Bist du bereit dich durch Gott ver-rücken zu lassen - bist du bereit "ver-rückt" zu werden ?
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00:00:02: Liebe Freunde und Freundinnen.
00:00:04: Heute ist der, was haben wir heute?
00:00:06: Der neunzehnte.
00:00:07: Morgen ist der große Intronysationstag von Donald Trump.
00:00:10: Neunzehnter Januar.
00:00:11: Wir hatten eine kurze Pause.
00:00:13: Ich war verreist.
00:00:14: Bin wieder da.
00:00:15: Gelinde ist wieder in Format im großen Format ich auch.
00:00:18: Und wir freuen uns heute unseren IOP zu beenden.
00:00:23: Wir wollen uns anschauen.
00:00:24: Kapitel thirty-eight bis zweiundvierzig.
00:00:27: Sehr viel ist heute zu sagen zur Verwandlung des IOP.
00:00:30: Ein großes Thema, ich möchte allen Freunden und Freundinnen danken, die uns geschrieben haben.
00:00:33: Insbesondere mir viele gute Gedanken!
00:00:35: Ich bin sehr froh, habe viele Freunde geschrieben Dr.
00:00:38: Angela und Dorian aus der Schweiz und Angela Jelden aus Heidelberg freundlich kennen, die ich zitieren möchte.
00:00:45: Und ich bin sehr dankbar, dass viel Resonanz ausgelöst ist.
00:00:47: Sehr schön!
00:00:48: Gelinde ganz kurz zusammengefasst hier auf, so heißt er Jermia Brisch, der Angefeindete der Vatersucher Damit das so wiederholt und klar wird, der Vater-Sucher.
00:00:57: Der Angefeindete ist mit Gott in Verbindung aber nicht auch um gesunde Weise.
00:01:02: Er ist nur indirekterweise mit Gott im Verbindung.
00:01:04: Er sucht sie... er sucht Gott über Rituale, er suchte Gott über festigte Praktiken die nicht mit seinem Herz in Verbindungsstellung.
00:01:12: Und Gott zwingt ihn über die Krise, über die krise in seine tiefe Verbindung mit Gott.
00:01:19: Wir haben darüber gesprochen dass er sich durchregend.
00:01:21: die drei Freunde überzeugen nicht.
00:01:23: Es kommt Elihu Ein Stellvertreter für Eliyau, den großen Propheten und überzeugt ihn.
00:01:30: Spricht mit ihm!
00:01:31: Geht in sein Innerstes, spricht nicht über ihn hinweg, sondern geht dann in sein Herz hinein, erreicht ihn.
00:01:37: Dialogik ist angesagt, die beiden sind nicht im Dialog vorher.
00:01:42: Weder ist Elio mit ihm im Dialogue noch, ist Elyo beim Dialog mit einem Menschen?
00:01:45: beide sind isoliert aber Elio wird von Gott gesandt und das ist die Vorbereitung für das Finale heute.
00:01:51: Man könnte in den Acht oder Dreißig bis Zweiundvierzig mit ihm ins Gespräch zu kommen und ihm mitzuteilen dass er seine Größe seine Übergröße seine Unpassende überdimensionierte Übergrösse zurücknehmen muss um mit Gott zu sprechen.
00:02:02: Elio bereitet ihn vor, wir erleben schon bei Elio in den Kapitel thirty-two bis thirty-eight wie demütiger wird.
00:02:07: Wer sich zurücknimmt, wer bescheiden wird, wer lernt zuzuhören erst mal zuzuyern was Gott ihm zu sagen hat und wer aufgeweicht wird von seiner Überheblichkeit und von seinen Vorwürfen die er hat.
00:02:18: Er lebt ein Leben in Isolation, er legt ein Leben ins Selbstkonstruktion, er baut sich seine Vorstellungen auf, ist getrennt von Gott im Samtinersten.
00:02:28: Ist der natürlich in Verbindung mit Gott oder beim Äußeren interniert er einfach?
00:02:33: eine Konstruktion, die nicht gut ist.
00:02:34: Er inszeniert Feiern weil er mit Angst hat dass Gott ihn bestraft.
00:02:38: Wir ja als Christen kennen sprich die Gemeinschaft der Christen Angst von dem strafenden Gott aber es ist nicht.
00:02:43: im Gespräch mit Gott erlebt Gott nicht.
00:02:45: Heute wollen wir uns anschauen nachdem wir gemerkt haben das Eliu in dem ihr den Namen Gott steckt Eli mein Gott Eli Lama Saktani.
00:02:52: mein Gott mein Gott wozu hast du mich verlassen?
00:02:56: Mit ihm spricht.
00:02:57: Wollt erleben, dass Gott mit ihm spricht?
00:02:58: Gott begegnet ihn!
00:03:00: Die gesamte Sehnsucht die er nach Gott hatte hat sich gelohnt, er tritt mit Gott in Verbindung, Gott antwortet ihn, nimmt ihn an die Hand und berührt ihn zeigt ihm dein Sehnen, deinen Schreien habe ich verstanden Und jetzt komme ich zu dir und spreche zu dir.
00:03:16: Wenn mich Freunde fragen, mich und Gerlind, wie kann ich das erleben?
00:03:20: Wie kann ich erleben, dass Gott so bespricht?
00:03:22: Die Antwort lautet.
00:03:23: Ich brauche nicht zu eine Theophanie zu haben, sondern riesige Begegnung mit Gott sei bei einem Spektakel, bei dem Gewinde wackeln und einen Sturmaufbrauch, sondern ich kann mein Herz öffnen.
00:03:31: Und durch das geöffnete Herzen werde ich Gott erleben.
00:03:34: Das kann natürlich auf der inwendigen Ebene passierten Herzensebene gut zum es bereit.
00:03:39: er nimmt Abschied von seinem Konstrukt, ich muss Gott.
00:03:42: Anklage!
00:03:43: Ich muss mit Gott eine Rechtfertigung erleben.
00:03:45: die drei Freunde treten zurück.
00:03:46: sie haben mich nicht überzeugt und es ist gut dass die Freunde nicht überzeugen haben weil sie hier nur überreden wollen.
00:03:52: Sie wollten den Überreden?
00:03:52: Es gibt in der Wolkensprache einen Unterschied zwischen Überrede und Überzeugung.
00:03:55: Überredener ist jemandem bombardieren anstatt ihnen im Herzen zu erreichen was Überzeugend bedeutet.
00:04:00: Überzeuger ist ja jemandem dem Herzen erreichen und Zeugnisablegen für Gott schaffen sie nicht.
00:04:05: Dennoch ist das Buch wichtig mit den vielen Monologen dieser Männer Weil es zeigt wie sehr Martin Buber nennt, dass wir sehr eine Vergegnung nicht nützt.
00:04:15: Martin Buberg schlückt davon, das Verhältnis zwischen Juden und Christi bei den Jahrhunderten war eine Verre-Gegnung.
00:04:20: Wir waren in einer Ver-Gegenung mit V. Ich steige gerade sogar nämlich an eine Zerr-Gegegnung sprechen.
00:04:25: Wir haben einander nicht begegnet.
00:04:27: Wir sind uns nicht in die Augen getreten.
00:04:30: Und darum muss diese Ver-Gegnung weichen zugunsten an der Begegnungen zwischen Gott und Mensch.
00:04:36: Gott begegnet ihm, und wir werden das gleich in eins lesen gerne wenn es uns vorlesen.
00:04:49: Das heißt alles Sehnen nach Gott zahlt sich aus, was möchte ich sagen?
00:04:52: Alles Sehne nach Gott Zahlt sich Aus!
00:04:54: Wir müssen nur Geduld haben, fällt mir auch schwer aber ich arbeite daran.
00:04:57: Geduld hat dass der Moment die Phase wirklich kommt in den Gottungsbegehung Und uns die Antworten gibt, denen nicht wir hören wollen.
00:05:05: Er gibt ihm keine Antwort, warum ist mir das Leid passiert?
00:05:07: Aber die Nähe zu Gott und die Begegnung statt der Fördgegnungen, statt der Zerr-Gegnungen.
00:05:11: Die tut ihm so gut!
00:05:13: Eine Begegnung mit Gott in der Gottin ernst nimmt und sagt ich bin da.
00:05:17: Was wir neulich in der Synagoge hatten im Weltweit, in Extus drei vierzehn Eheje Ashere Eheye Moscher Mose am Bränden Dolmusch begegnet Gott, er ihm sagt Ich werde da sein, der ich da sein werde.
00:05:27: Ehe je Asher ehe ye Das große Wort Gottes In dem alles gesagt wird und noch nichts gesagt wird, was Gott ja nicht will.
00:05:33: Wollten wir uns sicher alle Antworten geben bezüglich Katastrophen, Geisel in Israel... ...und Verbrennungen in Los Angeles
00:05:39: etc.,
00:05:40: die letzten Antworten kriegen wieder vernichtbar.
00:05:42: Wozu?
00:05:43: Warum musste das passieren?
00:05:44: in Amerikanern oder Verwüstung?
00:05:47: Aber immer das wozu stellen ist die Antwort!
00:05:51: Weil wir dadurch wissen damit wir in eine neue Beziehung mit Gott gehen.
00:05:53: Damit wir müssen, dass Gott ist der Haus her und wir dürfen nicht machen, was wir wollen.
00:05:57: Die Natur gehört Gott er kann mit ihr machen.
00:05:58: als Erwählung Wir müssen uns zurück besinnen auf Gott und merken, dass eine neue Demut angesagt ist.
00:06:03: Und das passiert heute mal hier.
00:06:05: Gerne, welche Übersetzung wirst du uns heute präsentieren?
00:06:08: Schlafter!
00:06:09: Gerne!
00:06:10: Berlinde Du Große, bitte zum Vorab-Achtenundreißig Eins.
00:06:13: Wir hören Dich, ließen fünf etwa sechs Sitze vor und dann sage ich es doch von Gesprächen.
00:06:20: Da antwortete der Herr dem Job aus dem Gewittersturm und sprach.
00:06:24: Wer verfinstert da den Ratschluss mit Worten ohne Erkenntnis Dürrte doch deine Lenden wie ein Mann.
00:06:31: Ich will dich fragen und du sollst mich belehren!
00:06:35: Wo warst Du, als ich den Grund der Erde legte?
00:06:38: Sprich es aus wenn du Bescheid weißt.
00:06:41: Wer hat ihre Maße bestimmen?
00:06:43: Weißt du das?
00:06:44: oder wer hat die Messspur über sie ausgespannt?
00:06:47: Worin wurden Ihre Grundpfeiler eingesenkt?
00:06:50: oder wer hatte ihren Eckstein gelegt, als die Morgens Sterne miteinander jauchsten und alle Söhne Gottes
00:06:56: jubelten?"?
00:06:58: Wer hat das Meer mit Schleusen verschlossen, als es hervorrag, herausdreht wie aus dem Mutterschoß?
00:07:05: Als ich es in Wolken kleidete und Wolkendunkel zu seinen Windeln machte.
00:07:09: Als sich ihm seine Grenzen zog und Regel und Tore einsetzt und sprach, bis hierher sollst du kommen und mich weiter.
00:07:17: Hier soll sich der Stolz deiner Wellen leben!
00:07:20: Als Du solange Du lebst jemals den Sonnenaufgang angeordnet und dem Morgenrot seinen Platz angewiesen.
00:07:30: Wenn du das siehst, es ist faszinierend was hier passiert.
00:07:33: Gott tritt auch im Sturm.
00:07:35: Das heißt jetzt durchaus eine stürmische Erfahrung.
00:07:37: Gelind wenn Du hörst Sturmen.
00:07:40: an welche große Begegnung erinnerst Du Dich in der Bibel?
00:07:43: Auch ein Mann der sehr kämpferisch war, wütend war, die Bayalsministerin Elia Berger, genau.
00:07:54: Er widersetzt sich auch allen Missständen seiner Zeit, macht er ja sehr gut.
00:07:58: Er zerstört vierundfünfzig Wahlsprüßler und wütet gegen Ach-Ach-Av-Unicebel im neunten Jahr vor unserer Zeitrechnung und wird dann von Gott berufen, geh weg!
00:08:06: Von Berge kam er nach Horig und dort erscheint ihm Gott im Sturm und Gott erscheinte ihn in Feuer und Gott erschien ihm in Erdbeben und zum Schluss in einem leisen verschwemenen Schweigen und begegnet ihm.
00:08:15: Das heißt interessant ist, da ist der Sturm eine Frustufe für die Große begegnen mit Gott.
00:08:20: aber hier war er ja auf die ganze Zeit schon in der Stille wahr, weil er ja in der Einsamkeit Eines Herzens erscheint Gott interessanterweise im Sturm.
00:08:27: Was denkst du, warum ihr der Sturm gut ist?
00:08:30: Ich sage, er war in der Einsamkeit und jetzt brauche ich eine stürmische Begegnung mit Gott.
00:08:34: Was sagt die weiße Gelinde?
00:08:35: Warum braucht Gott – in Anführungszeichen braucht natürlich den Sturm.
00:08:39: was denkst Du?
00:08:40: Ich denke gerade wenn er so lange allein war beziehungsweise dieses Gefahr vorher auf der Freunde hatte, dieses Geräte also dieses Wischdi-Baschi Das eindrucksvolle Reden von Eliu, denke ich, dass er jetzt einfach einen kräftigen Beweis braucht.
00:09:01: Sehr
00:09:03: schön!
00:09:03: Was spüren
00:09:04: musste?
00:09:04: Einfach sozusagen auch körperlich, dass ihr merkte da ist Leben.
00:09:10: Genau und vor allem weil er nun gespürt das in Natur, das wird ja zu hören bekommen im Natur-in-Gottesamtismus Den vergessen nicht die Befreunde und Freundinnen von Gerlina Deewald.
00:09:19: Die Natur hat ihm zugesetzt, wir haben ja gesagt seine Kinderbotten zerstört, seine Frau ist davon gelaufen, seine Häuser sind zusammengebrochen, seine Kramäle wurde gestohlen.
00:09:26: Sein Körper auch ein Naturfänomen wurde schwerblässtiert durch die schwere Bestmold bekam.
00:09:34: Das heißt Gott will ihm zeigen dass jenseits des vielen Redens so das wird jetzt heute der große Durchbruch sein.
00:09:41: Jenseits den vielen Reden, so'n Reden!
00:09:43: So'n reden, so's hört ihr gar nicht mehr auf und argumentieren.
00:09:47: die Wahrnehmung von Gottes Größe ist wichtig.
00:09:51: Die Wahrnehmung von Gott in der Natur, du hast es ja schon vorgelesen, Gott schagt im Jahr in einem sehr bewegenden Kontext monologisch, sag mal, hast Du das alles gebaut?
00:09:59: Hast Du Dein Körper gebaut?
00:10:01: Weiß ich, hast du Dein Haus gebaut?
00:10:02: Wem hast Du alles zu verdanken?
00:10:04: Das sagt mir früher meine Mutter immer nicht!
00:10:05: Wie machst Du alles so verdankt, dass Du heute bist?
00:10:07: Verstehst Du?
00:10:08: Und dieses Tempest, diese Wut, diese Entschuldigung... Nach Zehra hat dieser Sturm, ist natürlich auch ein Ausdruck seines inneren Sturmens.
00:10:17: Das heißt er wird innerlich bestürmt durch seine Suche nach Gott.
00:10:19: die Suche ist ja da und so lässt das Innerer nur nach Außen gekirrt.
00:10:23: Gott spürt dass er wirklich stürmt in sich.
00:10:25: Er stürmt in Sicherheit voller Fragen und voller Sehnsucht nach Gott und darum sagt ihm jetzt bringen wir das Äußere, das Innera nach außen und das äußere wird dir zeigen wie sehr ich mich um dich kümmere?
00:10:34: Ich habe dich nie verlassen!
00:10:35: Ich hab dich nie verlassen!
00:10:37: Nur zeige ich dir jetzt hinter deinem Schreien bin ich in allem da.
00:10:42: Weißt du, das ist so enorm beruhigend, möchte ich unseren Zuschauern und Zubereiten sagen zu wissen Ich bin immer da.
00:10:51: Das ist für mich immer wieder eine Frage der ich Kind von Holocaust überleben bin die alte Frage wo war Gott in Ausschwitz?
00:10:56: Wo war Gott im Leiden etc... Zu wissen Gott isst immer da!
00:11:00: Was siehst Du, Gott ist nicht nur wenn es mir gut geht sondern Gott ist ein sogenannte Massen auch da wenn's mir nicht gut geht Wenn das Thema Geisling ist, oder weiß ich es brennt in Los Angeles.
00:11:10: Gott ist immer da!
00:11:12: Das ist so eine beruhigende Investition und ich will die ganzen Offen sagen als Jugend, der sich darüber nachdenken kann.
00:11:16: Und der ich mich mit dem Text identifiziere dieses sprechen Gottes mit ihm ohne dass er Bezug nimmt auf sein Leiden.
00:11:22: Sein Leiden bekommt keine Antwort.
00:11:24: Er wird dir nicht sagen, du musst es deine Frau loslassen, deine Kinder loslassen und eine Kamele loslassen.
00:11:28: Weil, Pünche, pünche... Das ist überhaupt keine Frage.
00:11:33: Die Antwort wird gerne antworten, die kriegt er nicht!
00:11:35: Aber zu wissen dass Gott mit mir ist um Gott alles und jetzt kommt's verantwortet Gelände das ist das berühmte und vieles was ich geben kann.
00:11:43: Ich wiederhole Martin Huber hat ein Wort gehört neben der Vergegnung.
00:11:46: Neben der Vergebnung, die in einem Begegnungen zurückverwandelt werden muss.
00:11:50: Das Wichtigste ist das Gott da ist und dass er von uns die Verantworten der Antwort haben wird für unsere Lebenssituation.
00:11:59: Er stellt uns Anfragen sagt über immer wieder in ich und du, Gott ist der Fragesteller und erwartet für uns die verantwortende Antwort.
00:12:06: und jetzt möchte ich das umgehen.
00:12:08: Der Mensch stellt Fragen wo warst Du?
00:12:10: Warum leidig?
00:12:10: Wo hast Du mir alles weggenommen?
00:12:12: Und es ist doch ungerecht!
00:12:13: Ich war darüber brav.
00:12:14: zu den Armen entwickeln, warum wälzt Du mich?
00:12:16: Und wird sagt ihm auch mit Deinem Theater.
00:12:18: Auch mit diesem krummen Theater.
00:12:19: Wer ist hier klein und wer ist hier groß?
00:12:21: Wisset, dass in allem was du durchlitten hast.
00:12:24: In allem was Du fragst ich bin!
00:12:26: Du bist doch ein Teil von mir.
00:12:28: Weißt du das möchte ich uns allen sagen, dass ich das beruhigendste Gefühl des Engen geben kann wie wohl es stürmisch ist.
00:12:33: aber die Erfahrung, dass Gott mit mir ist weißt du hat Menschen im Holocaust und danach auch so viel Sicherheit gegeben, so viel Beruhigung.
00:12:41: Ich weiß, dass du mit mir bist.
00:12:43: Stichwort, Dreiundzwanzigster Psalm.
00:12:45: We gamm kieh e lech be geit sal mabbit lo i rarra ki atta im adi Drei und zwanzigsechs we gamm kehelech bege it sal mabbit lo irara ki atte im adih.
00:12:56: Muss ich auch gehen mademur durch Totschatten schluch?
00:12:59: Ich fürchte nicht denn du bist bei mir.
00:13:02: Das hat meins das Leben hoch.
00:13:03: Auch Christen natürlich nicht nur Juden.
00:13:06: Was siehst Du?
00:13:06: Die Bewusstheit und die will ja Ihnen nun einpflanzen.
00:13:09: was tust Du?
00:13:10: Was gehst Du in dein Kopf hinein?
00:13:11: machst mit mir einen Szenario Meinst du, du wirst mich verstehen?
00:13:14: Das will ich dir auch sagen.
00:13:15: Das hat mir mal ein Rabbiner und uns allen gesagt.
00:13:17: Dr.
00:13:17: Angela und allen... Mein Rabbiner in New York hat mir einmal gesagt selbst wenn wir die letzten Begründungen bekämen warum der siebte Oktober in Israel stattfinden mussten.
00:13:25: Warum beziehungsweise welche Argumente gibt es?
00:13:28: Warum musste der Holocaust stattfinden?
00:13:32: Die Verbrennungen derzeit in Los Angeles oder die Überschwemmungen in Mississippi.
00:13:37: Weißt du, wir könnten das gar nicht fast geländet!
00:13:40: Unser Hirn ist zu klein, um die letzten Bedeutung für den Gott zu aufpassen.
00:13:44: Das möchte ich unbedingt heute eingerufen in unseren Jungen.
00:13:46: Wir können das gar nicht fassen!
00:13:48: Du verstehst doch nicht was da passiert?
00:13:50: Gott sagt ihm jetzt zwischen uns ein Mainz.
00:13:51: du verstehst was ich da mache.
00:13:52: hast du denn morgen geschaffen?
