Unser Gott der Schöpfer wird all Seine Erdenkinder in die Knie zwingen - im Guten oder im "Bösen" !!

00:00:02: Liebe Freunde und Freundinnen, heute ist der Dreiundzwanzigste August noch acht Tage August.

00:00:07: Ich bin mit Gerlind wieder im Feuer in der Extase der Bibel.

00:00:12: Wir haben gerade besprochen was wir noch so Gott will bis Jahresende machen.

00:00:17: Und heute wollen wir aber je sei er beendet, ein Zyklus der ihr Wunsch war, Je sei ja Jescha Jao, Gott ist meine Erlösung, heute sechsundsechzig Kapitel Sechsundsechtig das Finale anschauen!

00:00:25: Wir haben sehr viel besprochen, Gerlinde Enthusiasmiert.

00:00:29: Das ist ein Wort, das mein Vater mochte.

00:00:31: Enthousiasmieren lernen Sie das!

00:00:33: Ein schönes Wort.

00:00:34: Griechisches Wort von N-T-U-N.

00:00:37: In Gott sein in Gott aufbühren.

00:00:40: Im Gott sein heißt enthousiasmus und enthussiasmiren.

00:00:43: Es heißt jemand dazu führen, dass er in Gott trennt.

00:00:45: Die Liebe des Wortes für meinen Papa.

00:00:47: Oh mein Papa!

00:00:48: Ich lese mir die ersten Satz schon mal vor, der hat eine Übersetzerin im Story.

00:00:53: Gerling?

00:00:56: Ach

00:00:57: ja ich könnte auch übernehmen... Er hat gesagt, dass die Landschaft in der Nähe von Dönay war.

00:01:03: Was ist das Geheimnis für mich?

00:01:07: Und was ist das Bedeutungsgebiet für mich und woher ich bin?

00:01:15: Und wie haben alle diese Hände gemacht?

00:01:22: Und waren es alle eine Nähung des Dönays?

00:01:25: Und ob man sich auf Dinge verabschieden kann oder nicht?

00:01:29: Das Finale von Isaiah ist eine gnadenlose Abrechnung mit den perversen Hunden der damaligen Zeit, die wir heute auch haben.

00:01:39: Hunde und Hündinnen, die Götze anbeten Und Tiere fressen, die man nicht fressend sollte.

00:01:43: Auch aus Christ sollte man das nicht machen.

00:01:46: Auch ein Christ sollte kein Mauergruppe ist.

00:01:47: Noch ein Christ darf nicht streng genommen werden, wenn er die zehn Gebote ernst nimmt.

00:01:51: Wenn er sich hier so verpflichtet, wird auch kein Schweinebraten essen.

00:01:53: Streng genommen darf er das nicht.

00:01:54: Geschweige den Blutgenuss.

00:01:55: Der Blut genuss ist ja abgeschafft worden über Bostekunze in fünf Zehnen.

00:01:59: Kurzum heute wird abgerechnet.

00:02:01: Gelinde der Tag der Abrechnung ist da.

00:02:03: Liebe Freunde und Freundinnen.

00:02:04: Gott sagt ich bin der Hausmeister.

00:02:07: Mir gehört die Welt!

00:02:07: Damit wir mal klar dass er Breh spricht und Deutsch und Französisch.

00:02:11: Und darum sagt er Ich habe den Himmel erschaffen und ich erschaffe ihn immer wieder und ich habe die Erde erschaffen Und ich werde euch zeigen, wie ich euch in die Knie zwinge.

00:02:18: Ob es euch passt oder nicht, ob ihr es wollt oder nicht mich anzubeten.

00:02:22: Der ganze Müll, den ihr da betreibt ist ein Missbrauch dessen was ich erschaffe.

00:02:26: Mir gehört doch die ganze Ehre wie in deinem schönen Witz.

00:02:29: Woher hast du denn alles aus dem Du etwas machst?

00:02:31: Weißt du wenn der kleine Junge sagt Ich habe etwas Schönes gebaut, das hab' ich gebaut im Sandkasten in Sandkassenburg Da kann der Onkel sagen Ja von wem hast Du denn diesen Sand?

00:02:38: Den hab'n ich dir doch gekauft.

00:02:39: Den hat Gott hier hergestellt.

00:02:41: Das hast doch als nicht von Dir aus Deinem Hintern, dass das nicht gemacht schaffen und aus deiner fetten Nase.

00:02:46: Und das ist die Abrechnung, die jetzt im großen Finale kommt, über die wir ja schon gesprochen haben.

00:02:50: Hören Sie bitte alle!

00:02:51: Alle!

00:02:52: Hier seien Texte, die ich mit der Großenfrau gerne besprochen habe.

00:02:55: Von heute ist die finale Abrechnung mit allen perversen Hunden, die immer noch meinen Ich kann mir eine tote Katze anbeten Wenn ich will, kann nicht ne Tote Katze einbieten.

00:03:03: Du kannst alles Aber du wirst die Aberechnungen kriegen nämlich du bist von Gott so zusammengestaucht werden, dass du merkst, du wehtest einfach einen Unsinn an.

00:03:11: Ein blanken Unsinn und Gott führt uns zurück in seine Königlichkeit.

00:03:15: Gelinde die ersten drei Sätze von Schlachter.

00:03:18: So spricht der Herr!

00:03:20: Der Himmel ist mein Thron und die Erde der Schemel für meine Füße.

00:03:24: Was für ein Haus wollt ihr mir denn bauen?

00:03:27: Oder wo ist Ihr Ort, an dem ich ruhen soll?

00:03:30: Ganz

00:03:30: kurz merkst du welche Kritik wird hier ausgesprochen?

00:03:32: Geh mal in die Schärfe Gelinde.

00:03:34: Du bist eine meiner größten Schülerinnen.

00:03:37: Was sagt, welche schärfe Schwein hat ihr ins Gesicht, Herr Lindt?

00:03:41: Ja das Gott natürlich unendlich viel größer ist als wir es uns vorstellen können.

00:03:47: Wenn er eben sagt der Himmel ist mein Thron und die Erde der Schäme für die Füße Und das Haus... Es gibt dem kein Haus, dass ihn fasziniert wird.

00:03:56: Mir gehört doch

00:03:57: die

00:03:57: Erde!

00:03:57: Mir gehört Menschen glaubt doch die Stauffenstraße, der du lebst.

00:04:00: Gott gehört die Eis in der Straße, gehört doch alles Selbst wenn du die Kathedrale von Raus baust und die Kathetrale von Paris, das gehört doch alles Gott.

00:04:08: Du kannst Gott nicht einsperren und sagen hier gehörst rein, ich stecke dich rein.

00:04:12: Hier mache ich meinen katholischen Zirkus, mein evangelischen Zerkus und dann gehe ich rein und rufe mit nackten Frauen in Paris herum Was bildest du dir ein?

00:04:19: Sag Gott!

00:04:19: Mir gehört auch alles.

00:04:21: Die Erde ist der Schemel meiner Füße, sagt er.

00:04:23: mir gehört doch die Erde.

00:04:24: Ich sitze auf allem, ich bin in allem zu Hause Nicht nur in der Kathedraille zur Raus.

00:04:28: Das ist doch das Schreinde, dass damals genauso wichtig war.

00:04:31: Im acht Jahrhundert, wir heute im einundzwanzigsten Jahrhunderte im August und wir bilden uns ein.

00:04:36: Wir können über Gott verfügen.

00:04:38: dabei verfügt Gott über uns!

00:04:39: Wir können noch Gott gar nicht zurückgeben.

00:04:43: Wem gehört doch alles?

00:04:44: Jede Maus jedes Haus Alles kann doch eben.

00:04:46: Alles ist in seiner Händewerk.

00:04:49: Es geht heute im Kapitel six und sechzig um Erziehung zu Demut.

00:04:52: Erziehungszudemut unter Gott Geländes ist das Thema unseres Jahrhunderts unserer Tage Erziehung.

00:04:58: zu dir, modern.

00:04:59: alle Freunde Dr.

00:05:00: Jens, Dr.

00:05:00: Angelai, Dr.

00:05:01: Claudia HC.

00:05:02: Es geht darum komm zurück zu Gott von deinem Warn Von deiner Paranoia.

00:05:07: Paranoie heißt ja auch wirklich verwirrter Geist Bei irrer Geist.

00:05:11: Kommt zurück zu dem der dich erschafft jeden Tag.

00:05:14: Was bildest du dir ein?

00:05:14: Wer bist denn Du?

00:05:16: Das kannst du auch als Juden natürlich gerichtet, wenn wir Gott hineinstecken wollen in den Tempel und sagen da bist Du.

00:05:21: Und draußen mache ich was ich will.

00:05:22: Alles ist ja mein!

00:05:23: Du kannst nicht unterscheiden.

00:05:24: In der Synagoge bin ich brav und falte die Hände.

00:05:27: Und draussen treibe ich es wie ein verrückter Perverser-Hund.

00:05:29: Es ist doch alles Gott.

00:05:30: Und Gott will sagen das ganze Leben muss ein Gottesdienst sein.

00:05:34: Gott sagt das ganze Lebensgottesdienst, nicht nur die zwei Stunden in der Synogoge und die zwei Stunden in der evangelischen Kirche in Mörs.

00:05:41: Das ist doch lächerlich, dieses kranke Denken damals wie heute.

00:05:44: Und Gott sagt mit Schärfe hier was bildest du überhaupt ein?

00:05:47: Meinst Du Du verfügst über mich?

00:05:49: Du kleine Maus die morgen Schlaganfall kriegst oder Herzanfall kriegt und weg geht's vom Fenster und weg jetzt von der Erde wird... Was bildest Du überhaupt

00:05:55: ein?!

00:05:55: Du Maus du Kleine!

00:05:57: Du Mikrobe!

00:05:58: Denkst Du Dich Schärfchen?

00:06:02: Galin II?

00:06:04: Denn dies alles hat meine Hand gemacht und so ist dies alles geworden spricht der Herr.

00:06:11: Ich will aber den Ansehen der demütig und zerbrochenen Geist.

00:06:15: Merkst

00:06:17: du, was will Gott von dir mit Achtzig?

00:06:21: Dass ich demütisch bin... Er will

00:06:23: deine Demut!

00:06:25: Das ist doch auch noch dieser zerklärste Geist.

00:06:28: oder das ist eine sehr ruhige, gedemüchte Idee.

00:06:32: Der Zerbrochene, der endlich von seiner Eitelkeit herunter kommt, das ist natürlich wieder ein Bruch verbunden.

00:06:36: Du musst deinen Gätzen rausschmeißen aus einem Fenster in Menschenleitern einfach raus damit deine Puppen und deine Ausgötzen Weg damit.

00:06:44: Du das will Gott, weil jemand der auf mein Wort achtet, verstehst du die warte Bild?

00:06:49: Wir sagten das so schön mal in New York Die Leute bilden Gott nach ihrem Ebenbild und lassen nicht zu dass Gott sie nach seinem Eben-Bild bildet.

00:06:58: Da stehst du schon in der Hottie Buch um an die Kranken.

00:07:01: Es geht um das Wort Gottes, das wir neu ernst nehmen müssen Und auch mache ich ja mit Ihnen die Sendung Mit Soviel Herzblut, mit Gerlin!

00:07:07: Und mit Regula und vielen anderen.

00:07:10: Es geht darum, dass wir Gottes Wort ernst dem eheste Hausmeister der Chef.

00:07:14: Er gibt vor was er will und die Demut will er und den Hochmut will er nicht gelingen.

00:07:19: Genau!

00:07:21: Und ich denke der zerbrochene Geist also wenn man dann merkt, was für ein Mist man gebaut hat zum Beispiel, das kann eben auch sehr schnell.

00:07:32: Genau Nummer drei

00:07:34: Wer einen Ochsen schächtet ist wie einer der einen Menschen erschlägt.

00:07:39: Wer ein Schaf opfert ist wie einer, der einen Bund das Genicht bricht.

00:07:43: Wer Speisopfer darbringt, ist wie eine der Schweineblutopfert.

00:07:47: Wer Weihrauch anzündet, ist als einer der einen Götzen verehrt.

