Das KREUZ der Christen und die KREUZ-igung der Juden - was heilt die Wunden der Vergangenheit ??

00:00:02: Liebe Freunde und Freundinnen, heute ist eine Spezialität angesagt.

00:00:06: Ich habe einen fantastischen Menschen gefunden in Israel.

00:00:09: über viele Vermittlungen probst Joachim Jehoyakim Gott richtet mich auf Lenz Es probste in Israel gleich ein paar Worte zu sich sagen.

00:00:18: ich bin unendlich dankbar ihn gefunden zu haben.

00:00:21: Ich war früher auch mit einem Probst befreundet aber da hat sich nicht sehr viel ergeben mit einem Vorgänger.

00:00:26: Wir waren alle sehr beschäftigt eher und ich noch andere Menschen.

00:00:29: Und jetzt in dieser harten Zeit Habe ich einen Kontakt hergestellt, Gott hat mir den Impuls gegeben.

00:00:33: Du sprichst ihn mal an über die Kontakte nicht bekommen habt und ich möchte Gott und dir sehr danken dass wir ins Gespräch gekommen sind und vereinbart haben.

00:00:41: Wir werden heute vielleicht die erste.

00:00:45: Zum Sitzung zum jüdisch-christlichen Dialog zum Thema Leben in Israel, Leben in Deutschland, Leben als Christ, Leben Als Jude führen dürfen.

00:00:53: Probst in Joachim und ich, Juwa Lapide.

00:00:56: heute ist übrigens der sechsozwanzigste September.

00:00:58: Wir sind fünf Tage vor dem jüdischen Rocha-Shanah.

00:01:01: wir sehen noch in der Zeit der Trostwochen.

00:01:03: dementsprechend haben wir uns eine Trostlesung einer ganz großen Trost lesungen Jesaja Vierzig Jesha Yau Perek Mem ausgesucht über die wir nachdenken wollen.

00:01:12: ein Christ, ein deutscher Fotistand und einen jüdischer an jüdische israeli sprechen über den Trost den Jesaja vierzig uns zu sprechen.

00:01:20: Wir wollen darüber nachdenken, wie gesagt in fünf Tagen fängt Russia schon nach fünf, sieben, acht, fünf an eine bedeutsame Zeit.

00:01:25: Wir sehen in einer Zeit, die die Sieben-Trustwochen stattfinden.

00:01:28: Jede Woche wird seit dem Tischaber-Aftach, seit dem Gedenktag der Zerstörung des Tempels ein Kapitel aus diesem Großen für auch Christen sehr wichtigen Propheten Künderbemar den Brubber gesagt vorgelesen.

00:01:40: Wir werden es so machen, probst Joachim mein neuer Freund liest jeweils Einsatz aus Elberfelder vor und nicht ein Satz aus Martin Buber.

00:01:47: So dass wir richtig schon in der Komäne sind beim Lesen dieses Textes.

00:01:50: Er liess wie wollen die gesamte Geschichte vorlesen damit sie im Ohr haben?

00:01:53: Nämlich den gesamten Kapitelkontext.

00:01:56: Einundreißig Sätze, Bobst Joachen liest einen Satz auf Elber Felder und ich einsatz auf Deutsch Aus der Feder des Juden Martin Buberg.

00:02:03: Und dann wollen wir in ein Gespräch treten.

00:02:05: was bedeutet das für uns in diesen harten Zeiten Auch in den Prostwochen, die wir erwähnen wollen.

00:02:09: Prost nach der Verstörung des Tempels dessen wir gedenken Vorbereitung für Rosh Hashanah, Vorbereitungen für Yom Kippur, Vorbreitung für Sukkot ist gewichtige Tage gekommen und Hubsbioachim wird erzählen wie er sich fühlt als ein Christ in Israel.

00:02:21: Als ein Christ der im Lande der Bibel lebt.

00:02:25: Ich bin derzeit in Deutschland.

00:02:26: das umgekehrte Thema.

00:02:27: ich bin dann Israel in Jerusalem geboren leben einmal derzeit weil meine Frau sehr traumatisiert ist bedingt durch den Krieg in Deutschland.

00:02:34: Ich wäre sehr gerne in Israel.

00:02:35: Ich würde Joachim jeden Tag in der USA besuchen, jeden Tag mit ihm in Augusta Victoria sitzen.

00:02:39: aber meine Frau, die sehr viel auch leistet für den jüdisch-christlichen Dialog sie hat eine eigene Seite, Daniel Minasurze ist aus familiären Gründen sehr traumatisiert und lässt mich weder alleine noch mit sich selbst an Israel kommen obwohl mein Herz brennt nach Israel.

00:02:55: Aber ich bin jeden Tag im Kontakt mit Israels.

00:02:57: Kein Tag vergeht Joachem, an dem ich nicht mit Juden.

00:03:03: Ich leiste auch viele Spenden.

00:03:04: Ich tröste Menschen, ich mache klinische Beratung in der psychologischen Welt und ich bin dadurch wirklich Gott sei Dank.

00:03:11: und ob's sonst würde ich das nicht außerhalten?

00:03:12: mit israel täglichen Verbindungen von WhatsApp und Skype und Zoom.

00:03:16: Lieber Joachim wir fangen an!

00:03:18: Du fängst an Elba Fälle überlesene vor Jesaja-Fürzig.

00:03:22: du fängest ein mit dem ersten Satz um Island den zweiten und so machen wir es dann responsiv einen nach dem anderen.

00:03:32: Tröstet, tröstet mein Volk, spricht euer Gott.

00:03:37: Redet zum Herzen Jerusalems Jeruschaleins und ruft ihr zu, das Vollendet ist Ihr Scharwerk, Ihre Traten!

00:03:45: Das Abgegnadet ist ihre Schuld, dass gedoppelt von seiner Hand sie empfängt für all Ihre Sündenbuße.

00:03:55: Immer eines Rufenden in der Wüstebahn steht den Weg des Herrn, eignet in der Steppe eine Straße für unseren Gott.

00:04:12: Alles Tal wird sich heben, aller Berg und Hügel sich nielen.

00:04:16: Das Höckrige werde zur Ebene und die Grate zum Gesenk.

00:04:22: Die Herrlichkeit des Herrn wird sich offenbaren und alles Fleisch miteinander wird sie sehen, denn der Mund des Herrn hat geredet.

00:04:31: Stimme eines Sprechers?

00:04:32: Ruhl!

00:04:33: Rufe!

00:04:34: Es spricht zurück, was werde ich rufen?

00:04:36: Alles Leiche ist Gras.

00:04:38: Also eine Hochholtheit der Feldblume

00:04:41: gleich.".

00:04:43: Das Gras ist verdorben und die Blume ist abgefallen denn der Hauch des Herrn hat sie angewählt.

00:04:52: Genau noch ein gewisses Gras is das Volk!

00:04:55: Verdorbenes das Gras, verbelgt es die Blumen.

00:04:58: aber für Weltzeit besteht die Rede unseres Gottes

00:05:06: auf einen hohen Werkstall.

00:05:08: sich hinaufziehen, du Verkündigerin vor Bootschaft.

00:05:13: Gehebe mit Macht deine Stimme Jerusalem in verkündernden

00:05:16: Vorbootschaft.".

00:05:20: Ja, du hast noch ein Teil.

00:05:23: Sprich zu den Städten Judas, siehe da ist euer Gott

00:05:27: Da mein Gott.

00:05:29: eher er kommt als der Starke sein Karmann für ihn gewaltet.

00:05:33: Da bei ihm ist sein Soll, sein Lohn vor ihm her.

00:05:38: sein Werk lohnt.

00:05:41: Er wird seine Herde weiden wie ein Hirte, die Lämmer wird er auf seinen Arm nehmen und in seinem Schoß tragen.

00:05:48: Die Säugenden wird er sanft

00:05:50: schleiten.".

00:05:54: Wer hat mit seiner Faust die Wasser gemessen?

00:05:57: Die Himmel abgegriffen mit der Spanne!

00:06:00: Mit dem dreiligsten Staub der Erde gefasst, mit dem Schwebebalken.

00:06:05: Berge gewogen, Hügel mit dem schralend arm.

00:06:10: Wer hat den Geist des Herrn gelenkt?

00:06:12: Und wer als sein Ratgeber ihm unterwiesen, mit wem verriet er sich, dass er ihn standegegeben und ihn belehrt hätte über den Farb des Rechts.

00:06:23: Und ihn Erkenntnis gelehrt und in den Weg der Einsicht kundgemacht hätte.

00:06:29: Stämme da!

00:06:32: Sie sind wie vom Schöpfers ein Tropfen Wie fürs schalen Paar Ein Porn gelten sie Ein Lande da, erlüpft sie wie Vlocken.

00:06:43: Der Libanon reicht nicht hin zum Brennholz und sein Bild reicht nicht hinsom Brandopfer.

00:06:51: Alle Nationen sind wie nichts vor ihm und werden von ihm erachtet wie Nichtigkeit uns

00:06:57: leere.".

00:06:59: Und wem wollt ihr den Dutterns gleichen?

00:07:02: Was als Gleichnis ihn zupassen?

00:07:06: Hat der Künder das Bild gegossen so überzieht es der Schmelzer mit Gold und schweißt silberne Ketten daran.

00:07:15: Wer arm ist, sodass er nicht viel opfern kann, der wählt ein Holz das Nicht-Fault!

00:07:20: Er sucht sich einen geschickten Künstler um ein Bild herzustellen, dass nicht wankt.

00:07:26: Wollt ihr es nicht erkennen?

00:07:27: Und wollt ihr's nicht hören?

00:07:29: Warst aus Ur früher nicht euch gebändet?

00:07:32: Habt ihr nicht unterschieben was der Erde grundfester isst?

00:07:38: Er iß, der da thront über dem Kreis der Erde... In ihre Bewohner sind wie Heuschrecken, der die Himmel ausgespannt hat, wie einen Schleier und sie ausgebreitet hat.

00:07:50: Wie ein Zelt zum Wohnen, der den Fürsten zu nichts macht, die Richter der Erde in Nichtigkeit

00:07:57: verwandelt.".

00:08:12: Wem denn wollt ihr mich vergleichen, dem ich gleich wäre?

00:08:16: Richt der Heilige.

00:08:19: Kippt euch vor Höhe!

00:08:20: Genau, ja.

00:08:22: Tragt zu Höhe im Po eure Augen und seht wer hat diese geschaffen.

00:08:27: Der ausgezählt vorführt ihre Schaar sie alle aufruft bei Namen.

00:08:32: aus der Mächtevielheit der Hühnern-Herkraft will niemand vermisst sein.

00:08:39: Warum sprichst du Jakob Und redest du Israel, mein Weg ist verbauten vor dem Herrn und mein Recht entgeht meinem Gott.

00:08:51: Erkanntest du es noch nicht oder hörtest du das noch nicht?

00:08:54: Der Urzeiten Gott erder Schöpfer der Render der Erde ermattet dich!

00:09:00: Er ermüdet dich!

00:09:02: Unausforschlich ist sein Unterscheiden.

00:09:06: Er gibt den müden Kraft und dem unvermögenen Reich eher Stärke darin fülle.

00:09:14: Jünglinge ermüden und ermatten.

00:09:17: Und junge Männer fallen hin, aber die auf den Herren harren Kriegen neue Kraft.

00:09:23: Sie heben die Schwingen empor wie die Adler.

00:09:26: sie laufen und ermatten nicht.

00:09:29: sie gehen und ermülden nicht.

00:09:31: Dankeschön!

00:09:34: Das ist ein so gewaltiger Text.

00:09:36: sagst du vielleicht ein paar kurze Worte zu deiner Biografie zu deinem Amt in Israel wie du gekommen bist, was dich inspiriert.

00:09:44: Fünf Minuten damit unsere Leute, ich will ja dass du wirklich bekannt wirst denn es ist ein so wichtiger Dialog heute einfach paar Worte als wir Sitten hatte deiner Person

00:09:54: Joachim Lenz evangelischer Probst von Jerusalem das heißt Ich bin Pfarrer der deutschsprachigen evangelischen Gemeinde hier und repräsentante evangelische Kirche in Deutschland Hier im heiligen Land.

00:10:06: Wir haben zwei große Kirchen in Jerusalem.

00:10:09: Wir haben Gelände in der Altstadt auf dem Ölberg.

00:10:13: Wir haben vor allem Menschen, die hier sind und im Normalfall wenn nicht Corona ist oder Krieg viele Menschen als Pilgerinnen, als Touristen herkommen.

00:10:22: Da versuchen wir dann eine Anlaufstelle zu sein.

00:10:27: Ich bin evangelischer Pfarrer, komme aus dem Rheinland.

00:10:31: Ich stamme aus einer evangelisch reformierten Gemeinde.

00:10:35: das will ich deswegen sagen weil Das erste gesummene Lied im Gottesdienst seit Jahrhunderten immer ein gesummener Psalm war.

