ja, wirklich eine große Reue darüber ausspricht.

00:34:18: Aber dass die Strafe für diese Schuld ja nicht ausbleibt und ich finde es interessant, dass er dann in Vers sechs sagt also die Zünde steht mir vor mir vor Augen damit du also damit Gott praktisch als gerecht erfunden wird.

00:34:33: das finde ich also enorm.

00:34:35: Und der sagt auch in sechslisch alle Verkrachter, nur dir gegenüber habe ich gesündigt, merken sie das?

00:34:40: Er sagt ja nicht mehr gegen mich weil ich hätte mit ihr die Beziehung pflegen müssen.

00:34:43: Er hätte sagen können, ich habe ja Bacceva gegenübergesündigt und Uriya gegenübergesundigt.

00:34:47: Aber die Ur-Sünde war ... Und er sagt ja wirklich, hat Tati, ist ihr Gegner, weil ich das hätte vermeiden können dieses schmutzige Theater wenn nicht zu dir gebetet hätte.

00:34:54: vorher!

00:34:54: Bevor ich da eigentlich eine Frau Vergewaltiger in Anführungszeichen beziehungsweise verpüre und ein Mann töte der mein bester Freund ist... Das ist doch die Tragik!

00:35:02: Uriah der Kredite war sein bester Verbündeter.

00:35:05: Anstatt dass er vor ihm in den Knie geht, würdest du es wagen?

00:35:09: Wagen mit dem Mann deiner besten Freundin eine sexuelle Affäre

00:35:11: einzugehen?!

00:35:12: Würdest du das wagen, mit dem Mann deiner besten Freundin?

00:35:16: Du würdest dich doch umbringen.

00:35:18: Stell dir vor, du hast noch eine Freundin Inge und bist fünfzig Jahre jünger.

00:35:21: Würdest tu das machen, mit der Mann von Inge deiner bestem Freundin eine sexuelle Affäre einzugehen?

00:35:26: Dann würdest ich doch eher umbringen bevor du so was tust!

00:35:29: Sie ist deine beste Freundin-Gelinde!

00:35:31: Welcher Mensch macht

00:35:32: sowas?!

00:35:33: Der wusste ganz genau dass diese Frau verheiratet ist mit Uriah Und Uriha war ein treuer Mann einer Titler, die übergeteht nicht zum Judentum... ...und für ihn sein Blut gibt.

00:35:42: Das ist doch eine Schande, die zum Himmel stinkt.

00:35:45: Wie kannst du Schwein?

00:35:46: Du stinkendes Schwein!

00:35:48: Du Verbrecher mit der Frau deines Kämpfers, der an der Front steht während du da rumschawenzelst und den Tod aussprechen.

00:35:57: Der kämpft an der front für dich steht ja.

00:35:59: Der riskiert sein Leben durch Schwein zu verbrechen.

00:36:03: Das macht doch ein Mensch mit einem Minimal-Anstand nicht.

00:36:06: Und er wusste ganz genau das.

00:36:08: Uriya ist ein teuer Vassal ist Nach Erholter India versucht ihn ja zu betören, aber der Mann sagt ihm erlesen.

00:36:14: Das ist in der Bibel Neufin erster Zeit des Samuels wird.

00:36:16: Der sagt ich werde das nicht tun!

00:36:17: Ich gehe nicht mit meiner Frau ins Bett damit ich dich das vertusche was du getrieben hast.

00:36:21: Ich geh da nicht hin.

00:36:21: Denn Du bist ein Schwein und ich bin einen Mann mit Anstand verstehst du?

00:36:26: Da ist alles in dem Zusammengebrochen, den ich am Entschmacht.

00:36:29: sowas nur ein Mensch der die Beziehung mit Gott vernichtet.

00:36:33: Und darum sagte er zurück mein Gesündnis steht vor dir die ganze Zeit Und du hast recht, du hast wirklich recht.

00:36:39: Ich habe keine Ausläden mehr vor mir, vor dir!

00:36:41: Ich habe versagt bis in die Knochen und das darf ich nicht sagen.

00:36:45: Ganz klar Gelinde wenn Du so etwas tust bleibt der Matel in dir.

00:36:49: Du kannst zwanzig tausend Salmen schreiben Gelinde und Du kannst vierzigtausende Buße Opfer darbringen.

00:36:55: Du hast dich bemerkelt Gelinde.

00:36:58: Du hattest die Tiefenpsychologischgesinste jeder Tiefensychologie unterstreichen.

00:37:01: Du hasst Dich bemerkelt weil über jede Grenze hinausgegangen ist Als König von Israel.

00:37:06: Weißt du, wenn du privatierst, kann man noch überreden, weil du auch den anstandest nicht mit ihm ins Bett zu gehen als Freisägerige.

00:37:12: Wenn wir wissen dass sie seine beste Freundin ist, wer macht denn so eine Perversion?

00:37:17: Und dann noch dazu ist er König vom Israel, weißt du wenn er irgendeine kleine Hirte gewesen wäre bzw.

00:37:23: geblieben wäre damals, da könnte man sagen was weiß der kleine Hirter, der weiß doch gar nichts.

00:37:26: Ein König hat Vorbild gelingen zu sein.

00:37:29: Er hat ein Vorbild zu sein.

00:37:31: Wie kann ein König sowas machen?

00:37:33: Eine verheiratete Frau Obwohl er genügend Frauen im Bett hat, das ihn ja drei Verbrechen nicht wiederhole.

00:37:38: Eine verheiratete Frau zum Missbrauchen.

00:37:40: Ihren Mann vorsätzlich in den Tod zu schicken und sich dem Krieg zu entziehen.

00:37:44: Drei, wie der die Zahl dreigängige.

00:37:46: Er drei Sünden begangen an einem Tag.

00:37:49: An einem Tag drei Sünde!

00:37:51: Und leugnet noch den Mord.

00:37:53: Indem man sagt nein, es ist alles in Ordnung, der Mann ist gefallen an davon.

00:37:56: Gelinde, das ist unverzeihlich, er kann froh sein dass er nicht tot umgefallen ist,

00:37:59: David.".

00:38:00: Und Gott sagt dem ja, ich vergebe dir weil du das Wort eingesehen hast.

00:38:02: Im Gegensatz zu König Schaul sagt er nicht nein es ist gar nichts Schlimmes passiert.

00:38:06: Natürlich ist das Schlimmes passiert!

00:38:07: Du Schwein!

00:38:08: Du Schurke!

00:38:09: Du Tetzgerl!

00:38:11: Aber das Schwert wird nicht aus deinem Haus weichen geredet.

00:38:16: Warum?

00:38:16: Weil wenn du anfängst mit Mord zur Arbeit und du bei Gott unten durch bist gereden bist Wenn du anfängerst Mord zu begehen.

00:38:24: Ein Mensch der dein bester Freund ist noch dazu Der Mann von Inelokosius Dein bester Freund in den Tod schicken, nachdem du die Affäre mit ihm gehabt hast.

00:38:32: Ihn noch in den Tot zu schicken!

00:38:34: Damit das Jahr nicht auffällt, dann bist du bei Gott unten durchstellt.

00:38:37: Du kannst zwanzig tausend Zweigen ins Schreiben, es wird nichts nützen.

00:38:40: Du bist zwar rehabilitiert parziell aber der Schmerz, den du dir angetan hast ist unausdröschlich gönnende.

00:38:46: Siehe unser Wort, das werden wir nicht weichen und es fangen dann Tragödien an in seinem Haus, die sie alle nachlesen können.

00:38:53: Alles steht in unserer heiligen Schrift von Juden und Christen.

00:38:55: Nicht wahr?

00:39:00: Und dann sagt er etwas, jetzt will ich dich was fragen.

00:39:02: Wie kann er den Satz sieben sagen?

00:39:03: Ich bin in Sünde gezeugt worden und meine Mutter hat mich empfangen im Vergieren.

00:39:09: Woher weiß er das?

00:39:11: Also

00:39:12: dieser Satz hat mir eigentlich schon von Anfang an immer also schon früher Kopfzerbrechen bereitet, was das konkret, was er da konkret meint.

00:39:22: Was fantasierst du?

00:39:23: Gerlinge!

00:39:23: Du bist so brillant und du bist so erfahren in unserer Arbeit.

00:39:28: Ja, also nach meinem Dafürhalten gibt es verschiedene Deutungsmöglichkeiten.

00:39:34: Also einmal im Grunde gerade wenn ich eine katholische Geschichte zum Beispiel denke würde dann könnte man natürlich sagen ja also Ich bin mit einer Erbschuld auf die Erde gekommen.

00:39:48: Ich kann nichts dafür.

00:39:49: so ungefähr Das ist bei mir drin.

00:39:51: Auf der anderen Seite habe ich mich gefragt.

