Das Wort zum Schabbat am 27. Januar 2023 zum Wochenabschnitt „Bo“
Shownotes
Am Holocaust-Gedenktag spricht Yuval Lapide das Wort zum Schabbat aus Israel. Es geht um den Tora-Abschnitt Bo, בא „Komm“. Er beginnt 2. Mose 10.
Yuval fragt im Verlauf seiner Auslegung: Wie ist es zu verstehen, dass Gott das Herz des Pharao verhärtet und verstockt, so dass er die Israeliten nicht aus der Sklaverei freilässt, aber Mose zugleich Pharao immer wieder auffordert, genau dies zu tun? Die Antwort der Lehrer Israels in der Tora: Gott verstärkt die Entscheidungen und die Wege eines Menschen. Entscheidet er sich, Gutes zu tun, so wird ihm dies gelingen und er wird durch sein Tun gesegnet. Entscheidet er sich für das Böse und gegen Gott – und wie Pharao gegen Israel – aufzustehen, so lässt Gott ihn gehen bis zum bitteren Ende – bei Pharao und seinen Soldaten bis zu seinem Tod im Schilfmeer.
Ähnlich wie bei Hitler, sagt Yuval Lapide zum Holocaust-Gedenktag. Seine Botschaft an das deutsche Volk „Die Juden sind unser Unglück“ hat sich am Ende auf bittere Weise für die Deutschen bewahrheitet: 1945 lag das Land in Schutt und Trümmern.
Darum geht es im Wochenabschnitt: Die Ägypter erleiden die letzten drei Plagen (Heuschrecken, Finsternis und Tod der Erstgeborenen). Moses gebietet, dass die Israeliten das Pessach-Opfer bringen und die Gesetze des Seder lernen. Nach der letzten Plage entlässt Pharao die Israeliten ohne Bedingungen aus seinem Land – und wird es sich dann doch wieder anders überlegen; doch darüber in der kommenden Woche im folgenden Tora-Abschnitt.
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00:00:21: Hallo, mit dem Israel begrüße ich Juval Lapide in Bad Yam.
00:00:26: Er ist ja mit seiner Frau Deborah und hat Lehraufträge, Vorträge... Und wie er mir gerade verraten hat, ihm geht es dabei eigentlich fast besser als in Deutschland.
00:00:37: Genau!
00:00:40: Und wir sind jetzt natürlich zusammen.
00:00:42: zum Wort zum Shabbat in der Parashadbo im Wochenabschnitt Bo-kom heißt das, zwei Buchstaben.
00:00:50: Die Bibel übersetzt unser Lutherbibel und andere Bibel übersetzen geht zu Pharao aber Bo heißt kom, kommt zum Pharaot!
00:00:58: Und Juval Mir ist aufgefallen die Haggadashil Pesach, die Erzählung vom Auszug aus Ägypten, die ja zum Pesah fest zum Sederabend gelesen wird... mittelalterlich.
00:01:12: Aber wir haben hier eigentlich die älteste Wurzel der Haggadah, denn Gott sagt komm zum Fahrer um!
00:01:21: Denn damit du erzählst vor den Ohren deines Sohnes und des Sohnes Deines Sohnens... Und das ist doch letztlich Haggada, damit du es erzählts, löser Per.
00:01:34: Ausgezeichnet, liebe Rikle, liebe Freunde und Freundinnen.
00:01:37: Ich begrüße gerne ein paar Namen weil mir das so am Herz liegt Dr.
00:01:41: Dr.
00:01:42: Angela Fischer, Dr.
00:01:43: Jens Nitschkowski meine Frau Claudia Romaskechen alle natürlich alle und allen Die, die dabei sind.
00:01:53: Ich freu mich sehr, dass wir darüber sprechen.
00:01:55: ich bin in Israel.
00:01:55: Ich bin knapp zwei Wochen hier in Israel in Heifa.
00:01:58: auf Ebresche heißt ja einfach Heifa Fethiut Beheich aber die schönen Mietwohnungen, die ein Freund mir überlassen hat.
00:02:03: Ich stehe jederzeit natürlich habe ich richtig gesagt für Anfragen zur Verfügung, bitte rufen Sie mich an über WhatsApp.
00:02:09: Nächste Woche habe ich eine große... Ach das muss sich auch dem Rittchef nachher noch zusenden.
00:02:13: am Sonntag, schiege ich die nachherüber.
00:02:14: eine große Veranstaltung und hundert Jahre bin chas Lapid!
00:02:17: Ich werde das Werk und Wirken meines Vaters vorstellen.
00:02:20: Kurzum, ich bin mit deutschen Landen fest in Verbindung.
00:02:22: Ich bin nicht abgetrennt dank der gottgesegneten WhatsApp und Skype-Möglichkeit, damit ich ganz fest verwundene.
00:02:28: Sie können mich jederzeit kontaktieren obwohl ich innerlich hier sehr aufgehe.
00:02:36: Neue Ideen habe ich eingeladen worden hier im Heine-Institut über deutsche Kultur, jüdisch-deutsche Kultur zu sprechen.
00:02:42: Ich kann mich keine Sekunde über lange Weile beklagen.
00:02:45: Ich bin auch sehr spendenmäßig aktiv.
00:02:48: Ich wollte in unserem Rabbi fast schon sagen, Rabbi Rickleff.
00:02:53: Rabiriklev erzählt, dass ich auch karitativ tätig bin.
00:02:57: Denn ich möchte Menschen hier in der Not helfen.
00:02:59: Es gibt Menschen die sich schon über hundert Euro freuen um sich eine Schabbatmahlzeit heute abzuleisten und morgen eine Schabattmahlzahl zu leisten.
00:03:06: Ich sitze nicht nur darum genieße sondern ich bin sehr aktiv in der Hilfe.
00:03:10: so wie die Bibel ist uns ja auffordert wenn du den Armen vor deinen Toren siehst öffne dein Herz und deine Hände für ihn.
00:03:16: Ich bin auch sehr karitatif tätig.
00:03:18: über das Erbe meiner Mutter Gebe ich vielen Menschen Gutes, hier mal hundert Euro da, zwei Hundert Euro.
00:03:23: Das ist auch größere Beträge kurzum.
00:03:25: Ich darf viel geben sowohl intellektuell als auch materiell und ich werde rickleff nach der Sendung meine Einladungen, meine Zoom-Einladungen zukommen.
00:03:33: über große Sendungen der GCJZ, der Gesellschaft in die christliche Zusammenarbeit, die mich einladen per Zoom in den nächsten drei Wochen zu referieren will ich unbedingt Rickleff zusenden damit sie jederzeit mit Mitverbindung bleiben können.
00:03:46: Kurzum, heute Bohr und Ricke hat schon wieder eine Perle mir gestohlen aus meinem Diadem, nämlich die Idee der Hacker da!
00:03:53: Hey, gimme deinet hey!
00:03:55: Und das Thema des heutigen Abschnitts der Barscha ist genau das Thema nämlich die Institutionalisierung.
00:04:00: Die Institutionalisierung des Pesachfesses, obwohl wir Pesacher erst in drei Monaten haben werden lesen wird dennoch interessanterweise weil es der Zyklus ist sehr berührend In der Lesung, in der Synagoge morgen.
00:04:12: Ich kann Ihnen sagen es gibt hier Synagogen.
00:04:14: Muss ich kurz sagen Reckl?
00:04:15: Es gibt hier Synergogen so wie das wir in ganz Deutschland nicht etwas überspitzt ausgeruht.
00:04:20: Hier im Kiliatherm sitzt mir direkt am Mittelmeer meine Frau spend jeden Tag ins Wasser.
00:04:28: Sie ist eine Wasserratte.
00:04:29: Ich begleite sie.
00:04:31: gelegentlich bin ich so oft im Wasser mit sie.
00:04:33: Kurzum, es gibt die Synagogen und ich bin hingereßen einfach an jeder Ecke.
00:04:38: Rickleff, liebe Freunde und Freundinnen von AFTER gibt es Synagogen.
00:04:41: Da muss ich nicht als hundert Kilometer fahren und im Internet schauen kommt was zustande oder Nichtzustande ist der Rabidah oder ist gerade in Pakistan sondern jeden Freitag Und jeden Schabbat kann ich zwischen und jetzt halten Sie sich fest vierzig Synagogen In diesem Loch namens Kiryatiam.
00:04:57: besprechen wir nicht von Haifa da gibt es vierhundert Synagungen Im Kiryatiam.
00:05:00: in diesem Loch das ein schönes Loch ist Kann ich will Patron mit meiner frauzeichen.
00:05:06: Vierzig Synakopen und überall ist etwas los, überall wird gepredigt.
00:05:09: Und morgens zum Beispiel eine Barmizma die Konfirmation, die Festigung wirklich des jüdischen Jungen im Glauben.
00:05:16: es ist so ein Leben.
00:05:18: Wirklich wenn man hier Jude sein möchte in profunden Sinn Möglichkeiten ohne Ende am Boa gedacht.
00:05:24: Gut, ich lese die ersten Sätze vor aus zweiter Samen und aus zweitem Mose.
00:05:27: zehn.
00:05:28: Ehe Gott sprach zu Moschel, kommt zu Pharao habe doch ich sein Herz und das Herz seiner Diener verstoppt.
00:05:34: damit ich diese meine Zeichen errichtet drinnen bei ihnen Und damit du erzählst was Ricke für ihm erwähnt ist in die Ohren deines Sohnes wie ich ihn mitgespielt habe und meine Zeiche die ich an ihnen setzte erkennen sollt ihr dass ich jetzt bin.
00:05:51: Vers drei Moschell kam Sie sprachen zu ihm, so hat er der Gott Ebrea gesprochen.
00:05:59: Bis wann noch?
00:06:00: willst du dich weigern?
00:06:02: Meinem Anklitz dich zu beugen.
00:06:04: schicke mein Volk frei, dass sie mir dienen.
00:06:07: Weiterst du aber, mein Volker einer einfrei zu schicken, lass ich nun morgen in deine Gemarkung den Häuschschritt
00:06:14: kommen.".
00:06:15: Er verhüllt den Anblick der Erde.
00:06:17: Man vermag nicht die Erde zu sehen!
00:06:21: Dieser Heuschreck erfrisst den Rest des Entronnen, das euch übrig blieb vom Hage.
00:06:26: Er frisst an jedem Baum der euch aus dem Feld wächst.
