Gott ERSCHAFFT auch das BÖSE!!!! - Größe und Grenzen des kleinen irdischen Menschen!!!

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00:00:02: Du siehst viel besser aus.

00:00:04: Liebe Freunde, sechzehnte August, Gott sei Dank die größte Hitze vorläufig vorbei.

00:00:07: Laut Wetterbericht bleiben wir vorläufe.

00:00:09: ich unterdreißigkeit zumindest in Unterfanken wo ich mit Deborah lebe.

00:00:13: Wir haben wieder ein spannendes Kapitel.

00:00:14: Wir haben noch zwei Kapitel vor in Jesaja nämlich fünfundvierzigundsechsundsechzig.

00:00:17: Warum?

00:00:18: Warum bin ich eklektisch?

00:00:19: nennt man das?

00:00:20: Eklektischer ist wählerisch weil ich ihnen nicht zumünden möchte sechsundsechtzig Kapitel durchzuarbeiten.

00:00:25: Gerne meine fantastische Interviewpartnerin hat ihr seinerzeit angeregt vor sechs Wochen Die Gottesgnächtige Texte R zu schauen, die haben wir angeschaut.

00:00:35: und dann habe ich gemerkt wenn wir schon bei Jesaja sind müssen noch einige Misinterpretierte Kapitel anschauen.

00:00:40: Und auch haben wir den vorherigen besprochen.

00:00:42: jetzt noch zwei Darmikte zur anderen kommen nämlich forty-fünf.

00:00:44: heute sehr gefährliches exklusives Thema kriegen sie heute und natürlich das finale von von Jesaja sechsundsechzig auf hochgesandtes Material dass Christen oft missverstehen weil Sie das alte Thema Keine ebresche Sprache beherrschen.

00:00:59: Es ist kein Schicksalsschlag, es ist einfach nur vorsichtig aus Gerütenkdefizit, dass man aber schließen kann heute in Deutschland, indem wir ne Bresch lernen.

00:01:07: Kurzum Wir machen forty-fünf heute so gut will und dann sechs und setz ich und dann haben wir weitere sehr aufregende Themen.

00:01:12: Gerlinde du liest vor forty-five?

00:01:15: Ich will ganz kurz noch zu Jesaja etwas sagen.

00:01:17: Jesai ist ein Profet acht bis Jahrhundert vor der Zeitrichtung.

00:01:20: Jeshayao heißt auch Hebräisch, ist ein Mann der inhaltlich die gleiche Bedeutung hat wie Jesus Jerushua.

00:01:27: Gott isst meiner Löse nicht ich bin der Erlöser und er bringt Erlösungen in einer ebenfalls zerrüteten Zeit.

00:01:33: Wir sind ja heute alles andere als ideaal, wir werden zerrüttet von oben sunden.

00:01:35: das Klima ist kaputt und der Weltfrieden ist kaput.

00:01:38: aber wir geben die Hoffnung nicht auf.

00:01:40: und genau in diese Hoffnungslosigkeit des Volkes spricht Gott die hoffnungspfülle durch seinen Rohr sein Sprachor Gesaja.

00:01:47: Und es geht immer darum, das müssen wir aussprechen.

00:01:49: Damals gab's die Asyra und die Babylonia und die Ägypter.

00:01:53: Das waren damals die Erzfeile, ich wiederhole... Die Asyria, die Babylonie und die ägypte waren die Erzneine Israels.

00:01:58: Und die Israel ist auch bedroht damals natürlich auch bedrot existenziell bedrohen.

00:02:02: Und da kommt hinein ein Künder wie Martin Buber übersetzt der Prophet ist der Kündner übrigens für sie.

00:02:07: warum legt Buber weißt du das Gelene?

00:02:10: Warum legt Buba darauf wert dass Der sogenannte Prophet, nicht Prophet bleibt wie bei Luther und allen anderen.

00:02:15: Warum muss er zum Künder werden?

00:02:16: Erinnert es dich noch die Erklärung?

00:02:19: Ja, er kündet ja was in der Zukunft, das er geschaut hat.

00:02:23: Was übrigens auch wenn das Volk reagiert oder der angesprochene kann diese Zukunft ja auch verändert werden.

00:02:33: Das berühmte Beispiel von Jona.

00:02:39: Die üblichen Propheten der Antike, die waren ja ... also meinetwegen das Oracle von Delphi und so weiter.

00:02:46: Die gingen ja rein von ihrer Intuition aus.

00:02:52: Das war auch nicht Gott gegeben, sondern es waren eben irgendwelche Eingaben von Dämmchen, die aufschliegen und eben auch Fantasie belasteten.

00:03:02: Genau.

00:03:03: Und der Prophet, das hat mir mein Vater schon vor fünfzig Jahren erklärt, kommt von Prophetestai, das griechische Wort heißt einfach blind etwas ankündigen ohne die Möglichkeit der Teshuvah, der Umkehr.

00:03:12: Das ist der Prophet im alten Oracle von Delphi.

00:03:15: kündet an weiß ich wie bei Thereseas König Eurypus.

00:03:18: das wird passieren und es ist unumstößig.

00:03:20: Weiß nicht du wirst deine Mutter umbringen ihre Kaste Du wirst weiß ich einen von einem Räuber überfallen werden.

00:03:25: Die Götter sind böse mit dir und du bist tot.

00:03:26: umfallen kannst machen was denn?

00:03:27: Teshuah gibt es nicht Befriedigt Buba nicht, weil Buba ja befähigt.

00:03:32: Immer wieder das gleiche Thema sie müssen erbrechen können und das Wort Navi, wie der Navi nur hat nichts damit zu tun, denn Navi nun bettet alle für unsere Ebraisten, hat enorm viel damit zu tun.

00:03:44: Navi heißt kommt von Nive bedeutet sprachlich etwas vermitteln oder nach einer anderen Wurzel etwas überbringen aber natürlich mit der Möglichkeit umkehrt zu leisten.

00:03:55: Klassisches Beispiel der Profitioner Juna bekommt von Gott mitgeteilt, gehen nach Ninibe und teilen ihn mit.

00:03:59: In vierzig Tagen ist die Stadt überworfen!

00:04:02: Wenn sie nicht Umkehr leisten, Gerlind, liebe Hörerinnen und Hörern, Dosenfreunde von Juwal und Gerlinde Segel... ...wenn ihr keine Umkehr leistet, leistete umkehr wird natürlich Nini bein nichts zerstört.

00:04:13: Das heißt es ist immer eine Hintertür auf meine große Hintertüre nämlich die Umkehr der Tischuwa.

00:04:17: Und das ist auch bei Yishayao aber jedem Kündner, Künder, Navi Nicht Navi, Navii zweigeselbt.

00:04:23: Das heisst er überbringt Botschaften immer eingebauten Möglichkeit und Verpflichtung, wenn ihr umkehrt wird das Schlimmste nicht passieren.

00:04:31: Das ist die Mission eines Navi.

00:04:33: Das macht die Chaillau auch.

00:04:35: darum kündet er in der Folge dann weil er sagt ich will euch ja nicht vernichten.

00:04:38: Ich will euch nicht vernichtigen denn meine Absicht ist doch nicht mal eine Kinder zu zerstören.

00:04:43: Aber wenn ihr nicht auf mich hört und nicht umkehrt zu mir, nicht mehr tote Götter für eure Haustür anbetet.

00:04:47: Dann muss das passieren, dass ich euch angeht bin.

00:04:49: Ich hab nämlich.

00:04:50: dann werdet ihr überrollt werden von euren Nachbarn oder ihr geht in Sexilen manchmal sogar beide.

00:04:54: Sie wird getötet werden und ihr geht ins Sexil damit ihr dort merkt welche Sehnsucht ihr nach Gott wirklich habt und was sie nicht wollte, nämlich Götzen anbeten.

00:05:01: Verstehst du?

00:05:02: Und Sie, liebe Hörer, das ist das Thema eines Künders.

00:05:05: Das hat am Meisterhaft übersetzt.

00:05:06: Und immer finden Sie es bei Bubbern nicht mal ja mal nein sondern immer.

00:05:09: Jeder Mann schon Mose der Kündungen kündet.

00:05:14: Ist das nicht ein schönes Wortspiel?

00:05:16: Der Künder kündelt Kündung, lass es auch dazu und im Herzen zergehen.

00:05:21: Ein Künderkündetkündungen weil es etwas mit Ankündigung zu tun hat aber nicht diese Unumkehrbarkeit die das griechische Wort mit sich bringt.

00:05:31: Das stimmt nicht!

00:05:32: Da wird der jüdischen Tradition etwas überschlübergestülptes so nicht, dass einfach falsch ist.

00:05:36: Es ist nicht eine Haarspalterei sondern es Wenn Sie sagen, der prophetische Jausag, ihr werdet ins Exil gehen.

00:05:44: Weil Gott böse ist.

00:05:45: unter der Voraussetzung dass Ihr nicht umkehrt wird das passieren?

00:05:50: Unter der voraussetzungen, dass Ihr umkehr't wird es natürlich nicht passieren und Gott will natürlich die Tischu war!

00:05:55: Das steht in den Sager in tausend Kapiteln.

00:05:57: ich bringe Euch Fülle und ich werde Euer Exil beenden.

00:06:00: haben wir ja schon besprochen tun?

00:06:01: Ich habe mir besprochen im Zusammenhang mit fünfundzwanzigundneunzehn Heidenvöltern weggerissen werden und ich werde eine Trasse bauen zwischen Ägypten, Asylien und Israel.

00:06:12: Gott will das Gute auch in unserer Zeit.

00:06:14: nur wir müssen uns für das gute entscheiden und wenn wir uns nicht für das Gutes entscheiden dann geht heute auch das Klima kaputt und da geht der Konsum kaputt wie es sind.

00:06:25: Verantwortung Nehmer.

00:06:27: ohne Verantwortung wird Gott mit uns Nichtgutes umsetzen.

00:06:30: Das ist die Botschaft von Jesus.

00:06:32: und dass auch die Botscha von Eshaiao.

00:06:35: Da würde ich ganz gerne ergänzen, auch wenn es etwas trivial ist.

00:06:39: Aber wir hören ja auch heute Prophezeihungen für die nächste Zeit, die ansteht.

00:06:45: also wenn ich an Nostradamus oder ähnliche Leute denke und das gibt eine Menge davon, die ja zum Teil sehr schreckliche Dinge in der Zukunft sehen aber hier muss man glaube ich auch ganz genau dass sagen.

00:06:57: Es geht eben immer darum wie reagiert die Menschheit insgesamt?

00:07:04: gegenüber Gott.

00:07:05: Ja, und ich möchte auch eines sagen ganz wichtig was die Neulich-Antanien mal mich gefragt hat.

00:07:10: Die Kündungen von der Chayao sind auch in unserer Zeit wichtig.

00:07:14: Ich möchte unbedingt eine Prämisse aussprechen, die typisch Sabinisch ist alle Kündung wie über die Generation des Künders hinausreichen.

00:07:21: Sinn abgefasst unter Bibel.

00:07:23: um konkret zu werden noch konkreter Gerlin hat mich vorhin gefragt Wie ist die Chronologie bei Gesächer?

00:07:29: Er hat sechsundsechzig Kapitän zu lassen Der längste Prophet Nicht das längste Buch der Bibel, aber der längste Providient soviel, dass er sechsunsechzig Kapitel hinterlassen hat.

00:07:36: Und da hat mich Gerlind Segelfreund gefragt, sagen wir mal was ist mit der Chronologie?

00:07:40: Sag ich die spielt keine Rolle für ihn!

00:07:42: Ich bin sicher Gerlinde und liebe Hörerinnen und Hörern, dass es sechshundertsechsundsechzig Kapitel in Anführungszeichen Kapitel ist, gab ja noch gar nicht ein Nominclatur.

00:07:52: Er hat sechshundertsechsundsechtig Redenkündungen gehalten.

00:07:56: nur die Menschen des damals hörten sagten die sechsohnsechzlich interessieren uns am meisten Genauso wie auch Johannes, die Leute, sie müssen mitdenken.

00:08:05: Johannes der Evangelist sagt ja am Ende seines Evangeliums was über Jesus zu schreiben ist über Joshua den blotten Juden in Erführungssachen.

00:08:11: Ist so groß da würden alle Bibliotheken der Welt nicht ausrechnen um das Evangelium des Johannes zu schreiben?

00:08:15: Was ist daraus geworden?

00:08:16: Einundzwanzig magere Kapitel.

00:08:18: Johannes selbst sagt es doch am Ende deines Evangelium liebe Leute ich könnte so viel noch schreiben über den Juden.

00:08:24: Alle Bibliodien erwähnt könnt ihr das nicht fassen aber ich kann mich so viel schreiben weil ich nicht so viel Papier habe.

00:08:28: Papyrus und Pergament.

00:08:29: Und darum hat er noch ein zweitensichmaliger Kapitel geschrieben.

00:08:32: Johannes selbst sagt es doch, es gibt so viel zu sagen bei ihm und da geht das nicht darum um eine blinde Kranke, Chronologie die kein Mensch braucht wenn es um das heilige Wort kommt.

00:08:40: Es geht darum welcher Geist ruach?

00:08:45: Hat den Menschen umgetrieben und die Menschen die das dann hören und dann zu Papier, Papyrus- und Bergamen brachten um es der Nachwelt zu präsentieren.

00:08:52: Das ist genauso in den Evangelien.

00:08:54: Natürlich gibt es da nicht eine Coherenz an dem Gradlinigkeit.

00:08:57: Die will aber der Kinder nicht!

00:08:59: Jesus auch nicht.

00:09:00: Ja, Jesus will das nicht.

00:09:02: So ein Jesus spricht in jede Situation hinein wie ihr seht was da könnt sich ja auch fragen warum ist mal einen Heilungswunder da?

00:09:08: Warum ist mal eine Berglehre da?

00:09:09: Und warum ist einmal eine Totenerwecklinge?

00:09:12: Bei Jesus haben sie auch keine Koherenzen in den Evangelien wenn wir ganz Hochdeutsch miteinander verkehren.

00:09:17: bei jesus gibt es keine Koerenz in den vier evangelien.

00:09:19: da ist alles auch gemischt.

00:09:21: Einmal liegt er bei einer nackten Lazarus im Grab und dann predigt der, überweiß ich die Auferwirkung der Toten.

00:09:27: Und dann wird wieder ein Gleichnis erzählt.

00:09:28: Dann ist wieder eine arme Frau, die eine verdorhte Hand hat.

00:09:31: bitte das haben sie in den Evangelien genauso.

00:09:33: Da ist echt eine mathematische berlinische oder weiß sich frankfutterische Universitätsanordnung wie man eine akademische Arbeit leistet.

00:09:41: genau so bei Ishaiaun.

00:09:42: Ishaian alle künder leben vom Ruachakodisch, der Geisteheiligung.

00:09:46: Ruach-Akodisch und wenn der Geist in Sie hineinkommt sprechen Sie Und das kann alles sein, wenn der Geist Gottes will sich nicht einzwingen lassen.

00:09:53: Eine Frankfurter akademische Apern, du schreibst hier keine Doktorarbeit und keine Diplomarbeit.

00:09:58: Liebe Freunde, das sage ich Ihnen wirklich als erfahrener Mann damit dieses Vorurteilen denn das ist ja nicht akademisch geordnet.

00:10:03: Das wird nicht akademischer Ordnet sein!

00:10:05: Es muss eh nicht mal ausgesprochen werden so was für Leute noch nicht klar ist.

00:10:08: es geht nicht um eine akademischen Diploma weit.

00:10:11: Das ist doch nicht das Sinn der Heiligen Schrift.

00:10:13: Ist doch kein akademischer Dreck den Sie Ihrem Professor hineinstecken und dann will er nach Hause gehen.

00:10:17: Das braucht der Prophet nicht, der Günder.

00:10:19: Da braucht er keine Note bekommen von einem abgefackten Professor.

00:10:23: Das interessiert die doch überhaupt nicht!

00:10:24: Sondern es spricht das Wort Gottes aus und das lässt sich nicht einpresst in bestimmte Kategorien an einer Universität.

00:10:31: Und das macht auch die Heilige Schrift zum bekanntesten Buch auf Erden.

00:10:34: Nehmen Sie mir eine akademische Handelabhandlung, die so berühmt ist und so die Welt erobert hat wie die heilige Schrifft.

00:10:39: Das gibt's nicht.

00:10:40: Null – Nicht mal die Werke meines Vaters oder die Werken von Goethe haben die Welt so errobert als die heile Geschrift.

00:10:46: Die Heilige Schrift hat die ganze Welt erobert, die ganze gebildete monotheistische Welt.

00:10:51: Und warum hat sie die ganzen Welt überrobert?

00:10:53: Weil der Geist Gottes, der in uns steckt, in jedem Mensch, der sich dort öffnet so angesprochen wird wie er angesprochen werden muss und kann und will geringen.