00:07:51: Sie alle erwählen ihre eigenen Wege und ihre Seele hat wohl gefallen an ihren

00:07:56: Gräulen.".

00:07:57: Was sagst du zu dieser Schärfe?

00:08:00: Ja es ist schon heftig!

00:08:09: Einfach davon spricht, dass es schändlich ist oder nicht nur schendlich sondern eigentlich Mord ist wenn man eben Tiere schächtert oder eben schlachtet.

00:08:20: So ist das und zwar der Bibelmensch will sagen, wenn die Intention darin besteht, dass du es nur aus deinem Genuss machst.

00:08:27: Du nimmst.

00:08:28: die Menschen haben das ja auch gemacht, weil's meistens verirrt und verwirrt war.

00:08:35: Die Menschen haben Tierblut genommen, weil sie dachten, es wird auch Gott gefallen.

00:08:39: Warum?

00:08:39: Weil sie durch die Obrückenpraktik in den anderen Menschen verbirgt wurden.

00:08:43: Da haben Menschen Schweine geschlachtet und weiss ich, Egelgeschlachtet.

00:08:46: Die perversisten Ideen stehen in der Biene.

00:08:48: Und sie wollten damit Gott gefallen!

00:08:51: Sie menschen waren in einem solchen Synkretismus.

00:08:53: Ich möchte das Wort wieder mal benutzen.

00:08:55: Liebe Liliane, liebe Freunde und Freundinnen des jüdischen klassischen Gesprächs... Synkratismus heißt, du mischst aus allem irgendwas zusammen.

00:09:01: Ein bisschen Christentum, ein bisschen Buddhismuscheidung nicht, ein wenig Zoroastrismus... Der ganze Müll der heute auch in Deutschland läuft!

00:09:07: Budistische Christen, christliche Buddhisten, der ganze Scheiß, der ganzen Müll da altläuft.

00:09:12: Völlig zerfickte Menschen, den ganzen Dreck der heutigen.

00:09:15: Perversionen mit wie der Art und dann die Gendergeschichte.

00:09:18: Der Schmutz ich bin eine Frau, ich bin Mann Ich bin eine Schlange, was sich an Frosche eine Krankheit, die ekelerregend ist.

00:09:24: Mit solchen Menschen rechnet Gott ab, die nicht bereit sind In ihrer Verbindung mit Gott zu leben und zu spüren, Gott will wieder tote Tiere.

00:09:32: Sondern Gott will Dein Herz haben!

00:09:34: Und selbst der Tempelkult sagt ja Jesus auch mein Dusenfreund Jesus, Josch Tua Wenn ihr aus dem Haus meines Vaters eine Räuberhöhle macht dann will ich den Tempel nicht mehr haben Dann wird Gott ihn zerstören.

00:09:43: oder hat er Recht?

00:09:43: Der Jude Jesus Mein geliebter Jude Jesus Gott will dass du die Opfer darbringst Mit ganzen Herzen Aber nicht mit einem gespeitenen Herzen.

00:09:51: Hier ist hier moabitischer Kult und hier jüdischer kult.

00:09:55: Das will Gott nicht.

00:09:56: Du sollst Gott die Tiere darbringen, aber mit Deiner Liebe und mit Deinem Hingabe an einen Gott ohne nebenbei noch andere Götter zu bedienen.

00:10:04: Und tote Hasen und tote Igenie und tote Skorpionen zu servieren!

00:10:07: Das machen doch die Menschen damals.

00:10:08: oder sagt Gott ich will das nicht?

00:10:10: Ich will das Nichtgelände!

00:10:12: Das bildet euch doch nur ein!

00:10:13: Das ist doch euer krankes Eger wie heute im Sauerland in ganz Europa krasiert durch dieser Virus.

00:10:21: Jeder macht seinen Gott nach seinem Willen.

00:10:23: Aber wo ist der wahre Gott?

00:10:24: da steht in der Bibel Der sagt, bringt mir Opfer aber in Demut und Hingabe.

00:10:32: Ja ich denke das... Also ich habe mal nachgedacht wieso gerade sich Tieropfer oder Tieropfe seinerzeit Usus waren?

00:10:42: Und ich denke dass war ja letzten Endes das wichtigste was die Menschen damals materiell zur Verfügung hatten.

00:10:48: also so wie wir heute eigentlich mit Geld üblicherweise umgehen oder nicht?

00:10:53: Dass man einfach von dem, was man hatte.

00:10:56: Was man ja von Gott bekommen hatte.

00:11:00: Etwas Beste ihm als Opfer darbringt als Dank.

00:11:05: Und insofern ist es heute ja wahrscheinlich sehr ziemlich absurd, ihm einen Tieropfer zu bringen wenn wir andere materielle Güter haben die für uns sehr viel mehr bedeuten.

00:11:18: Es geht doch einfach letzten Endes darum dass man ihm das beste was man hat.

00:11:24: Und es muss immer mit dem Herzen in Verbindung stehen, wenn du dein Herz nicht gibst.

00:11:28: Dein ist mein ganzes Herz Franz Le Haar.

00:11:31: Ich war das Land des Lächels!

00:11:33: Wenn du nicht dein Herz gibst, dann nützt es überhaupt nicht, wenn Du das nur materialisierst, dein fehlendes Herz Es nütze nichts, wenn Dich nur Materie darbringst.

00:11:41: Das war die Kritik der Prophetenschelte.

00:11:44: Die Tempelschelte von Ehe her... Auch Jesus Jeshaiau.

00:11:49: alle kritisieren ein Kult, der sich verselbstständigt und er nicht mehr Gott in den Mittelpunkt rückt.

00:11:54: Schau dir doch heute die Kalinälespaläste weltweit an!

00:11:57: Schau Dir heute den ganzen Zirkus an in den Kirchen Riesenteater null Substanz.

00:12:01: Die Menschen der Kirche sind verlorene Hunde Verlorene Hunde Kinder schändungen an der Tagesordnung Ehrbrüche.

00:12:09: Wo ist denn Gott?

00:12:10: Wo ist die Mitte?

00:12:10: Wo is das Herz?

00:12:12: Wo ist die Hingabe an Gott?

00:12:13: und warum sagt Gott, ich will weniger haben?

00:12:14: Und in diesem weniger gibt ihr mir mehr.

00:12:16: In diesen weniger gibt dir mehr mehr.

00:12:18: Ich nehme nicht eurem Herzen und eurer Innerlichkeit.

00:12:22: Ich denke das können wir ja auch mit menschlichen Beziehungen vergleichen.

00:12:26: was hätte...

00:12:26: Genau!

00:12:27: ...in einer

00:12:27: menschlichem Beziehung sagen wir mal zwischen Mann und Frau.

00:12:31: Was hatte der eine Teil wenn er mit Geschenken überhäuft wird aber merkt dass der andere als kalt ist?

00:12:37: So ist es Weißt du?

00:12:39: Und das, was die Tora auch sagt in Exodus-Fing von zwanzigachtig, baut mir ein Tempel damit ich ihn innen wohne.

00:12:47: In den Mitte der Kinder Israels.

00:12:49: Was Paulus ja automatisiert ist, es ist der Körpels der Tempel des Herrn und darum geht er es gelingen.

00:12:54: Darum geht es!

00:12:56: Es geht darum uns selbst als Tempel zu betrachten.

00:12:58: Denn Gott sagt, die Tempel gehen wir baut.

00:13:00: Die Kathedrale von Rerns.

00:13:02: Das ist doch mein Eigentum.

00:13:03: für wem habt ihr denn den Möckeln?

00:13:04: Wer hat denn da alles hineingesteckt?

00:13:06: Das habt ihr auch nicht geleistet, ihr perversene Hunde.

00:13:08: Baut mir lieber ein Tempel durch euren Körper, durch eure Hingabe in eurer Mitte, in eurem Innersten!

00:13:14: Das ist viel schwieriger und viel weniger pompös.

00:13:17: aber darum geht es in der Bibel Gott im Innersten begegnenen und nicht im Pseudo-Einrichtungen in denen es nur schmutz- und ordinäres Verhalten gibt.

00:13:25: das Affentheater in den Kirchen ist doch noch ein Zirkus, ein Kranker.

00:13:29: Es geht doch darum, dass du spürst lasst das Theater weggehen in dein inneres.

00:13:32: Dein Körper ist der Tempel Gottes.

00:13:34: Das ist deine Kathedrale.

00:13:36: Das is deine Basilikern, der du Gott von der Liebe begegnest und darin musst du dich bemühen!

00:13:41: Und nicht Gott abfertigen mit billigem äußerem Theater.

00:13:46: Genau Jetzt sehe ich sich froh.

00:13:48: Ich lese zuerst auf vier Ghamnani-Efrarbe ma ale le hemm Du hast nicht das gemacht, worum ich dich gebeten habe.

00:14:11: Weiß ich?

00:14:11: Du hast mich ein Text vorbereitet!

00:14:14: Dann bereite ich auch den Text vor dem du mich gebetern hast vorzubereiten.

00:14:17: Das ist so menschlich wie Gott hier auftritt.

00:14:19: Ich hab dich geboten bereit, die Seier sechstundsechzig vor.

00:14:22: Und du hast mir nicht gefordert, die Seier sechsernechs vorzubereiten.

00:14:25: Dann bereite ich ihn auch nicht vor und dann bereite sich auch die Seiger siebzehn nicht vor, warum du mich gebeten hast.

00:14:29: Bereitigte auch nicht.

00:14:31: Weil Gott zeigen will dass wir Vertragspartner sind.

00:14:34: Wir sind Bündnispartner.

00:14:35: Gelinde!

00:14:36: Wir sind bündnis-Partner Gottes.

00:14:39: Wenn Du das Bündnis brichst, sag Gott werde dich genauso mit dir umgehen weil ich Dich liebe.

00:14:43: Aber weil Du mehr so wertvoll bist.

00:14:46: Ganz menschlich, hier wird Gott Mensch nicht nur Jesus Christus in Anführung sein.

00:14:49: Sondern Gott wird auch hier Mensch, indem er sich vermenschlicht zeigt und mitteilt wenn ihr meinen Vertrag brecht den Vertrag der Treue und der tiefen Verbundenheit dann breche ich ihn auch und kümmere mich nicht um euch.

00:14:59: Wenn ihr mich so betrügt mit Götzendienst und mit Synkretismus, mit Mischreligion, dann bin ich auch nicht mehr euer verlässlicher Partner.

00:15:07: Das ist gut, zeigt sich sehr menschlig, vermenschlich als ein bedrohender Vertragsparkle.

00:15:13: Jetzt liest du vor?

00:15:14: Darum will auch ich erwählen, was sie quält und über sie bringen, wovor ihnen graut.

00:15:20: Denn als ich rief gab mir niemand Antwort.

00:15:23: Als ich redete wollten Sie nicht hören, sondern taten, was böse ist in meinen Augen und erwählten, was mir nicht

00:15:30: gefiel.".

00:15:31: Merkst du, wir sind erwählt.

00:15:33: Solange wir Gott erwählen kannst du notieren gar nicht?

00:15:36: Wenn wir wenn wir Gott erwählen dann wählt uns Gott auch.

00:15:39: es ist eine Partnerschaft die Beziehung zwischen Gott und den Juden auch den Christen wenn sie die Bibel ernst nehmen ist ein Partner in der beide Verpflichtungen eingehen.

00:15:47: Und wenn wir gott am helllichtentag oder an der dunkle nacht betrügen mit Göttern Die nicht in mindestens ich dem aller allerminsten Gottes Wasser gereichend reichen können Dann verlässt ihr uns auch.

00:15:58: das ist unser Ende.

00:15:59: Das ist unser Ende, denn wir hängen von Gott ab.

00:16:02: Gott hängt nicht von uns.

00:16:03: Wir hängen vom Gott ab!

00:16:04: Das ist die wichtige Botschaft und darum sagt er ja das geht dann was ich nicht begehrt habe.

00:16:07: warum achtet ihr nicht auf meinen Willen?

00:16:09: Warum is achten wir den Willem Gottes?

00:16:11: Das ist das Thema heute im August.

00:16:13: zwei vierundzwanzig Im Sauerland in Berlin in Batolls überall.

00:16:16: Der wille Gottes wird nicht mehr ernst werden.

