Wer die Zahlen der Bibel gründlich!!! versteht - versteht sein Leben viel gründlicher!!

00:00:02: Liebe Freunde, auf August, heute ist ein großer Tag im Judentum.

00:00:06: Ich bin so dankbar.

00:00:08: Der Fünfzehnte sind wir schon bei unserem Thema Zahlen in Judendom der fünfzehntete des Monats.

00:00:13: Wenn Sie mehr wissen wollen darum können sie mich kontaktieren.

00:00:16: Im Internet finden das ein Thema für sich.

00:00:17: der fünften des Monates ab ist der vorletzte monat im jüdischen Verländer Ein Freudentag Joms Simcha Gedoll!

00:00:25: Ein großer freudentag weil dort sehr viele Plagen aufhört hinter Geschichte des Judentums Nach dem biblischen Kontext und während des biblischem Kontext ist.

00:00:32: kurzum Juden freuen sich heute sehr, nachdem wir ja vor einer knapp eine Woche den neunten Av hatten.

00:00:37: Wieder eine Zahl der neunte Av war ein Trauertag, die an die Zerstörung der beiden Templarien erinnert, fünfundachzehnundachtzig vor siebzig nackt.

00:00:44: Und heute ist es eine große religiöse Freude da nicht einen Säkularer unorganisierter Tag sondern ein richtig tiefer Freund daran, indem wir Gott danken dass er uns liebt und das er uns aus allen Plagen der Welt rettete.

00:00:59: Ein großer Denker und Schüler von Juvalapide, zum zweiten Mal mit mir heute arbeiten wird.

00:01:04: Er ist bei sich in Magdeburg ein gestandener Vorzimmer.

00:01:08: Ein Gestandener vorzimmer, ein Badenser... Karlsruhe!

00:01:12: Ein Karls-Ruhr, nicht weit von Vorzahlen, lebt im Exil als ein Verbanter.

00:01:17: Ein verbanter Badener aber ein Gebilder.

00:01:22: Sie sehen jetzt seine Bibliothek hinter sich, der Mann ist hochgebildet, er ist sehr bescheiden, hochgebilde.

00:01:27: Wir kennen uns seit einem halben Jahr?

00:01:29: Ja.

00:01:30: Wir kennen uns und lieben uns seit einem halben Jahr, er hat mich übers Internet kennengenäht über YouTube-Vorträge Und ich bin so dankbar mit ihm befreundet zu sein.

00:01:37: Er hat viele Bücher gekauft zum Thema Exegesie des Judentums und Zahlen mystik.

00:01:40: und wir wollen heute über die Zahlen mystic Des Judentum sprechen Heute am neunzehnten August und am fünftzehnte ab und Ich will in Einzagen.

00:01:49: zahlen spielen eine so große Rolle im Judenturm auch In jenem Leben.

00:01:54: ohne Zahlen können wir nicht leben das wissen sie.

00:01:56: Kontonummer Eine Zahl.

00:01:58: Bankleitzahl, die ich auch auswendig kenne?

00:02:00: Eine Zahl!

00:02:02: Geburtsdatum und weiße Sterbedatum der Eltern.

00:02:04: Geburzdatum meiner Eltern kenne ich außen nicht.

00:02:06: auch Zahlen.

00:02:07: Ich kenne meinen Kontostand.

00:02:09: Auch eine Zahl.

00:02:11: Meine Hausnummer.

00:02:12: Eine Zahl, meine Wohnungen in Israel.

00:02:14: Ebenfalls eine Zahl... Ein Verfalldatum auf meinem Lieblingsjurkot kenne also auch auswändig, damit der Joghurt nicht schlecht wird.

00:02:23: Kurz um Zahlen erzählen so viel über ihr Leben Friedrich Weinreb, ich will schon mal ein Buch hochhalten.

00:02:29: Zahlzeichenwort ist ein Meister der Zahlenkunde.

00:02:32: Friedrich Weinebich empfehle Ihnen das grundlegende Buch.

00:02:34: Michael wird noch mehr vorstellen.

00:02:36: Zahlzeichen Wort, zahlzechen Wort!

00:02:40: Ist ein großes Werk des Meisters Friedrich-Weinreben, der in der Ehrigkeit ging.

00:02:45: Und Michael Deck und Juvalapid lieben diesen Mann.

00:02:47: Und ich habe in das Herz dieses Meines Legendorfs, meines Freundes Michael, denn er hat brillantes geschrieben über die alte Zahlenlehre des Jüngens, die Numerologie oder Gimatri.

00:02:58: Numerologie ist die Gimmatrie.

00:02:59: Die Zahl der Revisionen ist ein Ozean, der schon seit den biblischen Zeiten existiert.

00:03:03: Das ist nichts Neues!

00:03:04: Nur Friedrich Warnep hat es komprimiert.

00:03:06: Und wir möchten Ihnen heute, mindestens heute machen noch Vorgesellungen über die Zahlen.

00:03:12: der Einiges erzählen uns richtig einig über den grünen Satz geprägt.

00:03:15: Wer zählt, erzählt und wer erzählt, zählt!

00:03:20: Die beiden deutschen Worte Zählen sind natürlich tiefgründlich miteinander verbunden denn wenn ich die etwas erzähle, zähle ich schon etwas.

00:03:28: es geht nicht anders Wenn ich aus meinem Leben erzähle und sehe auch ob sie im Baden leben oder in China oder in Kuala Lumpur sind immer.

00:03:38: Sie sind immer miteinander über Zahlen verbunden.

00:03:41: Wenn ich etwas erzähle, dann sag' ich es war im Winter, in der die achtundachzig oder am ersten Dezember ist der gekommen und wir haben über Geburtstage vorhin gesprochen.

00:03:49: Die Geburtstage sind ja auch mit Zahlen verbundet Und die Mystiker des YouTubes sagen dass sie die Zahlen ganz viel Weisheiten speichern.

00:03:58: Zahlen kennen und Zahlen dort sind eine uralte Weisheit des Judentums.

00:04:03: Und sie wissen ja in der Bibel kommen Zahlen permanent vor.

00:04:07: Wenn Sie an Jesus denken, Jesus, der am dritten Tag auferweckt wurde, auferstanden ist.

00:04:12: Wenn sie denken das Paulus in drei Tage geblinkt war vor den Toren von Damaskus.

00:04:18: es wimmelt ich werde Ihnen dazu gerne noch etwas sagen.

00:04:20: Es wimmelnt vor Zahlen im erstes Testament die Tora der Juden und im zweiten Testament der Tora des Christens.

00:04:27: Ich nenn's wie Tora die Weisung der Christen Und wir wollen heute eintauchen.

00:04:32: Ich habe mich viel besprochen.

00:04:34: Mich hat ein fantastischen Folien Vortrag vorbereitet zu einem Buch, das er heute vorstellen wird.

00:04:39: Aber ich habe gesagt lieber Michael fangen wir erst mal mit dem ersten Stockwerk an bevor wir das fünftigste Stockwerk bauen.

00:04:44: Michael ist ein klarer systematischer Denker wie ich es liebe und wird diesen Folienvortrag über die Zahlen später präsentieren.

00:04:50: Kurzum Wir wollen heute in das Abenteuerzahlen hineingehen auf der Sicht von Friedrich Weinebohrn aus der Sicht eines Kollegen von mir Peter Hans Huchtmacher, die sehr viel aus dem Schatz der Zahlen geschöpft haben.

00:05:02: Michael jetzt bist du dran sonst höre ich gar nicht mehr auf.

00:05:05: Danke dir.

00:05:06: Erst mal herzlich willkommen unseren Zuhörern und danke für die wundervolle Einführung, Jugal!

00:05:14: Der Titel haben wir gewählt heute.

00:05:15: Wer die Bibel erzählt der zählt Und für mich ist fundamental dass ich Aussagen bis zur Wurzel einfach verfolge also Prinzipien versuche aufzuzeigen.

00:05:32: das ist auch so der Sinn der heutigen Sendung, wo mich Juwal gebremst hat.

00:05:37: Erst mal was zu schön gesagt diese Grundlagen, diese Prinzipien des jüdischen Alphabets aufzuzeigen Denn darin liegt so bisschen die Stabilität.

00:05:50: das, was Friedrich Weinrück geschrieben hat und ich vergleicht es ein bisschen immer mit einem Baum dessen Stamm gegenüber den Ästen.

00:05:57: Und nach dieser Stabilität habe ich immer gesucht in Texten und Vorträgen.

00:06:06: Wie gesagt, finde ich geworden bin ich in dieser Hinsicht das erste Mal bei Friedrich Weinreb und der mir einen völlig neuen Blick auf die Bibel gegeben hat.

00:06:20: Diese Einsicht hatte er nicht aus Visionen sondern Juval hat es ja gesagt aus uralten Überlieferungen wo man noch das Geheimnis des Menschen suchte und auch ordentlich damit umgehen.

00:06:38: Leider Gottes ist dieses Wissen, diese Zusammenhängen zumindest in meinem christlichen Umfeld total übersehen worden und ich bin Gott so dankbar dass ich Juwal gefunden habe der dieses Wissen auch in sich trägt und auch verbindet mit seiner großen Weisheit, der Bibel der Tora.

00:07:05: Also es geht ums Leben was von seiner Wurzel her im Grunde in uns bereits alles angelegt ist.

00:07:16: Deshalb ist ja der Begriff Erinnerung in der Bibeln so wichtig.

00:07:22: So erinnere dich wer du bist

00:07:25: Sehr schön.

00:07:26: Und so dieser Hintergrund, auch diese Serie, das liegt mir sehr am Herzen, dass es geht immer um das Näherkommen zum Ursprung, dass wir das erkennen und uns dann auch fragen können, können uns bestimmte Lehren diesen Ursprungen näher bringen oder bringen uns gewisse Lehren auch davon weg.

00:07:54: Mehr ist es eigentlich nicht, aber auch nicht weniger.

00:07:59: Ja, sehr schön!

00:08:00: Deswegen sage ich mal werden wir uns heute auf eine Reise begeben der Zahlen und auch der Buchstaben.

00:08:10: Uwe hat ja gesagt das ist die Gematria oder die Numerologie und auf die tiefe Symbolik heute Mal der Ziffern eins bis zehn.

00:08:20: Und Luther hat ja auch mal ein schönes Zitat gebracht, dass mich auch sehr inspirierte da immer weiter zu forschen.

00:08:28: Er sagte einmal wenn ich noch mal jung wäre würde ich die heberäische Sprache lernen.

00:08:34: Ohne sie kann man das neue Testament

00:08:38: nicht verstehen!

00:08:40: Und ich habe mich dann gefragt, ja wenn Luther das schon sagt, dass sich das neue Testament ohne hebräische Sprache nicht verstehen kann.

00:08:46: Wie kann ich denn das alte Testament oder die Tore überhaupt verstehen?

00:08:50: Und da machte ich mich auf der Suche als Nichtsprachbegabter.

00:08:54: Das möchte ich von vorneweg sagen.

00:08:55: Ich bin rhetorisch total... ...nicht begabt aber ich hab eine Begabung bekommen.

00:09:03: Das waren die Zahlen und deswegen habe Das Angebot von Juwel auch sehr gerne angenommen.

00:09:11: Heute über diese Zahlen, die jüdische Tradition der Buchstaben und Zahlen als Schlüssel zur Entschlüsselung göttlicher Geheimnisse und zur Verbindung mit dem Schöpfer einfach mal anzugehen.

00:09:27: Sehr schön!

00:09:27: Wir werden

00:09:28: in diesem Vortrag wie gesagt das jüdischen Alphabet betrachten.