00:39:55: Er hatte ja im Grunde innerhalb der Familien etwas merkwürdigen Stand, wenn ich mich nicht täusche.

00:40:00: Als damals Samuel kam und nach den Söhnen fragte und die sich alles schick rausputzten.

00:40:08: Und da war Samuel ja völlig irritiert dass er von Gott hörte das keiner dabei ist und er fragte ja ob er noch also der Vater noch einen Sohn hätte.

00:40:20: Also ich habe schon überlegt Mit der Zeugungsgeschichte von David unter Umständen.

00:40:27: Irgendetwas nicht kosch, aber...

00:40:29: Ja guter Gedanke!

00:40:30: Die Rabbiner machen sich Konos-Teile für die Gelände.

00:40:32: Die Befreundinnen und Freunde.

00:40:34: Und Juwel und Gerlinde.

00:40:36: Die Menschen machen sich da.

00:40:38: Was war das?

00:40:39: Hat sie eine Fehlgeburt gehabt?

00:40:45: Mein Bild ist, dass er in seiner tiefen Verzweiflung sich sagt die Sünde, die mich dazu veranderst hat so etwas zu machen.

00:40:53: eine dreifache Unanständigkeit liegt daran das ich schon etwas ererbt habe was mich von Geburt an befleckt hat oder nicht?

00:41:03: die Erbs und die Erbste gibt es ja nicht in Lothung.

00:41:05: Das glaube

00:41:07: ich ganz klar Weil nirgendwo in der Bibel steht, dass wir die Erbzünde erben.

00:41:11: Ich rede zu Ihnen als Bachmann für die Theologie nicht weil ich irgendwas gegen katholische Kirche habe, ich habe gegen niemand was.

00:41:17: aber es ist einfach unfunkt zu sagen das die Erbsühne existiert.

00:41:19: Es steht hier nicht in der Bible.

00:41:21: Das ist katholischer Irrsinn!

00:41:23: Es steht nirgends wo in der Heiligen Schrift Jesus kannte und ich liebe Jesus und gennere ihn.

00:41:27: Und er hat auch gesagt, dass es eine Erbsöhne gibt, steht nicht da.

00:41:30: Mein Vater sagte so schön, wir sündigen nicht weil Adam und Eva gesündigt haben sondern wir sindigen wie Adam oder Eva.

00:41:38: Ich will übertreten mit Gott.

00:41:41: Nicht weiß oder wie.

00:41:42: Das kann ich sein.

00:41:43: Mein Bild liebe Gelindo und Freunde von Überland und Gerlinde ist dass er davon ausgeht, ich habe etwas Sündhaftes mitbekommen das weit über mich hinaus geht.

00:41:53: Er will in seiner Angst, in seiner Selbstbeschuldigung davon ausgehen etwas mitbekommen, was ihn schon vorher belastet.

00:42:00: Er will damit sagen in meine ganze Linie ich bin ein durch und durch verschmutzter Mensch, will er damit sagen.

00:42:04: natürlich weiß er das nicht.

00:42:05: Und natürlich ist es Unsinn seiner Mutter.

00:42:08: Er sagt ja auch gar nicht meine Mutter ist schuld oder mein Vater ist schul, sondern er sagt nur ich bin gezeugt worden beziehungsweise meine Mutter hat mich empfangen in den Grundschulen.

00:42:15: Das heißt er will sagen Ich selbst habe das Sündige in mir.

00:42:18: Ich selbst hab das Sünde gegen mir.

00:42:21: Es so verstehst du?

00:42:21: Ist so beschämend über das, was da passiert ist.

00:42:24: Das war auch immer erstes geschrieben.

00:42:26: Es kann wohl ja ein paar Jahre nach der Geschichte gewesen sein.

00:42:28: In der Bibel gibt es nämlich die Linealität von gestern heute Morgen.

00:42:31: Ist kein Morgend was drum, was der Mensch so sieht als wäre so einer Stunde gewesen?

00:42:34: Ich bin fest davon überzeugt dass er sagen muss mal so einen Schuldkomplex hat und zurechtigen einen Schuld Komplex in dem man sich sagt mein Gott ich bin ja wirklich in einer bösen Linie in einer schuldigen Linie aufgewachsen und mir haftet das Böse an.

00:42:47: natürlich ist das übertrieben.

00:42:48: das ist Unsinn!

00:42:49: Es gibt nirgendwo in der Bibliothek dafür sündige Menschen, beziehungsweise unkurscheren Sexhatnern und unkorscheren Verbindung.

00:42:57: Das ist seine Selbstbeschuldigung, Gelinde!

00:43:00: Du merkst welche?

00:43:01: Dass er darunter meidelt kannst, Lötchen.

00:43:02: Er

00:43:03: ist so absorbiert durch die Sündhaftigkeit, wie er begangen hat, dass er gar nicht mehr zur Ruhe kommt.

00:43:08: Dann sagt er sich ich bin komplett verknackt damit alles an mir südlich.

00:43:12: Das wird man eine Übertreibung.

00:43:14: Hyperbolic heißt das Eine Übertreibung?

00:43:16: Ich halte es nicht für wirklich gemeint.

00:43:18: Es ist nicht wirklich gemeinte.

00:43:20: Es ist im übertriebenen Sinne.

00:43:22: Ich bin in meinen eigenen Augengelinde, vergiss nicht dass ein Psalm immer ein Selbstzeugnis

00:43:26: ist.

00:43:27: Ein Psalms ist immer ein selbst Zeugnis.

00:43:29: erlegt von sich ab was ihn belastet Gelinde und erschwürt ich ihm so beschämt und so recht beschämte Gelinde das er sagt ich kann mir gar nichts Gutes finden!

00:43:40: Ich sehe an mir nichts mehr Gutes.

00:43:42: sowie wenn du feststellst weißt du dass du etwas Schlimmes getan hast irgendetwas Unpassendes und du sagst ich bin so versunken in dieser Selbstbeschuldigung Ich sehe an mir kein gutes Haar mehr.

00:43:51: Das ist der Fall!

00:43:53: Für mich ist das ein Zeugnis davon, dass er sich wirklich bis im Grund- und Budengelinde schenkt.

00:44:53: Gelinde überzeugt dich, was ich gesagt habe?

00:44:57: Ja durchaus!

00:44:58: Das ist für mich das Spiel, der ich so liebe Freund und Freundin absorbiert... ...ich bin zu schlecht und es ist wirklich schlimm.

00:45:05: Es ist wirklich... das muss ich Ihnen ehrlich sagen, liebe Freunde und Freundinnen.

00:45:08: Ich bin ein großer Freund von David König-David.

00:45:13: Aber dass so etwas passieren konnte, weißt du?

00:45:15: So etwas!

00:45:15: Das ist wirklich tragisch Und Sie müssen nur in der Bibel lesen.

00:45:17: Der Stimz ist so, so schlimm.

00:45:20: nach dieser Geschichte Zweiter Samuel XII Lesen sie was dann passiert ab Dreizehn.

00:45:23: es kommt eine Geschichte nach der Andere die tragisch ist, Berlinich will gar nicht die Idee der Reise erzählen.

00:45:28: Es ist eins kandal nach dem anderen Und es zeigt uns wirklich um das deutlich auszusprechen.

00:45:34: Ich will Ihnen etwas sagen.

00:45:35: Darf ich etwas sehr Persönliches sagen?

00:45:37: Kennst du Bert Hellinger, den berühmten Familienaufstellungstherapeutin der schon längst hingewiesen ist?

00:45:41: Ja

00:45:41: also ich kenne den Namen aber sonst würde ich seine Arbeit beitragen.

00:45:46: Bernd Hellingern sagt etwas sehr tiefes damit sie die Aktualisierung haben.

00:45:49: Ich kenne ihn da, er ist vor fünf Jahren im Himmel gegangen.

00:45:52: Bert Heller war einer der ganz großen deutschen Familien Aufstellungstherapeut und hat eine eigene Tradition entwickeln nämlich die hellingersche Familienaufstellungstherapie.

00:46:02: Bücher gibt es tonnenweise!

00:46:05: Persönlich, zum Thema Holocaust an den Juden.

00:46:08: Und der hat mir etwas Tiefes gesagt, das können Sie alles lesen in Büchern.

00:46:13: Er hat gesagt wissen sie Herr Doktor Lapide, was wir Deutsche... er war damals, weiß ich schon über achtzig und da war ja ein Hitler-Junge, wie er machte?

00:46:23: Was wir Deutsche den Judenen angetan haben ist unverzeihlich!

00:46:28: Was wir Deutschen ihnen dem jüdischen Volk angetanan haben ist UNVERZEILEG!

00:46:33: Punkt Auch wenn so zwanzig Milliarden in Juden dahinter gesteckt sind, das bleibt unverzeihlich.

00:46:38: Da habe ich schon gefragt Herr Hellinger warum ist es unverzeitlich?