00:10:45: Also

00:10:46: die Tradition meiner Gemeinde ist eine mit einer engen Verbindung an unser altes Testament, an die hebräische Liebe.

00:10:54: Dankeschön!

00:10:57: Ich sage mal also mein Name ist Joachim Mein Vater war Johannes.

00:11:02: der ist nun verstorben.

00:11:03: ich habe vier Kinder die heißen Benjamin Jonathan Miriam und Elias.

00:11:08: Das muss nur noch mal sagen, bitte ganz langsam die sechs Namen zum Zerschmelzen.

00:11:14: Mein Name Joachim Joakim Johannes Johanna Anberrand der Name meines Vaters auf Hebräisch und Benjamin Jonathan Müriam und Elias sind meine vier Kinder.

00:11:27: Fantastisch!

00:11:28: Und was hat dich bewogen um deine Gattin ausgerechnet diese jüdischen Namen zu geben?

00:11:33: Welches Bild hattet ihr dabei?

00:11:38: Es hängt tatsächlich mit meiner Gemeinde und der Tradition meiner Familie zusammen.

00:11:43: Ich will die kleine Anekdote erzählen, in der Familie hatten wir was Namen angeht nur einen Ausreißer.

00:11:53: mein Großvater väterlicherseits hatte den Namen Willi.

00:11:57: Der ist während der dreißiger Jahre zweimal zur Administration der Nazis damals im Portal Ronstorf einbestellt worden weil er so einen deutschen Namen hatte.

00:12:08: Und er wurde dann ernsthaft gefragt, warum in seiner evangelisch reformierten Gemeinde die Leute alle jüdischen Namen haben?

00:12:16: Das war den Nazis hochverdächtig und er hat schlicht gesagt na das sind biblische Namen, das sind auch christliche Namen.

00:12:25: Die Verbindung ist immer sehr klar gewesen.

00:12:30: meine Großmutter Das ist Jahrzehnte her, dass sie gestorben ist.

00:12:37: Bei dem einen Gespräch, wo ich sie mal fragte was Sie denn zum Dritten Reich zu sagen habe zur Nazi-Zeit hat sie mir gesagt Ich war ja auch zuerst ganz angetan von dem was da wirtschaftlich war.

00:12:51: aber sagte sie das mit den Juden war falsch und das wussten wir von Anfang an.

00:12:56: Denn wer euch antastet der tastet meinen Aukapfel anspricht.

00:13:03: Ein Fers aus der hebräischen Wiebel hat meine Großeltern immunisiert, weiß ich nicht.

00:13:09: Aber er hat sie jedenfalls sehr aufmerksam gemacht und Sie wussten dass das falsch ist.

00:13:14: Es ist falsch gegen Juden, es auch falsch gegen Christen.

00:13:17: also der Zusammenhalt, der traditionelle Zusammenhalt.

00:13:22: Das ist eine Sache die habe ich in meiner Gemeinde, in meiner Familie als Kind, als jemals Mann schon mitbekommen.

00:13:29: Ich bin jetzt seit vier Jahren hier im Jerusalem also mit der Pandemie gekommen.

00:13:34: Meine ersten zwei Wochen waren zwei Wochen Quarantäne in der Wohnung, normales Leben.

00:13:40: im Anführungszeichen habe ich hier in der Altstadt von Jerusalem mittendrin, in der Mitte da lebe ich, hab' ich noch gar nicht mitbekommen, sondern eine große Zeit der Anspannung.

00:13:52: und jetzt habe ich mit Jüdinnen und Juden zu tun und ich habe mit Palästinensern zu tun.

00:14:00: Es ist eine Sache, die mir hier auch schwerfällt wahrzunehmen.

00:14:09: Ich bin aber... ich habe einen deutschen Pass.

00:14:12: Ich bekomme mein Gehalt in Hannover überwiesen.

00:14:16: Ich würde im Ernstfall evakuiert werden.

00:14:18: also ich bin ja hoch privilegiert in diesem Land.

00:14:23: Wie kaufst du dir deinen Krummus und deine Triner ein?

00:14:26: Hast Du auch ein Konto mit israelischem Schäkeln?

00:14:29: Nein, ich tausche dann tatsächlich.

00:14:31: Aber ich kriege in Deutschland auch mein deutsches Konto in Euro meinen Gehalt.

00:14:36: Ich gehe hier zur Bank ein Teebeschäkel ab

00:14:40: und

00:14:40: ich bezahle mit Schäkeln natürlich.

00:14:41: Ich lebe mit Schägeln ganz klar.

00:14:44: Hast du Berührung mit Israelis?

00:14:45: Das heißt gehst Du in den Supermarktungen und kaufst dort Hummus und Trina und Falafel ein?

00:14:51: Hummus kaufe ich gleich nebenan.

00:14:53: Ich bin hier im christlichen Viertel.

00:14:55: das ist der arabischsprachige Teil Mein Humus-Händler, aber natürlich ist er Araber und Palästinenser.

00:15:04: Aber ich bin ja in drei Minuten am Jaffa-Tour und dann auf der West-Firusalemmer Seite.

00:15:11: Und Supermarkt ist dann israelisch.

00:15:14: Das heißt du gehst auch hinein und kaufst den jüdischen Geschäft mit Schickel?

00:15:19: Ganz klar.

00:15:21: Wahrscheinlich ging es vielleicht auch mit Dollar oder ich weiß es gar nicht.

00:15:24: Ich bezahle mit Schickeln... Ich habe mich, bevor ich hier hin kam, schlau gemacht.

00:15:28: Was sind Petitin oder so?

00:15:29: Es gibt ja Dinge... Ausgleichen!

00:15:32: ...die hier gegessen werden, die es in Deutschland nicht gibt.

00:15:37: und das ist für mich natürlich auch nach vier Jahren noch was sehr Schönes hat immer etwas Exotisches.

00:15:44: Die Küche, also die arabische Küche ist das eine.

00:15:48: Die jüdische oder israelische Kücher sozusagen ist ja in Wahrheit ne jüdliche Küche.

00:15:53: Das heißt da kommen aus der ganzen Welt kommen da Einschlüsse zusammen.

00:15:58: Das ist ja eine superreiche Kultur, die den Menschen auch hier in Zeilegeland mitgebracht haben.

00:16:05: Das genieße ich weiterhin...

00:16:09: Ist deine Frau mit dir?

00:16:12: Ich bin allein hierhin gekommen.

00:16:14: Die vier Kinder sind groß!

00:16:15: Ich bin vor sieben Wochen Großvater geworden also meine Tochter in Deutschland

00:16:23: Masaltov, Masal tov.

00:16:24: Vielen

00:16:25: Dank, Todarabachan.

00:16:28: Warum ist deine Frau nicht mitgekommen?

00:16:31: Wir haben uns vor zehn Jahren getrennt.

00:16:34: Sie

00:16:34: sind noch verheiratet aber haben uns getrenned vor zehn jahren und sie ist Fahrerin auf dem Hund zurück im Bereich der Notfallseelsorge da und macht da eine grandios gute Arbeit weiter in Kontakt und verbunden.

00:16:53: Und haben ja auch die vier wunderbaren Kinder.

00:16:56: Waren die Kinder schon mal in Israel zu Besuch bei dir?

00:17:00: Drei von vieren waren von hier, der vierte hat es immer nicht geschafft weil immer irgendetwas war.

00:17:06: zurzeit die Flugzeuge fliegen nicht also die bezahlbaren nicht

00:17:15: alleine bist in deiner Kammer und spürst die Situation ist so bedrückend, greibst du manchmal auch zu ihr Seier?

00:17:21: Und holst dir Trost unser Thema.

00:17:22: Holst du dir Trust über den großen Propheten wie Martin Brübersach, den großen Künder?

00:17:27: Ist das für dich eine Trostquelle wie für mich?

00:17:30: Also speziell dieser Texte, die wir gerade gelesen haben, ist einer, den kenne ich aus Kinderzeiten tatsächlich, Kinder Gottesdienstzeiten.

00:17:40: Ich weiß, ich muss da noch confirmant vielleicht gewesen sein.

00:17:44: also Ich habe den Text gehört und mein Pfarrer damals sagte, wenn wir als Kriften ein Symbol hier haben, dann ist das nicht der kuschelige Teddybär.

00:18:02: Dann ist es der auffahrende Adler.

00:18:05: Das ist eine Sache die direkt von dem Propheten rüberkommt.

00:18:12: Auch eine andere Sache, die ich mit diesem Text verbinde.

00:18:16: Am Anfang wird ja die Prophezeiung gesagt, dass da eine Ebene Bahn, eine Straße sein soll aus dem Exil zurück in die heilige Stadt Jerusalem und Ich habe eine Auslegung gelesen, wo dann gefragt wurde was für ein Bild mag der Prophet Jesar dafür Augen gehabt haben Einleuchten fand, war eine Auslegung, die sagte in Babylon wo der Text hier entstanden ist.

00:18:47: Da gab es eine große Straße.

00:18:49: das war die Prozessionsstraße der Babylonier.

00:18:52: über die haben ihre Götterbilder offenbar in die Stadt hinein gebracht durch das Istartor.

00:18:58: aber vor dem Istartur war so drei Kilometer lang eine Parade-Straße.

00:19:05: Die hat er gesehen also wirklich gesehen und für seine Vision, wie die Juden wieder ins heilige Land zurückgehen dürfen.

00:19:16: Ich habe fünf Jahre mal in Berlin gelebt.

00:19:19: Unser Jesajatext wird in der christlichen Tradition am zweiten Sonntag im Advent gelesen.

00:19:26: Da habe ich geschaut dass ich mich da in den Berliner Dom setze und dann hab' ich den Gottesdienst mitgefeiert Und dann bin ich raus auf die Museumsinsel ausgegraben worden und wieder aufgebaut wurden, steht in Berlin.

00:19:44: Und dann dachte ich mir so unter diesen Steinen hat auch mal dieser Jesaja gestanden und er hat eine Straße gesehen die noch viel größer und großartiger war als die damals in Babylon und habe mich daran gefreut.

00:19:59: es ist ja auch irgendwie geklautes archäologisches Gut aus dem Irak.

00:20:04: Das ist alles bedenklich aber ich stand unter diesem blauen Ziegeln.

00:20:09: Hier ist sozusagen ein Propheten-Wortschaft greifbar.

00:20:13: Und das alles habe ich tief drin.

00:20:15: Ist immer noch der Versuch, eine Antwort auf deine Frage Juwal.

00:20:18: Die sah ja mit diesen Worten, mit diesem Kapitel gerade tröstet mich weil da ganz viel Kraft drin ist und ganz viele Geschichte und ganz viel Wirklichkeit bei Visionen.

00:20:29: Helmut Schmidt hat mal gesagt für Visionen hat soll zum Arzt gehen.

00:20:33: Hier ist ne Vision die is geerdet und die ist dann auch wahr geworden.

00:20:38: Ich bin da, wo die Menschen sind, die damals aus Barbilon zurückgekommen sind.

00:20:45: Dass so was möglich ist, ist fast schon erfahrbar und deswegen ist dieser Text auch in diesen Tagen, wo ich sehr viel Aussichtslosigkeit erlebe und selbst ja auch keine Idee habe, wie das wieder gut werden soll.

00:20:59: Daher ist der Text etwas sehr Kraftvolles.

00:21:02: Ich will meinerseits Dankeschön, Bruder Geholyakim.

00:21:04: Gott richtet mich aufs Sagen!

00:21:06: Ich habe ja sehr viel Kontakte gesagt zu meinen Juden in Israel und ich bin ja als Jude geboren.

00:21:10: Das wissen meine Hörerinnen und Hörern.

00:21:11: Ich kenne den Text seitlich Leben seit rund ein Jahr.

00:21:14: Und es ist jedes Mal wenn ich den Text lese eine neue Gänsehaut-Erfahrung.

00:21:18: Ich lese natürlich auf Hebräisch heute aber auch Deutsch im Huberdeutsch.

00:21:21: Aber weißt du diese Kraft die davon ausgeht?

00:21:23: Die Deozentrizität, die Gottzentralität ist so gewaltig, weißt

00:21:31: Du?!

00:21:32: Was ich damit sagen will, ist Folgendes.

00:21:33: Wir sind in bitterer Zeit.

00:21:34: auch in Corona war es bitter.

00:21:36: Erinnerst du dich?

00:21:36: In Coronazeiten haben viele Menschen gesagt, dass das Ende der Welt kein Ende der Welten.

00:21:40: und jetzt sagen viele Leute die keine Beziehung zu Gott um Israel wird untergehen, Israel wird nicht untergehen.

00:21:45: Garantiert nicht, garantiert nicht!

00:21:47: Sondern Israel wird stark hervorgehen.

00:21:48: Warum weiß ich das?

00:21:50: Weil ich die Texte hier seier lese.

00:21:51: Es sind bittere Zeiten aber es gab immer schon.

00:21:54: Nehmen wir mal eine Phase, in der Israel nicht gelitten hat in den letzten, in den Letzten.