00:13:54: Hast du den weiß ich den den den Hypopotamus den den großen Nierpferd Kontext erschaffen?
00:14:01: Hast du irgendwas erschaffen?
00:14:02: weißt du was sich da überhaupt machen?
00:14:03: jeden Tag für dich?
00:14:04: Hast Du die Sprache gegeben?
00:14:06: wer kann denn überhaupt gegen mich wettern?
00:14:08: nur jemand deine Sprache dir von mir kommt Und das werde ich nie vergessen, das möchte ich mit Ihnen allen teilen.
00:14:12: Wir könnten es nicht begreifen was wirklich dahinter steht.
00:14:15: Kannst du begreifern?
00:14:16: Was nach Holokos bedeutet?
00:14:18: Sechzig Millionen am Murderchat!
00:14:19: Ich rede ja nicht nur von sechs Millionen Juden, ich rede von sechzig Mio.
00:14:21: Juden Menschen entschuldigung.
00:14:24: Sechzig Millionen Menschen am acht Mal vierundvierzig.
00:14:25: Nächste Woche haben wir den sieben und zwanzig ist ja noch Holokus Gedenkler Gelinde.
00:14:29: Du kannst doch nur vor dem sieben-undzwanzigsten Jahrhundert und im Acht mal Kapitulieren.
00:14:32: verstehst du warum Hitler so brutal war?
00:14:34: Verstehst du das?
00:14:35: Verstest du
00:14:36: das?!
00:14:36: Verstehst du warum?
00:14:37: Josef Stalin Weiß ich, vierzig-fünfzig Millionen Menschen am Morde da im Rahmen seiner Säuberungen in den Fünftiger.
00:14:42: Verstehst du das?
00:14:43: Verstehst du das
00:14:44: wirklich?!
00:14:45: Das verstehst du nicht, weil du es nicht verstehen kannst, sagt mein Rabbi!
00:14:48: Du kannst das nicht verstehen, Gelinde und du musst es nicht verstehen, sagt Mein Rabbi.
00:14:51: Und wieder an Rabin auch.
00:14:52: aber du musst glauben dass hinter allem eine Waldende und Schalten der Hand ist die das perfekt organisiert.
00:14:58: Und das ist die Botschaft unseres Kapitel zu unserer heutigen Kapitel.
00:15:02: Riecht dich nicht auf macht doch nicht mit mir ein Theater.
00:15:04: Du wirst es nicht verstehen, Gelünde.
00:15:06: Und wenn du dich verrängst, dein Kopf ist zu klein.
00:15:09: Deine Verstandeswindungen sind nicht groß genug, deine Portalermus und deinen kleinen Hirngroßen verstehen das doch nicht!
00:15:15: Ich habe dich nicht so geschaffen, dass du mich verstehst.
00:15:17: Das ist doch der Punkt.
00:15:18: Ich habe Dich gesagt Gott ich habe DICH nicht so geschafft, dass Du mich verstehst?
00:15:23: Du wirst es nicht vermögen.
00:15:24: Du wüsste es nicht.
00:15:25: Vermögen warum?
00:15:26: weil ich Dich nicht so erst schaffen habe.
00:15:27: Und das führt in eine Demontgernende.
00:15:29: du Große zum Wissen.
00:15:31: Ich kann es nicht.
00:15:32: Es geht nicht genauso wenig wie du fliegen kannst Genauso, wie du Ultramiolettes Licht sehen kannst im Gegensatz zu Biene und zu Fledermaus.
00:15:40: Du kannst es einfach nicht!
00:15:42: Was willst du da rebellieren gegen Gott?
00:15:43: Gott hat dich so nicht geschaffen.
00:15:45: Gott hat Dich anders als ich geschafft habe.
00:15:47: Und Gott hat mich dazu erschaffen, dass du weißt... Ich bin immer bei dir in Auschwitz und Afghanistan.
00:15:55: Und diese Demut, die wird den letztlich überzeugen.
00:15:58: So einen Spaziergang durch die Natur indem aber Gott selbst Gelände zu ihm spricht.
00:16:04: Der Schöpfer selbst, der Erschaffer selbst, den die Bananen sagt.
00:16:07: Mach doch jetzt kein Theater!
00:16:08: Schau halt mal was da los ist.
00:16:09: Verstehst du das alles?
00:16:11: Wenn du das nicht verstehst willst du verstehen was dir passiert wenn du so etwas natürliches wie weiß ich einen Sonnenaufgang in der Nativ nicht verstehst.
00:16:18: Wenn du dich verstehst wie Dago Nacht entstehen oder weiss ich wie die Tiere ernährt werden?
00:16:23: alle Tiere kommen und gehen.
00:16:25: Das scheinbar banale verstehst du noch nicht.
00:16:28: Wie willst du dann das Komplexe verstehen wenn ich dir deine Frau nehme und dich mit Bestbeutel versehe?
00:16:32: Du verstehst auch die innere Zusammenhänge gar nicht.
00:16:35: Und wenn Gott dir das sagt, dann ist es natürlich eine ganz andere Dimension.
00:16:38: Von der immer wieder Juden gesprochen haben... Wenn ich weiß dass Gott es mit mir trägt in bitterer Situation aber auch in gutem Situation Dann kann ich das in Größe und in dankbarkeit leben.
00:16:50: Und zum Thema Geisel das ja jetzt wieder in Israel wird da gibt es erschütternde Interviews von Menschen deren Angehörige erschossen wurden, die ja nicht freigesetzt werden, weil es jetzt im Gespräch ist.
00:17:00: Sondern sie sagten ich weiß dass mein Kind zu Gott zurückkehrt!
00:17:03: Ich weiß das Gott das in der Tiefe verantwortet und meine Sohn, meine Doktor, meine Schwiegermutter, meinen Schwiegervater erschossen werden.
00:17:09: Nicht mehr zurückkommen können.
00:17:10: Ich weiß was Gott das Gottes erträgt und trägt.
00:17:13: Und das gibt mir so die Eltern und die Angehören dieser Menschen den größten Frieden, den ich haben kann.
00:17:19: Weißt du diese Situation in Israel derzeit?
00:17:21: Hast Du Gelinde, Du Brillante so viele ... weißt du So viel erschütternde Momente, aber auch so viele überwältigende Momente von tiefsten Gottvertrauen.
00:17:30: Dass Menschen die mit den Angehörigen auf sich nicht sehr verbunden sind ausbrechen.
00:17:33: Ich weiß dass mein Kind, mein Schwager in Gottes Hand ankommt und ich weiß es.
00:17:38: Wohin kann er sonst ankommen?
00:17:39: Er kann nur zu Gott zurückkehren!
00:17:41: Und es gibt doch Vermächtnisse von Menschen haben wir ja schon mal besprochen.
00:17:44: Vermächnisse von Menschen, die wirklich aus Dative sagen, ich will dieses Theater nicht.
00:17:48: Ein Angehäurer gesagt damals einen Ben-Sussmann.
00:17:51: Ich möchte nicht, dass ein Geisel-Geschäft mit mir gemacht wird.
00:18:00: Ich will das nicht!
00:18:02: Das hat er in seinem Testament geschrieben.
00:18:07: Wenn ich nicht überlebe auf natürliche Weise weiß ich, dass ich zum Vater zurückgehe und mein Dienst verrichtet habe und es Gott mich kondent wird oben mit den höchsten Ängeln und den gehöchsten Positionen die ich hier haben kann.
00:18:20: Und ich möchte das nicht.
00:18:21: Ich möchte nicht unwürdig ein Stück Ware werden, um die man kämpft und durch die man das Land Israel wie jetzt debattiert wird gefährte dem tausend Verbrecher brutals der Verbrechern eingesetzt werden, die den nächsten Waren sind planen.
00:18:36: Wie geht es dir in deinem Reichen leben damit zu wissen dass Gottes Präsenz ohne geistige Begründung wie Mathematik und für sich die größte Berührung sind?
00:18:45: Ist das wirklich auch akzeptabel in deinen Fall?
00:18:49: Absolut!
00:18:52: Wenn man sich das wirklich so im Einzelnen klarmacht, dass ja alles was ist von göttlicher Substanz des letzten Endes.
00:19:03: Dass das überall Gott eben wirklich überall in allem ist.
00:19:10: Ja, genau.
00:19:12: Liesst du uns weiter vor?
00:19:12: Ja, Dankeschön ab dreizehn.
00:19:17: Ja vierzehnt, glaube ich.
00:19:20: Sie verwandelt sich wie ein Siegelton und alles steht da, wie ein Prachtgewandt.
00:19:26: Den Gottlosen wird ihr Licht entzogen und der erhobene Arm wird zerbrochen.
00:19:31: Bist du auch bis zu den Quellen des Meeres gekommen oder hast du den Urgrund der Meerestiefe durchwandelt?
00:19:39: Sind dir die Tore des Todes geöffnet worden oder hast Du die Pforten des Todesschatnens gesehen?
00:19:45: Hast Du die Breiten der Erde
00:19:46: überschaut?"?
00:19:47: Weißt du das alles?
00:19:48: So sage es mir.
00:19:50: Welches ist denn der Weg zu den Wohnungen des Lichts und wo hat denn die Finsternis ihren Ort, dass du sie bis zur ihrer Grenze bringen und die Pfade zu ihrem Haus kennen könntest?
00:20:02: Du weißt es ja!
00:20:03: Denn zu der Zeit warst du geboren und die Zahl deiner Tage ist groß.
00:20:07: Bist du auch bis zu dem Vorratskammern des Schnees gekommen und hast du die Speicher des Hagels gesehen, die ich aufbehalten habe für die Zeit da dran seien?
00:20:17: für den Tag des Kampfes und der Schlacht.
00:20:20: Auf welchem Weg verteilt sich denn das Licht?
00:20:23: Und wie verbreitet sich der Ost, wenn über die Erde?
00:20:26: Wer hat der Regenflut ein Bett gewiesen und dem Donnerstrahl einen Weg damit es regnet?
00:20:31: auf ein menschenleeres Land, auf die Wüste wo kein Mensch ist um sie einödende Öde- und Wildnis zu setzchen, um das junge Grün hervorsprissen zu lassen?
00:20:42: Hat er Regen einen Vater?
00:20:43: oder wer hat die Tropfen des Taus
00:20:45: erzeugt?"?
00:20:46: Aus Wessenschoß ist das Eis hervorgegangen?
00:20:49: und wer hat den Reif des Himmels geboren?
00:20:52: Wie zu Stein erstaunt das Wasser, die Oberfläche der Fluten schließt sich fest zusammen.
00:20:58: Nüpfst du die Bande des Liebengesterns oder kannst du die Fässer des Orion lösen?
00:21:04: Kannst du diese Sterne des Tierkreises herausführen zu ihrer Zeit und leitest du den großen Beeren?
00:21:10: samst seinen Jungen?
00:21:12: Kennst Du die Gesetze des Himmel Oder bestimmst du seine Herrschaft über die Erde?
00:21:17: Kannst Du Deine Stimme zu den Wolken erheben, sodass ich Regengöße bedecken?
00:21:22: Kannste Blitze entsenden, dass sie ihn fangen und zu dir sagen, Sie hier sind wir.
00:21:28: Wer hat Weisheit in den Nieren gelegt oder wer hat dem Herzen Verstand verliehen?
00:21:34: Wer zählt die Wolken mit Weiszeit und wehrschütte die Schläuche des Himmels aus, das der Staub zu klumpen wird und die Schollen aneinander
00:21:43: kleben?".
00:21:44: Jagst du die Beute für dir Löwen und stellst du, die Begierde der jungen Löwen?
00:21:48: Wenn sie in ihrer Höhle kauern im Dickig auf der Lauer liegen.
00:21:53: Wer verschafft dem Raten seine Speise wenn seine Jungen zu Gott schreien und herumflattern aus Mangel an Nahrung?
00:22:01: Ja ich möchte auf drei Sätze eingehen lieber Gelinde liebe Freunde und Freundin und zwar... Entschuldigung einunddreißig zweiund dreißig Dreiund Dreißig Die muss sich auch verbrichvoll ist weil Sie so tief sind in Bezug auf die Dialogik Und der Martin Bubers spricht.
00:22:14: Einen dreißig Leser verbrecht wurde, hat de cashier ma adanot kimah umo schrott ksilte fatheach.
00:22:20: ich lese auch Englischwort zusätzlich.
00:22:23: Can you tie the chains of the play aids or lose the straps over Orion?
00:22:28: Das heißt die E-Mails Konstellation.
00:22:29: kannst du sie planen.
00:22:31: Hat totsi misarod beiton weaish albania tenachen.
00:22:37: can u take out the constellations each on its time?
00:22:59: Das ist eine Konstruktion, die ich in der Brieche erklären muss.
00:23:02: Da muss man die Briechen natürlich kennen, aber es gibt ja Menschen, die sich selber überprüfen.
00:23:09: Anspricht mit einer klaren Provokation, kannst du das?
00:23:12: Das musst du in deutschen umschreiben.
00:23:14: Das geht im Deutschen gar nicht.
00:23:15: Aber die so kopern die Medikaner.
00:23:18: Das ist so als würde ich dir sagen Gelinde lasst mich jetzt mit Worten ringen.
00:23:22: Gelinde bist Du in der Lage?
00:23:25: bist Du In der Lage dies zu tun.
00:23:26: Gewaltigst Du etwas?
00:23:28: Kannst Du das etwas tun?
00:23:29: Bist Du im Stande?
00:23:31: Imstandest Du?
00:23:31: Schau mal wie ich mit Wort und Ringe.
00:23:33: Im standest Du im standest du weiss ich dein Haus zu bauen.
00:23:37: Im Standest Du die Gestirne oben zu ordnen.
00:23:39: Schauen wir mal, ich fantasiere.
00:23:41: Im Standest du wie man weiß sich die Gesetze des Himmels ordnet und dafür sorgt das die Verbindung zwischen oben und unten ist.
00:23:47: Das heißt dass oben das untere Bein bloßt und die Geschehnisse unten den Himmel beeinflussen, dass ständige Prozedere von Fotosynthese und von Wasser aufsteigt und wieder zurück kommt.
00:23:58: Wenn man in Brechkanten spürt man das, ich hilf noch einmal zum Genießen vorlegen.
00:24:02: Hat der Kassel Das geht in Deutsch noch ganz schwer mit, ich konstruiere im Standestum der Liebe.
00:24:13: Verstehst du?
00:24:14: Im Standeste ist nur das zu tun!
00:24:15: In Bebrichens ist eine ganze natürliche Formulierung die oft in der Bibel vorkommt wenn zwei Menschen A und B miteinander sprechen.
00:24:22: Und ihr will Gott ihm sagen Schau her du kannst es doch gar nicht.
00:24:25: Es ist eine Provokation dieser Fragen aber die noch vor einer Liebe ist Verständnis-Appel.
00:24:32: Kannst du das wirklich machen?
00:24:33: Du kannst es doch nicht, du bist doch nicht dazu im Stande!
00:24:35: Das heißt Gott will ihm deutlich zeigen durch die Fragen und das ist unser Thema heute Abend.
00:24:40: Frage zurück in der Bibel.
00:24:42: Kanst du denn etwas tun was nicht in deiner Kapazität ist?
00:24:46: Und weißt du dadurch kommst noch mehr ins Nachdenken nach dem Geschehen als wenn Gott ihm gesagt hätte sagen wir was weißt Du eigentlich davon?
00:24:52: halt oder deinen Mund was die drei Freunde ja machen.
00:24:55: Gott steht in der Opposition zu den drei so genannten Freunden.
00:24:57: Die drei Freunde bombardieren ihn bis dann aber gar nichts.
00:25:00: Sie lesen nur ab.
00:25:00: So als würde ich an den Büchern und der Bibel wird sich da sehen nehmen, und die vorlesen weiß nur, Calvin sagt dies oder Martin Luther sagt jenes.
00:25:07: Hilft mir das in der Situation?
00:25:08: Das sind auch noch Menschen hier geschöpfe!
00:25:11: Die antworten mir doch nicht auf die Frage warum, sprich wozu Gott mir das zumutet was er mir zumutet.
00:25:17: aber wenn du diese Frage von Gott gestellt kommst verstehst du das überhaupt?
00:25:21: Du der du selbst ein von mir geschaffener bist das kannst du doch gar nicht.
00:25:24: und weiter Wollt ihr in der Fünfundreiche sagen, auch an Tishalach Beratin?
00:25:28: Bist du im Standest du selbst Blitze zu senden so dass sie dir präsentieren und das tun können.
00:25:34: Weißt du, da ist wirklich eine Konosalerdemo.
00:25:36: Es geht wirklich um diese Demo die aber nicht besser wisserisch ist wie seitens dieser drei Männer sondern aus einer Überlegenheit die wirklich von Gott kommt und somit ein Herzanspruch.
00:25:46: Und ja sprich!
00:25:48: Was ich also sehr bewegend auch finde, ist Vers.
00:25:51: thirty-sech.
00:25:52: Wer hat die Weisheit in den Nieren gelegt oder wer hat dem Herzen Verstand gegeben?
00:25:57: Wollte ich noch sagen, sag mal was berührt dich daran du William T.,
00:26:00: Ja dass wir ja aus der Erfahrung heraus im Grunde wissen und es wird ja auch in der Bibel oft beschrieben.
00:26:07: Es geht also Jesus spricht davon das ihnen bestimmte Dinge an die Nieren gehen oder Und das ist, ich meine es wissen wir ja selbst.
00:26:17: Wir haben das auch in der Sprache dass wir diese Redewendung benutzen Es geht mir zu Herzen etwas oder ähnliches.
00:26:26: für das eben Verstand des Herzens finde ich also eine wunderschöne Sache.
00:26:30: Dass das hier in dieser alten Schrift bereits eben erwähnt ist
00:26:35: Weißt du und jetzt will ich noch was ergänzen?
00:26:36: Etwas ganz tiefes Weißt Du es gibt eine rasitische Geschichte die Musik erzählen.
00:26:41: Du kennst doch die rasitischen Geschichte.
00:26:42: Ich mein da hast Du doch auch den Buber Die Martin Huber, genau.
00:26:46: Vielleicht kannst du das nachher mal kurz bringen damit unsere Freunde am Ende das sehen dieses dicke Buch.
00:26:51: Wenn du mal zeigst sonst nenne ich es einfach so.
00:26:53: Manesse verlagt zürich.
00:26:54: die Erzählungen der Chastinie von Martin Hüber gibt's mittlerweile auf Amazon für ein schleuder Preis einen ganz günstigen Preis für weiß ich fünf sechs sieben Euro.
00:27:00: die sind schon über sechzig Jahre immer noch kostbar.
00:27:03: und da gibt es eine Geschichte die passend ist dazu.
00:27:05: Die schenkt mit Gott grad ins Herz.
00:27:07: Da sitzt ein Mann, ein Rabbi und spricht mit seinem Schüler und der Schüler sagt sich kann mich nicht konzentrieren.
00:27:12: Ich habe den Talmut gelesen.
00:27:15: Ich werde immer müde in der letzten Zeit, ich lese so viele Gedanken um die Schlafe ein und das macht mich verrückt.
00:27:22: Ich falle mittendrin ein mit dem Stiefel ein und musste uns einen Stunden schlafen, mitten in den Nachtschwallig um von Müdigkeit.
00:27:29: Rabbi Schlommer, bitte hilf mir, ich komme nicht mehr weit, es macht mich verrückt!
00:27:33: Ich will doch nicht vor dem Herrn Dauern
00:27:34: einschlafen.".
00:27:36: Und er sagt ihm da Rabbi noch ein paar Worte.
00:27:38: Wann passiert dir das?
00:27:39: Wenn ich mich tief versenke in meinen Schriften und wenn ich ganz viel national gearbeitet habe, apropos Herz- und alles Ergründenwillungen merke.
00:27:46: Das ist so erschöpfen!
00:27:47: Ich komme nicht mehr weiter.
00:27:48: Ganz schlafe hier ein.
00:27:49: Dann sagt er, weißt du was jetzt hier dich deine Perle sagen Gelene?
00:27:51: Und es ist genau unser Thema.
00:27:53: Dann sage ich mein Lieber, ich nenne ihn mal Juval Jeroyaki.
00:27:57: Wenn Du denkst dass Du Gott nur begegnest indem Du studierst und Dein Kopf folterst um die letzten Antworten zu finden über die Talmudischen Fragen Bist du falsch positioniert?
00:28:10: Kannst du dir vorstellen, dass du über deine Müdigkeit und über deine Ohnmacht, Gott mindestens genauso dienst wie wenn du dich martest und den Talmud studierst.
00:28:19: Von Stunden an war der Schüler erleichtert hat aufgehört sich zu martern und gemerkt Moment ich kann es auch ganz anders machen.
00:28:27: Take it easy!
00:28:28: Ich kann jetzt auch mit take it easy machen.
00:28:29: Er hat sich nicht mehr gegeizelt um die letzten Arameschen Worthülsen und Wortvertiefungen zu verstehen.
00:28:37: Und auf einmal ging die Möglichkeit weg, und er konnte wieder die Rationalität aber was noch wichtig ist das Herz einschalten.
