Zu jener Zeit in unseren Tagen!" - Chanuka 2025 - welche spirituellen Lichter entzünde ich?!

00:00:01: Hallo liebe Freunde, ich grüße alle sehr herzlich.

00:00:03: Ich bin hier am... was haben wir heute denn?

00:00:06: ...sechzehn Dezember zwanzigfünfundzwanzig, ich bin in Israel!

00:00:09: Ich bin natürlich Gott sei Dank erlaubt in Israel.

00:00:12: Ich will hier beim Haus im Haus meines Freundes mit ihr quinnen.

00:00:15: Man tall heißt das der Föbrel Schmonell Klalli, der Geschäftsführer einer großen Organisation,

00:00:20: mit der ich seit

00:00:21: zwei drei Jahren zusammenarbeiten darf.

00:00:23: Ich Bin hier Gott sei dank seit fünf Monaten in Israel festbeimatet Wahrscheinlich schon aus anderen Aufnahmen wissen.

00:00:29: Ich bin in Nebrak, Nebak ist eine heilige Stadt neben Jerusalem und Tel Aviv Und ich bin heute zu Gast bei Meir Kvin in Moschaf.

00:00:37: Matityaos, eine religiöse Einrichtung an der religiös erweiterte Lebensgemeinschaft im erweiterten Sinn von Menschen die in einer religiosen Art Bossere leben und Autonomie haben, große Autonomien haben und nur wichtige öffentliche Tätigkeiten gemeinsam zelebrieren.

00:00:58: Das dritte Licht und jetzt kommt die geistige Nahrung zum Zug.

00:01:03: Ich möchte mit diesem Freund ein großer Freund.

00:01:07: Um seine Zwillinge bin ich in Israel überhaupt, sonst wäre ich gar nicht in Israel.

00:01:12: Heute darüber sprechen.

00:01:13: wir haben gesagt Alanissim, ich will das Gebet kurz zitieren.

00:01:16: Wir haben mein großes Gebet, dass wir sprechen.

00:01:24: Das ist ein großes Gebet, das können Sie im Internet finden.

00:01:29: Es wird drei Mal am Tag gesagt bei Bekat Amazon und bei Amida während des achtzehn Mittengebets gesprochen.

00:01:37: Kurz zum Innern, es ist ein Großes Gebet dass die Talmudveter festgelegt haben indem wir Juden danken, gläubige Juden der ich bin und mehr gewinnt, dass wir seinerzeit zum Hanukkah fest, das war hundertfünfundsechzig vor für ihre Bildung.

00:01:52: Und der fünfundsechzig vor der Zeit ist schon mal das große Makabehr wieder.

00:01:54: Jodha makabi mit Makyao makabi, Judas makabios Matheos matitiau da makabea matitchau matheos haben gewonnen gegen die Samen.

00:02:01: damals Antiochus Epiphanes.

00:02:04: Antioche Epipanis war ein Diktator, einen blutrünstigen Mörder, der die Juden quälten.

00:02:09: durch Gotteswene durften wir obsiegen und den Tempel denn er verunreinigt hat neu einweilen.

00:02:15: Und in diesem Satz steht, dass wir danken Gott, dass in jeder Generation wir leiden und geschändet werden.

00:02:23: Ich muss nicht deutlicher werden wenn ich die Nazi-Zeiten nur kurz erwähne... ...und durch Gottes Gnade gerettet werden!

00:02:29: Und ich möchte mit mehr Queen heute Abend ca.

00:02:31: eine Stunde sprechen.

00:02:32: Was heißt das?

00:02:34: Was ist heute?

00:02:35: Heute kann ja ein Mensch sagen, der Jewanin, das ist vorbei!

00:02:40: Die Griechen soll er ziehen unter Antiochus Epiphanes.

00:02:42: Fertig!

00:02:43: So vorbei!

00:02:45: Heute haben wir im Jahr zwei tausendfünfundzwanzig und das war hundertfünfundsechzig vor.

00:02:48: Leider Torv, Machadasch!

00:02:50: Was gibt's Neues?

00:02:51: Warum erinnern wir uns an diese alten

00:02:52: Geschichten?!

00:02:53: Wir sind ein Volk des Erinnerns für Juden,

00:02:55: Peßach!

00:02:56: Überall denken wir an unsere Sagöden... Und in keinem anderen Gebiet sagen wir so deutlich wie in unseren jetzigen acht Tagen, weil dies erst der Anfang des Rednern ist, Basman Hazé immer!

00:03:07: Was ist das Basman hazé?

00:03:08: Was hat es befolgen?

00:03:09: Das ist einfach nur eine leere Phrase.

00:03:13: Darüber möchte ich mit meinem Freund Mia Quinn sprechen, was es bedeutet heute Kanuka, zu leben und zwar

00:03:21: sehr

00:03:21: fleischlich konkret.

00:03:23: Wie helfen wir heute Menschen?

00:03:24: Wie entzünden wir die Lichter der Menschen, die heute dringend in Not sind und auch in einem existenziellen Kampf stehen wie damals?

00:03:30: Judama Kabir oder Joma Kabir?

00:03:32: Erwandter!

00:03:33: Wir werden zwei Sprache machen.

00:03:35: Er spricht etwas Deutscher, er lernt bei mir sehr viel Deutsch.

00:03:37: Seine Frau wird übrigens Deutschland-Miri... Seine Gattin im Hintergrund lernt bei mir ein von mir bezahlten Kurs mit Germanit.

00:03:48: Und diese Frau macht einen Deutschkurs, weil ich nicht nachlasse!

00:03:51: Ich zwinge seine Gattinnen und du auch attergamm?

00:03:54: Ihr werdet Deutschland bis Ratte Schämbare wie bei Januar.

00:03:59: Das ist der Versteht-Deutsch aber nicht alles und ich werde die immer wieder

00:04:03: übersetzen.

00:04:05: So Gott will.

00:04:07: Übersetzen konsekutiv, er spricht und ich spreche auch.

00:04:10: Hast du verantwortlich gesagt?

00:04:13: Wie haben wir das große Knochen gehört?

00:04:17: Wo sind wir jetzt?

00:04:18: In Mordin, ja.

00:04:21: All die Sitzungen

00:04:24: von Chasmonaim waren hier.

00:04:28: Über den Knochern gibt es

00:04:56: Menschen, die hier kreisen, in Chasmonaim.

00:05:05: Also wir befinden uns im Dorf, wo die Szenen kamen.

00:05:11: Ich bin nicht in Nebrak, sondern in der Nähe von Mordinn oder ... Und er sagt, für ihn ist es ein großes Gefühl hier zu leben.

00:05:28: Nicht nur jetzt acht Tage in der Wohntür.

00:05:34: Zwölf Jahre, davor hier mit Miri Quinn und seiner Familie Wuns.

00:05:37: Und er lebt hier und wirkt hier!

00:05:39: Und der sagt mir gibt es lauter Orte die mit der Chasmonerzeit in Verbindung stehen?

00:05:44: Das ist nicht wie im langweiligen Deutschland oder Europa irgendwelche netten Erwähnungen, sondern die Menschen hier leben ihre Geschichte auch.

00:05:52: Du lebst als Jude an einem Ort der dich direkt nicht erinnern könnte an die Zeit der Makabeeren.

00:05:58: Stellen Sie sich vor sie leben in Deutschland auf der Straße Makabersprache oder Mathitiao, Matthäus, Matthiasstraße Nummer neunundneunzig in Modiin.

00:06:07: In der Macabher Stadt!

00:06:08: Das ist ein riesiges Gefühl und eine riesige Erfahrung, das erlebe ich nicht nur hier übrigens als Jude, in einem Land zu leben, in dem die Geschichte handfeste fleischliche Präsenz hat durch den Benennung von Ortenstrasen und Denkwürdigkeiten in diesen Ortenzuverschleinrichtungen.

00:06:25: Und er wurde wie gesagt hier im Ort der Leisten Moschaden-Mathitiao.

00:06:31: Alle Orte hier rum erinnern an die Geschichte des Makamers, das war ja auch der Gründungsgedanke.

00:06:35: Die ganze Geschichte, die wir über seine großen und älteren

00:06:38: Städte betreffen.

00:06:39: Sie

00:06:40: haben hier mit den Kriologen gearbeitet, die sagen,

00:06:44: dass diese

00:06:45: ganze

00:06:45: Geschichte in vielen Bereichen passiert ist... Warum wird das nur vorhin so viele Jahre gedauert?

00:06:53: Es gibt nicht mehr mehr als ein paar Jahre.

00:06:55: So lange, bis sie es gedauern werden.

00:06:56: Und einer von der Ressentorin... Das war der Herr des Israel-Guldens.

00:07:00: Ja, du hast ihn entschieden, weil er eine andere

00:07:03: Sache hat.

00:07:04: Ja.

00:07:04: Und

00:07:05: dann haben alle ihre Vorbereitungen

00:07:08: getestet und alle... Alle Vorbereiten?

00:07:10: Und auch der Menschen, die hier sind und

00:07:12: wir sehen

00:07:14: hier den Klamotten.

00:07:18: Das ist unser Formulat, das nennt sich Lepid.

00:07:24: Ja,

00:07:24: genau!

00:07:25: Das

00:07:26: ist ein Lepide-Krammler.

00:07:29: Ich

00:07:29: bin so bewegt.

00:07:30: Dieser große Meyakwin, ein Foto werden Sie ja sehen.

00:07:33: Der Titel kommt von mir aus, meyakwinn.

00:07:35: MeyAKWIN sagt, dass vor forty fünf Jahren diese Sendung hier gegründet wurde.

00:07:41: Warum?

00:07:42: Weil man funde... gefunden hat, aus der Zeit an Makabea.

00:07:45: Hundertfünfundsechzig vor und später.

00:07:47: Das heißt man hat Münzen gefunden und Schwerter.

00:07:49: Lauter Gegenstände die archäologische Bedeutsamkeit haben und auf ihn entschieden haben es die Menschen, die einer religiösen Organisation, einer orthodoxen, religiösen Organisation angehörten diese Städte zu bezeichnen nach der Makabeea-Tradition.

00:08:01: Modi-Inni liegt, Modi Inn!

00:08:04: Und Moschowatitiao und Rashmunein im Kroberhauschen.

00:08:08: und ein Ordnasein.

00:08:11: Ein Moschaf nach meinem Namen, nach dem Ärgern der Eltern Lapid.

00:08:13: Da hat er mir gesagt, weil die Menschen damals wussten das sie Fackeln tragen, Lapid so sie es noch nicht wussten heißt Fackel.

00:08:19: Lapid ist die Fackel und diese Menschen wollten die Idee des Fackeltragens was ja in der Kabere initiiert hat für Gott zu kämpfen wachhalten sodass ich hier auch verewigt bin.

00:08:30: Ich bin hier auch als Dr.