00:09:33: Und entdecken, welche symbolische Bedeutungen die einzelnen Buchstaben tragen.

00:09:40: Ich werde immer dann Juwal noch als Ergänzung benutzen weil ich bin wie gesagt Schüler dieser Dinge.

00:09:47: Juwal ist Professor der hat da noch mehr und anschließend werden wir dann auch in die Welt der Gematrie eintauchen.

00:09:59: herausgesucht, die mich auch in der Vorbereitung wieder getroffen haben.

00:10:05: Paar Perlen!

00:10:06: Ich bitt sie bis zum Schluss dran zu bleiben weil da werden Sie wie gesagt paar Perlen bekommen, die ich auch entdeckt habe.

00:10:16: und ich hab so eine Frage immer mit sowas Zahl hast du mir heute zu erzählen.

00:10:24: So wie Juwal gesagt hat, mich fallen auch immer Zahlen auf Hausnummern in anderen Dingen und das ist sehr interessant!

00:10:33: Ich bitte Juwal um eins wenn ich ihn das Meer der Fülle ertrinken sollte.

00:10:38: Das so zahlen faszinieren mich und beschäftigen mich schon dass er mich wieder herauszieht aus dem Erdringer.

00:10:46: Wir hängen alle an deinem Lick und wenn Du etwas wissen willst... bzw.

00:10:49: mich als Gesprächspartner ansprechen müsst, ich höre die Hänge an deinen Lippen und an deinem Geist!

00:10:55: Das tue ich gerne, Juba.

00:10:57: Ich beginne mal jetzt mit dem Ebrächenalphabet.

00:11:02: Deshalb brennt der Alphabeter Zweiundzwanzig Buchstaben und ist in drei Reihen eingeteilt.

00:11:10: Ich will das bisschen also in einer rein, zehnereien und hundertereien.

00:11:18: warten gemacht, worum das so gemacht wird.

00:11:21: Aber sie werden nachher sehen dass es schon eine gewisse Bedeutung hat.

00:11:26: vom Ursprung.

00:11:28: ich sage jetzt mal zum Jetzt zur Zukunft oder Übergang und die Zahl drei werde man auch noch hören.

00:11:35: Die Zahl drei ist eine Transformationszahl ne Verwandlungszahl.

00:11:41: Das heißt es hat was mit Bewegungen Weg auf dem Weg machen zum Ursprungs um jetzt und zum Zukunft oder zum Neuen.

00:11:55: Sehr interessant war für mich, dass beginnt also das mit ALEF dann kommt BEDT und dann kommen die anderen Buchstaben.

00:12:04: aber jedem Buchstab ist ein Zahlenwert zugeordnet.

00:12:08: Also der ALEV-I Zwei, der Gimel drei und so weiter.

00:12:14: Und in der ersten Ebene geht es vurgischerweise von eins bis neun die Ziffern, die Zahlen werde.

00:12:19: Dann beginnt die Jot, die Zehnerstufe.

00:12:23: Und dann geht's von zehn bis zwanzig bis neundzig.

00:12:26: In der dritten Ebene, der Dritten in der Hundertereihe endet es dann bei vierhundert mit der Taf.

00:12:34: Die Beinste-Drehenzwanzigste Buchstabe werden die fünfhundert gibt es nicht mehr.

00:12:41: und da werden wir nachher auch noch ein Beispiel sehen, dass das alles schon strukturiert aufgebaut ist.

00:12:49: Und das hat mich wie gesagt als strukturierter Mensch, als Zahlenmensch, als Wirtschaftsinformatiker der ehemalige Zahl immer zu tun hatte mit den Zahlen Null und Eins.

00:13:01: Da habe ich heute auch noch Fragen.

00:13:03: Wie hat man eigentlich die Null gefunden?

00:13:05: bzw.

00:13:08: Kann ich dir gleich sagen, weiß was will?

00:13:10: Ich kann das gleich erklären.

00:13:11: Weil das eine wichtige Frage ist.

00:13:13: Das Judium sagt ja zur Ergänzung deiner brillanten Ausführungen, dass die Zahlen spiegeln ja Weißheiten wieder.

00:13:21: Ja zahlt Spiegel und Weißheit wieder so wie Buchstaben auch in Weißseiten Gottes widerspiegeln.

00:13:25: Und das Judum sagt die Null ist deshalb so wichtig weil das Wort Null Fs ja in der Bibel vorkommt.

00:13:32: Ich will es erklären damit Sie merken welche Theologie in der Zahlen Kunde steckt.

00:13:35: Das hebräische Wort für Null heißt FS Eppes schreibt sich.

00:13:38: für jemand wie Dr.

00:13:39: Angela Fischer, die sehr wahrscheinlich zuhören wird und alle natürlich, schreibt es sich alle faysam.

00:13:45: Es ist ein erbrächtliches Wort das in der Bibel vorkommt nicht als Zahl, sondern Ausdruck von Nichtigkeit!

00:13:54: Das heißt der Jude sagt sich... Der Jude sagt sie ich schau mir die Zehnfinger meiner Hand an so fängt da Mensch an jeder Mensch.

00:14:01: Und ich sehe einen fängt an zu zählen hier sind fünf und hier sind fünft und dadurch entsteht Die Systematik der Zahlen.

00:14:07: Damit schaute sich ja sein Körper an, sagt sich ihr habe ich zwei Nasenlöcher, ihr hab' ich zwei Lippen, ihr habt' ich drei Läppchen, weiß ich hier hab' mich einen K-Kopf.

00:14:16: dann hat er noch gespürt es ist ein Herz und später haben die Chirurgien keines Gipfelherz kann man.

00:14:19: das heißt man hat empirisch nennt man das oder phänomenologisch festgestellt dass mein nackter Körper sei's der männliche, sei´s der weibliche voller Zahlen isst Und die Alimentarförstern sind zehn Finger.

00:14:31: Du siehst ja, jedes Kind sieht jetzt seine zehn Finger und spielt mit ihnen.

00:14:34: Jedes Kind liebt es ja, den Finger zu anfassen und die Zähnen anzufassen.

00:14:40: Es gibt auch seine Zähne in dem Mund.

00:14:42: Verstehst du?

00:14:43: Das ist ein natürlicher Spieltrieb der uns zeigt wie sehr wir von der Zahl unserer Hände oder Zahl unserer Füße beeinflussten.

00:14:51: Die Null kommt deshalb Michael und die Befreundinnen und Befreunden weil das Junim sagt vor der eins und fünf noch mal eins und fünft muss etwas sein, was das Ganze zur Entstehung brachte.

00:15:01: Und das ist Fs.

00:15:03: Fs heißt es die große Nichtigkeit, die wir als Nichtigkeit bezeichnen weil wenn ich wissen was davor ist der Jude weiß Ich habe zehn Finger eins zwei drei vier fünf ein zweitreifvielfünf das gleiche Spiel unten mit entsehen.

00:15:16: aber erweiss und das sagt die Bibel dass vor diesen Zahlen etwas ist, was jenseits je wieder Sprache Michael und Jenseits Je wieder Kognition ist nämlich das große Geheimnis Gottes.

00:15:28: Und das definiert man ja mit der Null, weil die Null keinen Anfang und keinen Ende hat.

00:15:31: Wenn du die Nulleignis bist, ist sie ja das große Kreisförmige, dass kein Anfang und kein Ende hat!

00:15:36: Jede Zahl aus dem arabischen System kommt, das war immer parallel, hatte einen Anfang und ein Ende.

00:15:41: Die sechs, die fünf, die acht, die sieben, die sechs, den zwei... Die Null hat keine Anfang und keine Ende, es ist ein Kreis.

00:15:46: Dieser Kreis ist eine Symbolik des Endlosen wie der Mathematik, die beiden Zahlen liegen.

00:15:50: Die liegende Acht, die liegenden Acht ist ja auch die Unendlichkeit.

00:15:55: Und die liengende Aacht ist eine Zusammenfassung von zwei Nullen wenn du willst.

00:15:58: Zwei Nullen die zusammen kommen bilden die Acht und so sagt sich der Jude.

00:16:02: Die Null is ein Zeichen für Gottes geheimnisvolles Dasein das heißt Fs, Fs heisst Nichtigkeit.

00:16:09: es gibt doch einen kapalistischen Ausdruck dafür Arjen.

00:16:13: Das große Nichts wenn du willst.

00:16:14: Das ist natürlich nur aus uns unserer Sicht ein Nichts.

00:16:17: Natürlich ist Gott alles Aber aus unserem kleinen vergänglichen jüdischen Sein ist diese Majestät Gottes, die wir nur erahnen können in der Bibel.

00:16:25: Ein Nichts!

00:16:26: Weil wir verglichen mit diesem Nichts, die ja noch nichtser sind.

00:16:30: Wir können uns nicht vorstellen wie Gott ist.

00:16:32: Es ist ja aus unserer primitiven kleinen Perspektive ein Nichts und darum hat der Jude die Nullgebilde, die mit größtem Respekt beachtet wird weil sie uns zeigt was vor der Eins dama.

00:16:44: Und der Junge sagt du brauchst deshalb das will ich kurz noch erwähnen Du brauchst deshalb den Null, weil du ohne sie größere Zahlen hast die eins nicht darstellen kannst.

00:16:54: Das heißt wenn du die zehn darstellen willst, die zehn gebotet oder die zehn plagen Oder was gibt es da noch?

00:17:00: Die zehn Männer die zu einem Minian nötig singen wie bei Abram.

00:17:02: Die zehn grundliegende Anzahl von Männer die zum Minian zum Gewitz gibt korum hinzugezogen werden müssen.

00:17:09: Da brauchst du sagt das hier nur um die Eins und eine Null.

00:17:12: Das heißt, du hast die Einheit Gottes.

00:17:13: Aber die Null muss hinzugefügt werden und das ist das Geheimnis der Null im Beutung.

00:17:18: Die Null bereichert jede Zahl denn wenn Du was Du vorhin gesagt hast eine Zahl definieren willst, die größer ist als als Zehn Und selbst die Zahl zehn brauchst Du eine Null Obwohl die null Nulles macht sie aus einer Eins eine Zehn und aus der Zehnhundert und aus da hunderttausend aus einem Million einen Milliarde und eine Milliarde, eine Billion und Trillionen.

00:17:38: Das ist das Geheimnis der Null Michael und liebe Freunde, dass sie per se Nulles nichts.

00:17:45: aber wenn du eine Milliare Dollar haben willst dann brauchst du die Eins und entsprechen neun mal den Null und dadurch wird die Zahl so gewaltig obwohl es ja aus der Nulle besteht aus dem Nichts Und das sagt das Judemone auch.

00:17:57: Friedrich Weineb ist da geheimnister Null.

00:17:59: Sie ist per se das alles umfassende Und aus unserer Perspektive, weil wir so kleine Würmer sind auf der Erde.

00:18:07: Das Nichtige.

00:18:08: und dennoch brauchen wir sie um Zahlen darzustellen die größer sind als neuen.

00:18:13: ohne dem geht es nicht.

00:18:14: Das heißt du hast die Einheit Gottes hängst einen null an und dadurch wird zehn Hängst noch mal nur ein Wetthundert.

00:18:20: Die Null ist sein Multiplikator, ein verfielfältiger, der dich im Unheim auch bei der zwei natürlich zwei Milliarden drei Milliarden fünf Milliarden acht Milliarden.

00:18:28: durch die neue verfielfertigst Du Und dennoch hast du keinen Zugriff zu Null, weil sie das große Fragezeichen ist.