00:11:04: Darum will nicht diese Kohärenz, das nennt man diese Gradwidrigkeit beachtet werden, haben Sie auch in den Evangelien nicht, die ich ja auch liebe und eher als der Jude.

00:11:13: Ich lebe der Evangelien!

00:11:14: Aber wenn Sie dort einen roten Faden suchen, gehen Sie verloren.

00:11:17: Den werden sie nicht finden!

00:11:18: Weil der Evangelist so schreibt, wie Gott ihn führt und seine Schüler, die das natürlich alle übernommen haben.

00:11:24: Das sind natürlich auch gemischte Geschichten, ganz gut gemischten Geschichten aus dem Leben eines Juden.

00:11:29: Nämlich Jesus, Jesus hier auf Schuhe.

00:11:31: Und genauso bei Jesaja.

00:11:32: Jesaja sprich im achten Jahrhundert.

00:11:34: Das ist etwa eine Zeitspanne von... ...sechzig, sechzig-siebzig Jahre.

00:11:38: Er hat etwa sechszig, siebzig jahre reagiert, er hat vier Könige erlebt.

00:11:40: Er war königlicher Berater Hofberater, Hofberäter, Hofbrediger und muss diese Königin natürlich instruieren.

00:11:47: was will Gott?

00:11:48: Was will Gott von euch außer Bettgeschichten und Geldverschwendung.

00:11:53: Und darum ist er ja so ein weltberühmter Prophet geworden denn Jesus lebte, lebte!

00:11:57: Keinen anderen Propheten aus der Mose zitiert er so auf wie Jesha Yahu ist hier auch mit ihm namentlich verwandt.

00:12:03: Jesha yahu Yahushua, Gottesmalerlöser und das wollte ich Ihnen sagen weil gerne die berechtigte Frage stellt und auch diverse Hörer und Höreren, wo ist der rote Faden?

00:12:12: können Sie nicht finden?

00:12:12: Weil da Gott kein roten Faden braucht.

00:12:15: Das ist der Unterschied!

00:12:16: Wenn sie eine kleine Diplomantin sind dann müssen sie natürlich ne akademische Arbeit schreiben oder ein Doktor Mensch wie ich in seiner Zeit.

00:12:21: Da muss natürlich das Rotefaden da sein.

00:12:23: aber wenn sie diesen Zirkus hinter sich haben, dann brauchen sie keinen Roten Fad mehr, weil Gott kein Roten faden braucht!

00:12:28: Gott is über je we dem roten und grünem blauen Faden.

00:12:33: Gottes Geist weht, wer wehen will sagt Johannes so dass es jüdisch Gottesgeist weht man hier mal da.

00:12:39: Und wie der Geist Gottes in uns eingegeben ist, so schreiben wir und so sprechen wir hinein.

00:12:44: So bei Jesus, so bei Jeschai auch!

00:12:46: Da kann mal eine sehr ernste Abhandlung sein, da kann einmal eine fröhliche Abhandung sein... ...und dann kann Jubel kommen wie bei uns in unserer Geschichte und mitten im Jubel kann eine schwere Züchtigung kommen.

00:12:57: Mitten drin, in dem Kapitel was wir heute besprechen.

00:13:00: Aber das ist ja die Freiheit des Geistes liebe Freunde und Freundinnen.

00:13:03: Der Geist Gott es will nicht eingezwängt werden will nicht eingepresst werden, sondern will fließen und wehen.

00:13:12: Und das macht ja die grobe Größe der Heiligenschrift aus.

00:13:16: Da stehen Sie, dass da ein Geist ist, der unsere tiefste innere Instanz anspricht, die nicht akademisch und nicht universitär ist, sondern die reine Geisten sind.

00:13:24: Der Geist Gottesbrauch und diese Einengung, diese Schablonierunggelände, die wir alle heute in Europa kennen – das wilder Geist Gott ist nicht.

00:13:31: So haben wie Menschen damals gelebt!

00:13:33: Jesus spricht ja zu solchen Ackerbauern- und Viehzüchtern.

00:13:36: Die haben auch nicht akademisch gedacht.

00:13:38: Hochdeutsch bitten, dass sie das verinnerlichen.

00:13:40: Jesus spricht nicht zu Akademikern und Jeshajau spricht nichts zu Akademikern Und Moshe spricht nichts zur Akademiker.

00:13:47: Die wussten gar nicht was das Wort ist und die waren glücklicher als wir heute sind mit allen seinen Diplomen.

00:13:51: Waren die glückliche und geborgener?

00:13:54: Als mancher süßer Diplomand und Doktorant heute der sich nachher das Leben nimmt weil er nicht klar kommt mit dem Leben verstehen Sie die Menschen brauchen das einfach nicht.

00:14:01: damals so ist.

00:14:03: Bebel entstand damit für das sehr klar aussprechen Bibel ist entstanden aus der Situation von Menschen, die Gott ihr Leben anvertrauen.

00:14:10: Die mit Gott natürlich auch mit Problemen!

00:14:13: Sie waren nicht Heilige, sollten Heilige sein waren oft Heilige dann sind sie wieder abgewandt aber die dennoch eine Sehnsucht nach Gott hatten und die mit Kündern in Verbindung standen wie ihnen den Willen Gottes findet.

00:14:24: Und diese enge Beziehung zwischen Menschen, Juden natürlich und ihrem Verbindungsmann Nämlich dem Künder.

00:14:32: Wollen die Kündungen der großen Propheten Israels darstellen?

00:14:34: Auch die Geschichten Mose, auch das Heuliter Leben aller Geschichten, auch die Evangelien, die sie als Christen natürlich hingelausend nicht hoffentlich kennen.

00:14:41: Die Evangelien leben von einem Rabbi, der kein Doktortitel und kein Diplom-Titel und keinen Professor-Titel hat!

00:14:46: Er war Rabbi mit beschnittenem Glied und nichts weiter.

00:14:51: Der war jüdisch von oben bis unten und er achtet auch nicht auf eine Diplomatungsvorschriften Regelung der Alexander Humboldt Universität zu Berlin oder die Johann-Golfgang Gürtjohn, wenn Sie zufangen, das interessiert doch den Mann überhaupt nicht.

00:15:04: Trotzdem versucht man ihn immer wieder hineinzupresten in akademische Arbeiten und das gelingt mich.

00:15:08: Warum gelingt es nicht?

00:15:09: Weil man die Authentizität der Bibel nicht versteht.

00:15:14: Man versteht ihn einfach nicht!

00:15:16: Und man versteht auch nicht, dass sie bräisch ist.

00:15:17: Ich muss jetzt immer wieder aussprechen ich lade sie immer wieder ein wie Befreunde und Freundinnen wirklich Hebräisch zu können.

00:15:23: Ohne Hebräsch verstehen sie Jesus Null und verstehen sich Jesaja Null, und Mosin-Null.

00:15:27: Sie verstehen das einfach nicht!

00:15:29: Das Deutsch fabriziert oft ein Millenein der einfach unabbedehtlich ist.

00:15:33: Reden wir ganz offen miteinander – ganz offen in August, so in den Tausendvierundzwanzig.

00:15:36: Sie müssen Hebræisch kennen um Jesus zu verstehen und er war weder Professor noch Doktor noch Diplomant.

00:15:43: So ein Riesenherz und einen Riesenkopf und denkt jüdisch und nur jüdische.

00:15:49: Und so fließt er, so fliegt sein Geist.

00:15:54: So denkt dieser Jude sowie Jeshajau und die Jeshaajao heute fünfundvierzig.

00:15:57: das wird ja unser Thema sind.

00:15:58: spricht in einer Vision Das Ausfassungen dem Moment angesichts der Bedrohung der damaligen Konzentration Von Gott eingegeben wurden, das spricht da heraus und es gibt dass an den Schülern weiter und sie haben es von Gott bekommen und tragen sie da seitens weiter.

00:16:12: Einverstanden Gelinde?

00:16:13: Ja klar!

00:16:15: Gelinde wir fangen an Fünfund vierzig.

00:16:17: du liest vor Satz eins zwei drei nicht deine Brechung dann eine Auslegung.

00:16:21: Ich habe jetzt heute mal Schlacht davor.

00:16:23: Was

00:16:24: Sie wünschen, madame?

00:16:28: Gut, dann mach ich mal heute Schlacht ab.

00:16:32: So sprich der Herr zu Kyros seinem Geselbten dessen rechte Hand ich ergriffen habe um völkbar vor ihm niederzuwerfen und die Ländinnen der Könige zu entgürten um Türen vor ihnen zu öffnen und Tore damit sie nicht geschlossen bleiben.

00:16:49: Ja, noch ein Stück.

00:16:50: Übrigens Kyrus ist ganz kurz.

00:16:52: wer Kyruss ist, der wird nämlich am Ende von vierzig Jahren wählt.

00:16:54: Wer ist dieser Kyrust?

00:16:59: Der

00:16:59: große König, der heute auch noch in Parisien sehr verehrt wird.

00:17:05: Kannst du uns kurz sagen was hat es mit diesem Mann auf sich?

00:17:07: Was hat hier verloren in der jeseianischen Zeit?

00:17:11: Er war ja dann auch König oder... war Nachfolger von den Königen, die Israel ins Exil geführt haben.

00:17:19: Und insofern leben also unter seiner Herrschaft anfangs jedenfalls die Juden im Barbelon, also im Persischen Reich und er soll halt dafür sorgen dass das sich ändert.

00:17:34: Ja, d.h.

00:17:35: dem Klartext erwitt hier achten Sie darauf erwitten mein Gesamt der Gedanke Maschia.

00:17:39: kurz schon zu exegis einsatz eins Kormaran Nele Meshirolekorisch Das heißt, hier wird – wenn Sie das notieren, du auch gerne – er wird ein Messias genannt.

00:17:50: Darum ist mir das Kapitel so wichtig!

00:17:52: Der Titel «Messias» ist nicht vorbehalten auf Jesus von Herzen.

00:17:55: Ich bitte Sie, das ausdrücklich auszumerzen, so sie noch ungebildet dachten.

00:17:59: Der Titl «Messesi» sei nur auf Jesus Christus gemünzt.

00:18:01: Es ist falsch bis zum Exzess.

00:18:04: Punkt!

00:18:05: Kyrus war ein Heide, ein nackter, ein primitiver Heide und dennoch hat Gott ihn richtig befunden.

00:18:11: Er war der König der Perser nach dem Babylonischen Ziel, sprich etwa fünfhundert, sieben und vierts, fünfhundert, siebend-undzwanzig.

00:18:18: Fünfhundert und zwanzig nach auszuwählen als einen Befreier der Juden die damals unter der unter der Babylonischen Gefangenschaft bzw.

00:18:27: den Ziele dicken.

00:18:28: Das heißt es ist natürlich eine Vorausschau.

00:18:30: Je Chaillau schaut ja in Zukunft.

00:18:32: Er lebt hier im Acht Jahrhundert vor.

00:18:33: Und das was dann passiert mit Kyrus ist ja im Sechsjahrhundert.

00:18:37: Aber das ist ja die Kunst eines Künders in die Zukunft zu schauen und diese Vision dem Volk mitzuteilen dass er Kyros gewählt werden wird von Gott, ein Heide.

00:18:45: Gott hat auch mit Haydn glähnen bei dieser Kyros einen menschlicher Mensch war mit Tugenden den Gott außerwählt als ein Gesalbten oder dass er mit Rischen Öl gesalbt wurde symbolisch gesalben um das Ende des Babylonische Exiles einzuleuten und die Kinder ist jetzt zu befreien aus der Babylonischen Geschirmeerweihung schafft und sie langsam Schritt für Schritt nach Israel zu führen.

00:19:04: Das ist das Skandiose an diesem Kapitel Dass Gott auch ein Hayden, ein Kyros, da waren ganz primitiver Götzmann bete.

00:19:10: aber trotzdem hatte er Eine Sehnsucht nach Gott, die ihn letztlich befreit hat.

00:19:15: Und dieser wird hier von Gott Ende ¾ Kanzis Dästes Kapitel ¾ von Gott bestimmt und je seier kündet das an, dass wird mit ihm nach seinem Tod passieren.

00:19:25: Dieser Mann will in meinem Namen handeln und die Kinder Israels von der Tyranei der Babylonien befreien weil es in dem Schema passt und unterdrückt zwar aber er befreigt auch.

00:19:34: Nachdem die siebzigjährige Unterdrückung der Babylonie abgestoßen ist kommt Gott schickt diesen Menschen da benutzt ihr unsere.

00:19:40: Wir sehen ja seine Kinder, sein Händewerk.

00:19:45: Und diese Befragung wird erfolgen durch ein Heidenammsküros und das sagt ganz deutlich dieser Mann wird es tun!

00:19:50: Dieser Küros, dieser Korisch, einen Heide hat ihm eine brichtliche Association von Covesch, dass heißt dieser Oberer.

00:19:59: Das ist doch historisch bekannt, haben tausend Leute geschrieben darüber, das kann man ja alles historischen belegt, man kann ja Historie betreiben.

00:20:06: aber bitte die Schichtsforschung muss sauber getrennt werden.

00:20:09: Geschichtsforschung ist nicht Bibelforschungen.

00:20:11: Bibelforschung heißt, wir bleiben am Wort und Geschichts-Forschung hier sein darf muss sich am geschichtlichen orientieren über die Geschehnisse jener Zeit.

00:20:20: Gott zum dieser Mann is tatsächlich ein Messias der von Gott eingesetzt wird um Israel eine Lösung zu bereiten so dass der Name Jeshaiau mich

00:20:28: bewahrheitet.

00:20:29: Gott ist bei der Löse Gelinde noch zwei und drei.

00:20:33: Ich selbst will vor den Herzen und das Hügelige eben machen.

00:20:38: Ich will ehane Türen zerbrechen und eisene Riegel zerschlagen.

00:20:42: Und ich will dir verborgenne Schätze geben, und verschweckt Reichtümer damit du erkennst dass ich der Herr es bin, der dich bei deinem Namen gerufen hat, der Gott Israels.

00:20:54: Das ist übrigens die Vision an Kyrus.

00:20:55: Die Vision an Kyros bzw.

00:20:58: Curios das ist ein Ingerichtet.

00:21:00: D.h.

00:21:01: Jeshaja bekommt den Auftakt diese Worte an einen Heiden zu richten.

00:21:06: Und immer geht es darum, ich lese auf Ebrech vor, wenn der Tatelecha Otsrot Hoshir Humat Munein Misterim Lemaan Te Daki Ani Adonaiya Kurebishmeher Elohei Israel Ich bin dajenige!

00:21:18: Ich bin derjenige, der Gott ist, der dich beim Namen ruft und zwar ein Heiden.

00:21:22: das ist so ganz wichtig was wir gleich schon mal besprochen haben.

00:21:25: Da bin ich sicher, wir haben das ja besprochen in Tümon zwanzig vor einer Woche dass Gott die Heiden versammeln wird und sich bei den Heidens verheiligten was hier jetzt weltweit passiert durch diese katastrophalen Verirrungen auf der Welt und Zusammenbrüche von Imperien.

00:21:38: Die Boratme hat mir heute Morgen erzählt, was im deutschen Krankensystem ... Sie war in einer kleinen Operation, sie hat mir erzählt wie das deutsche Krankenhaussystem vor dem Bankrat steht.

00:21:45: Das heißt gesehen es geht so mit dem Ego, mit diesem überzogenen Ego dass wir haben nicht weiteres, kollabiert ja alles!

00:21:52: Das Gesundheitssystem in Amerika steht auch vor dem Chaos.

00:21:54: ist auch dieses Thema muss eine Reform durchgeführt werden oder nicht?

00:21:57: damals ist ja Obama dran gescheitert weil er das gesamte Milliarden Schwere Reformpaket durchsetzen wollte und das wurde nicht akzeptiert.

00:22:04: Kurzum machen wir uns nix vor, in der reichsten Nation der Welt kracht es auch aber heftig im Gebäld.

00:22:08: Heftig!

00:22:09: Das gesamte Gesundheitssystem ist ja nur auf Kredit finanziert steht auch vom Kollaps.

00:22:13: nebenbei gesagt zu Deutschland und Amerika.

00:22:16: kurzum Gott sagt Ich rufe dich Küros beim Namen ich bin da Gott Israels Und das ist für mich liebe Freunde ganz wichtig.

00:22:28: Warum ist das so wichtig?

00:22:30: Der Gott Israels, die Geschicke und Geschichte dieser Welt im Händen hält.

00:22:36: Gelinde das musst du aufschreiben!

00:22:37: Gott Isres pässt drei.

00:22:39: Ich lese es nochmal für Brechvorn.

00:22:40: Und ohne Brechen sind sie unten durch.

00:22:42: Keani Adonai hat Korreveshimcha in Israel.

00:22:46: Er sagt einem Reiden... ich bin Adonais, ich übersetze das Kennen der Ewigende.

00:22:51: Ich bin der ewigende, der ewige Seide, der dich bei deinem Namen ruft.

00:22:55: Das hat mir auch schon in den Dreiund vierzig.