00:08:31: Juwelapide verewig durch Lapid Und das ist ein sehr bedeutsamer geschichtsträchtiger Ort, in dem er permanent wohnt.

00:08:37: Er seit fünfzehn Jahren und seit fünfundvierzig Jahren existiert diese große Ortschaft mit ihren angeschlossenen Orten.

00:08:44: Gut, und Mel jetzt erzählst du was es geht?

00:08:45: Okay.

00:08:46: Was ist die Wahrscheinlichkeit in der Schweiz?

00:08:47: Wenn wir sagen, dass sie kadasch sind, darf man beim Anliegen auch so

00:08:51: machen.

00:08:52: Also jetzt, bevor wir über die Wahrksamkeit sprechen, können wir uns noch einmal erklären, warum es wichtig ist, wenn wir etwas zu tun haben wie Historie.

00:09:07: Und was wollen wir denn so machen?

00:09:10: Was haben wir so gemacht?

00:09:11: Aber wenn wir auf die Historie

00:09:15: sprechen, warum ist es so wichtig und welche Dinge uns dann noch immer zu tun haben.

00:09:25: natürlich auch der Gegenwart und der Zukunft.

00:09:27: Aber ohne unsere Vergangenheit wären wir keine Grünen, das wissen Sie aus unseren vielen Festen, in denen wir ständig die Vergangenheiten gedenken.

00:09:35: Wir müssen immer gedenke was passiert ist.

00:09:38: Wir gedenkem immer unserer Geschichte, unser Vergangenheitsvermögen will sagen, bevor zur Aktualität kommen.

00:09:46: Was ist die Bedeutung der Vergangenkeit für die Gegend?

00:09:49: Welche Bedeutet hat Vergangenheid in der jüdischen Tradition für das gegenwärtige Leben von uns Juden Israel mehr.

00:09:56: Also ich möchte das mit einer kleinen Geschichte erzählen.

00:09:58: Echt?

00:09:58: Er sagt, komm

00:09:58: raus!

00:09:58: Komm raus mit mir,

00:09:59: komm rein, komm rüber!

00:10:00: Und dann ist er wirklich am Ort der Zähler.

00:10:06: Und er sieht ein Bohr im Mocken.

00:10:09: Er kann nicht mehr sehen was da unten ist.

00:10:11: Aber nur jemanden, die es braucht, kommt raus, kommt rein, kommt rüber, kommt.

00:10:16: So war's.

00:10:17: Das war so.

00:10:17: Es ging nur um den Bohr, er sagte zu sich, ich stehe dir und gehe dich aufs Leben an.

00:10:22: Das ist

00:10:24: nur Hebel für

00:10:25: Mathe.

00:10:26: Der, der dort auf die Kassare kam, hat ihn in den Einen geblieben.

00:10:30: Er pfeift nach Mala, er kommt aus dem Bord.

00:10:34: Wer vom Bord nicht weniger und nicht mehr rauskommt... ... ist die Pfarrerin!

00:10:41: Er wird von Bord weggefallen?

00:10:43: Ja, er geht einfach nach Bord!

00:10:47: Er ging zu Tayyel Bayar.

00:10:49: Und es war wirklich mit mir?

00:10:51: Die Pfarrerin war das meiste.

00:10:52: Es gab alles, alle Verwaltungen, alles Geld, alles Leidenschaften.

00:10:59: Alle waren seine Worte, alle waren

00:11:02: ihre Worte.

00:11:02: Ich habe einen Schilder, der schläft

00:11:05: auf mich.

00:11:05: Und er sagt zu mir,

00:11:10: du

00:11:11: hast ein

00:11:12: Leben gemacht!

00:11:14: Wenn du nicht

00:11:15: mit

00:11:15: mir kamst, hättest du hier wirklich was gemacht?

00:11:20: Ich habe mich getroffen, ich habe es getroffen.

00:11:25: Ich zeige dich an meinen Armonen.

00:11:28: Du kannst von dort nehmen, was du willst.

00:11:30: Du gehst nach meinem Armonn, dann kommst du in den Morgen und kommst nach dem Armonnen.

00:11:38: Nach dem Morgen kannst du bei mir im Armonne gehen.

00:11:44: Ich verschele dir etwas, was ihr möcht.

00:11:48: Du hast es gemacht?

00:11:50: Ja, ich habe es

00:11:51: gemacht.

00:11:51: Du hast mich verliebt, wie ich dich eröffnet habe.

00:11:55: Ich helfe

00:11:57: dir nicht mehr.

00:11:58: Wer sagt das?

00:11:59: Der Paritz!

00:12:00: Der Pariz hat ihn ausgedrückt.

00:12:03: Er sagt es zu Aglon!

00:12:04: Ich helf mir nicht mehr, wenn der Vokal fängt und

00:12:07: jetzt die Sieben ist, kannst

00:12:09: du hier in meinem Heim ins Haus gehen... ...dass du sieben Kumpel auf den Heim stecken kannst.

00:12:15: Du kannst hier in diesem Heim holen, was du willst.

00:12:17: Was du willst!

00:12:18: Und?

00:12:18: Okay!

00:12:19: Der Heim kommt zur Brille des Paritzes.

00:12:22: Das war der erste Mal.

00:12:24: Was ist das für eine große und leichte Schraube?

00:12:35: Er sagt, vielleicht habe ich die Schrabe genommen.

00:12:39: Aber wie kann diese Schraben in

00:12:42: meinem

00:12:44: Haus gehen?

00:12:45: Ich habe hier einen kleinen und leichten Schraub.

00:12:49: Und was machen wir mit der Schrappe, die ich nicht sehe?

00:12:56: Wir sehen eine Mähnung!

00:12:57: Was ist eine

00:12:58: Möhne?!

00:12:58: Guck mal!

00:12:59: Mit den Händen von Christoph... Die Mähnung des Himmels.

00:13:02: Er sagt vielleicht habe er die Mähne genommen.

00:13:03: Nein, Sie wissen es nicht.

00:13:05: Aber mein Gag ist Pach Ziemannin, das

00:13:06: ist nicht der

00:13:07: Fall.

00:13:08: Das war

00:13:08: der erste Moment, in dem er nichts hatte.

00:13:10: Er

00:13:11: sagt, er hat noch nicht die Möglichkeit, sich diese Bilder zu verheißen.

00:13:19: Denn das Gehäuse von dem Gehaube ist geblieben!

00:13:22: Das heisst, was ich so mache?

00:13:23: Und dann geht es um die zweite Koma... ... und um die dritte Koma, der erste, der zweite und der fünfte.

00:13:27: Und

00:13:27: alles,

00:13:28: was wir sagen... Wir machen sie nicht!

00:13:30: Wir machen

00:13:30: es nicht!

00:13:31: In der dritten Koma.. Als er wirklich auf den Boden war, hat er gesehen, dass in einer der Pinen eine kleine Kante ist für ihn.

00:13:46: Sie holen das Haus heran.

00:13:50: Dann sieht man, da gibt's die Gäste!

00:13:52: Und die Matate wird mit dem Mieter geklappt.

00:13:58: Woher wird das Mietern im Miet?

00:14:06: Ja!

00:14:06: Sie sehen, dass die Kante des Mieters die Matata da ist.

00:14:13: Und der Matate hat einen Mietermieter, ein Mietermeier von einem Mieterman.

00:14:20: Also er

00:14:21: sagt, du bist... Ich bin ein Meiermeier.

00:14:23: Er sagt, ich habe schon viel Zeit gehabt.

00:14:25: Und ich habe den Meier-Mieter gebraucht, damit ich mich an die Schuhe füllen kann.

00:14:29: An die

00:14:30: Schluhe?

00:14:31: Sobald ich nicht gewinnt, ist es ein Meieren-Meier.

00:14:34: Ich nehme diesen Meier.

00:14:37: Ich bin

00:14:37: ein Schusser, er ist ein Mäher.

00:14:38: Und so kann

00:14:42: man mehr Menschen

00:14:42: nehmen und Mähe geben!

00:14:44: Das ist meine Aufgabe, das ist mein Ziel.

00:14:54: Wir

00:14:54: haben noch zwölf Stunden in Paris.

00:14:57: Was soll ich tun?

00:14:57: Du bist der Möhrer von Mataté.

00:14:58: Er kommt nach Paris und

00:15:00: sagt, danke vielmals!

00:15:02: Du wirst schon

00:15:04: lange die

00:15:04: Möhren von Matatsé holen.

00:15:06: Danke vielmals für dich, du hast mir eine Möhmung von Matata.

00:15:11: Verstehst du

00:15:12: was?

00:15:12: Du hast mich geblieben.

00:15:13: Wenn

00:15:14: du siehst, dass du in zwei

00:15:16: Stunden

00:15:17: die Hälfte hast.

00:15:17: Du hattest auf jeden Fall Aluminium.

00:15:21: Hättest du einen Aluminum, den man so mit der Schadung betrachten kann?

00:15:24: Hättetest du als Mensch ein besterter Mensch?

00:15:26: Du bist normal!

00:15:27: Wenn

00:15:27: du in drei Stunden

00:15:28: eine Hälft von einem Palästermusik auslösen würdest... Das ist cool.

00:15:32: Was haben wir hier?

00:15:35: Wir befinden uns jetzt in einer jetzigen Zeit, wo wir versuchen, die Historie zu erheben und umzulegen, was machen wir mit der Historie?

00:15:50: Das ist die Geschichte.

00:15:51: Wir müssen in diesen Tagen, wie wir das machen, und wie wir es tun können.

00:15:57: Aber was haben wir

00:16:01: für eine Geschichte?

00:16:02: Es sind Dinge, die wir mit der Historie holen wollen.

00:16:04: Insofern hat er die Alumine, und so macht

00:16:07: man das auch.

00:16:08: Das ist eine Kirche an dieser Frau.

00:16:10: Jetzt kommen

00:16:10: wir zur Historie.

00:16:11: Was machen wir mit der Historie?

00:16:12: Nur die Zufallung!

00:16:14: Nur die Verzweiflung!

00:16:15: Wir werden auf die Erwärmung des Heimwerkes von Hanukkah betrachten... ...und aus dem Dach der Aluminien, die uns durch unsere Leben verabschieden.

00:16:26: Das heißt, dass wir sie haben.

00:16:28: Ich bin jetzt hier in Zechinda.

00:16:30: Hören Sie die heilige Sprache, das kriegen sie nicht jeden Tag.

00:16:32: Darum habe ich es bewusst Ebreisch-Deutsch gemacht.

00:16:35: Ich will dass er Ebrei spricht und werde aufsprechen wenn ich mit ihm Dialog bin damit sie Heiligkeit bekommen.

00:16:40: Er hat erzählt ein Gleichnis wonach in einer allein gelassenen Siedlung im Alten Polen einen Kutscher unterwegs war der im Wald durchführte.