00:18:34: Und den noch ist sie präsent.

00:18:35: Das ist ein Bild für die Größe Gottes in unserem Leben!

00:18:39: Wir können Gott nicht begreifen, solange wir hier unten sind, drüben werden wir es natürlich können.

00:18:44: und dennoch greift Gott einen durch diese Nulle, der alles vergrößert was ohne die Nulle nicht vergrösserungsfähig wäre Michael.

00:18:52: Neue Sicht, also sehr interessant für mich.

00:18:54: Weil wie gesagt als Mathematiker Wirtschaftsinformatiker hat ja die Null auch in der Mathematik eine unheimliche Bedeutung auch für unsere Welt und du hast es sehr schön nochmal erklärt in dieser Hinsicht.

00:19:09: Wie gesagt ich will jetzt die Nulleussparen Die haste gerade erklärt.

00:19:14: Und mit der Eins, mit der Symbolik von der Einsbeginn Also der Aleph Zahlen, unter jedem Buchstaben ist die Zahl wert und eine symbolische Bedeutung.

00:19:28: Und auch beim Hebräischen hat auch das Wort oder der Buchstabe Aleph geschrieben.

00:19:35: Kannst du vielleicht erklären mit wie man

00:19:38: alle Flamme Pee?

00:19:39: Der erste Buchstab in deinem Lammet, der für die Dresden steht und ein Peel.

00:19:44: So und er hat auch eine wirkliche Bedeitung.

00:19:46: Aleph heißt

00:19:47: Stier

00:19:48: also als wirkliche.

00:19:51: Aber die symbolische Numerologie Bedeutung von eins ist die Einheit Gottes oder Gott der einzige, der eine was ja auch im Schmei Israel also höhere israel ja auch nochmal vorkommt werde ich noch einmal auch in Bezug drauf machen und hat auch immer Buchstaben haben was mit dem Leben zu tun.

00:20:15: Da empfehle ich zum Beispiel auch das von Friedrich Weinerib, des Buch- Buchstabens des Lebens wo dann auch nochmal weil die Hebrächen Buchstabe haben ja auch eine schöne künstlerische Form wie man ja auch noch mal betrachten kann und da beschreibt er auch nochmal diesen Zusammenhängen der Form, der Symbolik.

00:20:40: Kommen wir zur Bet der zwei.

00:20:43: Die symbolische Bedeutung der Zwei ist Dualität, also die Beziehungen der Gegensätze, die ja oft auch in der Bibel sehr häufig vorkommen zwischen männlich, weiblich, finsternis und Dunkelheit.

00:21:00: Also diese Polarität, diese Dualität.

00:21:04: Und man sagt da glaube ich auch aus der Eins, aus der Einheit entsteht die Zwei, die Vielheit oder umgedreht.

00:21:13: Aus eines entsteht ja jede andere Zahl, die ja unendlich ist und ab der zwei beginnt quasi schon die Gegensätze, die Dualität.

00:21:27: interessant werden wir uns noch ein bisschen anschauen.

00:21:30: Die erste Buchstabe in der Tora ist Bete, Berishit Bharat.

00:21:38: Und das habe ich mich auch gefragt damals ja warum beginnt es nicht mit Aleph also mit der eins sondern da ist schon was im Bewegung gekommen?

00:21:47: sehr schön

00:21:48: dass du vielleicht noch ein paar Erklärungen dazu geben können.

00:21:52: dann kommen wir zur drei also die drei Digimel.

00:21:56: Entschuldigung, die Beet hat auch noch die wörtliche Bedeutung für Haus.

00:22:01: Sehr

00:22:01: schön!

00:22:02: Sehr interessant.

00:22:03: das Wort Betel also betl heißt dann Haus Gottes war für mich natürlich als Nichtsprachbegabter wo ich sage es ist alles sehr sehr logisch aufgebaut.

00:22:16: ja also L heißt Gott El und Bethel.

00:22:20: Haus Gottes ist das Haus des Brotes.

00:22:27: Und das Haus der Brote hat ja auch... So gibt es

00:22:29: noch viele andere Worte, die deutsche Menschen kennen.

00:22:32: Betanien zum Beispiel eine Station von Jesus.

00:22:35: Bet-Anion heißt das Haus Der Armen.

00:22:37: Das heißt sie merken, dass Haus der Armen Betanin in Jesus war und übernachtete im Johannes-Evangel.

00:22:43: Das heißt Sie merken sowohl in der Tore der Juden als auch in der Torre der Christen wimmelt es von zentralen Worten, die mit Buchstaben zusammenhängen.

00:22:53: Der Gnade, Bethesda kommt von Bethchessel.

00:22:57: Das heißt es gibt hier halt ein Fest Bet-El, Bet-El, Beitrana, Betanien, Bethlehem.

00:23:03: was du sagst und was haben wir noch gesagt?

00:23:07: Betanion, Betane und Bethesdah.

00:23:10: Es windet und sie wissen ja in Deutschland wie viele katholische insbesondere katholische Krankenhauseinrichtungen mit diesem Namen versehen sind.

00:23:16: Ich komme natürlich alle aus Israel aber der Mensch in Israel, der alte Israelite, alte Jude wusste Und die macht dieses Wort des zweiten Buchstabs, Bait.

00:23:24: Das ist der zweite Buchstabe, der wie er sagt, unser Michael sagt ursprünglich als ein Haus dargestellt wurde.

00:23:29: Die Anatomie, die schreitweise das Bait verurscht nämlich ein Haus eine Grundform eines Hauses und es hat sich in das Sprache, wie du richtig sagst, der Gestalt fortgesetzt dass es sowohl zur Zeit der Bibel mit Tester-Bethanien, mit Alpha also auch heute das Worte ist für Raus in der Heiligen Zeit und in der Heute weniger heilige Zeit in Israel.

00:23:51: Ja,

00:23:51: sehr schön.

00:23:52: Also wir waren bei Gimmel der Drei und drei eine ganz, ganz wichtige jüdische Traditionszahl auch in der Bibel.

00:24:03: sehr häufig bedeutet Transformation Wandelung Verwandlung Auch im neuen Testament häufig ja also immer wenn drei erscheint durch Wiederholungen.

00:24:15: die Zahl drei deutet es immer auf eine Transformation hin.

00:24:19: Genau

00:24:20: Interessant auch, dass Gimel Kamehl bedeutet.

00:24:25: Und ich habe mir dann – ich glaube immer gelesen bei Friedrich Weinreb – das Kamell hat ja die Israeliten oder trägt einem durch die Wüste und da ist auch wieder versteckt diese Verwandlung, diese Transformation der Weg zu

00:24:44: sehr schönen

00:24:45: Rücken.

00:24:46: Also ab mich Und die Trilität ist ja in der christlichen Lehre her auch heiliger Geist, Jesus Gott verankert.

00:24:54: Also sehr, sehr wichtig gezahlt!

00:24:56: Dann die vier.

00:24:58: Die vier, die Dalet und die vier bedeutet symbolisch für Himmelsrichtung die materielle Welt oder das Weltgeschehen.

00:25:10: also da kommt auch noch einmal eine neue Ebene hinzu.

00:25:15: Interessant heißt, dass Dalit Tür oder Tor bedeutet.

00:25:20: Also auch wieder den Hintergrund das aus eins die zwei entsteht also die Vielheit, die Dualität, die Gegensätze.

00:25:32: dann hat man eine Transformation und dann kommt man vor einer Tür zu.

00:25:38: was Neuem interessant für mich war oder ist als Mathematiker wieder, dass eins plus zwei plus drei plus vier die zehn ergibt.

00:25:49: Und hat ja gerade Juwel erklärt das dann die zehn... Der Mensch

00:25:56: weiß ja mit der zehn kann

00:25:59: ich

00:26:00: begreifen.

00:26:01: Im wahrsten Sinne des Hortes geheil.

00:26:03: Mit der fünf begreif' ich nur einfach und wenn du beide zusammenfühlst ist ein doppeltes Begreifen Im wahrsten Sinne des Wortes, ohne im spirituellen Sinn.

00:26:15: Ich habe es begriffen!

00:26:17: Ich hab ein Glasbegriff und ich habe die Idee

00:26:20: begriffen.".

00:26:22: So dachte der einfache Mensch zur Zeit der Bibel und vorher?

00:26:26: Ja, nicht nur der einfacher Mensch sondern auch eine höhere Struktur.

00:26:33: Lumping ist so an, ich will damit sagen, so fing es an.

00:26:36: Komme ich zu Fünf... Symbolisiert, wie gesagt.

00:26:41: Die Hand kommt noch später mal dazu.

00:26:43: und aber auch die fünf Bücher Mose also die Tora

00:26:47: Ja

00:26:48: Und die fünff hat als wortwörtliche Bedeutung heißt das Fenster.

00:26:54: Also es eröffnet mich dann ein neuer Blick.

00:26:58: und die Fünff was du ja schon gesagt ist die eins und plus die vier Die Einheit Gottes.

00:27:07: und wir wissen ja als Menschen, ich habe mal eine Daumenverletzung gehabt.

00:27:11: Man meint immer der Daumen ist für nichts wert.

00:27:12: aber versuchen Sie mal ohne Daumen

00:27:14: nicht so wertvoll.

00:27:18: greifen, ergreifen ohne Daumen.

00:27:23: Und in der Bibel gibt es einen Prinzip und ich habe ja gesagt Ich will an die Wurzel gehen, das Fundament und an die Prinzipien.

00:27:31: und da gibt's ein Prinzip Das ist das Prinzip von Friedrich Weineb von eins und vier.

00:27:39: Das wird auch schon deutlich in der Schöpfungsgeschichte kommen.

00:27:43: dann einmal drauf auf die zwei Bäume, das Baum des Lebens und darum Baum der Erkenntnis des Gut- und des Bösen.

00:27:51: Also die fünf und die eins und vier spielen eine sehr wichtige Rolle.

00:27:57: Und fünf plus fünf gibt dann wieder die zehn.

00:27:59: Kommen wir später zu Jod, das ist die zehn!

00:28:04: Dann kommt die Waffe, die Sex.

00:28:08: Sex symbolisiert die vier Himmelsrichtungen plus oben, plus unten.

00:28:14: Sehr schön!

00:28:14: Das heißt auch die Sextage der Schüpfung.

00:28:20: Also hochspangend.

00:28:22: und die Sex oder die Waffe hat auch die wörtliche Bedeutung als Haken Und eines der häufigsten Würder in der Tora ist das Wort und und Gott sprach und es wurde Licht.

00:28:39: Und dieses Un ist eine Verbindung zwischen oben und unten.

00:28:45: Sehr schön!

00:28:47: Kannst du ja auch noch ein bisschen näher ausführen an verschiedenen Beispielen?

00:28:52: Sind wir jetzt bei der Sieben?

00:28:54: Eine biblische Zahl, die Seien, die sieben symbolische Bedeutung Vollkommenheit.

00:29:01: also das ist dann was vollkommenes entstanden und das ist ja der siebte Tag in der Bibel und das sollst du auch ruhen, weil jetzt war alles sehr gut.

00:29:13: Und die sieben hat die wirkliche Bedeutung als Waffe.

00:29:18: vielleicht auch noch mal von dir noch ein paar Ergänzungen.

00:29:22: also nicht Waffe im negativen Sinne sondern in anderen Bedeutenen.

00:29:27: Das Wort Waffe heißt Saging oder ist genau der Name?

00:29:31: des siebten Buchstaben sah ihn, wer unter uns Hebräisch kann, Dr.