00:16:17: Siehe der Eröffnung der olympischen Spiele in Paris.

00:16:19: aber ein Skandal.

00:16:21: Ein einziger Dreck der da präsentiert wurde.

00:16:23: Warum tun wir das nicht?

00:16:24: Das ist eine ehemals sehr katholische Stadt, übrigens immer noch katholisches mit der Kategorale von Rassern und Paris und Notre-Dame.

00:16:30: Warum macht eine Stadt so ein Dreck zu einem Götzendienst, obwohl sie doch sich rühmt, eine katholicche Stadt zu sein und ein katholsches Land?

00:16:37: Da merkst du ja dass die Leute heucheln!

00:16:41: Sie leben Gott nicht mehr ernst.

00:16:42: aber Gott will ernst genommen werden uns zwingt uns zu unserem Glück.

00:16:45: er will, dass wir zurückkehren weil er uns liebt.

00:16:48: Was fragst Du?

00:16:52: Ja ich dachte Paris oder Frankreich ist doch eigentlich seit der Revolution ganz streng getrennt zwischen.

00:16:59: Na ja, aber du weißt, der Katholizismus in Frankreich is auch hochdominant!

00:17:02: Es ist getrennend.

00:17:04: Stand und Gesellschaft sind getrenned.

00:17:05: Aber die katholische Kirche spielt eine riesen Rolle.

00:17:07: Ich schau dir noch die Kirchen ein in ganz Frankreich.

00:17:09: Die Kirchen von Kirchen.

00:17:11: Und sie werden hier noch besucht... Sie werden hier jetzt noch besuchten, aber die Leute haben ja gar keine Ahnung mehr von Gott.

00:17:16: Natürlich ist der Katholozismus in Frankfurt überall spürbar.

00:17:19: Der Katholozesmus und die Büschöfe und Kardinelle sind überall spürebar.

00:17:22: Ihre Präsenz ist groß und der Kreatorizismus hat in der kleinen französischen Seele so viel Spuren hinterlassen.

00:17:27: Wenn du denkst an die Jungfrau Maria, was die Jung-Frau Maria?

00:17:30: Notre Dame ist ja eine einzige Spielerei mit der Jungfraumaria.

00:17:33: Notre Dame is ja die Jungfaumaria!

00:17:34: Verstehst

00:17:35: Du?!

00:17:36: Der Kreatoritismus hat Frankreich kolossal geprägt und prägte noch immer noch.

00:17:39: Was meinst Du, dass die Bischöfe dort meine Macht haben?

00:17:42: Aber es ist eine korrupte Macht, Gelinne.

00:17:44: Das ist der Punkt.

00:17:45: Es ist eine Korrupte, eine Schmutzige Macht.

00:17:47: Genau so wie in Rom.

00:17:48: Es nicht mehr eine Bibel verbundene Macht.

00:17:50: Es sind Korruptionen an der Tagesordnung in Frankreich, wie in Mönchengladbach und in Rom.

00:17:57: Als ich vor Jahren in Frankrich war, viele in Frankich war.

00:18:01: und gerade auch im nördlichen Bereich, da war ich eigentlich erschüttert über den Zustand der Kirchen und zwar ein mittelalterliches Zeugnis aber man sah im Grunde den Verfall.

00:18:12: Ja ja aber du weißt trotzdem die Frankreich-Wimmelsvorkirchen sind den pompösesten Kirchen.

00:18:18: Die pompössten Kirchen Kontinentale Europas.

00:18:20: hast Du immer noch?

00:18:23: Immer noch das Theater.

00:18:24: Und der französische Mann und die Französische Frau sind immer noch geprägt durch die Indoktrination der katholischen Kirche, immer noch so sie nicht ausgetreten sind.

00:18:32: aber das Bewusstsein des katholicen Frankreich ist so geprägte, verstehst du?

00:18:36: Die Präsenz dieser Götzenstatuen überall Jesus am Kreuz und Jungfrau Maria trägt ihren Jungen am Brust dieses Affentherters in Frankreich massiv wie bei uns im Süßen Bayern Auch wenn selbst in Bayern nicht mehr so katholisch ist, aber es ist trotzdem enorm.

00:18:51: Ich wohne ja hier in Bayern mit meiner Frau.

00:18:53: Es ist enorm im Frankenland.

00:18:55: Selbst an jeder Ecke findest du katholische Statuen überall.

00:19:00: Werden wir jetzt erst das Theater mit Maria Himmelfat?

00:19:02: Diesen Götzenkultag.

00:19:04: Ich bitte Dich!

00:19:06: Und das hast Du in Frankreich natürlich auch.

00:19:07: Aber Gott sagt ich will das nicht mehr gelingen.

00:19:09: Ich will es nicht mehr sagen Gott.

00:19:10: Ihr beachtet nicht meinen Willen, ihr beachtet euren Ego-Willen.

00:19:14: Wo ist mein Wille denn in der Bibel dokumentiert ist?

00:19:34: Hört das Wort des Herrn, ihr die ihr erzittert vor seinen Wort.

00:19:38: Das sagen eure Brüder, die euch hassen und euch verstoßen um meines Namens wählen.

00:19:44: Der Herr möge sich doch verherrlichen damit wir eurer Freude sehen können aber sie werden sich schämen

00:19:50: müssen.".

00:19:51: Merkst du das ist noch das Thema?

00:19:53: Alle Feinde alle Gegner ist jetzt sagen naja Wir wollen ja mit Gott arbeiten!

00:19:59: Wir wollen auf Gott uns zuströmen.

00:20:02: Und Gott sagt denjenigen die bereit sind auf ihn zu hören fragt doch eure Freunde fragt auch Eure Goh.

00:20:06: Damals gab es ja auch Verführer Die entsprechenden falschen Coffees, die entsprechende falsche Volksführer.

00:20:10: Wir machen es ja nur zu knallig um Gottes.

00:20:12: Wir bauen eine Kapitale und wir opfern totitieren.

00:20:14: Und wir opferen unsere Kinder dem Moloch!

00:20:17: Aber Gott sagt, das ist doch nicht mein Wille... Wo steht das geschrieben?

00:20:19: Das ist mein Willes.

00:20:21: Gelene ich muss das zu meiner Beschwingung durchaus sagen wie gut wir haben ja auch gefehlt.

00:20:24: zur Zeit der Bibel.

00:20:25: Haben wir beide schon besprochen.

00:20:26: Erstes Buch der Könige, zweites Buch der Könige Esra.

00:20:29: natürlich gab's für furchtbare Verfehlungen Weil die Menschen nicht bereit waren, und ich bin uns zu diesem schönen Wort Stringent an Gott zu arbeiten.

00:20:36: Wirklich ganz Gott in sichere Einzelnessen als Stringend nur mit Gott zur Arbeit in Verführungen waren immer wieder zu groß.

00:20:43: Und Gott sagt Ich möchte das nicht!

00:20:44: Ich setze euch bewusst in die Verführung hinein damit ihr ihnen nein sagen könnt, nicht ja sagen könnt Wenn dein Nachbar tote Kinder dem Monoch opfert.

00:20:52: wo steht geschrieben dass du das auch machen musst?

00:20:54: Warum bist Du nicht modern Deutsch gesprochen?

00:20:56: Resilient Gelände!

00:20:58: Wo ist deine

00:20:58: Resilienz?!

00:21:00: Zu sagen, nein ich mache das nicht.

00:21:01: Weil mein Gott sagt seit Genesis zweiundzwanzig tote Mensch werden Gott nicht geopfert.

00:21:05: Warum verfällst du immer wieder der Verführung?

00:21:07: Die größten Männer Israel, Salomo David sind in den Verführungen der Völker verlegen und Gott sagt ich will das nicht.

00:21:15: Das ist leider damals auch in Israel passiert.

00:21:17: Ich lese vor Nummer sechs

00:21:32: Eine Stimme des Getümmels erschreit von der Stadt her, eine Stimme aus dem Tempel.

00:21:37: Das ist die Stimme das Herrn, der seinen Fanden bezahlt was sie verdienen.

00:21:41: Ehe sie wehen empfand hat sie geboren.

00:21:45: bevor die Kindesnot sie ankam wurde sie von einem Knaben entbunden.

00:21:49: Ja genau ich überleg gerade genau.

00:21:52: dass heißt wie deutlichst du es mir im Knaven?

00:21:53: Was erdeutest du da?

00:21:59: ja im Grunde erinnert mich dieser Text sehr stark an Entstehung des Staates Israel, der eben so von jetzt auf gleich gegründet wurde.

00:22:11: Ja richtig und es ist natürlich auch eine Kritik.

00:22:14: das heißt Gott will sagen noch... Einerseits ist es eine positive Botschaft an Israel andererseits ist aber auch etwas Negatives das heißt die Kinder israels mir noch bevor sie etwas geplant haben noch bevor sich etwas zu Ende durchgeführt haben.

00:22:26: im Plan durchgeführten haben Sie schon dass negative in sich kreiert.

00:22:29: das ist auch eine kritik.

00:22:32: Sie drängen danach etwas Böses zu tun, das Böse wird kreiert.

00:22:42: Einerseits schwingt es etwas Gutes darin und ich werde Zion helfen.

00:22:48: Es wird wieder Gutes kommen in Israel, es wird eine Erneuerung geben und sie wird Nachkommenschaft haben.

00:22:54: aber zugleich ist auch eine Kritik daran den Zion hat ja auch versagt.

00:22:57: Zion hat sich um die Geburt des Bösen gekümmert, das böse ist entstanden und Gott verurteilt ist.

00:23:03: Und zugleich sagt Gott, wenn ich Eure Geburt oder geistige Geburt erneuere, das wird zu einer wahren Geburt, dann wird es wirklich gute Kinder geben.

00:23:10: Es ist ambivalent ausgerührt, gerne.

00:23:13: Ja

00:23:15: Denn du siehst ja.

00:23:16: Satz sechs ist auch ganz großartig!

00:23:19: Es kommt ein Getöse, ein Gelerm aus dem Tempel Gottes, der damals bestand und missbraucht wurde.

00:23:30: In Weberischen heißt Michelin meist abrundet, abrechnet mit all seinen Vereinen.

00:23:34: Da gibt ihnen das was sie sich im Arbeiten haben.

00:23:37: Nämlich wenn Sie Götzenlins praktizieren dann lässt er Sie in Götzlinns dekadieren, dekadierendsch mich zusammenbrechen.

00:23:46: Das ist das was die Geister, die ich rief werde nicht mehr los sagt.

00:23:53: Ich werde euch zur Grunde gehen lassen.

00:23:54: an Euren Götzenslinsen Habt ihr euch Götter gut zugerufen, werde ich dafür sorgen dass die Göttern mit euch zusammenbrechen weil sie euch keine Hilfe geben.

00:24:03: Sie sind keine Hilfe!

00:24:05: Die einzige Hilfe.

00:24:05: das betont Gott auch in unserer Zeit die er so notschreit und die so notwendend ist.

00:24:11: wir brauchen den wahren Gott denn der rettet uns aus unserer Miserie nicht die Göttin über jeden Tag neu anbeten und sei es Bankkunden.

00:24:18: Wir brauchen den Waren Gott sagt Gott und nicht den äußeren Bomben.

00:24:24: Ja, das heißt wir halten fest in Satz sieben spielt noch einmal.

00:24:29: Es geht gleich weiter.

00:24:30: Eines Spiel ist dann auf dem Götztdienst der Kinder Israel schnell gebären.

00:24:33: andererseits sagt Gott wenn ich will Dann wird die Geburt des Neuen der Erneuerung in Israel schneller sein als ihr denkt.

00:24:41: Ich bin bereit euch zu erneuern.

00:24:43: Ich habe mir gern vorhin lang drüber gesprochen, die neue Erde und Neume sind Erneuerte.

00:24:47: Und erneuerte Erde!

00:24:48: Ich bin bereit, eure ganzes Leben zu erneuern, weil ich euer Bewusstsein reinigen will.

00:24:52: Dazu bedarf es nicht an der völligen Neuschöpfung sondern dazu bedarf ist eine Erneuerung im Bewusstsein.

00:24:57: Ich Gott will ja die Teshuwa, Gott will die Umkehr.