00:22:59: Ich rufe dich beinahe, ich bin der Gott Israels, gerne nicht der Gott dem Buktu-Mensch.

00:23:07: Sondern ich bin da Gott Israel und ich verherrliche mich bei dir.

00:23:15: Ich

00:23:15: finde es sehr interessant auch, dass hier bei drei steht, dass er verborgen ist und reicht wie man ihm zeigen wird...

00:23:25: Was

00:23:28: heißt das?

00:23:30: groß wird, also eben auch ja durchaus auch materiell reich und geistig wahrscheinlich

00:23:38: genau.

00:23:38: Indem er die Babylonien zu Freie bringen wird und deren Schätzen schätzen natürlich anderen da.

00:23:42: Noch mal der historische Blick.

00:23:43: Ein Seitenblick.

00:23:44: Kyrus wird etwa im Jahre fünfundundzwanzig vor, fünfhundertsebzehn vor in der Zeitspanne die Babylonier zur Freihung.

00:23:49: Und die Babyloniere haben natürlich alle Schätze aufgrund ihrer Barberei des Tempels gestohlen Rohstoff und Bodenschätze des israelitischen Landes gestohlen.

00:23:59: Und Gott sagt ihm dieses Unrecht, dass sie getan haben, wo sie dazu nicht beauftragt wurden, wirst du Küros bereinigen!

00:24:05: Das heißt er gibt ihm durchaus Schätze die darf er ja nehmen, die man die Babylonie zu fall bringen.

00:24:09: Er darf das natürlich einpacken, einsacken.

00:24:12: aber er sagt ihm ich möchte, dass Du weißt da steht die Lemanthe dar und wissen heißt in Juden mehr als nur drei mal dreiß neun hier im kleinen Kopf reinkriegen sondern Lamanthe ist damit Du in der Tiefe Deines Herzens erkennst Der ganze Dreck Den du ja gern hast, der kommt von mir.

00:24:26: Von wem kommt denn alles?

00:24:28: Das ist das Wichtige an diesem Baug LeManté da!

00:24:31: Das ist was Maria auch sagt.

00:24:32: wie soll das passieren?

00:24:33: Mich hat noch keinen Mann erkennt.

00:24:35: Erkennen ist ein Ausdruck nicht nur für Geschlechtsverkehr in der Bibel sondern auch die tiefste Beziehung die du mit Gott eingehen kannst.

00:24:42: Das ist diese Sache, diese Vokabellemante da damit du erkennst Küros ich gebe dir diesen Reichtum den gebe ich dir.

00:24:49: Du darfst dich bereichern an den Babylonianen die du zur Fall bringen wirst etwa fünfhundert sieben und zwanzig fünfundundsebzehnt sind.

00:24:54: aber wisse bitte eins das hat nicht dir dein Götter Fuldung eingebracht sondern ich dein Gott!

00:24:59: Das heißt im Klartext kennt ihr was wir schon vorgewoche gesagt haben und seit drei Wochen Gott will sich auch bei den heimverherrlichen... das ist doch die Botscha von Yishayao will und wird sich bei den Heiden verherrlichen.

00:25:11: Darum geht es ja.

00:25:14: Das ist ja auch interessant, denke ich für die heutige Zeit nach, dass es sogar drei Tümer gibt, auch den Völkern von Beigenheit halt auch nimmt?

00:25:24: Ja natürlich!

00:25:25: Und wir sehen uns doch an dem die Perien, die zusammenbrechen.

00:25:28: Wir sehen doch ein weißiger Krankenhäuter, die zusammengreifen

00:25:30: etc.,

00:25:31: Ich rede gar nicht von Wüsten, Paranoiden, Börsenspekulatione.

00:25:34: eine Milliarde hier rein, eine Milliard hier raus.

00:25:36: Alles, was wir haben, sagt Jesaja.

00:25:38: Und Jesus genauso!

00:25:40: Ihr könnt nicht Diener zweier hören sein entweder Maman oder Gott.

00:25:43: Sagt der blonde Jesus genau so.

00:25:46: Das heißt du musst dich entscheiden.

00:25:47: Wen betest du an?

00:25:48: Jetzt sage ich etwas ganz wichtiges Gelände.

00:25:51: Alle Psychologen mit denen ich verkehrt habe und ich verkehre mit vielen Psychologinnen.

00:25:54: Gläubigen versteht sich.

00:25:55: Und die studiert aber sagen jeder Mensch hat diesen Drang, Gott anzubeten und Gott zu dienen.

00:26:01: das sei ein uns innewohnender Drang.

00:26:03: Ich hab das bei Viktor Freitel dessen Klobertherapie ich gelernt habe.

00:26:08: Er sagt, in unserem tiefsten Wesen sind wir gläubige Wesen.

00:26:36: Er sagt, die tiefste Krise des Menschen steht wenn er die Beziehung zu Gott verliert.

00:26:42: Die tiefste krise des menschen besteht darin dass er die beziehungen zu Gott verliebt das heißt diese religio religios der rückwendung religion nicht mehr besitzt.

00:26:50: und das ist die krise unserer zeit.

00:26:51: du betest mammon an und du betes weil sie pornografieren und du bittest konsum an und bittes christian.

00:26:56: was kommt aber raus?

00:26:57: ein dreck umdraues krankheiten kommen raus.

00:26:59: genau das thema sagt ja auch ich will mich bei dir verherrlichen Als der Gott Israels.

00:27:04: Warum ist der Gott Israel so richtig?

00:27:05: Weil über Israel das Heil in die Welt kommt, Johannes hier zu und zu.

00:27:09: Das Heil kommt von den Juden im Gewelt Und nicht umgekehrt, nicht von der Welt in die Juden.

00:27:13: Johannes hierzu und zu, das liebe ich!

00:27:16: Und das muss auch Juris verstehen.

00:27:18: Ich bin der Gott israels, ich bin nicht der Gott dem Buktuange Sondern ich bin da Gott Isres.

00:27:27: Aber ich habe trotzdem einen Anliegen Auch den Goyim gegenüber Den Goyim.

00:27:30: Du bist ein Goi Gelinde.

00:27:32: du bist ein GOI Aber du bist ein Geu, der sich berühren ist vom Gott Israels.

00:27:36: Ein Geu Gottes Willen gemäß.

00:27:39: Das heißt, Gott wird uns in die Mangel nehmen und nimmt uns ja schon eine Mangel, denn er will sich verheiligen!

00:27:43: Er will sich über uns begonnen haben bei den Völkern Verheiligungen.

00:27:47: Und das passiert auch mit Jürus.

00:27:48: Jüris darf Großes tun.

00:27:50: Und es lag mir an, das haben wir hier gehört.

00:27:51: Ich werde Dich... ich werde Türen öffnen.

00:27:55: Es steht ja vor allem sehr schön.

00:27:56: Lies nochmal zwei vor diese Ich betone das Ich-Wort.

00:27:59: In fers Zwei gelände die das Ich Wort betonen

00:28:01: Ich selbst, vor der ich hier ziehen und das Hübde geäben machen.

00:28:05: Ich will eher eine Tür zerbrechen und eiserne Riegel zerschlagen.

00:28:09: Merkst du?

00:28:10: Wer wird was tun?

00:28:11: Gelinde!

00:28:11: Wer wird etwas tun?

00:28:12: Gott erzieht den Weg nicht und öffnet...

00:28:17: Genau.

00:28:18: Das heißt es steht deutlich da Ich werde Begradigen, Aschabere, ich werde Zertrümmern und Agadir.

00:28:37: Ich werde Fällen, alles Böse fällen und zunichte bringen.

00:28:41: Das heißt dass die Statuen oder die Hölzernen Gürzen werde ich zu Fall bringen.

00:28:49: Es ist eindeutig der Gott Israels Gemeinte hier wirken wird.

00:28:53: er wird wirken Sei es über Naturkatastrophen, sei es über Menschen der Einsätze, die diese Unruhe mit sich bringen werden.

00:29:01: Das ist Gott will sich in Vers zwei eindeutig verherrlichen als ein Mensch, der nicht der Göttersöhne bedarf, sondern er sagt ich bin das, der alles bedarf.

00:29:11: Ich bewirke es!

00:29:12: Ich werde durch Naturkatasrophen oder durch meine mir geeigneten und mir geniemen Booten bewirken, dass das passiert, dass ihr mich anerkennen werdet?

00:29:19: Oder noch schärfer ausgedrückt dass ich der Hausherr in dieser Schöpfung bin, wie mein Freund Walter Lächler von dreißig Jahren sagte.

00:29:25: Dass ich der Hausemeister bin nach meinem Willen geschieht und nicht nach eurem Willen.

00:29:29: Und wenn ihr nicht bereit seid euch anzupassen, zwinge ich euch dazu.

00:29:32: Wodurch überkann keine Liebe.

00:29:33: Wenn wir krank werden, wenn wir so klein sind, dann kleinen wir nicht mitgegeben aus.

00:29:36: Wenn man klein wird mit einem süßen kleinen Krebs ist das Spiel sehr schnell aus!

00:29:40: Das überhebliche Spiel mit zwanzig Milliarden auf deinem Konto.

00:29:42: Ein süßer kleiner Krebs, der da eigentlich immer ein Griech und einen Darm zerfetzt.

00:29:46: Dann wollen wir mal sehen was du mit deinen zwanzigen Jahren machst kannst dir ja nur abschnitten Vom Spiegel oder von irgendeinem Ort.

00:29:53: Das ist wirklich der Gott Israels, der entscheidet aufgrund seiner Arthronomie.

00:29:57: Ich berufe diesen Pyrus weil er in meinen Augen gerecht ist Weil er ein gutes Herz hat.

00:30:03: im Mieten seines Theaters Mit den Götzen hat er dennoch ein gutes Herzen und dieses Herz fördere ich.

00:30:08: Ich will es reinigen vom Götzenkult Was wir letzte Woche auch hatten bei Ägypten Und Asyrien die ich zusammenführen will zu einer großen Tradition mit Israel Aber ich mache es nur weil ich mich an ihm verherrlichen will.

00:30:21: Buber sagt, ich will mich an ihm erherrlichen.

00:30:25: Das sind seine Spezialitäten und das ist das Thema.

00:30:27: Gott wird sich immer mehr zeigen.

00:30:30: Und es ist genau das was die großen Psychologen nicht vorhin nannte hier sagten Wir haben diesen Drang nach Gott wir haben ihn oft vergessen.

00:30:37: Wir haben ihn auch vergessen die Menschheit aber er ist da weil wir von Gott stammen weil wir vom Gott stammeln.

00:30:42: ob sonst passt oder nicht sie ihr Genesist und dazu kommt der Prophet der Navi der die Kündung kündet, ihr kommt zu mir zurück und ich zeige euch das ich einen großen Plan mit euch habe.

00:30:54: Aber nicht nach eurem Plan sondern nach meinem Plan geht es.

00:30:58: Nr.

00:30:59: vier Gerlindt

00:31:00: Um Jakobs meines Knechtes und Israels meines außerwählten Wählen hab' ich dich beim deinem Namen gerufen Und ich habe dir einen Ehrennamen gegeben ohne dass du mich kanntest.

00:31:12: Noch fünf und sechs?

00:31:14: Ich bin der Herr und sonst ist keiner Denn außer mir gibt es keinen Gott.

00:31:19: Ich habe dich gegürtet, ohne dass du mich

00:31:22: kanntest.".

00:31:23: Ja jetzt kommt's.

00:31:25: Sechs ist wichtig!

00:31:26: Also damit

00:31:27: vom Aufgang der Sonne bis zu ihrem Niedergang erkannt wird das gar keiner isst aus dem Niedergang.

00:31:34: Das kennen Sie ja alle aus, wenn jeder Christchen das Lied schon fast den Bett und im Klo.

00:31:48: Das kommt aus Gesaja und nicht aus dem Christenturm, das ist einfach nur Reignungsplaktition im Dom.

00:31:54: Das ist hier Seier zweiundvierzigsechs, ich lehst vor.

00:32:01: Die Ephesbil Adai entschwingen.

00:32:11: Alles Völker werden erkennen vom Aufgang der Sonne bis zum Westen, dass niemand ist, außer mir der das Leben erschafft und er das Leben lenkt.

00:32:19: Einer der ganz großen Sätze die Gott in Jesaja einhaucht und er bitt ihn, bittet auch den Gohir mitzuteilen.

00:32:25: Und auch in fünf Städts Anni Adonai de Enn und Solati.

00:32:28: ich bin Adonais der Ewigite Daseile.

00:32:30: uns gibt niemand außer mir.

00:32:31: kein Gott wird dich grüten und du hast es nicht gewusst.

00:32:36: aber jetzt werde ich dir das wissen lassen Und wissen im Sinn von Erkennen, diese Erkenntnis ladaht.

00:32:41: Das was Maria sagt ich habe keinen Mann erkannt.

00:32:43: Ich hab doch keine innere Beziehung aufgebaut zu Gott und so Mensch.

00:32:46: Es geht wirklich darum, Gott will sich Herrlichem wie Buba sein.

00:32:50: Herrlich dem Wunsch von Erweisen der Menschheit als der einzige, verstehst du?

00:32:54: Der einzige Gott der da ist!

00:32:57: Und dazu setzt es dadurch aus den Heidenden ein.

00:33:00: Denn die Heidende haben ja deutlicher Erfolg über mir auch Bedeutung in der Schöpfung.

00:33:03: Die Heiden werden zurückgekommen aber noch besprochen.

00:33:05: Hören Sie die früheren Sendungen an, die wir besprochen haben.

00:33:06: zu ihr Seier.

00:33:07: Gehen Sie in YouTube und geben sie ein Juvalapide, Gerlinde Segel wie Jesaja.

00:33:11: Zehn Sennungen haben wir mittlerweile gemacht!

00:33:13: Weil da dieses Missverständnis bereinigt werden muss wonach Jesaja nur zu den Juden spricht und Jesaja ein reines christliches Anliegen hat, Thema hat nämlich die Ankündigung der Geburt des Jesu.

00:33:26: Das ist Unsinn!

00:33:26: Das ist Unsinn!

00:33:28: Jesaja sprücht überhaupt nicht über die Ankünigung Jesu sondern Jesaja spürte ihnen eine Zeit, die verlottert war wie unsere Und verkündet die Größe Gottes und die Gewissheit, dass Menschen erredet werden, wenn sie Gott vertrauen.

00:33:39: Und nicht den Göttern ihrer Zeit.

00:33:41: Das ist das Thema von Jeschaiau.

00:33:43: Ich wünsche Ihnen sehr, dass Sie Jeschajau benutzen jeden Tag unter tausendmal in der Kirchengemeinde oder bei sich in der Versammlung im Hauskreis aber bitte mit richtigem Verständnis.

00:33:54: Es geht nicht um Jesus und es geht nicht über die ersten Christen-Gemeinden, die sich versammelt.

00:33:59: Das stimmt doch nicht!

00:34:04: Ignoranz.

00:34:05: Miserable Ignorance!

00:34:07: Sondern es geht darum, dass Gott sich zeigen will dem jüdischen Volk und dem jüdischen Volk sagt ich habe einen Botschaft für die gesamte Völker.

00:34:13: Und jetzt sieben ist ja der Hörpunkt das habe ich das Kapitel ausgewählt haben.

00:34:16: Sieb ist jetzt ein Schock.

00:34:27: Ja, jetzt wirst du mir ganz offen sagen dass das für dich natürlich ein Durchbruch ist.

00:34:30: Jetzt kommt die klassische Frage Wie kann es dir seiher sagen?

00:34:33: Dass der Mord an den Juden sechzig Millionen tote und der Tsunami Und die Katastrophe von Putin und Ukraine.

00:34:41: wie kann man sagen?

00:34:42: Wie kann ein Jude sagen sprich Gott dem Juden ihr seid Das Böse!

00:34:46: Putin Vergewaltigung von Frauen Schändungen von Kindern In Gottes Handelst.

00:34:52: Das ist ein Schock.

00:34:53: Wie kommst Du mit diesem Schock klar?

00:34:57: Sehr,

00:34:59: sehr harte Tobak.

00:35:01: Und ich habe mal in einer anderen Übersetzung gelesen, wo es dann also ganz deutlich auch noch stand, der ich das Gute mache und das Böse da ist natürlich dann noch härter ausgedrückt am Anfang gleich Ja Es ist extrem schwierig zu verstehen aber es ist natürlich ihr Leben in dieser Welt der Dualität.

00:35:26: und sagen wir mal das Gute, es wird ja heute auch allgemein darüber gesprochen dass eben Liebe da sein soll.

00:35:35: Und Gott ist ja liebe aber man kann eigentlich das gute oder das nicht erkennen ohne den Gegensatz.

00:35:45: Man kann auch Licht nicht sehen ohne Dunkelheit.

00:35:54: Warum legt Gott in sie?

00:35:55: Ich lese mal für Brisch vor.

00:36:02: Und klar ist das Hochdeutsch, und klar ist es auch für Bräsch natürlich Erschaffend.