00:06:30: Voll werden deine Häuser die Häuser all deiner Diener!
00:06:37: Die Häuser aller Ägypten, wie es nicht sahen deine Väter und die Vorväter deiner Väter vom Tag ihres Seins auf dem Boden bis diesen Tag.
00:06:45: Erwendete sie sich und schritt ihn weg zu Parau.
00:06:48: jetzt noch kurz Fahrer aus Dienersprachen zu ihm.
00:06:51: Wies wann soll uns der zum Fallstreck werden?
00:06:53: Schicke den Männer freien dass Sie mit Ihrem Gott dienen.
00:06:58: Erkennst du noch nicht, dass Ägypten verloren ist?
00:07:01: Man holte Moschee und Aaron zu Facher und zurück.
00:07:03: Und er sprach zu ihnen Geht dient ihm Euren Gott!
00:07:07: Wer und wer sind es die gehen wollen?
00:07:10: Kurzum Spannend.
00:07:11: Spannende was hier passiert, Rikkelfans haben ausgesprochen Die Idee der Hakadadi-Erzählung... ...die Verpflichtung des künftigen Generationen mitzuteilen, das wir erlebt haben Ist hier festgelegt.
00:07:22: Das heißt Was in Ägyptien im Zeichen passiert ist Nicht nur ein historisches Ereignis Sondern es ist eine Eine Dimension von epochaler Bedeutung, die im Pesach fest ihre Niederschlag findet.
00:07:32: Die Grüne der Geschichte wird natürlich zweiter Mose zwölf sein.
00:07:34: das übernächste Kapitel da ist die Rede von der Haggadahe und den Bitterkräutern von dem Schlachtmarkt dass wir am vierzehnten Nisan abends schlachten.
00:07:42: er wird es konkrete Prozedere besprochen, dass bis in alle Generationen reichen mit damit wir nie vergessen wie dieses Ries nennen möchte Rickleff das Urfest Das, ich möchte sagen das jüdischste Fest zelebriert wird.
00:07:54: Viele Menschen denken, das haben wir schon mal besprochen, Rosh Hashanah und Yom Kippur seien die Ur-Feste, die Zentralen Feste wie sie ja oft genannt werden, die Hohen Feiertage.
00:08:02: Ich habe dir schonmal gesagt und auch unseren Freund von der Hafte, ich mag diesen Betrieb nicht.
00:08:06: die Horenfeiertage!
00:08:07: Rosh Hashanah sind nicht hohe Feiertages alle Feiertagen sind hoch und hohen sondern es gibt Möchte ich sagen, Gründungsfeste und es gibt meditative spirituelle Feste.
00:08:19: Aber das zentrale Gründungfest des Jutums ist besser!
00:08:22: Und sieben Wochen danach Shavuot... ...und danach in Erinnerung an den Auszug aus Ägypten zu Gott.
00:08:27: Das sind wenn ihr so wollt, können Sie gerne aufschauen die drei Uhr-Feste des Juttums Besach, Auszug von Ägyptem Befreiung aus der Knetschaft, Vereinigung der Juden unter Gottes Schutz und Gottesführung, sieben Wochen danach die Vergabe der zehn Gebote am Berg Seinei.
00:08:45: Und daraufhin im Herbst so kurz das Fest der Laupüten erinnert an den Ausstieg der Kinder Israelsergebung plus der Wanderung während vierzig Jahre der Rüste und Unterbringungen in sogenannten Laupütten, die Gott über wundersame Einwirkungen die Kinder Israser bauen lassen.
00:09:00: Das sind für mich die urfesten Künsten des Judentums, nämlich Pesach Schau vor Ort und zu Gott!
00:09:06: Alles andere hat auch Bedeutung.
00:09:08: Aber es sind für mich, wenn Sie's bitte korrigieren, sei es schriftlich oder mündlich, keine hohen Feiertage, dieser abgeschmackte falsche deutsche Begriff muss dringend substituiert werden.
00:09:17: Roger Schöner ist kein hoher Feiertag.
00:09:19: Das ist ein meditativer und spilaturell Feiertags- und er ist mindestens genauso hoch wie wenn man es messen würde wie in Haus wie Pesach & Chavot.
00:09:27: Sondern ich möchte sagen Es gibt die drei Grundfeste wie gesagt Pesacher & Chawot und Sokott und alle sind hoch aller Bedeutung.
00:09:33: Gott hat da keinen Zentimeter Band gemessen um zu sagen das ist auch und ist weniger hoch.
00:09:36: Das ist ein Unsinniger Begriff.
00:09:37: Sondern alle haben große Bewandten im Judentum, nur Pesachscha-Wort und so kurz eine zentrale Bedeutung weil sie uns an die Entstehungen können sich notieren.
00:09:45: Die Entstehmung des jüdischen Volkes auf fremdem Boden interessanterweise, auf fremmem Boden nämlich auf egyptischem Boden.
00:09:52: erinnern und erinnernden müssen.
00:09:53: Und jetzt noch etwas ganz Wichtiges zu dem Wort Boh.
00:09:56: Erichler hat etwas Richtiges besprochen streng genommen nach Hebräischer Grammatik.
00:10:00: Nach der Diktion der Bibel müsste es heißen Lech Geht dir lech.
00:10:04: Das heißt, Gott müsste ihm sagen, geh doch zu Pharao.
00:10:08: Denk ich habe sein Herz verstopft, würde ich auch gleich erklären.
00:10:10: und dann steht ja ein Moschee-Kram.
00:10:13: Aber es müsste eigentlich ein kleines Moschee geben.
00:10:16: Die Rabiner fragen sich sehr stark in der Interpretation von Exergesen aus.
00:10:21: Warum steht da KOM?
00:10:23: Was ist daran besonders, dass man es als KOM bezeichnet müssen?
00:10:27: Da möchte ich mit Ihnen liebe Freunde von Reckler, von Juwel und der Produktion mitzahlen was dahinter steckt!
00:10:33: Die Idee des Bohr im Gegensatz zu Lech, Bohr schreibt sich mit Aleph und Lech schraubt sich damit.
00:10:39: Kaphsofit ist folgende.
00:10:41: Moshe musste von Gott berufen werden, kommt wirklich in das Innerste dieses Pharao, sprich in das heignische, dieses gewaltigen Potentaten, dieses Diktators, schaut ihr an was sich dort abspielt?
00:10:54: Und überwindet dann die Angst die du hast!
00:10:56: Es ist nicht nur einfach ein Gehen wie Gottes in Exodus zwölf dem Abraham sagte gegen das Land dass ich dir zeigen werde Im Sinn von Verlass das eine gehen, das andere und ich werde dich schon führen und gewiss die Negativität überwinden.
00:11:07: Sondern hier geht es darum in dieses feindliche Lager dass die Juden ja quälte über zweihundertzehn Respektive bei überlängertem Vierhundert Jahre wirklich hineinzukommen.
00:11:18: Schau dir die Mentalität dieses dekadenten Farao an.
00:11:21: konfrontiert dich damit auch wenn Dich der Ikkelpakt als Juden und du wirst merken je mehr und das ist eine Botschaft für uns heute am Holokos Gedenktag in Deutschland, siebenundzwanzig der Januar Wieder Sendung im Internet anschauen.
00:11:33: Es ist eine Botschaft für uns nämlich, wir müssen uns das übeln und das verführerische oder dem magurgischen anschauen.
00:11:40: Wir müssen hinein kommen, hineingehen Und dann bekommen wir die Kraft nachdem wir es angeschaut haben und nicht verdrängt haben, um es zu transformieren.
00:11:48: Das heißt Gott mutigt Moschee wirklich zu.
00:11:51: Kommi nein, setz dich dem aus.
00:11:54: Schau dir die Mentalität dieses widerlichen Eigen an, der nicht bereit ist Gottes Souveränität anzuerkennen.
00:12:01: und wenn eine Plage vorübergeht, ist er bereit wankern möglich wie er war sich vorübergehend betüren zu lassen.
00:12:08: damit der mich die Plage ablässt.
00:12:10: zum Beispiel sind heute bei der Heuschrecke den Blut hat man schon Bakterien und Viren und die verschiedenen infizierenden Kleintiere, das war schon.
00:12:23: Und jedes Mal wenn er die Plage einsetzt wird er mutterweich, wird er heulmütig ängstlich und flehend schreitzummerstehen.
00:12:31: Komm, beseitigt mit der Plage!
00:12:33: Wenn man die Plagge abgenommen hat und beseitet ist wieder wieder Heunbüte unten... Und lässt die Kinder es als Nichtsehen.
00:12:39: Das heißt, Moschee ist in vornem Ausmaß mit der Unberechenbarkeit, mit der Zügelosigkeit und der Anarchie.
00:12:46: Das wird Paro-möchtig auch erklären.
00:12:48: Paro das Wissen wenige kommt aus dem Wurzeln Parabeyreishein.
00:12:53: Para heist Zügelosigkeit.
00:12:54: Ist ein ganz gängiges im richtigen Wort.
00:12:56: Wir sind sehr wenige Christen möchte ich Ihnen erschenken.
00:12:58: Paroo isst der Anachist, der zügelose, der amoralische, der respektloser oder haltloser macht was er will erklärt sich zu Gott und entscheidet über das Leben anderer Menschen.
00:13:07: Dieses Prinzip, Paro zu sein in Mitzrayim ist der Anarchist, der Amoralische In Mitzraim im Land der enge Beengung.
00:13:18: Das ist ein konstrukt, ein spirituelles Konstrukt, dass wir bitte, bitte notieren.
00:13:22: Es ist nicht einfach ein Land, in dem sich Judenbefindungen gequält werden sollen.
00:13:27: Konstrukt, ein spirituelles Konstrukt.
00:13:29: Die Kinder Israels mussten in dieser engen, mentalen Enge von den Zereien leben und überleben mit Zereimkommen von Zahra, Metzer, Mentzai, Dirich.
00:13:40: Es ist ein spirituels Prinzip die Antidote, die Antithese zu der Weite von Knaanern, von Gott und von Torah Und darin mussten wir gehen.
00:13:50: und Moshe selbst, der ja kein Unterdrückter ist.
00:13:52: Er ist ja der Führer des Südisch-Wolgels.
00:13:54: auch er muss hineinkommen lieber Gryklev.