00:25:00: Gott will dass es zu einer Erneujerung unseres Bewussteins kommt und dazu bedarfe es an der Rückkehr zu Gott und die Freude daran ist viel größer als wenn Gott einen neuen Klumpen Erde nehme um den Geist in unsere Laune.

00:25:25: Wer hat Jesu etwas gehört?

00:25:27: Wer hat etwas derartiges gesehen?

00:25:30: Wurde je ein Land an einem Tag zerweckt gebracht, ist je ein Volk auf einmal geboren worden.

00:25:37: Denn Zion hat wehlen bekommen und zugleich ihre Kinder geboren

00:25:41: Ja.

00:25:42: Und dazu neu, das passt auch in dieses Geburtsbildung-Golstück.

00:25:55: Sollte ich bis zum Durchbruch bringen und doch nicht gebären lassen, sprich der Herr?

00:26:06: Das heißt jetzt geht darum, Gott ist bereit das Neue entstehen zu lassen neben etwas neues geboren wird.

00:26:10: Er bringt das Beispiel an eine Gebärende und eine Gebärende ist einerseits ein Mensch der etwas Neues zustande bringt.

00:26:16: Dieses Kind ist ja ein neues Wunder, ein neues Geschenk, ein neuer Garmel und dennoch ist es etwas aus seinem alten entsteht in die Alten Eltern, die bestehenden Eltern produzieren etwas Neus.

00:26:25: Das heißt Gott will das Bild benutzen so wie die Geburt eines jeden Menschen aus etwas Altem ist, aus dem Alten Eltern und den noch ein Neues ist nämlich dass Kindesjahre was Neues tun und nicht und jeder von uns.

00:26:34: So ist Gott bereit auch das Neue zu schaffen, das neue Bewusstsein ohne die Erde auszulöschen.

00:26:39: Aber ihr müsst noch so bereit sein!

00:26:41: Wir müssen bereit sein zu dieser Neugeburt.

00:26:44: Wir müssen wirklich bereit sein und es ist das Thema unserer Zeit wie wir Große gerne in dem Goldstück sind.

00:26:48: Wir müssten bereits in das Alte loszulassen.

00:26:51: Wir sind.

00:26:52: ja auch heißt nebenbei.

00:26:53: Siehe ich habe ein neues geschaffen siehst du nicht?

00:26:56: Ein neues geschaffene erneuertes.

00:26:58: Gott strengen um an Neue die Erde jeden Tag.

00:27:01: Das Juden sagt wir sterben in der Nacht Wir wachen morgens auf.

00:27:06: Und dieses Bewusstsein, das wir erneuert werden an jeden Morgen wird auch auf das gesamte Volk ausseigen.

00:27:16: Im Grunde sieht man ja jetzt immer wieder schon an verschiedenen Stellen oder durch verschiedene Dinge, dass etwas wirklich in Veränderung begriffen ist.

00:27:26: Sprich darüber!

00:27:28: Ja, mir fällt im Moment.

00:27:30: Also ich hatte neulich mal etwas gehört wie eine Gemeinde hier in Nordrhein-Westfalen sich überlegt hat was sie mit ihren den alten Menschen macht die in ihrer Gemeinde leben und die sicher ein Leben lang für die Gemeinde es war also wohl relativ kleine Gemeinschaft eingesetzt haben und sagen nee also irgendwie Altersheim.

00:27:49: Und die haben jetzt also dann das so organisiert, dass sie einen eigenen Dienst geschaffen haben.

00:27:57: So dass die Leute in ihrer gewohnten Umgebung bleiben können und versorgt werden, dass also praktisch das ganze Dorfgemeinschaft irgendwie eingebunden sind dadurch auch neue Stellen geschaffen worden, dass sich vom Dorf Gemeinschaft selbst gekümmert wird

00:28:17: dass die

00:28:17: Leute eben eingebunden sind.

00:28:18: Das fand ich also ganz phänomenal.

00:28:22: Ja, sehr

00:28:23: dankbar.

00:28:23: Gut, dass du das erwähnt bist!

00:28:24: Ich bin so dankbar für diese Erneuerungen bei Christen, Juden und Moslems.

00:28:29: ist etwas aufbricht.

00:28:31: Ich spüre das nie, wir haben vorhin lang über die Ernährung gesprochen und werden es ja auch bewusst sein.

00:28:34: Es bricht wirklich überall etwas auf und auch bei meinen Juden weltweit.

00:28:38: ich spür' ja auch dass wir Juden in einer Unruhe sind.

00:28:40: durch den Krieg in Israel Und durch die Skandale in Amerika Die Verunsicherung der Politik In Amerika Die Korruption in Amerika.

00:28:45: Kurz von den Wahlen zwei Monate ist er überall geaus.

00:28:48: Aber der Hunger nach Erneuerung Nach dem wahren Gott Der kommt, Gelinde Der ist unaufhaltsam.

00:28:52: Diese Unruh die wir spüren Die Klimakatastrophen, die wir haben.

00:28:57: Gellin das wird für mich ... Das sagt der Text hier in seinen Worten.

00:29:00: auch diese Unruhe wird immer mehr spürbar.

00:29:02: und wie spüren sie ja?

00:29:04: Du siehst noch die Ratlosigkeit der Herren und Frauen Entscheidungsträger.

00:29:07: es ist ja ein Chaos Es ist aber ein Umbruch.

00:29:09: und dennoch bricht etwas Neues durch sowie in der Geschichte mit dem Geburtsbuch.

00:29:15: Der Geburtskanal wird durchbrochen.

00:29:16: Gott will um Gott plant etwas neues zu erschaffen.

00:29:19: es ist mittendrin Zehn, jetzt kommt noch deutlicher.

00:29:25: Das ist ein schöner Satz.

00:29:31: Jetzt kommt der Trost nach dem Gott sich sehnt!

00:29:34: Gott will dich ja nur schlagen Gelinde damit du dich erneuerst.

00:29:37: Gott prügel dich, Gott züchtigt dich, gott maßregelt dich damit du Dich erneuerst.

00:29:42: Jetzt kommen die Freude in Zehen.

00:29:46: und auch ihre Freude mit ihr.

00:29:53: Ihr alle, die er euch um sie betrübt

00:29:55: hat.".

00:29:55: Natürlich steht Jerusalem für das Zentrum des jüdischen Lebens.

00:29:59: Jesus war auch Nord.

00:30:00: Mein geliebter Bruder Jesus sagt ja auch, ihr werdet euch noch mit Sion freuen nachdem ihr die Stege Gottes bekommt.

00:30:05: Das heißt du kannst festhalten Gelinde!

00:30:07: Nach jedem Schlag Gottes kommt es zu einer Überraschung kommt es zu einer Freude.

00:30:11: Der Schlag, den Gott uns verpasst ist nur der Züchtigung halber und danach kommt das zu einer Renaissance.

00:30:17: Ich liebe das auch.

00:30:17: Wiedergebot, Neugebote.

00:30:19: Renaissance die Epoche in Frankreich und in ganz Europa.

00:30:22: ich liebe Renaissance eine Neugebeutung.

00:30:24: Es ist nicht eine Neuerschaffung Das wäre ja Rekreation!

00:30:28: Es heißt Renaissance in der klassischen mittelalterlichen Malerei zum Beispiel.

00:30:33: Und hier auch wird etwas erneuert aus unserem Erneuerten verjüngten Bewusstsein Und das ist das Größte, was ein Jude und auch ein Christ erleben darf.

00:30:41: Ich ändere hier oben mein Programm und auch hier drin.

00:30:45: Ich bete nicht mehr das Werk meiner Hände an, sondern ich bitte Gott dann und sage Gott, ich verspreche euch, ihr werdet eine Freude haben die ich euch nicht vorstellen

00:30:53: können.".

00:30:53: Das sagt auch Jesus!

00:30:55: Es wird eine Freudegeben und Paulus betonen dass es wird... Die Tochter ziehen wird sich verlocken Und ich bin gekommen, euch die Freude zu bringen.

00:31:02: Und ich präsentiere euch meine Freunde und ihr seid meine Freunde um einen Verbündeten.

00:31:06: Jesus spricht oft der Freude des Wortes aber er kann auch sagen es wird sich Schwiegersohn mit Schwiegertochter und Schwiegersohn mit Schwigervater und Schwigertochtermit-Schwiegermotor überwerfen.

00:31:16: natürlich wird das gehen.

00:31:17: Und seit meint nicht dass ich gekommen bin Lukas zwölf neunundvierzig?

00:31:20: Meint nicht, dass ich kommen bin um den Frieden zu müssen sondern Feuer!

00:31:24: Und ich wünsche jetzt schon!

00:31:27: Erst muss es vernichtet werden.

00:31:28: Feuer ist nicht gerade in den zimperlichen Spielereien unter dem Weihnachtsbaum, wobei der Weihnachtsbom auch sehr schnell brennen kann.

00:31:34: Sondern es ist ein Feuer der Transformation geregt.

00:31:38: Das Feuer der transformation muss passieren.

00:31:40: Lieber Mechtel Fuchs meine treue Freundin!

00:31:42: Mechtlfuchs, die grüße ich auch ganz herzlich... Es ist als Feuer der Verwandlung.

00:31:46: und danach, wenn das Feuer das böse weggebrannt hat entsteht, dass neue die neue Geburt und das neue Bewusstsein und der gereinigte Tempel vor allen Dingen bereinigt wird um die Kürzenkulte

00:32:10: In dem ihr euch sagt dringend an ihrer tröstenden Brust, in dem ihr Euch in vollen Zügen labt an der Fünfe Ihrer Herrlichkeit.

00:32:18: Damit ist Jerusalem gemeint!

00:32:20: Das heißt, Jerusalem ist die Metropole, Jerusalem allein.

00:32:22: Übrigens, da will ich etwas Schönes sagen Da gibt es eine chassidische Geschichte, die ich bald bearbeiten werde mit einer anderen Schülerin.

00:32:28: Da geht es um das Thema.

00:32:29: ein chassistischer Schüler sagt seinen Meister.

00:32:32: Ich will sogar in Polen des achtzehn Jahrhunderts.

00:32:34: Ich möchte einmal nach Jerusalem sagen mal Jerusalem.

00:32:38: Jerusalem?

00:32:39: Perfekt!

00:32:40: Du hast die Prüfung bestanden.

00:32:40: Das ist das hebräische Wort für Jerusalem.

00:32:42: Jesus sagte natürlich nur Jerusalem.

00:32:44: Joshua sagt Jerusalem und dieser Schüler sagt sein Meister im achtzehnten Jahrhunderte in Podolia.

00:32:48: Ich träume davon.

00:32:49: Ich habe kein Geld.

00:32:49: Ich erzahlt sich kind.

00:32:50: Ich habe keine Kompeten für Jerusalem.

00:32:53: Was mache ich denn?

00:32:53: Und ich verzehre mich diese Jerusalem einmal zu sehen, dort gut anzubeten!

00:32:58: An den Städten die noch üblich gewesen sind.

00:33:00: Weißt du was der Meister ihm sagt?

00:33:02: Hast Du eine Fantasie?

00:33:05: Welche Fantasies hast Du?

00:33:06: Du brillantes Goldstück!

00:33:07: Ja einfach stellst Dir vor oder guck in der Liebe nicht.

00:33:18: Er hat gesagt mach DEN Ort!

00:33:20: Mach DEN Orte an dem Du bist zu deinem Jerusalem nicht essen, stell dir vor völlig richtig und dann mach ihn.

00:33:27: Mach den Ort!

00:33:28: Stell dir vor du hast die Heiligkeit an dem Ort.

00:33:29: das erfordert natürlich von dir dass du dich eigentlich benimmst.

00:33:32: heilig gemäß.

00:33:33: macht den Ort an dem Du bist von dem Du nicht wegreisen kannst weil Gott es dir nicht ermöglicht zu deinem Jerusalem in der Umgebung in dieser Business ist.

00:33:42: Du kannst das Jerusalem bei dir erleben, indem du in deiner Synagoge in Deinem Pondolium betest jeden Tag im Jahrzehnteil, in den Siebzehn-Achzehn und Jahrhundert.