00:46:42: Weil es etwas ist was die menschliche Seele nie vergeben kann.

00:46:48: Sie können als Judas möchte ich Ihnen ganz Hochdeutsch sagen am Freitag den Alt sind einiger Tag!

00:46:54: Sie Juden können uns Deutschen er meinte nicht jüdischen deutschen natürlich nicht vergeben, was wir gehandelt haben.

00:47:00: Es ist so ein Maß an Unmenschlichkeit es ist unverzeihlich.

00:47:06: und ich kann Ihnen nur eins sagen Herr Dr.

00:47:08: Lapid ich habe auch eine Aufschlamminge gemacht.

00:47:09: dazu gibt's auch einen Video übrigens dass sich sie symbolisch bitte mir zu vergeben die wohl ich weiß das das gar nicht geht.

00:47:17: selbst einer gesagt Herr Helinger ich bin ja selbst gar nicht ein Überlebnis oder quasi ein Kind von Überlebung und er hat gesagt Herr Lapid.

00:47:24: Ich möchte symbolisch mich vor ihnen verneigen, als Repräsentanten des jüdischen Volkes.

00:47:29: Wissend, dass es nur bei einer Symbolik bleibt, wie zum Beispiel die Geschichte hier mit den Opfern, die er darbringt.

00:47:34: Aber das Verbrechen, was wir den Juden angetan haben von neunzehntunderdreiunddreißig bis neunzentfünfeinhalb ist so über alle Dimension nicht nur rein materiell sondern auch spürtentuell, wie wir mit Juden umgegangen sind.

00:47:46: Das ist unverzeihlich!

00:47:47: Das Einzige, was passieren kann, ist, dass wir in der Ewigkeit vom Gott bereinigt werden.

00:47:51: aber auf Erden ist alles nur Eitel-Tand.

00:47:54: Und das sagt ein ganz großer Mann.

00:47:57: Können Sie alles im Internet nachlesen und in seinen Büchern, der über diese Verbrechen tief reflektiert hat und mit mir zusammen gearbeitet hat bei deiner Ausstellung in den Achtzig?

00:48:05: Das hat mich nie verlassen.

00:48:06: gelingt!

00:48:07: Nie!

00:48:08: Und er sagt deutlich es gibt bestimmte Verbreche die so unmenschlich sind.

00:48:12: Gelinde, die brillante.

00:48:13: da kannst du in dem Staat Israel zwanzig Milliarden Dollar geben bis ja alles Mutters passiert ist.

00:48:17: Gott sei Dank gab's ja die Wiederentmachungsverhandlungen zwischen Ardenauern und Goyons.

00:48:21: Aber die Seele, und jetzt sind wir bei dem Thema.

00:48:23: Die Seele ist so tief verletzt da helfen solche Kosmetiker ganz.

00:48:30: Und darum kann er sich auf den Kopf stellen und sagen weiß ich was denn gibt mir ein neues Herz ist ja alles sehr schön aber du siehst das Schwert wird nicht weichen Gelinde.

00:48:37: natürlich sind es richtig Gesetze die auch sagt in Neuen und Du bist mich reinigen mit Isop und Ich werde weiß sein wie schnell ich schreihe zu dir aber in der Tiefe geht es nicht ganz weg.

00:48:47: dass ist so wie wenn du um mein Beispiel zu bringen Ich weiß das von meiner Frau, wenn du einen hartnäckigen Flecken hast.

00:48:53: Ein ganz hartnägigen Fleck.

00:48:54: Weiß ich, Erdbeeren und Schokolade gemischt?

00:48:57: Und der ist schon uralt!

00:48:58: Den kriegst Du nicht mehr raus.

00:48:59: Seine Nutzerreistas gewann.

00:49:01: Es gibt bestimmte hartnälligste Flecken in deinen Gewändern.

00:49:04: Die kriegts nicht aus, selbst wenn du Präsidium-Omo zusammennimmst.

00:49:06: Das geht nicht.

00:49:08: Und das hat mir Bert Hellinger eine ganz große Kurifilie, die ich sehr ins Herz geschlossen habe gesagt... ...die Verbrechen zur Becherung zu tun.

00:49:13: Ich möchte doch sagen, dass ich dann gesagt habe, die Verbrechende im Laufe von zwei Jahrtausenden gegen Funktionen nicht nur lieben.

00:49:18: Zwölf grauen, zwei Jahre.

00:49:19: Die gehen nicht weg.

00:49:20: und er sagt ja Doktor Lapides, sie haben völlig recht Und ich kann noch einmal ihn nicht vor ihnen symbolisch verneigen.

00:49:26: Ich möchte mich auch von ihrem Vater verneigern.

00:49:27: Der war schon ummelend mein Vater Mein irdischer Und ich möchte mich für ihn dennoch symbolisch Verneigen.

00:49:33: wissen dass es nur bei einem Kosmetikum bleibt Und da haben wir beide miteinander geweint eine halbe Stunde lang uns zu Gott gebetet Nimm du uns das weg denn der spricht die Schuld um die ich auch warte Dass er sich von ihm weg nimmt.

00:49:45: Denn Du schaffst das nicht Gelinde Es steckt in dir drin.

00:49:48: Es steckt ihnen die Scham und die Schuld, und die Schlechtigkeit.

00:49:52: Sind so furchtbar!

00:49:53: Du schaffst das nicht?

00:49:55: Du hast sowas Entsetzliches getan und ich wiederhole... Ich möchte es auch wirklich auf die Juden anwenden, Gelinde.

00:50:00: Die Juden waren die besten Freunde Deutschlands.

00:50:03: So wie Uri hat der beste Freund von König David war.

00:50:07: Und einem Freund so etwas anzutun Das ist unermesslich Gelinde.

00:50:12: Was deutsche Menschen Juden angetan haben in der Generation deiner Eltern und meiner Eltern, dass sie so jenseits jedem minimal anstandes gelingende.

00:50:23: Da kannst du mir hunderttausend Euro morgen überweisen.

00:50:25: drei Milliarden Euro es wird den Schmerz nicht lindern.

00:50:28: Warum?

00:50:29: Weil wir so verbunden waren.

00:50:30: das ist der Aspekt Während Juden und Nicht-Juden in Deutschland verfeindet gewesen.

00:50:34: da könnte man sagen es ist ein Krieg wie jeder andere auf der Welt Und darum die Beziehung zwischen Uriah, dem Gatten der Batsche war und da wieder eine intime Freundschaft.

00:50:45: Und einem Freund so etwas anzutun, Gelinde, da hilft nur der Tod!

00:50:49: Nur der Tod wird dich befreien.

00:50:51: Nur der Tot und die Untergang in die Ewigkeit.

00:50:54: Wir haben damals eine Aufstellung gemacht in der Nachwelt natürlich nach dem Tod eine Bereinigung erfolgt, aber auf Lebzeiten bist du davon nicht frei.

00:51:01: Gelände, du kommst nicht frei!

00:51:03: Du kannst dich auch im Kopf stellen und zwanzig Jahre wandeln mit den Kindern.

00:51:06: Du kommst nichts frei weil der Schmerz und das Unrecht so massiv sind, du wirst es nicht schaffen.

00:51:12: Dazu ist deine menschliche Existenz zu klein.

00:51:15: Sei damit bestätigt.

00:51:17: Und das sehe ich hier auch bei der Geschichte mit Oria und Batscheva.

00:51:19: Das war so ein unnötiges Verbrechen genauso als Verbrechende in die Juden.

00:51:22: Die Juden waren Freunde Deutschlands, das weißt du genannt?

00:51:26: der blühendste Freunde Deutschlands und Juden, die solche Patrioten waren.

00:51:32: so etwas anzutun das wird in deinem Leben nicht mehr bereinigt werden.

00:51:37: Und darum müssen, soll ich das auch gesagt haben, die Nazi-Verbrecher werden keine Ruhe haben selbst wenn sie nach dem Pflicht weiß sich nach einem Ecuador fliehen konnten wie in den anderen Verbrechern diese Fliegen konnten.

00:51:46: da gibt es ja sehr viele Mängel etc.

00:51:48: Das wird dich nicht befreien!

00:51:49: Der ist im Unfrieden gestorben.

00:51:50: Kannst du flieren auf den Mond?

00:51:51: Du kriegst keinen Frieden.

00:51:53: So wie der Psalmist in den Hundertdreißig sagt, flöge ich auf dem Himmel und flüge ich die Fernsehbahn.

00:51:58: auch dort bist du.

00:52:00: Und beobachtest mich!

00:52:01: Gelinde leuchtete das ein?

00:52:04: Ja los also wenn ich so dran denke, wenn man dann immer wieder hört wo überall die Leute hingeflohen sind und dann weiter zum Teil ihr Unwesen getrieben haben indem sie die Ideologie verbratet haben.