00:16:56: Hatte keine Menschen in seinen Fragen.

00:16:58: Auf einmal hört er einen Jammern, ein Wimmern.

00:17:00: Jemand schreit Hacilo!

00:17:01: Hacillo!

00:17:02: HACILO!

00:17:02: Helft mir, helft mir!

00:17:04: Und er geht dort hinein und findet ein Bohr, eine Brunnen, eine Vertiefung an der Grube... ...und sieht ihn da grubisch, schreibt einem Mensch, der ihn untergefahren ist und nicht mehr rauskommt fünf Meter tief.

00:17:14: Er stellt sich heraus dass das ein Pariz war, ein Edelmann?

00:17:17: Ein Adeliger der ihn eingefallen ist und einfach nicht mehr herausgabend.

00:17:19: Er hilft ihm sofort heraus, hat natürlich einen Seil und hat natürlich entsprechend eine Leiter aus dem... aus dem Holz und holte ihn heraus, tatsächlich fünf Meter tiefer aus diesem Boros dieser Grube.

00:17:30: Und rettet ihm das Leben eines vermögenen Mannes?

00:17:33: Den untergefallen ist!

00:17:34: Der Mann ist außer sich von Dankbarkeit dieser Wohlhabende Adlige, tötet ihn von oben bis unten in einfachem Kutscher und sagt ihm dazu ich bin überwältigt, dass mir das nackte Leben gerettet.

00:17:43: du der kleine Mann hast den Millionär geredet.

00:17:46: bitte vom Morgen mein Palast unweit von hier nicht weit vom Schermissel bewirrten und ich beschenken mit was du willst, womit du willst damit du besiehst.

00:17:55: wie sehe ich dir Hannecken und Schenke.

00:17:57: Er kommt am nächsten Tag in die Villa dieses Mannes sieben Stockwerker hoch hat er mir gesagt in dem Beispiel natürlich In dem Gleichnis und er sagt pass auf Du hast mir wirklich das Leben gerettet Und ich stehe zu meinem Wort.

00:18:07: Ich habe dich nicht vergessen in meiner Potenzialen Überheblichkeit.

00:18:10: Du gehst bitte hier in den Sieben Stockwerk erfindest ihr Wert Gegenstände ohnegleichen.

00:18:14: darfst nehmen was du willst Aber nur so viel du in deine in der Kutsche nimmst Die, die zur Verfügung steht vor dem Haus.

00:18:24: Nicht nur als ich.

00:18:24: dreißig tausend Gegenstände.

00:18:25: Du füllst deine Küche voll und fährst damit nach Hause.

00:18:28: der Kutscher geht da hinein schaut sich das ganze hause an.

00:18:31: es vergehen zehn stunden.

00:18:32: er geht von einem Stockwerk zum anderen staunt über die großen Gegenständen dort sieht Bilder, sieht Tische, sieht fantastisch In Tarsien sieht Wasen Bilder, Bilder-Tische Wasen und sagt sich mein Gott jetzt kann ich doch gar nicht alles nehmen.

00:18:46: Sollte ich das unterbringen?

00:18:46: Ich weiß gar nicht wie ich damit umgehen soll auch Diamanten und Diamanten Und Bodenschätze.

00:18:51: er kann damit nicht umgehen aber ist einfach nicht um den Wert dieser Gegenstände und denkt nur primitiv dass wir das Gleichnis anprangen.

00:18:57: Ich kann doch damit nichts anfangen.

00:18:58: was soll ich denn in meiner kleinen Hütche als Kutscher damit machen?

00:19:01: Denkt nicht drei Zentimeter weiter.

00:19:02: Das kann ich ja als Verkaufung Geld bekommen.

00:19:04: Kann er nicht denken das wieder das gleiches zum auszubringen?

00:19:07: Und nach zehn Stunden geht er auf den Paritz, auf den Adligen zu und sagt, schau her ich habe was gefunden.

00:19:13: Er sagte ihm bist du verrückt?

00:19:14: Du hast einen Besenstil gefunden!

00:19:16: Er hat ihn tatsächlich ein Besen-Stil empfohlen angetragen.

00:19:20: Ein Besenstealer in einer Rumpelkammer in der Villa gefunden hat und sagt diesen möchte ich gern haben weil ich meine Pferde anspornen kann dann schneller zu fahren.

00:19:27: Das hab' ich immer schon gesucht damit sie besser galoppieren.

00:19:30: Diesem Besenssteal habe ich immer gesucht, das ist ein schöner sauberer Besenstein hier nämlich.

00:19:34: Bist du von Sinnen?

00:19:37: Ich gebe dir die Schätze der Welt.

00:19:39: Und du begnügst dich mit einem Besenstil, den du heute für ein paar Sloty kaufen kannst in Polen!

00:19:43: Was ist denn mit dir

00:19:44: los?!

00:19:44: Weißt du wie andere Menschen sich die Finger danach lecken das zu bekommen was du bekommen könntest?

00:19:48: Du bist doch nicht mehr von Sinne!

00:19:50: Warum machst du so etwas?

00:19:51: Und er sagt halt dass es das einzige was mich berührt Das gleiches will sagen... ...das ist die Idiotie eines Menschen der die Werte die ihm angeboten werden nicht wertzuschätzen weiß.

00:20:01: Schauen Sie wie schön ich das formulieren.

00:20:06: Nicht wer zu schätzen weiß, die ihm angetragen werden.

00:20:08: Wenn im Gott respektive dieser Mann sagt ich gebe dir das alles als Geschenk was du hier füllen kannst in dein Wagen Dann nimm doch bitte und sei doch nicht so ein Idiot oder Psychopath Und beglüge dich mit einem Besenstiel Den du dir überall besorgen kannst In der Bereiche.

00:20:21: man hat gesagt Nimm doch was du willst Greif doch zugunsten der Stunde.

00:20:25: Hat er nicht vermocht weil er zu blöd ist dazu?

00:20:27: Und Mehlquinn sagt Das ist die Idee von unserem Fest Dass Du bitte schaust.

00:20:31: Was sind die Schätze unseres Festes?

00:20:33: zum Beispiel Fanuka Zum Beispiel Pesach, zum Beispiel Sokott.

00:20:37: Welche Schätze schenkt uns Gott?

00:20:38: nicht auf die Nebensächlichkeiten schauen sondern schaut auf die Schätze die du harmonisierst und in dein Leben integrierst, mehr?

00:20:47: Sie waren nicht auf

00:20:53: der

00:20:54: Bühne, sie war nicht auf die Bühnen.

00:21:05: Ich glaube, dass es hier geht?

00:21:07: Ja.

00:21:17: Wir haben so gescheitert, dass sie nicht auf den Bühn waren,

00:21:41: sondern auf das

00:21:47: Niveau.

00:21:47: Das

00:21:49: Niveaus.

00:21:49: Sie wollten alle... Sie wollen, dass jeder... Sie werden verheiratet.

00:22:00: Sie

00:22:00: wollen und wollen...

00:22:04: Sie wissen, dass jede Person in der

00:22:07: Nähe des Heuriges nicht ein Teil von Israel ist.

00:22:11: Das war wie ein Auto.

00:22:14: Ja, aber das war auch eine Erleichterung von ihnen.

00:22:16: und sie haben versucht, das Wachstum zu lösen.

00:22:22: Und das Thema war, die Hellenisten, die Griechen,

00:22:26: d.h.,

00:22:26: die hellenistische Kultur und der Atioresepiphanes wollten die Juden nicht physisch auszurotten.

00:22:30: Sie hätten sie am Leben gelassen.

00:22:32: Im Gegensatz zu anderen Phasen z.B.

00:22:33: zur Purin fest, dass wir auch feiern werden, sowas will.

00:22:36: Insbesondere ich hier in Israel mit meinen Freunden ging es darum, die Judnen physisch aufzurotten aber nicht so zu Kanukern.

00:22:42: Da ging es um die psychischen... die seelische Existenz der Juden auszurotten, indem man ihnen den Glauben abstreitet.

00:22:48: Und so wurden die Juden gezwungen in Götzen, ihn zu praktizieren, öffentlich Götzendienst abzuhalten und die Götze, die Göttin anzubeten, indem sie öffentlich bekannten, wir glauben nicht einen Gott Israels sondern wir beten die Gölter der Griechen an und verneigen uns vor ihnen eine Demütübung ohnegleichen.

00:23:07: Das war die Tragödie von der namastischen Juden standen nämlich ihren Glaubenspreis zu geben.

00:23:12: Die Griechen, wie gesagt, hätten sie am Leben gelassen.

00:23:14: Wenn Sie sich bereiterklärt hätten den griechischen Unsinn zu akzeptieren.

00:23:17: aber die Juden sagten wir werden das nicht tun unter anderem Antiochus und Matthäus Makabeos der sagte Wir werden unserem Gott dienen und nicht dem Götzen.

00:23:33: Das ist wie ein Nächster.

00:24:03: Und es gibt eine Geschichte, die ... Ich wollte

00:24:08: euch alles

00:24:09: erzählen, dass sie

00:24:10: in der Zeit wollten, um Kinder zu erzielen und sich

00:24:12: aus der Schweiz zu verhindern.

00:24:13: Sie haben sie für Englisch aufgerichtet.

00:24:15: Und von dort nach Israel.

00:24:16: Ich will kurz erklären, was dieser brillante Merkwinn gesagt hat.

00:24:19: Er sagt, wie das wir vorhin ausgeführt haben, dass das feste Makabea des Sieges der Makabeas.

00:24:25: jetzt feiern heute am sechzehnten Dezember zwanzig in der ganzen Welt und Israel mein geliebten heiligen Land wo sich das alles zutrug?

00:24:33: Nicht immer!

00:24:34: auch europäischen fremden Kontext, darin bestand das die Juden um ihre geistige Existenz kämpfen.

00:24:39: Es ging um ein geistiges Überleben der Juden und mein geistig-geistliches überlebender Juden angesichts der Diktatur des Unsinnstes Götzensdienstes.

00:24:47: Und die Judenkämpfung mit dem spirituellen Überleben.

00:24:49: Und mehr will sagen es erinnert Ihnen an eine besondere Geschichte zurzeit des britischen Mandats und zur Zeit der Rettung der Judenen in der Nazizeit zu der auch mein Vater gehörte.

00:24:57: daran erinnerte ihn den Kampf der spirituelle Kampf nicht der materielle Kampf der Judens in der Makabeerzeit.

00:25:04: Ja, dann war es ein Problem.

00:25:14: Da kamen die Kinder

00:25:19: von mindestens Dottieren.

00:25:28: In der USA?

00:25:29: Ja, und jetzt, wenn sie in England auf Englisch waren... Wo ist mein Vater?

00:25:36: Es

00:25:37: gab

00:25:37: nicht eine Touristin da, sondern sie wollten sich für einen Machern befinden.