00:36:09: Warum legte Gott so viel Wert darauf, dass dem Profiden Jesajao mitzuteilen?

00:36:15: Warum ist er so wichtig?

00:36:16: Denkst du?

00:36:20: Ja, dass es nicht eine Macht außer ihm ist die da also so zugang der Gegenspieler, der ihm da ins Handwerk pfuschen könnte oder?

00:36:32: Ja.

00:36:34: Richtig!

00:36:34: Genau und um zu erklären dass die Welt mit all ihren Vorkommnissen ich möchte mal so sagen in Gottes Hand geborgen ist.

00:36:44: das heißt es das gute Gutes überwiegt.

00:36:46: denn wenn wir die Geschöpfungsgeschichte anschauen wissen wir ja dass Gott an jedem Tag sagte sie es war gut, sie es was gut und das Juden sagt eindeutig Die Welt ist, auch wenn sie in Schwierigkeiten ist.

00:36:57: In unseren Schwierigkeiten gehen wir uns befinden ein großes Gebilde Gottes und das gute wird überwiegend.

00:37:04: Darum stehe ich auch am Anfang der Ich das Gute erschaffe.

00:37:07: Und werst du es vorgelesen?

00:37:08: Der das Gutes Formt und das Böse erschafft nicht.

00:37:11: Versteht er?

00:37:15: Also Nichtmache und die Finsternis schaffe dich.

00:37:17: Der Ich Friedengebe und Unheilschafe

00:37:20: Ja.

00:37:20: Und hier sind, pass auf!

00:37:21: Hier sind vier Tätigkeitsworte die ich beim Namen nennen will.

00:37:24: Jocer Boré Osset und Boré.

00:37:26: Das sind zwei vier grundlegende Worte in der Schöpfungstheologie des Jundums.

00:37:29: Ich wiederhole... Jocér Borré Ossets und Borén Sittich.

00:37:33: Wir worten mit dem Gott die Welt erschaffen.

00:37:35: Und interessanterweise wird das Böse, das böse Boré Oral und die Dunkelheit, die geistige Dunkelheid mit einem Schöpfungswort gekennzeichnet dass im Schöppfungsbericht ganz am Anfang steht nämlich Perishitbaraim, Anfangschuf Gottime nun Erde.

00:37:49: Das heißt, auch das Böse können wir sagen.

00:37:51: Das ist nämlich der Kröhepunkt unserer heutigen Sitzung, weshalb ich das Kapitel gewählt habe für Sie.

00:37:55: Liebe Freunde und Freundinnen von Gerlind und Juba, das Bösse gehört mit zum Schöpfungsprozess vom Anfang an.

00:38:02: Selbst wenn wir im Genesys lesen bei der Schiffbereitung, wie wir das schon mal wieder als im Anfang schufen, Cortimel und Erde hat er das Wöse, wenn du dieses Arbeit hier sprachlich mit Ihnen solide hatte, das Wösse mit erschaffen.

00:38:11: Dieses Wort Bore, B-O-R-E, ist mit dem Schöpfungsprozesse enthalten, Gerlinde!

00:38:16: Und liebe Freunde, Bore Ich erschaffe das Dunkel, Röscher und ich schaffe das Böse rar.

00:38:21: Und es ist die gleiche Vokabel für einen Juden der Hebräisch kein Wichtiges nämlich er erschafft die Schöpfung am Anfang auch.

00:38:27: Da steht bereit, okay wir können schon mal wieder arbeiten.

00:38:29: Das heißt wenn du willst mit im Schöpfungsprozess enthalten das Bösse.

00:38:33: Das heisst nicht dass Gott will wenn wir böses tun.

00:38:36: D.h.nicht dass du dir befehl hast jemand zu erstrechen oder jemand zu vergewaltigen?

00:38:40: Das ist nicht damit gemeint.

00:38:41: aber es steht da nicht, ich habe die Mörder erschaffen sondern ich habe das Wünsse und das dunkle Notieren wird verschafft.

00:38:48: damit der Unterschied sehr klar wird.

00:38:50: Ich habe das Böse, Ra und das dunkle Koscher erschaffen.

00:38:54: Nicht Adolf Hitler!

00:38:55: Adolf hat sich natürlich selbst entschieden ein Mörder zu sein.

00:38:58: aber die Fähigkeit, sich für das Bösse zu entscheiden was Hitler tat und jetzt Mr Puttin Das habe ich erschaffen.

00:39:04: es kann im Putin gar nicht aus sich selbst daraus machen wenn er den Drang hätte das böse zu tun.

00:39:11: Das heißt die Föhigkeit böses zu tun den Drangen Menschen zu vernichten und Menschen zu quälen Den hat Gott sehr wohl Erschaffung.

00:39:17: Warum ist das wichtig?

00:39:19: Weil es ein Konstituum ist, ein Bestandteil unserer Schöpfung, ein Konstitut.

00:39:23: Es gehört einfach zu unserer Schöffung.

00:39:25: Wir können diese Schöpfung nicht ohne die Polarität von Hut und Böse haben.

00:39:29: Das beruht natürlich mit all diesen Kindermärchen auf.

00:39:31: Und nachher ist er ein Satan geht, ein Teufel oder einen Gott.

00:39:34: Das gibt's nicht im Judentum.

00:39:35: Der Satan ist immer dem Gott der Schöppfung untergeordnet, so wie Job eins und zwei.

00:39:39: Der Satan, der Hinderapea in Judendom übersetzt wird von Martin Uwe Ist eine Agenz Ein Wirkmeister im Namen Gottes, er ist nicht ein eigener Teufel der einen eigenen Zuständigkeit bereichert und unabhängig von Gott.

00:39:52: aber das gibt es.

00:39:54: Das Böse ist eine Kraft die Gott in die Welt entlässt.

00:39:58: Warum stehe ich auch hier?

00:39:59: Das Bösen gehört in den Schaffungsprozess inherent dazu gelände.

00:40:05: Es

00:40:07: würde ja gar ohne dass böse würde es dem Menschen gar nicht ermöglicht sich frei zu entscheiden.

00:40:14: Genau das.

00:40:15: Dann hätten wir nämlich nicht die Entscheidung der Wahl oder die Würde des Menschen.

00:40:18: Du hast nur dann würde, wenn du weißt sagt das Judium, dass du weg bist ein Verbrecher zu sein.

00:40:24: aber du hast Würde insbesondere dann Wenn du weisst, dass das Böse dich zu bösen veranlasst.

00:40:29: Aber wie Gottes ja kein schon sagte in Genesis für sieben, du wahlte ihm ob beherrscher das böse Beziehungsweise mit Gottes Kraft verwandt das Böschen Gutsches Gelände.

00:40:39: Das ist deine Größe.

00:40:40: Gelände dass du den Drang Böses zu tun und sei es nur das kleinste Böse, verwandeln kannst in der Skute.

00:40:46: Siehe Genesis vier sieben als Gott keinsachte, dass das Bösel lauert von deiner Tür, Du aber walte im Obzakuber.

00:40:54: Du herrschelbe ihn!

00:40:55: Das heißt, das gibt uns wirklich Größe wenn wir spüren haben Lust jemand umzubringen oder jemand so bestechten oder zu betrügen.

00:41:01: Aber wir tun's nicht weil das gute Größer ist, das macht dich groß Und diese Größe sagt das Judo und Yishayao weiß das ja hat das ja mitgeträgt Und Jesus genauso, der Jude Jeschor.

00:41:11: Wenn du nicht diese Fähigkeit hast, Böses zu tun kannst du dich ja gar nicht verwandeln!

00:41:17: Da bist du ja ein Motor und wenn nur gut ist das Gelindesegel dann machst du es ja einfach mechanisch wie so einen Aufziehmännchen.

00:41:22: Du ziehst auf und der Frosche oder Donald Duck macht seinen Mund auf und legt er sich wieder ins Bett.

00:41:27: aber du bist doch kein Aufzieh-Männchen-Gerlindesegeln sondern du bist ja ein Mensch und orientiert kann das nicht.

00:41:33: Ein Tier zum Beispiel kann ich böse sein Selbst ein Löwe, der jeden Tag zweiter Zellen frisst.

00:41:37: Der macht das doch nicht weil er böse ist sondern weil er unartig ist.

00:41:40: Er ist doch nicht böse, ein Löw ist noch nicht bösen oder eine jene die dich zerreißt.

00:41:44: Das ist ihr Instinkt.

00:41:44: aber wir sind mehr als Instinkte!

00:41:46: Wir haben die freiheit der Wahl und das sagt Gott.

00:41:49: diese Freiheit der Wahl, die kommt ja von mir, die ist ja nicht von dir geschaffen.

00:41:52: Wir sind so geschaffen!

00:41:54: Das ist die Kondition humaner, die menschliche Verpasstheit Und das mach Dich erst los.

00:41:58: mein Vater sagte, dass adelt Dich Wenn Du weißt ich könnte jetzt jemanden Stücke zerreißen und ich tu es nicht Weil ich mich für das andere entscheide und dadurch mehr beim anderen erreiche als ich, wenn ich in den Stücken zerreiße.

00:42:09: Du verstehst du?

00:42:11: Das ist auch die Politik, die rechte Wange hin hat, wenn sie die Linke gezeichnet.

00:42:14: Was auch das Judenum sagt, das ist ein sehr voller Beispiel.

00:42:17: In Sprüchen Salamus heißt es ja auch, wenn du einen Feind vor dir hast schippte Kohle, heiße Kohle auf sein Haub damit er nur wieder aufwacht!

00:42:24: Damit er erkennt, dass er aufwachen muss.

00:42:26: Ich glaube in Sprüche XXV steht das.

00:42:27: Wenn jemand voller Städte dich provoziert, schüttert der Eisekohle auch seinen Haupt damit er aufwachigt, damit er entzündet wird für das Gute und nicht das Böse tun muss, was ihn ihm lodert.

00:42:38: Sondern es gibt ein anderes Feuer, das ihn entzünden will, nämlich das Feuer für Gott.

00:42:43: Das heißt, dass Bösen in dir wild transformiert werden in das Gut.

00:42:47: Aber du musst dich entscheiden!

00:42:49: Das ist der Punkt.

00:42:50: Das kann nur ein Mensch, ein Tier kann sich nicht entscheiden.

00:42:51: Ein Tier handelt nach ins Denken.

00:42:53: Will es einen Notdorf verrichten, dann macht das nötigenfalls in deiner Wohnung den Notdorf.

00:42:57: Das kann ich ins Klo gehen und sagen jetzt mache ich scheiß nicht in die Wohnung von Gelände.

00:43:01: Ein Hund macht sein Geschäft weil er ein Instinkter da kann der nicht kontrollieren.

00:43:05: Darum musst du mit ihm in den Parkenmännchen Gladbach gehen?

00:43:07: Mit deinem Mund.

00:43:09: Verstehst du, ein Tierhandtrag ist kann nichts dafür!

00:43:12: Das scheißt ihr in die Wohnungen und bittet in die Wohnung gar nichts dafür.

00:43:15: aber wir können uns entscheiden.

00:43:16: eigentlich mach jetzt keine notdorf in der wohnung von geländes und ich gehe ins klo, das ist eine Entscheidung.

00:43:20: nur wir können sich entscheiden.

00:43:22: Das kann nicht die Blume, das kann nicht das Mineralen oder das Tier.

00:43:25: Aber der Mensch kann sich entscheiden.

00:43:26: Scheiß ich in die Wohnung?

00:43:27: Oder töte ich einen Juden?

00:43:30: Oder töte ich ihn nicht?

00:43:32: Lerne ich Juden zu leben oder lern ich Judens nicht zu ihm?

00:43:35: Das kann nur der Mensch, der weiß, dass Gott ihm das Böse gegeben hat aber nicht damit er es außer geht sondern damit er ist transformiert in das Gute.

00:43:44: Der Mensch kann dann auch nur dafür entscheiden oder hat nur die Entscheidungsfähigkeit wenn er noch im Vollbesitz seines.

00:43:52: Das ist richtig.

00:43:53: Du meinst, wenn an der Mendis geht das nicht mehr?

00:43:56: Krankheiten sind ein Sonderfall aber so gut es gehört auch in den positiven Krankheiten singen ja auch einen Faktor mit dem Gott dich korrigiert.

00:44:02: Aber das sagt zum Beispiel wirklicher Dalke.

00:44:04: Krankheit als Symbol und krankheit als Projektiv in meinen Wörtern.

00:44:07: Aber solange du im Besitz bis deiner geistigen Fähigkeiten sag dass Judentum Wisse, dass du eine Verantwortung vor Gott hast.

00:44:14: Das ist unser Thema in Jesaja V und jetzt zu sehen.

00:44:16: Wisse das Böse?

00:44:17: Der Drang zum Bösen!

00:44:19: Nicht der Mörder selbst ist von Gott hinuntergekommen, Adolf Hitler oder Vladimir Putin, sondern du kannst auch ein Adolf-Hitler werden.

00:44:27: Du kannst auch einen Hamasmörder werden in deinem Umfeld.

00:44:30: Ich bin genug Verbrecher in Deutschland.

00:44:32: Und du könntest auch ein Vladimir Putin werden.

00:44:33: dabei entscheidet dich nicht es zu tun.

00:44:35: Es ist deine Größe.

00:44:37: Und er sagt diesem Haydn Küros.

00:44:39: Er sagt ihm bewusst... dass Gott alle fehlten daran zählt und entscheidet, das jetzt der Moment gekommen sprich am Ende des siebzigjährigen Exil-Symbabilonen.

00:44:47: Ich will in deinem Herz das Gute legen.

00:44:50: ich will, dass du dich für das gute entscheidest!

00:44:53: Ich will, dass du das Gute tust und Israel befreist gemäß meinem Auftrag.

00:44:58: Und ich will wissen, dass alles was du tust, was ihr Mensch tut ja von mir kommt.

00:45:02: Weißt du diese Verblendung damals auch in der Tagesordnung?

00:45:04: Weil ich kann!

00:45:05: Ich habe hier drei Milliarden auf den Grund und weiß nicht, was... Ich hab Macht, ich bin der Republikaner in Amerika und ich habe zwanzig Willen in Mönchengladbach.

00:45:13: Von wem kommt das?

00:45:14: Er will die Gott oder will diese Illusion zerstören, wonach du etwas hast, du hast gar nichts.

00:45:19: Du hast nichts, so hast du etwas anvertraut bekommen höchstens Was dir genommen wird, wenn du den nächsten Schlaganfall gekriegt hast oder den nächsten Herzinfarkt bekommst.

00:45:25: Oder auf der anderen Seite was?

00:45:28: Wenn ein Schuss um Haaresbreite, ich muss den Namen hin um Haarsbreite... Um Haares Breite!

00:45:33: Deine Tod verfehlt.

00:45:35: Sprich mal Hochdeutsch.

00:45:37: Das heißt daran siehst du doch wie an seinen Fäden oft dein Leben hängt.

00:45:41: Kannste deine dreißig Milliarden ins Klo stecken aber sehr schnell, wenn der Tod dich ereilt und das will Gott Küros sagen auch den jüdischen Volk natürlich.

00:45:49: macht euch Bitte keine Illusion, auch die Gelder, die ihr bekommen kommen von mir.

00:45:54: Ich habe sie euch gegeben und ich werde sie euch auch nehmen, denn keiner nimmt sie die Ewigkeit!

00:45:57: Nix nimmst

00:45:57: du!".

00:45:58: Und solange ihr Gelder habt und solange Ihr auf Erden lebt macht Gebrauch – und das sagte dem Chorist der ja Gutes Tun-Tun für Israel – Du wirst etwas für Israel tun für mein Volk.

00:46:07: Du bist er aus der Tyrannei der Pabilone befreien und du wirst sie Persien in die Freiheit entlassen.

00:46:12: Da war auch ein guter König.

00:46:14: Er war nicht ein idealer Könige, noch besser, aber er war ein gutter König, der in die Freiheit gab nach Israel

00:46:19: zurückzukehren.".

00:46:20: mit Ezra und Chemie, in der Bibel genannt.

00:46:22: Etwa im Anfang des Fünftes Jahrhunderts.

00:46:24: Deshalb sagt er, ich habe das alles in der Hand!

00:46:26: Und ich steuere wann etwas passiert?

00:46:29: Und darum sei mir dankbar dass ich dich auserlesen habe, sagt er eben meine Agent zu sein auf Erd.

00:46:36: Ich wirke durch Dich, ich wirke Durch Dich und möchte mit Dir auch den Salon ist auch wichtig, der den Frieden stiftet.

00:46:42: Das ist auch ein prerogativ Gottes besteht darin Ich schaffe Frieden.

00:46:49: Ein großes Prärogativ Gottes, ein großes Vorrecht Gottes!

00:46:52: Der Shalom kommt von Gott.

00:46:54: auch ganz wichtig wenn Menschen sich vorstellen, ja ich kann das machen Auch wichtig für dich gerne in den Vier-Sieben Ich stifte Frieden.