00:52:16: Gut aber weißt Du?

00:52:18: er sagt mir diese Menschen machen einen Theater Aber im innersten Sinn sind Sie nicht im Frieden gestorben.

00:52:23: Ich weiß es, wenn du einige autobiografischen Berichte liest und auch biographische von Kindern von den Ästhetern.

00:52:29: Die beschreiben ich habe meinen Vater zerbrochen erlebt.

00:52:32: Da gibt's ja auch tausende Bücher.

00:52:33: Gott sei Dank verstehst du?

00:52:34: Es gibt ja Tausende Bucher in denen Kinder unserer meines Alters berichten über die letzten Begegnungen mit den Menschen hinzurichten oder mit den Überlebtamen.

00:52:44: Sie sagen diese Mal alle grauen verfallen!

00:52:46: Die waren nicht glücklich.

00:52:47: Dann haben sie sich eine Villa in Guatemala gegönnt Aber sie waren nicht wirklich Gelände.

00:52:53: Weil dieser Mord, wie Bert Hellinger sagt sich so aufseht dieses Unrecht du kannst in den Wille kaufen und jede Nacht nur zwanzig Frauen ins Bett gehen.

00:53:00: das wird nur über Tünchen-Gelände aber es wird dich nicht eilen.

00:53:04: Das ist Tünche, aber keine Heilunggelände.

00:53:06: Und da gibt's noch tausende Bücher.

00:53:07: müssen Sie nur nachschauen Tausende von Büchern.

00:53:10: Zum Beispiel der Sohn von Wie heißt er Mann?

00:53:13: Wie heißt der Mann?

00:53:14: Moment?

00:53:16: Martin Brummern

00:53:18: oder?

00:53:18: Auch der auch der Sohnt von Frank Heinrich Frank, der Sohn von Heinrich-Frank, der Gauleiter von Polen hat auch ein Buch geschrieben.

00:53:25: Er hat mehrere Bücher geschrieben über Abrechnung mit meinem Vater und meine deutsche Mutter.

00:53:30: Und er sagt – er war selbst jetzt zerfressen – aber er sagt ich habe meinen Vater und meiner Mutter nie mehr glücklich erlebt danach.

00:53:36: Niemehr!

00:53:37: Bevor sie hingerichtet wurde natürlich.

00:53:39: Ich sprich eher hergerichtet worden.

00:53:40: Ich hab sie nie mehr wirklich erlebt.

00:53:42: Ich habe sie gesehen dass sie keinen Schuldbegustern hatten.

00:53:45: Natürlich hatte sie kein Schuldbegestern.

00:53:46: das war ja ihre Pädagogik.

00:53:48: Und wenn du selbst, wenn du Adolf Eichmann siehst weißt du der in der Zelle hier in Israel vernichtet wurde?

00:53:52: Adolf Erichmann kennt es ja schon.

00:53:53: Der Prozess von neunzehntzig, einundsechzig... ...der war nicht glücklich gelindet.

00:53:56: Das war geleugnet von oben bis unten!

00:53:58: Aber wenn du ihn tief anschaust er war ein zerbrochenen Gelinde und deshalb habe ich bei Bert Hellinger gelernt.

00:54:04: Diese Menschen tarnen ihre Verbrechen.

00:54:08: Glücklich werden sie nicht mehr.

00:54:09: Viel Theater für Kosmetik aber die Seele ist so in Schamgelinde.

00:54:14: In Scham Die kommt nicht mehr zum Frieden auf Erden.

00:54:17: Und das ist bei David genauso, warum sage ich das?

00:54:19: David hat keinen inneren Frieden mehr!

00:54:21: Er hat kein innerer Frieden!

00:54:22: Ich sag's Ihnen als Fachmann deutlich... er erzählt viel hier und es ist gut dass er das tut aber er kommt seinen inneren frieden nicht mehr zurückzulehnen.

00:54:29: Nicht mehr.

00:54:31: Im Grunde ist ja die Seele.

00:54:32: also wenn man sich vorstellt diese Worte die passiert sind und die Seelee ist jetzt zerstört worden von Peter.

00:54:41: Ja, denn das Nutzung sagt ja schon bei Kein und Abel.

00:54:44: Schau dir Kein-und-Abel an, Genesys.

00:54:46: Wenn du einen Menschen umbringst, bringst du in dir die Menschlichkeit umgelindet?

00:54:52: Kein hat ja Abel umgebracht.

00:54:54: Er wird in sich die Menschlichkeit getötet.

00:54:56: Darum ist er dann rastlos und seine Linie stirbt aus.

00:54:59: Er sagt ihr selbst meine Soße ist größer als ich sie zu tragen vermöchte.

00:55:02: Vermöge ich sie zutragen lebte ich weiter.

00:55:04: Er weiß selbst nach dem Mord an Abel... ist sein Leben kaputt gelindet.

00:55:09: Aber komplett erzahlt, zwar ein Pseudo-Sieger, aber es ist nur eine sogenannte Bürosiege.

00:55:13: Entscheinen Sie, das ist ein zerbrochener Mann und die kainitische Linie stirbt ausgelindet, sie stirbt raus.

00:55:19: Keine Möglichkeit zu überleben!

00:55:20: Und wir Menschen leben ja nicht dank keinem und nicht Dank Abel sondern dank eines Dritten Mannes.

00:55:24: wieder die Zahl drei stichwort die drei verbrechen und David nämlich der Linie von Schämen.

00:55:29: Das ist der dritte Mensch den ihr erinnert und überzeugt nach dem Mord von keinen Abel.

00:55:34: Und darum ist Pferz neun, durchaus wichtig.

00:55:36: Reinige mich mit dem Müsob

00:55:38: etc.,

00:55:39: damit ich rein gehe in den Schnee aber es ist sehr viel.

00:55:41: Nimm was mal so wishful thinking, weißt du aus wishful thinkings Wunschdenken?

00:55:45: Er wird nicht mehr rein.

00:55:47: Das heißt nicht dass Sie's nicht beten können.

00:55:48: natürlich müssen sie späten.

00:55:49: Aber Ich wünsche Ihnen allen uns allen das wir niemals in diesen Fehler hinein treiben und ich bin als jüdischer Professor davon überzeugt dass die Verbrechen des Königs David seine Folgen so deutlich beschrieben werden In der Bibel in der Bibel, weil sie uns zeigen, man macht das nicht.

00:56:06: Eile nicht überstürzt!

00:56:09: Wenn du weißt dass Gott etwas groß ist für dich vorgesehen hat, du aber deine Ungeduld nicht aussehen kannst.

00:56:13: Das ist das wirkliche Vergehen, was er hat und vergreift dich nicht an deiner verheirateten Frau solange du sie noch nicht legal heiraten darfst.

00:56:21: Gelene, das ist auch die Geschichte.

00:56:22: Hab Geduld im Gottesführung, Gott führt dich perfekt.

00:56:25: Urija wer gefällt an davon sagt bei Jüdische Midrath?

00:56:29: Und da wäre er frei gewesen.

00:56:31: Vorstellungsbriefst, Sie Frau zu Herrn.

00:56:34: Mit von Fahnen unterm Bild in der ETI sie heiratet.

00:56:37: Mit Von Fahne drückt.

00:56:38: er hatte keine Geduld und das beschämte ich und das musste ich beschämen.

00:56:42: es gehört zu dir.

00:56:43: Es ist ein Teil seiner defekten Identität Gelände Und er is' ein zerbrochener Mann seitdem weil er etwas getan hat was unter keinen Umständen entschuldbar ist können.

00:56:55: Da kann jetzt noch zwanzigtausendmal Werse sagen, spürs dass das Schmerz ihn zerfrisst in Bekrebs.

00:57:00: Es ist ein spiritualer Krebs, der ihn kaputt macht.

00:57:03: Und darum auch ziehen!

00:57:05: Er sagt ja schön, bringe mich mit Freude und meine Knochen mögen verlocken... ...und dennoch hatte er es nicht gelindet.

00:57:11: Das ist ein Schrei für das Zehn.

00:57:13: Meinst du, er hatte noch eine glückliche Stunde?

00:57:14: Red mal ganz offen miteinander Gelinde tun ich.

00:57:16: Er hatte das nicht.

00:57:17: Er sagte, da schmieh'n ist das so, wenn's die Bratter geladet hat.

00:57:21: Es hört sich so schön blumig an.

00:57:22: Aber er hat es aber nicht erlebt.

00:57:23: Seine Knoche haben dich mehr verlockt, Gelinde.

00:57:25: seine Knochen haben nie mehr verlockt, sie müssen nur die Bibel lesen.

00:57:28: Seine Knochern haben nicht einmal das Tanzbein geschwungen, Gelinde!

00:57:33: Er war ein gebrochener Mann und was er hier sagt ist nur ein Ringen um das, was er möchte.