00:13:57: Er muss sich ganz aussetzen dem Irrsinn der Pathologie, der Psychiopathologie eines perversen Mannes namens Baro, der überhaupt nicht berechenbar ist denn du nicht ernst nehmen kannst obwohl er sich anmaßt zu sein, der Herrscher über ein Weltreich, über einen Imperium damals seinerzeit.
00:14:14: Ein großes Imperium.
00:14:16: Und kurzum sagt ihm Ich will kurz etwas zu der Verstockung sagen, die ja immer wieder besprochen wird.
00:14:39: Und wahrscheinlich du auch, Rickleff und Sie stellen sich wahrscheinlich auch spontan die Frage.
00:14:42: Worin liegt die Schuld des Farrers?
00:14:46: Wenn doch steht – und es steht mehrmals in der Bibel – Gott verstockte sein Herz, verhärtete sein Herz so dass er nur seine Marinette ist!
00:14:54: Wie würden wir diese Frage beantworten?
00:14:56: Wie würden wie diese Frage werden?
00:14:57: Rickleffe, meine Frage an dich damit war ein bisschen in der Lokom.
00:15:00: Wie erklärst Du's deinen Schäfchen, dein Gemeindeschäftchen?
00:15:03: wenn dir die Frage gestellt wird was kann denn der Fahrer dazu?
00:15:08: Wenn den Gott sein Herz verstockt, dann hat er doch seiner freien Entscheidung enthoben.
00:15:14: Wie erklärst du deinen Schäfchen?
00:15:15: Warum liegt da die Schuldenfahrung?
00:15:20: Es ist ein Rätsel aber wir alle erleben ja den Zwiespalt zwischen dem was uns in unserem Leben vorgegeben ist, wo wir auch nicht rauskommen und wo wir den freien Willen haben.
00:15:36: Und es ist nie aufgelöst.
00:15:38: Nicht nur bei Pharao sondern ich glaube in jedem Leben auch sozusagen vorgegebendes geprägtes von Gott gewolltes und meiner freien Entscheidung.
00:15:49: Und hier Pharaor soll sich entscheiden aber letztlich ist er doch nicht frei Sondern er tut das, was Gott sich entscheidet.
00:15:59: Aber das Rätsel bleibt!
00:16:00: Ich kann es nicht auflösen, Joval.
00:16:02: Den kenne ich seit hundert Jahren, aber ich wollte es euch erzählen.
00:16:08: Es gibt ein Diktum, weißt du?
00:16:09: Wir Juden lieben ja Tiefschürfin.
00:16:11: Das wissen ja meine Freunde und das weißt Du!
00:16:13: Wir Judem bohren da wo Christen gerne aufhören.
00:16:16: Wenn Christen denkt wir haben das Thema geklärt dann fangen Juden erst richtig an zu bohre einen Zahnarzt der dahin einbohrt bis er das Loch gefunden und geschlossen hat.
00:16:27: Es gibt einen Satz im Talmud, den will ich mal auf Ebruich zitieren bei Dr.
00:16:29: Angela Fischer und Dr.
00:16:30: Johannes Nitschkowski und viele andere, die meine Brieche mögen.
00:16:33: Es gibt ein Satz in dem Talmud wenn ich gleich erledigen möchte, was ist das für mich?
00:16:48: Auf dem Weg, auf dem sich ein Riekläf oder ein Fahron entscheidet zu gehen, wird er seines Weges geführt.
00:16:55: Ein ganz klassischer Satz aus dem Tal mit Masechatioma abhandlung über den Junggeburt, da wird das eingestreut.
00:17:00: Bitte notieren Sie den Satz!
00:17:08: Das heißt, wenn Rickleff oder Farrow sich entscheidet ich will ein böser Mann sein.
00:17:13: Ich will die Juden quälen!
00:17:15: Ich will sehen wie sie ihre Kinder uns mehr werfen in den Niedeln.
00:17:18: Ich habe Lust an Sadismus und ich will sie quälern.
00:17:22: Ich möchte sie leiden sehen.
00:17:23: Ich muss keine weiteren Namen aus der heutigen Geschichte bewegen.
00:17:26: Dann wird er auf dem Weg geführt für Diener sich entscheiden.
00:17:29: das kann auch bedeuten in die Selbstzerstörung und die Zerstörung anderer Menschen.
00:17:33: Bei Farrower hatte es diese Befandenes Nämlich, es wird ja vorher beschrieben und voran gegangen in den Kapitel von etwa fünf bis zehn.
00:17:40: Das Pharao ohne die Verhärtung Gottes entschied – ich lasse die Kinder Israel's nicht sehen – Moshe kommt ja einige Male schon vorher vor den Breitlagen, die wir schon besprochen haben zu ihm und sagt «let my people go».
00:17:50: Shalach et amibia avduni sagt mir Gott schicke mein Volk heraus damit sie mich Gott Israels anbieten und ich dich du kleiner Versager!
00:18:00: Und da steht deutlich und Pharaot weiterte sich auf dem Die Rabiner sagen, diese Sätze gehen dem Satz mit den verstockten Herzen voran.
00:18:11: Es steht ja erst mal Faro Lichs nicht, Faro Volce nicht, Farau verhärtete sein eigenes Herz, steht auch da bevor Gott sein Herz verherrte, verhärtete er selbst zu seinen Schlawinen darunter.
00:18:20: und darum sagt die Rabbine Gott, sagt es dann ich verhörte sein Herz bzw.
00:18:25: ich verstocke sein Herz.
00:18:26: nachdem Ihren Mindestens sechs Stellen habe ich im Kopf spontan.
00:18:30: Sechs Stellen vor, die Freiheit der Wahrheit regelt mir nicht und alle Freunde und Freundinnen von einer Auftrag.
00:18:36: Sechmal selbst sagt nein!
00:18:37: Ich mache das nicht.
00:18:39: Das heißt wenn du dich entscheidend sagst dass Judentum Dein Herz zu verherrten, obwohl du weißt es tut dir nicht gut im Angesicht des ewigen Gottes den falschen Gott zu spielen.
00:18:49: Dann wirst du so lange von Gott auf diesen Weg geführt.
00:18:52: auch durch die sogenannte Verhärtung das heißt durch die Festigung deiner Entscheidung bist du sprich mal offen aus zu deinem Kapitulationspunkt kommst und im schlimmsten Fall stirbst.
00:19:01: Stichwort Fahrer geht unter in den Fluten des Lins als Erde Kinder verweucht.
00:19:06: Es ist ein ganz wichtiger Satz für sie weil viele Menschen sich dann so schwer tun sich daran reiben und merken Was ist dann die Schuld des Fahrer, wenn doch gut alles macht?
00:19:15: Die Schuld ist nicht wechgenommen von Fahrer.
00:19:18: Er bleibt ein Verbrecher.
00:19:19: nur er hatte sechs mal mindestens sechs Mal das können sie verfolgen und Fahrer auch verherrte sein Herz.
00:19:24: Können Sie einfach in Weibelsdörfer suchen sonst schick ich es ihnen nach Hause.
00:19:27: Mindestens sechs Stellen können sie finden in Bergesdörfern Und Fahrer umverstockte sein Herzen.
00:19:32: nicht Gott verstockt sein Herz sondern er verstockte seinen Herz Und diese sechs Stellen sind ausreichend.
00:19:38: damit anschließend ab zweiter Mose zehn Gott in Zukunft.
00:19:42: und seinerseits, weil er merkt das ist der Weg für den er sich entscheidet warum sein Herz zusätzlich zu verstocken.
00:19:48: Das heißt wir merken deutlich, Hashem gibt ihm die Freitabahl!
00:19:52: Gibt ihm Zeit zu erkennen, es ist höchste Zeit das du aufhörst Gott zu spielen.
00:19:56: Du bist nicht Gott!
00:19:58: Du bist eine ganz kleine Nummer so wie jeder andere Mensch auch Fahrer auch und ich bin der Gott hier Herr Gottscheier.
00:20:03: Ich will mich verheiligen und in der Welt zeigen dass ich Gott bin.
00:20:06: Fahrhoferin nicht bereit Während sechs Erfahrungsstationen sich zu ändern.
00:20:11: Obwohl Moschee ihm deutlich sagte, du wirst der Verlierer des Jahrtausends sein!
00:20:15: Du wirst vor mir griechen und du werst
00:20:17: untergehen!".
00:20:18: Und das Gott hat ihn ja auch schon besprochen.
00:20:21: in Exos vier zwundzwanzig.
00:20:22: Lass mein Volk ziehen, sonst töte ich deinen Erstgeborenen weil du meinen erst geborenen getötet hast.
00:20:27: im Exo zwei durch die Ertränkung der ersten, der erst geborenen Jungen, den Männern.
00:20:34: Verstehen Sie?
00:20:40: Stur von Natur.
00:20:41: Und dann fühlt Gott gemäß diesem Diktum hinzu, weißt du was?
00:20:44: Wenn du dich trotz besserer Erkenntnis und trotz Anratens deiner Khartoumim deine Hofberater, die ja auch hier wie ich heute im Vorgelist war, in Deutsch gesagt macht das nicht!
00:20:53: Das jüdische Volk wird dir zum Strauchelstein werden.
00:20:57: Das jüdische Volk, die Hebräder dientieren, werden dir zum strauchelstein werden.
00:21:01: Lass sie gehen bevor alles kaputt geht.
00:21:03: Warum sagt man da nicht mal, was ich
00:21:04: will?!
00:21:05: Dieser größten Wahnsinn Tötet ihn.
00:21:08: Und das ist ein großes Diktum, dass die Rabiner schon in sehr frühen Jahrhunderten unserer Zeitrechnung herausgearbeitet haben, nämlich du hast die Freiheit dabei und zwar auch ins Verderben zu gehen und auch andere ins Verdärmen zu führen.
00:21:19: Das sind ganz zweischneidiges Thema.
00:21:24: Wenn Du Dich entscheidest Gutes Zutun Rikler, bitte Gott noch Deutsch noch viel mehr Tore öffnen um Gutes zutun, um Karitatives zu tun.
00:21:31: Ich bin ja hier wie gesagt habe ich vorhin Riklers erzählt Meines Herzens, meine Weisheit vielen Studenten und vielen Christendrußen, die ich treffe.
00:21:41: Sondern ich spende auch im Rahmen meiner Möglichkeiten für ein Krankenhaus und für Rabine.
00:21:46: es gibt ja genug spendende Möglichkeiten der ganzen Welt.
00:21:48: Elendets jeden Tag!