00:33:49: Bete dort als wäre es Jerusalem, denn Jerusalem ist ein innerer Zustand nicht ein äußerer Zustand!

00:33:54: Wenn du denkst dass alle Probleme gelöst werden, denen du schnell bilderst nach Jerusalem, wirst du bitte enttäuscht werden, denn du hast das Inneren nicht verstanden, sagt der Rabbi dem Schüler.

00:34:02: Schenk ich Ihnen heute.

00:34:03: Am Dreiundzwanzigsten Abruß sogar wieder.

00:34:05: Wenn du nur klebst am Äußeren, ich möchte die Städte sehen an dem Tempelstand Ich möchte die Steckensehner dem Jesus wanderte und du hast kein innerer Beziehung zu Jesus, zu meinem Juden Jesus.

00:34:16: Wenn du nur trampelst wie Kamil wirst du nicht die Erfüllung bekommen, die du bekommst wenn du das Bewusstsein dafür hast was dort wirklich passiert ist.

00:34:24: Das heißt wenn du als ungebildeter Christort einfach herumstampfst wirst Du nichts erleben, Erde wie jede andere Erde.

00:34:29: Du brauchst das Bewustsein dass Gott dort Geschichte machte Und darum sagt er ihm, wenn du das nicht kannst, sprich dann den Fahrstand.

00:34:37: Ich bezahe ihn ganz.

00:34:38: Mach es in Prodolien!

00:34:39: Mach es im Medjuborsch!

00:34:41: Beete dort deinen Gott an mit einer Hingabe als wärst du in Israel, als wärs du in Jerusalem und du wirst es spüren mehr als im Echten, im materiellen

00:34:49: Jerusalem.".

00:34:51: Dazu passt eigentlich eine andere rassidische Geschichte.

00:34:54: wie kennst Du sicherlich auch, ne?

00:34:56: Von dem Rabbi der träumt... dass er nach Krakow fahren soll?

00:35:02: und da unter der Brücke, ich glaube es war Krakau also möchte ich mich nicht festlegen.

00:35:06: aber das und dass er da graben soll oder gucken soll.

00:35:10: Da würde ein Schatz begraben liegen und er pilgert dahin und guckt und sucht und macht und es fällt einem wachhabenden dort auf Der sagt, was suchst du?

00:35:22: Was machst du

00:35:23: da?".

00:35:23: Und der sagt ja ich habe geträumt dass hier ein Schatz vergraben sein soll und so weiter.

00:35:29: Und ich suche auch... und dann sagt er, wach haben wir.

00:35:32: Ach wenn man immer nach den Träumen gehen würde!

00:35:34: Ich habe schon lange geträummt das ich in dem Ort sowieso unter dem Ofen einen Schatz liegt aber ich bin noch nicht so verrückt und gehe da hin.

00:35:46: Und genau das war das Haus dieses Rabbis, er ist also voller Freude hin und guckte nach und fand diesen Schatz.

00:35:56: Ja, genau.

00:35:58: Und sagt die Moral aus der Geschichte für uns alle?

00:36:00: Ja, dass eben die Schätze bei einem selbst liegen.

00:36:06: Genau!

00:36:07: Das heißt konzentriere dich nicht auf das äußere Primär.

00:36:10: Versuche nicht im Äußeren alles zu finden Sondern mach dir bewusst, es geht in der Torein der Beziehung zu Gott um das Innere Erleben.

00:36:18: Das innere Erlebnis des Reichtums, die Erneuerung kommt nur vom Innen von der Teshuwa, die alte Teshuva, die sie erkennen.

00:36:25: Dass die Umkehrt zu Gott, die Rückkehrt zur Gott... Wenn du die Teshuwah nicht ernst nehmst, kannst du es nicht erleben was Gott von dir will?

00:36:32: Die Teshuwah muss in dir erlebbar werden!

00:36:36: Und wenn Du die Teshua erlebst dann wird alles andere zu einer neuen Einstellung.

00:36:41: dann wirst du merken, es ändert sich im Äußeren alles.

00:36:43: Wenn Du im Inneren Dein Leben endest... wenn Du im inneren Deinen Leben enderst, ändert's dich auch das äußere natürlich.

00:36:48: Man muss es aber beim Inneren beginnen und dann sagt ... weil Gott hier sagt weißt Du die Freude, die Freuden entsteht ja im Innern.

00:36:54: Die Freude entsteht dem Inneren Und die manifestiert sich dann in konkreten Handlungen im Äußerern.

00:36:59: Freude entsteckt im Innernen Umkehrentsteck im Innerien und dann manifestiert sie sich diese Erhaltung durch äußerte Vorkommnisse, durch äussere Neubegebenheiten, durch öußere Erfahrungen mit deinem Gott Gelinde.

00:37:10: zwölf, Kichor Maradonaeine Nino Tealea.

00:37:13: Jerusalem noch?

00:37:14: Jerusalem.

00:37:15: Genahar shalom uch enachal Shotev quot goyim binaktem alzade tinnasu we alberkaim desha' ashau.

00:37:27: Auch eine riesen Vision am letzten Kapitel.

00:37:30: Wie sonst vorhin?

00:37:31: Denn so spricht der Herr Seehe ich will den Frieden zu eken leiten wie einen Strom Und die Herrlichkeit der Heidenvölker wie einen überfließenden Wach, dir sollt gestillt werden.

00:37:43: Man wird euch auf den Armen tragen und auf den Knie

00:37:46: liebkosen.".

00:37:49: Genau!

00:37:50: Was sagst du dazu?

00:37:52: Ja es ist ein wunderschönes Bild.

00:37:55: Also der Frieden und breiter Strom.

00:37:59: praktisch nach Jerusalem kommt das gute letzten Endes der Heidenvölker wie ein überfließenden Bach.

00:38:11: Und Jerusalem wird also eigentlich erfüllt mit Frieden und auch mit Gütern.

00:38:18: Genau, jetzt muss ich noch einmal das Wort Shalom bittig bitten zu akkeln.

00:38:21: Was bedeutet damit unsere liebsten Zuschauer wissen?

00:38:23: Weil es ja so abgenutzt wird durch den Krieg in China oder durch den Krieg in Putin und in Ukraine und Israel.

00:38:30: was ist Shalom in der Bibelstradition wirklich jenseits des abgegriffenen Friedens?

00:38:35: Das ist dieser tiefe innere Friede, den man hat.

00:38:39: Der ja nur sich dann einstellt wenn man mit Gott und auch sich selbst im Einklang ist.

00:38:46: Genau!

00:38:47: Wie übersetzt du Schalom wirklich?

00:38:48: Wir haben daran schon Millionen mal

00:38:51: eine Verganzheitlichung.

00:38:52: Die Verganzheitlichungen.

00:38:53: ich bitte dich noch das nochmal aufzuschreiben.

00:38:55: Wenn Gott sagt die schenkt euch Frieden geht es nicht darum dass die Waffen nicht mehr klären wie zum Beispiel Putin in Ukraine.

00:39:00: Das ist am wenigsten wichtig.

00:39:01: Sondern es geht darum, ich weiß wirklich, hoher Mann, du neigst mich noch nicht.

00:39:06: Ich gebe ihr mir den Frieden.

00:39:07: dieser Ge-Ich-Gebe Gott gibt dir nicht einfach nur einen Waffenstillstand, das hat mich zu wenig gewonnen.

00:39:12: Sondern er gibt diese innere Verganzheitlichung die dafür sorgt dass Du mit der Welt in Einheit bist und wenn Du mit Gott im Klartext verbunden bist dann brauchst Du gar keinen Krieg mehr, das ist der Punkt.

00:39:21: Wenn Du Dich auf Gott einlässt und ganz bist mit Deinem Schöpfer Dann erübrigt sich alles andere.

00:39:26: da brauchst du dich nicht mehr töten und brauchst nicht mehr dein Nachbarn töten brauchst auch keine toten Hasen oder toten Igel und tote Frösche mehr.

00:39:31: Das fällt weg.

00:39:32: Das Ganzein mit Gott, die Verganzzeitigung, Verganzung – das ist das Thema, das will uns Gott zurückgeben!

00:39:39: Denn wenn du im Ganzen bist und abgerundet bist mit dir und deinem Schöpfer dann musst du mich nicht mehr als den Dreck Juden betrachten und ich weiß sich den Dreckschwulen und nicht dem Dreck Russen.

00:39:48: diese ganze Terminologie fällt ja wech gelendet, ihr fällt ja weg weil du ganz bist mit dem Schöpfern oder damit ganz wieder umwählen.

00:39:56: Das hat ja die Kinder Israels damals nicht und wir auch nicht.

00:39:59: Die Feindbilder müssen abgebaut werden.

00:40:02: Ja und es ist ja eigentlich noch viel mehr, ne?

00:40:05: Es fällt ja auch weg dass man dann irgendetwas große materielle Bedürfnisse hat denn Die Schätze hat man dann wirklich in sich.

00:40:18: Und man hat ja auch vielfach schon von Menschen gehört, die also in diesem Zustand oder in diesen Zustand auch kamen wenn sie im Gefangenschaft waren und gequält wurden sogar nicht dass ich dem etwa jetzt zu rede aber das Menschen selbst in tiefster äußerer Not diesen inneren Frieden hatten und das finde ich ist unglaublich ein unglaubliches Geschenk dass man nicht mit Geld erwerben kann.

00:40:46: Überhauptlich!

00:40:47: Und vor allem merkst du, was ihr deutlich gesagt habt in diesem Pferd?

00:40:50: Ich Gott gebe euch das.

00:40:51: Er sagt ja Gott ich gebe euch Das.

00:40:53: und die Gojim, die Gojem schließt das nochmal von den zweiten Teilen von Nummer zwölf und bezüglich der Völkerheit.

00:40:59: Wie ist das noch mal vor dem zweiten Teil nach dem Fliegen?

00:41:01: Die Ehre der

00:41:04: Völkern, Entschuldigung.

00:41:07: Ja und Ihr sollt gestillt werden.

00:41:09: Man wird Euch auf den Armen tragen und auf den Knienlikosen.

00:41:13: Nein, davor noch!

00:41:15: Davor mit den Gojiben.

00:41:15: Sie werden eure Wohlstand durchbringen.

00:41:17: Die Gojime musst du noch, die Völker.

00:41:21: Ja, siehe ich will den Frieden zu ihr hinleiten wie ein Strom und die Herrlichkeit der Heidenvölker wie einen überfließenden Bach.

00:41:29: So jetzt will ich dich fragen Du bist ja ein Goi.

00:41:31: Du bist ein ganz heißer Goi.

00:41:33: Was heißt das sich in die Herrlichkeit?

00:41:35: Die herrlichkeitsstrengende Umstehung der Wohlstand.

00:41:37: Was heißt das für die Herrlichkeit, der Goyim?

00:41:39: Der Wohlstand, die Ehre steht da!

00:41:41: Die Ehre, die Gewichtigkeit der Goim-Ukrenagalstrotev-Koligenen... was heißt das

00:41:44: konkret?!

00:41:45: Wenn du denkst an die gesamte Ambivalenz zwischen Israel und der Völkerwelt, was heisst das in Bezug auf uns heute?

00:41:50: Was wird mit den Goyim passieren?

00:41:53: Mit dir?

00:41:55: Ja, dass eigentlich eine große Dankbarkeit auch der Völker zu dem... zu den Juden fließt, nicht?

00:42:09: Als breiter Strom.

00:42:20: Das will er damit sagen!

00:42:28: Verstehst du?

00:42:28: Die Gewichtung schreiben Sie auf.

00:42:30: Der Kavot der Gojim wird zu Ihnen kommen!

00:42:32: Die Völker haben ja Israel nicht mehr geachtet, das will ich dir auch erklären... Wenn wir Gott nicht

00:42:36: beachten

00:42:37: dann achten die Völkerwelt uns nicht.

00:42:39: Das ist ein wichtiges Thema, das müssen wir auch mal aussprechen.

00:42:41: Wenn wir gottnicht achten, missachden, dann achte die Gojem uns nicht die Vökerwelt.

00:42:47: und wenn wir zu Gott zurückkommen sagt Gott mit dieser Kavotte diese Ehre zu uns zurückkommt.