00:28:41: Gelinde, der sagt mich so berührt!
00:28:44: Das möchte ich mit Ihnen allen heute teilen, mit Dr.
00:28:46: Angelang Holien meistern zu spüren.
00:28:48: Woher weißt du Gelinde?
00:28:51: Du brillante... Entschuldige wenn ich nicht wieder in den Himmel lobe habe, dann hörst du ihn in deiner Brillanz.
00:28:56: Verstehst du?
00:28:56: Wohl weiß du dass du nur über dieses strenge Studium Gott begegnest.
00:29:02: An das Ausgück, woher weißt du, dass du nur über... Entschuldigung, wenn ich das jetzt ganz klar hier sage.
00:29:05: Nur über Kerngesundheit Gott begegnest!
00:29:08: Woher weist Du, dass Dein Leben, Deine Lust immer der Weg ist zu Gott?
00:29:16: Vielleicht kann Dein Leid auch ein Weg zu Gott sein.
00:29:18: Stichwort Jesus El-Ilam Asafdani.
00:29:20: Das ist eine Botschaft die diese Haselgeschichte mit sich bringt.
00:29:23: Da gibt es noch eine andere Geschichte Die auch sagt, dass ein Jude sehr krank wurde nicht verzweifelte.
00:29:30: Da gibt es, will ich kurz erzählen auch in den Erzählungen, das heißt hier die Frau Martin-Uhr und da war eine Diskussion im Lehrhaus, indem die Menschen sprachen über den Sinn der Kanker, den Sinn beziehungsweise Richtung der Kanka.
00:29:40: Und man kam nicht weiter.
00:29:41: und dann sagte ein Rabbi Elemenichgema zum Rabbi Sassov, der Sassova Rebbe auf irgendeinem Ort In Polen im Achtzehn-Jahrhundert und fragten mal, der kannte bestimmen.
00:29:51: Der hat Schülern unzufrieden.
00:29:52: Ich bin noch nicht zufrieden.
00:29:53: Warum gibt es Krankheit?
00:29:54: Wozu gibt's
00:29:54: Krankheit?".
00:29:55: Da sagt ein Plugisman zum Rabbi Sassow nach Polen in die Ortsengeschaf.
00:29:58: Der wird dir was geben!
00:29:59: Sie gehen zu ihm nach drei Tagen, gelaufen bei ihm an, gehen zu dem hinein und sprechen ihn an und erlegt den Bett.
00:30:07: Er hat sich damals angemessen entsprechende Schläuche und entsprechende Spitzen.
00:30:10: Man kann sich kaum ruhen um Bandagen und weiß sich furchtbare Krankheiten.
00:30:16: Und sie fragen ihn entschuldigen Rabbiner Joel von Sassoff.
00:30:19: Uns wurde gesagt, wir sollen zu dir kommen.
00:30:21: Unser Rabbi Schlomo hat gesagt, du kommst zu dir.
00:30:23: Kannst du uns über das Wesen der Krankheit etwas vermitteln?
00:30:26: Aus deiner weißen Sicht?
00:30:27: und willst du seine Korrefänen holen was wir jetzt noch nicht wissen.
00:30:30: Was ist das Wiesen der Krankheiten?
00:30:31: Jetzt passt auf!
00:30:32: Da sagt der Rabbi halt gelähmt... wenn ich sogar dreiviertel gelähmte.
00:30:36: mich wollt ihr wisst und befragt was was kranker ist?
00:30:38: Ich soll wissen was kranger ist?
00:30:40: Da habt ihr euch geirrt.
00:30:41: Ich weiß nicht was kranken kann.
00:30:42: Ich weiss dass es mein Weg ist kaum zu sprechen, nur mit den Augensignalen zur Übermittlung.
00:30:47: Das erinnert sich dieser Mann Steven Hawkins in England.
00:30:51: Steven Hawkes hat ja auch eine schwere Krankheit und konnte nur noch mit Augen zwingern, Botschaft übermitteln die diese Kriterien dann zur Verfügung machen.
00:30:58: Und er sagt ich weiß dir was sollt ihr von mir gelingen?
00:31:00: Was willst du von mir?
00:31:02: Ich soll wissen was Krankheit ist!
00:31:03: Ich kann nicht reden, ich kann kaum trinken, ich werde irgendwie bei seinen Schläuchen ernährt... ...und das ist Gottes Weg für mich.
00:31:08: Was Krankheit is dieses Etikett-Krankheit kenne ich nicht.
00:31:11: Da müsst ihr euch bemerkt haben, bitte geht zurück zum Rabi und sagt dem ich bin die falsche Adresse.
00:31:17: Ist das nicht berührt?
00:31:19: Ein Klassiker von Martin Buber weiß jetzt kommt darauf an wenn du dich reduzierst damit wirklich der Krankheit das Wort drehen muss.
00:31:25: Ich sage es ist fantastisch.
00:31:27: Aber wenn du sagst Das will ich Und das ist da weg zu Gott.
00:31:30: Weil das alles kommt nicht in Frage.
00:31:32: Das fühlte ich in einer Sackkasse wie hier.
00:31:34: ob er auch sagte ich brauche doch meine was hat ja tausend Schafe und fünfhundert Rinder.
00:31:40: Und ich brauche meine Siebkeit und meine drei Söhne, ich brauch meine Rituale jeder.
00:31:43: Der Linde das ist nicht der Weg zu Gott, sondern das ist der Weg in die Verirrung.
00:31:48: Und davon muss er korrigiert werden.
00:31:49: Wie der Rabbi ihm sagte, woher weißt du dass da einzig Weg zum Gott ist?
00:31:52: Das ständige Markter deines Kopfes oder der sogenannte kerngesunde Körper.
00:31:57: Es gibt ja Menschen, die sogar Stephen Hawking Sinn gefunden haben!
00:32:00: Wie wohl denn?
00:32:00: Ich glaube aber da hat er dennoch einen Sinn in seinem Leben gefunden.
00:32:03: Leider!
00:32:05: Aber ich bin sicher, dass seine Seele wusste.
00:32:07: Jetzt ist er eben bei Gott.
00:32:08: Ich bin sicher das sei die Seele mehr wusster als sein Verstand.
00:32:10: verstehst du?
00:32:12: Es gibt ja immer einen Unterschied zwischen Verstand und Seele.
00:32:15: Die Seele weiß viel mehr als der Verstand.
00:32:16: Der Verstand erzählt oft so ein Müll.
00:32:19: Und mein Freund sagt auch mal Du kennst es ja selbst wenn du sagst, ich glaube nicht an Gott.
00:32:24: Glaubst du schon an Gott?
00:32:25: Das kennst du ja.
00:32:26: Das werde ich nie vergessen für meinen Großer, da habe man nichts gesagt.
00:32:29: Wenn du sagest ich glaube Nicht an Gott glaubt du schon An Gott weil unser Hirn Das heißt selbst in Stephen Hawking zu der X, Y und Z sagte ich glaube nicht an Gott ist das Glauben schon drin.
00:32:42: Du kennst dich anders auch wenn wir einsprachen in der Welt.
00:32:45: Ich glaube!
00:32:46: Nicht an Gott bist du schon in Gott drin.
00:32:48: Denn das Wort Gott steht für das Hirn im Zuwanderbund.
00:32:50: Und das Wort und wie sagt man da?
00:32:53: Das Wort Gott und das Wort Glaube sind so so so prägend dass du schon im Glaubem bist.
00:32:58: Kannst du sagen, das Leugner ist hierzu klein.
00:33:02: Das ist schon drin!
00:33:03: Und was ich damit sagen will, das ist wirklich unser Thema heute Gelinde.
00:33:09: Gott führt ihn in eine neue Fährte zum Beispiel nicht den siebten... Was ich auch lernen musste und immer wieder lernen musste Nicht nur die kremigen Seiten des Lebens sind Gottesmanifestationen Auch die unkremischen Seite von denen du ja auch ein Lied singen kannst.
00:33:23: Auch der siebte Oktober und auch der neunten September ist ja da.
00:33:25: alle Katastrophen die wir hatten und jetzt weiß ich die Brände in Los Angeles Das ist auch Gottes Weg.
00:33:30: Du kannst nicht Gott in eine Schublade stecken und sagen, da is er weil ich ihn da gern hätte.
00:33:35: Dann machst du Gott nach deinem Ebenbildkennen Und Gott holt dich aus diesem Kasten heraus und sagt, ich bin überall mit einem Kind das entführt wurde Oder ein Mann mit mutipres Kerosen meint, da bin ich nicht drin Da hab' ich mich geirrt.
00:33:47: Meinst du, da gibt's einen anderen Gott, den du in der Darutschaft rausziehst Der dafür für mutipre skerose zuständig ist?
00:33:52: Was machst du aus Gott?
00:33:53: Sagt er ihm.
00:33:54: Das ist meine Frage Was machst du aus mir, Gelinde?
00:33:59: Du Brillante!
00:34:02: Du reduzierst mich nach deinem Muster.
00:34:04: Ich bin nicht ein Hollywood-Gott oder bin ich ein ganz seitlicher Gott, Gelinda?
00:34:08: Bin ich ein Hollywoodgott, den du so schön zurecht bastelst, dass er zu dir bastelt mit den tausend Schafe und Tausend Klühen die dort ist?
00:34:15: Was ist für dich das alles denn?
00:34:16: Bin' ich dann weniger Gott?
00:34:17: Bin't ich weniger Gott für
00:34:19: Dich?!
00:34:21: Von wen stammeln Deine Kühe und Deine Schafe?
00:34:23: Ist das nicht mein Werk?
00:34:25: Und anders ausgedrückt, der Linde muss dich dir das nicht mal alles nehmen.
00:34:28: Alles dich nackt rausziehen damit du weißt was ich alles kann und von wem das alles kommt, Gelände!
00:34:35: Und da gibt es einen ganz großen Satz... Gelände, du bringst mich in Erregung.
00:34:39: einfach Kannst du bitte mal aufsteigen deiner Bibel Ein Satz den wir neulich in der Synagoge hatten und zwar EXTUS-FIR-ELF wie sie mir vorwählen.
00:34:48: Du weißt ich bin ein großer Mann.
00:34:50: Dank Gottes Nade, und ich habe so viel Zitat im Kopf.
00:34:52: Und jetzt bringe ich dir einen Satz der dich explodieren wird Gelinde.
00:34:58: Exus ist das zweite Buch der Bibel.
00:34:59: Ich hab mir die Vier versehrt.
00:35:02: Welches Kapitel?
00:35:04: Vier Elfen!
00:35:07: Jetzt wirst du explodiern.
00:35:10: Gelinde, du bist explodiert.
00:35:12: Da sprach der Herr zu ihm, wer hat dem Menschen den Mund gemacht?
00:35:16: oder wer hat ihn stumm oder taub oder sehend oder blind?
00:35:20: bin nicht ich es der Herr?
00:35:23: Kennst du den Kontext?
00:35:25: Ja, Mose beklagt sich oder sagt ich kann noch nicht.
00:35:32: Genau und dann sagt er das ist doch genau... Ist das nicht unser Thema?
00:35:34: Er sagt doch es ist das Thema die Berufung am brennenden Dornbüsch.
00:35:39: Das schwechelt, ja, das ist eine Repo-Ere.
00:35:41: Und da sind zwei große Kapitel links in Dialog der Bibel und Mose kommt und sagt die Stotterich Lispi gar nix, sie will so ne kleine Nummer.
00:35:47: Ich hab nie sprechen gelernt.
00:35:48: und er sagt dem Gott diesen gewaltigen Satz am brennenden Dornbursch, der brennt aber nicht verbrennt.
00:35:54: Was machst du dich so klein?
00:35:55: Meinst Du ich kann nur große Männer, weiß ich eloquente Männer benutzen, meinst Ich kann dich nicht auch benutzen.
00:36:02: Warum machst Du mich so klein gehindert?
00:36:05: an Mose gerichtet.
00:36:06: Warum machst du mich so klein?
00:36:07: Weißt Du, dass ich alles bin im Frühlingserwachen und in der Nachtdämmerung?
00:36:11: Ich bin überall!
00:36:13: Meinst Du, ich kann Dich nicht benutzen auch wenn Du Stotters und Lisbeln oder noch scharfer ausgerückt bist, Gelinde?
00:36:18: Meinst du nicht das ich Dich ausgesucht habe weil Du mir damit unterdienst als wenn Du ein perfekter Redner bist, weil ich mich dadurch an Dir mehr bewuere sagt erherrlichen kann als wenn ich DICH groß futinant nehmen könnte?
00:36:29: Meinst Du ich kann nur die brillanten Redner nehmen?
00:36:34: Ließ den Satz nochmal vor für unsere Freunde Bitte.
00:36:36: Ja,
00:36:37: ich habe das schon verschlagen wieder.
00:36:40: Der Elf!
00:36:41: Von dem darfst du nicht so schnell weggehen?
00:36:44: Ja, Moment, Moment... Da sprach der Herr zu ihm, wer hat den Menschen den Mund gemacht?
00:36:57: oder wer macht ihn stumm oder taug oder sehend oder blind?
00:37:01: bin ich ich?
00:37:01: Das ist der Herr.
00:37:05: Ist das nicht brilliant wie er das argumentiert?
00:37:08: Das heißt er will ihm damit sagen Sag's in deinen eigenen Worten.
00:37:12: Lässt wiederum der Frage an den Gott, der fragende Gott.
00:37:15: Der Gott der Frage ist, wenn ihr damit engepresst, denkt doch mal bitte nach was ich kann und was du nicht verstehst?
00:37:23: Was ich kann oder du nicht verstehen?
00:37:25: Aber im Grunde hat er ja Mose... Ausreden, also ich meine er wollte ja nicht.
00:37:30: Also was sich nachvollziehen kann denn die Aufgabe die Gott ihm stellte war ja nun doch ganz gewaltig und hier argumentiert das ganze Kapitel lang.
00:37:40: Ich kannte es nicht an jenes nicht und das könnte und jenes könnte.
00:37:45: Er hat eben schlicht und einfach, er sagt nimm einen anderen, ich mag nicht.
00:37:50: Sagt er nicht so deutlich aber von seinem... Aber
00:37:53: wer zu erfüllen in ein Bild hinein, das ja weit über seine Person hinausgeht?
00:37:56: Er sagt mir schon mal, der macht blind.
00:37:57: Es geht ja... Mosel ist gar nicht blind und Mosel is gar nicht traurbar, aber er sagt Ja, er wird ihn einfach zurechtrücken und die Demo hat er ja am Ende von Kapitel IV ganz klein mit übel.
00:38:07: Und sagt, weißt du was ich mach jetzt?
00:38:08: Es geht hier darum zu verstehen, von wem kommt das alles?
00:38:11: Und weißt Du, da sage ich dir ganz oft, dass möchte ich an all unsere Freunde richten!
00:38:14: Ich habe wirklich sehr tiefe psychologische Fragen bekommen.
00:38:17: Begrüßte Gierungen auch eine Dame, wie heißt sie Marita?
00:38:22: Lieberwirt, ich grüße Maritalieberwirtschöner Name.
00:38:25: Es haben sich wirklich einen Ohne dass sie ins Detail geht aber alle bedroht nicht Menschen wirklich mit tiefen psychologischen und psychosomatischen Fragen kontaktiert.
00:38:34: Wie kann ich mir der Krankheit fertig werden?
00:38:36: Wie kann die Krankheit im Angesicht Gottes?
00:38:38: Und ich lade Sie alle ein weiter Gespräch zu sein und sich Genese X-MOS IVL in das Herz legen Nämlich zu wissen, dass Gott alles kann.
00:38:48: Verstehen Sie diese Fähigkeit zu sehen?
00:38:50: Wer macht dich sehen, wer macht dich unsehnen?
00:38:53: Wer mach ich taubb, wer mach ich hören?
00:38:55: Wer mag sich sprechen und wer macht die stumm?
00:38:58: Das kommt alles zurück!
00:38:59: Das fühlte ich in eine Dimension hinein, um es noch mal scharfzusagen.
00:39:06: Gott hat ihn allem im Planen.
00:39:09: Das wird mir immer klarer wenn ich mir die Katastrophe auf der Welt anschaue... wegzukommen von diesen Schablonen denken.
00:39:14: Da ist Gott und da ist der sogenannte Satan, das stimmt nicht?
00:39:16: Gott ist alles in allem.
00:39:18: Da gibt es auch den Satz im Känze in Jesaja.
00:39:20: Ich bin der Gott, der alles macht.
00:39:22: Hat mir doch schon mal eine Diskussion!
00:39:23: In Jesaja, dem steht auch ich bin der Gott der Finsternis und der Gottes nichts.
00:39:28: Ich Bin ein Gott des sogenannten Bösen und ein Gott desso genannten Guten Alles.
00:39:32: Und für mich als Juden ist der Gott der allumfassende besser als ein Gott, Der hier zuständig ist in Menschen glatt macht und an Gott der Zuständigkeit unterfragen.
00:39:42: Ja, mir ist noch nicht irgendwas... Mir fällt nicht mehr das Beispiel ein.
00:39:45: Aber es ist mir aufgefallen, dass eben Gut und Böse durchaus verschwimmen kann.
00:39:55: Dass eines was auf den ersten Moment gut aussieht sich durchaus in Böses wandeln kann.
00:40:01: Also
00:40:05: ja, ich
00:40:05: meine alleine mit Drehen zum Beispiel der herbeigesehen wird wenn es im Überfluss passiert oder nicht mehr aufhört, dann die Katastrophe
00:40:15: wird.
00:40:16: Kennst du die Josef-Geschichte?
00:40:20: Das hatten wir vor zwei Wochen in der Synagoge weltweit und da gibt es einen großen Satz, den bitte ich habe aufzustellen.
00:40:26: Du sagst, ich hab Gott sei Dank viele Sätze im Kopf und zwar hier in Genesys Fünfzigzwanzig, den musst du vorlesen.
00:40:33: Der wird dich ebenfalls explodieren.
00:40:35: Genesis Fünfzichzwanziggelinde das werde ich elektrisieren.
00:40:41: Zum Thema Gut und Wöse.
00:40:46: Erstes Buch der Bibel können Sie alle zu Hause auch nachlesen, erstes Buch des Bibels Ganesis genannt, Kapitel Fünfzig festzwanzig.
00:40:55: Ihr gedachtet mir zwar böses zu tun aber Gott Gedachte ist gut zu wahren.
00:41:00: um es so herauszuführen wie es jetzt zutage liegt um ein zahlreiches Volk am Leben zu erhalten.
00:41:08: ja.
00:41:08: Erklär unseren Freunden welchen Kontext die Stelle hat oder was die Tiefe dieses Satzes.
00:41:12: das sagt Josef von seinen Brüdern geschwunden und geschlagen wurde, am Ende seines Leidens.
00:41:18: Und am Ende deines Versteckspiels mit den Brüdern.
00:41:21: Den sich offenbaren Brüder als sich offenbarender Bruder der sich versteckt hat.
00:41:27: Am Ende dieses großen Epos.
00:41:29: was passiert hier?
00:41:31: Ja er ist ja verkauft worden von seinen Brüdern in die Sklaverei.
00:41:35: erst wollten sie ihn da erschlagen und dann hat ja der Älteste eingegriffen und Sie haben ihn eben als Sklaven... nach Ägypten verkauft.
00:41:45: Und er spielt dann nach mehreren unschönen Erfahrungen, schließe ich ja aufgrund seiner Erdeutung des Traums des Fahrerurs praktisch zum zweiten Mann im Staat auf, weil es geschafft hatte diesen Traum so zu deuten, dass eben nach Jahren der Fülle dann ein großer Mangeljahre des Mangels eintreten.
00:42:09: Sieben Jahre jeweils und man im Vorräte angelegt hatte und auf die Art und Weise das ägyptische Volk gerettet wurde aber letzten Endes eben auch nur selbst Familie, die eben danach Ägypten gezogen war um Brot zu kaufen
00:42:24: beziehungsweise... Ja was für eine Idee ist das?
00:42:26: Ich kann einen Mann so etwas sagen ihr gedachtet es zum Bösen an seine Brudergerichte die sich offenbauen und denen er sich offenbar hat.
00:42:33: Gott hat es umgeplant zum Gut, das ist ja das Thema was wir gesagt haben.
00:42:35: Das Böse erpickt eher der so viel Gelittener, der so gelitten hat.
00:42:40: nach den Zweiundzwanzig Jahren sprichte das aus.
00:42:43: Zweiunzwanziger hat sich gerade noch nie nicht gesehen.
00:42:45: Nachzulesen bitte ihn gerne, sie ist fünftig!
00:42:47: Das ist nicht nur Heiligeschrift, das mittlerweile auch Weltliteratur.
00:42:49: dank Thomas Mann Josef Tertologie.
00:42:52: kann ein Mann so etwas sagen?
00:42:53: Das Bösse dass er wirklich erfahren hat Rückt er in eine geologische Dimension, genauso wie bei Jupp.
00:42:58: Warum passt das ja zu Jupp?