00:21:49: Das heißt wenn ich Gott zeige dass sich Gutes tun will wird mir Gott Möglichkeiten und Mittel schenken um noch mehr Gutes zu tun.
00:21:57: hinsichtlich des Bitte notieren Ich darf wiederholen Wenn Gott mir und Richter Münich und Angela Merkel und Moschel Jede Menschen, es ist nicht an das Judentum gebunden.
00:22:05: Wenn Gott sieht dass Du Dein Herz öffnest für das Gute und für das Karitative was auch Jesus der Jude empfiehlt und die Dora natürlich empfielt dann werden sich Dir Mittel und Möglichkeiten öffnen um noch mehr!
00:22:19: Gutes zu tun, aus Qualität mit den Leuten gar nicht rechnen ist.
00:22:22: Entscheidest du dich dagegen was ich zum Beispiel tun könnte aber nicht tue?
00:22:25: Zu geizen mit dem Erbe meiner Mutter um mir dafür morgen einen Cadillac zu kaufen am Sonntag?
00:22:29: oder weiß sich ein Mercedes-Benz so nur an Nichtdenken und egoistisch binden?
00:22:33: werden sich mir die Mittel entziehen?
00:22:35: im Klartext oder Ich werde in bestimmte Situationen kommen denen ich merke dass es mich nicht glücklich macht mit meinem Mercedes durch Israel zu fahren was ich natürlich nicht vor habe höchstens mal eine mit einem gemieteten Auto für den Tag.
00:22:48: Aber verstehen Sie Ich entscheide mich, das Gute zu tun und dadurch eröffnen sich neue Wegegute zu machen.
00:22:54: Entscheide ich mich in den blanken Egoismus zu gehen werden sich mir Mittel entziehen oder ich werde merken ich bin unzufrieden.
00:23:01: Ich will immer mehr so dass ich mein Geld über Nacht verschleunigt habe und dann da stehe und einfach ein harmer Mann bin Gott.
00:23:08: dieses Prinzip sagen die Rabbiner immer wieder in der Bibel Nachlesbach umsetzt.
00:23:13: Entscheidest du dich für das Gute, fördert Dich Gott auf diesen Sicht des Gut und es eröffnen sich Dir riesigste und rosigste Perspektiven!
00:23:22: Entscheidest Du Dich ein miserabler widerlicher Egoist zu sein?
00:23:25: Geschweige denn einen Bösewicht der anderen Menschen, wie du willst, wirst du darin auch geführt.
00:23:29: Du wirst Möglichkeiten finden, andere zu quälen.
00:23:30: aber das Programm ist vorgegeben, siehe wille Buschmax und Muggitz.
00:23:35: Aber wehe, wehe!
00:23:37: Wenn ich auf das Ende sehe... Hat mir meine Großmutter schon veruntert heran vorgelesen.
00:23:41: Das ist das Thema von Farrer.
00:23:43: Er schaut nicht auf das Ender, er schaut nur auf die Momentan-Friedigung.
00:23:46: Ich zeige Mosche, dass ich Gott bin, obwohl er eine kleine Nulles, eine lächerliche Paro null kleiner als eine Witzfigur nehm' ich hier einen aufgeblasenen Ballon ein Stich und er ist weg.
00:23:59: Kurzum, das ist ein wichtiges Dickdumm zu Deutsch.
00:24:01: Ein Ausbruch der Rabbine, den ich sie bitte wirklich in die Herz aufzunehmen und es ist das Thema der verstockten Herzen.
00:24:06: Gott verstockt nicht weil er ein Sadist ist Und Menschen einfach quälen lieber Hitler, auch für dich und deine Predigten in Norddeutschland.
00:24:13: Gott verstockt nur wenn du dich vorentschieden hast dein Herz zu verstocken weil du wieder bessere Einsicht und wieder besseren Anmahnungen musst.
00:24:20: Er war bei ihm mehrfach vorstellig und wird bei ihn mehrfach Vorstellung werden bis zum Kapitel zwölf bis zum Auszug.
00:24:26: Und Pfarrer ist der Typ von Mensch der wieder besserer Einsicht obwohl die zehn Plagen ihn ruinieren.
00:24:31: Das Land wird dich in ein Chaos stürzen.
00:24:34: und die Fantomien, was wir vorhin vorgelesen haben.
00:24:36: Die angestellten ihm sagen wie lange treibst du noch dieses kranke Spiel das jüdische Volk?
00:24:40: Wird dich ruinieren!
00:24:42: Es werde sich ruinieren, verstehst du immer noch nicht?
00:24:44: Man versteht es nicht.
00:24:45: Ich möchte dazu auch etwas ganz wichtiges anrequeten.
00:24:47: mein Herz bringt von mir.
00:24:48: heute ist ja Holokos Gedenktach Und die Nazis hatten ja einen Stuch.
00:24:52: die Juden sind unser Unglück.
00:24:53: das kennen sie ja.
00:24:54: The Jews are a misfortune in Amerika übersetzt.
00:24:57: und da will ich Ihnen etwas ganz tiefes heute am holokus gedenkt nach Jomasika und das Shoah sagen Aber wo eben die Juden, die werden dich in Untergang finden?
00:25:03: Hitler hatte wirklich recht, sage ich ihn ganz offen als Professor für Eudaistik und Tiefenpsychologie.
00:25:08: In dem Hitler überall dieses Banner aufhängt... Die Juden sind unser Unglück!
00:25:12: Natürlich hatte er das pervers gemeint, aber er wusste nicht welche tiefe Wahrheit er damit ausgesprochen hat.
00:25:18: Denn die Juden, wie seine besten Freunde hätten werden dürfen so auch in Ägypten.
00:25:22: Die Juden waren ja bereit für ihn die Pyramiden zu bauen noch ohne Schläge.
00:25:25: Sie wären ja bereit wenn er freundlich mit ihnen umklären wäre das Land zur Blüte zu bringen was die Judi in Deutschland ja auch dann bevorhittelt sein Warn-Anfall hatte.
00:25:33: und dennoch hatte er ohne es sich dessen bewusst zu sein regelt.
00:25:36: Ich möchte dir heute schenken unseren Zuhörerinnen Die Juden sind unser Unglied.
00:25:41: Der Mord an den Juden wurde für Deutschland und die Welt zum Unglück, ganz hochdeutschmächtig das sollte aussprechen in aller Tiefe.
00:25:48: Ich denke es hat noch niemand so ausgesprochen.
00:25:50: Hitler hatte recht natürlich in einer metaphorischen Ebene nicht durchschaut dieser Pöverse aber indem er überall aufschrieb in Berlin oder München oder Regensburg.
00:25:59: Die Judes sind unser Umgeg hatte etwas wahres Ausgesprochen denn wer sich am Augopfel Gottes vergeht wie jetzt in Sahara heißt Stürzt sich ins Unglück und fahrt sich auch in das Ungluck gestürzt, indem man die Juden vernichtete.
00:26:10: Dadurch vernichterte er sein Reich und ging unter im Niel mit Ritt, mit Russ und Reiter.
00:26:16: Und so wurden die Ermordung von sechs Millionen Juden am siebenundzwanzigsten Januar, sag ich es dir heute in den Jahr.
00:26:23: nach Deutschland.
00:26:24: Das Unglück Deutschlands, Deutschland lag in Schutt und Asche am achten Mai.
00:26:28: nünsterfünfundvierzig und sechzig Millionen Tote!
00:26:31: Sechszig Millionen tute Artikel verursacht.
00:26:33: und heute sind noch die Russen traumatisiert und die Bohlen und den Niederländern.
00:26:37: Die ganze Welt ist noch traumatisiert.
00:26:39: Schaut doch an was auf der Welt läuft, schaut auch an welche Reparationsansprüche Bohlen heute immer noch nach achtzig Jahren in Deutschland stellt, die polnische Seele ist verbunden und die niederländische Seelee ist verbundet.
00:26:49: Und die französische Seelehren an der Grenze sind zudem immer noch verbunden!
00:26:52: Es ist gar nichts geheilt, Rickle.
00:26:53: Gar nichts geheil.
00:26:54: Das ist einfach überdeckt mit schön steifem Reden heute im Bundestag.
00:26:57: Reden wir ganz offen.
00:26:58: Verstehst du?
00:26:59: Damit will ich sagen... Die Juden.
00:27:00: der Mord an den Juden damals in Ägypten und auch heute in Deutschland wurde für Hitler zum Unglück denn der Morde am Augapfel Gottes hat Deutschland in die größte Katastrophe je gestürzt.
00:27:13: Nicht nur, dass das deutsche Reich nicht tausend Jahre dauerte.
00:27:19: Dauerte anhielt sondern es wurden sechzig Millionen Menschen ermordet!
00:27:24: Nicht nur wir sechs Millionen Menschen.
00:27:25: Das heißt wie der Mord an uns.
00:27:28: der Warn mit dem Jütschenwirt wurde zum Unglück Deutschlands bis in alle Ewigkeiten und du leidest genauso darunter lieber Ricke für alle anderen Deutschen Leute.
00:27:35: Nicht nur im steifen Bundestag Und das ist auch das Thema von Ägypten.
00:27:39: Wer sich am jüdischen Volk vergeht, vergeht sich an sich selbst.
00:27:43: und der Untergang, im wörtlichen Sinn der Untergangfahrer aus, in mir am Ende von Kapitel II von XIII, ist programmiert und er bekommt ja eine Warnung!
00:27:53: Alle Khartoumen wie sie heißen alle Berater sagen, ber auf damit Riklev!
00:27:57: Herr bitte auf Riklev!
00:27:59: Herr auf dich zu vergreifen am unschuldigen Volk.
00:28:02: du siehst doch was Moshe im Name dieses Gottes zustande bringt.
00:28:05: Ein Wort, es kommen die Heuschrecken.
00:28:06: Ein Wortes gehen die Heuchschrecken weg!
00:28:08: Ein Wort ist Komplut und ein Wort ist Blutgedeckt.
00:28:10: Das können wir doch nicht überbieten.
00:28:12: Es geht nicht voraus.
00:28:14: Komm doch endlich zur Vernunft Du arroganter Psychopath.
00:28:17: Nichts will er verstehen.
00:28:18: Das Unglück ist vorgruppprogrammiert Und das möchte ich Ihnen sagen liebe Freunde und Freunden von AFTER Ist die durchgängig rote Schuhe durch die ganze Toura Weil sich an uns vergreift, vergreift sich an Gott und vergreft sich an sie selbst.