00:29:34: Angela Fischer und Dr.

00:29:36: Jens Nitzchowski die wahrscheinlich zuhören, sehr wahrscheinlich sein Juden

00:29:39: nun.".

00:29:40: Das heißt der einfache Mensch zur Seite der Bibel, der ja noch gar nicht schreiben konnte, er konnte hier nur hören und sprechen.

00:29:46: Der tastet sicher in die Weisheit der Sprachen ran und Sie wissen ja, die bräische Sprache beursprung ich eine Teilschrift.

00:29:52: Teilsschrift heisst, Buchstabe jemals einmeistete in Bäumen und in die Erde um damit Informationen zu vermitteln.

00:29:59: mittels Pictogrammen Pyktogramme nennt man das Sprachwissenschaft Bilder in Form von Kommunikationszeichen.

00:30:05: Pyktrogramme, so entstand hier briechische Sprache als eine Keilsprache wie die gesamte große phynizische Sprachenwelt und das Wort sein ist wenn man vermutet dass der siebte Buchstabe unabhängig von der sieben Ursprünglichen war eine Waffe war.

00:30:17: Das muss nicht nur eine Waffel sein um Menschen um Tiere zu töten sondern eine Waffen im Weitesten sehen etwas was man benutzt sich zu schützen von den unbildender Natur, dazu braucht man natürlich auch manchmal eine Axt um ein Baum zu füllen der sonst auf mich fällt wenn er schon sehr brüchig ist.

00:30:34: Das heißt alles was der Mensch braucht um zu seiner Vollkommenheit zu kommen jetzt immer bei der Sieben wird mit sein ausgerührt denn der Mensch brauchte ja Mittel, er braucht ja Mittel um im Leben zurechtzukommen.

00:30:44: das heißt es reicht nicht nur wenn ich den ganzen Tag in der Wohnung sitze und meine Kinder anschauen sondern die müssen ja etwas essen und ich brauche Kleidung Und ich brauche eine Unterkunft und die Bibel ist ja voller Bewegung.

00:30:56: Dementsprechend brauchst du Clay-Sign,

00:30:58: d.h.,

00:30:58: die Waffenwerkzeuge.

00:31:00: Diese Waffenwerkszweige sind Mittel um dich im Leben zu behaupten auf dich zu schützen vor einem bösen Tier auch weil es sich gelegentlich mal ein Lamm zu schlachten oder einen Scharf zu schlatten.

00:31:17: Aber nicht primär sein hat der Mensch ... verstanden als ein Werkzeug, um sich im Leben zu behaupten und dadurch zu einer Vervollkommenung zu kommen.

00:31:25: Denn ohne Nahrung und ohne Unterkunft und ohne Expansion von Ort zu Ort gehen wenn die Unbilder Natur mir in meine Wohnung zerstören verstehst du kann ich ja nicht existieren.

00:31:38: das ist vollkommenheit entsteht nur um nun etwas Theologisches zu sagen durch Beziehungen ... meiner Person mit dem Leben.

00:31:44: Ich wiederhole, durch meine Beziehung... Mit dem Leben!

00:31:47: Mit dem was außer mir ist.

00:31:49: Das Du, das ewige Du.

00:31:51: Meine Frau und meine Kinder.

00:31:52: Der Bär der mich auflauert oder eine Zicke die ich mal schlachten muss.

00:31:55: Oder die ich weiß nicht festhalten muss damit sich die Milch melken kann.

00:31:59: Und aus der Milch muss ich ja Käse machen.

00:32:01: dazu brauche ich auch Werkzeuge.

00:32:02: Die Milch wird ja nicht sofort zum Käse.

00:32:04: Um einen Behälter herzustellen der den Käse auffängt brauche hier auch ein Messer, eine Axt, eine Siche damit ich Metall nehmen kann, mit Holz verbinde.

00:32:13: Sonst habe ich ja kein Bottich um die Milch aufzufangen.

00:32:15: Das heißt das Mittel dass mich mit der Umwelt in Verbindung bringt ist sein und dadurch entsteht eine Vollkommenheit nämlich zwischen mir und dem anderen, zwischen mir Und im Leben.

00:32:26: Das passt auch in die Idee des siebten Tages, des Ruhetages als Gott alles vollendete und die Vollendung da war.

00:32:32: und die Sieben dokumentiert diese Vollendungen dieses harmonische Zusammensein mit der Natur mittels Werkzeugen, die ich zu am siebten Tag nicht benutze.

00:32:42: Aber die mir dazu helfen, dass sich am sieben Tag zur Ruhe

00:32:44: komme.".

00:32:45: Sehr schön!

00:32:46: Danke dir für die Ergänzung.

00:32:48: Dann kommen wir zum Achtenbuchstaben der HET und HET hat die symbolische Bedeutung der Transzendenz.

00:32:56: Und HET heißt auch Saun.

00:33:00: Und jeweils habe ich mal gelesen irgendwo oder gehört weiß es nicht mehr das wenn Ein Jude, ein neues Haus bezieht oder baut, dass er dann auf dem Dach einen Zaun baut.

00:33:11: Ja richtig!

00:33:13: Warum das?

00:33:14: Damit niemand herunterfällt, damit niemand da runterfällt.

00:33:17: Du musst bedenken.

00:33:18: Das steht auch in der Bibel.

00:33:18: Es ist ein biblisches Geburt im Buch der Atronomium.

00:33:20: Das wird zurzeit in der Synagogie im August-Zw�h.

00:33:23: Wenn du ein Haus baust damals war Haus natürlich ein ganz einfaches Lehmbau Musst du oben einen Gader bauen?

00:33:30: Maaké heißt das.

00:33:31: Da blieb ich mal, musst du ein Schutz bauen weil du eine Verantwortung trägst für die Gäste die oben bei dir zu Besuch sind.

00:33:37: Das heißt wenn es der einfachste Lebenbau ist, ist es ganz erforderlich für den Hausbauer und den Hauseigentümer.

00:33:42: Er muss oben einen minimalen, wenn er noch aus Holz damals war, Schutzzaun bauern, wann eine Verantwortung hat gegenüber den Bewohnern seiner eigenen Kindern und gegenüber den Besucher die zu ihm zu dem Zubesuch kam.

00:33:53: Das ist eine biblische Pflicht, ein maaké Ein Schutzzaun aus einfacher Ruhe, damit das Haus oben als Verantwortungsträger demonstriert wird in anderen Gegenübungen.

00:34:04: Also muss die jede Jude, der eine Eigentum hatte bauen.

00:34:06: Das ist eine biblische Vorschrift.

00:34:09: Kann ich das symbolisch dann auch so deuten?

00:34:11: Dass man ja der sechste Tag zum siebten Tage und dann geht man ja dran zu den Dänzen in den achten oder rüber... dass derjenige, der mich begleitet auf eine hohe Verantwortung hat diese diesen Schutzwahl zur Transzident zu haben?

00:34:29: Das heißt, du kannst sagen im weitesten Sinn bedeutet die Acht.

00:34:33: Du musst dich schützen in dem Leben.

00:34:35: Das heißt du muss das Leben verantwortungsvoll angehen.

00:34:38: Das Leben ist eine sehr anspruchsvolle Aufgabe.

00:34:41: Sie jetzt der Krieg, es geht hier drüber und runter in der ganzen Welt Putin, Putin Tug in Europa und China Tug mit Formosa, mit Taiwan.

00:34:48: Es ist ja überall Chaos aber wir müssen dennoch dafür sorgen dass wir in das Chaos Kosmos bringen.

00:34:56: Die Ordnung entsteht über die Schutzzaun-Mentalität, die der Jude aufbauen muss.

00:35:02: Über eine Ordnung, die festlegt hier wohnt mein Freund Michael und hier wohne ich.

00:35:08: Und ich dokumentiere, dass sich eine Verantwortung dagegen war, indem Grenze, so entstand ja auch das Wort Abgrenzen.

00:35:14: Es gab Grenzen, Grenzzaug und Grenzsäune um zu definieren damit es keinen Streitigkeiten gibt um Streitigkeit vorzubeugen.

00:35:21: Hier ist Michael W. und hier ist Uwe Lapid.

00:35:24: Sehr schön, danke dir!

00:35:25: Dann zum nächsten Buchstaben.

00:35:28: der Tät der Neuen und Neun hat die symbolische Bedeutung der Geburt und interessant ist dass Tätt ja auch Gebärmutter heißt.

00:35:39: Auch das Zeichen, glaube ich, für Ted erinnert sehr stark an eine Gebärmutter.

00:35:48: für mich immer so symbolisch auch in meinem ganzen Leben.

00:35:53: Wie gesagt, ich komme aus der Wirtschaft, bin Innovator, dass wenn eine Innovation kommt was Altes halt stirbt und aber etwas Neues dann wiederkommt oder aus der Enge der Gebärmutter dann in die Weite kommt.

00:36:11: Wie gesagt, das sind schon die ersten neun Zahlen-Ziffern, die alle miteinander zusammenhängen und eine Bewegung einfach verdeutlichen.

00:36:22: Und dann zur nächsten Ebene ist ja der Übergang von einer zu zehner zum Jot.

00:36:30: Die Zehn hat die symbolische Bedeutung des allumfassenden Gottes.

00:36:36: Und Jot heißt auch die geöffnete Hand.

00:36:38: Ja?

00:36:38: Richtig!

00:36:41: Und die Elf kommt ja dann, das wäre dann... Da hören wir auch jetzt auf bei Zehn.

00:36:47: Wir haben gesagt heute mal eine Einführung.

00:36:49: Das wäre dann die tun der Hand und da haben wir wieder die zwei Symbolen der Menschheit.

00:36:56: Fünf in fünf, die zehn.

00:36:59: Und das war ein bisschen so die Einführungen in die Welt des Staunens, was hinter den Buchstaben, hinter den Zahlen eigentlich für eine tiefe, tiefe Bedeutung.

00:37:15: Und jetzt bildet man ja aus Buchstaben Worte und Sätze und Bücher.

00:37:24: Diese Zusammenhänge habe ich dann gespürt.

00:37:27: da muss ich weitermachen weil es ist nicht Tiefe, tiefe Bedeutung hinter den Worten verborgen.

00:37:38: Und ich möchte jetzt mal Sie zum nächsten Schritt überleiten und zwar schauen wir uns noch einmal in ersten Buchstaben an das jüdischen Alte-Sepration alphabetische Entschuldigung die Aleph, die Eins und im letzten die Taf, die Vierhundert.

00:37:55: Und Taf bedeutet Zeichen, oder du hast ja gesagt als Symbol war das das Kreuz.

00:38:03: Das Kreuz ist natürlich in der christlichen Tradition sehr wichtig.

00:38:10: und wenn ich den ersten Buch starbe die Aleph nehmen und die Taf heißt es ja Et.

00:38:16: und im neuen Testament hat er Jesus gesagt Ich bin das Alpha, also das griechische und das Omega.

00:38:22: Ja, ich übersetze mal.

00:38:23: Ich bin das Aleph und die Teth... Taf!

00:38:28: Taf, Entschuldigung.

00:38:31: Danke.

00:38:32: Tätlich schon die neuen.

00:38:34: Und das Wort Et bedeutet ja – und es kommt als drittes Wort in der Bibel vor – Berishibhara et im Anfang Schuf Gott, die Himmel und die Erde.

00:38:48: Das Et ist eine Verbindung.

00:38:52: Und kannst du mir da noch ein paar Ausführungen

00:38:54: geben?

00:38:54: Genau, dazu wollte ich was sagen.