00:57:38: aber Gott sagte du hast es dir eingebockt.

00:57:39: jetzt ist es zu spät, jetzt musst du die Soppe auslösen, die Bitteren.

00:57:43: dennoch sind Sie alle gehalten im Psalm zu wehken Aber immer mit dem bitteren Beigeschmack geliehen, der Du brillante dass er selbst daran schuld ist und das es vermeidbar gewesen wäre, mehr als jeder andere Fehler in seinem Leben gelegen.

00:57:55: Der

00:57:59: ISOP im Klas neun hat ja eigentlich eine besondere Bedeutung, dann taucht er ein paar Mal so auf...

00:58:07: Ja kann ich ja klären!

00:58:08: Das sagt Rashi ein großer.

00:58:09: ISOP ist ein sehr kleines Bescheidenesgewächs.

00:58:12: Ja, ich kann es noch mal nachgeschlagen.

00:58:14: Das kannst du auch hier heute wohl anpflanzen also... Ja

00:58:17: und das heißt er will damit sagen.. Ich möchte so bescheiden wenn wir in den Ösobgewächs im Gegensatz zu jeder des Liebernden und die Palme des Charons.

00:58:23: Er will sagen, ich bin bereit in eine Demut zu gehen.

00:58:25: Niemand Ösobs vom kleines Gewächs, dass Boden da wächst und der hat wirklich schmerzlinende Wirkung im Körper.

00:58:31: Und Jesus bekam das ja auch am Kreuz.

00:58:34: Da wurde ja auch Ösobbelommen mit Salzwasser an die Nase gehalten, damit sich der Schmerz betrug.

00:58:39: Das heißt, ich bin bereit in deine Demut zu gehen.

00:58:41: Üsob steht in der Bibelischen Traditionen in der Nomenklatur der Botanik als Ausdruck der Demut weil der Üsobb sehr klein und einfach ist im Gegensatz zur Zerter des Übergangs.

00:58:53: Dornbusch und Üsobnutz sind sehr demütige Gewächste von Dornmusch da auch Moses in Bränden.

00:58:58: Dormusch!

00:58:59: Dornbusch und Üsopp sehen der Südenpolitik der Botanic du Goldstück immer bescheidene Gewächse Bescheiden, Demut.

00:59:07: Er sagt, ich bin schon bereit mit einem kleinen Üsob gereinigt zu werden.

00:59:10: Weil ich weiß dass sich als König grauenvoll abgestürzt wird.

00:59:14: und warum wirklich auch Jesus mich diesem Üsobbetränkt?

00:59:16: weil es Ausdruck von Demut ist der zur Folge dieser Mann gar nicht mehr weiß ich ein Glanz will von irgendwelchen fantastischen hochragenden Bäumen.

00:59:24: das ist ihm fern Und in elf sagte er auch etwas weißt du.

00:59:27: das ist auch ein wishful thinking verbirgt meine mein Angesicht vor den Sünden.

00:59:36: Professor.

00:59:37: betrifft Psychologie und Theologie.

00:59:39: Ich sage das nicht, weil ich mich rühmen will, sondern ich sage, dass ich Gott danken will, dass sich diesen Scharf sehen haben darf!

00:59:44: Ich komme nicht mehr raus Gelinde!

00:59:48: Und darum sagt er, ich verbirg sie aber es geht nicht Gelinde.

00:59:51: Seine Sünde war so furchtbar, dass sie nicht bereich werden kann.

00:59:54: Er kann Gott dachten, dass er selbst nicht ermordet wurde, wobei in der Todsistand für vorsätzlichen Tod nämlich Mord.

01:00:02: Es wird ihn immer verlassen, er sieht ihn immer begleiten.

01:00:04: Er kommt nicht raus!

01:00:05: Das Einzige was sehr schön ist und ein Aspekt von Zutreffenei hat, das zwölf, nämlich gibt mir ein neues Herz, schaffe ein neues Herzen in mir und erneure mein Geist.

01:00:13: D.h.,

01:00:13: er weiß sein Herz und sein Geist sind so versäucht gelingende Duperle, versäuchte, dass er sagt es hilft nur eins, gib mir ein neues Herz.

01:00:21: Er bekommt zwar einen Teilhaft des Neues Herz aber die Bibel will sagen es geht nicht ganz weg, es geht nichts ganz weg.

01:00:28: Es haftet etwas an.

01:00:29: Der Lateiner hat ein schönes Sprichwort, das heißt Semper Aliquide Herreth.

01:00:33: Kennst du es?

01:00:34: Semper aliquide herreth?

01:00:35: Du siehst ich bin auch ein alter Lateiner.

01:00:38: Hast mal gehört?

01:00:42: Ich will dir auch Latein beibringen!

01:00:43: Das habe ich bei meinem Papa gelernt, Pinchas Lapide.

01:00:46: Semper-aliquide-Herr immer bleibt etwas herrer.

01:00:51: Das heisst wenn du etwas tust, etwas unanständiges und du denkst naja ich erzähle jetzt was schön Sie spendet zwanzigtausend Euro für Kinder.

01:00:59: Wie heißt das?

01:01:01: Rot für die Welt oder Kinderhilfswerk der UNICEF, eine Vereignation.

01:01:05: Es bleibt ein unangenehmes Geschmack übrig.

01:01:09: Es hat dir immer etwas an, weil du etwas Unangemäßes getan hast.

01:01:13: Etwas Unangemessenes, das in den höchsten Prozents ist.

01:01:17: und darum sagt Herr Zainer so wieder... Du kannst zwar sagen, Gott gibt mir ein neues Herz.

01:01:22: Mit Sicherheit war er bereit, ein neues Herd zu bekommen und geht ja auch auf die Knie wenn sie im Zweiter Samuel lesen ab zwei dreizehn.

01:01:28: da macht er alles und bettelt und schreit auf den Boden und unternimmt alles.

01:01:33: aber du merkst das Schuldgefühl lässt ihn nicht losgelindet Und ich gänne heute noch Kinder der zweiten und dritten Generation des Holocaust gelindet.

01:01:42: Und wir sagen Herr Lapid, wir haben Unterlagen von Nazis oben auf dem Dachboden gefunden.

01:01:47: Wir sind so beschämt wozu unsere Eltern und Großeltern im Stande sind die kommen diesen Leiden selbst darunter.

01:01:53: Das ist das Thema der zweite und dritte Gliedgelände.

01:02:02: Du kommst nicht davon frei nur wenn du wirklich Erkennst, dass du sowas nicht machen dürfen.

01:02:09: Und er bereut es ja... Es ist wirklich eine große Leistung!

01:02:12: Aber die Bibel will uns sagen deswegen bitte ich Sie immer kontextuell das Zweite Buch der Bibel anzuschauen.

01:02:18: Das zweite Buch sammelt, ihr haftet ihm.

01:02:19: etwas anderes heißt Überlegen sie sich gut?

01:02:22: Deswegen ist Abstand einundfünfzig und es wichtig wenn er uns warnen muss.

01:02:25: bei künftigen machst dann jemand mit Gott im Gespräch zu sein.

01:02:28: Was darf ich tun was darf ich nicht gehen?

01:02:30: Geh ich so weit gehe ich nicht so weit?

01:02:32: Der Satz ist fantastisch, gibt mir ein neues Herz.

01:02:33: Er weiß genau.

01:02:34: nur die komplette Neuerung bewirkt es.

01:02:37: Gott hat dir mit Sicherheit ein neues Herzen gegeben aber du siehst selbst wenn du eine psychochyro-gische Intervention bekommst Gelinde bleibt immer noch etwas unangenehm.

01:02:45: Es bleibt noch ein Rest von diesem Unangemessen in die Haft.

01:02:47: Es geht nicht ganz weg weil es zu dir gehört Gelinde.

01:02:52: Du hast dich sehr informiert damit.

01:02:55: Du hast etwas so Unangemäßes getan.

01:02:58: Etwas was die menschliche Würde Gelinde ein Niedrig so in den Dreck zieht, das ist nicht reparabel.

01:03:04: Es ist irreparabel im Klartext und wie du vorhin gesagt hast, dass Schwert wird nicht reichen.

01:03:08: Du wolltest das Schwert verbergen?

01:03:10: Das schwerte dich noch heute.

01:03:12: Ja ich denke eben auch die katastrophale Wirkung für das Volk.

01:03:16: also ich meine es ist ja nicht von dem Volk verworben geblieben und

01:03:20: das

01:03:20: haben wir ja im Grunde heute auch in der Politik oder eben die Leute die im Amt nicht stehen.

01:03:27: es wird genau registriert, was da sich tut oder was getrieben wird und das ist eine katastrophale Wirkung auf die Allgemeinheit.

01:03:35: Also weil die Leute sagen ja wenn sie das können dann können wir es auch.