00:25:47: Ein Macher, der im Land hat,

00:25:56: dass er nur kuschelt.

00:25:59: Und das alles.

00:26:02: Sie haben versucht, England zu verhindern!

00:26:10: Kurz zu klären, ich zeig dir etwas anderes.

00:26:17: Das war der Königreich unter König George VI.

00:26:20: gegründet in Vereinbarung mit Nazi Deutschland, die zum Inhalt hatte, die Vereinbarungen Juden zu retten aus dem Europa.

00:26:30: Juden wurden gerettet, unter anderem mein Vater damals als sie ein siebzehnjähriger Junge, neunzehntneununddreißig wurde nach England transferiert ins Vereinliche Königreich weil das vereinigte Königereich ja nicht Nazi occupiert war.

00:26:40: dort hat Hitler seine schmutzigen Finger nicht hineingesteckt wollte.

00:26:42: er hat es aber nicht vermocht und dort rettete man Juden vor der Vernichtung in Europa.

00:26:48: Das britische Mandat wurde damals in Großbritannien gebeten unter König George sei.

00:26:53: so gut ermöglichte den Juden die gerettelt werden eine koschere.

00:26:56: Unterkunft ist recht wichtig dass man sehr einfach rein spirituell am Neben erhält.

00:27:00: Kannst du bitte dafür sorgen, dass sie ein jüdisches Ambiente bekommen?

00:27:03: Ein jüdisches Habitat!

00:27:05: Das heißt auch Kosche verpflichtet werden und Schabbat halten

00:27:07: können.".

00:27:07: Der König von Großbritannien George sagt das interessiert mich nicht.

00:27:10: Die Juden werden gerettet.

00:27:11: Dafür sorge ich... Ich bin ein humaner Mensch.

00:27:13: die Juden sind wichtige Menschen immer im Königreich.

00:27:16: Ich sorge dafür, dass alle Juden, die ich retten kann im Rahmen der Vereinbarung mit Nazi-Europa geredet werden aber um solche in Artführungszeichen Spielereien oder Bagatellen nämlich für Sie Zentren in Großbritannien einzurechnen, sehr großer Essen und gar den Schabbathal mit dem Synagogeninfrastruktur.

00:27:33: Das brauche ich nicht mehr.

00:27:36: Aber es ist möglich, dass ich das erzählen kann.

00:27:38: Vielleicht... Was soll

00:27:40: er sagen?

00:27:41: Er weiß nicht, was er sagt.

00:27:42: Und dann hat er nichts zu tun.

00:27:43: Rutsch ihn, rutsch ihm!

00:27:46: Er weiß gar nicht, woher er geht.

00:27:48: Balfour, auch nicht Balford.

00:27:50: Er weiß nichts.

00:27:50: Er hat eine sehr große Fähigkeit und wenn man so etwas schläft mit dem Schachtelbein... Siehst du... Siehst du die Beine?

00:27:58: Er wusste, dass

00:28:00: er dieses

00:28:00: Spiel wird.

00:28:02: Ja.

00:28:03: Und wenn

00:28:09: er in der Nähe von Eliezer Sielberg... Das

00:28:21: war in

00:28:21: Englisch, ja, in Engli.

00:28:24: ...sie sprechen mit ihm nicht aus Englischen.

00:28:29: Okay Er stammelte auf seine Begründung.

00:28:31: Er sagte, er möchte die Begrüßung

00:28:34: mit dem

00:28:37: Lohd-Englisch nehmen.

00:28:39: Wer war sie?

00:28:39: Er sagte mir, ich habe ein Silber.

00:28:46: Sie sagten, es gibt keine Zeit für Menschen zu treffen.

00:28:52: Das ist jetzt nicht der Kampf.

00:28:55: Und sehr viel zu tun.

00:28:58: Auch bei diesen Kindern.

00:29:00: Wir sind auch im Krieg!

00:29:01: Es gibt gar keine Begrühungen!

00:29:04: Es ist gar keine Zeit!

00:29:05: Du zeigst mich noch mehr

00:29:07: über

00:29:09: den Kampf.

00:29:10: Er hat gesagt, er will nicht sagen, dass er eine Begrünigung will... Beineinheit der Pikoach Nefesh.

00:29:16: Ich weiß nicht, ob er Jundi sagt, obwohl er nicht das Wort haben will, aber wenn wir ihn sagen, dass es eine Picoach Neefesh ist, dann hört man sie.

00:29:24: Er sagt zu ihm, als wir den Tiedemann haben, dass wir ihn besprochen haben

00:29:29: und die Nachricht des Lohde-Englisches bemerkt haben, er sagt, da gibt es einen Rauf auf

00:29:34: dem Telefon.

00:29:34: Wir kümmern uns an den Rauf von Eliezer Silber und wollen dich

00:29:40: treffen.

00:29:40: Er hat keine

00:29:42: Zeit mehr!

00:29:43: Er sagt, es sei eine Pikooach Neffesh.

00:29:47: Eine Picoah neffesh?

00:29:48: Das ist okay!

00:29:49: Nach dem Morgen, wenn ich in der Nacht bin, geben wir uns fünf Minuten.

00:29:53: Fünf Minuten?

00:29:53: Weiß nicht, dass

00:29:55: es sich etwas größer ist, weil sie die

00:29:56: Heiligkeit der Ebrochen sprechen.

00:29:58: Es gibt viele Kinder, die das tun.

00:29:59: Ich weiß nicht, ob ich das mache.

00:30:02: Aber es ist ein Problem hier.

00:30:06: Es sind Kinder, mit denen sie kommen und dass sie sich nicht verhindern wollen.

00:30:10: Sie haben nichts mit ihnen zu tun.

00:30:13: Und

00:30:15: wir wollen, dass sie uns helfen können, um eine Machernung aufzudrücken.

00:30:21: Das

00:30:21: heißt,

00:30:21: wenn man so etwas hat, dann sagt man, du hast gesagt, das ist kein Machernis!

00:30:27: Was ist

00:30:29: das?

00:30:30: Wir haben alle Kinder getestet.

00:30:32: Sie wissen jetzt, was du willst, dass sie ein Datt haben, eine Tore haben oder einen Schabbat haben, und dass es kein Datt gibt.

00:30:37: Das ist

00:30:38: nicht die Frage, ob ich die Zeit habe für dich zuhause.

00:30:41: Das war im Jungen der Fünfzehnte und die Vögel.

00:30:46: Ja, und?

00:30:47: Er hat den Automalker gebraucht.

00:30:47: Was ist das

00:30:48: für

00:30:48: ein Schwalbe?

00:30:49: Der Raffi schlug sich an und sagte zu ihm, du hast eine Zeitung, es sei nicht nackt oder alles, ich gehe mit dir nach Hause.

00:30:53: Und am Sonntag, am Sonnabend,

00:30:57: in der

00:30:58: Uhr um zehn Uhr, kam der Telefon aus... Am Sonntabend?

00:31:04: ...kann der Telefon aus dem Lode Englisch sein.

00:31:07: Ein Mensch, der nicht auf dem Internet sagt, er sagt auf dem Telefon.

00:31:09: Hallo!

00:31:09: Er hat gesagt, hallo Sie sprechen Arabisch.

00:31:10: Was ist das für ein Schabbat?

00:31:12: Ich verabschiede dich im Schabbaten, ich sehe es großartig!

00:31:15: Ich veranstalte

00:31:17: dich im Shabbat und ich habe jetzt den Schabbaz geholfen, um dich zu beherrschen... ...dass du die Kinder in eine ursprüngliche

00:31:25: Begründung

00:31:25: erzielen.

00:31:25: Eine ursprungsbegründige Begrünung ist wie eine gescheitere Begrüßung.

00:31:27: Und so, dass ich dich veranstehe, wenn ich meine Eltern ausmacht, muss ich sie erzielt werden.

00:31:33: und die Tore haben und Schabbat haben.

00:31:35: Ich frage dich, das ist eine Flasche!

00:31:36: Du siehst, dass ich dich in Schabbaten mitkühle?

00:31:39: Ja, es ist ein Flaschesflasch!

00:31:41: Das ist ein flasches Flasch, du schaffst diese Kinder zu!

00:31:45: Und so war er wirklich im Knochen... Und er stammelt?

00:31:47: Er stammelte sich aus dem Knochtel?

00:31:49: Ja er stimmelte ihn in den Schabbaton!

00:31:51: Er stummelte dich auf dem Klochen in der Schabbate und stammelfen ihn in einem Knocher

00:31:56: für Kinder, wenn sie will.

00:32:09: Ich muss Sie das übersetzen.

00:32:12: Mein Freund wohnt ja hier in der Straße von Eliezer Silber.

00:32:16: Das ist die Straße hier in Moschow-Watidjau.

00:32:21: Und er erzählt an dem Bewegen der Geschichte, ich fasse es kurz zusammen, dass war in den bitteren Jahren des britischen Mandats als Nazi Europa.

00:32:28: Die Judenkwälte Von neun und dreißig bis fünfundvierzig Und die Großbritannien war ein Elieser Rabiner Eließer Silber, der für die Straße benannt ist.

00:32:35: Der ging zu einem reichen Juden in Großbritannien.

00:32:39: Und Bartin hört zu, ich weiß dass du dich einsetzen kannst bei seiner Majestät im König von England.

00:32:43: George sorgt dafür das es nicht nur reicht Juden hier unterzubringen physisch wie Tiere einfach unterzubrechen so dass sie nicht abgeschlachtet werden sondern Sie müssen auch die spirituelle und das ist ja unser Thema Existenz waren.

00:32:56: Juden sind ja keine Tiere.

00:32:57: Menschen sind keine Tiere Einfach nur primitiv in einen Stall stecken und schalten zu dass du frisst und deine Fekalien verrichtest.

00:33:02: Du musst ihn auch bitte geben.

00:33:04: Die Grundlagen des Judentums Schabbat und Kaschut.

00:33:07: Das sagt er dem Öl.

00:33:09: und der Öl sagte ich habe dafür keine Zeit, das ist lächerlich.

00:33:12: Und der Rabbiner Eleazar Silber sagte im Flehen fast toll an die Knie gehen.

00:33:17: bitte hilf mir!

00:33:18: Es geht um die Rettung der Spiritualität des spirituellen Lebens dieser Juden.

00:33:22: es reicht doch nicht sehr einfach zusammen zu pferchen wie Tiere in Zufresten zu geben.

00:33:27: Du musst ihn doch ermöglichen, dass sie ein Judentum, weshalb Sie überhaupt am Leben sind.

00:33:31: Nein das ist für mich keine Lebensrettung was du da willst!

00:33:34: Das ist nicht mein Thema.

00:33:35: Sie sind hier am Leben, sollen Sie zuschauen, dass Sie ihr Kurschen oder Essen kriegen?

00:33:38: Das is'n ich meine Aufgabe.