00:21:58: Sechsundsiebzig Jahren seiner Existenz.

00:22:01: Ich spüre deutlich als Theologin, dass wir gefordert sind uns auf Gott auszurichten.

00:22:05: Das heißt wie er auch sagt wer ist denn euer Schöpfer?

00:22:09: Wer hat denn alles gemacht von wem stammt den Krieg und Frieden um Krankheit und Gesundheit?

00:22:13: Und weiß ich das sind die Täler und die Berge.

00:22:16: es ist alles auf Gott Ausgerichtet und ich habe sehr viel Kontakt zu meinen Juden in Israel und die sagen mir jetzt ist die Stunde der Bewährung genau Jetzt müssen wir uns auf gut ausrichten.

00:22:25: Denn weißt du diese überzogene Selbste Herrlichkeit der israelis muss man auch ganz offen aussprechen.

00:22:31: Ich bin ja in Kontakt mit dieser überzogenen Selbstheiligkeit vor dem siebten Oktober.

00:22:34: Wir sind stark, wir sind unbesiegbar!

00:22:37: Wir können.

00:22:37: alles hat sich nicht ausgezahlt.

00:22:39: Weißt du ich habe wirklich Kontakte mit Juden.

00:22:41: das ist wahrscheinlich auch gehört.

00:22:43: die Katastrophe des siebte Oktober der sicher weil zum ersten Mal lehrt wäre vermeidbar gewesen wenn man die Wachposten besser stationieren hätte.

00:22:50: Das heißt was hier passiert ist menschliche Unzulänglichkeit is menschlicher um ein typisch deutschen Rechtsbegriff zu benutzen Fahrlässigkeit.

00:22:57: Das muss ich mit dir, meinem neuen geliebten Bruder aussprechen.

00:23:00: Es ist menschliche Fahrlässigkeit und es sind menschlich überheblichkeit die zur Katastrophe am siebten Oktober um sechs Uhr morgens geführt hat.

00:23:07: Denn während die Zaun-Posten besser bewacht wurden – da gibt es so eine Dokumentation im israelischen Fernsehen – wären damals die Menschen, die warnten vor dem Aufmarscher der Hamasmenschen, die duiglich schon am ersten Oktober und am zwanzigsten September von einem Jahr einen Aufstand robten, ernster genommen worden werden heute ein Tauch mehr am Leben beziehungsweise weil das Gesetz da nicht passiert.

00:23:30: Was ich damit wirklich als dein Theologe sagen will und ein Psychologen es ist unser Versagen.

00:23:35: Es ist unser Nicht mein persönliches, aber unser israelisches Versagen.

00:23:39: Diese Schöpfigkeit, diese Fallessigkeit, die Überheblichkeit!

00:23:43: Wir sind Gott und wir sind unbesiegbar.

00:23:45: Und es kann uns nichts passieren hat sich nicht ausgezahlt.

00:23:48: In der Bibel steht immer wieder in unserer Tore Ich werde euren Hochmut bändigen und erniedern, wie Buber sagt, erniederen.

00:23:55: Gott mag diese Überhebigkeit nicht.

00:23:57: Darum ist unser Text ja alles als anthropozentrische und enteocentrisch.

00:24:01: Wir müssen den Blick nach oben heben.

00:24:02: Du, unser Gott.

00:24:04: Du bist der Schutz Israel so nicht unsere Militär.

00:24:07: macht denn über Joachim?

00:24:08: Wir haben ja gesehen das Militäre hat versagt.

00:24:10: das beste Militäer auf Erden.

00:24:12: Das beste Militäre auf Erdenzahl.

00:24:14: Zahal zwar Genali Israel hat nicht verhindern können obwohl es hätte verhindert müssen.

00:24:19: Den siebten Oktober morgens um sechs.

00:24:20: das wäre verhinderbar gewesen wenn wir nicht zu rumgeschlampaten und es wird heute intern besprochen.

00:24:25: was fragt mich was passieren wird Wenn da Krieg aus ist frag ich was dann für Justiz Skandale in der Gestalt kommen werden?

00:24:31: dass die Menschen Scharenweise aus ihren Internet lassen werden, scharenweise.

00:24:36: Das heißt ich will damit sagen wir müssen zu unserem Gott zurückkommen!

00:24:39: Wir müssen zu unseren Gott zurück kommen.

00:24:41: auch Christen natürlich in Deutschland schauen die den Antisemitismus in Nanofa und in Ruppertal an ist alles andere als erfreulich.

00:24:46: das heißt wir müssen auf Gott uns zurück besinnen und diese Sätze die wir heute gelesen haben ins Bewusstsein rufen wer ist Gott?

00:24:54: wem gehört die Erde?

00:24:55: Wem gehört unser kurzes Leben dass da kommt und vergeht?

00:24:58: Und das merke ich ganz deutlich bei meinen jüdischen Freunden, mit denen ich täglich Kontakt flinge.

00:25:05: Das Menschenmerken es geht nur über Gott, denn das Militär ist nicht zuverlässig genug verstehst du?

00:25:10: Wie lange hat das gedauert bis der Graserstreifen gereinigt werden konnte?

00:25:13: Es sind wir schon zehn Monate und es ist immer noch nicht endgültig gelöst.

00:25:16: Das Sinn war uns ja immer noch nie gefasst!

00:25:18: in denen ja noch Menschen versteckt sind, und in denen weiß ich noch Munitionslager sind.

00:25:25: Du siehst das beste Militär auf der Erde?

00:25:26: Ich sage das natürlich ironisch!

00:25:28: Hat es nicht geschafft den Gaserstreifen endgültig in Ordnung zu bringen.

00:25:32: In der Westbank, in Judea und Samarien, im Westteil des israelischen Landes gibt's immer noch Terror ohne Ende.

00:25:38: Es ist nicht befriedet.

00:25:39: Und jetzt oben in Haifa wo ich hab mein Haus haben darf ich sagen, nach wie vor gar nichts befriedete in der Isbollah.

00:25:44: Das heißt, ich sag das deshalb nicht Ein Nespischmutter bin.

00:25:48: Sondern weil ich sagen will, wir müssen zu Gott zurückkehren und auch wie Juden, sprich die Israelis waren viel zu überheblich.

00:25:54: Waren viel zu erweblich.

00:25:55: also wovon Dortmund noch warnt im Kapitel dreißig steht es ja meine Hand und meine Kraft hat das zustande gebracht und das hat sie nicht zustande gemacht.

00:26:03: Und darum müssen alle Christen, Juden auch Moslems gibt da friedliche Moslemes in Jerusalem zu Gott zurückkommen und bekennen Wir brauchen dich unserem Gott und unseren Stöpfern.

00:26:12: Und darum auch der letzte Satz, im neunundzwanzig dreißig einunddreißig ergibt den amatteten Kraft, den ohnmichten Meter Kerngehaftigkeit.

00:26:19: Jünglinge ermüden aber die des Herrn Haaren, tauschen Kraft ein wie die Adler und so weiter.

00:26:25: Das heißt Gott.

00:26:26: ich bin sicher lieber Joachim Ich hoffe du teilst das.

00:26:29: Wir sind in einer Krise.

00:26:30: Auch die Kirche weltweit ist in einer Krise, das weißt Du.

00:26:33: Die mangelnde Bekenntnisse zu Israel schmerzen dich wahrscheinlich auch.

00:26:36: Es ist keine wirkliche Treue der EKD, ohne dich persönlich zu meinen.

00:26:40: Die evangelische Kirche in Deutschland und die deutsche Bischofskonferenz, die katholische Pondau-Einrichtung sind nicht israelkonform.

00:26:46: Da hätte ich was ganz anderes erwartet – ganz andere Bekenntnisse!

00:26:49: Die sind wirklich schlafende Nornröschen.

00:26:51: Und dennoch müssen wir alle uns zu Gott bekennen und zu Gott schreien.

00:26:56: Gib du uns die Richtung?

00:26:57: Denn unser Leben ist dein Leben.

00:26:58: Das kommt ja alles von dir.

00:27:00: Unser Versagen in Israel ist durch uns verschuldet Und darum müssen wir jetzt uns in dir stärken, damit du uns die Kraft gibst.

00:27:08: Darum gibt es wie gesagt viele Israelis auch in den Militärgipzonen, die zunehmend die Gebetsreben anlegen und zu Gott schreien.

00:27:13: Du bist unsere Quelle und du bist unsere Stärkung.

00:27:16: Teilst du das auch wenn du Deutschland und Israel anschaust Joachim?

00:27:19: Also ich bin nicht so kritisch meiner eigenen EKD gegenüber denn sie haben im Oktober gleich von Anfang an sehr deutlich gesagt Israel ist überfallen worden.

00:27:31: Es war Terror, geht überhaupt nicht!

00:27:33: Sie müssen sich verteidigen können.

00:27:35: und bis dahin, dass eine große Demonstration unter dem Brandenburger Tor gewesen ist, emiziiert von der evangelischen Kirche tatsächlich um jeden Antisemitismus in Berlin.

00:27:47: Da ist das schlimmer als in Hannover oder Ruppertal.

00:27:50: da also auch sehr klar Kante zu zeigen, dass Antisematismus Gotteslästerung EKD-Formulierungen, dass die Positiv der Stadt Israel auch evangelisch in Deutschland kritisiert wird ist etwas anderes.

00:28:09: Aber das was am siebten Oktober passiert ist, dass das sehr eindeutig verurteilt und sehr klar beschrieben worden ist, kann man glaube ich der EKD bescheinigen.

00:28:22: Und ich weiß, dass es im anderen Kirchen sehr viel schwieriger ist.

00:28:27: Also,

00:28:29: da will ich

00:28:29: meine eigene Kirche auch in Schutz nehmen.

00:28:32: Nicht weil ich formal auch der Repräsentant dieser Kirche jetzt hier bin sondern weil es wirklich das Gefühl habe an der Stelle sind leitende geistliche Bischöfe schon auch klar gewesen.

00:28:46: Bei dem anderen ja.

00:28:49: also eine der Lehren die aus der Geschichte des Volkes Israel gelernt zu haben.

00:28:58: Eine ganz wichtige ist doch die, die du mit dem Thema mit dem Wort hochmut angesprochen hast.

00:29:03: erst das ist immer schief gegangen.

00:29:06: davon erzählt die Miebel wenn Gottes heiliges Volk sich nicht auf Gott verlassen hat ging es schief und manchmal wird ja auch gesagt dass Gott dann selbst für die Strafe verantwortlich ist.

00:29:20: sehr klar aus der Hebräischen Bibel, aus der Geschichte Israels gelernt zu haben ist.

00:29:27: Was du gerade gesagt hast?

00:29:29: Lass uns nach oben gucken die Form... Also das Bild ist ja genau richtig!

00:29:34: Lasst uns darauf vertrauen und statt einfach nur große Worte zu machen lasst uns hinhören in Lesen dem Nachsinn was ein guter Weg ist.

00:29:45: So dass hier eine grauenhafte Situation ist für den Menschen in der Region.

00:29:54: Das ist das eine, dass es weitergehen soll.

00:29:58: Weil Gott den müden Kraft gibt.

00:30:00: Das ist was andere und da stimme ich dir also voll und ganz

00:30:04: zu.

00:30:04: Was ich damit meine?

00:30:05: Ich will kurz sagen, was ich mit der Ekadie meinte.

00:30:07: Du hast ja gar nicht mit dir zu tun hat, wie dir persönlich mit deiner Leistung.

00:30:11: Ich will damit sagen, weißt du, was meine Frau und ich sehr lange vermissen schon natürlich vor dem noch im siebten Oktober.

00:30:16: Du weißt ja mein Vater ist nicht ein Begriff Pinchaz Lapide natürlich.

00:30:19: Professor Pinchazz Lapide, der wirklich ganz intensiv gearbeitet hat für die Versöhnung zwischen Juden und Christen.

00:30:25: Und die Christen erzogen, wirklich erzogen hat Christen auch katholische natürlich alle in ganz Europa mittlerweile auch Amerika populär noch viel stärker zu ihren jüdischen Wurzeln zu stellen.

00:30:37: und jetzt kommt es im Alltag im gewöhnlichen Sonntag Gottesdienst zu positionieren.

00:30:43: was ich vermisse weißt du ist nicht dieses einmalige Bekenntnis dieses einmalig glänzten Bekenntnissen auch bei den Kartolen das geht mir genauso mit den Kartollen nach dem siebten Oktober, sondern weißt du was ich verbisse wenn ich mir Sonntagsgottesdienste in Deutschland anhöre?

00:30:55: Sowohl katholischerseits als auch evangelischerseits.

00:30:58: Ist wirklich innerhalb dieser vergifteten Atmosphäre die wir derzeit in ganz Deutschland haben ein Bekenntnis... Ich gebe dir ein konkretes Beispiel für unsere Hörerinnen und Hörern.