00:42:59: Errückte es wächten seiner personalisierten Dimensionen.
00:43:02: Ach ich, Armaron!
00:43:03: Was ja bei ihm der Fall ist, verstehst du?
00:43:05: Jupp bemitleidet sich doch Geräte an den Sofen und nur versucht ihn seinem Ego.
00:43:11: Ach Gott hab' ich gelitten, ach Gott geht's mir furchtbar und es ist nicht in Ordnung was mir
00:43:15: passiert.".
00:43:16: Und er sagt dem Gott, jetzt hör doch mal auf mit im Theater.
00:43:18: kannst dir vorstellen dass das ne größere Bedeutung hat.
00:43:21: dein Leid und deine Erfahrung Kannst du mal anschauen, was die Sterne und der Mond- und die Sinnflut und die Ebbe und die Flut und den Hühnern und die Barlrosse hineinwirken in dein Geschehen.
00:43:30: Meinst du das ich das nicht sehe?
00:43:31: Was du nicht sehst.
00:43:33: Und wie kann dieser junge Mann sagen, er ist ja immer noch ein junger Mann auf jüdischer Station, war er dreiunddreißig hier und dreißig... Wie kann der Mann so etwas haben?
00:43:39: Wie kann er sowas sein?
00:43:40: Wie können sie sagen ihr habt es zum Bösen geplant Gott hat es umgeplant!
00:43:44: Wie kann ein Mensch sowas machen?
00:43:45: Das ist ja genau dein Thema.
00:43:47: Wie kann eine Menschen über dreizig circa sowas sagen?
00:43:52: Er hat ja in jungen Jahren eine ganz intensive Beziehung schon zu Gott gehabt.
00:43:56: Da hatte er dann eben auch bei der Verführung oder bei der Wolltenverführung durch die Frau des Puttifah widerstanden, eben aufgrund ... Der Schrift, weil er sagt ich, das verstößt gegen Gottes Gebote.
00:44:12: wie kann ich das?
00:44:12: Also ich will hier meinen Herrn nicht betrügen und aufgrund dessen kam er ja ins Gefängnis, weil sie ihn verläubnete oder verleumdete, dass er sie verführen wollte.
00:44:27: Und er hat also in diesen schrecklichen Zeiten gerade auch im Gefängnis ja ganz klar offensichtlich mit Gott im Kontakt gestanden und eben daran geglaubt und festgehalten das er aus dieser Situation irgendwie herausgeführt wird.
00:44:47: Kennst du Situationen in deinem reichen Leben?
00:44:49: in denen du etwas ganz stark in dir gesehen hast, von mir ist vor fünf, die sechste, siebzig Jahren.
00:44:55: Und auf einmal gemerkt, dass das was ich durch Leihne eine Bitterkeit ist, in einem viel größeren Kontext zu sehen, in einen viel größern göttlichen Kontext wie bei ihr hat das Bedeutung wo ich Inge entschuldigen will deine Freundin Gelinde Segel immer dachte Das ist das Ende der Welt.
00:45:10: Das ist so furchtbar.
00:45:11: warum passiert mir?
00:45:12: Dass ich Armerhund kenn zur Situation, in den du etwas in ein größerem Kontext bringen durftest?
00:45:20: Ja, im Grunde natürlich.
00:45:22: Als ich meinen Beruf einfach merkte... Ich kannte einfach nicht mehr und dann wirklich ein totaler Zusammenbruch folgte.
00:45:33: Und das war eigentlich wirklich das Beste was mir passieren konnte.
00:45:37: Erklär uns das.
00:45:38: Erkläre uns das, was das Bste daran war und wie du Gottes große Hand erkennen konntest darin
00:45:43: Ja, ich ... erstens kam mich da durch raus aus dem Dienst.
00:45:47: Aus dieser wirklichen Sklaverei und ja mir ging es dann natürlich erstmal entsprechend schlecht aber ich habe dann eben wirklich zum Glauben gefunden ganz einfach.
00:46:01: Sehr
00:46:01: schön!
00:46:03: Das heißt du bist aus einer Sklavereien eine neue Freiheit gekommen die Freiheit eines Judenmenschen eines jüdisch verwurzelten Christenmenschan und bis Gott neu begegnet?
00:46:15: Und das ist die Idee von Josef in den Fünfzig-Zwanzig und der Gesamtgeschichte von Genese siebenunddreißig bis fünfzig.
00:46:20: Er erkennt, weil er schon Träume hatte in Genese Siebunddreißig, dass Gott ihn auf Schritt und Schritt führt.
00:46:25: Das ist genau die Illusion, die bei hier ob zerstört werden muss.
00:46:28: Gott ist mit ihr nur im Bösen... Und wenn das Größe kommt, bist du verlassen.
00:46:33: Das stimmt einfach nicht!
00:46:34: Darum möchte ich noch mal zitieren in der Psalm-Asaftanide.
00:46:39: Der sogenannte Stapelpsalm Jesu endet ja nicht tragisch im Gegenteil.
00:46:41: Er liest ja Psalmen zweiundzwanzig und ich möchte sie ganz herzlich eingeladen.
00:46:44: Lieber Dobian liebe Freunde die mich so schön angeschrieben haben lesen Sie Psalme zweiund zwanzig zu Ende.
00:46:50: Es gibt ein Ende dieses Psalms Nicht nur einen Anfang der gern gelesen wird beim Mensch die keine Lust hat langzulesen.
00:46:56: aber Die lust ist hier nicht der entscheidende Faktor sondern das Interesse an der Schrift.
00:46:59: Der Psalm, den Jesus beginnt hieroschur lautet natürlich schmerzhaft.
00:47:04: Aber da haben wir auch gesagt es ist ja ein Wut zu und nicht ein Barum.
00:47:07: Eli Lama Asaftan Das heißt wuzu?
00:47:10: Er weiß genau dass er auf einen Zu hinausläuft.
00:47:13: Und wenn sie dem Psalmen zu Ende lesen, ich auch David der sein Verfasst hat Wenn ich ihn ja jesus später liest und er bekommt die Antworten seines Lebens in dem er mit Gott ins Gespräch tritt und weist dieses Sterben am Kreuz.
00:47:24: Jesus war Jesu Und das Leidnis, König Davids in seiner Verfolgungszeit von Shaul S. Samuel nachzulesen hat eine ganz tiefe Bedeutung nämlich die Beziehung mit Gott noch mehr wahrzunehmen als er sie reduziert war genommen hat.
00:47:35: Ich kann ihn wirklich empfehlen sein, so gründlich zu lesen.
00:47:39: ich habe es auch mal besprochen In einer YouTube Sendung.
00:47:42: Es ist hochinteressant wie er sich selbst, ich nenne das autotherapeutisch durch Autotherapie befreit von der Illusion.
00:47:48: nur wenn ich König von Israel bin und nur wenn alles so läuft wie ich jetzt mir konzipiere in meinem Kleinen kommt für uns alle in Ordnung.
00:47:54: Sondern es ist alles in Ordnung, wenn ich Gott vertraue.
00:47:56: Das auch in der dunklen Stunde er mich führt.
00:47:59: Er führt mich in jeder Situation und was wir ja auch haben gleich gleich als war vierzig.
00:48:03: Er fühlt mich in einem Kontext per weit über mich hinaus.
00:48:06: Es geht weit über mir hinaus nicht nur mich, es geht nicht um mich Und das ist so bewegend für mich.
00:48:10: Das möchte ich mit Ihnen teilen.
00:48:12: zu wissen dass Gelindesegeln und Jubalapide zwei wichtige Menschen auf der Welt sind aber Wir beide sind eingebunden in einen ganz großen Kontext.
00:48:18: gelingen was mit dir passiert hat folgt die gesamte Schöpfung Und was mit dir nicht passiert, dann auch folgen für die gesamte Schöpfel.
00:48:25: Das ist eine Erkenntnis, die ich unbedingt teilen muss und möchte.
00:48:30: Auch das sage ich mir auf, was mit mir passiert, was ich mache.
00:48:33: Da gibt es doch diesen kolportierten Witz.
00:48:35: wie geht dieser Witz?
00:48:36: Weiß ich wenn morgen wieder intronisiert Donald Trump... Wenn der Morgen hustet hat das Konsequenzen für die Hühnerzüchter in Albanien.
00:48:44: Gibt doch diesen Witz!
00:48:45: Wenn Donald Trump hustet haben die albanischen Hühlerzüchter, weiß ich konsequent zu tragen.
00:48:50: Das ist nicht so blöd, wie es klingt.
00:48:55: Alles was Donald Trump morgen bei der Inauguration heißt hat Konsequenzen sehr wohl für die albanischen Hühnerzüchter und auch für die Geiseln in Israel Und auch die Mäuse in Chile weiß ich, Käse finden oder nicht finden Weil alles wirklich verknüpft ist, Gerlina Es ist alles wirklich vernetzt, das ist nicht blöd.
00:49:15: Alles ist verknupft miteinander Und Gott sieht die Fäden von allem.
00:49:19: Gott schaut nicht nur Gelinde an, wie wohl Gelinde wichtig ist.
00:49:21: Und hier!
00:49:23: Sondern er schaut sich alle an und alle greifen ineinander ein weil wir alle wie Paulus-Sachglieder in einem Leib sind.
00:49:28: Wir gehören alle zusammen.
00:49:29: Das berühmte Beispiel meines Rabeskinds die der Finger wehtut hier oben.
00:49:32: Bist du verrückt?
00:49:33: Sag mal dein Finger blutet Du hast dir einen Riss Du kannst dich nicht konzentrieren Dein Kopf stört das noch um was da passiert ist?
00:49:38: Die Kommande zentrale Knoppen Groß den kleinen weiß doch genau dass da etwas passiert ist.
00:49:42: Das heißt, du kannst nicht so... oder wenn dein C sich verwendet hat, dass ich mich gepresst habe.
00:49:47: Du kannst dich nicht konzentrieren, obwohl du sagen kannst es doch nur der kleine C. warum ist mein Kopf kaputt?
00:49:51: Weil alles miteinander verknüpft das Gelände Es ist alles miteinander verbunden und der Schmerz am C beziehungsweise am Finger geht mit Gottes Kraft genau für die Kopfzentrale Und dort ist registiert Achtung kleiner Fingertut wie Achtungen C tut weh!
00:50:03: Das kann so schlimm sein, dass du kein Gedanken befassen kannst weil der Körper eine Entität ist.
00:50:09: Das erfasst ja heute allmählich auch die Medizin, also zum Beispiel die Verbindung zwischen Darm und Gehirn.
00:50:19: Also das ist ja...
00:50:20: Erzähl uns, Karinne!
00:50:22: Ich bin da ja kein Fachfrau.
00:50:24: Nein aber dass man inzwischen eben weiß wenn der Darm nicht in Ordnung ist, also man spricht eben ja inzwischen von einem Darmingehirn, ne?
00:50:34: Dass da eben absolute Verbindungen zum Gehirn sind und unter Umständen der Darm fast wichtiger ist als der Kopf oder das Geirn.
00:50:45: Übrigens, ich muss mich etwas teilen.
00:50:47: Das hat mir gerade einfach gesagt, dass ich kenne eine Dame Rosmarin.
00:50:51: die war in meinen Seminaren früh in Österreich Und die war weiß ich was war sie?
00:50:54: Die Leiterin der der Krankenschwester in ihrem großen Krankenhaus in Traunstein.
00:50:59: Sie hat mir gesagt es hat mich umgehört, dass man beim Herzen, beim menschlichen Herzen können sie im Internet finden.
00:51:03: Ich habe es gefunden von Herz und Sprich Herzohren.
00:51:06: Wusstest du das?
00:51:07: Es gibt die sogenannten, können Sie im Internet die Wikipedia nachschauen, habe ich nachtgeschaut, schreibt es dir auf in der Nachhinein!
00:51:12: Es gibt den beiden Herzen Ohren.
00:51:14: Ohren im Herzen.
00:51:15: Das sind Menschenherzen.
00:51:16: Da sind rausgeblickte Zentralen von denen man weiß dass sie etwas hören, etwas höre, in den Herzen verarbeiten und dementsprechend Signale an den Körperschiffen.
00:51:25: so wie König Sarmeer sagt gibt mir ein höheres Herz.
00:51:28: in erster Könige im Brei Das hat sie mir damals genannt.
00:51:31: Sie arbeitet irgendwie mit der Radiologie in Traunstein, in der Chefarztabteilung und das habe ich nachgestanden.
00:51:37: Stimmt!
00:51:37: Wenn Sie im Wikipedia unter Herzohren nachschauen finden Sie signifikant auch in anderen Berichten Signifikante Erklärungen dass es wirklich so etwas gibt.
00:51:45: für kleine Ausbringungen am Herzen hat man gefunden schon vor den zwanzig Jahren die zeigen dass das Herz mehr hört als wir dachten.
00:51:53: da werden die Pulsen aufgenommen im Herzen sehr Sensorisch sehr wohl wahrgenommen, mit Konsequenz für seinen gesamten Kopf.
00:52:02: Was sagst du dazu?
00:52:04: Wundert mich fast nicht.
00:52:05: nachdem ich also... Nachdem man ja so viel erfasst was wirklich etwas für ein Wunderberge der Kaumfer ist.
00:52:13: Ja, fasziniert.
00:52:14: Gelene Liesvierzig bitte vor.
00:52:15: Was haben wir gesagt?
00:52:16: Vierzig mal ganz lesen!
00:52:17: Was hast du mir vorhin gesagt?
00:52:19: Also ich würde vorschlagen bis elf.
00:52:23: Ja bitte Lies vierzig, das wiederholt sich damit wir sie nicht alle zu sehr Bestürmen.
00:52:28: Janine, forty eins bis elf joh!
00:52:31: Weiter redete der Herr mit Hierb und sprach will der Tatler mit dem Allmächtigen hadern wer Gott zurechtweisen will er antworten?
00:52:39: nun da antwortete hier auf dem Herrn und spracht siehe ich bin zu gering.
00:52:44: was soll ich dir erwidern?
00:52:46: Ich will meine Hände auf die
00:52:47: Oben liegen.
00:52:49: Eintritt
00:52:50: sich.
00:52:51: Entschuldige haben wir gesagt wir überspringen in thirty.
00:52:54: hat oder hat man nicht entschuldigt das?
00:52:56: haben übersprungen?
00:52:57: Nein, haben wir übersprungen.
00:52:59: Genau!
00:52:59: Wissen Sie warum wir das überspruchen?
00:53:01: Bist du damit einverstanden?
00:53:02: Weil Gott uns weiterhin führt in die gesamte Natur.
00:53:05: Verstehen sie?
00:53:06: Ja genau.
00:53:08: Sie können sich bewollten dass deshalb nicht nehmen weil wenig sie überfordern wollen.
00:53:11: es ist er sagt ihm ganz... Entschuldige, ganz kurz zusammengefasst zum Beispiel Worte wie im Alpica Jagdbija Nescherbechi Yarivkino Kannst Du bewirken über deinen Mund kurz zusammengeworfen?
00:53:23: Das ist noch weiter dem Thema.
00:53:26: Ellen.
00:53:26: langer Geduld, Gelinde und liebe Freunde und Freundinnen.
00:53:29: Kannst du durch deinen Mund etwas bewirken?
00:53:33: Kannst Du, weil es Herrn Genesistiert Gott sprach und es war, kannst du etwas bewirkten?
00:53:37: Kannest du dem weiß ich dem Straußagen stehe auf, friege davon und komme auf die Erde zurück?
00:53:41: Kannste du dem Emu sagen bewege dich, spannen deine Krallen aus und greife die Vögel, die so Beute werden.
00:53:48: Er sagt immer wieder in einer unermesslichen Geduld Schau dir doch an, was da passiert.
00:53:53: Das war nicht nur im Sinn von Schaudi anschönen Sonne untergrauen und verschöne Blumen sondern schaute auch Interaktionen liebe Gelände mit der Natur an.
00:54:00: Schau dich ein Strauß an!
00:54:02: Schau mal wie er mit seinen Küken umgeht.
00:54:04: Schaut mal wie ihr flieht weiß ich wenn ein anderer Vogel kommt.
00:54:07: Wie er weiss den rübben Kopf in den Sand zu stecken.
00:54:11: Woher hat er das?
00:54:12: Hast du ihm das gesagt?
00:54:14: Das habe ich ihm eingegeben.
00:54:16: wo er weiß dass Nassorn so gewaltig zu sein und die Menschen zu bedrohen.
00:54:20: wer gibt dem Nasson das Gewicht Im wahrsten Sinne?
00:54:22: soll das Gewicht andere zu zertampeln.
00:54:24: Wer gibt der Schlange, das giftig zu zergiften?
00:54:28: Wer kann das alles?
00:54:29: Die Schlange hat Gift, dass dich tötet und das Nashorn hat einen Hohen mit dem es nicht töten kann bzw.
00:54:33: ein Gewicht, das sich erdrücken kann.
00:54:35: Wer macht das Ganze, sagt er ihm.
00:54:36: Hast du das gemacht?
00:54:38: Du sitzt da in deinem kleinen Haus, du reibst dich mit der Schabe, weil die Schmerzen schlimm sind und du beklagst deinen Schicksal aber bist nur in dein Kuck und gefangen!
00:54:47: Und das ist so berührend und beruhigt wie der Schapfer, die sagt kannst du mal... Wie man im Deutschen sagt, den Blick über den Tellerrand.
00:54:55: Ein
00:54:57: bisschen weitergucken.
00:54:59: Genau, den Telleraund, der Blick erweitern Gelinde.
00:55:01: Guckt doch nicht nur deinen Schmerz an!
00:55:03: Denn das möchte ich auch als Psychologe sagen nach Karl-Gustav Jung als Jungjana Wenn du nur dich anschaust Gelinde mein Gott mich zickt hier und nichts was da.
00:55:10: Dann wird es umso schlimmer.
00:55:11: Das sage ich Ihnen ganz offen, das habe ich selbst gesagt.
00:55:13: wenn ich nur mich anschaube Beziehungsweise Iov so heißt er auf dem Bild.
00:55:16: Sag mal Iov Gelinde So heißt er.
00:55:20: Wenn ich sage immer, wenn du ihn angesprochen hättest mit Jesus, dann hätte ich dich nicht angehört.
00:55:23: So wie ich meinen Schwold sagen würde, wenn Du Jesus angesprochen hast mit Jesus der hat sich nicht umgedreht in Jerusalem.
00:55:29: Sag mal, du hattest damals gelebt und jetzt gesagt, Jesus!
00:55:32: Ich möchte mit Dir sprechen, der hat mich nicht um gedreht.
00:55:35: Jesus hat sich nichts umgedroht.
00:55:36: Wenn Du Jehozschuhr gesagt hätt'er sich umgedraht.
00:55:39: Dann weißt du nicht was Jesus ist?
00:55:41: Da hat doch kein Gericht schon Lateinisch gesprochen.
00:55:43: Und darum sage ich, der heißt Iyov.
00:55:45: Und Gott spricht mir dem natürlich von Iyv zu Borch.
00:55:48: Von hier auf zu gucken und sagen, guck doch mal weiter.
00:55:52: Natürlich ist das noch was du erlebst aber du meinst nicht dass ich dich vergessen habe, das möchte ich auch sagen.
00:55:57: Wird sich heißt ich habe mich doch nicht vergessen.
00:55:59: wie könnte ich dich vergessen?
00:56:00: Gelände sagt er ihm?
00:56:01: Wie könnte ich Dich vergesst?
00:56:03: Du gehörst zu mir!
00:56:03: Du bist ein Teil von mir von Gott.
00:56:05: Genauso wie der Strauß und die Maus in Chile.
00:56:08: Ich bewirke doch alles die Instinkte der Tiere Und die Fähigkeiten des Menschen und das Leid das ich über Dich bringe weil du dadurch wachsen wirst.
00:56:16: Weißt du ich hab da keine Kontrolle.
00:56:18: Wer gibt denn die Kontrolle, diesen Tieren innerhalb ihrer Fähigkeit etwas zu tun?
00:56:22: Und wer gibt dir jetzt der Situationen, wo du steckst, die Kontrolllosigkeit.
00:56:26: Das ist ein ganz tiefer Aspekt erländet!
00:56:29: Verstehst du, die Controlle und die Kontollosigkeit sind ja ein Teil meiner Schöpfung.
00:56:33: Die Kontrolle und Kontrollosigkeiten sind ein Teil meines Schöpfungs.
00:56:37: Wenn du dich jetzt außer Kontrolle fühlst, mach dir eins bewusst... Du bist Außer Kontrolle aber ich bin nicht Außer kontrolle.
00:56:44: wie findest du
00:56:44: das?!
00:56:45: Du bist außer Kontrolle, das ist wichtig.
00:56:47: Und du siehst dich da völlig zerrissen und zermalmt... ...und bedrängt.
00:56:50: es fehlen dir die Kamelle und es fehlt dir deine Frau!
00:56:53: Lass mal dass man da gestehen.
00:56:54: Aber meinst du ich bin deshalb außer Kontrollen?