00:33:39: bitte verlassen meinen Haus.

00:33:40: und so entließ er diesen Juden Rabbi Elisa Silver bitter enttäuscht und bitter plammiert aus seinem großen Palä des Earl's in London.

00:33:50: Dieser Rabbiner El Silva ließ aber nicht nach sondern er rief war sehr verzweifelt und sagte, das jüdische Leben hängt ja nicht nur davon ab, dass du physisch existierst.

00:33:59: Das ist ja genau unser Thema zu hören, okay?

00:34:00: Es reicht ja nicht mehr, ein Tier zu existieren!

00:34:02: Wir sind ja mehr als Tiere und Pflanzennomineralien, wir sind ja eine Spiritualität.

00:34:06: Und er macht der Folgen des, um dem Öl zu vermitteln wie ernst das Thema ist die spirituelle Existenz und nicht nur die biologische Existenze der Juden Großbritannien in Zuflug finden konnten, zur Gewährleistung nehmen wir ihn am Schabbat mitten in den Nacht im Schabbatt Amalim Shabbat Anri, was ein Jude nie macht.

00:34:21: Ein Ottolokser erstirbt.

00:34:22: Er rief in der Hand um zwanzig Uhr am Shabbath in einem Winter und sagt ihm Öl ich muss mit ihr sprechen.

00:34:27: Der Öl war natürlich kein glöbiger Jude.

00:34:28: Er geht dann sehen den Telefon.

00:34:30: Und er sagt dem Was du rufst mich an?

00:34:31: Du entweist den Shabbad um mit mir zu sprechen?

00:34:33: Ja!

00:34:34: Weil ich dir zeigen möchte in welcher Lebensgefahr wir Juden sind.

00:34:37: Spirituell gesprochen nicht biologisch.

00:34:40: Du reduzierst das Leben der Juden auf die nackte Biologie.

00:34:42: Wir sind noch keine Tiere.

00:34:43: Wir haben noch keine Schweine oder weiß ich koschergesprochen Gänse?

00:34:47: Ich flehe dich an, darum entweiche den Schabbat.

00:34:49: was ich tue um dir zu sagen das ist mit Pikuach Nefesh für alle die Erbrechleibern.

00:34:54: Pikuah Nefes heißt Lebensrettung geht.

00:34:57: es reicht nicht ihnen zu fressen und zu verkalieren zu geben.

00:35:01: Klos du musst bitte bitte eine spirituelle religiöse Grundlage wie sie die Tora Israels vorsieht gewährleisten Da Earl endlich zu Vernunft gekommen sei, sagt ihm weißt du was?

00:35:13: Wenn du sogar den Shabbat entweist.

00:35:14: Du große Rabbi!

00:35:15: Dann verstehe ich wirklich das es lebensgefährlich ist, denn er nie der Entfalle des Shabbats nur für Lebensgefahr besteht.

00:35:20: Ich verspreche dir ab Sonntag ersten Tag der Woche schon wenn dich da versorgen dass es eine Infrastruktur gibt in der es nicht nur bei Tieren üblich um das biologisch überlegen geht sondern um einen geistig-geistlichen Rahmen.

00:35:31: und das hat dieser große Rabbi L. E. S. Silber erreicht.

00:35:37: Was hattest

00:35:57: du

00:36:01: von dir, meine Freundin?

00:36:04: Wir sind sehr intime Freunde.

00:36:06: Wir arbeiten seit zwei, drei Jahren zusammen jetzt seit fünf Monaten inhaltlich.

00:36:09: Sie werden ein Bild sehen wie gesagt mit WhatsApp.

00:36:11: Sie können jederzeit auch mit dem Direkt sprechen.

00:36:13: Er spricht Englisch und lernt bei mir Deutsch.

00:36:15: Er sagt, das ist die Botschaft von Hanukkah!

00:36:19: Jetzt zum Beispiel im Jahr twenty-fünfundzwanzig.

00:36:22: Die Juden waren damals hundertfünftundsechzig vor in spiritueller Gefahr nicht die nackte biologische Existenz eingefahren.

00:36:31: Aber Judas Makabeus hat erkannt, es reicht nicht biologisch zu überleben.

00:36:37: Es reicht nicht!

00:36:38: Wir sind ja nicht einfach primitiver Hühner, primitive äußere funktionierende Wesen, äußeren Funktioniere gestalten.

00:36:46: Das Wesen des Judenums ist der Geist die Tora des Judens.

00:36:49: um sich wiederholen das Wesen und ist der geist und die Seele des Judendums.

00:36:53: so wenn wir nicht koscher leben können und in Schabbat halten können dann können wir uns gleich abschlachten lassen.

00:36:57: Und warum sagt er dieser große Mehr Twin.

00:37:03: Es war damals eine spirituelle Existenzkampf.

00:37:06: Natürlich hätten die Juden sagen können wir essen Schweinefleisch und vererren die Götzen dann hätten werden sie am Leben geblieben, aber das wären da nicht das Überleben des Judentums.

00:37:13: Judas Maccabeus den Sie erkennt von Gjörg Friedrich Helden sagte Nein!

00:37:16: Ich möchte dass die Judenspiraturelle überleben Und dank dieses spirituellen Kampfes und Yoda-Maccabie sind wir heute spirituelle Juden.

00:37:24: sonst wären wir untergegangen in einer diktatorischen völlig götzminerischen Gesellschaft.

00:37:28: Das ist die Verbindung zu Hanukkah und es heißt, da sind wir in der Spiritualität hier.

00:37:34: Was haben wir?

00:37:34: Oh!

00:37:35: Wie ist das für uns zu kommen, alles so?

00:37:41: Was haben Sie uns gemacht?

00:37:44: Von uns aus?

00:37:47: Von unseren Städten?

00:37:49: Von den nächsten Generationen?

00:37:53: Wir haben es gemacht, dass wir nicht die Geschwindigkeit sein können.

00:37:59: Dass wir sehen, dass es einen Jom-Di, mit dem ich im Raum nicht bin.

00:38:03: Beine im Zehn, Azeb Lothar mit

00:38:04: eine physische Bedeutung.

00:38:05: Beine in der Bedeuung... Ich bin wieder da!

00:38:07: Warte mal, Sie machen die Klatsache, ich seh mich nicht mehr über sie.

00:38:08: Sie machen das Klatsche.

00:38:10: Das will ich nicht verstanden werden.

00:38:11: Bein im Zeh, ein LothAR mit einer physischen Bedeutsung.

00:38:15: Oder wie es bei einem LothAr mit einer psychischen Beseitigung

00:38:18: ist?

00:38:18: Nein, du brauchst nicht so viel zu sagen.

00:38:19: Schau dir mal, dass ich hier rückwärts bin.

00:38:20: Wir sehen, dass wir jüdisch sind dass es jetzt nicht gut ist, ob das physisch oder nachhaltig ist oder alles so.

00:38:28: Das Bedeutung

00:38:30: von uns, Gilead, ist für den Zideon zu stehen.

00:38:41: Es wird wie die Raveliezer Silber sein, wie die Jemen, die hier leben in den Jemen und wir sind auch auf der Luft und auch auf die Niveau beteiligt.

00:39:00: Das

00:39:01: ist unsere Aufgabe als Jews von dieser Zeit und mit allem, was Israel seit einigen Jahren gemacht hat.

00:39:05: Mehr Quinn sagt folgendes.

00:39:06: Mehr Quinn, dieser brillante Mann mit dem ich zusammenweite, sagt Folgendes das so wie es zur Zeit der Griechen ein existenzieller Überlebenskampf war und ist es heute ein Kampf um das Überleben auf der geistigen Ebene.

00:39:22: Judas Maccabeus hat erkannt und hat sich mit Herzblut dafür eingesetzt, dass die Juden überleben.

00:39:28: Das können Sie nachlesen in tausenden Internet-Auflagen und können auch lesen.

00:39:30: wenn sie zuhause die Bücher haben gibt es auch online das Buch der Maccabeea.

00:39:34: Es gibt zwei Bücherte Frau Maccabi, es gibt zwei Bücher der MacCabeeaa.

00:39:37: Können Sie, wenn Sie Lust auf Bildung am Lesen im Internet kaufen?

00:39:40: Das erste Buch der maccabeeeee und das zweite buch der maccabeer wird beschrieben.

00:39:47: Sein Vater, Matthäus der große Makabeer in Schieden waren für das Leben der Juden zu kämpfen.

00:39:57: Es reicht nicht und sie haben alles unternommen um die Juden, die es ihrerseits völlig verfügbar waren durch den Kulte der Griechen dem heimentum beizutreten sich entgegenzustellen.

00:40:12: Und das ist der Kampf von uns Juden.

00:40:14: Es muss immer in jeder Generation, während wir sehr aktuell werden ein Kampf geben um das Geistige überleben.

00:40:19: es reicht nicht physisch zu überleben!

00:40:22: Es bedarf eines geistig-geistlichen Kampfes um unsere Identität und unsere tiefste Identität von Juden, ich spreche nicht von Christen und nicht von Moslems.

00:40:30: Da gibt es so eine tiefe Identität nicht.

00:40:33: Die tiefste identität die ein Mensch auf Erden haben kann ist die Identität vom Juden weil wir die Mutter Religion sind.

00:40:38: Sie sind hochdeutsch ausgesprochen.

00:40:40: Das ist die Regierung von Christen und Islam.

00:40:43: Darum ist unsere EU Identität die Tour der Verbundenheit und nichts anderes mehr.

00:40:49: Vor einigen Jahren, vor einigen drei Jahren, in der Nacht, habe ich mich zu meiner Hause geholfen.

00:40:57: Und plötzlich sah ich einen sehr, sehr starken Mensch, welcher eigentlich ein Mensch ist, aber er ist eine Orte, die sich von uns klingt wie ein Oreselmallach und Erschwindigkeit.

00:41:18: Ich beginnete anzunehmen und erklärte, dass man im Kermin einen sehr starker Mensch, mit dem es keine Medaillen gibt.

00:41:41: Das ist ein sehr, sehr besonderes und intelligentes Land.

00:41:50: Es gibt viele Intellektualitäten in den Städten, die man sehen kann... ...und es entsteht eine Bedeutung und die Liebe und die Realität zwischen Israel... dass es nichts zwischen der deutschen Regierung ist, sondern auch zwischen dem deutsch-germanischen Weg.

00:42:27: Dass nur die Hand des Seins entdeckt wird und sie dann zusammen mit einem Befehl von Menschen zu helfen, die in diesen beiden Händen sprechen können.

00:42:51: Auch eine physische Verbrauchung,

00:42:53: um anzudrücken,

00:42:55: Und auch in einer schmutzigen Wahl, um sie zu retten.

00:42:58: Um ihnen zu verhindern und ihnen zu hören, um ihnen das ordentliche

00:43:14: Leben der

00:43:16: Trauma,

00:43:16: die

00:43:16: er betrachten kann... Das ist nicht ich!