00:42:54: Das will Gott betonen.

00:42:56: Das heißt, wir stehen in einer direkten Beziehung mit der Völkerwelt.

00:42:59: Wenn wir Gott achten und dann wird uns Gott diesen Shalom geben und die Goyim werden uns die Ehre, die Gewichtung gewohnt, wie immer es die Gewichtigung der Völkern neu geben.

00:43:12: Da sind so eine neuen Gewichtungen durch die Völker um einen Wertschätzung kann zu sagen.

00:43:18: Sprich dich das an wenn du heute an die Völkerwelt denkst und an die Spaltung der Welt heute in Israel?

00:43:23: Ja, auf jeden Fall.

00:43:24: Also ich meine auch wenn jetzt an anderer Stelle es heißt dass die Völker das man also davon spricht, dass ihr im Besitz der Das Waren Gottes seid und dass sich eben die Menschen an euch hängen um von euch zu lernen.

00:43:50: Diese neue Wertschätzung, diese neue Gewichtung wird passieren durch Gott.

00:43:55: Und das hängt davon ab, ob wir zu Gott zurückkehren oder nicht?

00:43:58: Wenn wir zu Gottes zurückkehn wird es passieren, wenn wir nicht zu Gott wieder zurückkennen, wird eine Missachtung sein, meine Rabine immer wieder Wir Juden auch an uns Juden gerichtet ich arbeite ja auch an mir täglich Ich arbeite auch in meiner Beziehungsneugestaltung.

00:44:10: Wenn wir unsere Beziehungen zu Gott neu gestalten dann wird die Beziehung der Völkerwelt sich neu gestaltet.

00:44:16: Es ist wechselseitig abhängig.

00:44:21: Wie siehst du das zum Beispiel, wenn du in der heutigen Antisemitismusanschauung so bedrohlich unterhasst an allen Ecken und Ingen Israel gegenüber?

00:44:30: Wie betrachtest du das?

00:44:32: Im Grunde ist es ja so ihr werdet mit Argos Augen.

00:44:35: also alles was Israel tut oder was ein Jude tut wird ja mit Argo Augen betrachtet.

00:44:41: Und dass was andere Völker machen gerade auch in Kriegsfällen oder auch im finanziellen Bereich, Kaufmenschen oder wie man es nimmt.

00:44:52: Das wird letzten Endes mit anderen Augen bewertet als das was einen Geu täte.

00:44:59: Und insofern hat man dann immer die Gehässigkeit so nach dem Motto ihr seid ja auch nur normale Menschen und aber ihr benimmt euch letzten Enden nicht so wie es eigentlich müsste.

00:45:12: Genau, genau.

00:45:13: Das heißt wir sind auch gefordert, weißt du?

00:45:15: Auch wir Juden, das will ich deutlich aussprechen... Auch wir Juden müssen unser Verhältnis zu Gott erneuern!

00:45:20: Auch wir sind natürlich in der Krise und ich will es ganz offen aussprechen im Gelebte Brüder und Wasserbesitzen natürlich an einem Boot, denn wir Judens haben auch gefehlt in Israel.

00:45:29: Dadurch ist ja der Krieg am Sieben Oktober ausgebrochen weil wir zerrissen waren untereinander, weil wir nicht mit einen Gott angebetet haben, weil wenn wir nicht nur mit Gott in Harmonie lebten und diese Zerristenheit mit Gott muss natürlich repariert werden Wir müssen auch uns reparieren zurückführen zu Gott.

00:45:43: Und in dem Maße, indem wir zu Gott zurückkehren wird auch die Völkerwelt uns als das Erwähltevolk achten und wertschätzen.

00:45:49: Das ist eine ganz wichtige Schlussfolgerung aus unserem Verhalten.

00:45:53: wenn wir zu Gottes zurückkehen und Gott sagt es ihr müsst zu mir zurückkehern wird die gesamte Völker-Welt euch beachten und somit auch Zu Gott zurückgehen.

00:46:01: Es ist an uns Juden hängt das gesamte geschickter Welt ab.

00:46:05: Wenn Wir zu Gott finden was sehr in Israel heute passiert gibt's sehr viele Bewegungen im Sibnerus der Umkehrs.

00:46:12: Ich verkehre mit solchen Menschen und ich unterstütze solche Menschen finanziell, und spür den Duell.

00:46:16: Die merken wir brauchen Gott.

00:46:17: es geht nicht ohne Gott.

00:46:18: das Militär wird ohne Gott nichts sehen!

00:46:20: Wir haben den Zirkus jetzt fast ein Jahr, ein Jahr Krieg in Israel und ist immer noch nicht gelöst aber die Sehnsucht mit Gott gemeinsam den Sieg zu erringen kann ich dir wirklich sagen, der ich mit Israel jeden Tag spreche wird immer größer geliebt.

00:46:33: Wird immer größerer.

00:46:35: Ich dachte gerade dran ein fieses Sprichwort dass man gewissen Zeiten in Deutschland herrscht, könnte man dann auf Israel anwenden.

00:46:47: An dessen Wesen die Welt genießen wird?

00:46:50: Ja ja aber hier kann man nur sagen nicht ein Israels Wesen sondern ein Gotteswesen.

00:46:55: und noch etwas was ich unbedingt ihre Herzen und ihre Regierende sprechen möchte.

00:46:58: Yisrael ist der Name Gottes.

00:47:02: das heißt ich als Israelit und Israeli bin mit Gott verbunden.

00:47:06: Der Name Israel ist schon ein Programmgenene.

00:47:08: wie heißt er?

00:47:09: nicht Deutschland oder Frankreich irgendein sprachwissenschaftlicher Begriff aus indogamangischen und finnitzischen Quellen.

00:47:15: Sondern unser Name ist ja ein Programm, wir sind der Kämpfer Israels.

00:47:19: aber wenn wir nicht mehr Gott auf unserer Seite haben weil wir meinen ohne Gott zu kämpfen dann gehen wir zugrunde Und das beeinflusst natürlich auch die Völkerwelt Weil sie in uns nicht mehr unsere Partnerschaft mit Gott sieht.

00:47:31: Wenn die Völkerwelt in uns Juden nicht mehr die Partnerschaft with Gott sieht Die engen Partnerschaft Dann verachtet Sie uns.

00:47:38: Das ist ein klassisches biblisches Diktum.

00:47:40: Wir müssen der Welt zeigen, dass wir wirklich Yisrael sind, Gelinde.

00:47:45: Und Jerusalem heißt auch die Stadt des Ganzheitlichseins.

00:47:49: Jerusalem, das steht schon um.

00:47:51: Wenn wir innerlich Zerristen sind – das spreche ich offen aus – Israel ist heute immer noch zerristend zwischen Gläubigen und Ungläubigen, zwischen Reichen und Armen, zwischen polnischen und zwischen Westeuropäischen Juden.

00:48:02: Weißt du?

00:48:02: Diese Zerristheit muss gerepariert werden weil wir sonst kaputt gehen und im Völkerwelt mit uns.

00:48:08: Siehst ihr was in der Welt passiert?

00:48:10: Also ich fand es neulich doch sehr bemerkenswert, als da Siedler in dieses eine arabische Dorf überfallen haben im Westjordanland.

00:48:18: Was?

00:48:19: Dass dann aber einer der ein Kabinettsmitglied aus der orthodoxen Richtung sagte das widerspricht völlig ist unmögliches Widerspruch völlig der jüdischen Ethik.

00:48:31: Aber weißt du, das ist völlig recht und brillante.

00:48:34: Aber diese Spannungen in Israel entstehen, weil die Menschen mich nicht mehr auf Gott einigen können.

00:48:39: Jeder hat sein Rezept!

00:48:40: Die Sile haben ihre Rezepte, die Gaserbewohner haben ihr Rezept und die Zafon-Bewohner, die Nordbewohner haben auch ihr Rezept.

00:48:45: Jeder will seine eigene Rezepten entwickeln wie er mit Gott in Beziehung tritt.

00:48:48: aber es ist kein Konsens da, es ist wirklich eine Spaltung.

00:48:51: Und

00:48:52: wir haben auch nicht die Figuren politisch gesprochen, die diese Einheit segmentieren.

00:48:56: Weißt Du?

00:48:56: Ohne Namen zu nehmen, aber die Politik ist so zerrissen Gelände.

00:49:00: Jeder denkt nur an seinen Posten und seine Gehälter.

00:49:03: Es ist nicht mehr das Wien zur Zeit der Liebe, im Acht Jahrhundert vor der Zeitrechnung.

00:49:08: Gott ist nicht mal das Einigende Band von Ausgaben abgesehen.

00:49:12: Und darum macht jeder das was er für richtig hält weil er keine Leitfigur mehr hat.

00:49:16: es ist nicht ein Jesaja da!

00:49:18: Es ist kein Bedürfnis da.

00:49:19: wir vertrauen Gott weil niemand dieses Bewusstsein schafft.

00:49:24: Niemand schafft dieses Bewußern, warum macht das jeder wie er sich das denkt?

00:49:28: Und darum bete ich mit dir zusammen im Stil von Jesaja-Sexundsechzig und der Zinkapitel, die wir bearbeitet haben.

00:49:34: Die können Sie alle hören in YouTube!

00:49:35: Alle erhältlich.

00:49:37: Beaten wir gemeinsam, dass wir Juden uns einigen und es dadurch auch die Christen auf der Welt sich einigen?

00:49:42: Ich meine, die Christinnen ja auch untereinander zerrissen.

00:49:45: Christen müssen sie sicher auch bemühen.

00:49:46: Schau dir doch an das Theater in der katholischen Kirche zwischen modernem und regressiven, progressiven und regresiven.

00:49:52: Schaut jetzt den Theater in einer vergälschen Kirche.

00:49:53: eine Zaristenheit, eine Perspektivlosigkeit, eine Beliebigkeit Es ist ja in der christlichen Gemeinschaft genauso verfahren wie der jüdischen und den muslimischen, in der sich ja einige Menschen öffentlich verbrennen oder andere das Wort vorher gar nicht im Mund nehmen können.

00:50:07: Alle drei monotheistischen aber amitische Millionen müssen sich erneuern gelegen, müssen!

00:50:12: Und wir sind an der Spitze gegeben.

00:50:14: Im Grunde die gesamte Menschheit also auch die eben die Fernstehung wobei ich eben interessant finde dass es offensichtlich Leute gibt die eigentlich nicht religiös gebunden sind, aber aufgrund zum Beispiel der Wissenschaft, die religiöse sind.

00:50:29: Dass man dann plötzlich merkt also das ist schon sehr interessant.

00:50:35: Ja ja es gibt ein Riesenbemühlen in Israel ganz eindeutig zu Gott zurückzufinden.

00:50:41: Aber weißt du was über Jahrzehnte gewachsen ist?

00:50:43: dieser Filz diese Selbstbereicherung Diese Götznienzmitteil?

00:50:49: hier muss abgebaut werden.

00:50:50: und ich bin sicher Der Krieg, auch der weltweite Krieg.

00:50:54: Die Angst... Sie hier putt ihn.

00:50:55: Das Putt ihn jemals sind noch lange nicht gestorben in Europa.

00:50:57: Noch lange nicht!

00:50:58: Zeigt uns das wir in einer inneren Zerrissenheit sind die diesen Feind erst möglich machen.

00:51:04: Denn wenn du im Schalom bist und in der Ganzheitlichkeit brauchst du diese Feinde nicht mehr dann bist du in einem Dauereinheitsprozess Und man wird ja dieser Frieden herrschen, diese ganze Zeit von der Bibel sprechen.

00:51:14: Aber dazu müssen wir uns bemühen und bedienen und meditieren.

00:51:37: Wie einen, den seine Mutter tröstet.

00:51:39: so will ich euch trösten.

00:51:41: Ja in Jerusalem sollt ihr getröst werden.

00:51:44: Ist das nicht fantastisch?

00:51:45: In Jerusalem wird es passieren!

00:51:47: Jerusalem ist der Nabel der Welt.

00:51:48: Wir müssen zusammenkommen in der Stadt des Shalom, der Ganzheitlichkeit!

00:51:54: Und wenn ihr die seht, dann wird euer Herz sich freuen und eure Gebeine werden sprosseln wie grünes Gras.