00:56:57: Habe ich die Kontrolle verloren bloß weil du deine Frau nicht ausgelindet?
00:57:00: An hier aufgerichtet?
00:57:02: bloß Weil du deine hundert Stunden nicht hat?
00:57:03: und wenn sich die Füße von der Drohme darin.
00:57:05: Meinst du ich habe dich außer Kontroller?
00:57:07: Kann ich irgendjemand außer Kontrolling lassen?
00:57:09: Ich denke die gesamte Schöpfung ständig bewege Und Tiere und Menschen abberufen, damit neue Tiere und neue Menschen entstehen.
00:57:17: Das ist so eine riesige Sichtung durch diese Fragengelände.
00:57:20: Gibt er in mehr Gott?
00:57:22: Als wir den gesagt hatten?
00:57:23: der Grund ist eins zwei drei vier fünf weshalb du das leitet.
00:57:26: Befriedet die doch nicht Gelände weil es doch nicht versteht.
00:57:29: Er versteht auch nicht die inneren Zusammenhänge seines Leidens und seiner Verluste mit den Tieren.
00:57:35: Das versteht er doch überhaupt nicht!
00:57:37: weil unser Hirn das nicht kann.
00:57:39: Aber wenn Gott uns diese Fragen stellt, so wie Jesus ja auch Fragen stellt und Gott die Fragen stellt in Exodus und schon Genesis drei neun stellt wo ist... Wo bist du Adam?
00:57:48: Ah Jäcker!
00:57:48: Genesis drei Neun und in Genesis vier neun fragt wo ist Ehm Habel dein Bruder?
00:57:53: Ey Herr Belachirah, da dich bewirtschaftst du viel mehr beim Menschen als durch Plattes Wissen dass du gelernt hast für die Zivilwissenschaften.
00:58:00: Aber das Leben ist mehr als jüngerische Tiefentwicklung.
00:58:03: Gott ist so groß, dass er die Durchfragen, die dich anregen in eine Demut zu kommen und eine Antwort nämlich auf Gott hinauswerfen, mehr gibt als wenn er die Doktorarbeit präsentiert.
00:58:17: Siehst du es genauso?
00:58:18: Ja
00:58:18: natürlich!
00:58:19: Janine der Vierzig bis elf eins bis elf.
00:58:24: Ich fange nochmal an.
00:58:26: Weiter redet Herr Hermit hier und sprach Will der Tatler mit dem Allmächtigen hadern?
00:58:33: Wer Gott zurechtweisen will, der antwortet nun.
00:58:36: Der antwortete hier auf dem Herrn und sprach, siehe ich bin zu geringen.
00:58:40: was soll ich dir erwidern?
00:58:42: Ich will meine Hand auf meinen Mund legen!
00:58:44: Ich habe einmal geredet und konnte nicht antworten.
00:58:47: Und noch ein zweites Mal und ich will es nicht mehr tun.
00:58:51: Und der Herr antworterte den Hierb aus dem Gewittersturm und sprang Gürte doch deine Länden wie ein Mann, ich will dich fragen und du unterweise nicht.
00:59:01: Willst Du mein Rechtsurteil zu Nichte machen?
00:59:03: Mich schuldig sprechen damit Du gerecht seist!
00:59:07: Ist denn Dein Arm dem Arm Gottesgleich oder sprichst Du mit Donnerstimme wie er?
00:59:12: Schmücke Dich doch mit Ehrlichkeit und Rohheit und bekleide Dich mit Majestät und Pracht diese die Fluten Deins Zornes aus sie jeden Hochmütchen an- und Demütige
00:59:23: ihn.".
00:59:30: Das war jetzt elf, wo ich aufgehört hatte.
00:59:34: Genau richtig, richtig genau.
00:59:39: Gehen wir ganz kurz mal auf die Antwort des Job an.
00:59:42: Was sagst du zu drei vier und fünf?
00:59:46: Geh nochmal kurz, dich noch mal ganz kurz.
00:59:49: Drei, vier und fünf vorzuverdeutlichen.
00:59:50: Der
00:59:51: antwortete hier ob dem Herrn und sprach siehe ich bin zu gering.
00:59:55: was soll ich dir erbiedern?
00:59:57: Ich will meine Hand auf meinen Mund legen!
00:59:59: Ich habe einmal geredet und konnte nichts antworten und noch ein zweites Mal und ich will es nicht mehr tun.
01:00:07: Was sagt der diesen ähnliche Sätzen aus drei, vier?
01:00:13: Also er sagt vor allen Dingen, es fällt ihm auf oder jetzt merkt ihr aufgrund dessen was er von Gott gehört hat vielleicht auch vorher schon von Illiu dass er das ja einfach darauf nicht antworten kann und dass er viel zu klein ist.
01:00:28: Er kommt also in die Demut endlich.
01:00:31: er hat ja vorher wirklich große Töne einmal von sich gehalten ne?
01:00:36: Also einmal um sein Leben gepriesen wie toll es doch war Und wie die Leute vor ihm, wenn er zum Tor der Stadt kam, die Hand auf den Mund legten und so weiter.
01:00:50: Es ist interessant dass das hier wieder aufgegriffen wird.
01:00:53: also offensichtlich damals eine deutliche Demutsgäste, dass sie die Hand über dem Mund legte und damit andeuten ich wir schweigen wenn du redest.
01:01:06: Und er sagt eben auch, er hat einmal geredet und konnte vorne nichts antworten.
01:01:11: Also es reden seiner Freunde geantwortet und dann eben noch ein zweites Mal und sich da gerechtfertigt oder gesagt wie toll er war.
01:01:24: und er sieht jetzt das ist im Grunde dummes Zeug wahrverglichen mit der Herrlichkeit die Gott in seine Werden offenbart
01:01:34: Genau.
01:01:35: Und das möchte ich auch verschärfen, indem ich mich auf den Bezug auf Vier nehme.
01:01:38: Er sagt der Henk Kaloti-Vierzigvier.
01:01:41: Henk kalotti ma aschivcha jadis samti lemofi.
01:01:44: Er sacht deutlich, Henk Kaloti ist ein sehr starker sebrisches Wort.
01:01:47: Ich bin leicht geworden.
01:01:49: Ich leiterte!
01:01:50: Ich leichterte!
01:01:51: Irgendwelte Wort wie ihm stand es nun.
01:01:53: Er kennt wirklich, ich bin leichtgeworden und nicht in der Lage mein Gewicht aufrecht zu halten, dass sie vorher hatte.
01:01:59: Das ist die Demütigung, die er erleben musste.
01:02:01: Wicht zukommt von dieser Aufgeblasenheit.
01:02:03: Wobei natürlich Gott nachher, dass wenn man ja leset in § forty-two, ihm sagt gut, dass du gekämpft hast um mich!
01:02:08: Aber es ist gut das du zu einer Demut gekommen bist, zu erkennen, dass ich dein Leben beherrsche und nicht du dein Leben.
01:02:14: Er wird nachher sogar von Gott aufgefordert, Opferzubringer darin herumzubringen, wo was läuft?
01:02:19: Um die Menschen...um die Menschen so ...die drei Freunde zu rehabilitieren.
01:02:25: Aber was dem Gott sagt is', Du musst von dieser Überheblichkeit herunterkommen in die natürliche
01:02:30: Stellung.".
01:02:31: Das heißt, in einer natürliche Demutstellung weg von der Überheblichkeit eher in eine Unterheblichkeit.
01:02:36: In der Stellung der Demut und der Leichtigkeit.
01:02:38: Und das ist zwar ein Wort, dass sehr schmerzhaft ist aber es zeigt, dass er eine Leichtigheit hält.
01:02:44: und jetzt will ich einen ganz tiefen Satz sagen, Gelene!
01:02:46: In der Leichtigkeit liegen mehr Antworten als in der Schärfe oder in der Provokation.
01:02:51: D.h.,
01:02:51: er hat sich erleichtert, möchte ich sagen.
01:02:54: Indem man merkt, ich weiß nicht, ich muss dich doch gar nicht bombardieren.
01:02:58: Weißt du, er hat sich ja wirklich probiert von Kapitel drei bis Kapitel... ...bis Kapitel zweiunddreißig.
01:03:04: Bis Elio kommt.
01:03:05: Bis elio kommt, hat er sich eschoffiert, sagt man auf Deutsch.
01:03:08: Eschoffier zum Proponziöschen, erhielt und hat sich übergewichtigt.
01:03:12: Übergewichtig!
01:03:13: Und jetzt sagt er mein Gott, jetzt geht ihr erleichtert davon?
01:03:15: Erleichtert durch diese Last des Schmerzes oder des Anklangs.
01:03:19: Und ich merke was soll ich dir antworten?
01:03:21: Was werde ich steigen und nicht so?
01:03:22: Was werd' ich in Deutschland üblich aber solltet?
01:03:25: Ich nehme meine Hunde auf meinen Mund Und er spricht es mit einer tiefen Demut und Dankbarkeit aus, weil er spürt, ich muss das gar nicht unternehmen.
01:03:32: Ich muss nicht gegen dich wettern!
01:03:34: Das möchte ich unseren Freund als Psychologe sagen.
01:03:36: Es ist so wichtig Nicht wettern zu müssen Weil Gott dir etwas mitteilt Was gar nicht mehr dieses Wetter notwendig macht.
01:03:46: Wenn du merkst, ich höre auf Gott Wo diese Antworten machen Denn Streit überflüssigt Wenn du etwas erlebst, es ist ja ein Erlebnis.
01:03:55: Weißt Du die Begegnung mit Gott?
01:03:56: Es ist ja nicht nur ein intellektuelles Geplänkel.
01:03:59: Es ist am wenigsten das Intellektuale Geplängel.
01:04:03: Das heißt ja eine Theophanie in der Bibliothek.
01:04:06: Theophania ist eine Erscheinung Gottes.
01:04:08: Gott erscheint ihn und überwältigt ihn durch seine Präsenz und durch die Fragen, die keine Antworten sehen.
01:04:13: Sie sind ja nur Fragen!
01:04:14: Und diese Fragen sind Beräter als beantwortender, als jeder der Verantwortung gegeben hätte.
01:04:20: Und das spricht da aus.
01:04:22: ich fühle mich jetzt so leicht weil du alles für mich abnimmst!
01:04:25: Ich muss mich nicht mehr quälen und die Fünf sagt ja vierzehn, ach hat die Bar die Willow eh ne?
01:04:29: Und Steinbeleusen, ich habe einmal gesprochen und ich werde keine Antwort finden, ich finde keine Antwort.
01:04:34: und zweimal hab' ich gesagt und ich werd es nicht tun.
01:04:37: Ich habe gemerkt dass du viel größer bist und ich mich erkennen muss als dein Geschirr.
01:04:42: Du bist ein Schöpfer und ich bin dein geschirr.
01:04:45: Weißt du, dass es in der Durbelenz unserer Zeit liebe Freunde und Freundinnen von YouTube und Galender YouTube so eine wichtige Antwort für uns Menschen.
01:04:54: Wir brauchen nicht die letzten Antworten wie.
01:04:57: wir werden sie nicht finden?
01:04:59: Wir müssen Gott vertrauen!
01:05:01: Das ist eine tieferer Bedeutung hat.
01:05:03: Dass alles ein tiefer Bürger und das Gottes verantwortet wird.
01:05:06: Es muss erst kommen die Demut und die Vertrauensbasis des Gottes führt Das Regiment führt und wir in seine Schöpfung eingebunden sind.
01:05:17: Unterstützen Sie das, wenn die Demut des Vertrauens?
01:05:22: Und ich will es noch mal sagen, dass war auch in meinem Leben wichtig und ist immer noch wichtig zu erkennen.
01:05:26: Ich darf viel wissen Gott sei Dank genug!
01:05:28: Es ist ja eine Genade Gottes mit ihr arbeiten zu dürfen anderen Freunden aber zu erkennen lieber Gott lieben der Gott.
01:05:34: Ich bin bereit in deine Demut zukommen indem ich mir bewusst mache Die letzten Antworten muss sich nicht finden.
01:05:43: Warum, sprich wozu der Holocaust passiert ist und dem Mord an allen Menschen?
01:05:49: Warum musste der Tsunami passieren?
01:05:50: letztes werden ja vor kurzem zwanzigjährigen Gedenktag an den Tsunamis erinnerst du dich.
01:05:55: Am sechsohnzwanzigsten Dezember meine Frau hat ja ihre ehemalige Schwiegereltern verloren in einem sogenannten Tsunamin.
01:06:00: Das war im Jahr zwei tausend vier, zwei taunzehntzwanziger.
01:06:03: Im sechschwanzigste Dezsemper hätte sich das Tsunamide in zehn Minuten zu einen Fünfzigtausenden Menschen abgeriefen was das Wissen doch auch nicht ergründen.
01:06:10: Das wirst du noch nicht ergründen, weil du die tieferen Zusammenhänge nicht weißt.
01:06:14: Das muss ich mir auch sagen, der ich mit meinem Kopf gerne ergründe.
01:06:16: Der lente dich ergründet gerne und du auch als der doof Wissenschaftler.
01:06:19: Du möchtest gerne er gründen aber es ist Ausdruck von wahre Größe zu kapitulieren vor dem Unverständnis das dir und mir inne wohnt.
01:06:27: Du wirst nicht verstehen warum der sechsunstanzigste Dezember so Taußenvier passiert ist.
01:06:32: Das wüsst du nicht verstehen!
01:06:34: Ja, jetzt würde ich dazu noch ganz gerne etwas sagen.
01:06:37: Man weiß ja heute das Vieles auch von Menschen manipuliert wird.
01:06:41: und ich denke selbst wenn man das weiß und dann erfährt dass Manipulation vorlag, also hier wirklich entsprechend mächtige Leute an dem entsprechenden Rätchen gedreht haben, weiß man doch eben doch, dass Gott es zulässt.
01:06:57: Also ungefähr wie der Satan, vor Gottes Thron kommt und Gott sagt, also dann nehmt ihn mal vor.
01:07:06: Also das ist finde ich ein sehr schönes Bild auch für uns als Erinnerung dass man wirklich sagt ja wenn also wirklich diese ganzen Manipulationen die gemacht werden diese ganzen Schweinereien im Hintergrund wo man sich eigentlich stundenlang aufregen kann aber wenn man dann wirklich sagt Ja Gott lässt es zu und er hat damit verfolgt einen anderen, einen tieferen Sinn.
01:07:36: Aber du siehst aber selbst wenn wir in der Natur auch Katastrophe anschauen das ist ja nicht menschenmanipuliert.
01:07:40: Wenn eine Welle, eine riesige Welle zwehundertfünfzigtausend Menschen das hast Du doch nicht im Griff gelungen Das kann heute gemacht werden.
01:07:48: Gut aber lass uns jetzt mal realistisch werden.
01:07:50: So eine Welli Eine Welle am sechsohnzwanzigsten zwölften genau die Stunde die so viele Menschen holt Was ist so eine Naturkatastrophe?
01:07:57: Wie kann ein Mensch so eine Naturkatastrofe kreieren, so eine konkrete Naturkatastreufe.
01:08:02: Hab ich heute gerade gehört also es ja aber
01:08:09: geliehen.
01:08:09: wir sagen nicht böse aber davon halte ich nicht.
01:08:11: du kannst alles erzählen auch den Holocaust ganz erzählen dass das gewollt war.
01:08:14: aber da sind tiefer Mechanismen die natur so zu bewegen dass sie das macht was ihr macht dass sie zweihundertfünfzig tausend Menschen auslöscht in zehn minuten.
01:08:21: Du machst doch dem mensch dadurch größer als er isst.
01:08:26: Ich meine nur, es ist ja heute sehr vieles möglich, weil davon abgesehen.
01:08:31: Aber ich meine das was entscheidend ist, ist es wirklich dass Gott die Dinge zulässt?
01:08:38: Ja, und wie zuzulähe er verhindert?
01:08:40: Es geht noch weiter!
01:08:41: Herr Lide, ich dachte ganz ehrlich, ich möchte dem Mensch nicht diese Potenz geben.
01:08:45: Wir sind alle kleine sogar die größten Verbrecher aller Zeiten sind verschwunden.
01:08:49: Die größte Manipulator der Zeit sind ja auch
01:08:51: verschwundet.
01:08:52: Wo ist
01:08:52: Hitler?!
01:08:53: Wo ist Hitler?
01:08:54: Wo sind alle Staaten, wo sind alle Verbrecher dieser Welt?
01:08:56: Die meinten die Welt verändern zu können.
01:08:58: Was ist draus geworden?
01:08:59: Schutt und Asche unter denen wir heute noch leiden.
01:09:01: Nächste Woche ist das im Januar.
01:09:03: Wir sind ja immer noch in Büßer gewandt in Deutschland.
01:09:05: Immer noch!
01:09:06: Das heißt du siehst es sind Kräfte am Werk, die du nicht steuerst.
01:09:11: Auch selbst mit einem menschbestimmten Mechanismus entwickelt wer gibt dem Menschen den Platz was zu tun gelingen?
01:09:19: Das ist doch nur eine Fähigkeit Gottes.
01:09:21: Und ich will dir noch etwas sagen, das will ich dir in aller Freundschaft sagen.
01:09:24: Lass dich nicht und wir alle lassen uns nicht trüben durch bestimmte Pressemitteilungen, wonach steht dass der kann und der kann?
01:09:31: Das ist oftmals nie die tiefere Wahrheit, die hinter dem Gesamten steht.
01:09:35: Hinter allem was da passiert ist für mich oder einen Bibelmenschen die Lenken der Hand Gottes.
01:09:43: In bestimmten krummen Berichten, die ich ja auch lese, gesteht dass der das kann, der das was kann.
01:09:48: Woher kommt denn diese Fähigkeit überhaupt?
01:09:50: Diese Überheblichkeit des Menschen, ich kann dies tun und ich kann jenes tun.
01:09:52: Das ist doch eine Kraft Gottes, die dieser Mensch zu Unrecht an sich reißt um mitzuteilen Ich kann dieses Virus entlassen, jeden Virus entlasten.
01:10:01: Ich kann diese Gelder schieben.
01:10:02: Diese Fähigkeiten, sich zu manipulieren und die Welt zu manipulerend Ist doch auch eine Kraft Gottes, die der Mensch natürlich missbraucht.
01:10:09: aber wer gibt ihm dann diese Kraft?
01:10:10: Und wer wird letztlich am Ende daran stauffeln?
01:10:13: Staute doch die großen Tragönen dieser Welt an, sagt uns ja hier auch.
01:10:16: Die großen Trakönen haben ja nicht die Tragweite gehabt, die sie haben wollten.
01:10:22: Guck dir doch die Imperien an, die sich einbildeten Gott ersetzen zu wollen!
01:10:25: Was ist draus geworden?
01:10:26: Gar nichts ist daraus geworden... ...die großen Imperien das ägyptische Reich, die biblischen Themen, das ägyptische Reich ,das pabilonische Reich,... Schreihelse, Adolf Hitler, Stahl in Mautzig, was ist aus denen geworden?
01:10:39: Die meinten die Welt korrigieren zu können.
01:10:41: Gar nichts ist rausgeworden.
01:10:43: Das heißt ich will damit unseren Blick weiten mit aller Offenheit für Berichte.
01:10:48: der Mensch ist eine kleine Witzfigurgeninde ein Hauch und er ist weggeweht.
01:10:52: Ein Hauch!
01:10:53: Ein Schlaganfall geniedereht man ganz offen.
01:10:56: Du weißt was ich meine Mit Schlaganfallen, mit Gehirnverstockungen Ein Schlaganfall, und alle sind weg.
01:11:01: Du verstehst was nützt das?
01:11:02: Selbst wenn der Mensch sich einbildet... ich kann eine Drohne schicken!
01:11:05: Und ich kann virale Bekämpfungen durch die Welt führen.
01:11:08: Was kann er schon?
01:11:09: Wenn Gott wirklich es nicht wollte oder wenn Gott nicht hinter allem... Das möchte ich betonen, Gelinde.
01:11:15: Hinter allem wirkte und in allem, in allem wirkt.
01:11:18: Das kann der Mensch schon.
01:11:18: Ein Schlaghanfall, dass wir uns verworben.
01:11:20: Meinst du, Gott sitzt am kleinen Händel?
01:11:22: Wir sitzen am Götzenhebel.
01:11:24: Ich sagte ja, dass das eben Gott zulässt.
01:11:27: Ja, aber nicht nur zulässt sondern Gott in allem wirkt.
01:11:29: Ich möchte das verstärken!
01:11:31: Ich möchte sagen, Gott wird auch in den Druckschlüssen von uns Menschen, denen zufolge wir uns einbilden, dass wir alles können und vermirken.
01:11:38: Das ist für mich eine große Luftblase, eine riesengroße Luftblasung.
01:11:42: Wenn wir vermeiden etwas zu können, ist es oftmals eine Vermeinung.
01:11:45: Da hinter ist Dennoch für mich Gott der Alles benutzt auf die größten Überheblichkeiten.
01:11:49: ich kann dieses setzen, ich kann jene.