01:03:43: Und weißt du?

01:03:43: Es gibt ja auch Zeugnisse von Verbrechern in der Nazi-Zeit wie nachdem Sie des Grauen entdecken sich selbst zum Schluss umbracht, weil sie sagten ich kann das nicht ertragen.

01:03:50: Es gibt solche Zeugen, es gibt ja die verrücktesten Zeugnissen mittlerweile aus Nazi bekommen, indem man vorgeht dass Menschen die geöffneten Lager sahen Sie sind wirklich bewusst worden, was sie angeübt haben.

01:04:00: Zum Schluss sich noch das Leben nahm, weil sie erkannten, ich halte es nicht aus, was ich da getrieben habe.

01:04:04: Ich halte ist nichts mehr.

01:04:06: Und da gibt es wirklich atemberaubende Zeugnisse von Bert Schellinger der Bücher dazu bestehend war.

01:04:10: in einem bin ich erwähnt Mit meiner damaligen Aufstellung, wenn Sie sich an mich wenden, nenne ich Ihnen das Buch.

01:04:16: In denen wirklich Kinder von Mördern und Mörder selbst stellvertreteter Mörders in der Familienaufstellungstherapie bekennen, dass sie unter der Schuld nicht mehr leben können.

01:04:24: Sie können unter dieser Schuld, wenn sie eine Minimumansensibilität haben, nicht leben.

01:04:28: Und Sie haben auch erkannt, dass es eine vollständige Wiedergutmachung nicht gibt.

01:04:31: Da kann so Milliarden jemand sein und sich um den Freitod gewöhnt hat weil sie gemerkt haben damit kann ich nicht leben Ich kann nicht gehen nur der Freitot wird mich davon erlösen.

01:04:40: Kannst du ein bisschen lauter sprechen?

01:04:42: Ja, ich sage nur der Freitod.

01:04:44: Nur da weißt Du mich!

01:04:46: Der Freitot wird mich erlösen sagen.

01:04:48: Einige Menschen die sich das Leben nahmen am Ende des Glokos.

01:04:50: Nürnitzend, Fünfundvierzig, Sechsundvierzig.

01:04:54: Der Linie geht es noch dreizehn.

01:04:55: Er sagt deutlich, wirft mich nicht vor dir weg und den Geister in Heiligkeit nehme nicht von mir.

01:04:59: Das heißt, er spürt die Sehnsucht.

01:05:01: Ich möchte in Deiner Heiligkeit leiden.

01:05:05: Wollen wir weggehen?

01:05:08: Nimm von mir, merkst du wie er ringt.

01:05:10: Er schreit zu Gott!

01:05:11: Er möchte zu Gott zurückkommen und das rechnen wir ihm hoch an.

01:05:13: Er möchte in diese Heiligkeit gehen.

01:05:16: Gott gibt dem ja auch noch ein paar Jahre.

01:05:18: Er darf ja am Hof leben.

01:05:19: Und er erlebt sich aber eine Tragödie nach der anderen.

01:05:21: Wie wohl er da noch Größe, Größe einen Tag legt.

01:05:25: Aber du merkst des Themaes nicht abgeschlossen.

01:05:27: Er ringt zu Gott wieder zurückzukommen.

01:05:29: Er hat ja noch einige Begegnungen mit Abschalom, er hat noch eine Begegung mit Königem Schlomo, den er einsetzt als den König von Israel.

01:05:36: Das heißt, er ringt.

01:05:36: Er ringt dann!

01:05:37: Ich möchte noch zeigen dass ich eine Minimalwürde habe Aber du merkst, er ist ein zerbrochener Mann.

01:05:42: Gott gibt ihm noch diesen Geist, er hat hier noch den Geist.

01:05:45: Er rennt ja nicht weg von Gott und sagt jetzt werde ich einen Pagane Ein Götzendiener.

01:05:50: Er möchte mit Gott in Verbindung bei.

01:05:53: was belastet im Kolossal Nummer vierzehn, das haben wir gesagt schon, gib mir Freude Gib mir Freude und lass mich hier mit deinem Geist, lass mich den Geist.

01:06:06: Dein Spinnen, der Noble, deinen großen Wohltätigen Geisten mögen mich stützen!

01:06:12: Er appelliert durchaus an Größe Gottes.

01:06:15: Er weiß es geht um den Ruhr, dem Geist... ...und es geht über Lef das Herz, er weiß genauer hat im Innersten Versag.

01:06:21: Sein Herz sitzt bei Weißwerk.

01:06:25: Er hat mit dem Herzen versagt, es war eine falsche Herzensentscheidung und das ist nicht gefühlt.

01:06:30: Das wissen Sie.

01:06:30: den Nieren sind der Sitz des Gefühls.

01:06:32: Es war eine unangemessene Unherzlichkeit hätte das nicht tun dürfen.

01:06:38: Darum sagt er bitte was du tun kannst.

01:06:40: Vater ich schreibe zu dir gibt mir eine Erneuerung in meinem herzen so sie für mich noch möglich ist.

01:06:45: erst er bettelt darum.

01:06:48: Und dann kommt aber ein großer Satz.

01:06:49: Wies noch mal bitte, Fünfzehn vor.

01:06:51: der ist wichtig.

01:06:52: Fünfzen ist wichtig für die Katte.

01:06:55: Leeren will ich die Übertreter deine Wege und die Sünder werden zu dir umkehren.

01:06:59: Warum ist der Satz so wichtig?

01:07:02: Ja weil er letzten Endes aus seinem Fehler So gelernt hat dass er sagt also Ich muss darauf andere hinweisen das das

01:07:11: anerheiligste Satz neben dem Herz Ich werde Lehren steht da.

01:07:21: Ich werde lehren die potenziellen Sünder deine Wege und ich werde die Sünde zu dir zurückführen, sodass die Sündern zu Dir zurückfühlen.

01:07:28: Gelene das ist so ein großer Satz.

01:07:31: auch sechzehn rette mich vor Blut verwiesen Gott Und du lass mich wieder Lass mich dann meine Zunge deiner Gerechtigkeit preisen.

01:07:39: Das ist sehr groß geliebt weil er wirklich erkennt dass er etwas Schlimmes getan hat und er möchte dennoch, dass die anderen davon geladen werden.

01:07:46: Warum ist es gut, dass er dem Psalm geschrieben hat?

01:07:48: Die Preisung wie Martin Bubers sich sehr schön nennt damit andere Generationen das lesen können.

01:07:52: Andere Generationen müssen das leseln.

01:07:53: Darum machen wir den Psalmen heute.

01:07:54: deinen Wunsch

01:07:55: gemessen.".

01:07:56: Und der sagt deutlich, rette mich vor Blutvergießen!

01:07:58: Rette mich davor von mir selbst, rettete mich.

01:08:00: ich hätte das nicht tun dürfen im Gelände.

01:08:02: Ich hätte das Dich tun dürfen bitte mein Gott!

01:08:05: Eleoräktisch Schuati.

01:08:06: Er sagt ja du bist mein Gott meine Erlösung.

01:08:08: Es ist ja wirklich merkst Du wer ringt mit Gott?

01:08:09: Gott meiner Erlöse.

01:08:11: Eleorätisch Shuatin Ich möchte in Deiner Gerechtigkeit bleiben.

01:08:37: nicht

01:08:38: vergönnt sein, komplett befreit zu sein.

01:08:40: Er muss Demetigung und Überdemetigung erleben in der Aufmerkung.

01:08:44: Und dennoch spürst du dass er ein Sehnen hat wenn ich es nimmer mal so eine parzielle Heilung bringe.

01:08:50: Eine parziele Heilung damit weiterzulegen das gibt ihm dieser Psalm oder auch die gesamte Haltung.

01:08:55: Aber dennoch bleibt es etwas was ihn unbedingt gelingt prägen muss.

01:09:00: Es müssen so deutsche Ich zähle mich natürlich als Deutscher dazu, wo ich kein Täter bin.

01:09:04: Aber wir müssen mit dem Holocaustleben gerne hin.

01:09:05: Da wird uns noch tausend Jahre begleiten!

01:09:07: Es wird jedes Jahr den sieben und zwanzigsten Jahren nur geben... Und es wird jedes jahrelten achten Mal gehen und es wird dieses Jahr... Wir stehen ja wieder vor dem neunten November gehen.

01:09:14: Der Lundefall, das soll hier verbrechen sein selbst wenn du nicht dabei warst oder ich nicht dabei aber... ...aber es wird unser Volk verfolgen gerne hinweg.

01:09:21: Und es muss unser Volker folgen.

01:09:24: Und dann jetzt noch ein ganz großer Satz, ein weiterer großer Satzt, siebzehn.

01:09:28: Mein Gott öffne du meine Lippen Und mein Mund wird deine Herlichkeit verbinden.