00:52:00: So wird es sich die Hand des Herrn zu erkennen geben an seinen Knechten, seinem Zorn aber auch an seinen Feinden.

00:52:07: Genau, das Feinde sind sowohl die Kinder als auch die Feinde die Goyim, die Heiden, die Götzen anbeten.

00:52:12: Aber du siehst was so wichtig ist im Vers Vierzebendon?

00:52:17: Es wird sich verkünden die Zugreifende Handgottes, wie sich auch erbarmt neben den Schlägen.

00:52:23: Seine Knechten über Gelinde.

00:52:25: Es muss wieder das Bewusstsein wachsen, dass wir Juden und die Christen danach gleich Knechte Gottes sind.

00:52:30: Wir sind Knächte und Mägte Gottes.

00:52:34: Was Maria sagt Ich bin dem Markt des Herrn.

00:52:36: Das ist im Juni der schönste Titel, den du dir zuordnen kannst.

00:52:38: Ein Mann ist ein Knecht Und eine Frau ist ein Markt des Gottes Islens.

00:52:44: Und Gott sagt, ich werde es dazu führen.

00:52:46: Weil ich euer Gott bin und weil ich euch liebe.

00:52:48: Wobei Knetschaft und Marktschaft keine Schande ist, sondern Ausdruck von tiefer Verbunden mit mir.

00:52:54: Das ist ja auch das der Mode gekommen!

00:52:56: Ich nenne mich gern Knech-Gottes, Evan Adonai... ...und ich nenne nicht gerne Amma Ammat Adonais oder Schifrath Adonait.

00:53:04: Das war zur Zeit der Bibel bevor die Menschen südlich dann eng titeln.

00:53:09: Wollte gerade sein, denn sind wir alle Minister.

00:53:12: Ja?

00:53:13: Was?!

00:53:14: Dann sind wir alle Minister.

00:53:16: Ja, sehr schön!

00:53:17: Erklär das kurz für unsere Freunde.

00:53:19: Ja.

00:53:20: Minister im Englischen heißt Diener?

00:53:22: Ja und auch im Lateinischen Ministerierende.

00:53:24: in der katholischen Kirche wird es noch nicht der Ministrant.

00:53:27: Denk an deinen Ministranten in Bayern, in Oberbayern, in Bad Tölz.

00:53:30: Die Kinder die ministrieren sind die Dienere im katholischen Gottesdienst mit den kleinen Weißen gewendet.

00:53:35: Ministrieren heißt Diene ist lateinisch.

00:53:37: Genau wie du sagst Du bist Ministerin und ich werde Minister.

00:53:42: Minister für

00:53:59: Friedensarbeit Genau.

00:54:07: Was sagst du zu diesem furchtbaren, typisch jüdisch-altester männlichen Satz?

00:54:12: Der Rache Gott der Jugend!

00:54:13: Angeblich.

00:54:15: Wenn ich nur daran denke, was überall heute schon in Feuer ist auf der Erde dann ist das und was zu explodieren rot an Vulkanen und ähnlichen.

00:54:31: da ist das wirklich ein schreckliches Bild.

00:54:33: und man fürchtet ja auch dass dann womöglich mal irgendein mit Jurid oder so auf die Erde stürzt, also ja der Möglichkeiten da braucht man keine Atombombe.

00:54:45: Ja das heißt Gott ist zonig!

00:54:47: Das müssen wir aussprechen wie Freunde und Freunden von Juwel und Gerlindt.

00:54:52: Gott is zonik und will mit Zonen, mit dem Feuer denn dass Gott eigen ist.

00:54:56: ich habe mir vorhin Jesus TT das spricht auch im Feuer.

00:54:58: noch einmal Lukas XII-XIV Ich bin nicht gekommen, den Frieden in den Kinderfrieden zu bringen.

00:55:05: Sondern das Feuer und ich wünschte es brennte schon jetzt, Lukas, zwölf, neun, vierzehn, Jesus ist auch im Feuer!

00:55:10: Es ein brennender Jude.

00:55:12: Das heißt, dass Feuer Gottes bereinigt, das ist eben dahinter.

00:55:15: Dass Feuer Gottes schmelzt im Schmelzoffen die Schlacke des Unglaubens.

00:55:19: Das ist die Idee dahinter.

00:55:20: Gott will mit dem Feuer seiner Glut das Unreine bereinigen.

00:55:28: Und ich lade sie ein und in sechzehne näs' ich auch weiter.

00:55:31: Wiedervolkiver-Eschabneini spappt.

00:55:51: Es wird natürlich zu einer Katastrophe kommen, weil Menschen die nicht zu Gott sich bekennen sterben werden.

00:56:00: Und er sagt, es wird sich mit dem Schwert der Trennung gescheitet von den nicht bösen Trennen und damit eine Auslese schaffen.

00:56:11: Diejenigen die sich weigern Gott zu akzeptieren was jetzt ja auch schon passiert werden verschwenden.

00:56:16: Das ist das Schwert Trend natürlich!

00:56:20: So wie wir es ja auch in Ebréa IV-XII kennen... Schwert Gottes scheidet bis in Mark und Bein.

00:56:24: Gott ist entscheidende, erwarnt uns.

00:56:27: er will nicht dass es passiert.

00:56:28: er will dass es möglichst viele Geräte gibt aber wer das nicht will wird dahingerauft wenn er sich nicht zu Gott begehrt.

00:56:47: Die sich heiligen und reinigen für die Gürzengärten.

00:56:50: Und einer anderen Nachlaufen in Mitten derer, welche Schweinefleischmäuse und andere Geuilsessen.

00:56:57: alle zusammen sollen sie weggerafft

00:56:59: werden.".

00:57:00: Eigentlich auf Mäusen zu essen gelingen!

00:57:03: Ich habe dich schon mehrfach von gebeten Es wird ein böses Ende geben wenn du die Mäuse nicht leben lässt.

00:57:07: Schweine und Mäusn sind nicht für dich gedacht.

00:57:09: Du bist eine edle Dame, du betest Gott an oder musst nicht gegen Gottes Willen vorgehen, der deutlich in der Bibel sagt Wenn du an ihn glaubst, schone die Natur und lass wie Schweine Schweine sein.

00:57:19: Und besonders die Mäuse-Mäuse sein!

00:57:21: Und die Menschen, die Juden natürlich... Die Menschen haben damals das steht deutlich drauf, sind auf die Dächer ihres Hauses gegangen, haben dort Götzen angebetet, die Himmelsgötter, Sonne, Mond und Sterne und haben dann Schweine falsch gegessen weil die anderen ihnen das vorgemacht haben.

00:57:31: immer wieder dieser billige Zirkus.

00:57:34: Die Juden reden sich aus, die Morbiter, die Ammonite, die Filister machen es doch auch.

00:57:37: aber ihr seid nicht riesig und du bist auch nicht so, du bist in Christengelände.

00:57:41: Du hast keine Schweine zu essen Im wahrlosen Sinn.

00:57:45: und dann noch Tenzel um die Schweine zu führen.

00:57:47: Und dann noch die Mäuse draufstecken.

00:57:49: Gelene, du bist ein Mensch Gutes!

00:57:51: Und wir Juden müssen auch damit aufhören.

00:57:52: Das ist doch eine Kritik an uns Juden natürlich.

00:57:58: Merkst Du die Kritik aber doch die Aufwörterung?

00:58:00: Hört auf damit.

00:58:02: Genau.

00:58:14: Ich aber

00:58:17: kenne Ihre Werke und Pläne.

00:58:19: Es kommt die Zeit, alle Nationen und Sprachen zusammenzubringen und Sie werden kommen und meine Herrlichkeit

00:58:26: sehen.".

00:58:28: Ja!

00:58:30: Das ist gut gesagt deutlich.

00:58:31: ich kenne ihre Taten insbesondere der Heiden.

00:58:34: Ich kenne sie und ich komme, um sie zu durchschauen.

00:58:37: Und alle Gojim, jetzt sind die Gojimi gemeint wie in der großen Vision der Säkel Acht-Nassin-Neun-Ralsing.

00:58:43: Alle Stämme werden kommen und das Größte ist Werrau et Kevoudi Gelindes.

00:58:47: Das stimmt.

00:58:47: Es geht nicht darum, dass alle Israel sehen.

00:58:50: Werrauuet Kevouli liest nochmal?

00:58:51: Wir werden meine Herrlichkeit sehen, hast du vorgelesen.

00:58:53: Ja!

00:58:54: Sie werden kommen mit meiner Herrlichkeit sehnen.

00:58:56: D.

00:58:56: h., Du kannst aufschauen.

00:58:56: es ist eine einzig große Theophanie, um diesen Begriff wieder einmal zu benutzen.

00:59:01: Theophanie können Sie aufstellen, Theos ist Gott von Nähen erscheinen.

00:59:04: Es gibt immer eine Gotteserscheinung und Gott wird verherrlicht.

00:59:06: Gelände!

00:59:07: Gott will sich erhörlichen in Buba bzw.

00:59:10: im herrlichen Gewöhnlichen Deutsch.

00:59:13: Gott will Sich verherrschen durch Seine Präsenz in Israel indem Er Spreu von Weizen trennt Gelände.

00:59:21: Das heißt der Kampf, der kommen wird dient nur der Trennung von Spreu und Weizen vonjenigen die nicht bereit sind Gott zu dienen und ihnen bereit sind wirklich Gott zu Dienen um zu leben.

00:59:34: Gott will es trennen.

00:59:36: Und Gott fordert uns natürlich auch, dass wir zu ihm zurückkommen bevor er endgültig mit uns abrechnet.

00:59:49: Und ich

01:00:03: will ein Zeichen an Ihnen tun und aus Ihrer Mitte gerettete Entsenden zu den Heidenvölkern nach Garsis, Kuhl- und Lut die dem Bodenspann nach Tubal und Javan, nach den fernen Inseln, die noch nichts von mir gehört haben.

01:00:18: Und meine Herrlichkeit nicht gesehen haben und Sie werden meine Herrlichkeit unter den Heidenfölkeren

01:00:24: verkündet.".

01:00:24: Das heißt du siehst gut wie es sich bei den heiden... das ist eine heidenspezifische Mieterung.

01:00:28: damit das Kapitel so wichtig?

01:00:30: dass ich für uns gewählt habe, Gott will sich auch bei den Goyim verherrlichen verkündigen.

01:00:35: Es geht darum das die Goyim neu darstellen und Gottes neue Darsteller leben.

01:00:39: Gott hat einen Plan nicht nur mit uns Juden, obwohl das Buch hier für uns Judengeschwingnis hier sei.

01:00:43: ja aber Gott will es über unsere Umkehr eine Umkehr der Goyim bewirken.

01:00:47: Und die Goim, die Gott noch nicht kranken werden eine Endphase erleben.

01:00:51: bei Gobel Magdoum und Überlebende dieser Schlacht in Jerusalem Werden alle feindlichen Völker, die sind hier genannten die feindliche Völker die klassischen Völker, die ihre Götzen pflegen.

01:01:01: Die werden dort verkünden Leute es hat kein Werk schmeißt nicht mehr oder wird es weg sonst kriegt ihr auch die Abrechnung.

01:01:06: Gott ist gnadenlos wenn es darum geht am Ende der Tage und vor der Erneuerung von der Erde sich zu verherrlichen.

01:01:13: Werer U Edquodi heißt ich er werdet, er werdet, beginn u Edquori aber eben sie werden meine Herrlichkeit in die Welt hinaus tragen.

01:01:19: Es geht wirklich um es mal so schön wieder zu sagen Um Gottes Willen!

01:01:23: Es geht um Gottes Wille.

01:01:25: nur wir Juden sind ein Werkzeug dazu.

01:01:27: Aber der endgültige Zeck ist Gott will sich als Gebieter darstellen.

01:01:52: Und

01:01:54: Sie werden alle Eure Brüder aus allen Heidenvölkern dem Herrn als Opfergabel herbeibringen, auf Pferden und auf Wagen und den Senften.

01:02:03: Auf Maultieren und Romedaren zu meinem heiligen Berg nach Jerusalem spricht der Herr gleich wie die Kinder Israels das Speisopfer in einem reinen Gefäß zum Haus des Herrn

01:02:16: bringen.".