00:31:08: Ein Bekenntniss das da lautet Wir lesen jetzt aus dem Salmen Israelst an einem gewöhnlichen Sorter von mehr als um jetzt dann kommenden Sonne und zwanzigsten September In einer ganz gewöhrlichen weiß ich was in Hintertupfingerkirche Wir lesen aus dem Psalm in Israels oder aus ihr Shaiyau Hebräisch ausgesprochen.

00:31:24: Hier ist er nicht, ihr sei ja!

00:31:25: So wie du nicht Joachim hießt, sondern Gott sei Dank habe ich dir das hebräische gesagt.

00:31:28: Joakim... wir lesen es aus den Preisungen, aus den Tehilim-Israels zum Beispiel in Hundertzwanzig.

00:31:33: Es gibt hier so viele Psalme die mit Israel zu tun haben und wir danken unserem Gott dass wir diese Psalmen von den Juden dem Volk Gottes bekommen haben.

00:31:42: Ich sage dir ganz offen ohne Menschen zu denen, das vermisse ich sehr und mein Vater das auch vermisst Verstehst du nicht diese Herren, großen, pompösen Bekenntnisse?

00:31:50: Nimm das nicht persönlich bitte.

00:31:51: Das hat nichts mit dir zu tun!

00:31:54: Weißt du die großen, pompösen bekenntnissen nach dem siebten Oktober, die kenn ich aus, wenn ich den gewählte, schmeiß' sich schon fast ins Klo und das kenne ich so.

00:31:59: billige Lippenbekenntnisse ist jetzt alles schlimm und es ist alles traurig und Sie sind überfallen worden, dass sagt jeder mittlerweile.

00:32:05: aber was ich mir wünsche und ich möchte hiermit dir teilen bei einem neuen Bruder in die Schöpfung hinein zu Gott.

00:32:10: An einem ganz gewöhnlichen Sonntag, nach dem sieb- noctober, neunundzwanzigster September zehnotrisch rasiert alle in der Kirche in Hintertupfingen noch einmal wir öffnen jetzt das Buch Tehillim oder Jeshaiau hebräisch ausgesprochen so wie Jesus ist es ja auch dann?

00:32:27: Jesus hieß nicht jesus sondern Joshua und du isst nicht Joachim John den Jojakind.

00:32:31: Und ich danke Pfarrer in Hintertuppfingen Ich danke unserem Adonai dass sich heute aus dem Tehillimm Israel die Ursprünge für Juden und von Juden geschrieben worden sind, heute in der Kirche hinter Tupfingen am neunundzwanzigsten September, vierundzwantig um zehn Uhr Lesendach.

00:32:47: Weißt du das vermisse ich?

00:32:48: Da ist so, weißt du diese Selbstverständlichkeit, die nicht richtig ist wie einfach nicht falsch ist.

00:32:54: natürlich sind die Thehäten, die Psalmen und Jeschajao Bestandteil des Komplexes dem wir dann den Altest Testament beziehungsweise heilige Schrift altes sogenanntes altes und neues.

00:33:02: aber es gibt weiß du es gibt sowas wie internationales Copyright Und da wünsche ich mir sehr, ich möchte positive Ausdrucken.

00:33:09: Mein geliebter Freund, mein neuer Herzenswort!

00:33:12: Dass Christen bundesweit europaweit weltweit wenn sie das sogenannte Alte Testament gar nicht alt ist aufschlagen ein Dank aussprechen für den Juden von denen Sie das bekommen haben aus dem sie lesen dürfen.

00:33:27: Verstehst du?

00:33:27: Das ist etwas was ich wirklich vermisse schon vor dem Krieg und ich wünsche wirklich um unsere Gesundung bin in unserer Zusammen... Wachstum von Juden und Christen, dass Christen einfach spüren.

00:33:38: Es ist nicht ein christliches Buch.

00:33:40: Die Psalmen sind kein christliches Büroneutige.

00:33:42: Unser Text Jeshaiau ist ursprünglich von einem Juden in achten vor christlichen, vor neunzeiglichen Jahrhundert geschrieben worden bzw.

00:33:50: gebredigt und dann verfasst ständig überwörft worden den er an die Judinnen Israel richtet!

00:33:54: An die Juden im damaligen Südreich Judinger.

00:33:57: Da kenne ich so viele Christen, die das gar nicht verstehen.

00:33:59: Die das gar nie wahrnehmen.

00:34:00: Sie denken, es hat Jesus Christus gesprochen über Jesaja.

00:34:04: Da gibt es so viele konfuse Ideen in den Köpfen von Christ nicht in deinem Kopf!

00:34:09: Sie denken Jesaja war ein netter Prophet und Jesus hat ihn dann eingepackt in sein christliches Bewusstsein.

00:34:15: Das ist überhaupt keine Abgrenzung da.

00:34:18: Jeshayao, so heißt er ja Gott, ist meine Erlösung übrigens gleicher Name für Jesus.

00:34:22: Gott ist meiner Löse und ich schage auch, heißt auch Gott ist meine Löse.

00:34:26: Verstehst du?

00:34:27: Ich möchte sie rausschreien in alle Herzen!

00:34:30: Und die herzender Pfarrer natürlich fehlerpfarrer aller Pfarrern macht euch bewusst wenn ihr dieses Buch aufschreibt.

00:34:35: Aufschlag ist es ein Buch das von einem Juden für Juden in einem ganz anderen Kontext gelesen wurde.

00:34:41: Und selbst den Christen dass in einer ganz gewöhnlichen Sonntagssituation neunundzwanziger September lesen muss möchte ich dir sagen eine Danksaugung erfolgen.

00:34:48: Eine minimal danksaugt wie mir zeigt dass es eine Wertschätzung gibt für den Ursprung dieses Textes, der null mit Christen umzutun hat.

00:34:57: Verstehst du was ich meine?

00:34:58: Ich verstehe das sehr gut.

00:35:01: Ich leite normalerweise das Psalmgebet, was bei uns ja tatsächlich auch in jeden Gottesdienst hineingehört.

00:35:07: Leite ich eigentlich immer ein, lasst uns beten mit Worten aus dem Schatz der psalmen Israels.

00:35:14: Aus geht's sein!

00:35:16: Sagt jetzt nochmal.

00:35:17: Lasst uns beten mit Worten aus dem Schatz der Psalmen Israels.

00:35:21: Das wünsche ich mir für ganz Europa!

00:35:23: Was mache ich seit Jahrzehnten so?

00:35:27: Oder was anderes, also drei Kapitel weiter, je sei gar dreiundvierzig ist ein berühmter Kurs.

00:35:35: fürchte die ich habe dich erlöst.

00:35:37: Ich hab mich bei deinem Namen gerufen.

00:35:38: du bist mein das ist ein ganz beliebter Bibel.

00:35:41: Spruch zur Taufe.

00:35:44: Ich habe den öfteren Gotteswissten gehabt, ich sage jedes Mal fürchte dich nicht.

00:35:48: Da ist Israel angesprochen und wir dürfen als Christen Dank Jesus aus dem Volk Israel gekommen ist.

00:35:56: Deswegen dürfen wir auch mit diesen Worten was machen.

00:35:58: also ich glaube ich hab sehr gut verstanden was du gerade sagst Und ich sag noch ein Beispiel.

00:36:05: Ich war am siebten Oktober in Deutschland.

00:36:07: Am Tag vorher ist mein Vater gestorben und ich war drei Tage vorher nach Deutschland gereist und habe ihn da auch begleiten können.

00:36:16: Ich war am achten Oktober, Sonntagmorgen ist dann in der Kirche und der Pfarrer, der da war, der sagte was gestern passiert ist, ist strecklich.

00:36:28: ich hab jetzt nicht versucht meine Predigt umzuschreiben wo was wir machen müssen denn wir müssen erst einmal für Israel beten.

00:36:38: und er hat erklärt Simfractora war ja der siebte Oktober, tagt der Freude an Gottes Wort.

00:36:46: Das hat er uns gesagt und dann gab es ein sehr langes, sehr nachdenkliches, intensives Gebet und dann ging der Gottesdienst weiter.

00:36:54: also ich will sagen eine Bewusstheit dafür dass wir als Christenmenschen aus dem Judentum, aus der hebräischen Liebe heraus gewachsen sind, in mehrerer Hinsicht aber erstmal positiv herausgewachsen sind.

00:37:11: Dieses Bewusstsein ist bei ganz vielen da und dass der Kollege da seine Predigt nicht noch umgeschrieben hat er begründet.

00:37:19: ich habe gestern Nacht da gesessen Ich kann das nicht.

00:37:23: Das hatte auch mit Respekt vor dem zu tun also der Größe des Horrors des siebten Oktober.

00:37:30: Aber dann zu beten für Israel Das war schon richtig.

00:37:39: Ich will sagen, was du sagst, verstehe ich gut und da ist ein Riesennachholbedarf.

00:37:44: Ich bin erst mal froh, sagen zu können, ich komme aus einer Tradition wo das immer im Blick gewesen ist also aus einer privilegierten Gemeinde sozusagen.

00:37:55: Die Namensgebung der Kinder die ist nicht einfach traditionellistisch gewesen sondern aus Überzeugungen.

00:38:05: Was ich hinzufügen möchte, Bruder, Joachim und die Behörerinnen und Hörer.

00:38:09: Ich möchte wirklich zum Ausdruck bringen... Weißt du?

00:38:11: Wir müssen das offen aussprechen!

00:38:12: Hamas Absicht und Nisbollah Absicht ist ja eine Islamisierung der ganzen Welt.

00:38:17: Das müssen wir ganz offen aussprechen.

00:38:19: D.h.,

00:38:19: dir geht es auch an den Kragen.

00:38:20: Du bist ja auch ein drähtiger Hund verdient aus der Lehre des Moslems, der Fanatischen.

00:38:25: Die Moslemes, diese radikalen Moslemas wollen dich zum Islam

00:38:28: zwingen?!

00:38:29: und nicht zum Islam zwingen.

00:38:31: Und Olaf Scholz, dem Bundeskanzler auch der EKD-Präsidentin und die katholische Kirche machen wir uns da bitte nichts vor.

00:38:36: es gibt Dokumente von Islamisten, die gefunden wurden im Glasersteig und schon seit Jahrzehnt gefunden worden in verschiedenen Verstecken, in denen ausdrücklich besprochen wird erst die Juden dann die Christen denn du bist ja genauso ein perverser Hund aus deren Sicht wie ich.

00:38:49: das heißt Christen müssen sich bewusstmachen die EKD und alle Christen wenn wir beendet sehen was Gott natürlich verhüten wird dann geht es dir an den Kragen Dann wirst du auch bedroht werden, denn du bist ja aus der Sicht der Menschen wie auch ein Abgefallener.

00:39:03: Ein Ungläubiger, verstehst Du?

00:39:05: Christen und Juden sind für die Fanatischen nicht sprechen, nicht für die Moderaten, die meine Freunde sind und deine Freunde sind.

00:39:11: Aber für die fanatischen Hisbollah Jihad und Hamas sehen wir alle der Letzte Dreck aus deren Sicht.

00:39:17: Das heißt ihr warum sage ich das... Weil es mir ganz wichtig ist, dass Christen spüren in Deutschland, Österreich, Schweiz und weltweit das wir zusammenrücken müssen.

00:39:25: Es geht nicht mehr darum, mir passiert nichts!

00:39:27: Ich sitze in der Novode, ich sitze nieder Tupfingen, unten dobt da Bär... Du siehst doch, dass der Fanatismus ja auch in Deutschland dobt.

00:39:33: München, Ansbach Weihnachtsmarkt in Berlin, in deinem Berlin vor, erinnerst du dich von sechs Jahren.

00:39:38: der Weihnachtsmarkt?

00:39:39: Angriffen?!

00:39:40: Wir können uns nicht erlauben, wie Kinder Gottes, wir geliebten Kinder Gottes eine Überheblichkeit intern aufzubauen.

00:39:47: Naja das ist ja nur für die Israelis!

00:39:49: Die Juden werden abgeschlachtet und uns geht es gut in Hannover-Innenstadt.

00:39:52: In Luppertal kann mir nichts passieren.

00:39:54: Das stimmt nicht.

00:39:55: Das ist illusorisch.

00:39:56: Der Kampf der Mord dieser Mörder hält auch Einzug in Europa.

00:40:00: Du hast noch mitbekommen was in Paris passiert?

00:40:02: Es ist ja nirgendwo mehr sicher.

00:40:03: In Amerika Toksia überall.

00:40:06: Ich rede nicht von der Putin-Katastrophe, aber ich rede von den Terroranschlägen die Sie sich ja vorgenommen haben.

00:40:11: Weil sie die Fanatiker und unter anderem auch Iran gesagt haben du bist unglaublich!

00:40:16: Ich bin unglaublich.

00:40:17: wir müssen alle getötet werden es sei denn wir bekehren uns zum Islam.

00:40:20: Und ich sage das deshalb Bruder Joachim weil ich mir wirklich diese Solidarisierung wünsche.