01:09:34: Was ist groß an siebzehn Gelände?

01:09:36: Lies mal noch in Deutsch vor, in deiner Versung.

01:09:39: Herr Tour, meine Lippen auf und mein Mund für dein Lob verkünden.

01:09:43: Was

01:09:43: sich groß an dem sagst!

01:09:46: Ja dass er nach dieser ganzen bitteren Erfahrung dann eben wirklich Gott lobt und preist weil er merkt das ja das Gott so viel ist für ihn oder ihm so viel bedeutet Aber letzten Endes kann er ihn eben doch nicht so ganz mehr erreichen.

01:10:04: Also diese Verbindung ist ja dauerhaft gestört.

01:10:09: Ja, genau.

01:10:10: Warum sagt er Adonis?

01:10:11: Ich glaube, er sagte Du oh Lord you shall open my lips!

01:10:14: Warum musst du meine Lippen öffnen?

01:10:15: Er kann auch seine Lippe öffne.

01:10:18: Er hat eine Blockade ne?

01:10:19: Ja, er gibt zu und ich bin wirklich gehemmt.

01:10:23: Ich bin gehemmt und ich flehe dich an.

01:10:25: Und jetzt will ich Ihnen eins sagen, dieser Satz, Einundfünfzig-Seventeen hat einzuggefunden in die jüdische Liturgie seit ... Seit tausend Jahren schreibst du auf!

01:10:34: Jedes große Amida-Gebet, jedes große zentrale Gebet des Morgebets, des Namelaisegebet, des Amtsgebeats fängt mit diesem Satz an!

01:10:42: Scheiben Sie es auch!

01:10:43: Gehen Sie im Internet nachschauen!

01:10:45: Adonai, sag sie nochmal?

01:10:47: Auch für Birte und Dr.

01:10:48: Angela, für alle unsere Freunde... Das ist nämlich der Schutz gegen Überheblichkeit, wenn ich sage Gott öffne du meine Lippen.

01:10:57: Gib mir doch die richtige Wendung.

01:10:58: das sich zu dir Kontakt pflege bevor ich eine Frau missbrauche und bevor ich ein Mann töte und sein Tod vertusche!

01:11:06: Das ist die Demut die er braucht und das möchte er uns weitergeben.

01:11:08: Darum sagen wir Juden das dreimal am Tag gelingen.

01:11:10: seit zweit tausend Jahren Öffne Du meine Lipen weil ich alleine nicht sprechen kann.

01:11:15: Ich brauche dich, du sei du mein Motor damit aus meinem Mund die Lobpreisungen sprudeln die ich mir hätte wie ich mir hätte ausdenken können, damit ich vor dir trete um diesen Wahnsinn mehr ersparen.

01:11:26: Das ist das äußerste Akt von dem man öffnet du meine Lippen denn ich fühle mich oft nicht in der Lage dazu und ich habe es verstanden dass dieses Verbrechen, dieses Inner- und Äußerverbrechen mich dazu zwingend gelindet eine Demut einen Tag zu legen die ich dringend brauche mehr den je.

01:11:43: nämlich öffne du sei du mein Sprachrohr Damit ich durch dich spreche.

01:11:47: Und das machen heute viele Juden und wir beten, dass wie gesagt vor einem zentralen Gebet morgens wieder zu uns Öffne du mich!

01:11:52: Gib mir die Richtung damit ich weiß was ich zu sprechen hab Denn oftmals bin ich nicht in der Lage.

01:11:57: Ich will jeder Mensch weil ich bei Verführungen im Kopf habe Bin hier gelungen Nicht so arg wie ihn, nicht so schlimm wie König David Aber das ist so ein markanter Satz geworden Ein Ausdruck der Demut von Gott.

01:12:08: Machen Du für mich Das was ich nicht kann.

01:12:10: Ich kann nicht mal alleine beten, ich bitte dich!

01:12:13: Gib mir die richtigen Worte, das sagt er ja auch an anderen Stellen, gib mir die rechten Worte zur rechten Zeit damit ich das ausspreche, sagt er auch König Salomo sein Sohn bei der Tempelwein.

01:12:21: Gibt mir die Rechtenworte weil es eine Leistung ist von Gott.

01:12:24: Es kommt ja alles vom Gott Auch meine Fähigkeit, ich bin ein sehr großer Redner aber ich sage diesen Satz jedes Mal bevor ich in den Sendung mit dir gehe.

01:12:31: Gib mir du die Worte gibt mir den rechten Sinn damit ich vor dir treten kann, großer Gott.

01:12:40: Dann kommt auch etwas Großes, was ist ein Achzehn so groß?

01:12:46: Ja ich finde es also enorm dass er darauf hinweist das Gott nicht die Äußerlichkeit von Opfern will.

01:12:53: Also von Schlachtopfern sondern dass es Gott eben wirklich um eine ganz tiefe Reue geht, eine ganz Tiefe Umkehr und ein ganz tiefes Erkennen der Schuld und nicht um den äußeren

01:13:07: Kram.

01:13:08: Und darum sagt er ja auch in Neunzehn, die Opfer Gottes sind ein zerbrochener Geist.

01:13:13: Das ist genau sein Thema.

01:13:14: Ein zerbrochener Geist oder ein zerbrauchenes Herz?

01:13:16: Das ist das Thema.

01:13:17: Er gibt Suche und ich habe einen lefnischbaren Beruch nischbarer.

01:13:22: Und das wirst du nicht verachten!

01:13:23: Das ist so eine deutliche Tempelkritik, die er später Jesus auch ausspricht.

01:13:30: euch zufrieden zu geben mit den Opfer, die er Gott bringt.

01:13:33: Bringt Gott den zerbrochenen Geist und der zerbrochene Ärztin, dass wir gut anschauen.

01:13:35: damit wird, erreicht ihr mehr bei Gott als wenn ihr triumphalistisch ständig Gott Opfer bringt.

01:13:41: Jesus sagt das ja auch im Tempel.

01:13:44: Ihr macht aus dem Haus meines Vaters eine Räuberhöhle gemessliche Räumeier sieben.

01:13:48: Ihr Macht ein Theater mit Stieren und mit Fragen aber ihr begegnet Gott nicht den Herzen.

01:13:57: Das heißt er will damit sagen Was später die Propheten ja ausdruckt mit.

01:14:01: Es ist ja zweihundert Jahre vorher, da wird es tausend vor und ihr sägt ihre Mediaseis in achthundert bis sechshundert vor.

01:14:08: Die Tempelpropheten sprechen das deutlich aus bringt Gott euer Herz!

01:14:12: Und auch wenn es bedrückt ist, ist dort das Liebe.

01:14:15: als wenn ihr etwas verdeutnet und ein Szenario entwirft, inszeniert indem euer Herzen kalt sind.

01:14:20: Das arbeitet das Junim immer wieder raus und gerade nur insbesondere Kassidismus.

01:14:24: Die Mystik des Junims arbeitet das überdeutlich heraus.

01:14:27: Gott will dein Herz.

01:14:28: Und wenn es zacknirscht ist, dann tritt vor Gott zacknischt und je zacknierst du bist, desto authentischer du bist.

01:14:35: Das ist im Klassidismus in der Mühe sehr wichtig.

01:14:38: unabhängig von der Mordtat die David beginnt auch bei Kleinigkeiten relativem Kleinigkeit bekenne vor Gott dass du zerbrochen bist.

01:14:45: bekenne für Gott deinen Schmerz denn das ist die Basis zur Erneuerung.

01:14:49: David erlebte eine parzielle Erneuierung Und die will er uns beibringen.

01:14:52: Er will uns, verstehst du das Große am Samen an?

01:14:54: Ich sage, dass er uns rütteln will, macht es nicht wie ich im Klartext!

01:14:58: Mach' es nicht, wie ich gelände!

01:15:00: Ich habe hier mal Licht gemacht und mein Leben ist mit siebzig vorbei.

01:15:02: Ich hab jetzt nur siebzig glaubt jüdischer Tradition.

01:15:06: Aber ich möchte, dass die anderen es lernen.

01:15:08: Das ist wiederum groß.

01:15:08: Dass ihr in der Sturne des Fals merkt... ...ich möchte, daß die Menschen lernen, nicht so zu fallen wie ich gefallen bin.

01:15:15: Ich möchte mit Gottes Liebe aufstehen, euch bitten aufzustecken.

01:15:25: Noch ein Satz.

01:15:27: Was sagst du zu zwanzig?

01:15:30: Sag noch kurz, was zu Zwanzig und einundzwanzig du bringe.

01:15:34: Ihr bittet jetzt letzten Endes für sein Volk beziehungsweise eben für Jerusalem, damit auch die Mauern geschützt sind also dass er praktisch nicht etwas zurückzieht.

01:15:51: Und jetzt die Frage eigentlich warum springt der jetzt In deinem Willengemäß bau ich Zierern auf, baue ihre Mauern auf.