00:47:01: Das heißt Wenn wir gut nicht einbeziehen im Friedensprozess auch in Israel In unserem beliebten Israel wird ein Frieden nicht kommen Wenn du denkst, ich kann es schon, ich verhandle.

00:47:09: Was kommt bei raus?

00:47:10: Zehn Monate Krieg und immer noch nichts zu Ende.

00:47:13: Oder Putin?

00:47:13: Und wie lange ist er?

00:47:14: drei Jahre schon fast an der Macht?

00:47:15: Drei Jahre Luft auf der Skandal mit Ukraine und es passiert immer noch nichts, weil die Menschen nicht mit Gott in Verbindung treten.

00:47:22: Das Theater mit Putin ist ja immer noch nicht gelöstet.

00:47:24: oder wenn sie immer heftiger werden.

00:47:26: Oder China und Taiwan?

00:47:27: das Thema ist seit achtzig Jahren nicht gelösst, weil wir Gott nicht den Raum geben der ihm gebührt.

00:47:31: also sind zwei im Schlamassel.

00:47:32: Also sitzen wir im Schalamassel Und der Frieden sagt er deutlich hier in der Gröschen Ostezschalon mit Brasilien.

00:47:39: Ich stifte Frieden und steht auch in Leviticus immer wieder ich bin der Tatischalon bei Aratz.

00:47:43: wenn ihr euch mir zuwendet Dann werde ich Frieden in das Land geben.

00:47:47: Jedes Land auf Erden!

00:47:49: Wenn ihr mich bitte, denn ich habe ja... Das will ja Gott sagen, ich hab die Kontrolle über eure Herzen.

00:47:52: Woher kommt denn alles?

00:47:53: Wer steuert denn unsere

00:47:54: Herzen?!

00:47:55: Wer macht dich aus einem Feind zu einem Freund?

00:47:57: Wer macht das alles?

00:47:58: Das macht auch Gott.

00:48:00: Gott kennt doch deine innersten Windungen und Wendungengelände.

00:48:02: Gott weiß doch wie du gebaut bist, denn du bist ja durch ihn gebaut nicht durch die Geiserin von China.

00:48:08: D.h.,

00:48:08: Gott will sagen Die innersten Konstruktionen in euch abgesehen von den äußerlichen Veranstaltungen, die kommen ja von mir.

00:48:15: Ich kann doch das Herz eines Menschen viel schneller korrigieren als je irgendein Vladimir Putin oder ein Joe Biden.

00:48:22: Sind noch alles nur kleine Marionetten, kleine Hosenscheiße, Winzlinge!

00:48:28: Das will doch, verstehst du Jesaja sagen?

00:48:29: Jesaja und Jesus genauso.

00:48:31: Alles was wir meinen, wir hätten es unter Kontrolle ist überhaupt nicht unter unserer Kontrolle.

00:48:37: Diese Windung in den Fähigkeiten dir Schalom zu sagen, Frieden zu stiften Mit einer Versöhnung umzugehen, das kommt doch von Gott.

00:48:45: diese Fähigkeit überhaupt nach Frieden zu drüsten.

00:48:49: Die Sehnsucht in uns mit einer höheren Macht in Verbindung zu trinken.

00:48:52: Diese Sehmsucht ist uns noch von Gott eingestiftet worden, Gelände.

00:48:55: Die hast du doch nicht von dir!

00:48:56: Das machst du nun schon von dir und ich von mir gar nichts mehr von mir.

00:49:00: Ich bin ein einziger Länsnehmer, um dieses Mittel auf deutsche Worte zu benutzen.

00:49:04: Wir sind lauter Läntznehmer vom Gott dem Länesgeber.

00:49:06: Gott gibt uns alles und Gott ist in uns permanent aktiv.

00:49:12: Durch unsere Ego-Mannie, durch unsere Egosucht können gar nichts.

00:49:15: Wir können uns nur vernichten!

00:49:16: Das können wir sehr gut.

00:49:19: Aber etwas Gutes aufbauen wie er sagt, das gute wählen und den Frieden zu bringen der damals für die Menschen genauso wichtig war.

00:49:25: Die in der Israelsehnten sich auch endlich mit Frieden, wie ich vorhin sagte, mit den Asyren, den Ägyptern und den Versern.

00:49:33: Ich möchte sie wirklich aufrütteln, ich möchte dann Sie appellieren liebe Freunde und Freunde, dass sie wirklich zu Gott zurückkommen.

00:49:39: Ganz Hochdeutsch ausgesprochener Maria ist das Kapitel.

00:49:42: Gott will uns aufrütteln, weil von ihm alles kommt.

00:49:46: Paulus sagt es so schön in Apostelgeschichte siebenundzwanzig.

00:49:49: In ihn sind wir!

00:49:50: In ihm leben wir und weben wir.

00:49:52: Lesen Sie bitte in Ihrem sogenannten christlichen neuen Testament, das ja auch jüdisch ist... ...in der Apostel-Geschichte die Vision des Pauluses auf dem großen Platz der Däglichen in Athen, auf dem Europak in Athene.

00:50:06: Das sagt er auch den Athenen an irgendwelche toten Steine anbieten.

00:50:09: Was macht ihr denn da?

00:50:10: Wählt ihr doch gleich oder einen Hintern an?

00:50:14: So, geht's nicht ins.

00:50:14: Es gibt nur einem Gott und dieser Gott hat Joshua geschickt.

00:50:17: Joshua kommt nicht von sich selbst Jesus.

00:50:19: Er kommt vom Gott!

00:50:21: Und genau so brennend ist Herr Schajau der sagt Leute ich hab das geschickt in der Hand.

00:50:25: Ich entscheide ob Vladimir Putin die Korinne kaputt macht oder nicht.

00:50:29: Darum bitte ich euch mir zu vertrauen denn ich kann aus Vladimir Putin in einer Sekunde eine Herzverwandlung durchführen, eine Herzoperation durchfühlen, wodurch er zu einem großen Menschenfreund wird, zu einem Menschenhasser.

00:50:40: Das ist alles, was uns geschehen sagt, die Chayao und die gesamte Bibel.

00:50:43: Ist ein Produkt unserer Entscheidung für Gott oder ohne Gott zu sein?

00:50:47: Darauf läuft sie hinaus, Gelinne!

00:50:50: Bist du einverstanden?

00:50:52: Ja!

00:50:54: Jetzt acht, Gelinn der Acht!

00:50:57: Treufelt ihr Himmel von oben herab Und Ihr Wolken regnet.

00:51:00: Gerechtigkeit Die Erde tue sich auf und das Spröße heilhavor und Gerechtigkeitswachse zugleich.

00:51:09: Ich der Herr habe es geschaffen.

00:51:12: Bis hier, bis hier erst mal ein Gewalt gelingen.

00:51:14: was wird dir zu sehen das Ein- und Auf-und Zu?

00:51:21: Ja es ist ein wunderschönes Bild dass also aus dem Himmel heraus Beichtigkeit herunter kommt Regen herunterkommt in Form von Gerechtigkeit.

00:51:34: Genau, genau Das eine ganze

00:51:35: Erde mit dieser Gerechtigkeits Gottes erfüllt wird gleichzeitig aus der Erde durch diese Feuchtigkeit das Heil hervorsprießt und Gerechtigkeit.

00:51:46: Ja, genau.

00:51:49: Aber wie kannst du denn

00:51:51: die ganze Geschichte es wächst?

00:51:53: Also nicht... Es wird einem nicht übergestülpt, sondern es weckt organisch wie von selbst, wie

00:52:04: ich ja auch Pflanzen wachsen will.

00:52:11: nie einen Alberativ.

00:52:14: Das heißt, wenn dich ein Kind fragt, wie kann es sein gelingt?

00:52:23: Wie kann es sagen, dass der Himmel die Gerechtigkeit herab treufen lässt?

00:52:28: Da kommt doch keine Gerechtigkeit runter!

00:52:30: Keine Gerechtigkeiten treufelt Regen!

00:52:31: Dann wird dir doch sagen, rein Naturwissenschaftlich das ist auch Regenvorsäge!

00:52:35: Wie kommt da Gerechtigung runter?

00:52:36: und wie kann sich die Erde öffnen und aus der Erde wachsen?

00:52:38: durch

00:52:38: Kartoffeln?!

00:52:39: Wie können da auf einmal Gerechtigkeit und Erlösung aus der Boden wachsen?

00:52:44: Frau Segel, können Sie mir das Akademische Naturwesen erklären.

00:52:47: Ich sehe da keine Gerechtigkeitswachsener.

00:52:49: Wachst du einen Kartoffel?

00:52:50: Geh mal in die Mutter im Aldi kaufen!

00:52:52: Ja, dann muss man ein bisschen weitergucken.

00:52:55: Ich bin jetzt ein kleiner Junge und Du musst mich aufklären.

00:52:58: Frau Segle ich sehe da gar keine Gerechtigkeit wachsen, weil ich sehe nur Kartoffeln auf der Erde.

00:53:03: Ja aber erstmal der Regen ist ja notwendig.

00:53:08: Der Regen kommt ja jetzt nur aus der Atmosphäre, aber es kommt ja von weiter hier zum Beispiel die Sonne mit ihren Strahlen.

00:53:15: Die uns das Leben gibt und Das Universum ist ja so groß dass heißt Es wird uns über diese Wellen die kommen wirkt uns eben auch Informationen göttliche Information zugeschickt Und wie radio werden.

00:53:31: letzten Endes und das ist also natürlich unglaublich dass wir eben wirklich aus der göttlichen Quelle versorgt werden mit solchen Längen.

00:53:42: Und weißt du, was ich noch hinzusehe?

00:53:44: Mit den normalen Regeln und mit der normalen Wärme sondern eben auch gerade jetzt in dieser Zeit mit zusätzlicher göttlicher Energie und mit zusätzlichen Wellen die uns erreichen gerade jetzt durch diese hohe Sonnenaktivität einfach mit Informationen gespickt ist.

00:54:06: Und vor allem kannst du auch dem kleinen Jungen erzählen, bzw.

00:54:08: den kleinen Mädchen, dass das was wir vom Himmel bekommen selbst schon eine Ausdruck von Gerechtigkeit Gottes ist und das was aus der Erde wächst schon wie Erlösung gehilft für die Rettung ist, die wir erwarten.

00:54:19: Das heißt Jesaja Jeshajau will in uns ein Bild führen und nachdem das naturgeschehen in sich schon eine Gerechtigkeitsnade ist.

00:54:27: Das merken wir doch am meisten wenn es an einerseits zu viel wird oder an Regen zu wenig wird Wenn wir die Dürren haben,

00:54:35: z.B.,

00:54:36: dann schreien wir doch!

00:54:37: In Teilen kann ich ja schreiben, weil er merkt man in den Dürfen verählenden.

00:54:43: Die Tatsache das wie denn?

00:54:44: Dass wir Wasser von Gott bekommen der Arap regnet, wer Juden hat eine spezielle Gebete für Regen und spezielle Gebete für Tau im Sommer... Diese Tatsachen dass die Natur so funktioniert wie Gottes Wille ist schon ein Segen.

00:54:56: Das musst du dem Jungen noch zusätzlich erklären.

00:54:58: Nämlich das Segen Gottes macht sich nicht nur bemerkbar in schönen Sprüchen in der Synagoge oder weiß ich vom Gericht wenn jemand sein Recht bekommt und Gerechtigkeit erfährt, sondern durch die Alltäglichkeit das die Sonne aufgeht.

00:55:08: Dass die Sonnen runter geht, dass du weißt ich genug Luft hast, dass die Luft eine besondere Mischung hat, die nicht zu viel O-II oder CO-II enthält, sodass du genau das Maß an Stickstoffen, an Sauerstoffe und an Kohlendierubschnitt bekommst, die du brauchst um zu atmen.

00:55:23: Das ist schon die Gerechtigkeitsgottis!

00:55:25: Das ist ein Wunder Gottes, dass wir jeden Tag das sogenannte Selbstverständlichkeit haben atmen, was überhaupt nicht sehr verständlich ist.

00:55:32: Schau dir in die Naturkrisen der Welt an!

00:55:34: Wenn die Luft verbestet ist, schau dir an, weil sich hier verbrennende Menschen, hier verdrinken Menschen.

00:55:40: Verstehst du?

00:55:41: Das ist überhaupt nichts sehr ververständlich.

00:55:42: das ist die Gerechtigkeit Gottes, dass die Natur uns herabregnet, die Grundlagen unseres Lebens und vom Boden die Grundlage unseres Leben spenden.

00:55:50: Das muss die Natur nicht machen sagt Gott, das muss sie gar nicht machen.

00:55:53: ich sorge dafür, weiß ich, die Grundbestandteile, die wir brauchen.

00:55:59: Die wunderbaren Schätze, die werden heute immer mehr entdecken in Naturprodukten.

00:56:02: Das ist doch auch eine Gnade, eine Gerechtigkeit Gottes!

00:56:05: Das muss Gott überhaupt nicht machen.

00:56:06: Muss er gar nicht machen?

00:56:07: Kann dich verhungern lassen?

00:56:08: Da kann sich verälen lassen anhand einer Krankheit und nicht hervorragende Mittel- und Produkte wachsen lassen, die heute mehr Menschen in der Alternativen Medizin erkennen.

00:56:18: Das isst die Gerechtigkeit, das ißt die Gnaden, das isst ihr Liebe Gottes.

00:56:23: Ja, er hat es sogar zugesagt.

00:56:25: Ich glaube nach Noah, dass er es übergerecht und ungerecht

00:56:28: regeln lässt.

00:56:29: Also verstehst du?

00:56:32: Und er will ihn wirklich sagen, ich, Gott, brauche diese Schöpfung ein dieser Respekt von der Schöpfung.

00:56:37: Diese Tiefe

00:56:38: in Liebe zur Schömpfung und Wahrnehmung Gottes in der Schöffung, wenn wir sie nicht verhunzen ist eine Gottesvielstil, ist eine Hinwendung an Gott.

00:56:46: Schau was Gott hier hinten gibt dieses Wunder des Sonnen, dieses Wunderte der Gezeiten Das Wunder der Naturversorgung, was Jesus ja auch sagt.

00:56:55: Schau dir das an des Weizenkontos Ersterben damit es die neue Furcht bringt.

00:56:59: Ein Bewusstsein zu entwickeln für Gott in der Natur, in deinem biologischen Funktionen schaue dir deinen Körper an.

00:57:06: Was da passiert ist ein einziges Wunderwerk.

00:57:08: Das Zuwürdigen auf Gott zu führen und zu deozentrieren, das ist der Appellator Jaus.

00:57:14: Dass alles was geschieht vom Gottes Handkorb ist gar nicht tun muss.

00:57:18: er macht es aber aus Liebe zu uns wenn wir ihn nicht stören in seiner Arbeit.

00:57:22: Das ist das Augenmerk, was jetzt passiert?

00:57:27: Wenn wir nicht alles besser wissen beispielsweise mit unserer Nahrung, dass wir alles schön

00:57:39: verarbeiten bis nichts mehr drin sind.

00:57:50: Das musst du übersetzen, das ist so fantastisch.

00:57:54: Fast neun,

00:57:55: nicht?

00:57:55: Neun, neun!

00:57:56: Eine scharfe Kritik...

00:57:58: Ja, wir dem der mit seinem Scherpfer hadert eine Schärbe unter irgendeinen Scherben spricht wohl der Ton zu seinem Töpfer was machst Du und Dein Werk?

00:58:07: er hat keine Hände.

00:58:10: zehn dazu?

00:58:11: Ja, nimm auch zehn dazu diesen scharfen Sport.

00:58:14: Zum Vater spricht warum zeugst Du?

00:58:16: und zur Frau Warum gebierst

00:58:17: Du Genau, genau.

00:58:20: Das heißt ist es nicht fantastisch wie der Verpasser auch eine Schärfe benutzt in Gestalt von Sport?

00:58:26: Was bildet ihr euch ein?

00:58:27: Ihr sagt meine Geschöpfel was unterfangt ihr euch mir vorbefürzen zu machen?

00:58:34: Ich habe doch alles im Griff.

00:58:35: versteht ihr meinen Zusammenhängen?

00:58:37: das sagt er jetzt an den syrischen Volk gerichtet.

00:58:39: wer kann seinen Schöpfer bestreiten?

00:58:43: Ihr versteht es doch gar nicht.

00:58:44: fügt euch meinem Willen und dann wirds euch gut gehen.

00:58:46: das ist ja unser Thema heute August, dass wir nicht sagen Dein Wille geschehen sondern mein Wille.

00:58:57: Wir müssen zurückkommen in dein Wille, es gibt kein Konjunktiv für mei Brischend, was Jesus hingezogen hat und er sagte das war sehr tausend Malender schriftlich.

00:59:05: Dein will wird gescheh'n, was auch im Vater unser sagt.

00:59:09: Nicht dein Reich kommt sondern dein Reich wird kommen und ein Wille wird geshehn!