00:40:24: Diese Solidarisierungen von Christen in Deutschland an hoher Stelle, an niedriger Stelle gerne noch des einfachen Pfarrers in Hutbattal oder in Hintertupflinge im Bayerischen Wald der Gestalt wie Du das machst Die Bibel heranziehen und ein Respekt aussprechen und erkennen.

00:40:39: Wir brauchen alle Gott, das ist der Punkt!

00:40:41: Wir brauchen allen unseren Gott.

00:40:43: wie der Text sagt... Was sagt er hier so schön?

00:40:46: Frauen sind sie gepflanzt und zwar nicht.

00:40:47: Wem wollt ihr mir vergleichen dass ich ähnlich wäre?

00:40:50: sprich daher?

00:40:51: Draht zu rührempor eure Augen und seht wer hat diese geschaffen

00:40:54: usw.?

00:40:55: Das heißt wir müssen alle zu Gott hinaufragen denn wir sitzen alle im gleichen gefährdeten Boot.

00:41:00: Diese fanatischen Moskens wollen dich genauso vernichten.

00:41:03: Wenn Gott es nicht verhüten wird, werden sie dich genauso vernichten.

00:41:07: Erst wir dann hier!

00:41:08: Denn wir sind wirklich allzusammen aus deren Sicht krank und darum müssen wir uns zusammenrücken und Christen müssen sagen Wir stehen an der Seite Israels.

00:41:17: Ich will kurz etwas sagen.

00:41:18: Es gibt in Herrenberg bei Stuttgart eine Organisation.

00:41:21: Die kenn ich seit einem Jahr.

00:41:22: Kennst du die?

00:41:23: Christen an der seite Israel CSI.

00:41:25: Kennst Du die?

00:41:29: höheren und höherein.

00:41:30: Deswegen Dr.

00:41:31: Tobias Kremer ist der Leiter, mein Freund.

00:41:34: Und die künstliche Organisation ist CSI Christen an der Seite Israels.

00:41:38: Es gibt viele aber das ist für mich die seriöseste.

00:41:40: Und sie schicken jeden Tag Gelder und schicken Jeden Tag Manpower Menschen nach Israel um zum Beispiel Nitzanim und Amiel.

00:41:48: und was gibt es da noch?

00:41:51: Raphografiat überall Menschen zu helfen vor Ort.

00:41:54: Das bleibt nicht nur bei netten Bekenntnissen.

00:41:56: Es kommt Zutaten und diese Christen Wir merken genau, das möchte ich auch jetzt erwähnen.

00:42:01: Genau, genau!

00:42:02: Matthäus-Vierfünfundzwanzig, du kennst Matthaus-Fünfundzwanziger, das Ende des Weltgerichts.

00:42:07: und dieser Mann... Ich habe mit ihm drüber gesprochen, Tobias Gemmer macht noch Zusammenarbeit im Internet, wir haben darüber gesprochen, ich hab mir gesagt, du kennst doch Matthuis-Fünfund zwanzig Das Ende des Welten des Weltgerechtes.

00:42:15: Und er sagt, Matthius in diese ergreifenden Geschichte, wirklich vierund dreißig bis sechsundvierzig.

00:42:21: Und ich werde die Zeit jetzt kommen.

00:42:23: Ich werde die Schafe von den Böckentrennen und die Böcke werden nix stehen, und die Schafen werden recht stehen.

00:42:26: Und ich werde euch fragen... Was habt ihr für mich Juden?

00:42:32: Damit will natürlich sprechen dass die Besterstehende, die Reichen auch die Nicht-Juden in einer Positionierung zu Israel stehen müssen und er wird sie fragen, was habt ihr für mich getan?

00:42:44: werde ich euch fragen.

00:42:45: Und dann sagt er, was ihr den geringsten meiner Geschwister, und damit meint er natürlich die Juden oder die Nichtjudi auf der Kirche, auf die Gemeinschaft zustoßen werden, was Sie dem Geringsten Meiner Brüder nicht getan haben, Habt ihr mir nicht getan?

00:42:58: Was Ihr dem Gringsten Meine Brüdern getan habt, das habt ihr mir getan!

00:43:01: Mein Vater hat es immer schon ausgelegt als die künftige Verwöchnahme der Spannung inzwischen Kirche und Egläsie und Synagoge.

00:43:09: Zwischen Kirche, Synagoe.

00:43:10: Und das habe ich dem Dr.

00:43:12: Tobias Kremer, Sie können es im Internet finden, deutlich gesagt siehst du das auch?

00:43:16: Christen müssen sich bewusst machen!

00:43:18: Dazu bitte ich dich auch um ein Votum.

00:43:19: Christen Müssen sich Matthäus XXV bewusstmachen.

00:43:22: Das Gericht wird kommen.

00:43:24: Und Jesus Jehoschua Deiner Löser Dein jüdischer Beschnittener Löser Wird alle Frage die diesem Gericht oben in den Nackt stehen ohne Körperlichkeit.

00:43:33: Was hast du für den Geringsten meiner Brüder, für die Juden natürlich getan?

00:43:36: Was hast Du für sie getan?

00:43:37: Meine Schäfchen!

00:43:38: Meine Küken, wie er gesagt hat, meine Anhänger, meine Juden.

00:43:41: Er sagt ja in Matthäus XXIII bis Vierundzwanzig, dass Rücksprache Zeiten kommen werden.

00:43:44: Er sieht das ja voraus.

00:43:46: So ist Hamas und Jihad und his Wollhub rausgesehen.

00:43:49: Denn es sind ja harte Kapitel XXVII.

00:43:52: Und das ist etwas, lieber Joachim, was ich heute allen mitteilen möchte.

00:43:55: Christen müssen sich bewusst machen ihr Heiland.

00:43:58: Die jüdische Heiland wird sie fragen Was hast du für mich getan, als ich nackt war, Frau Jesus?

00:44:02: Hast Du mich gekleidet, als Ich nackte?

00:44:04: Hast du mich gefüttert, Als ich ausgehungert war.

00:44:07: Hast Du mir Unterschlupf gegeben, als sich vernichtet wurde durch Ammas?

00:44:12: oder hast Du einfach gesagt, ich sitze in Wuppertal und ich sitz in Hinterdumpfen und nicht gegen dich gemeint Und Mir geht's ja gut!

00:44:17: Ich esse mein Schweinebraten am Sonntag, ich überweise drei Euro nach Israel aber wie es dem Juden sonst geht interessiert mich nicht.

00:44:23: Und das...ich denke du siehst dass auch so.

00:44:24: Es wird eine Abrechnung kommen.

00:44:26: Das sagt Matthias, im Testament nach den Christen.

00:44:30: Und darum möchte ich Christen wirklich einladen, noch dezidierter einen ganz gewöhnlichen Tag in den Lesungen und Meditationen für Israel zu stehen, denn wir sind beide Partner Gottes!

00:44:43: Und diese Partnerschaft muss deutliche Akzente bekommen und nicht nur in einem einmaligen Kommunikier, einmal am achten Oktober oder am siebten Januar oder wenn jetzt wieder der Weihnachts-Zirkus anfängt.

00:44:51: Ich wünsche mir das so sehr im Alltag Joachim!

00:44:54: Ich wünschte mir die Solidarität, die eine authentische und nicht eine lebende Bekenntnismäße ist wirklich im Alltag.

00:45:00: Verstehst du?

00:45:00: In einem ganz gewöhnlichen Abendkreis nennen Sie mal im Hauskreis, Hauskreise in Deutschland.

00:45:05: Du machst es ja vorbildlich, du machst es fantastisch was du gesagt hast aber ich bete darum dass das Schule macht.

00:45:10: verstehst

00:45:11: du?!

00:45:11: dass alle kleinen Hauskreise hinter Tupfingen und in Paderborn oder Luppertal, wenn es sich heute Abend um achtzehn oder siebenundvierzig setzen nicht einfach anfangen.

00:45:19: Wir lesen jetzt Matthäus bin von zwanzig sondern wir lesen Matthäus der das Leben unseres jüdischen Highlands, unseres Jüdisch beschnittenen Highlands thematisiert und uns warnt.

00:45:30: Es kommt zu einer Abrechnung und darum rücken wir heute zusammen zum Beispiel hinter Tumpfingen.

00:45:34: teilst du das mein Bruder?

00:45:36: Kann ich sehr gut mit zwei Anmerkungen dazu.

00:45:42: Das eine ist, wir haben an der evangelischen und der katholischen Kirche insgesamt ein Problem im Blick auf Bildung.

00:45:52: Im Grunde müssten wir alle Christmenschen wissen, dass Jesus Jude ist.

00:46:00: Ist aber irgendwie längst nicht so.

00:46:04: anti-judaistisch oder antisemitisch ausgeblendet worden ist, sondern es fehlt einfach an Bildung.

00:46:10: Es gibt ja Evangelische die sagen das Vater Unser hat Martin Luther getextet.

00:46:15: Nein er hat nur übersetzt.

00:46:16: Ich

00:46:17: würde

00:46:19: sagen wir haben da ein Riesenproblem.

00:46:24: Das verbindet Judentum und Christentum, weil unser Glaube mit Erzählen zu tun hat.

00:46:31: Mit Geschichten zu tun haben, mit gewachsenen Erfahrungen die verschriftlich worden sind.

00:46:37: Davon hängen wir längst nicht so viel rüber um etwas Platz zu sagen wie wir wollen.

00:46:42: also das Problem ist erst mal wirklich ein Bildungsproblem Und da kämpfen die Kolleginnen und Kollegen an ganz vielen verschiedenen Stellen.

00:46:54: Das macht deinen Anliegen wohl nur noch stärker.

00:46:58: Der

00:46:58: andere Punkt hier in Jerusalem jedenfalls, haben wir auf der einen Seite mit dem Staat Israel zu tun den Jüdinnen und Juden die erleben.

00:47:07: Auf der anderen Seite aber auch nicht Christen aus anderen Kirchen wie es ja auch hier gibt.

00:47:14: Die leiden unter der Situation, die leiden aber auch in der Westbank zum Beispiel unter der Besatzungssituation, der Okupation die sie da ist.

00:47:24: Ganz ganz schwierig also.

00:47:25: wir haben sozusagen hier die besondere Aufgabe eine Art Doppelter Solidarität zu haben.

00:47:32: Die Christian und Christen gehören ja auch zu uns.

00:47:34: Und das sind übrigens die, die genau sagen was du gerade gesagt hast ihr in Europa macht euch doch nichts vor mit der Hamas, mit den Islamisten.

00:47:43: Also die sagen uns das ja grade Das sind dann aber arabische.

00:48:00: Wir sind hier tatsächlich in ganz vielen verschiedenen Richtungen unterwegs, dass das Christentum inhaltlich ohne das Judentum nicht auskommt.

00:48:10: Also ich unterscheide mir das komplett und dass das nicht nur hin- und wieder mal gesagt werden soll sondern dann, der Gemeinden, der einzelnen Menschen und der Gottesdienst zu gehören muss auch da völlig einverstanden.

00:48:24: Ich will dir dazu noch etwas sagen für unsere Hörerinnen und Hörern.

00:48:27: ich habe wirklich sehr viele Kontakte nach Israel ganz viele mit pronossierten natürlich mit pronussiertem Juden das heißt um die wirklich gläubig sind und die Tore halten.

00:48:34: Und weißt du wenn ich denen erzähle dass ich jüdisch-pressen Dialog mache?

00:48:37: Sind sie total überfordert weil Sie gar nicht wissen was machst Du denn da?

00:48:41: Christen wollen doch nichts mit uns zu tun haben.

00:48:42: Die christen sind mit ihren Themen beschäftigt die beten einen toten Juden am Kreuz an sehr direkt gesprochen.

00:48:47: Was machst du mit diesen Juden?

00:48:49: Hast nix, und mit diesem Christen hast nix Besseres zu tun.

00:48:52: Wenn ich spüre das in den Wohren, wisst ihr, ich bin so ein weltberühmter Eltern Und meine Frauen, ich setze das Werk Welt berühmte Juden fort wie ein Rassonot Lapide.

00:49:00: Ich sage dir, wenn ich mit solchen Menschen intensiv spreche, kommt immer wieder nach einer tiefen Erörterung des Themas dieser Wunsch hoch.

00:49:07: Weißt Du Juba?

00:49:09: wir wünschen uns sehr dass diese Christen mit denen du verkehrst und wenn man durch Deutschland wirklich deutlicher bekennen zu uns stehen, dass sie wirklich nicht nur einmal im Jahr am sieben Oktober in einer glänzenden Rede in der EKD-Präsidialsitzung in Hannover sondern wirklich im Alltag oder heute am sechsohnzwanzigsten September um sechzehn und vierundneunzig in irgendeinem Papier.

00:49:31: Das hatten wir die Juden ins Gesicht.

00:49:32: Verstehst du?

00:49:32: Die Juden, die in deinem Land, in meinem Land leben will vermissen – ich sage es dir ganz offen!