00:28:30: Wer sich an Uns Juden Gottes erster Liebe, das ist das Buch von Friedrich her.
00:28:35: Gottes erste Liebe!
00:28:37: Wer sich an uns Juden vergreift hat zwar eine vordergründige Befriedigung durch die Vernichtungslager und durch den Menschen, die da ermordet wurden in Niel aber wehe, wehe der wenn ich auf das Ende sehe ganze Güpten ist kaputt.
00:28:48: Die Erste Bohnen liegen entdehnten ihrer Väter.
00:28:51: Ägyptnis zerrüttelt Und von Ägypten vom damaligen bleibt nichts übrig.
00:28:55: wer bleibt übrig?
00:28:56: Am Israel rein.
00:28:57: Das jüdische Volk überlebt weil Gott uns diese Überlebenskraft gibt.
00:29:01: Lieber Ricke Das ist die Botschaft von Pharao.
00:29:03: Und sie fliehen ihn an, du kannst es mal um mal sehen!
00:29:07: Herr auf damit und jedes Mal das gleiche Theater wirklich wie eine Platiktüde.
00:29:11: Jedesmal verspricht er wenn er die Heuschecken sieht oder die Tumotten Rinder sieht und wenn er den Hagel bekommt Ja ja ich lass euch ziehen bitte geht schnell raus.
00:29:21: opfert wer im Gott und kaum ist die Plage vorbei der Hagel zieht sich zurück und die drei Tage finsternd ist.
00:29:27: nein Nein, Lieber Riegläufig!
00:29:30: Lass sie nicht zählen.
00:29:31: Ich benutze ihn immer noch als billiges schmutziges Klaven.
00:29:34: Das ist die Wurzel von Antisemitismus und verblendetem Antiodasmus der dich in den Untergang und zwar im wahrsten des Wortes führen wird.
00:29:43: das wie Botschaft der Geschichte Und wie gesagt Moshevet aufrufen mach es konkret geh hinein.
00:29:48: Gehen die Perversion dieses Mannes hinein.
00:29:50: Schau dir an wie krank der Mann isst Und dennoch ist er verantwortlich für sein tun.
00:29:55: und am Ende sieht natürlich Gott und das will ich hier folgen.
00:29:59: Und der Punkt, den du angesprochen hast, deshalb ist es so wichtig damit, dass du deinem Sohn bist.
00:30:04: Wir Juden sind die Folgte Erzählungen.
00:30:06: Habt ihr da?
00:30:07: Wir erzählen es übrigens nicht nur besser wenn ich dich bitte rickleff mein Freund das aufzuschreiben.
00:30:11: sie alle auch.
00:30:12: wenn Gerlof Janis Gerlofen mich hört kannst du am Sonntag mit ihm drüber sprechen Rickleff.
00:30:16: Bitte notieren Sie alle.
00:30:18: wir erzählen das nicht nur einmal im Jahr!
00:30:19: Nicht nur einmal in Jahr sondern wir erzäheln es jeden Schabbat.
00:30:23: heute Abend mit meinen Juden Erzählen wir, denn du hast uns aus Ägypten befreit.
00:30:28: Dieses Narrativ dieses Konstrukt Wir wurden befreitt.
00:30:32: Aus Ägyptem passiert nicht mehr einmal im Jahr.
00:30:34: Da passiert es besonders groß dieses Jahr am sechsten April, die obolente Nobis Viventicus.
00:30:38: Sondern wir erzählen es jeden Shabbat!
00:30:41: Wir erinnern uns an die Geschichte, wir besprechen sie.
00:30:44: Wenn du so bist haben wir eine kleine Haggadah und Historicleft Jeden Shabbath, viele denken das ist nur diese Mega-Haggada Die wir am Sechsten Agri dieses Jahr haben.
00:30:51: Am vierzehn Nisaner sitzen wir natürlich der Albenachten erzählen auch in Detail was passiert ist und recitieren die Geschichten.
00:30:56: Aber streng genommen, das bitte ich dich als Christen Grieckler von allen anderen, meine Doktoren und anderen lieben Freunden zu notieren!
00:31:03: Wir machen es jeden Freien Abend.
00:31:04: Nur viele übersehen das auch manche Juden übersehen's.
00:31:07: aber jeder Kiddusch jede Segnel über Brot und Wein thematisiertes Denk du hast uns aus Ägypten befreit Grieckelt.
00:31:15: heute Abend passiert's.
00:31:16: Heute Nachts passiert's um acht zehn Uhr.
00:31:18: siebzehn Jeden freien Abend jeden Schabbat morgen an jedem Feiertag Rezipieren wir dieses Epos, dieses Befreiungserlebnis.
00:31:28: Du hast uns aus Ägypten und der Enge befreit.
00:31:31: damit, wenn die Weite kommen!
00:31:32: Und das müssen wir unseren Kindern und Uhrenkeln erzählen, ob es denen aus den Haaren heraushängt oder nicht mit keiner Rolle.
00:31:38: Nicht nur zu Pesach – das ist das große Erzähltema.
00:31:41: Aber jeden Freitagabend und jeden Schabbat im Kiddusch Und mehrmals noch während der Liturgie am Freitagabend oder unter der Woche wird dieses Thema eingestreuht.
00:31:50: Denn wir waren Sklaven, die Aberdimaien und Beerretz mit Rhein-Badonai Hotsi Anoumi Metzraim.
00:31:57: Sie sehen meine Brüche ist immer noch perfekt!
00:31:59: Die Aberdemaien und beerrettet mit Rheim.
00:32:01: Badonain Hotsianoumi Erretz Mit Rheim, das ist ein Grundkonstrukt des jüdischen Volkes Und dem könnte gar nicht lebendig sein.
00:32:10: Darum verwendet und verschwendet die Tora diese ebische Breite.
00:32:14: Man könnte das ganze Paket zusammenziehen, Moschee ging zum Fahrer oben und sagt ihm es kommen zehn Plagen, dann werden sie zehn aufgeführt.
00:32:21: und jedes Mal sagt Fahrer, nein keine Lüge!
00:32:23: Erst kommt Jaja ich mache was ihr wollt und dann wird er wieder rückfällig.
00:32:28: Butcher Weichler sagt, nein ich mach was ich will.
00:32:30: Aber die Bibel bringt das in Extensor!
00:32:32: Ich kann auch sehr gut lateinend in Extensor!
00:32:35: In Ausfaltung, Detlef und alle Freunde und Freunden damit wir merken wie krank Antisemiten sind Wie krank Judenhasser sind?
00:32:44: Wie gestärztes sind?
00:32:45: Und dennoch sind sie beantwortlich Indem Sie nicht bereit sind auf dem Gott Zebao zu hören der die Natur im Griff hat Der eine Heuschrecke bewegt Getreide speichern und dann gehen wir da weg.
00:32:56: Das kann er nicht überbieten, das kann er nie.
00:32:59: Jedes Mal steht er kapitulierend vor dem Blut!
00:33:03: Und vor dem Blitz und von den drei Tagen Stockfinstide.
00:33:06: Er weiß genau, dass er das nicht überbieten kann.
00:33:09: Das kann nur unser Schöpfer regeln!
00:33:11: Du, unser Schöffer hat die Natur so in Kraft... ...dass er der Sonne sagen kann dreitage null Licht.
00:33:16: Unser Stockspinster Sangerabiner.
00:33:18: Es war nicht mal ein Funkenlichter.
00:33:20: Da hast du dich mal dann hinterher abwischen können.
00:33:22: Weil du ständig nicht wusste es keine mehr wo du stehst oder deine Hand ist.
00:33:26: Du hattest nichts mehr im Griff.
00:33:28: Nichts Sangerabbiner.
00:33:31: Megafinster, so was können wir uns gar nicht vorstellen sein.
00:33:33: Die Rabbine haben aber Gott kann das!
00:33:35: Das heißt die Rabbine wollen uns sagen Faro wusst ihr sehr wohl dass der Gott der Moschee sendet um ihn zu überzeugen Nicht nur überreden.
00:33:44: Überzeugung Hör auf Gott zu spielen auf krankeweise.
00:33:48: du bist nicht Gott Du bist eine ganz kleine Mücke die heute kommt und heute morgen geht.
00:33:53: Und er ist nicht bereit durch eine Psychopathologie im Hirn einzusehen Dass der Gotte die Heuschreckenschicht unter den Devon den Befall der Tirechik mit Trichinen, mit diversen fürchterlichen Insekten und Malangien.
00:34:05: Der Gott hat ihn im Griff!
00:34:07: Und er hat ja Momente wenn die Plage kompetent sein Minimalverstand, sein Nückenverstand sagt ihm mein Vater Prof.
00:34:13: Labid, sein Mückenverstand verstand dass es nicht angemessen ist... Denkbar ist, diesem Gott der Schöpfung Paroli zu bieten.
00:34:23: Schauen Sie mal in schönes Deutschland!
00:34:24: Es nicht denkbar ist diesen Schöpfer Paroli zubieten und drei Minuten später bzw je nachdem wie lange die Plage dauert, manche dauert.
00:34:31: Drei Tage, manch eine Woche wird er wieder rollen mit den hiesern ein kleines stures Kind und sagt Mama nein ich bleib braunsten obwohl ich das versprochen habe ich sie nicht an und komme rein.
00:34:40: Diese Krankheit, wenn Sie es bitte notieren.
00:34:42: schriftlich.
00:34:43: Diese Psychopathologie eines Antisemitens, eines Menschenverachters, eines perversen Menschenmordes, die wird uns in Extensor ausgefeilt damit wir wirklich spüren wie krank, wie destruktiv die Auflehnung gegen Gott und gegen sein geliebtes jüdisches Volk ist.
00:35:01: Die Auflehmung gegen uns ist die Selbstzerstörung pur Die Auflehnung gegen uns Juden, die wir Gottes erster Liebe sind.
00:35:09: Friedrich Herr der große Mann hat das gut geschrieben.
00:35:11: Ein Freund meines Vorhalts ist.
00:35:12: vor sechzig Jahren kann man ihm Amazon wieder kaufen.
00:35:14: Gottes erste Liebe sind wir.
00:35:16: Punkt!
00:35:17: Wo wer daran zweifelt?
00:35:18: Der zweifelte an Gottes Augeabfühl gemäß Saharier zwei zwölf und das führt in die Selbstzerstörung.
00:35:26: Und das ganze ägyptische Reich kollabiert am Ende von zwölfen.