00:38:57: Ja dieses Wortet das kennt Sie wahrscheinlich die Ebräisung unter uns Wie unser Michael sehr schön sagte, aus dem dritten Buchstaben... Aus dem drittem Wort des biblischen Epos Bereschik.

00:39:07: Da steht Bereshit Barat Elohim Edd.

00:39:09: Das heißt das vierte Wort Bereshith Barat elohim edd.

00:39:14: Im Anfang schuf Gott.

00:39:16: und jetzt kommt nämlich dieses Wort Aleph und Taff erster Buchstabe Und zweieinzwanzigter Buchstab und das Wort wird ausgesprochen Edd und es ist eine ganz besondere Anomalie der Ebrechen.

00:39:26: Sprache wie voller Theologie ist und voller Ontologie.

00:39:29: Und voller Philosophie.

00:39:31: Diese zwei Buchstaben, die den ersten und den Zweiundzwanzigsten darstellen sind nicht übersetzbar.

00:39:36: Du kannst es nicht übersetzen!

00:39:37: Und du kannst aber keinen Satzbild mit einem Definitartikel.

00:39:42: Es ist ein bestimmter Artikel ohne dieses Wort.

00:39:45: Wenn im Anfang steht... Im Anfang schuf Gott, Himmel und Erde musst du dem Dehn-Himmel steigen um.

00:39:53: Den Himmeln der Erde musst Du gemäß Brixat Grammatik dieses Partikels Eid benutzen.

00:39:58: Und dieses Eid ist eine sehr tiefe Spiritualität, es ist unverzichtbar und es ist zugleich unübersetzbar.

00:40:05: sogar der Hebräer, der das Wort benutzt, ich und jeder Jude, der dies kennt kann es nicht übersetzen weil es unüversetzbar ist.

00:40:12: und trotzdem ist es ein Geheimnis für...und jetzt kommt die Transcendenz Gottes in unserer Immanenz.

00:40:18: Transcendence ist die Verborgenheit und die Immanenz ist die Sichtbarkeit.

00:40:21: Das sind zwar feste Begriffe, die ich sie bitte zu kennen.

00:40:24: Transcedere lateinisch heißt überschreiten.

00:40:27: Das ist das, was die Realität überschreitet.

00:40:29: Gott und die Welt der Jenseitigkeit nennt man in der gebildeten Sprache der Lateiner übrigen.

00:40:34: Transzendenz im Ebruischen Olamabad Und in der Gegensetzlichkeit heisst das Wort Diezeitigkeit immer nennst von immer näher bleiben.

00:40:48: D.h.,

00:40:49: dieses Et ist ein Bindeglitz zwischen jenseits und diesseits kann man nicht übersetzen.

00:40:55: Es ist aber unersetzlich, wie gesagt wenn du etwas bestimmen willst auch wenn du in der Bibel bestimmen willst zum Beispiel, weiß ich Moment was sagt man da?

00:41:03: Ja haltet den Schabbat ein.

00:41:05: das fünftige Boot Haltet den Schabatt ein Gedenke des Schabbats um ihn einzueiden.

00:41:09: Das steht Sachor et jama Shabbat Likwoccio Et jama shabbat likwaccio.

00:41:14: Das heißt Gedenken gedenke Des Schabbatz um ihn einzuheiden.

00:41:17: das Fünfte Geburt im Zweifel Buch der Bibel Kapitel.

00:41:23: Und du kannst es nicht übersetzen, es bringt Folgendes zum Ausdruck Der erste Buchstabe ist ja der Anfang und der Zweiundzwanzige Buchstab ist das Ende des Eberischen Affamets.

00:41:33: Das heißt wenn Du etwas siehst auf dieser Welt Ist alles in diesem einen gesehenen Enthalten.

00:41:39: Das will die Bibel sagen.

00:41:40: Das heißt Wenn Du etwas Kleines siehst Zum Beispiel ich sehe meinen Finger Oder ich seh meine Nasensspitze oder ein Haar dann sehe ich ja nur etwas ganz Konkretes, Limitiertes.

00:41:52: und dennoch sagt der Ebré sich damit alles denn alles ist gespiegelt in dem einen.

00:41:57: Alles ist gespiegelt im einen.

00:41:59: das eine hochinteressante Theologie und Philosophie und Philologie in dem Wort Etz.

00:42:03: Und ohne diesen Wort etzet wie moderne Bresche heute in Israel kannst du nicht gepflegt und korrekt dich ausdrücken wenn du sagen wirst Ich habe den weiß ich den Elefanten gesehen Den konkret Reite et Apil Oder Reiter et immer.

00:42:17: hast du Mama gesehen, hast du Papa gesehen?

00:42:19: Hast du die Normandie gesehen wo du hier Urlaub machen möchtest.

00:42:22: Es geht nicht!

00:42:23: Du kannst keinen gescheiten und richtigen Satz ausdrücken ohne Et.

00:42:27: Und das ist ein geheimnisvolles Wort, dass uns seit wie stark Gott und die Spiritualität in jeder Sprache enthalten ist.

00:42:35: es drückt aus zur Wiederholung Dass du in einem kleinen Teil und sei nur der Elefant

00:42:41: alles siehst.

00:42:43: Alles ist enthalten durch diese zwei Buchstaben der Vibration, die ja die eins und die zwanzig verkörpern.

00:42:48: Und das Wort ist unübersetzbar!

00:42:50: Unübersetzbar!

00:42:51: Und dennoch ist es unverzichtbar!

00:42:54: Das heißt so wie du Gott nicht greifen kannst ihn aber benutzen musst wenn du sagen willst sogar Gott sei Dank mir geht's gut dankeschön.

00:43:01: Gott sei dank oder so Gott will fahre ich in Lomandie.

00:43:04: So Gott will bin ich nächstes Jahr in Israel.

00:43:07: Gott sei Danke.

00:43:07: er sagt das nicht.

00:43:08: jeder Mensch sagt Gott sei danke.

00:43:10: wir können Gott mich greifen Und wir können Gott nicht begreifen, dennoch steckt er in allem.

00:43:16: Gott sei Dank und Gott loben.

00:43:17: Verstehen Sie?

00:43:18: Jeder sagt das ja!

00:43:19: So ist es mit Et.

00:43:20: Es ist ein Zeugnis der Präsenz Gottes in allem und doch unübersetzbar, unverzichtbar und unverständlich.

00:43:28: Und doch wie gesagt präsent in jedem Librischen Satz, auch in der Bibel.

00:43:34: Auch Jesus hat das natürlich benutzt, selbstverständlich.

00:43:37: Jesus sprach kein Badischom und kein Französisch!

00:43:39: Jesus sprang meine Muttersprache.

00:43:42: Wie der Frank gesagt, meine Muddersprache nehme ich Ebrich.

00:43:44: Und wenn er Ebrish spricht – und ich kenne ja das Neutestament auf Ebrisch und mein Vater auch – dann ist das undenkbar.

00:43:50: Ich habe heute Rückübersetzungen in der Evangelien.

00:43:53: Gibt es ja auch Ebris?

00:43:54: Auch im Internet kann ich Ihnen zuschicken.

00:43:56: Das Wort Edwin meldt auch bei Jesus, denn Er war ja Jude.

00:43:59: Und sprach die heilige Sprache und kannte das Geheimnis von jetzt.

00:44:03: Ja,

00:44:05: faszinierend!

00:44:06: Also für mich so faszinerend ja.

00:44:09: Also diesen Zusammenhang hat mich dann weitergetrieben und bin dann mal auf die Zwei-undzwanzig Buchstaben, auf die Zahl Zweiundzwannzig hingeschaut.

00:44:21: Und Zweiunzwanziger hat ja dieses Symbol im Judentum sehr wichtig des Exils und der Verbanung.

00:44:30: Es ist ja spannend und habe dann gefunden, dass Josef zweiundzwanzig Jahre in Ägypten getrennt war von Jakob.

00:44:42: Und es gibt glaube ich auch noch mal viele Beispiele die ich jetzt natürlich nicht so schnell im Kopf habe wo die Zahl Zweiund zwanzig auch wieder in der Bibel eine unheimliche Bedeutung hat.

00:44:56: Kannst du vielleicht auch nochmal zwei, drei Ausführungen für unsere zu hören?

00:44:59: Zweiundzwanzig ist wenn Du so willst eine liebe Freundin und Freundin eine doppelte Dualität.

00:45:04: Denn zwei ist ja die Dualität, zwei Mann- und Frau-Tage-, Nachtkrieg- und Frieden.

00:45:08: Und zweiundzwanzig ist die doppelten Dualitäten.

00:45:10: Es ist erstens auf der zwanziger Basis, zweitens auf einer Basis Und die Zweiundzwanzig, wenn ich jetzt ... Ich hab hier ein Programm.

00:45:16: Es gibt ja ein Programm im Internet da kann ich schauen welche Worte entsprechen der Zahl Zwei und Zwanzig.

00:45:20: Da gibt es Dutzende von Worten wie das Geheimnis der Zwei-und-zwanzige ausdrücken.

00:45:24: Kaffe Bitt heißt das.

00:45:25: Kaffe Bitt, kaffe Bett!

00:45:27: Kaffe ist der Name des zwanzigsten Buchstabs.

00:45:30: und Bett was du vorhin schon ausgeführt hast is die zwei.

00:45:33: Das heisst Du hast in Spontan kann ich dir sagen In dem Wort Zweiunzwanzich das Wort Becher Das heißt, das Geheimnis des inneren Menschen.

00:45:45: Die Zweiundzwanzig ist die Dualität, die kräftige Dualität durch zwanzig und zwei.

00:45:50: Die Stärkung davon wäre die Zweihundertzweihundzwenzig und die zweitausendzeihundertzwiehundertzwanziger.

00:45:54: Das kann man nicht beheben.

00:45:55: Das heißt ja Baruchsegen oder?

00:45:57: Was?

00:45:58: Einmal zwunzwanzich mehr der Segen baruch

00:46:02: Ja könnte man gar nicht erst nachgeschaut.

00:46:04: Nee, hab ich mal gelesen.

00:46:06: Auch!

00:46:07: Ja ja auch.

00:46:08: Das heißt man kann eine Zahl nehmen... Ich habe ein Computerprogramm dazu aus Israel.

00:46:11: Da gebe ich ein Zweiundzwanzig und er zeigt mir der Kontext alle Worte in der Bibel.

00:46:18: deren Zahlen wird die Zweiunzwanzigergebung.

00:46:21: Denn wie Michael vorhin ausgeführt hat ist jedes Wort aus Zahlen zusammengesetzt.

00:46:25: Es gibt Zwei-undzwzige Buchstaben.

00:46:26: Jeder Buchstabe von Alle bis Taf entspricht einer Zahl Und dementsprechend gibt es Programme die genauestens zeigen welche Worte ergeben.

00:46:33: welche Zahlen Beziehungsweise welche Zahlen, wenn ich eine Zahl habe die ich jetzt hier nenne, lassen sich in Worten wiederfinden.

00:46:40: Das heißt es gibt da eine Fülle von Möglichkeiten Worte zu kombinieren und Computerprogramme können das heute weil sie so lange der Bibel suchen meistens in der Bibeln der Juden bei die in Israel sehr stark bearbeitet wird, die sofort etwas sagen über das Geheimnis der Zeitung an sich.

00:46:53: und spontan fällt mir ein dass Worte Becher oder Bach Becher heisst Indir oder Indich Männlich und weiblich.

00:47:02: Sie wissen ja, in der Britischen unterscheiden wir Männliche und Weiblich in der Deklination.