00:43:20: ...dass er sich selbst besitzt, dass ein Mensch, mit dem ihr Kind beinhaltet wird, und dass es auch Geheimen gibt.

00:43:33: Es gab eine Zeitung für den Krieg.

00:43:35: Wir mussten auf die Seite der ganzen Menschen sein.

00:43:40: Es war sehr schwer, wir mussten mit einer Gelegenheit aufhören.

00:43:46: Und all diese Dinge waren sehr schwierig

00:43:48: zusammen.

00:43:48: Ich glaube, dass wir sie überwählen haben und jetzt sind wir in der USA weitergegeben.

00:43:52: Das ist es, um zur Seite des Möbeln zu kommen oder für Kinder mit Traumophysiologen.

00:43:56: Wir haben ein Freund, der in Amerika ist.

00:44:00: In den Weche abends, als ich bei ... Danke, danke, Joni.

00:44:03: Der bringt mir gerade ein Tee.

00:44:05: Ich habe in den Wecherabend verloren, wenn ich in meine Unterkunft gegangen bin und treffe auf der Straße den Mann, der mein Leben verändert hat.

00:44:13: Den freundte mich mehrqueen.

00:44:14: Ich war überhaupt nicht eingestellt.

00:44:16: auf weiß ich kreditative Täglichkeiten wie seit.

00:44:18: Ich hab ihn nachts getroffen um zweiundzwanzigweißig siebenundneunzig und war auf dem Weg in meinen Untergrund.

00:44:22: Hab's nicht gefunden!

00:44:23: Dann kommt dieser Mann auf mich zu.

00:44:25: Kannst du nicht vorstellen, wie du mich fasziniert hast?

00:44:28: Ich ihn.

00:44:29: Weil ich auch in der Ausstrahlung hatte – Gott sei Dank darf ich die immer noch haben – die Menschlichkeit ausstrahlt und die Bereitschaft signalisiert Menschen zu helfen in meiner Heimat.

00:44:37: Ich wurde ja in Israel geworden.

00:44:39: Und bin damals schon im Plan zurückzukehren und zwar dauerhaft, was sich jetzt Gott sei dank liberalisiert hat.

00:44:45: Er hat gesagt dieser Jude, diese deutsche Jude ich habe ihn faszinert.

00:44:49: wir haben dann erst lockeren Kontakt gepflegt.

00:44:51: Das war noch nicht die Rede von intensiver Zusammenarbeit, die jetzt passiert und wir haben den Kontakt geplägt.

00:44:56: ich habe ihn öfter angerufen.

00:44:57: Ich war dann besuchsweise mit meiner Frau hier mit Deborah.

00:44:59: Wir haben ihn besucht meine Woche hier eine Woche dabei.

00:45:01: es war noch nichts festes, nichts dauerhaftes.

00:45:04: Mit der Zeit hat sich zwischen uns ein so tiefe Freundschaften das hat mit Kanuka zu tun und zwar sehr viel zu tun entwickelt die darin bestand wie diene ich dem nächsten?

00:45:12: Wie diene Geistlichen und körperlich überlebendes Nächsten.

00:45:18: Mehr Quinn war von Kind auf erzogen, anderen Menschen in der Not zu helfen, Menschen, die in großer Bedruhung waren im physischer Hinsicht und psychische Hinsichten mit Krankheiten, mit sozialen Schwierigkeiten aus denen sie nicht daraus kamen.

00:45:31: Wir haben damals darüber besprochen wie wichtig es ist dem Menschen zu helfen.

00:45:35: Der Dienst am nächsten ist wichtig.

00:45:36: Er hat mich angewärmt für seine Initiative, die er schon vor Jahren gegründet hatte, nämlich Dienst am Unter anderen Menschen mit körperlichen Behinderungen, die dringend Hilfe brauchen und zwar nicht nur einfach Geld.

00:45:48: Nicht einfach nur milchkuhmäßige Hilfe gibt mir Geld und fahren nach Hause, sondern auch spirituelle Begleitung von Menschen in großen Bedrängnissen weil sie behinderte, in Anführungszeichen behinderte besondere Menschen haben.

00:45:59: Das war für mich damals vor drei Jahren als wir uns kennen im Liebenlernten noch ein völlig fremdes.

00:46:03: Sygé war nicht spezialisierte Frau, andere die haben spezialisiert als Traumerspezialisten.

00:46:08: Aber nicht auf Trisomie und Autismus was ich hier kennengelernt habe.

00:46:12: aber mehr hat gesagt.

00:46:13: er hat erkannt dass ich dafür zu gewinnen bin und ich war tatsächlich für diese Arbeit zu Gewinnen hab langsam Schritt für Schritt mich eingearbeitet und habe diese Menschen kennengelandt deren biologisches Überleben einhergehen muss und das werden wir noch konkretisieren mit spirituellen Unterstützung mit spiritualem überlegen

00:46:37: Wenn wir wollen wissen, ob das was wir

00:46:44: tun

00:46:48: ist richtig oder nicht.

00:46:49: Wenn wir want to know about our plans in Zitkat Darkaynou, dann müssen wir uns über die Übersicht aufzutreffen.

00:46:58: The song of the mountains made no mistakes.

00:47:01: It's not a mistake.

00:47:01: it is also the mistakes that we make.

00:47:08: Die Generationen, die vor uns waren.

00:47:11: Und wir haben alle unsere Vorbereitungen aufgedrückt, um zu erinnern... Ich weiß nicht, was du sagst.

00:47:20: ...um zu erinnern

00:47:22: der

00:47:22: älteren Haare von Dr.

00:47:27: Lovall.

00:47:27: Auch Dr.Lovall hat mit ihr gearbeitet.

00:47:31: Wir verstehen jeden Tag, wenn es geht, dass wir nur gewinnen.

00:47:35: Wie viele Menschen sind intellektuell?

00:47:40: Und das wichtigste ist, dass alle, was sie wissen, die

00:47:48: Bedeutung.

00:47:50: Was?

00:47:51: Die

00:47:51: Bedeutsung?

00:47:53: Bedeutenung.

00:47:53: Ja.

00:47:53: Und

00:47:54: die

00:47:54: Beteuten können sich erheben und sagen, ich habe eine Metallur.

00:47:58: Ich habe auch ein Taukera-Jagd.

00:48:00: Und ich habe auch eine Ereignis mit dem Herrscher und alles andere Sachen.

00:48:05: Und es ist toll.

00:48:06: Es ist toll, dass diese ganzen Sachen, der Dr.

00:48:09: Luval geliebt, nur nachdem... und es erinnert uns, wenn wir in diesem Gespräch über die Fähigkeit, was wir wollen, zu tun, um alles aufzunehmen.

00:48:21: Um eine Erinnerung, um

00:48:23: das Schenken, nicht viel mit dem, dass alle von Prenz-Hohmet, Kavod oder allen anderen Bedingungen gehen.

00:48:36: Es ist wichtig,

00:48:38: sie zu gehen und schenken.

00:48:41: Mehr sagt, dass ihn so fasziniert ist.

00:48:42: Es ist ein schönes Wortspiel das er heute Abend kreiert hat ganz neu.

00:48:45: Es gibt einen Satz in den drei Munden und zweiundzwanzig.

00:48:52: Das ist ein Satz auf Deutsch kennen Sie wahrscheinlich sehr gut aus Ihren christlichen Bibeln.

00:48:55: Obwohl es aus dem Juden kommt.

00:48:56: ich erhebe meine Augen zu den Bergen.

00:48:58: woher kommt meine Hilfe?

00:49:00: Und da sagt er der ein großer Mann ist.

00:49:02: man kann auch lesen.

00:49:06: Dazu muss man eine sehr gute Bräschung nicht laden.

00:49:09: Und Mächthilde und unsere Freundin aus der Schweiz, Regulavier Nama.

00:49:15: Ich hoffe die gehört das alle.

00:49:17: Man kann es auch lesen.

00:49:18: Es sah ein Neil-Hahorim statt Hacharim.

00:49:22: Das kann man genau so lesen!

00:49:23: Wirklich heißt es ich hebe meine Augen zu den Bergen.

00:49:25: Haris da bergharims ne Berge.

00:49:27: Man kannt es aber auch lesend sein.

00:49:28: Ein Neilhachorim.

00:49:29: Ich hebe meinen Augen zu dem Eltern.

00:49:31: Weil Eltern... Sprachwissenschaft erklären, ebenfalls etwas Erhabenes sind.

00:49:35: So wie ein Werkerhaben ist.

00:49:36: Die Eltern sind Erhaben über uns Kindern.

00:49:38: und so sagt dieser große Mehrquinn dass er mit Hilfe meiner Mitarbeit spürt, wie sehr ich aus dem Vermögen des sich von meinen Eltern Erben jaufte Großes tun darf hier in Israel, wo sie ja größtenteils ihr Vermögen aufgebaut haben.

00:49:53: Meine Eltern Professor Pilgras und Prof.

00:49:54: Rutler Biede.

00:49:55: Und dieses vermögen nicht Ausgabe für meine privaten Genussbedürfnisse Sondern um wieder unser Thema Menschen im biologischer und spiritueller Not zu retten Richtig zu retnen Weil sie nicht mehr ihre Zähne bezahlen können und weil Sie ihren behinderten Kindern nicht mehr Geräte kaufen können.

00:50:10: Den israelen inflationär wie das land ist ein Vermögenskosten Das sagt dieser große Mann dieser Große mehr gewinnen, dass da ein großes Verdienst meinerseits, das die Tora gar nicht groß gelungen würde ich, nämlich Menschen zu helfen in Bedrängnis.

00:50:24: In Bedrängen mithilfe des Vermögens, das ich bekommen darf, wodurch ich ein vermögender Mann bin, nicht nur im materiellen sondern im spirituellen Sinne.

00:50:31: und das hilft nun Menschen.

00:50:32: justament in der Heimat, in der Hanukkah entstanden ist und der ich ja auch gelebt habe und der meine Eltern gelebt und erwirtschaftet haben.

00:50:40: Mehr?

00:50:46: Es war Napoleon von der Partei.

00:50:51: Napoleon hatte die Kassel des Zerufs und begann in den Vierteln des Viertels.

00:50:58: Er beginnete mit vielen, viele Dinge.

00:51:12: Er hat sehr viel zu tun.

00:51:14: Und er beginnt mit vielen Sachen.

00:51:17: Es gibt etwas, das genannt wurde, wie Napoleon.

00:51:21: Wie viele Tore,

00:51:24: die

00:51:25: er in seinen Städten

00:51:28: geschrieben

00:51:29: haben.

00:51:30: Es ist eine Sorge, dass Napoleon

00:52:01: von der Präzise über den Weg nach Paris, bis zum Knesset, und er hat Menschen geblieben.