00:35:29: alle Ertrinken mehr weg aus Und selbst das nachher Neuerstand der wiederaufgebauten Ägypten kollabiert ja auch, weil Gott – wie es hier ein Jesaja heißt – immer wieder seine Herrschaden auszieht um diese Ägypte zusammenzubrechen.
00:35:43: Es wird nicht gelingen, wer sich gegen Gott auflehnt und Herr im Haus spielen will, wird es zu spülen bekommen, dass er weder Herr ist noch Herr Angestellter.
00:35:51: Gar nichts!
00:35:52: Ein ganz kleiner Bedienster so wie ich oder jeder, der kommt und geht.
00:35:55: Das ist die ganz große Botschaft dieser Geschichte, Intensiv dargestellt, will ich les' grad.
00:36:00: Vorwehr sieben und zwanzig!
00:36:01: Aber er steckte Pfarrer aus Erz, aber er war nicht gewillt Sie frei zu schicken?
00:36:05: Und Pfarrers Sprach zu ihm, geh vor mir!
00:36:08: Öte dich Waage!
00:36:09: Nimmer wieder mein Anklitz zusehen!
00:36:11: Denn am Tag, da du meinen Ankliz siehst, musst du sterben!
00:36:14: Und wer stirbt am Ende?
00:36:15: natürlich der Pfarrere oder nicht der Moschee?
00:36:17: Mosche sprach recht, dass Du geredet hast in den festeren Jahrzehnte, weil ich wieder... Nicht wieder Dein Anklix
00:36:21: sehe.".
00:36:22: Das ist das Thema von Bohrn, unser Parascha.
00:36:24: Geh, komm, boh, lavo.
00:36:26: Komm hinein!
00:36:27: Gebt dich ganz in diesen Irrsinn hinein.
00:36:30: Schau dir die Psychopathologie an.
00:36:32: Konfrontiere ihn denn ich bin mit Tieren.
00:36:34: Sie erinnern sich, wir haben ja im Kapiteln vier Mein Kollege wahrscheinlich hat es ja mit ihm besprochen, dass Gott Moschee sagt, obwohl du stotterst und Lispelst mache ich dich zu Gott.
00:36:42: Eine ganz große, sehr selten war von Christian Wagen um die Stelle.
00:36:46: Gott sagt Moschee du stotters, du lispelst das Minderwertigkeitskomplexe trotzdem gehst du hin und sag kommst du hinein!
00:36:52: Du gehst in den Hof und bringst dich ganz ein!
00:36:55: Wissen dass ich mit dir bin?
00:36:56: Und Aaron ist ja dein Fürsprecher.
00:36:58: da kommt das deutsche Wort Fürsbrecher.
00:37:00: für jemanden sprechen Aaron is dein Sprachor.
00:37:03: Aaron wird das was du ihm als Gott... ich Gott gebe dir von meiner Potenz Potenz und Kompetenz.
00:37:09: Und du wirst es ihm ins Ohr flüstern, er spricht zwar nicht.
00:37:12: Das ist beispiellos was Gott mit Moschee macht!
00:37:14: Es kostet Mosche liebe Freunde und über Rikow Tonnen von selten Überwindung vor diesem Diktator zu stehen machen sich bewusst Mosche war so klein ein kleiner Hirte und Farbe bläht sich auf zu irgendeinem riesen Ballon, obwohl das gar nicht ist.
00:37:26: und dennoch sagt im Gott Du kommst zu ihm hinein in den Hof und auch wenn Du schwitzt von oben bis unten, wo willst Du's machen?
00:37:34: weil ich dich berufe und weil ich dir meine göttliche Kraft gebe, dann brauchst du doch keine Angst zu haben.
00:37:40: Verstehen Sie?
00:37:40: Und diese Konfrontationen zwar ja extremen, wenn Sie das bitte notieren, die charakterisiert dieses Riesen-Ebos Jetsiat mit Zeilen der Exklus Jetsiiat mit zeilen.
00:37:50: Das ist das Thema!
00:37:51: Darum wird es so ausgefallen mit allen Details, die manchmal schon so langweilig sind Die können wir doch zusammenraffen.
00:37:56: Moschee geht zu ihm und sagt ihm, es kommt Diplake!
00:37:57: Und noch eine!
00:37:58: Noch eine!
00:37:58: Es gibt auch in drei Sätzen Abhandeln.
00:38:00: Wie Rabbiner wollen in meinen Worten, dass das ausgefallen wird damit sie, damit ein Rickleff und damit Angela Merkel und wie heißt der Johannes Gerlof?
00:38:08: Und alle die uns hören meine lieben Doktor Fischer und Doktor Nitschkovsler nach alle ohne Doktor.
00:38:14: Alle sollen lesen Christen Juden und Moslems, dass Gott uns zeigen will, wie krank die unüberzeugbar so einen Verrückter Hund ist, der sich noch Paron nennt und sich einbildet.
00:38:25: Was Großes zu sein.
00:38:26: in der Brischnötsche Monologie ist es wiederum gesagt ja der Anarchist wie pathologisch Antisemitismus und Anti-Judaismus überhaupt Menschen aus den Noten jungen gegenüber Ein Mensch, der andere hasst und die das zu seiner Staatsdoktrin macht.
00:38:39: Ich hasse Menschen!
00:38:41: Und ich will sie vernichten weil es mir eine Pseudo-Befriedigung gibt.
00:38:44: Der ruiniert sich selbst und sein ganzes System.
00:38:48: So, neunzehntfünfeundvierzig so, vierzehnhundert vor und so weiß ich Stalin und was hat man am Maus?
00:38:56: Zettung und alle anderen Verbrecher und ich hoffe auch bald wie Verbrechermassen und Jihadien ist einfach nicht mal.
00:39:01: Es kann kein gutes Ende nehmen, weil Gott das Gute darstellt.
00:39:07: Ich bin der gute Gott und der Gott, die euch beauftragt.
00:39:10: Die Witwen, die weisen zu unterstützen!
00:39:12: Und ich bin der Gott des Lebens, der euch beruft das Leben zu ehren und das Leben vererlichen.
00:39:17: Darum müssen wir dieses Hurenepos jeden Schabbat unter der Woche auch in der Liturgie so erwähnt nehmen bei.
00:39:26: Und natürlich dieses Jahr am sechsten April, am Abend des sechstem April, den ich hier Gott sei Dank in Israel zebrieren darf.
00:39:31: Ich darf eine große Sederzerminileiten mit hundert Menschen englisch zerbrechen erzählen, wirklich darüber sprechen.
00:39:39: Denn ein Sprecher im YouTube ist ein heiliger Vorgang.
00:39:41: Das ist nicht einfach nur in der Wirtschaft jetzt von mir reinschütten und ordinäre pornografische Witze erzählen sondern im Juden schon bedeutend.
00:39:48: Lehrer gibt Heiligkeit durch das Wort transportieren.
00:39:52: Das heißt indem wir darüber sprechen wie sie am Anfang heißen Du sollst, beziehungsweise du wirst es deinem Sohn erzählen.
00:39:58: Das ist ein Gebot lieber Rickleff, liebe Freunde!
00:40:01: Dieses Gebot...du wirst darüber erzählen, das ist nicht eine Marginalie sondern ist eine Maxime.
00:40:06: Schauen Sie mal in Deutschland.
00:40:07: Es ist keine Marginalie Sondern es ist eine Maximum Ein Gebot!
00:40:12: Du musst es deinen Kindern erzählen Nicht so nebenbei mal einstreuen und beim Einkaufen erzählen auch.
00:40:17: übrigens Weißt du vor zweitausend oder fünftausend was passiert?
00:40:21: Es ist der Gutgedanke von Besach und mitten im heiligen Kedusch, heute Abend alle frisch geputzt raus angezogen und herausgestellt.
00:40:29: Müssen das heute Abend erzählen?
00:40:32: Darüber sprechen es, ervenen!
00:40:34: Ohne Ägyptien, ohne die Tyrannei von Ägypten wären wir nicht das jüdische Volk.
00:40:40: so schlimm es war.
00:40:41: Diese vierhundert Jahre, die dann reduziert wurden auf das Wohlerzehnjahr.
00:40:44: So schlimm es waren!
00:40:45: Wir müssen doch übersprechen denn noch einmal durch den Sprecherakt, durch das Benutzen heiliger Worte Das geschah meinen Fehler als wenn der Kapitel dreizehn wiederholt Ich nehme es schon verwendlich und meine dass ist heute in der Parascha drin In Kapitel dreizehn nachdem der Auszug vollendet ist Und fahr auch mit Rossunreiter untergeht Obwohl er meinte, dass Jüdische wollen werden untergehen.
00:41:04: Er geht runter, mit raus und weiter.
00:41:05: Und alle erst geboren liegen tot in den Händen ihrer Eltern.
00:41:08: nachdem dieses Disaster passiert ist, mit dem er nicht gerechnet hat steht noch einmal in Dreizehn und du wirst deinen Kindern darüber berichten.
00:41:16: Und Du wirst einen Seder, die Liturgie, die das der Vorläufer ihres Abenmals wurde mit Brot und Wein oder so.
00:41:23: Du werst darüber sprechen!
00:41:24: Und du werst den nächsten Generationen aufklären, denn ohne diese Verbalisierung, die mit Heiligen Worten hergeht, ohne diesen kreativen heiligen Akt des Besprechens, des Beregens geht diese U-Erfahrung verloren?
00:41:37: Und für mich ist Ägypten so Engraved, so eingeweißelt in meinem Bewusstsein.
00:41:46: Es könnte nicht stärker sein, es wird mir ein Jahr, wenn ich mich doch stärke.
00:41:49: aber zunächst einmal ist es heute schon so stark, ohne dass ich Pesach zelebriere und ohne das ich Schabbat zelebrier.
00:41:55: Schabbats fängt ja erst in fünf Stunden an.
00:41:57: dennoch bin ich mehr so bewusst, wie ich glöhe wenn ich über Pesacht spreche weil es der Befragung des Urfest der Hinwendung zu Gott der hinführen zum wahren Gottsehbeaut, den Fahrer um nicht bereiter zu akzeptieren und dann am Ende doch akzeptierte.
00:42:13: Man sagte jetzt sehe ich alle toten Kinder vor mir, die es geboren haben.
00:42:16: das war das Schlimmste was ihm passieren konnte.