00:47:05: Das heißt wenn ich ihm sage

00:47:06: z.B.,

00:47:06: in Giersch steckt viel Weisheit, sag' ich Becher Jescharbeh Ochmar.

00:47:11: Wenn ich das deiner Frau sage muss ich sagen Bach!

00:47:14: Johann Sebastian Bach hat aber damit nichts zu tun.

00:47:16: Bach Jesharbeh Ochma.

00:47:18: Das ist, das wissen sie wahrscheinlich aus Grundregeln der Britische Grammatik.

00:47:21: Männlicher und Weihlich werden in der Deklination und in der Konjugation getrennt.

00:47:26: Und da fällt mir spontan ein weil du mich fragst, dass es wird Bach, Becher und Bach in dir In dich, Mann und Frau bedrückt den Zahlenwert haben.

00:47:34: Wenn ich die beiden Buchstaben in Zahlen ausdrücken möchte was ja ein Friedrich Weinträg und die großen Meister laufen machen erkenne ich sofort dass es mit deinem innersten zu tun hat.

00:47:42: das heißt in dir steckt wenn du so bist die ambivalenz oder die polarität des Lebens.

00:47:47: Du bist einerseits ein mann andererseits bist auch ein mensch.

00:47:50: Du bist eineseits fest im leben drin bist anderseits aber sterblich.

00:47:53: denn du wirst genauso wie ich Deine sterblichen Höhlen eines Tages ablegen, ob es dir passt oder nicht.

00:47:57: Ob du es willst oder nicht?

00:47:58: Das ist diese Ambivalenz in uns.

00:48:00: Einerseits bist du ein Mann, andererseits die Kalkusserführung sagst hast auch die Anima in dir das Weibliche.

00:48:05: Das Juden auch.

00:48:06: durchaus bejaht mich genauso.

00:48:07: ich bin Mann und Frau.

00:48:08: das sind wir alle.

00:48:09: Das ist dieses Ambivalente was wichtig ist für unser Leben.

00:48:14: Es steckt im Wort Bach und Becher.

00:48:16: noch ein ganz einfaches Beispiel jetzt hast du keinen Hunger nachher hast du Hunger.

00:48:21: Jetzt musst du keine Notuft verrichten, nachher wirst du hoffentlich so du gesund bist.

00:48:25: In einer Woche verlässt du mich und fährst in die Normandie!

00:48:29: Das heißt diese Zweihhaftigkeit des Lebens dargestellt durch die Zweiundzwanzig steckt in den Wort Bach und Beraun steckt auch der Zahlen inne.

00:48:38: das ist wir sind ständig in der Zweihung.

00:48:40: Du gehst in Normandien, du kommst zurück Du isst, du hasst auch zu essen.

00:48:44: Du trinkst und hast auch zu trinken.

00:48:45: Du gehst ins Bett?

00:48:46: Du hasst auf im Bett zu gehen!

00:48:48: Du atmest ein, du atmest aus.

00:48:50: Dein Herz hat ja auch die Süßtole und Diastole.

00:48:53: Verstehst du wir sind ständig Michael!

00:48:56: Ständig eine Zweihheit!

00:48:57: Unentwicht!

00:49:00: Das steckt in der Zweiundzwanzig.

00:49:03: Die doppelte Elf auch interessant.

00:49:07: Ich hab dann wie gesagt geht's mal bisschen auf Worte und habe mir gedacht okay Es kommt ja das Wort Gott in verschiedenen Variationen, ja auch in der Bibel vor.

00:49:21: Gott Elohim hast du vorhin schon gesagt und bin aber dann mal auf das Tetragramm nicht ein bisschen eingehen also auf das J-H-W-H weil hat... Also das J ist die Zehn, die He ist die Fünf Die Waffe die sechs und die Hehe wieder die fünf.

00:49:41: Und zusammen gibt es sechsundzwanzig, und diese ist auch jetzt zweimal dreizehn weil wir in der Dualität sind ja.

00:49:50: Die dreizehn komme ich noch dazu auch eine interessante Zahl.

00:49:56: Und die sechsund zwanzig findet man dann auch wieder im Schma-Israel.

00:50:01: Adonai Elochenu, Adonais Echad In der Kanbotschaft Gott ist der Einzigste, der Eine.

00:50:10: Und die... ...Sächsenszwanzig plus das Wort ECH hat, ist der Zahlenwert Dreizehn.

00:50:19: Gibt dann die Zahl neununddreißig.

00:50:24: Da will ich jetzt mal ein bisschen tiefer gehen, also ich gehe jetzt einen Schritt tiefer und schau nochmal des Tetragrammen, des JHH an.

00:50:34: Und da ist mir aufgefallen, dass in Buchgennis es Der sechste Tag endet mit J. Und der siebte Tag, also mit dem Buchstaben J. und das siebten Tag beginnt mit den Buchstaben Waffee.

00:50:52: Und zusammen gibt es ja das Tetragramm.

00:50:56: Kannst du mir da ein bisschen auch vom Sechsten auf den Sieben?

00:51:00: Tag muss ja irgendwas Bedeutendes in der Bibel auslösen.

00:51:06: Ich schlage das jetzt mal für uns alle auf, hast du gesagt?

00:51:09: Nicht wahr?

00:51:11: Du willst das hier brecherst du gesagt.

00:51:13: Das ist brecher, ja!

00:51:15: Ja ich schlag sofort auf beim Schöpfungsprozess.

00:51:18: Schöpfungsprozesse, ja.

00:51:21: Machen wir gerne, ich schlage es auch.

00:51:23: Berechtigt alle im Moment und dann gehen wir mal hinein.

00:51:27: berechtigt beregt alle so.

00:51:30: ich hab's hier Moment, in mir eine ganz besondere Übersetzung.

00:51:41: Und du sagst am Ende, wo bist du jetzt?

00:51:43: Am Ende

00:51:44: des sechsten Tages endet es mit JT.

00:51:49: Sagen wir nur den Pferd denn da habe ich sehr schnell gefunden.

00:51:52: Dann habe ich auch nicht so parat.

00:51:57: Moment mal, ich finn's sofort hier.

00:52:01: Ich weiß schon... Hier, hier, hier.

00:52:06: Ja genau das ist hier da hab ich den ganzen Text.

00:52:08: Achso ja genau Du meinst der Ehr Genau Da heißt das Moment bei Jere bei Iwake Yomashishi.

00:52:12: du meinst es war Abendmorgens der sechste Tag Denn das endet mit einem J. Ach so das meintest du mit einem j Das j. Jetzt willst du jetzt das zweite Kapitel haben?

00:52:23: Moment ich sag's dir sofort Hier Und fängt wieder ein Waffe an Genau weil ihr holt schon mal einen Bearzt.

00:52:30: Das heißt, der sechste Tag endet damit und es war vollendet.

00:52:33: Der gesamte Schöpfungsprozess.

00:52:35: Und es war Abend und Morgen der sechste Tag Jomschi-Schin.

00:52:38: Und ich interessiere die letzte Buchstabe von Ski-Schi nicht mehr?

00:52:41: Ja warum?

00:52:42: dass das sechse Tag endete und im siebten beginnt wieder mit dem Waff und das sind natürlich Zusammenhänge.

00:52:48: was bedeutet ja für mich, dass hier wieder ein Übergang zum Vom sechsten, also es ist die vier Himmelsrichtungen oben unten und das siebte ist ja der vollkommende.

00:53:07: Pass

00:53:09: auf was du vorhin erklärt hast, warf ich's da am häufigsten vorkommen in dem Buchstabe des Sechste?

00:53:12: Genau.

00:53:13: Denn im

00:53:14: Schitt gehen Sie zu Eines Heißes kennen sich Herr Perchuda schon einmal anzuholzen.

00:53:16: zwar und es wurden vollendet.

00:53:18: Der wurde vollendete Himmel und Erde und all ihr Gefilde und alle ihre Hirschen.

00:53:24: Und jetzt pass auf Das Wort, der Buchstabewarf kommt ja auch nachher vorhin.

00:53:28: Genesys II und so weiter war über Rechelochim.

00:53:32: Und dann geht es durch die ganze Bibel überall.

00:53:34: hast du diesen Buchstaben wahr?

00:53:37: Die Bibel will sagen nicht nur in dem Einfall dass Gott den Schöpfungsprozess beendet hat um der Sechs-Tage nehmen das Jude vorkommt.

00:53:43: Jude ist ja die Präsenz Gottes.

00:53:45: Jude is ein Teil des Detragrammatons.

00:53:47: Du erwähntest, dass Detra Grammaton der Name, den die Jehova zeugt mit Jehovan bezeichnet besteht aus Jude Heiwaffing aus dem Fünftbuchstaben aus dem Sechsten Buchstaben oder den Zehnten Buchstand.

00:53:57: Und wenn ein Text aufhört mit einem Jot und anfängt mit einem Bart, will es zeigen auf der einen Ebene das Gott in allem weist.

00:54:05: Gott weist im Allem!

00:54:06: Denn wie siehst du?

00:54:07: Wenn jott ein Buchstabe ist, mit dem an der Prozess beendet und jott ist Bestandteil des seiligen Namens... ...und der nächste Text mit warwandfing heißt dass alles is in Gott.

00:54:16: Alles iß in Gottes Hand, in Gottes Name Alles steckt.

00:54:19: Hat Gott eins beendet, heißt das noch lange nicht dass Gott sich zurückzieht und schlafen geht?

00:54:23: Sondern Gott geht sofort weiter in der Beschreibung dessen was dann passiert ist nämlich dass Gott den siebten Tag einführt, den sieben Tag schafft als ein besonderer Ruhe-Tag.

00:54:33: Darum ist ihr das A, das J von Chichin gleich verbunden mit dem Waff und es wurden vollendet.

00:54:39: Und jetzt kommt doch ein Geheimnis.

00:54:41: Das ist für Spezialisten, die die Britische Bibel genau kennen.

00:54:44: Wenn Sie sich anschauen, zum Beispiel diese Geschichte, die du hast in Genesys II-I.

00:54:48: Da fängt der erste Satz mit dem Waffe an und der zweite Satz fängt mit dem waffe an.

00:54:52: Der dritte Satz... Moment!

00:54:54: Genau.

00:54:55: Der Dritte Satze fängt damit an.

00:54:58: Und nun der Fünfte nicht.

00:55:00: Aber dann alle wieder mit Waffe.

00:55:02: D.h.,

00:55:02: fast jeder Satz in der Bibel, nicht nur in Genesis II, fängt mir den Waffe ein weil es zeigen will Wie du vorhin sagtest, haken.

00:55:08: Alles ist miteinander verhakt und verbunden.

00:55:11: So wie ein Haken in der Wand, ja ein Bild mit der Wand verbindet.

00:55:15: Du brauchst den Haken sonst die ganze Wand nicht aufhängen.

00:55:17: Das Bild aufhängend.

00:55:18: Ein großes schweres Bild.

00:55:19: So ist alles miteinander verbunden.

00:55:21: streng genommen bräuchtest du das Waffe nicht?

00:55:23: Du könntest Genesis zwei eins beginnen.

00:55:34: Immel und Erde waren, all ihre Heere waren voll Ende.

00:55:37: Du brauchst kein Wart.

00:55:38: So wie du auch in Deutschland nicht bist.

00:55:39: Das machen ja Kinder noch jeden Satz mit Unanfangs.

00:55:42: Da weißt ihr das Kind, manchmal auch wir Erwachsenen ständig mit Unantwangen.

00:55:46: Ich war bei Michael und dann gab es was zu essen.