01:02:17: Was sagst du dazu?

01:02:19: Dass die Heiden unsere Brüdern doch bei den Goyim sein werden hinter

01:02:22: Diaspora?".

01:02:23: zurückbringen wird auf feinsten Pferden nach Jerusalem, und das wird auf dem Heiligtum der jetzt noch in muslimischer Hand ist.

01:02:31: Hangarbeit!

01:02:32: Der Felsendom eine Gabe Gottes

01:02:34: sein.".

01:02:35: Das heißt so viele Juden ihre Tiere bringen werden die Goyim uns Juden aus Formius, aus Sinzineria, aus Miami Florida, aus allen Ecken der Welten die Juden tragen und sagen ihr gehört nach Jerusalem bitte kehrt zurück nach Jerusalem.

01:02:47: Ihr müsst nach Jerusalem zum Gott eurer Väter und Mütter.

01:02:50: Ist das nicht eine wilde Fantasie?

01:02:53: Eine wilde Vision, ja.

01:02:54: Genau.

01:02:56: Ja und da muss eben Jerusalem wirklich sehr viel größer sein als ... Das ist in Safaria, ne?

01:03:00: Das ist das Terror von Jerusalem vom Tempel usw.

01:03:07: Und auch die ganze Stadt sehr viel grösser ist als heute.

01:03:12: Und darum sagen ja auch meine großen Rabila, die Befreunde und Freundinnen, dass der dritte Tempel nicht durch Menschenhand gebaut werden kann.

01:03:17: Weil die Maße auf dem Tempelwerk selbst, wenn die Moslems morgen abzögen, nicht reichen um den Dritten Tempel nach Ezekiel vierzig bis achtvierzig zu bauen ist?

01:03:25: Die Maße sind viel zu groß!

01:03:27: Sowas kann gar nicht auf diesem kleinen Territorium passieren.

01:03:29: Und darum sagt Gott wird es zur Erneuerung geben.

01:03:31: Gott wird den Berg einfach durch ein Wunder sowie das Meer spaltete so vergrößert, als ob über der Tempel dort steht.

01:03:37: Und viele rabide sagen, dass der dritte Tempel ja nicht durch Mensch gebaut wird, sondern durch Gott persönlich.

01:03:42: Das heißt, Gott bescheidet so deutlich in Ezekiel vierzig achtundvierzies.

01:03:46: Haben wir beide ja besprochen im Einzelunterricht, das die Maße von Gott erstellt werden.

01:03:50: Da steht nicht darauf, wo die Baumeister werden kommen.

01:03:52: Im Gegensatz zum ersten und zweiten.

01:03:54: Sondern ich baue das!

01:03:55: Ich mach' das!

01:03:56: Ihr müsst nur zuschauen wie ich das mache.

01:03:58: Gott kann jetzt mehr spalten... Gott kann einen Mann in ein Bauch Drei Tage und drei Nächte, das ist genau wie ich meine.

01:04:04: Überleben lassen dann ausschmeiden.

01:04:05: Warum kann das Gott nicht?

01:04:06: Deswegen wird die Erde nicht zerstört und völlig neu geschaffen.

01:04:09: nach der Spaltung des Schiffmers und dem Arabregeln in der Wachtel wurde die Erde nicht neu geschapen aber sie wurden erneuert durch die Wunder Gottes Und das wird hier auch passieren.

01:04:17: wir werden alle zurückgeflogen werden.

01:04:19: auf abends lügeln Die Juden aus der ganzen Welt die ich aus Unterfranken mit dem Buran Und du wirst mich tragen.

01:04:26: Du wirst dich nach Jerusalem getragen gemacht, das bewusst.

01:04:28: Du weißt mein Gewicht gar nicht schön!

01:04:30: Du wüsst mich als Dargabe, Dargabe nach Jerusalem tragen.

01:04:34: Du wisst mich wie eine Feder.

01:04:35: Ich werde so federleicht sein.

01:04:36: Das kann ja gut alles.

01:04:37: Du willst mich nach Jerusalem tragen auf den Tempelberg, den berühmt sind?

01:04:41: Du willst dort staunen ob der Größe Gott ist.

01:04:43: Man wird der Wunsch dann des Lebens erfüllen und da brauchst du gar keinen Flugticket, keinen Flugschein kaufen.

01:04:46: Das will ich auch alles üben tragen.

01:04:50: Und von dir möchte ich gerne nach Jerusalem Getragen werden.

01:04:54: So ich dann noch in Deutschland bin, gell?

01:04:57: Weißt du das ist eine gigantische Vision hier, sei aufzeichnet.

01:05:01: Und ich werde auch von Ihnen welche als Priester und Leviten nehmen, sprichte

01:05:08: Herr.

01:05:12: Genau, obwohl wem ist es gemeint, sagen uns jetzt kommt ein ganz großes Satz am Ende heute, am Finale...

01:05:17: Ja, auch

01:05:18: von den Heidenvölkern!

01:05:22: Ich werde auch von den heimenden Priester und der Witten nehmen.

01:05:25: Gelände, du wirst Priesterin werden!

01:05:27: Weißt Du was das heißt?

01:05:28: Das ist... Du bist in den Augen Gottes wichtig geländet.

01:05:31: Du wirst eine Priester nicht mehr von Baal oder Stade deinen billigen Mäusen göttern werden.

01:05:36: Schmeiß die Endlich aus dem Fenster.

01:05:41: auf dem Tempelberg mit mir, der ich Gott dienen werde.

01:05:45: Das heißt ihr wird das Prinzip des Kohinnen und des Levis so ausgeweitet dass sogar du eine schlimme Heidung an Beteren zu Gott kommen wirst nicht nur in den Stammlevi der die klassischen Leviten stellte oder die Kohanimen, die Priester sprich Brempeldiener erster Ordnung, Tempeldieners zweite Ordnung.

01:06:03: auch du verlottert bist.

01:06:05: Gott diene weißt was das heisst?

01:06:07: Obwohl Du keine Levitin bist.

01:06:09: Du sprichst ja nicht im Stammlebig, aber Gott wird dein Herz anschauen und in deinem Herzen ist so eine Lauterkeit das Gott sagt die nehme ich auch.

01:06:16: Das wird

01:06:17: dann Gleichberechtigung sein offenwöchentlich oder wie?

01:06:19: Ja!

01:06:21: Ich darf zwar etwas besser erbrechen können als du dann, wenn du mich nicht aufholst... Ich meine

01:06:25: zwischen Mann und Frau, ne?

01:06:27: Genau, genau, du bist der Verständnis, es wird hier nicht unterschiedlich angeschleckt werden.

01:06:30: Wenn dein Herz, Gerlinde de Goldstück sich zu Gott bekehrt, bist du eine wie die geborenen Juden, die im Tempel dienen werden Weil Gott dann alle zusammenfühlen wird.

01:06:39: Das hat er noch in Genesein, wir sagen ja, vor zwei Jahren ist es so, dass Gott eine Trasse bauen wird.

01:06:44: Eine Trasse zwischen Jerusalem, Asylien und Ähm und Ägypten.

01:06:49: Und Gott wird in Gemis neunzehn, Gott wird den Schleichern von den Augen reißen.

01:06:53: Du wirst erkennen, dass du auch eine geliebte Tochter Gottes bist – auch du!

01:06:57: Die du dauernd die Mäuse gefressen hast und Mäusen geschlachtet.

01:06:59: Also dein Raum….

01:07:02: Ich habe ja bestimmt einiges gegessen, aber Mäuse habe

01:07:06: ich nie gegessen.

01:07:07: Ich sehe noch die Mäusetroféen hinter dir an der Wand.

01:07:09: Da hängt doch eine Mäusentrofée nach der anderen.

01:07:11: Du hast die Mäuser da in den Winde gehängt Gelind, ich seh das doch!

01:07:17: Der Satz nochmal begann mit Kachler-Koanim und Livy Himmler.

01:07:19: Das ist so ein tiefer Satz.

01:07:21: Und von Ihnen nehme ich auch von dir und von Frankreich.

01:07:25: Ich nehme auch Koanim & Livy Hymn, bließte erste Ordnung, bliesste zweite Ordnung Sprich, Gott hat einen großen Plan mit uns allen.

01:07:32: und zweiundzwanzig jetzt zweiund zwanzig.

01:07:42: Jetzt der große Satz den viele Christen wissen, dass der Gestalt etwas Neues geschaffen wird.

01:07:46: es wird nur erneuert geliehen in die zweiundtwanzig

01:07:49: Denn gleich wieder neue Himmel und die neue Erde die ich mache vor meinem Angesicht bleiben werden.

01:07:55: sprich daher So soll auch euer Samen und Euern Name bestehen bleiben.

01:08:00: Genau, und ein Beleg dafür das es nicht eine neue Schöpfung ist den kriege ich aus dem Ebräischen Ratstuhl erhältst du wodurch?

01:08:05: Wodurch erkenne ich dass es nicht ne Schöpfung ist?

01:08:08: Neuschöpfungen sondern eine Erneuerung.

01:08:10: dazu muss sich ebrech können.

01:08:12: Woran erkenn' ich das?

01:08:12: Gelinde Du eh meine Gemäuse schänderlich O'Sseh!

01:08:17: Den ich machen werde.

01:08:18: schreib auf liebe Freunde O'Ssee!

01:08:20: Es steht nicht Barat.

01:08:22: Barat ist das Wort für Neuerschaffung.

01:08:24: Du weißt, Genes ist einzigartige Bereilokimie.

01:08:28: Und hier steht OC und OC heißt aus etwas bestehendem, etwas neues Machengelände.

01:08:32: Damit habe ich den akademischen Beweis erbracht... dass Gott das Bestehende nimmt, aber völlig umstrukturiert.

01:08:38: Weil die Menschen ja neu werden.

01:08:39: Wenn die Menschen neu werden wird auch die Schöpfung neu.

01:08:42: Die Schöpfung hängt davon uns ab.

01:08:43: wenn du nicht mehr Mäuse frisst und nicht mehr Göttner anbetest oder nicht mehr Wotan er ist in Bad Godesberg sondern du merkst ich will nur Gott anbeten dann wie ändert sich doch das gesamte Umfeld in dem Du ja bist?

01:08:54: Das Umfeld ist ja von Deinem Götzten jetzt abhängig.

01:08:57: Und wenn Du das Umfeld versäuchst, liebe Freunde und Freundinnen Dann ist das Um Feld versäucht!

01:09:01: Wenn Du aber Gott anbietest, dann ist die Natur auch gereinigt Und dann entsteht ein neuer Himmel, weil er nicht mit dem Götzendienst geweigt ist.

01:09:09: Ose!

01:09:10: Ein Sinn für unsere Freunde heißt Gottesdienst.

01:09:13: O se!

01:09:14: Für mich und für alle unserer Freunde.

01:09:17: So wie sie der neue Himmel oder die erneute Himmel für ewig stehen werden und nicht mehr befleckt werden so werdet auch ihr Kinder Israel kennen.

01:09:23: ja Monsang Chem so wird euer Name ihr geliebten Kinder Israels für immer stehen.

01:09:27: ich werde euch niemals exil treiben und du wirst auch in Jerusalem bleiben sich dann entscheidend mit Gott nach Jerusalem zu pädeln werden, nach Jerusalem kommen.

01:09:36: Es sei denn sie entscheiden sich in der Nährsburger zu dienen.

01:09:39: aber Gott sagt es wird so ein Brennzeit nach Gott.

01:09:41: du wirst so einen Verlangen haben.

01:09:43: ich möchte Jerusalem besuchen.

01:09:45: Ich möchte wirklich im Tempel dienen nicht einfach um einen Ausdruck zu machen sondern Gott wirklich durch den erneuten Geist Gott dienen.

01:09:52: Du bist eine der ersten Kandidatinnen für Jerusalem Und ein Alter wird keine Rolle mehr spielen, weil die Biologie nicht mehr in den Vordergrund steht gelingen.

01:10:01: Es spielt keine Rolle ob du achtzig oder hundert bist.

01:10:03: Das spielt eine Rolle, weil dein Geist dich tragen wird!