00:42:19: und dennoch wieder wiederräumlich am Ende der Geschichte nachdem die Toten erstgeboren in den Händen ihrer Eltern lagen war Internet schreiten Moschee herbei bitte geht raus verschwund mich weg mit euch nimmt alles mit.
00:42:31: Und was ist das Ende vom bösen Lied auf Max Moritz?
00:42:33: Max und Moritz in Wilhelm Busch natürlich sagt, nein ich will die wieder haben.
00:42:37: Eine Perversion lieber Riecklecht!
00:42:40: Er hat das Schlimmste erlebt, was er erleben konnte als Diktator in Ägypten.
00:42:46: Er hatte die toten Kinder... In seiner Hand, insbesondere sein als Gott natürlich apostrophierten Sohn.
00:42:53: Und drei Tage später nachdem er hört die Kinder ist heißt ziehen durch das Meer packt ihn wieder dieser Irrsinn.
00:42:58: Natürlich verstockt den Gott aber der Irrsin ist in ihm ja schon angelegt.
00:43:01: Gott gemäß meinem Diktum vor ein paar Minuten verstärkt nur diesen Irrsind.
00:43:05: Der Irrsign ist ja da!
00:43:06: Aber Gott fühlt hin wenn er das will.
00:43:08: Er hat ja in sich die Bereitschaft bis zum Exzess zu gehen wie Adolf Hitler der bis zum achten Mai per Vers war, sogar gegen seine eigenen deutschen, den Volkssturm ja initiierte.
00:43:18: Die Deutschen selbst sagte er sich nicht, wer mich den Großen aber empfiehlt hat zu haben.
00:43:22: Hat sogar die Kinder, die Jungs, die Mädchen dann am Irrsinn Ende April, dann ist es im Fünfundvierzig noch zum Volkssturmenauftruf und gegen die Alliierten zu kämpfen.
00:43:30: eine Perversion, die schon unappetitlicht ist!
00:43:33: Und das war der große Meister dem alle in den Hintern gekocht sind Alles in den Hintern gekocht und wurde nie an das Wohl des deutschen Volkes gedacht.
00:43:39: Er dachte immer nur an das wohl seines perversen Denkens, und es wurde ihn dann ihm zum Fall zurück.
00:43:44: Das ist das Rehmerz-und-Fahrer um.
00:43:46: Er ist exzessiv psychopathologisch.
00:43:49: Und nachdem er die toten Söhne aller Menschen in ihren Händen hält... ...ist er immer noch nicht bereit, den Gott Israels zu verehrend was Brunnen ja gut auffordet,... ...wenn er sagt nein wir verfolgen sie, wir rennen ihnen nach, hat sich er vorher entlastet,... Sie rennen durch das Meer und an das große Wunder des gespalten Meeres und wer klappt hineingeht?
00:44:06: Die Mitarbeiter des Fahrer werden ertrinken, natürlich er auch.
00:44:11: Und da bitte das große Lied von Moschee anschließend gesungen.
00:44:14: Apropos das möchte ich auch sagen.
00:44:14: Das große Lies des Moschees in Genesis XV Asia Cher Mosche dieses Danklied auf die Errettung aus der Bibel mit von einem Juden jeden Tag apropos täglich hier durchgesungen.
00:44:27: Das Lied in den Exodus-Fünftel, wo nach Jamoser Gott preist und sagt, du hast uns gerettet.
00:44:31: Und ich danke dir!
00:44:33: Und mit Ros und Reiter sind Pharoah untergegangen.
00:44:36: Und er war der aufgeblasene Monarch und Gottes unser Kämpfer.
00:44:39: Und Gottes unser Retter ist ein langes Lied, das ist Exodus Fünftelt.
00:44:42: Das wird jeden Tag, apropos was ich man sagte, jeden Tag in das Synago geredet zitiert.
00:44:47: Jeden, jeden Mit Winderrettern.
00:44:49: So dass sie merken es ist das Grundgestein des Judentums Das Grundgestein des Hindus ist dieser Extrus aus der Enge.
00:44:56: Wie gesagt, Mentalität ist es.
00:44:58: Mitzreien in die Weite Gottes.
00:45:00: Gottes Bihavya wird er genannt.
00:45:03: Rech, Fett, Bett, Juden.
00:45:05: Gott ist die Antithese und die Antidote von Kleinkariertheit, von Bonniertheit, von Engständigkeit, vom Kastendenken.
00:45:11: Ich bin Gott obwohl ich eine kleine Witzmaus bin!
00:45:14: Die heute Pist und morgener Schossen auf dem Boden liegt.
00:45:16: Das ist das Ultime.
00:45:18: Bist du in Mitzahim?
00:45:19: Bist Du ein Paro, oder bist du in Rechavia?
00:45:22: In der Weite Gottes und ich... Das ist dieses Thema, das ist ein sehr starkes Thema.
00:45:27: Ich möchte es noch verstärken und ich merke jedes Jahr in dem ich es unterrichten darf und mit Erich Leff darüber sprechen habe wird es mir noch präsenter.
00:45:34: Es sind wirklich die Uridis Jundums.
00:45:37: Wo stehst du?
00:45:38: Bist du auf der Seite der Uneinsichtigkeit der Beengen Der Unvernunft obwohl du weißt dass Gott über dir steht.
00:45:47: Du weißt es jeden Tag.
00:45:48: Du siehst dass du die Sonne nicht im Griff hast.
00:45:50: Du siehst dass du den Tsunami nicht den Griff hast Corona nicht im Griff hast.
00:45:55: Du siehst, dass du Parkinson, Multiple Sklerose, Herzinfarkt, Schlaganfall... Du hast nichts im Griff, auch nicht Rückgriff in Norddeutschland!
00:46:05: Du hast gar nix im Griff!
00:46:07: Null!
00:46:08: Das wirksamst weiß ich was im Alldienpaket lebt mit dem Griff und das ist auch nur bei Gott die die Möglichkeit gibt zuzugreifen.
00:46:13: wie schnell kannst du einen Anfall bekommen?
00:46:16: Eine Neuromie heißt es Nur was für nie eine Nervenstörung, da kannst du dich immer mitnehmen und arbeiten.
00:46:21: Das geht so schnell, das kannst du gar nicht denken.
00:46:23: D.h.,
00:46:24: der Herr im Haus ist Gott!
00:46:27: Punkt Und wer das nicht verstehen will, muss es auf die böse Tour verstehen.
00:46:30: Das ist zum Beispiel das Thema Fahrauch und darum müssen wir darüber sprechen Rikleff damit wir uns bewusst machen dieser Größenwahn sind diese Megalomanie eines Fahrabuch der wieder bessere Einsicht seiner eigenen Menschen Nicht nur das Muschel seine eigene Mensch am Hof Sani.
00:46:44: mehr habe.
00:46:44: ich wiederhole mach dass nicht.
00:46:46: wie lange willst du noch den falschen Monarchen spinn?
00:46:49: siehst du denn nicht was hier passiert im Land?
00:46:51: Siehst Du denn nicht das Gott dem Heuschrechnosanker kommt und sichieren?
00:46:55: Wer isst denn hier wirklich?
00:46:56: Gott Kannst du doch nicht machen, warum?
00:46:58: Was kannst du denn machen und kannst aufs Logen und dich reinigen genauso wie Gott es dir fortgibt.
00:47:02: Und ihr nehmt oben Essen rein unten raus!
00:47:04: Das bildest du dir ein.
00:47:06: Wieder bessere Einsicht geht er in seinen eigenen Ruinen.
00:47:10: und wer überlebt, das jüdische Volk überlegt.
00:47:13: Danke Riekeleff.
00:47:22: Ich danke dir lieber Juwal.
00:47:25: ich frage mich natürlich gerade weil man auch in unserer Zeit durchaus ohne große Kunst Irrsinn wahrnimmt in unseren Zeitläuften.
00:47:38: Gibt es eine Möglichkeit, dann auch dem Irrsinn den Rat in die Speichen zu fallen wie Dietrich Bonnhofer gesagt hat?
00:47:47: Oder bleibt nur das Gebet, bleibt nur die eigene Umkehr und die eigene Erkenntnis des eigenen Tun der Gebote des Guten was Gott befohlen hat?
00:47:57: Die vielen Ägypter, die dann auch Opfer geworden sind unter dem Irrsinn des Pharao?
00:48:04: Gibt es eine Möglichkeit, nicht nur das hinzunehmen sondern etwas zu tun?
00:48:11: Du meinst als Jude, als Mensch damals oder heute?
00:48:17: Ich frage natürlich auch von heute aus.
00:48:19: Wir sind in Zeiten des Irrsinnens und des Wachsenden Irrsinsen.
00:48:27: Und auch unseren Freunden von der Haftheit die ich alle nochmals grüße.
00:48:30: weißt du ich bin ja hier im Land dass ja sehr kriegsgebeutelte ist, verstehst du?
00:48:35: Nichts sieht's immer wieder nach Israel.
00:48:37: Weißt Du ich könnte mir natürlich auch vorstellen in Paris zu leben wo es da auch Bomben gibt und Amerika gibt es Bomben, es gibt hier überall Bomben aber es ist ein künftes Gebiet.
00:48:45: und dennoch spüre ich möchte so sagen, da wo großes Unheil ist, ist auch großes Heil.
00:48:50: Ich liebe dieses Land nicht nur weil ich ja geboren bin, der Bürger übrigens genauso als konvertierte Christian.
00:48:55: Ich liebe dieses Land.
00:48:56: Das heißt nicht, dass ich mich gefahren zu und aus setze aber ich spüre weißt du?
00:49:00: Ich spüre das dieses land etwas ganz besonderes bedeutet auch bei gestern wieder.
00:49:04: weiß ich habe mich heute morgen gehört dem bohr mir erzählt wieder was sich zehn menschen erschossen wurden.
00:49:07: durch zahlzahl hat interveniert man haben was wieder um sich gegriffen hat.
00:49:11: es ist ja jeden dann irgendwas los Und auch in er.
00:49:13: jüdische konflikte gibt's ja ohne ende.
00:49:15: hast ihr mitbekommen.
00:49:16: die partei ist zerrissen unter einander sehr grauen voll mit ben gewirre uns muttert schon bin ja minnet an jaute zur eisen sich entstücke und dennoch spür ich dass dieses land Dritle von alle Freunde, das Land ist in dem Gott Geschichte gemacht hat und immer wieder Geschichte Macht spricht scheint.