00:59:12: Es gibt keinen Konjunktyp.

00:59:13: Diese Demo brauchen wir.

00:59:15: warum?

00:59:15: Weil wir ja merken mit welchem Recht freiten wir mit euch?

00:59:19: Mit welchem Recht?

00:59:19: Was er sagt, wenn ich das Kind sage zu seinem Vater, warum hast du mich gezeigt.

00:59:22: Wenn ich das Kinder sage zu seiner Mutter, warum bist du mich mit Geburtsschmerzen zurechtgebracht?

00:59:27: Das ist doch lächerlich!

00:59:28: Die Eltern haben durch Gottes Auftrag die das Leben geschenkt und gegeben.

00:59:32: Dann danke ihnen, verstehst du?

00:59:35: Warum macht sie ihn?

00:59:36: Welches Kind macht seinen Eltern Barschechnik?

00:59:37: Ich hätte lieber grüne Augen oder blaue Augen, warum habt ihr mich da geboren oder nicht geboren?

00:59:41: Das steht dir noch gar nicht zu.

00:59:42: Du bist ein Geschöpft und dahinter steckt ein großer Plan.

00:59:49: Und auch, weißt du das?

00:59:50: erzieht uns alles was wir hier sagen in die Demut.

00:59:59: Es geht darum diese Demut an der Wahrheit darüber ist, in die der Demut zurückzukommen dass wir wirklich alle nur Gäste bzw.

01:00:07: alle nur Geschöpfe sind.

01:00:09: Nur in Anführungszeichen sieht ja schon etwas großes.

01:00:10: aber wenn wir nicht erkennen dass wir Geschöpfel sind und uns mit dieser Geschöpflicht zufrieden geben wird es natürlich furchtbare Konsequenzen haben.

01:00:18: Aber ich habe so den Eindruck, dass das bei uns gerade von Geburt aus da ist.

01:00:25: Dass wir unser Leben selbst in die Hand nehmen wollen.

01:00:29: Ja, ja, ich kenne es.

01:00:30: Ich bin autonom und auf der Auge.

01:00:33: Und Gott darf vielleicht mal mitreden aber im letzten Endes merke ich immer wieder, dass wir darauf ausgerichtet sind, das Lenkrad selbst in der Hand zu haben.

01:00:50: Es darf ja begrenzt erfolgen.

01:00:52: Es darf ruhig begrenzten stattfinden, wenn du spürst dich da... Gott gibt dir ja die Kompetenz!

01:00:56: Kein Navier in bestimmter Grenzen arbeiten.

01:00:58: aber wenn du grenzenüberscheidest tödliche Grenzen dann zerstößt du dich.

01:01:02: Wenn kein Sein Ruder ermordet weiß ich oder die Kinder Israels.

01:01:05: Götzen anbieten immer wieder das Thema und es gibt auch moderne Götze.

01:01:08: Wenn du das machst, dann zertößtest du dich, dann ruinierst du dich selbst, es kommt auf dich zurück.

01:01:13: Ich denke auch, wenn wir Gottes Gesetze insofern überschreiten was uns zum Teil noch gar nicht klar ist.

01:01:20: Also wenn wir einfach zum Beispiel Nahrung so verändern oder die Erzeugung von Nahrungen das sie nicht mit den Menschen als nähert sondern dass sie ihn zerstört auf längere Sicht oder ähnliches.

01:01:34: also wenn man einfach Dinge betreibt oder auch Forschung betreibt wie zerstörerisch es

01:01:42: ja.

01:01:43: Das heißt wir schaden selbst damit, dass du das schreißt.

01:01:47: Und was würdest du sagen aus deiner Erfahrung?

01:01:48: Was für dich in eine Demut?

01:01:50: und was für dich persönlich wenn du merkst, dass Du den Drangast bösest zu tun dich zu überheben.

01:01:56: Was für Dich als gebildete Schülerinnen und Jubelschülerin und demütige mittlerweile sehr demütig geworden ist Gottesdochter, was für DICH in die Demut was du uns empfehlen kannst?

01:02:07: Also ich muss sagen je mehr Ich die Naturgesetze oder auch die Weite des Kosmos erkennen darf.

01:02:19: Und diese wunderbaren, also nicht nur in die Größe des Kostbos sondern... umgekehrt auch in die Tiefe, in die Kleinheit der Schöpfung eindringen kann.

01:02:31: Also wie man sagt ja auch im Klang so im Großen das also hier eine unglaubliche Symmetrie vorhanden ist, dass mathematische Gesetze da sind, die Faktale Geometrie, wo ich also völlig fasziniert war, dass

01:02:45: hier

01:02:46: Landschaften zum Beispiel geometrisch aufgeben nach mathematischen Gesetzen aufgenommen Das finde ich also derart genial.

01:02:54: oder eben auch die Kristallinität und Strukturen von Stoffen, wo Stoffe verändert werden.

01:03:04: Wo Stoffel zum Beispiel Wasserinformationen speichern können?

01:03:09: Es ist absolut hinreißend für mich gerade hier die Naturwissenschaft, die ja auch nur ein Bruch erkennt.

01:03:16: Also einfach auch die Gesetzmäßigkeit Planetenbewegungen überhaupt der Gestirne.

01:03:22: Und wenn es dann heißt, ja ein Umlauf von dem und dem oder in dieser Betracht zwanzigtausend Jahre?

01:03:31: Oder weiß ich... Und erzähl

01:03:32: gerade etwas von die Persiden, diese Standschnuppen, von denen er erzählt hat.

01:03:37: Erzählt das gerade unseren Hörerinnen und Hörern?

01:03:38: Ja, finde ich mich nicht so gut aus!

01:03:40: Aber die Erde durchläuft im August jedes Mal.

01:03:47: von einem, ja ich glaube es war ein Komet und wenn sie da hindurch tritt dann kann man eben am Nachthemmel sofern man sofern's dunkel ist und mein guter Sicht hat.

01:03:58: Kann man eben diese Sternschnuppen sehen diesen sogenannten Persönenschwarmen.

01:04:03: aber oder jetzt in dieser Zeit wo jetzt gleich vor zwei Tagen wieder mal ein unglaubliches polarlich über dem ganzen deutschen Gebiet sehen zu sehen war.

01:04:19: Das ist natürlich, und ich habe eben bei YouTube ein Filmchen gefunden das Polarlicht damit den Persidenschwarm von den Vierundzwanzigsten August jetzt zeigt.

01:04:32: ganz kurz...

01:04:32: Das steht an!

01:04:33: Wunderbar!

01:04:36: Nee,

01:04:37: nein!

01:04:38: Wo hattest du die Sechzehnte?

01:04:39: Nein, nein.

01:04:40: Entschuldigung, da habe ich mir ein Datum vertraten.

01:04:42: Aber jedenfalls es ist natürlich gefilmt worden und insofern was...

01:04:48: Wir sind von Alicht und

01:04:50: Persiden.

01:04:52: Wobei dann durch die Energieströme der Sonne auf das Magnetfeld treffen und dabei eben durch Anregung der Atome diese Farbspiele entstehen.

01:05:04: Aber das ist natürlich, es ist gigantisch und man kann also nur staunen dastehen und sagen ja absolut

01:05:14: genau.

01:05:14: kurz elf liest noch

01:05:18: elf und zwölf vor.

01:05:18: so spricht der Herr der heilige israelz und sein schöpfer.

01:05:21: wegen der zukunft befragt ihr mich meine kinder und das werk meiner hände lässt mir anbefohlen sein.

01:05:28: ich habe die erde und den menschen darauf erschaffen.

01:05:31: Ich habe mit meinen Händen die Himmel ausgespannt und gebiete all Ihrem Heer.

01:05:36: Stopp, kurze Pause wiederum!

01:05:38: Das ist ganz wichtig für Sie, für Ihre Meditation, für ihre Auskreise.

01:05:41: Gott stellt sich wieder vor – das ist ein Jesha-Jau so typisch für die Überheblichkeit der Menschen damals.

01:05:58: Weißt du, das ist so eine... Lassen Sie sich das wirklich mal selbst vorsprechen.

01:06:03: Durch sich selbst!

01:06:04: Ich bin der Gott, der hier daraus her ist und ich habe die Menschen erschaffen.

01:06:08: Das führt Ihnen eine gesunde Demut, die ich mir auch immer wieder aneignen muss angesichts der Freiheit der Wahl, die wir haben.

01:06:13: Aber die Demut zu erkennen, ich bin in den Händen.

01:06:16: Er sagt, Gott benutzt das Andromophen, meine Hände haben besser geschaffen.

01:06:19: Weißt Du?

01:06:21: Das ist die Aufgabe eines jeden reifenden Menschen auf Erden.

01:06:26: Meine Größe, aber auch meine Begrenztheit.

01:06:30: Wenn ich das nicht akzeptiere, dann bin ich nicht ein ganzer Mensch, da bin ich vor Gott die Milch.

01:06:34: Größe und Begrenztheit zu erkennen ist so wichtig!

01:06:57: weggeführten, loslassen und zwar wieder um Geld noch um Gaben spricht der Herr der Hirschare.

01:07:03: Da ist die Rede von Kyrus, über den Schreibt auf, er ist mein Kyros.

01:07:06: Er ist wieder eine Rückkehr zu Kyruls nachdem Gott ja anfänglich über Kyruss den Geselben aus Persien gesprochen hat sich an Israel wendet und hier wieder auf Kyrush zu sprechen kommt.

01:07:15: Er wird meine Stadt Jerusalem mit der Stadt gemeint ist Jerusalem, er wird wegalodierischer Lehr, er will meinen Exilierten zurückführen.

01:07:21: und das Wichtigste ist wiederum Gott entscheidet dass man jetzt exil vorbeigeht.

01:07:25: Gott entscheidet, wann das Thema Putin zu Ende geht.

01:07:27: Das werden wir nicht entscheiden.

01:07:28: Es sei denn, wir gehen zu Gott zurück und sagen lieber Gott, wir kommen mit unserer achso großen Klugheit nicht weiter.

01:07:33: Hilf uns in der Krise Putin und hilft uns in die Krise.

01:07:35: Klima kaputt heit!

01:07:39: Verstehst du?

01:07:40: Und Gott sagt ich erkenne das und ich entscheide das.

01:07:42: Verstehest Du?

01:07:43: Ich entscheide dass jetzt der Zeitpunkt sprich nach siebzig Jahren Exil gekommen ist um die Kinder zurückzufügen.

01:07:51: Vierzehn

01:07:52: So hat der Herr gesprochen, der Erwerb gibt Ja, ja.

01:07:58: Das heißt Gott

01:08:17: spricht hier zu den Kindern Israels und spricht eine Vision hat, einen Auftrag mit den Kindern Israels.

01:08:26: Das heißt er sagt deutlich... Er spricht hier für alle Feinde Israils die Ägypter und die Kusita.

01:08:35: das sind Abesinir viele Handelsvölker in Afrika.

01:08:42: Ich werde dafür sorgen dass sie zu dir bezieht sich auf Israel.

01:08:45: Sie werden dich wieder freigehen.

01:08:52: Er sagt hier, Sie werden im Ketten gefangen genommen.

01:09:04: Das heißt sie werden zu Gott beten und zu Israel sprechen und sagen Ach Bach El heißt nur in dir ist da eine Gott und kein Gott ist außer dir.

01:09:16: Hier geht es wieder um diese Erkenntnis alle Völker die dich tyrannisiert haben werden dich freigeben, werden zu dir beten.

01:09:24: Das heißt so dir sich bekennen heißt damit gemeint nur in dir ist der wahre Gotteschöpfung.

01:09:28: Hier geht es wieder um diese Ökomene und diese pannenökomene die die ganze Welt ergreift wird nämlich alles was geschieht geschieht deshalb damit die Völker erkennen.

01:09:37: Gott fügt es zum die Umstände über die Umstellung sogenannten Umständen damit die Menschen wieder zu Gott zurückkehren das heißt aus der Verlegung zu Gott.

01:09:46: Ich finde es hier ganz schwierig und ich hatte, als ich mir durchlass vorher darüber gestutzt.

01:09:52: Es ist schwierig für mich das nicht klar dasteht dass jetzt Israel angesprochen wird.

01:09:57: Ich dachte wieso?

01:09:58: Ist bei Kyros da?

01:10:01: Bei ihm ist Gott also da.

01:10:04: Weißt

01:10:04: du, das ist

01:10:07: die Sprechnung.

01:10:08: Es gibt viele Direktionen des Profiten, des Künders.

01:10:11: Ja ja!

01:10:11: Er hat verschiedene Menschen vor sich aber du musst bedenken den Menschen wie ihn zuhörten damals?

01:10:15: Die Juden in Jerusalem überwiegen Juden und Jerusalem sind gut reich.

01:10:19: Im Jahre, weiß ich, siebenhundertsechzig, siebhundertsiebhundertsiebsig vor wussten genau an wen er sich wandte.

01:10:23: Den Menschen, die das kürzen haben das als so sehr verständlicher Acht, dass es gar nicht hinzufügen.

01:10:27: Wir mussten doch solche wissen meinte im Moment für uns, meinte Israel oder meinte die Völkerwelt?

01:10:33: Das heißt, dieses scheinbare Springen ist nicht Ausdruck von Unwissenschaftlichkeit oder Unpräzision.

01:10:37: Sondern es ist eine Selbstverständlichkeit die der Autor einbaut, die wir uns aber neu erarbeiten müssen.

01:10:44: Das heißt du beispielsweise auch in den Evangelien wenn Jesus zum Beispiel um Johannisheber gehen bei Jesus steht und die Juden trachtet ihn nach dem Leben diese sogenannten sogenannte antisemitischen Worte über Johannes da wird ja oft gesagt und die Juden trachtet ihm.

01:10:58: ich bin sicher dass Johannis der Evangelist das nicht so meinte, wie es heute klingt.

01:11:02: Nicht so beabsichtigte sondern er wollte damit sagen eine bestimmte Gruppe von Juden die da bekannt und berüchtigt waren, wollte Jesus nachdem er weiß ich dies oder jenes sagt getötet.

01:11:12: natürlich nicht die Juden wie es damals ist heute verstanden mit.

01:11:16: Die Juden wollen Jesus töten oder wie die Judens vergift den christlichen Brunnen.

01:11:22: Das ist so nicht gemeint.

01:11:23: wir müssen zurückgehen in die Zeit in der das verfasst wurde.

01:11:26: Und in der Zeit springt Yishayao einmal von Kyrus, den er anspricht über Yishayyau selbst.

01:11:32: Dort spricht ihn über den Kyros an.

01:11:34: Dann fällt ihm ein im Apropos-Stil auch etwas den Kindern Israels zu sagen und dann wendet er sich wieder an den Küros.

01:11:42: Aber diese Sprunghaftigkeit gehört die Division hinein!

01:11:44: Die Menschen wussten das damals perfekt nur wir.

01:11:47: Wir müssen uns das heute mühsam rekonstruieren, die Menschen haben das damals verstanden.

01:11:51: Du, ich habe noch eine Frage und zwar war am Anfang und nachher auch nochmal die Rede da drin von dem Gürtender der Könige.

01:11:59: Was hat das für eine Bedeutung?

01:12:03: Das Gürten im ersten Vers steht ja

01:12:07: in

01:12:08: den letzten Sätzen der Königin zu entgürten.

01:12:10: Und wie gesagt, nachher steht das noch mal.

01:12:23: Ich habe dich gegördert irgendwo im Moment.

01:12:25: Ja,

01:12:26: d.h.,

01:12:26: der will damit sagen eher Gott hat die Kraft dem Macht der Könige zu entmachten und die Macht der Gute zu ermächtigen.

01:12:35: Ich wiederhole, Gott allein eröffnet den Goyim, die Macht... ...und Gott setzt sie aber auch ab!

01:12:41: Ich hab's hier Laredd le Radle van Av Goyim um Motneime la Chemeftach.

01:12:45: D.h.

01:12:46: wenn Gott will haben die Königin ausgespielt zum Beispiel der König der Babylonia der nicht mehr über Gebühr, die Königin, die Herrschaft über Isra ausüben darf.

01:12:54: Wobei Gott nicht will, da wird er noch Herrschaft ausübend.

01:12:56: Das heißt alles geschickt auf der Welt damals wie heute ist in Gottes Handwähler sein.

01:13:01: Auch die Macht, die Menschen haben kommt vom Gottwillen Gott zu sagen auch die Macht und sei es nur die zwölf Jahre Hitler-Diktatur.

01:13:07: Die zwölfe Jahre Hitlerdiktatur.

01:13:08: Und weil er deshalb Gott sei Dank genug so begrenzt war, dass Gott am acht Mal vierzig entschiedslos bin im Dreck.

01:13:14: Aber verstehst du das?

01:13:14: Gott will sagen all diese Faktoren sind in Gott beschlossen.

01:13:19: Wir bilden uns ein, wie wir.

01:13:20: die Alliierten haben damals Hitler-Deutscher bei sich.