00:52:10: Er weiß nicht was gebloben

00:52:12: sind, aber

00:52:13: dann kommt er ins Zimmer, er sieht jüdische

00:52:17: Leute auf dem Ritzpaus und gebläubt.

00:52:22: Sie fragen ihn, warum du geblasen bist?

00:52:34: Er fragte ihn, ob das so ging.

00:52:54: Sie sagten ihm vor zwei Jahren.

00:52:58: Er sagte,

00:52:59: er sagt so... Was ist das denn?

00:53:02: Es gab eine Geschichte über Napoleon Bonaparte, den großen Herrschaften in Paris im letzten Jahrhundert.

00:53:08: Und dieser Bonaparty ging eines Tages in Paris zusammen an einer Synagoge in Paris Rüde der Genormerie im Herzen von Paris und hörte, dass die Juden weglagten.

00:53:18: Es war der neunte Abtisch ABA für den Juden unter uns und er ist ein Tisch-ABA.

00:53:22: Der neunte ABA und wir Juden wegklagten über das Verstärkung des Tempels fünfundundsehnundachzig voran, siebzig nach, in dem Jahrhundert in Paris.

00:53:30: Und er hörte sich das an und fragte, warum jammern denn die Judenen?

00:53:33: Das geht ihnen doch gut!

00:53:34: Was liegt es in der Grund zu jammern?

00:53:35: Unter seiner Herrschaft ging es den Judengut!

00:53:37: Und dann fragte er einen Sinnabumvorspieler, sagen wir mal, warum waren denn die Juden

00:53:40: da?!

00:53:40: Was ist denn passiert?

00:53:41: Und das sagte man ihm, wir weinen nicht über etwas Aktuelles sondern wir waren über die Zerstörung des Tempels.

00:53:45: Fünfhundertsehnundachtzig vor und siebzig nach.

00:53:47: Napoli Bonaparte du König von Frankreich und das geht uns heute noch mal!

00:53:51: Wir leiden heute noch so als Wetter-Tempel heutzutage zu sterben.

00:53:53: Und Napoli bonaparte, kein Gläubiger Mann aber ein Freund der Juden, sagte wenn dieses jüdische Volk nach zweitausend Jahren im Stande ist über seinen Tempel wehzuklangen zu weinen dann werden Sie auch die Errichtung dieses Tempelt erleben.

00:54:06: Dann werden Sie bei Sratta Shemsovot Vilcidio Vö erleben.

00:54:12: Und das sagt ihr, dass Kennzeichen uns Juden, dass wir aus der Vergangenheit immer lernen und die Werte der Verganganheit konservieren.

00:54:18: Wir erinnern uns immer auch an Frager Makapim heute in Makabeafest, im Jahr twenty-fünfundzwanzig und allen Festen gedenken mit der Vergangeneinheit um daraus die Gegenwart zu gestalten und die Zukunft zu programmieren.

00:54:28: mehr können?

00:54:29: Das ist der erste Mal, in dem sie sich auf die Reise kamen.

00:54:36: Und plötzlich

00:54:37: verurteilt er, oder

00:54:38: erhielt er

00:54:39: alle seine Geheimnisse.

00:54:40: Die Künste sind, die Fakten

00:54:41: des

00:54:42: Todes haben ihn geholfen.

00:54:43: Warum verurten Sie?

00:54:43: Wir haben eine Strategie, wir haben einen Wettbewerb.

00:54:45: Wir

00:54:45: wissen immer, wo wir gehen.

00:54:47: Wir sehen immer, wie wir für euch gehen können und wer wir gegen dich kämpfen.

00:54:52: Wo wir nach Hause kommen.

00:54:55: So hat Napoleon den Schuhkampel geöffnet.

00:54:58: Er sagt, dass wir genau wissen, woher wir gehen!

00:55:01: Wir wissen nicht, wer wir sind und wie wir hier sind.

00:55:05: Aber wir wissen nicht

00:55:07: wer

00:55:08: wir sein wollen.

00:55:08: Ich möchte euch erzählen, wer ich bin.

00:55:13: Denn um den Weg in die Kirche zu kommen, ist es für dich gut.

00:55:20: Aber wenn man sich der Krieg erinnert, muss man verstehen, wer du bist.

00:55:27: Wir befinden uns jetzt alle Zeit.

00:55:30: Die Juden befinden sich im Laufe des Krieges.

00:55:34: In der Kriegsbewegung?

00:55:35: Ja, in der Kriegesbewegungen.

00:55:36: Es gibt viele Strategien und Waffen, aber wenn man auf dem Weg in der Kirche steht... Wir müssen uns selbst entscheiden, wer wir sind.

00:55:45: Und wenn ihr wisst, wer ich bin, dann muss man sich über die nächsten Generationen

00:55:50: betreffen, die wir vorhin

00:55:53: haben, um weiterzulegen und zu verhindern.

00:55:56: Napoleon hat gesagt, dass er möchte wissen,

00:55:59: was er will oder was er möchte.

00:56:01: Er hat gesagt es geht nicht nur darum, wo wir gehen, sondern auch darum, wie wir sie benutzen wollen.

00:56:04: Wir wollen wissen, warum wir ihn machen.

00:56:06: Die Zoffertöne!

00:56:07: Ja, genau!

00:56:08: Das ist nicht der Fall für die Juden, aber die Zoffer.

00:56:09: Das ist ein Beispiel für unsere jüdischen Kämpfe.

00:56:11: Immer seine französische Soldaten und Instruierte nicht nur zu überprüfen, wen schlagen wir tot?

00:56:17: Welche Russen welche Deutsche schlagen wir tot?

00:56:19: sondern wer sind wir?

00:56:20: Weshalb kämpfen wir überhaupt um unser Überleben sagt er.

00:56:23: das war die napoleonische Artiküde Haltung.

00:56:26: Er habe immer seine Soldaten erzogen in Paris und in ganz Frankreicher was er beherrschte zu prüfen wer bin ich und warum kämpfe ich überhaupt nicht einfach einen anderen Tod schlagen um das Tod schlagenswillens, sondern prüfen was bin ich und warum kämpfe ich?

00:56:39: Um welche ideale Ringe ich.

00:56:41: Und so sagt er wieder zurückkommen in die Realität dass wir Juden uns fragen an jedem fest jetzt Hager Makabehm, Hager Horim, Hagar Hanukkah?

00:56:49: Was ist unser Überleben überhaupt?

00:56:51: Wir erinnern uns an die Vergangenheit nicht weil wir Senil sind und nur in der Vergangenheitsstecken und nichts in dagegen tun können Sondern die Gegenwart nochmal kann nur gestaltet werden gelebt werden im Judentum wenn wir bewusst sind wie haben wir überlebt?

00:57:04: Wir haben überlebt.

00:57:05: Und warum haben wir überlegt?

00:57:07: Sprich, wozu haben wir overlebt?

00:57:08: und das machen wir jetzt insbesondere zu Hanukkah.

00:57:11: Weil wir jetzt in Weihnachten, Anführungszeichen anzubeinachten zum Christi Weihnachten ein jüdisches Hanukka-Fahren.

00:57:17: Wir erinnern uns lebhaft des Tens dass wir nur überlebten damals weil wir uns bewusst gemacht haben dass wir Juden sind und Jude der Dankbare ist eine spirituelle Erfahrung nicht eine biologische Erfahrung.

00:57:28: Die biologische Frage teilen wir mit allen Menschen auf Erden, auch mit den Tieren.

00:57:30: Jedes Tier muss Essen trinken und in Verkalien verrichten – das ist nichts Besonderes!

00:57:33: Aber uns Juden kennzeichnen die Spiritualität die Trauerbewusstheit Und das habe damals Napoleon mit seinen Menschen gemacht und wir machen das heute unsererseits Uns durch unsere Gesänge, unsere Gebete zu erinnern.

00:57:45: Wir sind Juden und gekennzeichnet durch unsere Trauer-Bewusstheit Aus der Vergangenheit lernend um die Gegenwart zur Gestaltenmega.

00:57:52: Also wie viel allkorn was sie.

00:57:53: lesbarno Begehr'a chasivut schal a chibur shalanu la historiat.

00:57:57: Wir sind in der Geschichte von uns, dass wir sehr, sehr künftig auf alle Anwesenden, die wir an Menschen gehen.

00:58:05: Und bei allen

00:58:06: anderen

00:58:08: Anwesen, die man an Menschen betrachtet, gibt es jetzt eine Zeit, wo viele Messe im Lande Israel verabschieden werden.

00:58:15: Es gibt viele Menschen, die nicht beheben und diese Situation brennt sie für die Nahrung.

00:58:27: Wir müssen alle in der Nähe sein, und für die Menschen, die immer mehr Zeit haben, wenn sie in der Neue eine kleine Liste haben.

00:58:39: Und wir werden dort immer weitergekommen.

00:58:41: Es ist wichtig,

00:58:42: dass Leute

00:58:42: verstehen, dass es nicht möglich sind, um von Hause zu kommen!

00:58:46: Sie können nicht aus dem Haus gehen, sondern mit unseren Stimmen.

00:58:49: Die Menschen, denen sie wollen gehen, sind hier im

00:58:52: Grunde.

00:58:53: Sie können gar

00:58:54: nicht aus unserem Haus gehen!

00:58:55: Nicht ohne unsere Liste oder unser Dr.

00:58:57: Joval und erinnert uns an Menschen, die leben von klein zu klein.

00:59:02: Erinnert sich einfach auf Menschen, wie sie leben.

00:59:05: Und jetzt unsere

00:59:06: Umgebung – und

00:59:06: das ist was ich immer erkläre – unserer Umgebungen, es ist nicht nur eine Physik für Sie, wenn ihr denkt, dass wir in der Historie verabschieden sind.

00:59:18: Und deswegen haben wir sehr viel über alle Geschenke, über alle Geschichten, die es gibt, um nicht mehr vorzunehmen, um den Eindruck zu schreiben, die uns verbinden, dass unser Umgebnis nicht nur ... Die Physik, die Physik.

00:59:30: Unsere Ausführung beginnt mit der Erkennung von Menschen in Lengu.

00:59:34: Und es geht darum, sie zu beginnen.

00:59:36: Darum habe ich mich geholfen.

00:59:43: Es ist wichtig für mich sehr zu bemerken, dass diese Sache auch.

00:59:49: Sie sind in Deutschland, Austria und Slovakien.

00:59:55: Pinchasverrout Lapid Alexander Reliau Bertha Sara Spitzer Adolf Avram, Meryam und Rosemblatt.

01:00:08: Doda Jakar Gustav Joel Rosenblatt Das ist das Wettbewerb.

01:00:17: Wir kommen zum Finale.

01:00:24: Sechzig Minuten haben Sie

01:00:27: doch

01:00:29: zwei, drei Minuten Zeit.