01:11:51: meine Beats sind für mich so Schall und Rauch.
01:11:54: Das durchschau' ich heute als großer Glück.
01:11:57: Alles bewirkt Gott und alles kann Gott instrumentalisieren.
01:12:01: Siehe Josef und seine Brüder.
01:12:03: Die Brüde meint doch, sie hätten alle Kontrolle unter sich.
01:12:05: Schauen wir die Geschichte an!
01:12:14: Wir von dir verneigen, im Leben nicht.
01:12:23: Was passiert in Genesys?
01:12:25: Genesy ist siebenundvierzig, achtviertig, neunvierzig und fünfzig.
01:12:35: Sie verneiden sich und tun genau das was ich ihm im Leben machen wollte.
01:12:39: Das heißt verstehst du ... Und die sagen ja dann auch in Genesis.
01:12:41: fünfzig, siebzehnt, wir sind bereit uns gegenüber zu verzlafen und haben im Mitleid mit uns und du bist der große Herrscher und noch mal werbt auf den Hirvenboden!
01:12:51: der große Mächtige Gott.
01:12:53: Und wenn wir uns einbilden, was wir bei dir oft besprechen, da kannst du Virus hinschicken oder du kannst, weiß ich, Milliarden bewegen hin und her, Gelene das ist alles nur Schallumraum!
01:13:01: Das ist alles eine Illusion, eine kleine Krankheit und du bist weg, weißt du doch aus eigener Erfahrung?
01:13:06: Eine kleine Dysfunktionalität in dir und das Thema ist ausgeschlossen für die nächsten tausend Jahre.
01:13:11: Und das möchte ich heute unbedingt vermitteln gegen jede Pseudoüberheblichkeit.
01:13:15: Wir sind solche Kleine mit Coben, Gott sei Dank.
01:13:18: dennoch sind wir ihm eben mit Gottes geschaffen.
01:13:20: aber unser Vermögen Unser Vermögen in doppelter Hinsicht ist so begrenzlicher.
01:13:24: Darin sind wir doch konform?
01:13:27: Ja, ja, wie gesagt, sagte er das Gott, das Entsprechende eben dahinter steht.
01:13:35: Und in allem steckt und der allem führt.
01:13:37: und ich bin sicher du siehst hier sogar bei den Brüdern Joseph so in allen Geschichten.
01:13:40: bei Fahraubel lesen gerade wir es in der Büro-Fahraupel In den größten Perversionen.
01:13:45: überheblichkeiten der Bibel präsentiert uns das doch.
01:13:47: Wir lesen derzeit Fahreupel Weltweit.
01:13:49: Genesis eins bis zwölf, unser Thema in allen Siderwunden.
01:13:53: Faro baut sich doch auch auf!
01:13:54: Ich bin Gott, sagt er selbst.
01:13:56: ich bin Gott.
01:13:57: Was wird aus dieser Bücke?
01:13:58: Nichts das Reich bricht zusammen, wer bleibt übrig?
01:14:00: des jüdische Volk?
01:14:02: und Faro kommt nicht auf die Idee demütig zu sein.
01:14:05: Die zehn Plagen werden ab nächste Woche geschickt nach Ägypten und er verspricht nach jeder beendeten Lage.
01:14:09: Ich lass euch sehen, alles ist in Ordnung.
01:14:11: Und dann ist er wieder räumütig und sagt nein, ne, bleib gleich möchte ich haben.
01:14:14: Weißt du die größten Scharlatane Die größten Multimilliadere ist doch Null, was bleibt übrig?
01:14:19: Gar nichts.
01:14:20: Erstens nimmt es gar nix mit rüber und zweitens ist sogar diese Scharlatanerei mit den Milliarden ein Unfug.
01:14:26: Das passiert... Was siehst du in der reinen Theater?
01:14:28: Ich hab Billiarden!
01:14:29: Und der hat keine Billiaden.
01:14:30: Das ist doch eine lächerliche Spielerei, eine Seifenblase.
01:14:34: Ist doch nichts dahinter.
01:14:35: Ist noch keine Substanz dahinter.
01:14:37: damit kannst du nicht wirklich Geist bewegen.
01:14:39: das ist doch nur ein Spiel wie in einer Spielbank.
01:14:42: Einmal nie beim Leben in einer Spielbank gab's zwanzig Mark eingesetzt Und zwar aus zwanzigmal hundert mal gemacht, ich konnte sofort aufhören.
01:14:49: Wenn du einmal durchschaust was in einer Spielbank passiert, gehst du nie mehr rein.
01:14:52: Du gehst nie mehr hineingeländelt und ich könnte es mir erlauben aber ich tu's nicht weil das so ein Lug oder ein Trug ist.
01:15:00: Und davor wandt uns die Bibel.
01:15:01: Ägyptis kaputt gegangen sogar der Fahro, der sich sagte Ich kann alles!
01:15:05: Von mir bräuchte sich jedes Knie.
01:15:06: Was ist aus ihm geworden?
01:15:07: Gar nichts.
01:15:08: Ein Stück Dreck am Ende vernichtet... Was ist heute aus Ägypten übergeschaut hat doch den Zeckus in Ägyptien an.
01:15:13: Das war noch nicht das alte Ägypteneute.
01:15:15: Gut, genau.
01:15:16: Dankeschön!
01:15:17: Gelinde jetzt willst du?
01:15:17: Jetzt nehmen wir ein Fertig
01:15:20: Ja würde ich vorschwärmen.
01:15:21: Bitte Gelinde.
01:15:27: Die Hoffnung auf ihn wird getäuscht.
01:15:29: Wirkt man nicht schon bei seinem Anblick hingeschrägt?
01:15:32: Niemand ist so toll kühn das er ihn reizen möchte.
01:15:36: wer aber kann vor ihm vor mir bestehen?
01:15:39: Wer hat mir zuvor gegeben dass sich ihm vergelten sollte?
01:15:42: Alles was unter dem ganzen Himmel ist gehört mir.
01:15:46: Ich will von seinen Gliedern nicht schweigen, sondern reden von seiner Kraftfülle und der Schönheit seines Baus.
01:15:53: Da geht es um die ... Ja?
01:15:58: Die Größe, da geht's um die großen Tiere, die großen Tiere der Schöpfung!
01:16:03: Der wird die großen Tiere der Leviathan.
01:16:05: ein großes Zieh ungewirrt, von dem man nicht mehr weiß welches ist wahr oder ob das ein Grate war oder ein Wal.
01:16:09: Da wird die Größe der Tiere und den Steuerungen der Tiere durchgutgesprochen.
01:16:14: Wer kann sein Gewand aufdecken und wer greift ihm in die Doppelreihe seiner Zähne?
01:16:19: Wer öffnet die Tore seines Rachens, rings um seine Zähnen lagert Schrecken.
01:16:25: Richtig sind seine starken Schilder fest zusammengeschlossen und versiegelt.
01:16:30: Einer fügt sich an den anderen so dass kein Luftzug dazwischen kommt.
01:16:34: Jedes haftet fest an dem andern.
01:16:37: sie greifen ineinander und lassen sich nicht trennen.
01:16:40: Sein Niesen lässt Licht aufleuchten und seine Augen sind wie die Strahlen der Morgenröte.
01:16:45: Aus seinem Rachen schießen Facken, Feuerfunkensprün aus ihm heraus.
01:16:50: Aus seinen Nüstern kommt Raucher vor, wie aus einem siebenen Topf und einem Kessel.
01:16:55: Sein Hauch entzündet Kohlen.
01:16:58: eine Flamme schießt aus seinem Rachen.
01:17:00: Stärke wohnt auf seinem Nacken und Angst springt von ihm her!
01:17:04: Die Wammten seines Fleisches haften aneinander – Sie sind ihm fest angegossen unbeweglich.
01:17:10: Sein Herz ist hart wie Stein und so fest wieder untere Müllsteine, die Helden erbeben.
01:17:16: wenn er aufwährt vor Verzagt hat geraten sie außer sich.
01:17:20: trifft man ihn mit dem Schwert so hält ihr es nicht stand weder schwer noch wurfspieß oder harbune.
01:17:27: Er achtet Eisen für Stroh und Ärzte für faules Holz.
01:17:31: kein Pfeil kann ihnen die Flucht schagen und Schleudersteine verwandeln sich ihm zu spräu.
01:17:37: Er achtet die Keule für einen Halm und verlacht das Sausen des Wurfspießes.
01:17:42: Auf seiner Unterseite sind scharfische, spitze Scherben.
01:17:46: Er zieht einen Dreschschlitten über den Schlang dahin.
01:17:49: Er bringt die Tiefe zum Siegen wie ein Kessel, macht das Meer zu einem Salbentopf.
01:17:55: Hinter ihm erleuchtete der Pfad man könnte die Flut für Silber herhalten.
01:18:00: Auf Erden ist nichts seinesgleichen!
01:18:03: Er ist geschaffen um ohne Furcht zu
01:18:05: sein.".
01:18:06: Er schaut alle Hohen fruchtlos an, er ist ein König über alles stolzen.
01:18:11: Ja und jetzt geliehen da nicht die Frage warum wird dieses ungetümmt?
01:18:15: Dieses unbekannte Wesen aus der Meere so lang mit siebenundzwanzig Sechsen beschrieben?
01:18:21: ich lese gar den letzten Satz mal vor weil der so schön ist.
01:18:47: Ich denke, dass hier Gott einfach auch aufzeigen will.
01:18:50: Dass eben selbst Geschöpfe von anderen Geschöpfel von ihm viel nächtiger sind als der Mensch in ihrer Körperbühne.
01:19:01: nicht körperfülle sondern
01:19:03: natürlich auch natürlich ja warum die detailliert hat.
01:19:08: warum will ich anhand dieses bildes und dieser anschaulichkeit präsentieren?
01:19:12: schon mal was kannst du da ausrichten?
01:19:14: das machst du dass macht mich in so wichtig denkst du.
01:19:18: warum muss dazu beschrieben?
01:19:19: der letzte satz schau mal was mein könig ist.
01:19:26: Der Mensch ist einfach... Also eigentlich kann er ja nur das große Rennen kriegen, wenn er auf so ein Tier trifft oder besser nicht trifft.
01:19:35: Weil er eben keinerlei Waffe auch hat die diesen Tierspanntheiten würden.
01:19:39: Er kann
01:19:40: sich ihn
01:19:41: verteilen.
01:19:43: Das heißt er will ihn dazu führen.
01:19:44: Gelinde dass er akzeptiert.
01:19:46: es gibt Tiere wie zum Beispiel des Walrus Nielpferd und den anderen Fruchtmann Ungetümer, die ist damals gar beim Drachen die von Gott geschaffen sind und eine majestätische Ausstrahlung haben.
01:19:55: Das Wort Königwettjabrennitz ist ein königliches Tier, das man ja auch weiß sich wenn man den Löwen anschaut, der König der Tiere ist.
01:20:02: Die eine Majestät ausstrahlen, die mit deiner Schöpfung, mit deine Geschöpflichkeit nichts zu tun haben.
01:20:06: Du musst akzeptieren, sagt Rehen, dass dieses Tier mit seiner Komplexität auch gemäß meinem Willen geschaffen ist.
01:20:13: Bei mir gibt es keine Fehler, sagt ihm Gott.
01:20:15: Ich habe es geschafft mit einer genauen Konstruktion mit allen Details, mit all perfekten Details Und er hat eine Majestät, die du akzeptieren musst.
01:20:22: Warum kannst du da nicht meine Majestäne akzeptiert?
01:20:24: Ich habe ja auch ein ich auch beziehungsweise Gott, ich bin auch eine Majistät!
01:20:28: Ich bin auch der Überragende.
01:20:30: Kannst Du mir das Wasser reichen?
01:20:31: Kannst du diesen Tier das Wasser Reichen?
01:20:33: Selbst wenn du es bezwingen wolltest, Daniel Pferd zum Beispiel?
01:20:36: Das kannst du doch, das ist so gewaltig.
01:20:38: Du kannst nur Reise ausnehmen damit es sich nicht zerreißt.
01:20:41: D.h.,
01:20:41: dass für uns Gelände wirklich in den Aspekt Grenzen akzeptieren.
01:20:44: So schwer es uns fällt und wir müssen unsere Begrenzen akzipieren.
01:20:48: Ob ich hundert Milliarden auf dem Kontrab, ich muss auch da mit leben, sagen was ganz offen, dass die Endlichkeit mich erfasst.
01:20:54: Unabhängig von Krankheiten wie eine Plage oder Corona Es kann jeden reichen, verstehst du?
01:20:58: Ich habe mal die Lesen, wie heißt dieser große Mann Jones, der bei IBM die Chips erfunden hat, der zum Schluss ein furchtbarer Magenkrebs hatte Bob Joe's, ein großer Mann der die Chips für IBM.
01:21:14: Der starb, weiß ich vor zehn, zwanzig, zehn, fünfzehn Jahren und war sehr traurig.
01:21:18: am Ende hatte er Magenkrebs.
01:21:20: Magen Krebs so sagte das ist mein Ende.
01:21:22: Ich habe alles probiert.
01:21:23: Ich kann nicht länger leben.
01:21:24: multimiliert werden mit bestimmten Chips gebraucht oder in Chips... Achso doch dass ich weiß wer das ist!
01:21:29: Das hat ja Mensch von Wer ist das Konkurrenzprodukt?
01:21:33: von IBM und Bill Gates, der Computer?
01:21:36: Na Apple!
01:21:37: Apple!
01:21:41: Das ist der Applechef.
01:21:41: Der Applechefs Bob Josel, der die Apple erfunden hat und die entsprechenden Microchips.
01:21:44: Und er hatte einen grauen tollen Magenkrebs.
01:21:46: Er konnte ihn nicht überleben.
01:21:48: Und sagte ich akzeptiere es.
01:21:50: Ich bin jetzt am Ende.
01:21:51: da war er siebenundfünfzig, aber noch dann nicht wohl alt.
01:21:53: Da stehst du und er sagt auch ich akzipiere und das ist der Punkt, den begrenzt hat meines Lebens.
01:21:57: Ich habe mein Leben nur sehr begrenzen in Kontrolle.
01:22:01: Was willst du denn tun bei dem Tier?
01:22:02: Willst Du sagen, ich bezwinge das Tier.
01:22:04: Was wird es dir nützen ob Du's willst?
01:22:06: Dein Willi spielt keine Rolle und das ist ein ganz wichtiger Aspekt.
01:22:09: bevor wir zum letzten Kapitel unternehmen zum Finale der heutigen Sendung und zum Final von Jörg die Begrenztheit akzeptieren Das fällt mir auch oft schwer.
01:22:15: Du kennst das ja auch mit dem Willen.
01:22:17: alles durchsetzen wollen aber auch der Wille Gelinde du brillantig etwas ergründen zu wollen etwas begreifen zu wollen.
01:22:23: im doppelten Sinn des Wortes is limitiert.
01:22:26: gelingen ist begrenzt.
01:22:28: Wir können nicht alles begreifen und wir können auch unser Leben, ich zum Beispiel musste da mal mit fifty-seven sterben.
01:22:33: Der Erfinder von wie sagte ich eben Apple, der Opferl Apple Computer verstehst du?
01:22:38: Deck eine geht mit fifty sieben, die andere geht mit ninety sieben.
01:22:42: Du hast das in den Griff geliehen, du hast es nicht im Griff.
01:22:45: Dein Wille wird nicht ausreichen.
01:22:47: Das will er noch dem New York vermitteln.
01:22:48: Ego!
01:22:49: Dein Wille kommt da nicht weiter.
01:22:51: Du kannst wollen was du willst, das spielt keine Rolle.
01:22:52: Was ich will.
01:22:53: Respektive was Gott will.
01:22:55: Und dann muss ich auch an den Satz denken, denn kennst du ja auch von Isaiah fifty-fünfzig sechs und sieben.
01:22:59: Kennst du da auch dem berühmten Satz?
01:23:02: Denn soweit wieder Himmelwächis von der Erde ist mein Wille größer als euer Willi.
01:23:06: Ich kann dir so viele Zitate bringen aus Isaiah fifty fünfzig sechsund sieben!
01:23:10: Soweit der Himmel von der Erde entfernt ist.
01:23:12: Mein Wille entfernt vom eurem Willen und mein Wissen und mein Denken von eurem Wissen.
01:23:19: Das hat die Isaiah schon besprochen in einer Zeit, die er sehr bekannt ist.
01:23:22: von hier auf wissen wir gar nicht, wann er lebt und ob er lebte.
01:23:24: Aber zu akzeptieren, unser Wille ist so begrenzt gelendet.
01:23:30: Und unser Körper ist so begränsstig, weil der Körper dieses Rhenosteruses zum Beispiel... Natürlich ist er viel stärker als du.
01:23:37: Ob es dir passt oder nicht, wenn du ein Rhenoterus begegnest, bitte ich dich sehr vorsichtig zu sein!
01:23:41: Sehr vorsichtig!
01:23:42: Auch selbst wenn du dir einbekommst, mein Gott, ich bin stark und ich habe noch weiß ich so viele Titel.
01:23:46: Was willst du denn das, wenn das Rhenotzeros kommt und ich zerreißen will?
01:23:50: oder die Schlange mit dem Gift, was siehst du?
01:23:52: Wir müssen akzeptieren.
01:23:53: das Sargtein und das ist ein ganz schmerzhafter Punkt, will ich dir ganz offen eingehen.
01:23:58: Dass Gott alles kontrolliert!
01:24:00: Du kannst dich auch fragen warum muss ein Mensch der heute in Australien ist durch eine Schlange, die ist nur halb so groß wie die Bohrkonstrukte, aber die ein Gift hat, mit der er sehr hundert Kinder töten kann, warum muss dieser Mensch gebissen werden durch die Schlangen?
01:24:16: Warum muss jemand euren Nachtweißig vom Gerüst
01:24:18: fallen?!
01:24:19: Gelene bewerben es nicht der Gründen.
01:24:22: Wir sind begrenzt, das ist der Aspekt, der uns ganz wichtig ist!
01:24:25: Wir sind körperlich begrenzelt und unser Geist ist unbegrenzt.
01:24:27: aber unser Ego, dass ja ständig alles durchforschen will und alles ergründen und alles manipulieren will, ist begrenzig.
01:24:34: Weißt du?
01:24:35: Du kannst manipulier'n was du willst bzw.
01:24:36: Menschen nennen die manipuliert.
01:24:38: sie werden auch an ihre Grenzen kommt.
01:24:39: Sie werden gemäß Gottes Plan, der nicht überbietbar ist An ihrer Grenze kommen.
01:24:44: alle an unsere Grenzen.
01:24:44: Die größte Grenze ist der Tod Ob's dir passt oder nicht?
01:24:48: Die größte Grenze, die kein Mensch überschreit mit.
01:24:52: Du kannst hundert Milliarden Dollar auf den Kontor haben.
01:24:54: Noch mehr als Bill Gates und die Königin von England, auch dies ja gegangen.
01:24:57: Nackt liegt sich da.
01:24:59: Du wirst dem Tod nicht überwinden körperlich natürlich geistig immer.
01:25:04: Und das will er ihm vermitteln.
01:25:05: Mach dir doch keine Theater, schau dir dieses Tier an!
01:25:07: Hast du das Tier im Griff?
01:25:09: Hast du die Weisheit dieses Tiers im
01:25:10: Griff?!
01:25:11: Kannst du dir vorstellen dass ich alles durchschaut habe bei dem Tier... ...mit den Stacheln oder mit dem Hohen?
01:25:17: Da hast du dich nicht durchschauen!
01:25:18: Aber ich durchschaue es.
01:25:21: Und das ist immer wieder Gelene, gerade in unserer verrückten Zeit Erziehung zu Demut, Erziehungszuliemut können.
01:25:26: Das ist immer mal etwas, was ich mir auch meinen Patienten, die ich begleiten darf ins Herz legen.
01:25:31: Einige Menschen, die mich angerufen haben nach den beiden Neobsendungen mit dir.
01:25:34: Die dich natürlich auch immer grüßen.
01:25:36: Weißt du?
01:25:36: Wir müssen in die Demut kommen und es führt kein Wicht an Vorweichen!
01:25:39: Weil wir nur Geschöpfe sind... ...und nicht Schöpfer.
01:25:42: Und weil die Gewiessheit, die Überlegenheit des Schöpfers nicht hat.
01:25:45: Meine Wege sind nicht eure Wege.
01:25:46: Mir sei ja, dass ihr fünf Sieß dazu sieht.
01:25:48: Die Linie ins Finale ist nenn noch, damit du nicht übermütet.
01:25:52: In zweiundvierzig das Finale.
01:25:53: Das große Finale!
01:25:55: Da antwortete hierob dem Herrn und sprach Ich erkenne dass Du alles vermarkst und dass kein Vorhaben dir verwährt werden kann.
01:26:04: Wer verfingst da den Ratschluss mit Worten ohne Erkenntnis?
01:26:08: Für war?
01:26:09: ich habe geredet was ich nicht verstehe Dinge die mir zu wunderbar sind Und ich nicht begreiflich.