01:15:59: Opfer der Gerechtigkeit annehmen.

01:16:01: Du wirst die Sünd-Opfer nehmen und dann werden die fahren auf deinem Tempel geweiht, wenn?

01:16:07: er hat auch vorgesagt wie noch dieses Theater gar nicht?

01:16:09: Warum springt da jetzt in den Jahr zwanzig, einundzwanzig auf einmal in das was er davor abgenäht hat?

01:16:13: Warum springt er von seinem Thema nun nachher?

01:16:16: dann wirst du hier ziehen und aufbauen dass er ja nicht mehr erleben wird.

01:16:18: Er wird dir davor sterben.

01:16:20: Warum ist es immer so wichtig, du wirst im Mauern Jerusalems aufbauten.

01:16:23: Du bist großestun.

01:16:25: Dann wirst ich auch die Opfer.

01:16:25: Ich denke, er will doch gar nicht die Opfe.

01:16:29: Es ist ja wirklich dieser Blick in die Zukunft, dass er eben auch zukünftig praktisch unter seinem Volk wohnt und wenn er dann also praktisch seinen festen Platz ja in den Herzen eigentlich der Menschen hat.

01:16:44: Dann hat er natürlich durchaus an den Opfern der Menschen auch wieder gefallen.

01:16:48: Also wenn das nicht keine Äußerlichkeit ist sondern eben wirklich eine echte Hinwendung zu ihm.

01:16:53: Genau!

01:16:54: Und das ist das Finale unserer heutigen Sendung Wenn du wirklich das innere Herzensopfer erst mal gebracht ist.

01:17:01: Das innere Herzopfer, dann bist du bereit auch die äußeren Opfer zu akzeptieren.

01:17:04: Das heißt wenn du das erstmal bereinigt hast was in inneren, sozusagen was im inneren Tempel nicht stimmt, dann kannst du auch in den äußern Tempel gehen.

01:17:11: Du musst erst im Inneren Tempeln in Ordnung bringen dein Leben in Ordung bringen und dann kannst Das ist, was Jesus ja auch sagt.

01:17:20: Jesus hat das in Matthias und Markus so schön Wenn du im Begriff bist ein Opfer eine Gabel zu Gott zu bringen Du erinnerst dich daran dass du mit deinem Bruder noch etwas zu bereinigen hast.

01:17:28: Dann geh bitte zu deinen Bruder Bereinige das Opfer des Unrechtes, das du mit ihm zubereinig hast.

01:17:34: Lass das Opfe da stehen und dann gehst du an einen Tempel Und wirst das Opfabringen Nicht Etwas ungeklärtes In deiner Zwischenmenschlichen Beziehung umgekehrt lassen.

01:17:42: Bereinige dieses Unrecht Dann nimm'n das Opfen das du hast stehenlassen Nachdem du mit Gelinde den Goldflick bereint hast und bring dir Gott das Opfa dar.

01:17:49: Das heißt, Gott will erst die seelische Bereinigung in deinem inneren Tempel bevor du hinausgehst um den äußeren Tempel zu inszenieren.

01:17:58: Es muss erst das innere stimmen.

01:18:00: Das innere muss stimmen und wenn das Innere gereinigt ist, ein innerer Tempel gereinig ist dann kannst du in einen äußern Tempel schreiben.

01:18:09: Ja.

01:18:09: Gerlin jetzt wollte ich noch etwas vorschlagen und zwar wir beide haben uns überlegt, liebe Freunde von Gerlin und ich dass wir gerne sie anleiten wollen zum Gebet.

01:18:16: Was hältst du davon, wenn wir jetzt kurz am Ende unser persönliches Gebet einfach einstellen?

01:18:21: Weil Gelinda und ich gerne ein Gebiet sprechen möchten.

01:18:23: Sie anleiten möchten zum Gebet.

01:18:25: Und weil wir so viel von Gebet gesprochen haben, können wir doch weiß noch ganz kurz – wie wollen sie ja kurz machen, damit sie nicht überfordert sind – Ein Gebetseinheit machen.

01:18:31: Bist du da mit einverstanden?

01:18:36: Ich bin jetzt ein bisschen überhandelt.

01:18:39: Das

01:18:39: ist jetzt unmittelbar an dieses Video.

01:18:43: Würdigst du, dass wir das lieber gesondert machen?

01:18:45: Ich dachte, wir sind jetzt in einer solchen... Würde ich

01:18:47: eigentlich nicht lieber gesonnelt werden.

01:18:49: Machen wir gerne!

01:18:50: Gerlinda und ich wollen auch sich in Sankt einleiten, Gebete zu sprechen.

01:18:55: Ganz kurz, fünfzehn Minuten, zwanzig Minuten nicht länger.

01:18:58: Das machen wir in einem gesonderten Video und wenn gehen wir Ende des Bildschirms schon fantastische Gedanken ausgedacht.

01:19:02: Und wir machen es gesondern weil wir merken unsere vorherrenden Zeiten müssen wir auch Beten nicht nur Bibel auslegen.

01:19:07: Machten wir gleich im Anschluss.

01:19:09: Gerlinda, ich danke dir.

01:19:10: Wieder ist hier einundfünfzig ans Herz und an den Geist und an die Mehrung gegangen?

01:19:15: Ja!

01:19:15: Und du hast so wunderbar wieder die Hintergründe aufgedröuselt, ja doch sehr viel tiefer sind durch deine psychologischen Kenntnisse.

01:19:23: Das finde ich mal wirklich fantastisch.

01:19:27: Gerli das war wieder ein Glanz, ein Hochgenuss, eine Hocharbeit.

01:19:30: Ich wünsche Ihnen sehr, Sie dürfen nach wie vor natürlich einundfünftig begen mit jüdischen Augen.

01:19:35: Wie wohl könne ich damit?

01:19:36: nie zur Uekamung, die er ja bittet?

01:19:37: Aber wir!

01:19:38: Und das ist ja sein Testament-Gerlinde.

01:19:40: Sein Testament ist ja bintet das, macht es.

01:19:43: Ich werde euch lehren, haben wir gesagt.

01:19:44: Alhamdab... Alhamda, ich werde sie alle lehnen.

01:19:48: Wer will uns ja lehlen, macht nicht das was ich gemacht habe und das ist unsere Aufgabe.

01:19:51: Mit einem neuen Geist und v.a.

01:19:53: aus seinen Fehlern Lernen nennt der hat wirklich furchtbare

01:19:56: Bereitungen.

01:19:59: Nicht unüberlegt handeln und nicht die Beziehung mit Gott vernachlässigen.

01:20:02: Es zahlt sich nicht aus, auch bei einfachen Menschen.

01:20:05: Und je höher der Südum sagt, je größer deine Beziehungen mit Gottes ist, desto mehr musst du darauf achten, die Beziehenung nicht zu gefährden.

01:20:12: Nicht dir denken naja ich pfleg doch die Beziehung einmal in der Woche.

01:20:14: das reicht nicht!

01:20:15: Wenn Du eine tiefe Beziehungszugart hast und viele meiner Schüler und Schülern haben mal eine große Beziehunzugart, zu denen ich sie ja anleite bitte vernachlessen Sie das nicht, ruhen Sie es nicht auf den Lorbeeren vom Morgen von gestern aus.

01:20:28: Oder ich habe gestern geatmet, heute atme ich nicht.

01:20:31: Das geht nicht Gelinde!

01:20:32: Dein Körper macht mich mit?

01:20:34: Du kannst dich sagen... Ich hab Notof verrichtet gestern, das gehe ich mal drei Wochen nicht aufs WC oder jetzt esse ich mal dreie Woche nicht.

01:20:39: oder jetzt lass' ich mein Herz mal drei wochen nicht schlagen.

01:20:42: Das Geht Nicht Gelinde.

01:20:43: Geht NICHT Punkt!

01:20:45: Und dass du sagst so wie dein Körper dir vorliegt, dass er die Kontinuität braucht.

01:20:48: Braucht eine Seele und ein Geist ebenfalls kontinuiert.

01:20:53: Gerne dich bedanke mich, ich melde mich gleich wieder bei dir.

01:20:55: Ich bitte Sie hören sich das Video an.

01:20:58: Machen Sie es wieder in der Tat nicht an einem Zug durch die zwei Stunden oder anderthalb, heute wahrscheinlich kürzer immer so lange hören wie sie es gut verarbeiten können.

01:21:06: Es lohnt sich!

01:21:07: Wir geben unser Herzblut hinein Gerlin und ich.

01:21:09: Shalom der Frieden des Shabbatzei mit Ihnen heute am Freitag den dreizehnten.

01:21:15: Sechsisheilig und neun.

01:21:16: Der neunte Monat auch heilig.

01:21:18: Gerlin Danke!