01:00:37: Wir haben noch

01:00:43: zehn Stunden vor, aber jetzt machen wir Schluss.

01:00:48: Merkwinn ist ein gigantischer Mann.

01:00:50: Er sagt Folgendes damit sie sehen was hier konkret passiert sehr konkret in den Zutaten von zwanzig nicht nur in der fünfundsechzig vor und ich bin fünfhundertsiehnundachtzig vornig seventy nach mehr Arbeit in einer Organisation in der ich mit meiner Frau tätig bin die Mechhubarim heißt Werbresch kann?

01:01:03: Und ich empfehle ehemal Bresch zu lernen.

01:01:06: Ich vermitle gerne professionelle Lehrer auch in Israel.

01:01:12: Das heißt, er leitet eine Organisation der ich mit ihm vorstehe.

01:01:16: Und diese Organisation hatte sich zur Aufgabe gemacht Menschen in bitterer Not Kinder was wir vorhin schon sagten Kinder behinderte Natur gesondere Natur.

01:01:24: und auch Menschen erwartene Menschen die gesundheitliche Schwierigkeiten haben welche nicht durch die Krankenkassen abgedeckt werden zu unterstützen.

01:01:31: Jetzt sagt es in einer Übereinsphase Wir haben heute den sechzehnten Dezember.

01:01:34: Es ist hier in Issa nicht so kalt wie in Deutschland nicht minus zehn Grad aber Wie israelische Verhältnisse kalt, Kalt heißt hier in fünfzehn Grad.

01:01:41: Fünfzehn Grat ist für Israel Eis kalt!

01:01:43: Was in Deutschland angedämmt warme, es ist hier Eis kalter angesichts der Temperaturen von vierzig Grad die wir hier monatelang hatten.

01:01:50: Kurzum gibt es alte Menschen mit fünfzehnt Grad und es darf noch gelder werden.

01:01:55: aller Wahrscheinlichkeit hat nicht umgehen können und gesunderte Probleme haben.

01:01:57: zum Beispiel kurz an der Schimad Atemmot Hat er mir erklärt das wusste ich nicht wie stark das Thema hier drassiert Und diese Menschen brauchen Geräte, die die Kalkgassen nicht finanzieren.

01:02:07: Weil sie sagen das musst du selbst organisieren.

01:02:09: Wir unterstützen nur wenn jemand eine Dauerabhängigkeit hat.

01:02:14: Eine Dauer-Abhängigkeit von Geräten wie

01:02:15: z.B.,

01:02:16: na wer ist dieser Krankheit?

01:02:17: Der hat diese Krankheiten oder einen Mierenkrankheiten.

01:02:19: Andere Geräthe muss jeder selbst kaufen und ich habe ihn mit meinen Vermögen dass ich bekommen darf um mit meiner Gattin viele Geräter gespendet um Menschen zu unterstützen die darin Hilfe sehen Gerätes zum benutzen die die Sauerstoff die Sauerstofflösung im Blut messen und zu wissen, ob sofort ein Intervention bedarf aufgrund der kurzen Abmischkeit oder mangelnden Versorgungen des Sauerstoffs in Blut?

01:02:41: Oder nicht.

01:02:42: Und auch die Gerinnungsfähigkeit des Bluts, dass bei Menschen keine natürliche Gerinnung haben wie die Bluterkrankheiten.

01:02:48: Das sind erwachsene Menschen von kürzlich bis neunzig, genau!

01:02:51: Und diese Menschen unterstütze ich.

01:02:53: neben dem Hauptswert dieser Organisation mechrobarim, vereinigte Menschen zu helfen, deren Kinder geburtmäßig schwere Krankheit haben wie z.B.

01:03:01: Riso Vier und Zwanzig, Autismus-und Panikattacken auf Ebreche, Trissomers Riverat, Autism We Charadot – das ist meine Spezialisierung aus Traumatologer, aber ich mache hier weitere Schritte.

01:03:13: Und das sagt mir Erquem, wir sind gleich am Finale!

01:03:15: Es geht darum diesen Menschen zu helfen in biologischer und auch in spiritueller Not.

01:03:19: Und nochmal hat er gerade eine Widmung gelesen, die ich verfasst habe.

01:03:21: Die in allen Häusern angebracht wird deren Spenden nicht zusammentragen und deren Geräte ich finanziere.

01:03:27: In Erinnerungen an meine Vorväter besetze sich diese Vermögen ein.

01:03:31: Meine Vorfahren vorgelesen mütterlicherseits, väterlicherseins.

01:03:34: Meine Frau nicht nutzen das Vermögend meiner Eltern um anderen Menschen zu helfen.

01:03:40: Um anderen Menschen zur Hilfe, die ihnen not sind.

01:03:42: Und somit ist die Vergangenheit mit der Gegenwart aufs Ängste verknüpft.

01:03:45: Vergangenheit ist mit Gegenwart verknüpft.

01:03:47: Das Vermögen stecke ich nicht einfach hinein in nette Häuser, mit schönen Fahnen Darauf lege ich Null Komma Null Wert sondern stecke mein Vermöger hinein und das ist durchaus beträchtlich In Organisationen die Menschen leben retten Und zwar biologisch und spirituell weil wir diesen Menschen helfen zu erkennen, dass sie Juden sind und durch unsere Gespräche, die ich natürlich als Fachmann für Psychotraumatologie führe.

01:04:07: Menschen helfen nicht nur biologisch zur Funktionierung der Tiere sondern auch spirituell zu erkennen das Leben dieses Menschen gewollt ist ungewürdig ist.

01:04:15: Das mache ich durch psychotraumatalogische Therapie.

01:04:17: sehr gut Gott sei Dank Bärsche Vergangenheit wird zur Gegenwart.

01:04:22: Menschen werden am Leben halten, mithilfe des Geistes und der Liebe die dem Vermögen zugrunde nicht.

01:04:27: Ich möchte zum Schluss, weil ich auch ein gebildeter Mann bin, zwei große Zitate vortragen, die dazu erfordern und passen nämlich einmal Jürgen Wolfgang Goethe aus Faust, von Faust I den großen Satz, der mich prägt seitdem meine Eltern in den Ewigstärkern sind was du ererbt von deinen Eltern erwirbt ist um es zu besitzen.

01:04:45: Ich hoffe die Gebildenden unter ihnen kennen den Satz das war eine Maxine geworden neben der Tore natürlich.

01:04:49: Was du ererbt von deinen Eltern, erwirb es um zu besitzen!

01:04:53: Ich habe ja von meinen Eltern wieder erbt, geistig und körperlich... Und jetzt erwerbe ich es!

01:04:57: Jetzt mache ich mir das so eigen in dem ich merke was ich sehr gutes mit diesem Geld tun darf Menschen leben retten biologisch und spirituell durch tiefe Gespräche und durch biologisches Funktionieren.

01:05:10: Ein anderes Zitat stammt aus August Wilhelm Weber Epos geschrieben, hat dreizehn Linden im neunzehn Jahrhundert an die Großlektribule Geschichte der Deutschen und ihre Überwinnung des Heigentums in Sachsen.

01:05:23: Und er hat einen großen Satz geprägt in dem Zyklus des Pryos Mönchel.

01:05:27: den Satz liebe ich und zitieren immer wieder gerne insbesondere heute mit dem Thema Menschen, Menschenleben retten für Menschen etwas Gutes tun.

01:05:38: Dieser große Satz des Plyos lautet in dieser großen Elegie, in der großen Abhandlung Ich muss mich gerade erinnern, ein gutes... Wenn du eine Sekunde besinnen, wenn wer nach hinten blickt und mit einem ungetrübten Auge kann rückwärtsblickend vorwärzschauen.

01:06:02: Ein ungetrübtes Auge können rück wärtsblickend vorwerbschauen.

01:06:07: Und der vollständige Zitat heißt jetzt erinnere ich mich da die Da die Trümmer aus der Vergangenheit auf der Neuzeit bauen, da die Neu- zeit auf den Trümmen der Verganganheit baut.

01:06:21: Da die Neuwtzeit auf dem Trümmen der Vergagenheit baud kann ein ungetrübtes Auge rückwärtsblickend vorwärtschaften.

01:06:30: Da die Neuzeit auf den Trümmer der Vergangenheit baut, bzw.

01:06:47: die Trümer der Gegenwart auf dem Vergangenen bauen gegründet sind kann ein ungetrügtes Auge rückwärtsblicken vorwärzschauen und das ist das Thema von Hanukkah.

01:07:00: Wir schauen zurück auf die Geschichte unserer Makabea, die uns vorgeleistet haben was zu passieren hatte damals, wie sie gekämpft haben in das spirituell überlebende Juden.

01:07:12: Aber auch mit dem Blick nach vorne um etwas Neues zu gründen, nämlich das Überleben des Judentums und die Erinnerung an das Maccavillafels – das wussten die Menschen damals!

01:07:21: Das macht mehr Quinn heute mit mir, indem wir auch für die Zukunft dieser Menschen sorgen.

01:07:26: Und noch einmal, da die neuen Tage auf den Schutt der alten Bauen kann ein ungetrübtes Auge rückwärtsblickend vorwäritschauen.

01:07:36: Ich liebe diese deutsche Sprache, ich bin fest den deutsch-englisch-spanisch-französisch was sie wollen.

01:07:41: und damit resumieren wir da die neuen Tage auf dem Schott der alten Bauen kann ein ungeklübtes jüdisches Auge in meinen Klammern rück wärts blicken vorwätsschauen.

01:07:53: Wir schauen zurück aber immer mit der Absicht lieber mehr klingelbe Freunde und Freundinnen des Judenschums nach vorne zu schauen und eine Zukunft zu bauen bzw.

01:08:00: eine Gegenwart Die aus den vergangenen Tagen die Lehren zieht und erkennt, wir müssen das vergangenen Neugestalten Makabeafest, Tragödie, Vernichtung des Tempels des jüdischen Lebens mit dem Mut den unsere Vorfahren uns gegeben haben.

01:08:15: Wir werden diese Gesprächssituation fortsetzen.

01:08:18: mehr.

01:08:19: Ich habe uns doch viel mietzuteilen.

01:08:21: Sie können jederzeit über juwal-lapide.de und über de Boas Website, da heißt deinem-wurzel.de mit mir in Kontakt treten.

01:08:30: stehen alle Nummern Deine minuswurzel.de, jubel-bide.de.

01:08:34: sprechen Sie mit mir.

01:08:35: auch hier in Israel bin ich mit Deutschland natürlich immer noch verbunden und schicke der Nachrichten und anspruchsvolle Sendungen und über mich kriegen sie auch Kontakt mit mehr Quindere perfekt englisch spricht und mit mir weiterarbeitet die neue Gegenwart zu gestalten.

01:08:48: rückwärtsblickend vorwärtschaften Hallo aus Israel und danke fürs Touren.