00:49:36: Ich übersetze aus dem Vibrischen – wir vermissen eine Loyalitätsbekundung Ihr uns sehr gut tätet.

00:49:42: Verstehst du?

00:49:43: Und ich will dir noch etwas sagen, viele Juden, wenn Sie ein Kreuz sehen, ein kreuz, ein christliches Kreuz haben Angst und Erinnerung an die Kreuzzüge und an die Massenprogramme in späteren Zeiten weil sie das Kreuz wie mein Vater sagte immer mit einem Schwert identifizieren.

00:49:59: Das Kreuz der Kirche wird sehr oft mit dem Schwert der Kreuz Zügel unter Massenvernichtungen identifiziert.

00:50:04: Du hast ja mitbekommen was in Jerusalem passiert ist.

00:50:06: erinnerst du dich?

00:50:07: da gab es doch den katholischen Abt Der katholische Abterdormition, der ging Matthias meinig heißt ab Matthias.

00:50:14: Der ging mit einem riesigen Kreuz provokant durch Meerschi.

00:50:21: Durch das orthodoxe Viertel in Jerusalem, provokante und er hat das geerntet was man natürlich wissen muss.

00:50:28: Er wurde angespuckt von zehn Juden.

00:50:31: ob das Kreuz ist und auch in den Hintern getreten.

00:50:33: Nachher hat er sich riesig empört, aber ich frage dich ganz offen von Mann zu Mann und von Jude zu Christ und von Bruder zu Bruder.

00:50:40: Muss das sein?

00:50:41: Musst du mit einem riesigen Kreuz, dass vor lauter Gold glänzt, in ein ultra-Orthodoxes Viertel gehen, wissen, dass du mit diesem Kreuz das identifizierbar ist, mit dem Kreuz in Juden provozierst.

00:50:53: Muss du das machen?

00:50:54: Muss es sein?

00:50:55: Wo ist das Feingefühl?

00:50:56: Wo is das christlich demütige Feingenfühl?

00:50:59: Jesus hätte das nicht gemacht!

00:56:48: Wenn ich eingeladen bin zum Abendessen, habe ich kein Kreuz um.

00:56:58: Das andere es gibt hier ein christliches Viertel da wohnen gar keine Juden eigentlich.

00:57:04: aber auch da werden wir angespuckt.

00:57:10: das sind in der Regel junge Männer und Kippa national religiöse Siedler Teilweise auch Ultra-Orthodoxe, also klassischer Haaretin in ihrer Kleidung die sie ja nicht erkennbar macht.

00:57:26: Aber ich will

00:57:27: noch ein Zeichen hierher gehen.

00:57:28: nochmal ein Gedanke.

00:57:29: Ich will es noch eine Stufe schärfer ausdrücken.

00:57:32: Christen wissen dass sie eine Bringschuld haben uns Juden gegenüber verstehst du?

00:57:36: Eine Bringschuhe heißt Christen haben sich furchtbar vergangen.

00:57:38: Die christliche Tradition hat Furchtbares Elend grauenvolles Elend aufgeräuft bis zu den Gaskammern von Auschwitz alle antisemitischen und anti-judaistischen Eskapaten eingebaut.

00:57:50: Ich finde heute, als Zeichen der Wiedergutmachung oder als Zeichender Verbundenheit mit dem jüdischen Volk gehört es sich, dass solche Kreuze in der Öffentlichkeit, in der du wie du mir sagst ja immer mit einem Juden rechnen musst!

00:58:02: Es ist ja der Judenstaat, es ist nicht Wuppertal oder Hannover!

00:58:06: Ich finde das so ein Kreuz nachdem ich höre was hier passiert in unserem Land abgesetzt werden muss wenn ich in die Öffentlichkeit einkaufen gehe die Felder anschauen.

00:58:17: Weißt du, das zeugt von Anstand und Empathie.

00:58:21: Mir geht es um Empathien, potenziellen jüdischen Menschen, denen ich begegne?

00:58:27: Ich bin vor Jahren in Berlin mal mitgegangen.

00:58:29: da gab's einen Tag der hieß Berlin trägt Kippa.

00:58:34: Weil in Berlin da ein junger Mann, der war nicht mal Jude.

00:58:38: Der ist mit einem Ledergürtel zusammengeschlagen worden weil man dachte er sei Jude.

00:58:45: Also soll ich jetzt von Juden Respekt vor den deutschen Traditionen... Ich will nur sagen, das wäre doch grotesk.

00:58:52: Da hatte ich eine Kippa auf und bin durch Berlin gegangen.

00:58:58: Das ist ein großes Thema gewesen.

00:59:01: Der Polizeipräsident von Jerusalem, Herr Turgemann hat sich in aller Form entschuldigt.

00:59:05: Er sagt, ich bin Israelei!

00:59:06: Ich bin Jude!

00:59:08: Ich stehe hier für einen Land wo auch Christen leben sollen mit Kreuz gegebenenfalls, ich schäle mich für jeden Juden der einen Christenmenschen anspuckt.

00:59:18: Es gab entsprechende Woten vom Staatstudenten Herzog.

00:59:21: also Israel zeichnet sich ja gerade als Judenstaat wie das dabei herzulernen heißt dadurch aus dass hier die anderen auch sein dürfen und die Tradition des Judentums ist doch dass der Fremdling im Lande nicht gedrückt werden soll.

00:59:40: Also ich will sagen Respekt ist ja beiderseitig von normalen, in Anführungszeichen normalen Jüdinnen und Juden, den normalen Bürgerinnen und Bürgern werde ich doch nicht angegangen sondern überaus freundlich behandelt.

00:59:54: aber das sage ich als Deutschoph, der genau die Geschichte mit der Shoah kennt Überwältigende Art und Weise werde ich ja willkommen geheißen.

01:00:08: Es gibt die Nationalreligiösen, die Ultra-Orthodoxien, die niemand anderen, auch keine anderen Juden neben sich gelten lassen wollen.

01:00:16: Das sind die Spucken!

01:00:18: Und die, die sich dagegen wehren... Da gibt es eine ganze Reihe von Menschen zum guten Teil Jüdinnen und Juden.

01:00:26: Die sagen das wollten wir uns unseren Glauben nicht decknehmen lassen.

01:00:29: Unser jüdischer Glaube ist kein Glaube des Hasses.

01:00:33: Wir wollen nicht, dass Menschen angespürt werden.

01:00:35: Wir wollen auch nicht das Religion vor echtlich gemacht wird.

01:00:39: Also ich könnte den Namen nennen.

01:00:42: tatsächlich diese Ansprucherei ist eine Unartige gekommen von sehr aggressiven Menschen.

01:00:49: Das sind nicht unbedingt die hier in der Altstadt von Jerusalem wohnen.

01:00:52: Das sind die, die sehr demonstrativ teilweise mit umgehängtem Sturmgewehr, dann zur Kotelwien, zur Westmauer um da zu beten und die sehr deutlich keine anderen Menschen in Erez Israel haben wollen.

01:01:07: Aber das müsstest du jetzt sagen als jüdischer Gelehrter, dass

01:01:14: ist nicht das Judentum... Nein!

01:01:15: Aber ich will dir dennoch sagen und damit wird sehr Hochdeutsch miteinander sprechen für unsere Rene.

01:01:19: Ich verkläre ja mit Juden mehr als du bzw.

01:01:22: viele Christen zusammen.

01:01:23: Und selbst wenn gemäßig die Juden dich nicht bespucken, weil sie wissen immer noch niemanden bespuckt.

01:01:29: Wenn Sie Dich mit Kreuz sehen oder ein provokantes Kreuz bei Bruder Nikodemus und beandern kann ich Dir sagen was in Ihnen passiert?

01:01:35: Das ist ein geistiges Anspruch.

01:01:36: Sprechen wir mal aus es gibt doch ein inneres Anspruch.

01:01:38: Ich kenne doch meine Juden.

01:01:39: Ich spucke Dich nicht, auch wenn ich noch äußerlich aber ich kann dir sagen das ist hunderttausende um nicht so lange Millionen Juden gibt die wenn Sie DICH mit Kreutz sehen oder Buddha-Nikodemos oder den Kaiser von China oder dem Babs natürlich Dich ich sagst Dir ganz Hochdeutsch innerlich sehr wohl anspucken Äußerlich, weil sich das nicht gehört

01:01:56: etc.,

01:01:57: aber innerlich spucken sie dich massiv an.

01:01:59: Weil Sie sagen was muss der Mensch mit seinem Kreuz?

01:02:01: Kann du es nicht in Deutschland machen?

01:02:03: Sondern doch bei sich in Deutschland oder im Bett machen!

01:02:05: Die denken schärfste Worte, ich sag's dir deutlich... Ich spreche mit Ihnen offen, weil ich Jude bin und perfekte

01:02:10: Briefe

01:02:12: stecken.

01:02:13: Ich habe sie ja gefragt, was sagst du dazu?

01:02:14: Sie sagen äußerlich machen wir nichts.

01:02:15: Aber innerlich verurteilen wir das.

01:02:17: Das können sie bei sich in Hannover machen.

01:02:19: Das kann man sich bei Dupathan und Hintertupflinge machen.

01:02:21: im Land der Juden wünschen Wir uns sagen sie ohne zu spucken, ohne Hand anzulegen dass sie ein Respekt an den Tag legen und verstehen, dass ein Kreuz provokant ist weil das Kreuz mit Holgerter assoziiert wird.

01:02:31: Das kannst Du nicht leugnen Bruder Joachim Bei jedem Juden, versteht das.

01:02:38: Ich würde mich appellieren an dein Verständnis, weil du mein neuer Freund bist.

01:02:41: Bei jedem Juden löst ein Kreuz.

01:02:42: Sei es, dass es an deiner Brust oder im Intern hängt?

01:02:45: Oder weiß ich in einer Kirche mitten in der Stadt natürlich.

01:02:47: In Augusta-Victoria kannst du machen was du willst aber wenn es in der Innenstadt von Jerusalem ist bei einer, weiss ich die Zusatzveranstaltung dann ist das unangebracht, weil ein Kreuzersoziationen auslöst.

01:02:56: Das kann, das wird jeder Psychologe bestätigen.

01:02:58: Ein Kreuz löst Assoziationsaus an furchtbare Golgata Bilder wo die Kreuz sich ja hingen.

01:03:04: Das wissen Juden diese Bildung haben Juden schon.

01:03:06: Und wenn Sie merken, dass ein Christ welcher Couleur auch ein Katholik natürlich.

01:03:10: Ein Kreuz trägt oder ein Kreuz hält bei einer nicht den Geschmack hat die Empathie hat die Feindfühligkeit das fein gefühlert, dass im Judenstaat in der Öffentlichkeit außer seiner Kirche versteht sich zu unterlassen dann sage ich dir, dass sie dich innerlich sehr wohl anstucken sehr wohl und ich passiere es nur ich buche niemandem auch nicht innerlich.

01:03:27: aber Ich möchte heute in unserer Sendung weil ich so dankbar bin mit der Arbeit nicht wirklich appellieren.

01:03:34: Und natürlich sind alle Christen eingeladen.

01:03:36: Ich verkehr ja selbst mit dir heute und habe Kontakte zu anderen Christen, und ich hab Christend an der Seite Israels.

01:03:41: Ich möchte noch mal erwähnen.

01:03:42: Dr.

01:03:42: Tobias Dremmer fährt nach Israel jeden Tag.

01:03:45: Verstehst du?

01:03:46: Ich möchte nur an die Feinfühligkeit.

01:03:48: Das nennt man auf Deutsch Feinfühligkeit!

01:03:49: Du musst es nicht tun.

01:03:50: Natürlich musst du's nicht tun!

01:03:51: Du kommst jetzt wenig ins Gefängnis aber es gibt so etwas wie Feinfülligkeit... ...die deutsche Feinfülligkeit zum Merken.

01:03:58: Wie fühlt er andere?

01:04:00: Nicht nur dieser Militante, die fühlt ein orthodoxer Jude der kleinen Stuckungen im Unternehmen.

01:04:04: Wenn er mich mit einem Kreuz sieht, wissen das Kreuz mit Kreuzigung!

01:04:09: Dass Kreuz Mit Kreuzigung einhergeht.

01:04:11: Diese Empathie, lieber Bruder Joachim mein neuer Freund diese Empathien möchte ich heute in ganz Europa aussprechen.

01:04:17: es geht nicht um Vorschriften aber es geht um einen Anstand Ein Mitgefühl mit Menschen die mit einem kreuz etwas anderes assoziieren als du.

01:04:26: der Christ ist tot.

01:04:27: Verstehst du mein Anliegen?

01:04:28: Das nennt man ein Mitgefühl.

01:04:30: Ein Mitgefühlen, wenn das griechische Wort ist Empathie.

01:04:34: Ja ich verstehe den Punkt.

01:04:37: Ich finde es schade zu hören dass viele Juden mich quasi innerlich anspucken.