01:26:17: Ist der Satz nicht großreich, wie immer für Brits vorlesen?
01:26:35: Ist das einfach fantastisch was er hier sagt?
01:26:38: Ich gebe zu, dass ich etwas gesagt habe und ich weiß es nicht.
01:26:41: Das sind Wunderbarkeiten!
01:26:43: Das sind Größen!
01:26:44: Und er kommt jetzt an den Punkt, weshalb sich sein Leben gelohnt hat, Gelinde?
01:26:47: Das möchte ich auch deutlich sagen für alle.
01:26:49: Weißt du, Gerne, das ist mir so wichtig... ...das Judenum sagt insbesondere der Facilismus Es kann eine Erfahrung und es wird eine Erfahrung in deinem Leben geben.
01:26:58: Weshalb dein ganzes Leben bislang wertvoll war.
01:27:00: Mit Achtzig mit Daunzig mit Fünfundsechzig Spickarolle.
01:27:03: Weisst du?
01:27:04: Wir wissen ja gar nichts.
01:27:06: Aber wir wissen, allein um dieses Satz es gäbe Freunde und Freundinnen.
01:27:09: Angela Yelden, mir viele Fragen gestellte.
01:27:12: Allein um das Satz ist in zweiundvierzig drei hat sich sein Leben gelohnt weil er zugibt... Ich habe es nicht verstanden dass was mich überragt, was mir verborgen ist, was für mich enthüllbar ist.
01:27:25: Wir können es nicht gelingen, es geht nicht!
01:27:27: Und jetzt noch ein ganz wichtiger Punkt für dich Gelände.
01:27:30: Du musst dir keine Vorwürfe machen, auch verstehe ich das nicht Weil du es nicht verstehen kannst.
01:27:35: Schau mal, unsere Augen sehen, ob sie blau oder violett sind.
01:27:38: Wir können nicht unterviolett sein!
01:27:40: Wir können in der Nacht klar sich dich sehen wie die Fläne aus.
01:27:43: Das könnt ihr nicht, dann musst du dich deswegen beschimpfen und gelingen.
01:27:46: Muss ich mich heute Nacht beschimpfeln?
01:27:48: Dass ich nicht wie eine Biene orten kann, genauestens durch einen Blick nach hinten und durch die Bemessungen des Ultraviolettenlichts, wo ich gucke und wo ich bin... Es geht nicht Gelinde!
01:27:58: Du kannst es nicht!
01:27:59: Du könntest ja nicht einmal schauen was hinter deinem Kopf passiert.
01:28:03: Das hat mich als Kind immer geärgert.
01:28:04: Warum kann ich nicht sehen, ob da ein Mörder hinter mir steht?
01:28:06: Du kannst es nicht, weil du keine Augen im Kopf hast.
01:28:09: gelingen.
01:28:09: oder kann kein Traunverbrecher hinter dir sein der dich ersticht?
01:28:12: machst du dir deswegen Vorwürfe das ist deine Schöpfung.
01:28:15: was nennt deiner Teile die Kondition humaner Die menschliche gegebenheit?
01:28:19: du hast in deinem kopf keine augen hin am schädel.
01:28:22: du wirst nicht seh was hinter dir passiert.
01:28:24: punkt macht sich deshalb verrückt dass auch keine Augen weiß ich was ihr an den wangen oder wie das eichhörnchen Und weiß ich, welche Tiere können das?
01:28:33: die Eichhörnchen unter anderem?
01:28:35: Kameljon
01:28:35: kann zum Beispiel unabhängig gucken.
01:28:38: So viel ich weiß, kann Kameljohn sogar mit dem rechten Auge in eine andere Richtung gucken als beim Linken.
01:28:44: Brilliant!
01:28:45: Und Eichhornche und Hamster, die ja diesen Seitenblick haben... Die sehen sofort, wenn der Fuchs da hinten kommt.
01:28:52: Sie sehen, dass sie wirklich nirgendwo gar nicht sehen.
01:28:54: Ich kann es nicht.
01:28:56: Und zu akzeptieren, dass ist der Wille Gottes für mich gelinde.
01:29:00: Dafür kann ich etwas, was das Eichern hier nicht kann.
01:29:03: Das ist auch das Eiche, die muss seine Grenzen akzeptieren in seinen tierischen Bewusstsein.
01:29:07: Es kann nicht denken!
01:29:09: Es kann keine Doktorarbeit schreiben... es kann keine Suppe kochen.. es kann sich auf zwei Beinen spazieren und gehen durch die Innenstadt, brennt nur weg wie ein Tier.
01:29:18: Verstehst du?
01:29:18: Das ist enorm wichtig gelindet.
01:29:21: Auch für mich und für jeden die Konditio-Human oder die menschliche Begrenztheit und Bedingkeit akzeptiert.
01:29:27: Und
01:29:29: das sagt er jetzt.
01:29:29: Ich gebe zu, dass ich mit meinem Geschrei nicht weitergekommen bin und genau deshalb hat sich sein Leben gelohnt, nämlich dass er an diese Demut kommt und erkennt ja es hat sich gelohnte dieses Leid weil ich erkenne ,dass ich mich in meiner Bedingkeit großer leben kann der Leben.
01:29:42: In meine Bedingheit gemäß Gottes Willen bin ich groß.
01:29:47: wenn ich dagegen rebelliere bin ich klein.
01:29:51: Gernende noch weiterer fünf bitte?
01:29:55: Ne vier ne?
01:29:57: Vier.
01:29:58: nun ich will reden ich will dich fragen Und du belehrer mich.
01:30:02: Vom höheren Sagen hatte ich von dir gehört, aber nun hat mein Auge dich
01:30:07: gesehen.".
01:30:30: Und ich habe mir eingebildet auf dich zu hören, aber es war nur Einbildung.
01:30:33: Jetzt noch etwas was im YouTube aber auch wichtig ist, sehe deinen Gott!
01:30:37: Veratahe ni raatecha'.
01:30:39: Ich hab Dich wirklich gesehen natürlich mit allen Begrenzungen.
01:30:42: das Auge kann ja nicht mehr sehen als Äußerlichkeit Aber dem Gott in Sturm zu sehen mit den Phänomenen die dadurch sichtbar waren.
01:30:48: Moser hat ja auch Gott verborgen gesehen.
01:30:50: Ganz natürlich Ist für ihn der Erfüllung des Lebens.
01:30:53: Das heißt sein Hören war begrenzt.
01:30:54: er konnte ja nicht wirklich auf Gott schauen weil er zu viel Unsinn in seinem Kopf hatte Aber bei ihm musste das sehen.
01:31:01: Und die deutschen Sprache hatte auch das Einsehen, Wirkungszeit hat etwas eingesehen Gelände was die Rettung seines Lebens ist.
01:31:07: und jetzt ist er neu geworden.
01:31:10: Gelände sechs?
01:31:12: Darum spreche ich mich schuldig und tue Buße in Staub und Atte.
01:31:17: Ist es nicht großartig?
01:31:18: Ja!
01:31:19: Und es geschah als der Herr diese Worte an Hierb verendet hatte.
01:31:23: da sprach der Herr zu Elifas dem Temanita Mein Zorn ist entbrannt über dich und deine beiden Freunde, denn ihr habt nicht recht von mir geredet wie mein Knechtjob.
01:31:34: So nehmt nun sieben Jungstiere und sieben Witter und geht zu meinem Knechtjob und bringt Sie als Abbrandopfer dafür euch selbst!
01:31:43: Mein Knechtjob aber soll für Euch bitten, denn nur ihn werde ich erhöhen, dass ich gegen Euch nicht nach Eurer Torheit handele, denn Ihr habt nicht Recht von mir Da gegen Elefas, der Themanita und Bilder.
01:31:59: Der Schurriter und Zoffer, der Nahamna-Titha und machten es so wie der Herr ist ihnen befohlen hatte.
01:32:06: Und der Herr erhörte hier...
01:32:09: Was sagst du zu dieser Korrektur?
01:32:11: Gerlene jetzt musst Du Dich klar bekennen gegenüber diesen Verbrechern, diesen Superdiologen die nur unsingeriebt haben.
01:32:17: Was passiert dir?
01:32:18: Erklär unseren Freunden zu Hause was hier passiert.
01:32:21: Ja, werden also im Grunde von Gott dazu verdonnert Also Opfertiere zu bringen, aber zu hier selbst.
01:32:31: Und hier muss für sie oder soll eben für Sie bitten und dann wird er ihnen also auch vergeben.
01:32:41: Wo
01:32:41: bedeutest du das?
01:32:42: Wie deutest Du
01:32:42: das?!
01:32:43: Die drei Männer haben ja völlig versagt!
01:32:45: Und jetzt muss derjenige, der rebelliert hat gegen Gott diese Menschen retten, indem man sagt, die sie haben... Das heißt, Gott polemisiert ja gegen die drei Männern nicht gegen Job.
01:32:55: Sie haben sich im Grunde
01:33:15: gegenüber Jörg versündigt mit ihrer Glückschleißerei.
01:33:22: Also, dass sie wirklich nur... ja, angelerntes Wissen ihm an den Kopf geworfen haben und eben kein Mitgefühl hatten.
01:33:32: Und sich auch im Grunde in seine Situation nicht mit hineinbegeben konnten.
01:33:38: Sie waren ja ihrerseits auch sehr überheblich wenn sie sagten also du kannst... Also du wirst nicht wissen was da ist irgendwie etwas.
01:33:50: Das zeugte ja auch von einer großen Überheblichkeit.
01:33:53: Also im Grunde ist die Überhebligkeit sowohl von hier groß gewesen, auf der einen Seite natürlich bedingt durch seinen Leiden sehr viel, kam es sehr viel mehr ans Tageslicht.
01:34:04: aber bei diesen sogenannten Freunden war das eben durch die Art ihrer Reaktion recht verdeckt, aber im Grunden so nach dem Motto wer weiß was da alles los war?
01:34:18: Sie haben nicht gesprochen, wirklich ausgerichtet steht.
01:34:30: Ausgerichtet... hingewiesen, wie mein und jetzt wieder Rehabilität wie meinen Knecht-Hiob.
01:34:36: Wie geht das, dass wir ihn jetzt hier ein Knecht nennen?
01:34:39: Weißt du denn?
01:34:39: Das Wort Knächt möchte ich allen erklären ist das höchste Luft, das Du als Lude bekommst.
01:34:43: Weißt Du ganz kurz wer in der Bibelknächt genannt wird, wer ist ein Knächtsgottes?
01:34:47: Da gibt es einige... Ose
01:34:48: zum Beispiel!
01:34:49: Ose is Knächts Gott, das wär ich's noch knächtig.
01:34:51: Das ist der höchster Titel, das ist so wie wenn Du sagst his Lordship His Hership Der größte Titel den die englische Königin verleihen kann Ein Riesen natürlich von Gott kommt.
01:35:01: Und David Mose, wer nutzt
01:35:02: das?
01:35:02: Ja David doch auch!
01:35:04: David natürlich Elia.
01:35:11: David Elia und der leidende Gottesnicht im Stichwort Isaiah.
01:35:15: In berühmten Liedern, wo wir dann wiederbeilen
01:35:17: haben.
01:35:18: Jeshua wird nicht offiziell so genutzt.
01:35:21: Er nennt sich ja der Sohn Gottes aber indirekt ist er auch ein Knäckler.
01:35:24: Er nenns sich in seinen Parabeln benutzenen Begriff Knäcke.
01:35:28: Aber es gibt keine Stellen in der Gott sagt, du bist mein Knecht.
01:35:31: In denen sich so ein Gottes im Lüdischen sind, einen Sohn, ein lebendiges Kind Gottes.
01:35:35: und aus seinen Parabeln geht davor das er sich als Knechte für mir, die Knechte bis her.
01:35:39: Aber weißt Du?
01:35:40: Es ist so selten dass Gott selbst sagt bei einem Menschen, der sich ja überhaupt nicht vorbildlich verhalten hat.
01:35:45: Du musst doch überlegen!
01:35:46: Jetzt am Ende sagt er ihr habt euch vergangen an meinem Knecht hier.
01:35:50: Weißt du?
01:35:51: Bei den anderen Männern war es schon klar.
01:35:53: Zum Beispiel David ist von Anfang an eine Ewig.
01:35:57: War so ein vorbildlicher Mann Und ihr sagt noch in diesem Scharlathalöse, das ist Job.
01:36:01: Und das will ich kurz erklären warum dieser Job ein Evid is.
01:36:05: Ein Evid ist das so?
01:36:06: ein Evider-Slave, der Servant ist, a slave of God, the servant of God.
01:36:10: Verstehst du?
01:36:11: Weil er ihn sicher schon das väterliche Thema hat.
01:36:13: Ijova merkt, dass er kommt von Abba.
01:36:15: Das heißt Gott schaut hinter die Kulissen, wir sehen am Finale.
01:36:19: Gott schaut hinten die Kulinisten und merkt ,dass er einen Gottsucher war vom Anfang an.
01:36:23: Die anderen haben Gott nicht gesucht, die haben über Gott gesprochen um Gott abgelesen Die drei Männer.
01:36:29: Das heißt, sie sprüchen.
01:36:30: Sie haben ja Gott gar nicht gesucht.
01:36:31: und das ist der Vorteil des Iyovs, dass er wirklich Gott gesucht hat.
01:36:34: Er hat ja immer Gott gesuchte, da seinen Sturmischen ausbrüchen, weshalb Gott ihm jemals dagegen hatte.
01:36:39: eine Sehnsucht nach Gott.
01:36:41: Verstehst du?
01:36:41: Ich möchte sagen die meisten Menschen auf der Erde ich auch singe Gott Sucher und Gott Finder.
01:36:46: nur er hat sich so schwer getan damit weil er seine Intellektualität im Vordergrund geschält hat.
01:36:50: Dass er einen guten Gott ergründen will von Gott Rechenschaft abgelegt bekommen.
01:36:54: wie kannst du es verwenden?
01:36:55: aber Weißt du, der Gott, der ihn auch uns auf Herz zum Nieren prüft?
01:36:59: Das ist so schon bei mir genannt wird.
01:37:01: Was sie ja auch in erster Samuelsächtern sehen.
01:37:03: Ihr schaut immer auf das Äußere, der Mensch aber schaut ihm das Herz.
01:37:07: Gott rehabilitiert ihr auf indem man ihnen sagt Du warst recht weil Du mich immer gesucht hast und weil Du belehrbar warst, aber die drei Männer nicht belehrbaß sind.
01:37:16: Von denen wird nicht dargestellt dass sie in den Knie gehen, weil sie es nicht können.
01:37:19: Die drei Männer haben sich nicht geändert.
01:37:21: Sie sind immer noch überheblich.
01:37:22: Darum sagt er, und jetzt kommt der gute Gott Gelinde.
01:37:25: Der Gute spricht der gültige Gott!
01:37:27: Du kannst für sie etwas Gutes tun weil ich sie auch nicht aufgeben gerne.
01:37:29: Er gibt die drei Männer ja nicht auf?
01:37:31: Da könnt ihr doch sagen weg mit ihnen.
01:37:33: Himmel schlagen und fertig sind Sie.
01:37:35: Nein, die müssen wir auch am Leben behalten werden.
01:37:39: aber hier muss ein Opfer für sie da bringen durch diese Tiere.
01:37:42: das heißt sie werden wirklich entsöhnt durch unseren Gott der jetzt über hier in der Situation für sie was tun will.
01:37:48: Und noch einen Punkt Gelinde Jörg erkennt seine Nützlichkeit auf Erden.
01:37:52: Er ist ein wichtiges Glied, ein wichtiger Soldat in der Armee Gottes.
01:37:57: Er kennt fern, dass du was ja immer sein Thema war gelindet.
01:38:01: und jetzt kommt doch ein ganz großer Glanzpunkt.
01:38:03: Du erinnert es sich am Anfang, weil auch immer die Frage haben Sie vielleicht gesündigt Deine Söhne?
01:38:06: Erinnerts dich jetzt bitte das Wort?
01:38:08: In Kapitel eins steht Jörb hat immer, weil er brav dastehen will Opfer da gemacht.
01:38:12: Vielleicht habt meine Söhni gesündig.
01:38:14: Merkst du mich, dass sie jetzt zusammenfassend sind?
01:38:16: Hier kann er wirklich für jemand etwas.
01:38:17: nur der Gesündigte, nicht diese Fantasien.
01:38:19: Vielleicht haben meine Söhne gesündigt gegen Gott gefräfelt, gegen Gott besündigt.
01:38:23: Ich habe sie etwas Schmutziges gegen Gott gesagt und gewütet.
01:38:28: Ich sagte, lass doch das Theater!
01:38:30: Was brauchst du?
01:38:31: Entweder haben Sie gesündigen oder nicht.
01:38:33: Und hier sagt er jetzt zeigt wie es gut ist Opfer da zu bringen für Menschen die wirklich gesündicht haben.
01:38:39: Das heißt, jetzt wird er aus dieser Fantasie herausgeholt für andere etwas tun zu können.
01:38:44: Nämlich in dem noch der Andere etwas tun muss was dort im Auftritt.
01:38:47: Jetzt entsteht deine Inbeziehung gönnende.
01:38:50: Früher war doch keine Beziehung das war nur eine Fantasies.
01:38:52: Vielleicht haben meine Kinder gesehen und da nur entsteht doch keine beziehung zurück.
01:38:56: So als würdest du überlegen vielleicht hat der Juwel was Böses getan.
01:38:59: also werde ich für Juwel beten.
01:39:00: warum kannst du nicht mit mir sprechen ob ich was böses gedanne?
01:39:03: Warum musst Du Fantasien?
01:39:04: Vielleicht hat der Jubel seine Frau betrogen.
01:39:07: Verstehst du, warum musst du so was sagen?
01:39:08: Kannst du mich nicht kontaktieren.
01:39:10: Warum musst du den Opfer für mich da bringen falls Juwan die Ehe gebrochen hat?
01:39:14: Sprich doch mit mir Gelände!
01:39:15: Warum kannst du dich mit mir
01:39:16: sprechen?!
01:39:18: Und jetzt spricht er mit ihm, verstehst du?
01:39:21: und jetzt sagt er der wird für dich gesünder Opfer bringen weil die drei wirklich gesündig damit gegenseit zu sein können.
01:39:27: Auf der anderen Seite hat ja dann auf die Art und Weise der Job auch seinen Freunden verziehen steht ja nicht ausdrücklich da Wenn er für sie bittet.
01:39:40: Und vor allen Dingen ist nützlich schalbsen nachher auf, es dient nicht.
01:39:43: Das war sein lebenslanges Thema.
01:39:45: Wie kann ich anderen dienen?
01:39:46: Da bildet sich doch nur ein etwas, was kein Mensch braucht.
01:39:48: Er sagt doch, ihr habt den Wipfengolf und den Weißgolfen.
01:39:51: Wer will das überhaupt von ihm?
01:39:52: Er weiß doch gar nicht wirklich, was man braucht.
01:39:55: Der hat sich noch nur aufgebaut in seiner Fantasie.
01:39:59: wirklich anderen gedehnt Gelände.
01:40:01: Es ist ein Unterschied, ob du fantasierst anderen zu dienen oder ob du anderen wirklich dienst, wenn sie dich brauchen.
01:40:06: Gelände.
01:40:07: Das war doch sein Dilemma weil er keine Beziehung zu Gott hat Weil er die Tore nicht gelesen hat und ich verstanden hat, weil er seinen Herz nicht geöffnet hat.
01:40:14: Wie kannst Du etwas tun was nicht durch Gott gewachsen ist?
01:40:18: Wie kannst du etwas tun, was du dir nicht hinwillest?
01:40:20: Vielleicht hat Juva die Ehe gebrochen vielleicht braucht Inge etwas deine Freundin Inge!
01:40:24: Du musst doch mit Inge sprechen.
01:40:26: Du musst dir die Nackte in deiner Gegend, wie Jesus sagt.
01:40:30: Du musst erst mal schauen welche Nackten deine Kleider braucht was Jesus ja sagt.
01:40:33: Verstehst
01:40:35: du Matthias Viermanns Wort?
01:40:36: Was ihr dem geringst nicht guter getragen habt, geminigt wird er.
01:40:38: Du muss das doch prüfen!
01:40:39: Was braucht Uwe wirklich?
01:40:41: Was braucht Inge wirklich
01:40:43: etc.?
01:40:45: Gelinde noch zum Schluss neun?
01:40:49: Da ging Elifas der Themanita und bilderte Schuhhitter und Sofar der Naamatitha Und machten es so.
01:40:56: der Herr ist ihnen befohlen hatte und der Herr erhörte Hierb.
01:41:00: Und der Herr wendete Hierbs Geschick für seine Freundebad, und der Herr erstattete Hierb alles doppelt wieder was er gehabt hatte.
01:41:09: Gewaltig!
01:41:12: Und alle seine Brüder und alle seine Schwestern und alle Seine früheren Bekannten kamen zu Hierb und Aßen mit ihm in seinem Maus.