00:49:31: Und ich kann dir was sagen wenn du siehst was in der Welt Schlimmes passiert Putin und Hamas vor unserer rausgehen Das Judentum sagt wirklich in all seinen Schriften siehst Du das dunkle Entzünder entlicht an.
00:49:41: Siehst Du die Nacht bejaht den Tag und das mache Ich verstehe es nämlich mit Dir.
00:49:46: zum Beispiel heute arbeite oder Heute Abend eine großen Schabbatfeier Mitgestalten oder Was ich dir gesagt habe zu besser mit hundert Menschen feiern werden oder meine Vorlesungen, andere Projekte.
00:49:57: Verstehst du?
00:49:58: Begeile ich das Gute?
00:49:59: denn weißt du bei Gott gibt es eine Ökonomiesacht des Juden um eine Gestaltung der Welt die jenseits dessen ist was wir sehen.
00:50:04: natürlich ist das Stümmer zu sehen aber die Balance der Kampfes gut gegen das Bösen spielt sich ja auf einer anderen Ebene ab.
00:50:11: und das Judenum lehrt im Laufe der letzten zwei tausend Jahre in all seinen Schriften auch in den Kapalistenschriften Du darfst nicht verzeifeln Denn wenn du verzweifelst stärkst du das Bösse.
00:50:22: Du, Iklef und ich und Johannes Gerloff und Angela Merkel darfst nicht verzweifeln.
00:50:30: Denn wenn du trübsingig bist oder das Böse unterstützt oder Trübsal bläst, wie meine Großmutter sagte, stärkst was Negativen!
00:50:37: Man rammelt vor Jahren und viele sagen auch in der Mitte der Nacht leuchtet das Licht am stärksten leuchtet das Licht am stärksten, aber nicht am hellen Tag.
00:50:47: Wenn man den Liechentag eine Kerze anziehen muss draußen fällt die mich auf!
00:50:50: Aber gerade wenn Putin tobt und Hamas wieder seinen Unwesen treibt bist du Rickleff gefordert, Lichte der Hoffnung und Lichter des Gebetens und Lichters des Glaubens zu entzünden, dann wird das Licht besonders.
00:51:03: Es ist kein Kunststück am helllichen Dach mit Lichtern durch die Innenstadt von Heivert zu gehen.
00:51:06: Das ist verdane Liebesmühen.
00:51:08: Aber jetzt da es so bedrückend aussieht oder wenn du spürst jemand Stärke deinen Glauben.
00:51:15: Nimm die Psalmen, bete mit dem Mann.
00:51:18: Lassiere eine eigene Gebets-Einheit.
00:51:20: Stifte ein Gebetskurs.
00:51:22: Geh noch mehr in deine Newsletter rein zum Beispiel.
00:51:26: Stärke deinem Glaubn durch Konkretes tun.
00:51:28: Jesus sagt das ja auch!
00:51:31: Alle Dinge sind möglich, dem der glaubt.
00:51:32: Markus Achtzwo, Achtdreifundzwanzig, Markus Aachdreinundzwanzig.
00:51:37: alle Dinge, alle Maßnahmen sind möglich dem, der da glaubt.
00:51:41: Der Glaube ist das a und o die Emunat.
00:51:46: Alles ist möglich durch den Glauben Und das ist meine Devise.
00:51:48: Das heißt zu verzweifeln ist Bestätigung des Bösen Ist Akzentanz des Bösens ist Förderung.
00:51:56: Das Bösen ist um sich schlecht.
00:51:57: Aber das, was viele Juden hier tun, darum fühle ich mich sowohl mit Juden, weil ich ja nicht allein bin.
00:52:02: Wir brauchen nicht schließen und so viel Juden an die so denken wie ich, Gläubige versteht sich, nicht sekulare Juden!
00:52:06: Die heute Abend sitzen und den Schabbat feiern und in die Nacht hinein diskutieren und auch heute über den Besach sprechen obwohl kein Besach ist aber es ist ja die Paraschade heute vorgelesen wird und morgen.
00:52:17: Weißt du?
00:52:17: Das gute Betonen mit tiefster Überzeugung Alle Dinge, alle Maßnahmen sind möglich.
00:52:23: dem der da glaubt.
00:52:24: Jesus sagt das ja auch wenn du diesen Berg befühlst versetze dich, versetzt er sich.
00:52:28: Das kann spirituell gedeutet werden, es kann materiell geduld werden.
00:52:31: Das heißt Wenn Du das Böse siehst stärke das Gute!
00:52:34: Wenn Du siehst ein Fahrer tug um sich wisselt dass Gott die Zügel in der Hand hält und nicht Vladimir Putin und nicht Fahrao und nicht Mohammed Abdul-Majijas dann sondern Gott hat die Zügel, Gott lenkt das Herz des Herrn Majulistan und das Herrn Putti nicht.
00:52:50: Putti ist ja selbst nur auch eine kleine Figur ein Herzenfaktor der meines Morgens passé Sondern du musst dir bewusst machen sagt dass sich der Jude liebe Freunde und Freundinnen und Frequenz Das Gott die zügel immer in der Hand sind Auch wenn es du manchmal Zweifel hast.
00:53:03: überwindet die Zweifeln Und geh in den Glauben und tue das was der Glaube von ihr vor der Jakobus.
00:53:09: zwei möchte ich auch kurz erwähnen Zu Deiner Antwort.
00:53:10: Herr Gurbus zwei sagt ja auch, Glaube ohne Werke ist tot!
00:53:13: Das heißt schau wo du Gutes tun kannst im Angesicht des Bösen das vor Deiner Tür tropft.
00:53:19: Gehe in ein Altersheim predige hier predige da Spende hier hundert Euro spende da hundert euro.
00:53:24: lade jemand zum Mittagessen rein mache ich ja auch irgendwie verrückt.
00:53:27: weißt Du stärkert das Gute im Angesticht des bösen.
00:53:31: und in der Ökonomie Gottes die sich unseren Augen zieht wird es folgen haben nicht morgen nicht übermorgen.
00:53:35: Die Zeit ist ja auch im Gottesamt aber Es wird Folgen haben.
00:53:38: jüdische Prämisse ist, entzünde Lichter in der Dunkelheit nachwickeln.
00:53:44: Ja, finde ich sehr wichtig was du sagst und es kommt noch dazu.
00:53:48: man sieht nicht immer gleich das Ergebnis.
00:53:50: Ich habe heute Morgen einer Frau gesagt die mich zweifelnd und verzweifelt anrief, hab' ich Abitavon zitiert Es ist ja nicht gegeben die Aufgabe zu vollenden aber Du bist auch nicht frei davon sie zu tun.
00:54:06: Völlig richtig.
00:54:07: Weißt du dieses Diktum?
00:54:08: Auch, weißt du dieses Diktum des Glaubens.
00:54:12: Weißt du?
00:54:13: Der Glaube stärkt und es gibt ja auch übermüchtig ein Streuen in.
00:54:16: wo ist das?
00:54:17: In Habakkuk, Habakkuck, Habakuk zwei vier Zerdicken, Paulus zitiert das ja im Römerbrief in seiner rechtfertigungslärigen Ruhe.
00:54:23: unterbrochen der Zerdickbähmung natürliche der Glaube... Der Gerechte wird durch seinen Glauben bestehen, ist auch sein ganz großer Satz.
00:54:30: Aber guck ich sehr an Graffiti in der Endzeit, sprich nach dem Rückgrößen aus dem Babylonisch Exilien, der lang mit Gott hardert und das Böse moniert und nicht weiß was er tun sollt.
00:54:39: Und Gott sagte mischt dich nicht in meine Weltsteuerung ein, du verstehst davon gar nix.
00:54:43: Sondern zerdick beemunertorlich.
00:54:45: je der Glaube der Zerdick der Glaubensfeste der Gerechte steht und wird bestehend in seinem Glaubem.
00:54:52: Das ist der Glaubis des Augen und Paulus hat es ja aus dem Juden umgestohlen, sondern nicht selbst davon.
00:54:56: Das ist nicht typisch christlich, das ist typisch jüdisch an alle heute zuhörenden Fahrer und Fahrerinnen.
00:55:02: Das ist sehr jüdig!
00:55:04: Dass Paul es da in der Römer Geschichte ausschlachtet.
00:55:07: Zerdick bewundere ich hier.
00:55:08: Und das möchte ich wirklich empfehlen und kannst auch deiner Dame sagen... Stärke dein Glauben, denn weißt du ich habe gelernt bei meinen vielen Rabbinen es ist sehr leicht zu verzweifeln aber es ist viel stärker und macht dich viel größer zu glauben.
00:55:19: Zu verzweifen und depressiv zu sein ist ein Kinderspiel.
00:55:22: das ist einfach mechanisch.
00:55:24: Einfach mechanisch ist ins negative und bleibt drin.
00:55:26: Aber dass negative zu verwandeln und so spüren... Es strengt mich zwar an Riclef zu glauben und zu hoffen, und zu vertrauen.
00:55:34: Das ist anstrengender weil das ein Transformationsprozess auslöst aber das ist befriedigender und das ist größer garantierender als nur einem Sog in mir zu geräuchern.
00:55:45: Gott sagt es wie gesagt zerdick bei ihr glaube du wirst in deinem Glauben bestehen Und das sind die Aufgaben an uns.
00:55:52: deswegen der ihrer menschliche Tradition sagt dass negativ wird uns deshalb geschickt damit wir uns durchrengen zum licht.
00:55:58: Das Negative ist nur ein Durchgangsstadium.
00:56:00: Das Gute, das Glaubende, das muss dahinter stehen und zudem müssen wir uns durch Ringen, durch unsere Gebete, durch unser Vertrauen.
00:56:10: Vielen Dank lieber Joval!
00:56:12: Grüße an deine Frau, grüße ins Land.
00:56:15: Shabbat shalom nach Israel!
00:56:16: Schabbat Shalom euch ein und viele Inspirationen durch meine Worte Und ich krieg gleich nachher.
00:56:22: übrigens meine Links kannst ihr einstellen wenn du willst.
00:56:24: Ich mache große Zoom-Sendungen die kannst du gerne vermitteln und ich segne euch und kontaktiert mich jederzeit von ihr euch auch de Burais kontaktierbar über der Adresse Na, im Blog auf Ihrer Website Deine Wurzel.
00:56:38: Wir dienen gerne deutschen Freunden und natürlich israelischen Freunden.
00:56:42: Shabbat shalom euch allen!
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