00:55:49: Und dann sind wir in den Garten gegangen und dann kam die Mutter, die Gattin von Michael.

00:55:54: Dann haben wir nochmal einen Kaffee getrunken und dann sehen wir die Normandie gefahren.

00:55:58: Wenn wir nicht gestorben sind so lebendweit, das machen ja kinder Kinder sich ja nicht anders ausdrücken können fangen jeden Satz mit und an.

00:56:04: Dahinter steckt eine tiefe Psychologie- und Philosophie, nämlich die Verbundenheit all dessen was geschickt das will die Bibel auch sagen.

00:56:11: alles ist miteinander verbunden eins führt zum anderen Eins hängt und was heißt ja das Hängen?

00:56:18: Eins hängt mit dem Anderen zusammen.

00:56:20: Und überbricht sich das nicht so infantil an wie wenn ich sage Michael ich hab dich gesehen dann habe ich dich geküsst über das Wetter gesprochen und dann sehen wir in die Normandie gefahren, da haben wir ein Kaffee getrugelt.

00:56:30: Und dann sind wir nochmal gegangen und das ist jetzt sehr furchtbar an den Deutschen.

00:56:33: Wenn du einen Aufsatz auflieferst mit lauter Unten bis Untendurch, es kann im Viertel befinden aber immer brächlich nicht gelten Michael weil diese Bräche Sprache eine Linguasagreis, eine heilige Sprache und ich kenne ja Bräsche seit tausend Jahren und weiß dass dieses Warf einfach eine Symbolik ist, eine Spiritualität, die ausdrückt jenseits der Formalität dass Gott mit allem verhakt ist, mit allem Verbundenes.

00:56:59: Und dazu jeder Satz in der Bibel bis auf besonders mächtige Aussagen wie auch hier fängt mit einem Waffe an selbst in unserem Kapitel.

00:57:06: und Gott ruhte und Gott vollendete und Gott segnete und dann geht es weiter und alles das war noch keine Schöpfung auf der Erde und von oben kommt ein Dunst So dass ein Literaturwissenschaftler, der nicht denken kann.

00:57:22: Theologisch denkt dann sagt, sag mal was habt ihr denn dafür eine Bibel?

00:57:25: Könnt ihr euch nicht anders ausdrücken wie kleine Kinder im Kindergarten?

00:57:29: Der versteht das natürlich nicht!

00:57:31: Wenn er wirklich versteht und wenn ich ihn einführe, das nehmen wir dann weiß er, dass das gewollt ist nämlich die Präsenz Gottes als das allverknüpffende, das alles miteinander verbinden.

00:57:41: Und es ist typisch für die Bibel.

00:57:42: Das ist nicht Ausdruck von Armut, sondern Ausdrucks von Reichtum.

00:57:47: Die Präsents Gottes

00:57:50: Sehr schön.

00:57:51: Brückt sich aus von der Eins, wird die zwei und vorhin die Null auch, wo es beginnt.

00:57:59: Und das fasziniert mich so dieser Allverbundenheit, dieser Durchgang.

00:58:04: Brillant!

00:58:05: Will ich nochmal erklären mit dem Adonai Echad?

00:58:10: Sehr schön erklärt.

00:58:11: Erklärte,

00:58:12: also siehzehnzwanzig für Gott und die dreizehn die Echat für das Einzige, die Einzigartigkeit.

00:58:23: Du hast der Freund gesagt es gibt ja dann die Möglichkeit.

00:58:27: du hast da ein Programm wird mich übrigens interessieren auch.

00:58:33: Aber ich kann eins machen wenn du mich fragst oder eine unserer Zuschauer und Zuschauer in den Zuschauern mich fragt sag mal welche Worte gibt es für Zweiundzwanzig?

00:58:42: Das kann ich dir sofort bei WhatsApp schicken.

00:58:45: Dann frage ich dich täglich und stündlich, Juval.

00:58:48: Weil die Dreizehn habe ich mich auch gefragt, okay welches Wort hat noch die drei Zehne?

00:58:56: Das Wort Liebe und... Richtig!

00:58:59: Gott ist Liebe, ist ja auch bekannt, ja.

00:59:03: Und noch viel mehr Worte, ja also Lieber heiße ich von AHAWA

00:59:09: Ausgezeichnet.

00:59:10: Da steckt diese Verbindung drin der Worte in Zahlen und dann geht man, da gehe ich immer ein Schritt weiter, dann gucke ich immer an welchen Bibelstellungen kommen, kommt das Wort Reichzehnten vor?

00:59:23: Weil es hat ja dann wieder die Verbindung den Ursprung.

00:59:25: Ich hatte Ja Die Verbundenheit Die Liebe Und da ist mir aufgefallen, dass es aber die Bibelstelle weiß jetzt auch nicht mehr.

00:59:35: Dass es dreizehn Eigenschaften Gottes...

00:59:38: Ausgezeichnet kommen vorhin exklusvierunddreißig sechs sieben.

00:59:41: In Exklus im Zweiten Buch der Bibel Kapitel Vier und Dreißig Verse Sechs und Sieben sind die dreizehn Medott M-I-D-Ot Tugenden Gottes aufgeführt.

00:59:50: Die sind genau dreizehnt an der Zahl!

00:59:52: Genau.

00:59:52: Und das ist ja spannend.

00:59:54: dann, wenn man das dann quasi tiefer und tiefer...

00:59:57: Sehr

00:59:58: gut!

00:59:59: Dass man dann immer... Ich bin ein sehr kritischer Mensch und ich bin jetzt nur an der Oberfläche, aber ich habe noch nie eine Gegensätzlichkeit gespürt weil man kommt immer wieder zu eins, immer wieder in die Verbundenheit mit allem, mit Gott.

01:00:17: Das ist so faszinierend für mich.

01:00:21: Juba hat mich ja gewandt.

01:00:22: Ich gehe nicht zu sehr in die Tiefe, ich könnte hier stundenlang... Auch nicht!

01:00:26: Wir machen ja weitere Sendungen!

01:00:27: Ja,

01:00:28: deswegen gibt es auch mehr!

01:00:30: Liebe Freunde und Freundinnen in YouTube wir machen ja weiter.

01:00:33: das ist heute nur die Einführung

01:00:34: Die Einführungen?

01:00:35: Deswegen sage ich ja bin ich so froh dass man vielleicht mehrere Sessions macht will noch einmal ein kleines Schmankerchen geben.

01:00:44: Das Wort Jude heißt der Jehuda, also jodhe wa f dalet he und hat den Zahlenwert dreißig.

01:00:53: Also drei mal zehn.

01:00:56: Sehr schön!

01:00:57: Also wieder Verwandlung, also die Zahl Drei ist die Zahl der Transformation, die Zahl Zehn altes allumfassende Gottes und Jehuder heißt aber Dank oder

01:01:10: Lob?

01:01:14: Diese Worte, also wenn ich sage, ich bin ein Judo oder das Juden hat was mit Danken und Lobem zu tun.

01:01:21: Und ich liebe ja die Psalmen-Dawits unter die Lobpreisungen von David.

01:01:27: Sehr

01:01:27: gut!

01:01:29: Und da gibt es ja auch – das habe ich im Christlichen noch nie so erfahren – der Psalm Hundert neunzehn hat hundertsechsend siebzig Verse.

01:01:38: Jeder Vers beginnt mit einem Buchstaben des Alphabets im Impression und da hast du ja auch mal eine Sendung gemacht, ich empfehle jedem zu hören.

01:01:50: Also die Tiefe des Psalms Hundertneinzehnen also das Lobreisen von David was Dalian

01:01:57: drinsteckt.

01:01:59: Da sieht man wieder die Zahlen, die Zahlensymbolik wo ich heute ein bisschen möchte.

01:02:07: Also die Zahl reiht sich auch eine unheimliche Bedeutung.

01:02:10: und jetzt wird es noch spannender, jetzt wird's wirklich ganz spannend!

01:02:15: Ich habe mir ein paar Wörter angeguckt oder rausgesucht, die mit Aleph beginnen also mit der Eins, mit dem Daumen zum Beispiel Elohim Gott zum Beispiel Emmett Wahrheit.

01:02:29: ich glaube eins vier also vier also Emmett Aleph Memm und Taff.

01:02:36: Und wenn man jetzt die Eins wegnimmt aus dem Begriff Wahrheit, dann heißt das Tod.

01:02:43: Sehr schön!

01:02:44: Da kommt für mich auch wieder... Wenn ich Gott, wenn ich den Daumen oder Gott symbolisch gesprochen aus meinem Leben wegnehme oder gar nicht integriere, bin ich tot?

01:02:54: Bin ich

01:02:55: tot?!

01:02:55: Ja

01:02:56: also und das deutet ja auch hier auf dieses Begreifen, auf dieses Einsvierprinzipien.

01:03:05: Mehrere Beispiele mit Worten, wenn man die eins dann wegnimmt hat es eine andere Bedeutung.

01:03:12: und dann auch wieder durch das vorhin gesagt.

01:03:14: Die Spiegelungen ja durch alle Taf durch jenseits diesseits durch die Waffe durch die Verbindung dann.

01:03:23: Du

01:03:23: kannst doch weißt ich will noch was ergänzen Bevor wir zum Schluss heute zur ersten Sendung kommen, umgekehrt.

01:03:28: Wenn du das Wort emeck nimmst – das kennen ja einige Menschen wie Dr.

01:03:30: Nitschkovski und unsere lieben Hebräisch-Freunde – emeckt heißt das Wort.

01:03:33: Das Wort emet heisst Wahrheit, Wahrheit und Treue, treue Verbundheit mit dem Ursprung.

01:03:39: Nimmst du das allef?

01:03:40: Dass er Gott symbolisiert?

01:03:41: Wichtern bist du tot?

01:03:42: Dann bist du nicht mehr geistig präsenten?

01:03:44: Bist du eine wandelnde Leiche?

01:03:47: Weil du den Geist Gottes nicht zulässt.

01:03:49: Gott ist immer noch in dir, aber der Geist Gott es brennt nicht!

01:03:52: Aber umgekehrt Michael kannst du auch sagen, sagen wir mal Du bist ein Mensch ohne Gottesbeziehung.

01:03:57: Du bist mit, du läufst durch die Welt, dass ein primitiver Arte ist und sagst jetzt gibt kein Gott das übliche Geschwärts?

01:04:02: Und du merkst dann ich habe so eine Sehnsucht nach Gott und dann geschieht die Verwandlung deines Lebens zum Beispiel in der Normandie... ...und du fügst dann demmit das alles zu, dann hast du eine Verlebendigung erfahren.. ..und wenn du willst deine Auferweckung mitten im Leben, du warst eine Leiche in Karasue oder in Magdeburg und ab dem Moment, ab dem du Gott enttickst das alles in dein Leben nimmst wird aus mit ermitt.

01:04:22: Und du hast die Möglichkeit aus einer Leiche, die du warst eine wandelnden Leiche ein lebendiges Geschöpft zu werden dass seinen Schöpfer erkannt hat.

01:04:32: Sehr schön auch schönes Beispiel.

01:04:36: zum Schluss habe ich noch einen Perler.

01:04:40: Ich könnte noch stundenlang reden, aber wir überreden ja weiter.

01:04:43: Aber jetzt noch eine Perle für die Zuhörer.

01:04:46: Der erste Vers der Bibel hat sieben hebräische Wörter.

01:04:51: Kannst du Sie aufsprechen?

01:05:09: Haaretz?

01:05:10: Ja, genau.

01:05:11: Im

01:05:11: Antonschuf Gott den Himmel und die Erde, das Belübtebogen.