01:04:41: Ich kenne hier aber auch sehr viele andere und ich meine Es gehört zur Identität des Christentums, das Kreuz dazu.

01:04:50: da kann man auch gucken.

01:04:51: in den ersten drei Jahrhunderten war das überhaupt nicht das zentrale Symbol.

01:04:54: das wurde erst hinterher Völlig klar, aber es ist nun mal das Erkennungszeichen und Es ist ja nicht so dass das getragen wird um zu provozieren.

01:05:05: Bei einem Venelektiner-Abd ist das die Amtskleidung schlicht.

01:05:13: Hier in der Allstatt von Jerusalem auch Nicht nur Menschen wie Kreuz tragen angespuckt.

01:05:17: Die armeenischen Priester, die einfach so eine Priester-Sultane an haben, die werden auch angespuckt.

01:05:22: Es geht schon um das Christsein, nicht um das Symbol.

01:05:26: Da erwarte ich Empathie auch von der anderen Seite.

01:05:30: und die Gründung des Tages Israel ist ja eine sehr phänomenale Geschichte.

01:05:37: Und da ist am Anfang gesagt worden hier durften Menschen aus allen Kulturen und Religionen unbedrängt leben.

01:05:45: Israel ist ein Fluchtburg von der Gründungen her!

01:05:49: für die Juden natürlich, Jüdinnen und Juden sollten da hinkommen können.

01:05:52: Aber die anderen sind ja auch mit eingeladen gewesen und diese Spukereien dieser aggressive Kampf gegen die, die anders glauben empfinde ich als... Also ich zitiere Jeske Harani ist eine jüdische Aktivistin wenn man so will, die sagt das ist ne Schande.

01:06:17: Die Aggressivität hängt nicht daran, dass ich provoziere.

01:06:19: Sondern die Tatsache, das ich da bin, provoziert schon.

01:06:23: Gut!

01:06:23: Aber dann kann ich die Einzelne...

01:06:24: Ich meine Empathie nicht.

01:06:25: Dann müsste ich wirklich gehen aus dem Land.

01:06:27: Da muss ich dich korrigieren.

01:06:28: Ich kenne sehr viele Juden meint hat meine Eltern eingeschlossen und tausende, die ich heute kenne, wenn ich erzähle, dass sie hervorragende Christen in Israel kennen und die auch heute Sendung schauen werden, denen ich das auch übersetzt habe, die sehr wohl wissen, das ist Christengebüe.

01:06:40: zum Beispiel Dr.

01:06:41: Tobias Kremer Was meinst du, der läuft aber auch nicht mit einem Kreuzeromo, obwohl er ein ganz klarer Pietist ist.

01:06:46: Er ist ein pietistischer Christ aus dem Schwabelern urchristlich und er trägt sonst gerne einen Kreuz und er legt es ab um es sehr hochdeutsch auszusprechen.

01:06:52: Er legt das Kreuz ab weil er weiß Jesus hat auch keinen Kreuz getragen.

01:06:56: Jesus hat kein Kreuz Getragen lieber Joachim!

01:06:59: Und er hat niemals aus dem Kreuz so ein kitschtumkitscht Argument gemacht sein Kitschartikel in den ständig um sich herumzutragen was ich damit sagen will.

01:07:07: JoachIM Es gibt Christen die diese Empathie weil sie genau wissen, mit dem Kreuz ist sich mein Glaube dokumentiert.

01:07:13: Sondern mein Glaub ist damit dokumentiert dass ich das Vater unseres spreche und dass ich die Gebete des Jugendungs lebe unmenschlich bin.

01:07:19: Jesus hat kein Kreuz getragen Punkt nicht ein halbes.

01:07:23: Und dieser Dr.

01:07:23: Tobias Gewer und noch einmal viele andere Christen praktizieren diese Empathie.

01:07:28: Und das wünsche ich mir einfach, weil Christen an Juden sich vergangen haben, Judensich aber an Christen nicht vergangen am Perspektivenargument.

01:07:34: Christen haben Millionen Juden abgeschlachtet.

01:07:36: Juden haben Millionen Christen, Nicht-an-Gölgötter oder in anderen Städten abgeschlachtet.

01:07:40: Und meine Bitte ist noch einmal dieses Feingefühl, Christen sind erwünscht in Israel und ich liebe sie!

01:07:46: Und verkehre mit ihnen und unterstütze sie, wie gesagt zum Beispiel CSI.

01:07:49: Aber es gibt Menschen die sehr wohl wissen eine Feinfühligkeit zeugt von Größe.

01:07:54: Das heißt nicht dass du nicht erwünscht bist in Israel, natürlich bist du in Israel.

01:07:58: Und da wusste ich doch ja den festen Stellenwert in Israel.

01:08:00: aber wenn du durch die Straßen gehst die schauen mir nur an was da passiert nimmst du vielen menschen Wind aus dem Segeln potenziellen Anspuckern.

01:08:08: Wenn du wirklich in deuchen, prekären Situationen der Kreuzandauer weglässt und nachher wieder anziehst, daran wird niemand sterben wenn du das Kreuzmann in Studio oder zwei Stunden im Lande der Bibel ablegt und als Christ mit einem tiefem Bewusstsein... Ich bin Christ!

01:08:18: Das hängt ja nicht von dem Kreuzab.

01:08:20: Deine Identität als Christ ist nicht verbunden mit einem Stück Metall sondern die Identität also Christ ist verbunden Mit deinem Bekenntnis, mit deiner Ausstrahlung, mit deine nächsten Liebe was die Christen von uns Juden übernommen haben.

01:08:31: Nächsten Liebe nennt man das.

01:08:33: und wenn du das ausstrahlst, dass ich als Ausdruck meinen nächsten Lieb weg verzichte auf ein Stück Metall für zwei Stunden während ich spazieren gehe in welchem Teil des Heiligen Landes mache dann ist es für mich ein größeres Christsein also mit pedantischer und kleinlicher mit sozusagen kindischer Beherrlichkeit zu einem Kreuzer rumzulaufen.

01:08:54: Das möchte ich auch im Ausschritt.

01:08:56: Wir reden über verschiedene Sachen.

01:08:59: Das hat nichts Kleinliches oder so, wenn ich meinen Amtskreuz trage, der repräsentante EKD hatte einen Amts Kreuz, das habe ich für sechs Jahre, solange ich jetzt hier bin.

01:09:09: danach gehe mich es auch wieder ab die paar Tage ich kein Kreuz.

01:09:13: Die Oma, die Großmutter von der ich vorhin mal erzählt hab, sie hat gesagt Sie könnte sich niemals ein Kreuz also ein kleines

01:09:19: Schmuckkreuzchen.

01:09:21: Ich dachte, ich könnte mir niemals an Kreuz um den Hals hängen.

01:09:24: Das meinte sie inhaltlich.

01:09:29: Viel zu schwer, das Kreuz ist ein schwieriges, schwere Symbol.

01:09:35: Ich trage sonst keinen Kreuz aber einen Benetina-Abd, einen evangelischen Probst.

01:09:40: die haben einen Amtskreuz und das gehört zur Amtsstracht mit dabei und wir gehören auch mit nach Jerusalem.

01:09:46: Jerusalem ist gebaut.

01:09:47: eine Stadt in der man zusammenkommen soll steht im Simon.

01:09:50: also das hat mit dem Kleinen nichts zu tun.

01:09:54: noch mal Keiner, den ich kenne kommt auf die Idee im Kreuz anzulegen und dann durch mehr Scheherin zu gehen.

01:10:03: Und wir sagen ja unseren Gästen wenn hier mal dann doch Pilger und Pilgerinnen da sind geht nach Scheerien schaut euch dieses sehr besondere Viertel an aber bitte ihr Frauen zieht eine Hose an und eine langarmlige Bluse.

01:10:17: also der Respekt diese Empathie ist ja da.

01:10:21: Also es geht wirklich nicht ums provozieren.

01:10:24: Ich wünsche mir andersherum, dass wir die wir hier sind.

01:10:28: Also so komisch das klingt aber den Propstei in der ich sitze.

01:10:33: Die war ja hier bevor der Stadt Israel hier war also nur hundert fünfundzwanzig Jahre.

01:10:39: Das ist nichts im Jerusalem.

01:10:41: Aber natürlich gehören auch wir mit hierhin und nochmal die allermeisten Jüdinnen und Juden nehmen das ja auch wirklich auf eine sehr großartige dankbare Weise waren.

01:10:52: Ich habe mich nicht unbekommen in Israel.

01:10:55: Aber du siehst, es gibt ja Exzesse und ich sage dir jetzt gibt auch innere Exzese.

01:10:59: und darum nochmal damit wir abschließen, ich stelle keine Forderung auf aber ich sage es gibt sowas wie Sensibilität und ich sagte ganz oft wenn ich mit Christen verkehre Du weißt dich glaube nicht an die Kreuzeslehre des Christentums.

01:11:09: aber ich habe auch eine Empathie wenn ich mich mit Christem verkehe und das ist sehr offen.

01:11:13: In Deutschland, Israel oder Schweiz ist es gleich.

01:11:16: Ich weiß auch wie ich mit einem Christen umzugehen habe ohne Kreuze und ohne Davidsterne wenn ich mich ihm über das was für ihn heilig ist spreche.

01:11:23: Auch ich habe so etwas wie Empathie und ich praktiziere so etwas als Empathien.

01:11:27: Und seit nineteen achtundvierzig ist es der Judenstaat.

01:11:29: ob jemand passt oder nicht?

01:11:30: Das ist der JudENstaat.

01:11:31: der hat Gott sei Dank und um seventy Jahre existiert Und mein Kredor ist, ohne dass wir das weitergehen müssen.

01:11:36: Jeder muss von uns überprüfen aber ich denke insbesondere Christen die so viel Verbrechen an uns Juden begingen.

01:11:42: Ich wiederhole, Christen haben mehr Juden verbrannt als Judenkristen um vorsichtig ausgedrückt und nicht wie schärfer zu werden.

01:11:52: nicht dich angesprochen, alle anderen an die heute Zuschauerinnen zu hören.

01:11:55: Würde ich sich überprüfen?

01:11:56: wie können wir Juden ein Gefühl von Sicherheit geben?

01:11:59: Angesichts des was ja permanent passiert?

01:12:01: und ich möchte noch einmal das Ausdruck damit du diese Sensibilität spürst.

01:12:04: Christus hat mein Vater auch schon gesagt auf fünfzig Jahren und wer überleben davon ausschwitzt.

01:12:08: Können Juden einen treu sehen ob sie Phonien sind oder ob Sie brutal sind, ob sie verbergen ihre Gefühle oder ob sie zeigen.

01:12:15: Ein Jude assoziiert auch Ich der ich sehr gebildet sein darf durch Gottes Gnade.

01:12:20: Wenn ich ein Kreuz sehe an dir oder einen anderen, beim kleinen Kreuz weniger aber bei den provokanten goldenen Kreuzen, assoziere ich natürlich auf unter Geschichte des Holocausts und auf Untergeschichte der Kreuzzüge die ich natürlich gerne.

01:12:32: Ein Mordinstrument, sprich mal das ganz offen aus, das Kreuz ist ein Mordinstrumenz von seiner Konzeption.

01:12:37: Das Kreuz wurde benutzt um Juden auf Golgotha zu vernichten, das wissen wir alle, die gebildete sind.

01:12:43: Das Kreuz war ein Mordinstrument, dass sich so als würde Entschuldige, das krasse Beispiel.

01:12:48: Eine Gaskammer-Szene mir an die Brust hängen weil ich erinnern will ein Auschwitz.

01:12:51: Ein Marteinstrum, eine Gaskammer von Auschwiz Das weißt du, das dürfen wir noch offen aussprechen und das mache ich natürlich nicht Weil Gaskammern für Vernichtung von Millionen von Juden steht.

01:13:00: Und das Kreuz war ein Kreuzigungsmittel.

01:13:03: Ponsius Pilatus hat das Kreutz nicht benutzt um Juden zu küssen und zu streicheln Sondern hat ihn Golgeta und es steht auch im neuen Testament Massenweise Hunderttausendweise Juden abgeschlachtet am Kreuz.

01:13:15: Ich appelliere nur, dass Christen sich bewusst machen was in jüdischen Gefühlen und den jüdischem Köpfen vorgeht unter Berücksichtigung dessen wofür ursprünglich das Kreuz gedacht war.

01:13:25: Es war nicht ein Schmuckmittel an der Brust von Männern sondern es war ein Marte-Instrument brutalste Art!

01:13:30: Und dein Rheinland selbst war ja Opfer dieses heute sehr... verzierten und sehr schmuckvollen Instruments.

01:13:37: Er musste dort verbluten, und elendiglich zugrunde gehen.

01:13:40: er hat das bestätigt so was nie in seinem Freund an seiner Bus getragen.