01:41:19: Sie bezeugten ihm Teilnahme und trösteten ihn gegen all das Unglücks, was der Herr über ihn gebracht hatte und schenken ihm jeder eine Kesita einen goldenen Ring.
01:41:30: Und er hersegnete das spätere Leben, wie ob es mehr als sein Frühjahr ist?
01:41:35: Er bekam vierzehntausend Schafe, sechstausend Kamele, tausend Jochrinder und tausende Eseländen.
01:41:42: Er bekamen auch sieben Söhne und drei Töchter!
01:41:45: Und er gab der ersten den Namen Chemienmaer, der zweiten den Namen Tetsia und der dritten den Namen Kehrin Habbo.
01:41:52: Und es wurden im Ganzen lang so keine schönen Frauen gefunden, wie Jörg Stöchter.
01:41:57: Und ihr Vater gab ihnen einen Erdfall unter ihren Brüdern.
01:42:01: Jörb aber lebte danach noch einhundertvierzig Jahre und sah seine Kinder- und Kindeskinder bis in das vierte Geschlecht.
01:42:09: Und Jörp starb alt und Lebenszeit.
01:42:11: Was sagst du zu dieser Wende?
01:42:13: Erstens er wurde hundertviertzig, das du mir auch erklärt, vierzig ist ja immer vierzehn doppelter Zyklus.
01:42:17: Und er sieht sie ja, vier Generationen.
01:42:19: Die Vier steht ihm vor der Konferenz.
01:42:21: Das Allumfassende, das er nun einsieht.
01:42:23: Er sieht das Materielle und das Spiraturelle darum.
01:42:24: Vier Generationen, vier von vier ist ebenfalls natürlich das Allum-Fassende.
01:42:29: Wie wirkt dieses wirklich gigantische Happy End?
01:42:32: Ja also ein wirklich wie es da steht alt und lebenssatt.
01:42:37: Also es ist ein vollendetes Leben kann man sagen.
01:42:42: Wenn ihr steht, dass Gott ihm alles zurück gehabt.
01:42:44: Verstehst du?
01:42:45: Er kriegt die vier Söhne und die drei Töchter und sie waren schön!
01:42:48: Und er kriegt viele Tiere.
01:42:49: Obwohl er gar nicht gebeten hat, gibt mir das alles zurück.
01:42:51: Darüber möchte ich noch mit dir am Finale reflektieren.
01:42:54: Es steht da Gott in zwölf.
01:42:55: Warum macht das Gott?
01:42:56: Und vor dir habe ich doch gar nicht gesagt, der Herr ist doch schon zufrieden.
01:43:01: Er sagt, ich hab dich erlebt, das reicht mir.
01:43:03: Warum gibt dem Gott diesen materiellen Quatsch verdoppelt
01:43:06: zurück?!
01:43:08: Ja, es ist eigentlich ein spezieller Segen, würde ich sagen dieser materielle Segen.
01:43:13: Weil er hat die Fülle in Gott erfahren also durch diese Theophanie und hat eben dann aus dieser... Diese Füllen äußert sich letzten Endes auch im Materiellen.
01:43:29: dass seine Frau nicht auftaucht.
01:43:30: Also steht nicht, woher er die Kinder
01:43:33: kriegt?
01:43:34: Auf diese Hälfte kann er verzichten.
01:43:35: Vielleicht hat er ja eine neue.
01:43:37: Es gibt auch so was.
01:43:38: Abra Matja auch die Kuba bekommt und geht weg von ihr.
01:43:42: Das gibt es ja.
01:43:43: Eine Frau stirbt und der andere kommt.
01:43:45: Das ist einiges.
01:43:46: Denkt an die Frauen von David wie viel der hatte und die Frauen vom Salamon wie viel er hatte.
01:43:51: Die Frau war, weißt du so wie die drei Männer ja unbelehrbar waren.
01:43:54: Das müssen wir auch ganz oft rausholen.
01:43:55: Die drei Männer waren unbelegbar!
01:43:56: Die kommen ja auch nicht da und sind rehabilitiert.
01:43:58: Sie sind verschwunden.
01:43:59: Niemand weiß wo sie sind weil sie nicht lernen wollen.
01:44:02: Und die Gattin des Job hab ich den Ahnuk will nicht lernen?
01:44:04: Und Gott sagt, weisst Du was dann verschwindet in Deinem Elend?
01:44:06: Und Du wirst dann zu mir kommen und im Himmel weiterlernen.
01:44:09: Gibt es Wollte nicht nehmen?
01:44:11: Es gibt Menschen, die einfach so pornieren sind, die zwingt Gott nicht aber ihn zwingen Gott weil er weiß, dass dieser Mann das Potenzial hat.
01:44:18: Es ist nur verschüttelt.
01:44:19: Das Potenzial des Jobs ist groß.
01:44:21: Und das Potenziale dieser anderen, die sind einfach nicht da!
01:44:24: Es ist einfach so lächerlich... Entweder kommt es noch gibt es ja auch im Judenum.
01:44:28: die Attitüde kennst du ja?
01:44:29: In der letzten Stunde ihres Lebens wenn das letzte Schwindeln schlägt wird sich erwachen.
01:44:33: oder in der Anderen Welt in anderem.
01:44:34: Da gibt's ja Korrekturen die wir uns gar nicht vorstellen können, wenn wir den Körper verlassen aber die Widen sind ganz klar.
01:44:39: Wenn Du nicht die Bereitschaft hast wie Er hatte ijov Dann wird Gott dich nicht mit einer Gewalt dazu zwingt.
01:44:44: dann gibt es andere Möglichkeiten.
01:44:46: Gott hat immer Möglichkeiten, dich zurecht zu rücken.
01:44:48: Garantiert Gelindex!
01:44:50: Aber es muss nicht auf die Weise sein mit der Ehe inforgiert.
01:44:54: Ja und das ist ja sehr individuell.
01:44:56: Das finde ich eigentlich immer wieder fantastisch wenn man das hört dass ja Gott eben wirklich den Menschen in und auswendig kennt und auch genau den Schlüssel zusammen Herzen hat.
01:45:07: Ja, ja.
01:45:08: Und ich möchte noch etwas Sprachliches sagen, das würde dich sehr berühren in Pferst-Szenen.
01:45:13: Wie übersetzt dein... Wen hast du heute genommen zum Übersetzen?
01:45:17: Was sagt Schlachter bei Zehn?
01:45:20: Und
01:45:22: der Herr wendete Hyops' Geschick als er für seine Freunde bat und der Herr erstattete Hyop alles doppelt wieder was er gehabt hatte.
01:45:35: Dieses, was hast du da gesagt?
01:45:37: Er erstattet dir.
01:45:38: Was hat er am Anfang?
01:45:38: Ja, das ist gut.
01:45:40: Weißt du, erstatten heißt ja zurückgeben, aber das ist zu wohnen.
01:45:44: Das greift dich, dass ihr brechen.
01:45:46: Es ist angedeutet, aber nicht tief genug.
01:45:48: Ich seh es dir mal noch auf den Brichwoll.
01:45:49: Weißst du, was das in der Tiefe wirklich bedeutet?
01:45:53: Mein Englender sagt das auch.
01:45:54: Irreturns, ja!
01:45:56: Irreturns ist kaptiv.
01:45:57: Du weißt du was das wirklich bedeutet, aber ein bisschen scharf entschuldt.
01:46:00: Das ist
01:46:01: etwas... Nein,
01:46:03: noch tiefer.
01:46:03: Noch tiefer Ich muss Ihnen erklären, was es bedeutet.
01:46:07: Das Wort Schwut SHWT ist etwas, das in der jüdischen Theologie der Psalmen und der Propheten immer einhergeht mit Rückkehr aus dem Exil.
01:46:17: Rückkehr Aus dem Ex-Nurten.
01:46:22: Das kommt so in den Hundertzechsten und Zwanzigzehn.
01:46:26: Als die Kinder Israels aus dem EXIL zurückkamen in das Land Israel, hundertzechsundzwanzig Zeilen.
01:46:46: Kommt oft vor!
01:46:51: Und gut, Rückkehrte, die Rückkehr des Hirns.
01:46:55: Das heißt, Iob war in einem Exil.
01:46:58: Er war nicht bei sich!
01:46:59: Er war in ein Zustand des Verbandseins von sich selbst und Gott führt ihn aus diesem Inneren, um es mal ganz wenig zu sagen für dich und unsere Hunde, aus dem Inneren außer sich sein, in einen In sich sein.
01:47:11: Das heißt er war innerlich gespalten von sich selber und das war nichts seiner Wahridentität.
01:47:16: jetzt am Schluss unserer militanten Trilogie-Werte auch eine Trilogy wie Thomas Mann Wer er war, außer sich und Gott hat ihn zurückgeführt wie in das jüdische Volk, dass ihm Exil war.
01:47:26: Und durch Gottes Klade zurück geführt wurde aus dem Exil in die Heimat.
01:47:31: Es ist ein Exodus-Gerlinie es ist ein echter Exodus.
01:47:35: Gott führte ihn... Gott zurückführte seine Rückführung In sich selbst Weil er nun an den Punkt war zu merken Er war nicht bei sich Ich war außer mir!
01:47:49: Es war ein Zustand des inneren Exilsseins, obwohl er strenger um gar nicht in einem fremden Land war.
01:47:54: Aber man kann innerlich im Exil sein ohne das Land zu verlassen wenn du nicht mit Gott in Verbindung bist.
01:47:59: Wenn du nicht dir mit deinem jüngsten Kett verwunden wirst und dieser Jove am Finale gelände hat indem er gebetet hat zum Schluss und indem er sich vor allem gediehen möglich hat mehr erreicht als er je in seinem Leben bewirken konnte.
01:48:13: Er hat mehr in seinem leben erreicht als in seiner Situation als wir in seinem ganzen Leben vorher bewirken konnte, durch seine Rückkehr.
01:48:23: Und der Schuwa ist ja immer Rückkehr in seinem inneren Kern, die Bilde und den man für die anderen gebetet hat.
01:48:27: Für andere da zu sein, ist im Juni das Witz, was du tun kannst!
01:48:31: Für andere darzusehen, dem es steht, betet er nur beadere Ehre, indem er mal für seine Genossen bat, betete Entschuldigung, bat und betet hat er alles gewendet weil dass der Schlüssel ist aus sich herauszukommen.
01:48:42: wenn ich für dich bete gerne, dann komme ich aus meinem Ego raus.
01:48:46: Wenn du für mich betest kommst du auch aus deinem Ego heraus.
01:48:50: Das heißt, indem er aus sich herausgeht und das andere lebendige Leben sieht.
01:48:54: Und die bedürftigen Menschen, die nicht zu retten waren, rettet er sich selbst.
01:48:58: Das ist die Theologie des Jüngens.
01:48:59: Du rettest dich selbst?
01:49:00: Wenn du vor anderem da bist, die deines Gebetesbedürfen... ...und darauf warten, dass du für sie was tust, dadurch rettest du dich selbst weil du etwas gibst als um dir steckt und den anderen dient.
01:49:12: Das heißt erstens Gedemut.
01:49:13: aber die Demut, die in einen Tatmünden muss nämlich für andere dazu sein.
01:49:18: Unsere gemeinsame Freunde, Inge-Lukosius.
01:49:20: Eine wertvolle Freundin.
01:49:20: Du bist hier Tag und Nacht wie sie da berufst an und sie ruft dich an!
01:49:24: Und du bist für ihre Familie da?
01:49:25: Du machst so viel Großes für eine wertvoller Freundin aus zweizig, zwanzig Jahren.
01:49:30: Du gehst aus dir heraus.
01:49:31: Du steckst nicht in dir.
01:49:32: was mach ich, was kaufe ich für mich, was tu' ich?
01:49:34: Denn das Jûnum sagt Gebet ohne Taten, was Jesus ja auch sagt.
01:49:38: Und im Herd ist es die Epistole, die Gott nennt, die Luther nannte, die Schnödeepistole... Diesen Brief des... Nein, der andere Brief.
01:49:53: Ein anderer Brief in dem es heißt Gebet und Enttäusch.
01:49:57: Wie heißt er?
01:50:01: Jakobus dann ne?
01:50:02: Jakubus ist ja auch.
01:50:04: Gebet ohne Taten ist nützlich.
01:50:07: So wie der Körper ohne die Seele nützlos ist.
01:50:10: Du betest nicht nur, du handelst dich Gott sei Dank!
01:50:13: Du betes nicht nur für deine Freunde meine Freundin, seine gute Freundin.
01:50:17: Sondern du handelst auch, du gehst zu ihr und telefonierst und betreust sie und sprichst mit ihrer Familie etc.
01:50:23: Und das war die IOF wichtig!
01:50:24: Nicht nur die Erkenntnis.
01:50:25: Gott ist größer und ich habe keine Rechten im Wagen zu stellen.
01:50:28: Ich frage mich an Vorwürfe?
01:50:31: Ich weiß doch gar nicht was ein Vorwurf ist.
01:50:33: Steht mir doch gar nichts zu.
01:50:35: Auch für die anderen Behitpallelobeadriero in dem erbetet hierfür seine Genossen steht da deutlich.
01:50:40: Beadraeau Sie werden ja hier nicht genannt als Verbrecher.
01:50:43: Achte darauf beadraeeu Für seinen Genossen sind immer noch seine Verbündeten, für die er was tun kann.
01:50:48: Auf einmal sagt Gott du bekommst mehr als du dir erwartet hast.
01:50:52: So wie der Salomor in Erster Königin III ja auch.
01:50:54: Sagt gibt mir ein verständiges Herz, ein hörendes Herz, denken seine Herzen an.
01:50:57: Da sagt Gott weil Du gebeten hast um ein hörenes Herz gebe ich Dir nicht nur das hörene Herz und dann kriegst Du Willen uns Marken und Rubine.
01:51:04: Weißt Du?
01:51:05: Das ist die Größe Gottes!
01:51:06: Wenn Du nichts erwartest, krieg Sto alles.
01:51:09: Und wenn Du alles erwartet, kriegs Du nicht.
01:51:12: Wenn du nicht erwartest, er wollte ja seine Ruhe haben.
01:51:14: Er hat gesagt, ich hab's doch verstanden mit dem Gott!
01:51:17: Dann kriegst du alles auf einmal und sogar Gott nimmt sich ihm zu, weißt du was das für ein Erlebnis ist?
01:51:22: Wenn Gott sich ihm zumut und sagt, die jetzt wird bete für sie, gibt es was schöneres wenn Gott dich beauftragt?
01:51:28: Bete für Sie und er tut es.
01:51:29: Dann hat er sich doch seitdem dann gesehen einen Auftrag von Gott zu bekommen von lebendigem Gott und nicht fantasien zu haben, was ist mit meinen Kindern?
01:51:35: vielleicht, haben sie gesündlich.
01:51:37: Was ist das für eine Lebengerlinde?
01:51:38: Wenn du dich überlegst der Jubel hat das vielleicht getan.
01:51:41: Das ist doch kein Leben nur in Fantasien zu leben.
01:51:44: Tu noch was Konkretes!
01:51:45: Du warst für den Nächsten und du nicht spenden, ja?
01:51:48: Und sieh'n für andere da.
01:51:50: Weißt du, das ist die Krönung seines Lebens, darum hat sich dann alles verfehlfällig.
01:51:54: Obwohl er es gar nicht begehrte.
01:51:55: aber Gott will ihm zeigen, du kriegst mehr als du bekommst... ...in dein bisherigen Leben weil ich weiß dass du jetzt anders damit ungewöhnlich garantierende.
01:52:03: mit den tausend Eselund und den schönen Mädchen, die noch schöner wurden als er Als er sie vorhatte, hat er eine tieferere Bedeutung entwickelt als sie in seinem Leben.
01:52:11: Das konnte doch vorher gar nicht schätzen!
01:52:12: Sein Reichtum war doch für ihn ein reines Theater.
01:52:14: Der war doch gar nicht bei sich, der war außer Sicht, was ich dir ja heute Abend erklärt habe.
01:52:17: Er war ausser Sicht, er war im Exil von sich selbst und jetzt führt den Gott in sein innerstes, in seine innersten Herzkammern.
01:52:23: Jetzt kann er den Reichtums wirklich genießen gelingen.
01:52:25: Jetzt weiß er wozu der Reicht um da ist, nämlich um anderen zu dienen und um die Größe Gottes zu verherrlichen.
01:52:31: Gelinde, Finito, was sagst du?
01:52:34: Ich bin vom Hierb wieder erschlagen.
01:52:38: Wir hatten ihn ja schon mal gemacht, aber ich habe ihn in einer ganz anderen Weise erlebt, in einer viel tieferen Weise und ich muss sagen es ist ein wunderbares Buch, sehr erfüllendes und einfach mir viel vorhin.
01:52:58: oft wird ja davon gesprochen der duldak hier.
01:53:03: Also ich denke, dieser Ausdruck trifft es in ganz der Weise.
01:53:09: Es ist kein Dulder sondern wirklich ein Gottessucher, der dann aus der, sagen wir mal, der Religiosität in eine Beziehung mit Gott gefunden hat durch die Tymphonie.
01:53:26: Das ist wirklich wunderbar!
01:53:29: Und ich möchte deutlich sein, weil viele Menschen sagen, du und Gerne, ihr seid ein Dream Team.
01:53:33: Ihr seid ein traumhaftes Bar.
01:53:34: Ja aber das ist wirklich war gelöhnt.
01:53:36: Du löst zu mir so viel nicht nur in der Vorbereitung des Abends sondern auch durch deine Präsenz, durch dein eigenes Gott suchen um Gott finden.
01:53:44: Du bist ja selbst ein Iov!
01:53:45: In jedem von uns acht Milliarden steckt ein i-Ov Im Sinn von Vater Verwundener.
01:53:51: Vater Bedrängender.
01:53:52: in jedem steckt auch den größten Verbrechern dieser Welt Auch in Hamas Weil wir alle von dem einen Vater abstammen, ob somit's passt oder nicht.
01:53:59: Wir sind alle vom Vater.
01:54:00: Einer kann sich jeden Unsinn einreben.
01:54:03: das ändert nichts an der Tatsache dass deine Seele weiß ich komme vom Vater und ich gehe zurück zum Vater.
01:54:08: Und du bist unter anderem dran schuld.
01:54:11: Du hast eine schwere Schuld auf dich geladen weil du mich wirklich Konstamung konstant beeinflusst und impulsiert in die Tiefe zu bringen.
01:54:21: allein wenn ich dir gegenüber sitze hier Ich seh' dich ja so vor mir, als wärst du hier zwei Kilometer entfernt.
01:54:26: Dabei sind wir fünf Kilometern entfernt!
01:54:28: Das spielt keine Rolle denn ich sehe in dir die Gotteskindschaft und ich sehen mir die Gotteskindschaft und das reicht schon aus um uns in Verbindung zu bringen.
01:54:36: Und das löst in mir ganz viel Dialogik aus.
01:54:40: Dafür danke ich dir und danke ich Gott.
01:54:42: Ja und ich danke dir ganz herzlich, Juval.
01:54:44: Der Jupp war wirklich ein ganz besonderes Erlebnis muss ich sagen.
01:54:52: Ich danke dir sehr, komm jetzt zu.
01:54:53: Es ist ja noch nicht allzu spät, es ist doch gemäßig spät!
01:54:56: Ich danke Dir, danke Gott, danke allen Freunden und sie dürfen mich gerne kontaktieren.
01:55:00: Bitte stellen Sie mir alle Fragen.
01:55:01: Ich habe einen Bombardment bekommen, ein gesundes Bombardement von Fragen und Kommentaren.
01:55:05: Gerlinde Segler hat mir erlaubt ihre WhatsApp-Nummer weiterzugeben.
01:55:08: Bitte kontaktierst Sie mich und wenn Sie Gerlindel sprechen wollen jederzeit klingen Sie sich über mich.
01:55:13: Und Sie können meine WhatsApp-Lesen natürlich... ich hab eine WhatsApp-Gruppe natürlich in die Sie aufgenommen werden können, in der solche Fragen automatisiert werden.
01:55:20: Ich bin durch meine Frau in Facebook, meine Frau hat eine sehr spannende Seite.
01:55:25: Deine-Wurzel.de Schreibt auch sehr aktiv!
01:55:28: Meine Frau de Boa ist kein Lieschen, sondern ist eine starke Seite.
01:55:31: Meine Frau an meiner starken Seite schreibt auch viel.
01:55:34: Können Sie gerne hineinschauen?
01:55:35: Deine minus Wurzel.de Und natürlich meine Website juwalminuslapide.de.
01:55:39: Danke Gelinde und ich danke unserem Gott, unserem Vater der alles möglich macht.
01:55:43: Wir sind... Ich bin wieder durch diesen Abend mit dir und diese drei Abende so gewachsen zum Vater hinauf wie selten zuvor.
01:55:51: Ich danke dir auch nochmal ganz, ganz herzlich, Juba.
01:55:54: Und liebe Grüße auch an Deborah!
01:55:56: Danke Rusan Inge, weißt du ja immer.
01:56:01: Schalom nach Schlattern.
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