01:05:13: Zwei

01:05:14: Mal das Et, zweimal das Et.

01:05:16: Das Allumfassende, das noch nicht übersetzen kann, dass aber dennoch unverzichtbar ist mich ein.

01:05:23: Ich habe mit den Anfangsbuchstaben der sieben Hebräischenwörter angeguckt, die Anfangs Buchstaben dieser sieben Wörter.

01:05:28: Sehr schön!

01:05:29: Die ergeben zwei zwanzig, die ergeben die Zahl zwozwanzig... Und das ist für mich ein Symbol wieder.

01:05:39: Im ersten

01:05:41: Satz

01:05:41: der Bibel wird schon die abgeschlossenheit von Aleff Taff, ja?

01:05:47: Die Torah hat quasi schon in diesem ersten Satze dieses Allumfassende, dieses Geheimnisvolle... schon ausgedrückt.

01:05:59: Und eine Frage habe ich noch, dass ich mir nämlich auch aufgefallen du hast mir mal ein wunderschönes Buch geschenkt also die Deine Deine Torer Bibel mit deutscher Übersetzung damit ich da immer bisschen gucken kann.

01:06:13: ja und warum ist der erste Buch also die Bet groß geschrieben?

01:06:20: das ist man nämlich aufgefallen

01:06:22: Weil es denn anfangen, weißt du?

01:06:24: Weil ist gut dass du fragst.

01:06:25: zum Schluss ein Finale für uns alle.

01:06:27: Der erste Buchstabe der heiligen Geschrift von Jude und Christen und Moslems ist der zweite Buchstabel.

01:06:32: Der Erste Buchstaben des Textes ist der Zweite Buchstamm in der Reihenfolge weil es den Tenor der ganzen Bibel ausdrückt nämlich die Dualität, die Polarität, Die Zweiheit des Gegens.

01:06:42: Das Bett das Bett das wollen erklärt haben vor einer Stunde im Zusammenhang mit Haus hat auch die Bedeutung übrigens von Segnung, das Wort Berachat.

01:06:53: Das hebrische Wort Beracha fängt mit dem zweiten Buchstabe des Hebrisch-Neuverwichts an.

01:06:58: D.h.,

01:06:59: der zweite Buchstab ist der Tenor für sowohl ein Bei, du baust einen Haus auf, ein spirituelles Haus wenn du die Bibel kennenlernst und ein spirituales Haus in dem du dich bewindest, auch ein Materielles.

01:07:10: durch die Kraft Gottes entsteht ja alles, Spiritualität und Materialität und zugleich entsteht Segen in deinem Leben!

01:07:17: Segen in deinem Leben, in Magdeburg und in der Normandie und in Israel wenn du die Tore auf dich zulässt.

01:07:22: Und darum hat die Bibel entschieden Gott dass das erste Buch mit dem ersten Wort nicht mit dem Ersten Buchstaben anfängt sondern mit dem Bett weil Gott sagen will es ist nicht so einfach wie man denkt.

01:07:34: Manche möchten ja... Das ist einfach wird aber es ist Nicht Einfach!

01:07:39: Das Leben ist nicht einfach In vielerlei Hinsicht So dass der erste Buchstabe uns nicht begleiten wird Beim ersten Buch, sondern das was im zweiten Buchstaben steckt.

01:07:47: Nämlich die Segnung des Lebens!

01:07:49: Berachan, Broche sagt man im Jüdischen dass ja viele Menschen kennen in Deutschland und das ist der Tino.

01:07:54: Der wird deshalb groß geschrieben weil es diese Besonderheit ausdrücken will.

01:07:57: Gott segnet Gottes Segen.

01:08:00: Luther sagt Ja an Gottes Sege ist alles gelegen.

01:08:03: ohne den Segen Gottes der in dem Zweiten Buchstab steckt Und zugleich aber auch mit der Ambivalenz sein hergehend.

01:08:10: Das Leben ist hier ambivalent.

01:08:11: das haben wir vorhin gesagt.

01:08:12: Es gibt Frieden, es gibt Gesundheit.

01:08:14: Es gibt Krankheit!

01:08:15: Es gibt Normandie und Bakteburg.

01:08:16: Und es gibt Krieg und Kohle.

01:08:21: Der Prediger sagt das in Kapitel drei.

01:08:22: Alles hat seine Zeit Michael.

01:08:24: Du hast einen Streit mit deiner Frau?

01:08:26: Dann hast du wieder Versöhnung mit der Frau?

01:08:28: Es gibt Kriege in Israel aber es gibt so etwas wie die Wiederfrieden.

01:08:30: Diese Zweihheit ist das Bett.

01:08:33: D.h.,

01:08:33: du musst dich auf das Bett einlassen.

01:08:35: Wenn du dich auf den Zeichen buchstablich einlässt, dann kommst du dem Leben nicht klar.

01:08:39: Dennoch steckt in dieser Zweiheit ein Segen.

01:08:42: Und das ist ja die, das Wort Berachat, dass mit dem Zeichen Buchstaben anfängt und deshalb ist es groß damit du eine Einstellung bekommst, eine Buchstabilität, Buchstabolisierung um was sie sich in der Bibel handeln.

01:08:55: Buchstabelisierung oder Buchstabierung?

01:08:57: Mit diesen Buchstagen werde ich die gesamte Bibel begleiten!

01:08:59: Mit dem Bett, mit der Ambivalenz und zugleich mit dem Raus, das du bauen darfst, den spirituellen Material und mit diesem Riesensegen, den Gott in dein Leben legen möchte wenn du jetzt immer wieder bei der Emmett wenn du an der Emmett, an seiner Wahrhaftigkeit festhältst.

01:09:14: Sehr schön!

01:09:16: Das war also die Ziffern eins bis zehn.

01:09:20: Sehr gut!

01:09:20: Ich

01:09:21: wollte es mal beim nächsten Mal die Ziffern eins bis zwanzig machen.

01:09:24: Also die zwölf, die dreizehn... Du wirst

01:09:28: da noch die Ziffern ab.

01:09:29: zwanziger, musst du auch erklären?

01:09:31: Zwanzig, vierzig, achtzig ...

01:09:33: Ja so Stück für Stück vor weil interessant ist.

01:09:37: nur mal So als Ausblick für unsere Zuhörer, die die hundertdreiundfuchzig Fische im neuen Test.

01:09:46: Wie werden wir noch erklären?

01:09:47: Warum hat Johannis

01:09:48: und warum die mit Zitazien

01:09:49: am Hengen?

01:09:51: Am Ende seines Evangeliums sind in Johannes einundzwanzig dreizehnhundertdreieinundfünfzig Fischen im Netz gefangen und nicht siebenhundertsiebenundvierzig.

01:10:00: das hat natürlich eine numerologische Bedeutung.

01:10:03: Und zwar warum die auch mit der Zahl Nene, warum die auch mit der Zahl siebzehn zusammenhängt?

01:10:09: Zum Beispiel.

01:10:10: Warum die mit den Siebzehnten zusammenhängen?

01:10:12: Was siebzen bedeutet... Und die Neutestament, das möchte ich auch sagen, habe ich mich ja gestern geschickt, gibt es eine Frau in Lukas Dreizel nicht hin über diese Heilung.

01:10:22: Nicht hin

01:10:22: über dieser Heilung gibt es einer Frau, die achtzehn Jahre verdrömt war.

01:10:26: Achtzehn Jahren!

01:10:28: Das hat natürlich eine strotzende Symbolik, die strotzt bis Magdeburg und bis New York Und das will ich Ihnen so gut für die Nächstes mal oder übernächstes Mal erklären.

01:10:37: Genau!

01:10:40: Alles klar, Michael es war ein Genuss.

01:10:42: Morgen kommt's ins YouTube.

01:10:44: Wann fliegst du nach Normandien?

01:10:46: Am Samstag.

01:10:48: Gut.

01:10:49: Sobald Du zurück bist.

01:10:50: jetzt bevor dich mich nochmal die beiden Bücher holen, taufen Sie sich die beiden Bucher.

01:10:54: Das Eingebuch als Zahl zeichen Wort Friedrich Weinlebt kriegen sie im Internet, kriegen sie überall.

01:10:59: Das nennt sich Verlagter Friedrich Weinlebstiftung Zürich.

01:11:02: Das symbolische Universum der Bibelsprache Das symbolische Neusebibelsprache.

01:11:07: Zahl, Zeichenwort ist sehr empfehlenswert und für Fortgeschritte die sie schon mal sein können wenn Sie Lust haben.

01:11:14: Michael Ratters Buch das nennt sich Symbolik der biblischen Zahlen und Zeichen von einem Hans Gutmacher.

01:11:20: Ist nicht billig, aber eine Schatzdruhe ohnegleichen.

01:11:25: Eine Schatztuhe sage ich Ihnen zum davonlaufen

01:11:29: vor lauter Glück.

01:11:30: da werden in alle großen Geschichten der Bibel erzählt mit Symbolik der Zahlen.

01:11:35: Das will Michael hier noch machen, wenn wir über Abraham und Sarah sprechen.

01:11:38: Dazu hat Michael ja einen vollen Vordergrund.

01:11:39: Ich sage Ihnen, hochgradig interessant!

01:11:42: Und hebt nochmal dein Buch sehr auf das du vorhin hattest?

01:11:45: Ja, Buchstaben des Lebens auch von der Friedrich-Weinred-Stiftung ist zu ergänzen.

01:11:52: Ich habe auch dieses Buch zahlenzeichen Buchstabend.

01:11:58: Da wird aber nochmal speziell auf jeden einzelnen Buchstabe eingegangen auch mit der Verbindung der Zeichen, was die bedeutenden.

01:12:09: Und da auch noch einmal.

01:12:11: dann dieses Mid-Ed und die Verbindung zwischen Himmel und Erde und Genesis I. also sehr gute empfehlenswerte Bücher für den Einstieg.

01:12:22: Wir werden noch mehr Bücher empfehlen!

01:12:23: Es gibt noch viel mehr, die ich Ihnen empfehle.

01:12:25: Michael ist im Feuer.

01:12:27: Michael Deckmann Schüler in Magdeburg Der Karlsruhe ist im Feuern Und ich wünsche Ihnen auch, dass Sie angeführt werden.

01:12:33: Es ist so hoch.

01:12:34: gerade Sie verstehen das Leben besser wenn sie zählen und erzählen und Erzellen und Zählen können.

01:12:42: Michael, ich bedanke mich!

01:12:43: Ich wünsche dir eine fantastische Zeit, also nochmal die.

01:12:46: wir bleiben in Verbindung.

01:12:47: du nimmst ja WhatsApp mit Hören sich die Sendung an, wenn es zu lang wird können sie ja Abschnitte markieren.

01:12:52: Sie müssen uns nicht hören in den neunzig Minuten in einem Zug.

01:12:55: das sage ich immer in meinen Sendungen.

01:12:57: machen sie pausen hören sie erst zwanzig Minuten verdauern sie was wir gesagt haben?

01:13:01: hören sich dann nochmal zwanzivinuten und wieder zwanzigen und Nicht alles in einem zug sind ja keine Unterhaltungsshow.

01:13:07: Wir sind eine anspruchsvolle akademische Geschichte.

01:13:09: darauf lege ich großen Wert.

01:13:10: aber sie kriegen etwas raus am Ende dass sie erleuchten werden nämlich Bildung in Gott Göttliche Bildung.

01:13:17: Michael, Dankeschön!

01:13:18: Shalom und wir machen es sobald du zurück kommst weiter.

01:13:22: Shalom an alle.