01:13:43: Und darum möchte ich nur mit dir gemeinsam, das war ja unser Ausgangspunkt, niemanden zwingen aber appellieren eine Empathie an den Tag zu legen wenn ich im Judenstaat der seit Achtundvierzig existiert weiß es gibt nämlich mal so Sensibilitäten einfach Sensibilität, Empfindlichkeiten die entweder ausgesprochen oder oder ausgedacht sind.

01:14:02: Aber verstehst du, es gibt einfach diesen zweiten eine besondere Verletzbarkeit und das möchte ich als Denkaufgabe uns allen ins Herz legen vor der Bündung und dessen was wir ja lesen musst.

01:14:14: Du mir auch sagst dass du angespuckt wurdest.

01:14:17: Das hast du mir heute mitgeteilt Und ich möchte ausdrücklich mit tun Joachim, du bist ein Integra-Mensch Ein klarer Mann.

01:14:24: stehst Israel zur Seite in harten Zeiten und ich möchte, dass du nochmal zum Abschluss dieses Satz sagst den du vor der Lesung der Psalmen aussprichst.

01:14:32: Sag uns diesen Satz, der so wichtig ist!

01:14:34: Da sag ich lasst uns beten mit Worten aus dem Schatz der psalmen Israels.

01:14:40: Herr Vorage damit hast Du schon so viele Punkte bei Gott.

01:14:44: das is so fantastisch und ich möchte Dir anbieten, auch unseren Hörern und Höreren machen sie davon gebraucht.

01:14:50: Wenn Sie in Ihren Hauskreizen sitzen in der Schweiz, viele Freunde habe ich in der Schweizer, machen Sie das bevor Sie den Psalter aufgeschlagen.

01:14:56: ein kleiner Dank, der bei Gott so viel wirkt und auch in Ihrem Herzen wirkt, was wir heute ja auch hatten.

01:15:02: Der Bekenntnis zum Gott Israels, der uns Juden erwählt hat als erstes Volk, das muss man aussprechen und aushalten Ausbrechen, wir danken dir Gott dass wir aus dem Schatz der Juden heute diesen Text lesen dürfen.

01:15:15: Wir danken Dir Gott das wir aus den Schatz Jesaias auch schöne Brieche ausgesprochen.

01:15:19: Je shayyahu!

01:15:20: Was meinst Du was das für eine Ringigung noch der Belastung zwischen Juden und Christen auswirkt?

01:15:26: Wenn ein Jude hört ach der Mönch macht sich die Mühe nicht nur Yahuiachem zu sagen sondern Yahuiakim wie du das ja machst oder zu sagen die Preisungen.

01:15:36: Ich will dir mal vorstellen, dass du auch das Wort Tehillim sagst.

01:15:39: Wenn du möchtest.

01:15:40: Tehillin ist das hebrische Wort für Psalmen.

01:15:42: Ich lese aus dem Meisterwerk Tehillind!

01:15:45: Du, da schmilchst doch jeder Jude dahin weil er spürt wie sehr du ihn achtest Wie sehr du die Mühe machst, das heberische Wort zu lernen.

01:15:52: Das zeigt ja, wie der du die Juden liebst und sie in ihrer Sprache berühren willst.

01:15:56: Und wenn du sagst ich lese Aus dem Buch der Tehillinn oder ich lse aus dem Buch Jeshaiau Esstens freut sich Jesus im Himmel darüber, denn der Kunde ernuibriest.

01:16:05: Der Kunde kann Deutsch.

01:16:06: Das war auf Deutsch und braucht kein Deutsch.

01:16:07: Verstehst du?

01:16:08: Das sind kleine Zeichen mit großer Wirkung!

01:16:11: Und das machst Du so vorbildlich, Jeruja Kimm.

01:16:14: Ich möchte Dich wirklich zum Schluss einladen wenn Du mich als Gesprächspartner brauchst oder wenn Du mal etwas Jüdisches von mir wissen willst, so eine Formulierung wende Dich solange noch in Jerusalem bist auch gern danach.

01:16:25: Sehr gerne!

01:16:25: An deinem jüdischen Bruder, den ich bin ein leidenschaftlicher Ökomeniker, einen Burkenbauer.

01:16:30: Und wenn du mal wissen willst, wie ein Wort auf Hebrisch ausgesprochen wurde.

01:16:33: Was in dem Hebrischen Wort steht.

01:16:35: und auch sie zu Hause liebe Freunde und Freundinnen, wenn Sie einen Hauskreis in ganz gewöhnlichen sogenannten christlichen Hauskreist leiten und sagen wir schlagen heute das Buch Cephania auf!

01:16:45: Und Cephania heißt... Das wissen ja gar nicht mehr, die Leute wissen ja garnicht was sie lesen.

01:16:47: Cephana heißt ich bin in Gott geborgen.

01:16:50: Es ist so ein Reichtum verstehst du lieber Bruder?

01:16:53: Viele Menschen benutzen hier brechen Worte, ohne zu wissen.

01:16:56: Was heißt Zephania?

01:16:57: Was heißt Hagei?

01:16:58: Was ist Joel?

01:17:02: Ich kenne noch eine Papamalmatressen.

01:17:05: Aber wir sind nicht in Braum!

01:17:07: Was heißt überhaupt Ezehnkiel?

01:17:08: Was heisst das überhaupt?

01:17:12: Und da wünsche ich mir so sehr, dass du und ich weiterarbeiten zusammen, ich helfe dir gerne, sprich mich an... ...und ich möchte sie alle Zuhause eingleiten.

01:17:20: Deutschland, Österreich, Schweiz vornehmlich wirklich dieses minimal jüdische auszusprechen, weil es ihnen gut tut wenn sie heilige Worte in den Mund drehen.

01:17:29: Damit bist du doch bestimmt einverstanden.

01:17:32: Wer?

01:17:33: Und zur Ausbildung von evangelischen Pfarrern und Pfarrerinnen gehört ja auch so ein bisschen biblisch zebräisch zu lernen um gerade Namen verstehen zu können das haben wir hier auch in unseren Predigten immer wieder.

01:17:48: aber manche Geschichten hinter gar nicht anders zu verstehen.

01:17:52: Und manchmal kommt auch Adonai da, wo der Herr in der Bütter Bibel als Formulierung steht.

01:17:59: Das versuchen wir auch hinzukriegen.

01:18:01: Also sehr ein Verstand mit dem was du da gerade gesagt hast.

01:18:04: Und den Texten die wir heute gelesen haben das habe ich ja schon oft gesagt.

01:18:07: aber ich möchte mich noch mal wieder berufs sagen Jeschajau nochmal und Jeshua waren solche Bußenfreude.

01:18:13: keinen Propheten außer Mose zitiert Jesus in den vier Evangelien öfter als Jeschajao Und zwar allein deshalb, weil sie schon namensmäßig affin sind.

01:18:23: Jeschaijau heißt Gott ist mein Erlöser.

01:18:26: Jeshua ist auch ein typisch jüdischer Name.

01:18:29: Das möchte ich Ihnen ins Herz legen, weil Sie alle Christen zu Hause weltweit wissen dass es eine Ehre ist wenn sie einem Juden der im Himmel ist mit seinem Namen.

01:18:37: Ich habe dich beim Namen gerufen.

01:18:39: wo bist du meinen?

01:18:40: Sein Name war nicht Jesus.

01:18:41: Sein name war nicht Kyrios.

01:18:45: Das war sein Name, unter dem ihn seine Mutter Miriam geboren hat.

01:18:48: Und da Engel Gabriel heißt Gavriel, verstehen Sie sie bringen so viel Heilung in die Welt hinein wenn sie den Menschen nicht gretzisieren und nicht latinisieren sondern in ihrem Ursprayon anbenennen.

01:18:59: und es hilft ihnen auch zu verstehen wie congenial, wie geistig verwandt Jeschallau je seier und Jesuaba Jeschor zitiert ihn laufend, weil er eine Nähe zu ihm spürt.

01:19:09: Eine inhaltliche und natürlich auch namentliche Nähe.

01:19:12: Und sich das bewusstzumachen ist ein Reichtum für sie alle zu Hause und natürlich ein Geschenk für die Menschen im Himmelnischer, ja

01:19:19: etc.,

01:19:20: die das spüren was wir auf Erden machen um uns mit ihnen in Verbindung zu setzen.

01:19:24: Justament in unseren Hartenzeiten Bruder!

01:19:26: Jeruja Kim du Vorbild.

01:19:29: Ich möchte mich ganz ähnlich bei dir bedanken.

01:19:32: ich freue mich sehr dass wir eine Fortsetzung finden, wenn du mal spürst, dass du ein bestimmtes Kapitel hast im NT, im AT und im Zweikliste.

01:19:41: Dass du gerne mit mir dialogisch klären möchtest.

01:19:43: Ich liebe die Gelaichnisse zum Beispiel, die Heilungsgeschichten.

01:19:46: wende dich gern an mich.

01:19:47: Wir können gerne eine kurze, lange Sitzung machen, in der wir auch aus den Evangelien etwas gründlich jüdisch beleuchten.

01:19:53: Gerne lieber Buddha!

01:19:56: Hito, großes Dankeschön!

01:19:59: Danke dir!

01:19:59: Zum

01:20:00: Schluss war bei dem Namen jetzt Waren keine ganz kleine Anekdote.

01:20:05: Wer als Nicht-Israeli am Flughafen Ben-Gurion aus dem Land raus will oder hinein will, wird ja interviewt.

01:20:14: Ich habe da Kolleginnen und Kollegen gehabt die sehr lange, fünfzehn, zwanzig Minuten lang befragt wurden um Sicherheitsbedenken zu zerstreuen.

01:20:24: Meine schnellste Ausreise ging so dass ich meinen Dienstpass einer Beamtin hinhielt und fragte, wissen Sie aus welcher Sprache Ihr Vorname kommt?

01:20:39: Ich sag Joachim ist die deutsche Fassung von Joakim, biblisches Hebräisch.

01:20:43: Dann fragte sie, wissen Sie was das bedeutet?

01:20:46: Und ich gesagt den der Herr aufrichtet.

01:20:48: dann sagte sie gute Reise.

01:20:51: Brilliant!

01:20:52: Wo war das?

01:20:52: am Flughafen Tel Aviv oder wo?

01:20:53: Das war Tel

01:20:54: Avis, Flughafengrenz Orion.

01:20:56: Ja.

01:20:56: Ich lebe Joachimi, ich will dir eins sagen, dass du brillant gesagt hast.

01:21:03: Letzte Woche erst hatte ich einen Gesprächspartner, der Matthias heißt.

01:21:10: Er wusste mit viel und vierzig immer noch nicht was Matthias heisst.

01:21:15: Ich

01:21:15: nenne keine Namen, dass er wieder hintersteckt.

01:21:17: Er wußte mit vielundvierzig Jahren noch immer nicht was Mathias heißt.

01:21:21: Noch ein... Ich habe es ihm natürlich erklärt.

01:21:23: Matitiao die Gabelgottis, Matitiau wie Matthius.

01:21:25: Ich hatte noch einen Freund, der ist ohne Namen zu den Vierzig.

01:21:29: Der heißt seit Hundert, seit Vierziger Jahren Timotius, Tim Timotus.

01:21:33: Der weiß bis heul wusste nicht, bis ich ihn sprach.

01:21:36: was heißt Timoteus?

01:21:39: Es gibt so viel Ignoranz, der Mensch weiß ja gar nicht wer das ist ein Mensch X Y er heißt Tim wie Timotios, briefern Timotias.

01:21:46: Der wusste nichts obwohl es Internet und Google gibt, nichts was Timotes heißt.

01:21:50: Ich muss ihm sagen dass das heißt Fürchter Gott sogar eigentlich, da nicht mal der Bräsch Joachim, wir brauchen Bildung und Bildung fängt mit Kleinigkeiten an.

01:22:04: Mit deinem Namen!

01:22:05: Mit Bedeutungen in der Bibel nicht bekannt sind was Shalom heißt?

01:22:08: Was Zedaka ist etc... Und das ist so wichtig in unserer Zeit aus einer Dummheit herauszukommen und zu spüren welcher Reichtum steckt.

01:22:16: In Bildung insbesondere auf jüdischen Boden.

01:22:20: Ich danke dir

01:22:21: und ich

01:22:25: bleibe in Verbindung.

01:22:25: du meldest dich wann immer du merkst.

01:22:27: Es ist eine Perikope für einen Text, ich weiß nicht.

01:22:31: Für eine interreligiöse Beginn.

01:22:32: Ich dehne dir gern sowohl im Zweiten als auch im ersten Instrument oder wie mein Vater sagte in der Bibel der Juden als auch in die Bibel den Christen.

01:22:41: Schalom nach Jerusalem!

01:22:43: So heißt er Jerusalem auf jeden Fall.

01:22:45: Schalom zu Drachar

01:22:47: und

01:22:47: Fülle und Segen nach Jerusalem.

01:22:50: Lieber Bruder Jehoyakim.

01:22:53: Liebe Bruder Joval, ich danke dir sehr.