01:13:23: Stimmt ja!

01:13:24: Aber nur weil Gott ihnen den Teil aus dem rechten Augenblick gab und sie ermächtigte – das sind diese gegörten Länder – über Hitler Deutschland zu sehen?

01:13:32: Warum hat es nicht schon vorgenauert?

01:13:34: Viele fragen sicher, warum hat das Attentat auf Hitler?

01:13:36: Am zwanzigsten Juli hat man ja neun, vierundvierzig nicht funktioniert.

01:13:39: Warum hat das nicht

01:13:39: funktioniert?!

01:13:40: Das Attentate von Stauffenberg.

01:13:42: Warum ging das nicht geholigt?

01:13:44: Weil Gott das nicht wollte... Das ist immer wieder die große Kraft Gottes.

01:13:49: Gott entscheidet, ob ein Attentat glückt und Gott entscheidend ist nicht glücklich.

01:13:53: D.h.,

01:13:53: du musst deine Ohnmacht erkennen!

01:13:55: Trotz aller Macht, die Gott uns gibt Gerlinde, auch ein wichtiger Satz für uns alle.

01:13:59: Trotz der Macht, wie Gott uns Gibt gerlinde sind wir sehr ohnmächtig.

01:14:03: Sehe das Attentate auch mittlerweile.

01:14:04: Die tausenden anderen Attentaten, die nicht funktioniert gegen Adolf Hitler.

01:14:07: Tausende Attentare kann man heute wissenschaftlich nachlesen.

01:14:11: Und zu einem bestimmten Zeitpunkt, dem ich am Sechsten Juni, vierundvierzig D-Day durften die alliierten Einmaschinen das Ende der Diktatur einrücken.

01:14:23: Was ist Gott will sagen?

01:14:24: Alles ist in meiner Hand!

01:14:26: Wenn ihr euch einbildet mit Militärgewalt, die auch von mir kommt etwas zu erreichen seid ihr völlig falsch gewickelt seid ihr dargestellt, ich habe alles in der Hand.

01:14:35: Ich entscheide wann Mächtige kommen und ich entscheide wenn Mächige gehen.

01:14:38: Ich entscheide wann der zweite Weltkrieg beginnt und ich entscheidiwann ein zweites Weltklinge aufhört.

01:14:42: Ichentscheide Wann Putin kommt und ichentscheidewan Putin geht!

01:14:45: Ichentschiide wann das siebte Oktober beginnt oder ichentschiade wann das Siebte oktober aufhört?

01:14:49: Ichentschaide weiß ich wann die AfD kommt und wann die FDA endlich beendet wird.

01:14:54: Wir sind so begrenzt innerhalb unserer Macht, wenn du das notierst und sie alle zu Hause.

01:14:59: Wir haben zwar Macht von Gott, Gott will ja dass wir seine Partner in der Schöpfung sind und dennoch müssen wir unsere Ohnmacht bekennen.

01:15:06: Macht und Ohnmarkt müssen wir bekennen!

01:15:10: Wir haben Macht in uns aber wir haben sehr viel Ohn-Macht.

01:15:14: Ein Wort Krankheit reicht schon um sehr deutlich auszusprechen die Ohnmächtige Hose.

01:15:20: Darum kann sie auch ein Lied singen.

01:15:21: Verstehst du was ich meine?

01:15:22: Das ist gemeint mit den Gürten.

01:15:23: Es wird ja oft verwendet in der

01:15:27: Bibel, das Gürteln.

01:15:30: Ja!

01:15:31: Der Prophetin bekommt es oft zu den... Du gürte dein Länden?

01:15:35: Das ist Ausdruck dafür.

01:15:36: Ich habe das gelesen, weil man damals auch seinen Geschirr anrüstete.

01:15:40: Die Propheten durften ja auch kämpfen.

01:15:41: Elia war ja ein kämpferischer Prophet.

01:15:43: Er hat wirklich einen Würfel aus einfacher Flaktsch.

01:15:46: Einfach im Leinen und sich gewohnt.

01:15:50: Aus Flaksch.

01:15:51: Hat er sich um die Lände gegütet?

01:15:52: Dann steckt er sein Schwert rein.

01:15:53: dann sagt ihm so jetzt gehen.

01:15:54: Gürte das an und binde diesen Gürtel aus dem Platz um deine Lenden, um deinen Bauch.

01:16:01: Und dann ziehe ich gegen den König X und gegen den Achas der König von Israel.

01:16:05: Das ist wirklich gemeint!

01:16:06: Ich gebe dir die Macht du darfst für mich kämpfen aber inhalt der Vorschrift, die ich dir gebe und nicht drüber hinaus.

01:16:13: Ja

01:16:16: genau.

01:16:17: Und jetzt ganz gut, jetzt haben wir noch den vierzehn, vierzehnt sind wir doch oder?

01:16:22: Nee, vierzen hat man fünfzehn.

01:16:23: Sie waren nur ein Gott,

01:16:24: der sich verborgen hält.

01:16:25: Du, Gott Israel

01:16:27: Gelinde, das ist ein ganz großer Höhepunkt Satz.

01:16:29: Noch mal laut!

01:16:30: Ahenata el-Mistater Elorix frail Moschia.

01:16:33: Gelinde ein Feuersatz

01:16:36: Für wahr?

01:16:37: Du bist ja ein Gott der sich verborgen hält.

01:16:40: Du Gott Israels du Erretter.

01:16:43: Genau und wenn du das bitte aufschreibst, dass es für einen Juden natürlich der Appell dafür nicht in Jesus den Erlöser zu sehen sondern im Gott.

01:16:49: Ich lese auf Hebrew Das heißt, du bist der Gott, der sich verbirgt.

01:17:02: Wir erkennen den Gott nicht und trotzdem hat er alles in der Hand Und du bist da Gott Israels, der uns Erlösung schenkt.

01:17:07: Jetzt wissen Sie warum die Juden Jesus nicht akzeptieren können und kein anderen Menschen als Erlöserer, denn Gott sagt ich bin der Gott Isres der Erlößer.

01:17:24: Das heißt, in Gott ist alle Erlösung.

01:17:26: Natürlich bedient er sich seiner Erlöse mit Erlöstern.

01:17:29: Joshua heisst ja, Gott isst meiner Lösung.

01:17:31: Jeshaiau, der Prophetin will ja bearbeiten, heisst Ja, Gott ist meiner Lösung!

01:17:35: Aber wenn du nicht die Demur besitzt, zu erkennen dass ich nur ein Werkzeug bin... Die Rabine sagen, schau dir die Finger an.

01:17:40: Wenn der Daumen sagt Ich bin der größte wird ihnen die Hand sagen Du bist nur ein Teil meiner Hand.

01:17:46: Das heißt alle Finger sind nur Teile einer großen Hand und die Hand ist wiederum Teil eines großen Körpers.

01:17:51: Und der Körper ist nur Teil, sagt auch Paulus in Korinthabriebe.

01:17:53: Ist nur Teil von Gottes Kraft und des Kraftigen uns.

01:17:57: Das heißt, der Daumen kann sich nicht künden.

01:17:59: Ich kann alles.

01:17:59: was kannst du schon.

01:18:00: Du bringst das?

01:18:01: Was den Daumen an deinem Körper dir zulässt.

01:18:04: Dann nehmen sie dann mal auf die andere Finger und ihr zusammen könnt einiges bewerben.

01:18:07: D.h.,

01:18:08: der Prophet will sagen Nur Gott hat alle Macht in der Hand!

01:18:12: Wenn ihr das nicht akzeptiert werdet hier im Schiffbuch erleiden.

01:18:14: Ich

01:18:14: dachte jetzt gerade so dran an den menschlichen Organismus.

01:18:19: Es gilt ja auch für andere Organismen, aber dass eben der menschliche Organismus muss aus so vielen Teilen, auch aus einzelnen Zellen, jeder zähle ihr eigenes Kraftwerk besitzt und wenn die Zellen nicht im Gleichklang schwingen,

01:18:36: gibt es

01:18:37: dem Menschen schlecht.

01:18:38: Sehr schön!

01:18:44: War Klima, farashezirin.

01:18:47: Auch ein ganz gewichtiger Satz gegen die Überheblichkeit.

01:18:49: Es sollen

01:18:50: gefühlt und zu schranken werden.

01:18:52: Es soll sich allesamt mit Schande davon machen, wie Götzen anfertigen.

01:18:56: Merkst du?

01:18:57: Merkste wieder?

01:18:59: Schämt euch alle, die ihr überhebt nicht!

01:19:01: Und jetzt kommt wieder ein ganz großes Satz, siebzehn wieder scharf.

01:19:04: Sehr scharfer Satz.

01:19:06: Israel aber wird durch den Herrn errettet – Mit einer ewigen Errettung.

01:19:11: Ihr sollt nicht beschämend noch zu schranten werden in alle Ewigkeiten.

01:19:15: Ist das nicht eine Verheißung, wenn ihr Gott anbetet?

01:19:17: Natürlich das unter der Voraussetzung musst du aufschauen, weil er sich Gott anbietet und eure Götze aus dem Fenster schmeißt.

01:19:23: Dann werdet ihr, ich sehe es auch wie Britishers Israel, Noshaba, Adelaide... Ihr werdet nur in Gott erlöst werden!

01:19:28: Nur in Gott!

01:19:29: Ihr braucht keine Mittlerin, ihr braucht keine Götzen!

01:19:31: Lotte Boschowi, Lotte Kalmurad, die werdet nicht beschämt werden oder nicht erledigt werden in aller Ewigkeit aber nur wenn ihr in Gott euch findet.

01:19:38: Das ist wieder dieses Thema was wir vorhin hatten mit Moschia Die Erlösung ist nur in Gott.

01:19:47: Und das weißt du, dass sagt Gott, der ist da.

01:19:48: noch einmal damit sowohl Korisch weiß dieser Kyros, dass er ein Werkzeug ist in der Hand Gottes und er dient der Verherrlichung Israels.

01:20:01: Er dient die Verherrerlichungen Israils.

01:20:03: dieser Korisch und Israel selbst muss erkennen, dass Gott die Zügel in der hand hält.

01:20:07: Das heißt, Gott hat entschieden, dass dieser Mann kommen wird um Israel zu befreien aus der Tyrannei der Pavilionia.

01:20:13: Ich verspreche euch eine ewige Erlösung wenn ihr zu mir kommt.

01:20:16: Das ist Israel Weiß und die Völkerwerte heute auch.

01:20:19: Wenn wir zu Gott kommen, werden wir an der Lösung finden.

01:20:23: Wenn Wir zu Gott zurückgehen, der Schuwa leisten, dann werden wir von Gott in alle Ewigkeiten löstern.

01:20:39: Denn so

01:20:47: spricht der Herr, der Schöpfer der Himmel.

01:20:49: Er ist Gott!

01:20:51: Der die Erde gebildet und bereitet hat?

01:20:53: Er hat sie gegründet – nicht als Einöder hat er sie geschaffen, sondern um bewohnt zu sein, hat er Sie gebildelt.

01:21:01: Ich bin der Herr und sonst ist keiner.

01:21:04: Was sagst du?

01:21:05: gegen welche Überheblichkeit des Menschen ist diese Antithese gesprochen, Gerlind?

01:21:10: Was denkst Du?

01:21:12: Wenn er sagt, die Welt ist nicht so toro.

01:21:13: Hier ist das To-over-wobe angesprungen.

01:21:15: Jeden welcher Überhängigkeit des Menschen?

01:21:17: Ist dieser Satz ausgesprochen?

01:21:20: Dass man die Erde im Grunde Raubbau betreibt und so weiter.

01:21:23: Genau

01:21:24: dass wir die Erde missbrauchen sowohl für Raufau als auch zyklose Machtkämpfe Gelinde.

01:21:29: liebe Freunde und Freunde.

01:21:29: wissen Sie wie viel Unrecht auf der Welt passiert ist durch denkende dreißigjährigen Krieg in Deutschland?

01:21:33: Denk an dem siebenjährigen Denkt an den zwölfjährigen Wahnsinn- und Adolf Hitler.

01:21:38: Denk an den Ersten Weltkrieg mit seiner entsetzlichen Tragödie.

01:21:42: vier Jahre von vierzehn bis achtzehn, diese Unsinn, den wir betrieben haben auf der Welt nicht nur zurzeit geschallt aus!

01:21:50: Was wir schon in der Erde angetan haben ist ja wirklich geschmacklos, geschmACKLOS einfach unabbedehtlich Aufgrund von Verirrungen und aufgrund von Überheblichkeit.

01:21:59: Und dagegen wettert er ihn immer sagt, hört auf der Milch!

01:22:02: Hört auf ich habe sie die Welt erschaffen mit einer anderen Absicht.

01:22:05: ihr vergeht euch an der tiefsten Absicht nämlich dass ihr alle Erdenkinder seid, Gottes Kinder, Gottes Kindheit wie ihr mir zu gehorchen habt.

01:22:12: und dann hört der ganze Wahnsinn auf den ihr betrieben habt.

01:22:14: Denkt an den ersten Welt, die zweiten Welt, ja eine ganze Dreck, Tutti Tutti, der ganze wahnsinnigen wir einander getrieben haben bloß weil du keine blauen oder grünen oder schwarzen Augen hast weiß ich weil du angeblich überheblich bist.

01:22:23: nicht mehr Geld.

01:22:24: das hat sich Der ganze Wahnsinn, den wir im Laufe der Menschheitsgesicht erneut angetan haben, sagt Gott den ganzen Dreck, die du euch ersparen könntest.

01:22:32: Was ist unterm Strich bei rausgekommen?

01:22:34: Millionen und Milliarden von Menschen, die vernichtet wurden.

01:22:37: Gar nichts ist bei raus gekommen!

01:22:38: Und darum wacht endlich auf, sagt ihr damals genauso wie heute.

01:22:42: Ich habe neulich mal irgendein Frinsforscher gehört kurz, der wurde gefragt also ob es irgendwie Zeiten gab jetzt abgesehen von Europa Also wo Frieden insgesamt Frieden herrschte auf der Welt?

01:22:53: Ja, genau.

01:22:55: Also irgendwo ist immer Krieg.

01:22:59: Fruchtbar!

01:22:59: Ist das nicht schlimm?

01:22:59: Darum ist ja die Rede von dem Shalom.

01:23:01: Ich mache den Shalom aber vorhin vom Leben nicht.

01:23:03: Und das heißt wir brauchen Gott an jedem Eck, an jedem Ende, bei jeder Ecke weil er uns diesen Shalom gibt.

01:23:08: Wir müssen ihn anfühlen und geben uns diesem Shalom.

01:23:11: und Jesus sagt auch im Namen Gottes ich gebe euch den Shalom und Gott sagt es selbst in der Natur wenn der Tati Baratsschirm um.

01:23:16: ich gebe den Frieden.

01:23:18: Wenn ihr es versucht selbst zu machen, werdet ihr es nicht schaffen?

01:23:21: Denn erstens habt ihr in den Drang zu zerstören viel größer als die Dranga-Frieden.

01:23:24: Schaut doch mit dem Zirkus an!

01:23:26: Der drange Menschen zu zerspüren und Waffen zu produzieren.

01:23:29: Siehe die Waffenbesitzfreiheit in Amerika ist so grauenvoll.

01:23:33: Ständig nur das Ego in den Vordergrund bringen.

01:23:36: Und da sagt er macht das nicht.

01:23:38: Ihr werdet nur leiden darunter.

01:23:40: Ich dachte gerade so dran.

01:23:41: was ist die Ursache?

01:23:42: letzten eines dafür?

01:23:43: eigentlich die Gier, dass man Dinge haben möchte, die der andere hat oder

01:23:48: ungerechte

01:23:50: Verteilung von Gütern.

01:23:51: Genau

01:23:52: und die Mangel der Anbindung, die Mange der Religion in Gott.

01:23:55: immer wieder das Thema Die Mangel.

01:23:57: Religio zu Deutsch Rückbindung Fest Bindung an Gott Immer wieder.

01:24:00: ich kann es allein Ich kann es ja du kannst gar nichts.

01:24:05: Du wirst dich ins Unglück schaufeln, du wirst nicht glücklich enden, du bist unglücklich.

01:24:09: verrecken Darum der Schrei damals wie heute vertraut Gott.

01:24:14: Dann ersparte ich euch eine Menge Unheil, Kriege und Krankheiten oder Klimakrise.

01:24:21: Ja.

01:24:21: Ja, neunzehn?

01:24:23: Ich habe nicht im Verborgenen geredet in einem dunklen Winkel der Erde.

01:24:28: Ich habe zu dem Samen Jakobs nicht gesagt sucht mich vergeblich.

01:24:33: Ich der Herr rede was recht ist und verkündige was richtig isst.

01:24:39: Was sagst du dazu?

01:24:40: Das heißt er will sagen ich hab mich doch immer wieder verkündet!

01:24:45: Jakob, ich hab ja auch... Ich spreche dann Jakob.

01:24:48: Lolli amatisera jakov toe Bakshuni der ganz Große habe, Bakshunni!

01:24:52: Bakshu ni ane adonai do verzellik, verlangt nach mir, schreit nach mir sagt er ja hier.

01:24:59: Verstehst du sie?

01:25:00: Ich hab ja nicht gesagt ihr müsst mich in der Vergeblichkeit suchen sondern bakshuni.

01:25:04: anee adonain do verzeilik magimisha, ich spreche die Gerechtigkeit und die Geradgenlichkeit aus.

01:25:08: das heißt ich bin der Gott des Lichtes.

01:25:10: ihr müsst aber nach mir verlangen.

01:25:12: Er dreht sich nicht auf.

01:25:17: Ja Ich habe ihn nicht gesagt, ich habe ihn noch einmal.

01:25:32: Ich habe nicht gesagt, dass ihr mich vergeblich sucht oder ich hab' ihn nicht unsehn erzählt.

01:25:37: Normalti di Seriakovto Bakshuni entgegens erfordert nach mir, denn ich bin Gott, der ja die Gerechtigkeit spricht.

01:25:44: Ich habe euch daher etwas zu sagen und in die Geradlinigkeit ausspricht.

01:25:46: Das ist auch ein ganz wichtiger Satz den ich erklären möchte.

01:25:49: Die Bibel will sagen, ich möchte das.

01:25:52: ihr euch verwahrt gegenüber der Vorstellung, dass Ihr die Gerechtigkeit versteht.

01:25:55: Siehe die vielen Ungerechtigkeiten, die wir oft als Gerechtigkeit erklären.

01:25:59: Die wirkliche Gerächtigkeit von nur von Gott Gelinde und andere Freunde.

01:26:02: Das heißt bildet euch nicht ein das ihr selbst in der Lage seid, Gerechtigkeit zu praktizieren.

01:26:06: Ihr könnt es nicht!

01:26:08: Ihr müsst in der Tura nachschauen und meine Gerechtlichkeit akzeptieren was Jesus ja auch sagt in der Berglehre.

01:26:14: Wenn eure Gerechtigkeiten nicht größer ist als wenn eure Gerechtheit nicht größerer ist als die Gerechtigheter Pharisia damals belasteten Gruppe aus der Falle sehr, dann werdet ihr nicht in das Reich kommen.

01:26:24: Jesus wusste, dass es eine Gerechtigkeit gibt, die aber aus Tatora kommt natürlich.

01:26:28: Das heißt, kommt zurück zur Quelle zu Tora und in der Tora im Wort Gottes ist alles entscheidend was ihr braucht.

01:26:34: Hört auf euch einzubilden!

01:26:35: Ihr könnt die Welt regieren noch schärfer ausgerückt nach euren Vorstellungen.

01:26:39: Es bringt nur erster Weltkrieg, Zeiterweltkriege von Putin.

01:26:42: Hört auf euch vorzustellen, dass ihr wisst wie man die Welt reagiert.

01:26:46: Ihr wisst es nicht weil ihr meine Kinder seid.

01:26:49: Ihr seid nichts weiter als meine Kinder.

01:26:50: Und in euch steckt mein Geist, und an denen müsst ihr euch

01:26:54: anbinden.".

01:26:59: Wir sind gleich durch zwanzig noch bis zum

01:27:12: Ende?

01:27:12: Drei Sätze... Verkündetes bringt es vor, ja sie mögen sich miteinander beraten.

01:27:22: Wer hat dies vor Zeiten verlauten lassen oder wer hat das von Anfang her angekündigt?

01:27:28: Ich ist nicht der Herr und sonst gibt es keinen anderen Gott einen gerechten Gott unter Retter.

01:27:35: außer mir gibt es keine.

01:27:37: Ist das nicht wieder ganz klassische, so wie ich wiederhole?

01:27:39: Gott sagt wirklich allen Völkern mit denen er abrichten wird.

01:27:42: Manche sagen, dass sei der endgültige Schlachter von Gog und Magog und für dieser großen Schlacht der Völker, die am Ende kommen wird – was wir hier schon mal besprochen haben in Ezekiel, Achtundresig, Neundresig – wird es Überlebende geben, die in die Welt hinausgehen und verkünden werden.

01:27:55: Ihr betet Götzen an!

01:28:03: Diese überlebenden, dieser Endkatastrophe für die Gott, einkündigt werden in der Völkerwelt endlich die Augen öffnen und sagen wir haben den wahren Gott erkannt.

01:28:10: Wir haben dem wahren Gottes erkannt, der sich uns manifestiert hat, in der sogenannten Gog- und Magogschlacht gemäß.

01:28:17: In Sikke, thirty-neinzig, ich kündete ihr auch an!

01:28:19: Hört auf damit.

01:28:20: Ich bin der wahre Gott, außer mir gibt es keinen Erlöser.

01:28:23: Betet nicht eine Puppe an wie euch erlösen kann.

01:28:26: Es kann nur ich tun.

01:28:28: Das ist der Appell an die Völkerwelt, die damals ja auch in Unruhe war.

01:28:31: Jeder genauso wie heute jeder überstürzt den anderen.

01:28:33: Jeder will Macht haben.

01:28:34: Ich hab deine Bodenschätze.

01:28:35: Du hast Bodenschätze, gib mir die Bodenschädze.

01:28:37: oder Putin und Ukraine.

01:28:38: du warst doch mal bei mir in der UDSSR.

01:28:40: Du musst zurückkommen.

01:28:41: Du hasst mir die Krim gestohlen.

01:28:43: Du wasst mit dem Urallgestohlenes doch alles.

01:28:45: Wem gehört denn alles Gelinde?

01:28:46: Wem gehörten alles?

01:28:47: will Gott sagen?

01:28:48: Wem gehört denn die Krimm-Insel?

01:28:50: Wem gehört denn der Oral, das gehört doch alles Gott.

01:28:52: Da ist es wegen Menschen zu vernichten weil du im Oral sitzt und der Orale mal mir gehörte.

01:28:57: was gehört dir schon?

01:28:58: Was gehört uns schon?

01:28:59: Gar nichts gehört uns!

01:29:01: Wir müssen Gott gehorchen.

01:29:05: wir gehören zu Gott Und wir müssen Gott neu gehorchigen Neues Gehör schenken unserem Gott und nicht behaupten dass gehört mir.

01:29:13: Ich gehöre Gott höre Gott, ich muss auf Gott hören.

01:29:16: Das ist der Abbild und nicht irgendwelche Ego-Ideen

01:29:19: nachlaufen.".

01:29:19: Genau!

01:29:21: Noch, zweiundzwanzig, dreieunzwanziger?

01:29:27: Ja, ist das nicht

01:29:47: fantastisch?

01:29:47: Ich lese es vor.

01:29:48: Und noch... wo warst du bei Vierundzwanzig?

01:29:50: Lest gerade vor!

01:29:51: Wo warst Du über

01:29:52: Vierunzwanzige?!

01:29:52: Äh,

01:29:53: nee, Dreiundzwanzig zu Ende, ja bis...

01:29:56: Drei und zwanzig, genau, ich lese ich vor auf Hybrid.

01:29:58: Bin i Schwati Jatza Mipi Tzedaka.

01:30:01: Ich meine, jatza ist das jatzai-Jatza mipi tzedakar.

01:30:08: Da waal velojashov kilitikha kruberkishvarkola shok.

01:30:11: Auch ein Klassiker.

01:30:12: Vor mir wird sich alles verneigen.

01:30:13: Weißt Du...?

01:30:14: In diesem Kapitlam habe ich das ausgebildet, wird Gott so deutlich.

01:30:17: Nicht nur dass das Böse in Gott aufgehoben ist und eine Funktion hat, sondern vor ihm wird sich alles beugen was wir ja kennen Sie auch als Christen sehr gut.

01:30:24: Es kommt der Tag Und es kündet er damals an in einer Zeit der Unruhe Dass alle sich von ihm verneigen werden Ein Grundthener aller großen Profiten ist heißt Wir werden uns für ihn verneiden und nicht vor den Götzen.

01:30:37: Das kündete er in deiner Zeit des Umbruchs auch an.

01:30:39: Ihr werdet euch von mir verneigern?

01:30:41: Genau Grad noch!

01:30:44: Nur in dem Herrn wird man von mir sagen, habe ich Gerechtigkeit und Stärke.

01:30:49: Zu ihm wird man kommen aber bestehend werden alle die sich gegen ihn auflehnden.

01:30:54: In den Herren wird gerechtfertigt werden und sich rühmen der ganze Same Israels.

01:31:00: Ja genau das heißt wiederum des Finale bei Adnan Jitz de Kuh.

01:31:05: Das heißt, weder die Betonung alle werden kommen.

01:31:07: Immer die Polarität.

01:31:09: Einerseits die Völkerwelt, das wusste damals der Künder und die Menschen, die er ansprach, einerseits die Volkerwelt, andererseits Israel.

01:31:15: Über Adonai gibt es Deku in Gottwirt, werden sie Gerechtigkeit erleben?

01:31:21: Und Sie werden sich verherrlichen im Gott Israel.

01:31:23: In Gott werden sie sich verhaben.

01:31:25: Er will damit sagen... Die wahre Gerechtigkeit kommt nur in Gott Würdigung und die wahre Verherrlichung kommt nur, wenn wir Israel auf Gott uns besinnen.

01:31:36: Das heißt hier ist wieder ... Ich möchte sagen, die Mittelschaft Israels ... Die Mittelsschaft Israils, sagte mein Vater mal gegenüber der Völkerwelt.

01:31:43: Wenn wir uns sinnen und Jesaja kommt primär natürlich zu seinem Volk als Künder, wenn ihr euch auf mich bescheidet, nur auf mich und nicht euer Ego in Entfolge drückt, dann werdet ihr merken dass auch die Goyim die Gollinen, die ich ja im Blick habe.

01:31:59: Alle, die er jetzt nicht wollen werden, sich von mir hineinwenden.

01:32:02: Das heißt wir müssen natürlich eine Mittlerrolle übernehmen.

01:32:04: Wir müssen zu Gott zurückkehren und das hat dann Implikation für die ganze Welt denn?

01:32:08: Dann werden alle sich zu Gott wenden und verheirlicht werden.

01:32:14: Das ist nützlich nicht, nützt nicht dass wir versuchen mit weißte noch mehr Pläne... Ich gebe ein konkretes Beispiel Israel.

01:32:21: Weißt du, ich bin in jeneren Kontakten mit Israel, sprich mich tausend Leuten Und wir kommen aus dem Schlamassel nicht draus, verstehst du?

01:32:27: Es wird so lang schon gesprochen.

01:32:29: Sie sind ja schon fast zwölf Monate und bekommen immer noch nicht raus in Tragödie.

01:32:34: Und die Tragüde ist nicht nur deshalb weil der Hamas so brutal ist sondern weil Israel in seiner Mehrheit immer noch nichts zu Gott gefunden hat.

01:32:39: das sage ich ganz offen Weil es so viel Zerrissenheit ist.

01:32:42: Ich will damit die Völkerwerte nicht rein sprechen.

01:32:44: Die Völkerwelt ist ja genauso zerristen und zerpätzt.

01:32:47: Aber wir haben eine Vorreiterholt.

01:32:49: Wir müssen zu Gott zurückkehren.

01:32:51: Das Predigen auch immer Menschen, mit denen ich irgendwie befreundet bin in Israel oder Wiener.

01:32:54: Die sagen wir müssen aufhören davon auszugehen dass wir das Problem mit dem nach Hamas lösen werden.

01:32:59: Es lässt sich ja nicht lösen!

01:33:00: Wir beginnen es doch schon seit zehn Monaten.

01:33:02: Leute lassen dich nicht löschen.

01:33:03: Kommt immer wieder neu.

01:33:04: Der halbe Norden ist zerfetzt, der halbe Süden ist zerfenzt... In Zentral Israel hat mir gestern in Rabbi erklärt, die ist auch eine Panik und das hört nicht auf.

01:33:11: Es hört nicht Auf weil du es nicht mit Logik lösen kannst sondern nur mit Gott.

01:33:16: Du kannst es nicht Mit Logik Lösen Sondern Nur mit Gott.

01:33:21: Und wenn wir in die Gerechtigkeit Gottes sprich, in die Verantwortung für alle unsere Mitmenschen zurückkommen und ihn anbeten und anbettern gibt uns eine Lösung dann wird sie kommen sagt.

01:33:34: Und das sind wir Juden ein erster Stelle weil wir da bei einem Bündnispartner eins sind was Friedrich Herr ja nennt Gott ist erst der Liebe.

01:33:42: Dann kommt die zweite Liebe nämlich die Kisten.

01:33:45: Das sagt nicht ich das sagt das Judentum.

01:33:46: das hat nichts mit Wertigkeit zu tun das hat mit einer Rangordnung zu tun.

01:33:52: Ich muss gerade so an, es ist hier gewesen.

01:33:59: Als Israel angegriffen wurde dann natürlich betete darüber und dann mit

01:34:04: den Sängern

01:34:08: unter lautendem Gotteslob im Krieg zurück.

01:34:11: Und das Problem war gelöst.

01:34:14: Ja genau!

01:34:15: Das sind die schwersten Probleme Israels.

01:34:17: Die schwersten Nöte fallen weg wenn wir zu Gott schreien Und auf einmal sind, wie du sagst damals dann ja etwa, hundertachzehntausend Menschen standen vor den Toren Jerusalem.

01:34:26: So Triske geht auf die Knie und die hundertachtzehnten tausenden Menschen ziehen ab, weil Gott seinen Todesengel raus schickt und er sich lahmlegt.

01:34:32: Hundertachzentausende Menschen sind auf einmal lahmgelegt und können Judäern nicht vernichten in Jerusalem und Judäer.

01:34:37: Das heißt es ist immer wieder das Thema auch die zehn Plagen Gottes.

01:34:40: Denken an die zehn Blagen, die Gott schickt!

01:34:41: Wenn wir wollen könnten wir so schnell das Hamas Problem lösen indem wir zu Gott gehen und ihm bitten die Lösung zu bewirken.

01:34:48: Auch dass die immer putin bleiben wir im süßen Europa Auch Putin und Ukraine wäre viel schneller gelöst.

01:34:54: Der Dreck läuft hier seit drei Jahren!

01:34:56: Immer noch keine Lösung, drei Jahre schon das der Affentheater weil wir uns nicht mit Gott verbünden sondern uns auf die NATO stellen und auf die EU.

01:35:04: Die EU ist ja genauso ein Versager für einen Millionär Weil sie genau so wenig mit Gott in Verbindung treten Gegensatz zu dir und mir.

01:35:10: Wenn wir mit Gott uns verbunden und seine Gerechtigkeit erflehen sind alle Themen der Welt im Windeseile gelöst.

01:35:17: Das ist unser Appell und mein Appell an Sie allen.

01:35:19: als Jude Gelinde, ich möchte dir danken.

01:35:22: Es war wieder aufregend wie der lange aber sie können es hier alle zu Hause mit abschnitten hören Sie müssen nicht auf einmal hören ist ganz groß.

01:35:28: sechzehn August letzte Woche noch ein Kapitel dann beendet meyescha jau sechsundsechtig das große finale.

01:35:34: die ganze welt geht vor gott auf die knie.

01:35:36: wer es nicht tut wird Auf die knie gehen müssen.

01:35:39: Ich bedanke mich bei dir.

01:35:40: du bist eine brillante Denkerin und Du bist eine demütige Denkerinnen Und darum bist du mir so konklinial.

01:35:46: lieber

01:35:48: jubel ich danke dir ganz ganz herzlich.

01:35:51: Ich muss wirklich sagen, es ist ein Genuss hier zu arbeiten.

01:35:55: Mit dir auch!

01:35:57: Du bist für mich so unverzichtbar, ich will gleich Deborah erzählen und am Sonntagsspiel kommt sie in die Gruppe... Und ich möchte Ihnen allen sagen, ich bekomme so viele Zusprüche und Zuschriften wie zu keinem anderen Menschen, wie brillant ich mit Gerlind arbeite, bekommen ja Zuschrifte, Herr Lapidich habe Sie gesehen?

01:36:16: Ich bin ein Christian Bux de Hude Hinter Tupfingen, ich habe sie gesehen mit Frau Gerlind.

01:36:22: Gerlindegel ist fantastisch!

01:36:24: Wann kann ich ihr Schüler werden?

01:36:26: Wann weiß ich von Ihnen noch eine Empfehlung bekommen zu einem Buch?

01:36:30: Ich bin froh dass wir verlorene Seelen und verlorene Schafe in die Herde Gottes zurückführen dürfen.

01:36:36: dafür danke ich dir und Gott.

01:36:41: Ich wünsche mir den Segen des Shabbat und dem Segen eines ersten Tages der Woche und ihnen allen zu raus.

01:36:47: Vielen

01:36:48: Dank, Schalom und liebe Grüße an Deborah Reinhold.

01:36:51: Danke!