Die Wunderheilungen des Rabbi Jesus - Teil 1

00:00:00: den Vornamen ansprechen.

00:00:01: Ich wollte auch gerne erklären, warum ich da so großen Wert auf das Du-Lege... Auf dem Vorname-Legen nicht auf das du!

00:00:07: Auf dem Vornamen, weil wir in der Bibel ja auch nur die Vornaben kennen.

00:00:11: Er sprach schon eben von den großen Protagonisten Abram, Sarah, Jacob, Lea, Rachel, Jesus, Johannes, Timothy, Uspausch und hinter allem mit Vornames.

00:00:21: Es gibt dann Herrn Fröhlich oder Frau Fröhliche oder Frau Mücksch oder Herr Mucksch oder Jesus Mucks oder Josef Muckss.

00:00:27: Die Protagonisten kennen sich nur mit vornam und darum finde ich das so schön.

00:00:30: Nicht primär, weil ich sofort mit jemandem per Du sein möchte, sondern weil ich eine Einstimmung auf das Geschehen der Bibel finde.

00:00:37: Abraham spricht sogar Gott mit Ata an mit du.

00:00:40: Es gibt abgesehen davon dass es gar nicht im Bebrischen gibt aber Gott spricht ihn auch an mit Abraham meinen Freund und du das.

00:00:46: oder wenn Jesus angesprochen wird gibt es höchstens mal die Titel Rabbi.

00:00:50: Aber Jesus seinerseits spricht ja auch viele Menschen an Persönlich mit dem Vornamen an.

00:00:55: Kommt du zu mir, Nathanl oder Petrus oder Maria

00:00:58: etc.,

00:00:59: und das führt so ein bisschen in dieses Setting, dieses Geschehen der Bibel ein, nämlich einen mit Vornammen anzusprechen, denn da vorname deckt ja schon alles ab!

00:01:05: Ich habe dich beim Namen gerufen, Du bist

00:01:07: mein!".

00:01:08: Werden wir hier immer wieder ansprechen was Namen in der Bibels bedeuten?

00:01:10: Der Name, der Vorname ist schon so mächtig dass man einen Nachnamen... gar nicht braucht.

00:01:15: Das hat sich erst in der Geschichte, der Kultur des westlichen Landes, der westliche Hemisferia später entwickelt.

00:01:22: Die Menschen früher kannten sich eben mit Vornamen, mit Landeszugehörigkeit vielleicht mit beruflicher Zugehörigkeit da um die vielen Berufsbezeichnungen im deutschen Schmied Metzger-Meier.

00:01:31: aber zunächst einmal kannte man sich im Orient nur mit Vorenamen und später erst mit einer Zugeheurigkeit zu stammen und zu berufen.

00:01:38: Ich will noch etwas kurz sagen zum Prozedere.

00:01:40: Wir werden heute Abend Rosetta Mückschwet eine kleine Einstimmung, Einführung in das Thema machen.

00:01:44: ich will heute Abend schon ein bisschen mit Ihnen nachdenken über Heilungen im biblischen Verständnis.

00:01:50: wir werden ganz tief daran arbeiten.

00:01:52: wir werden ab morgen früh neun Uhr in unserem jüdischen Leerhaus zu Jerusalem in der Hohenlohe ich nenne das so gern hier unser Haus Jerusalem in die Hohlenlohe intensive Geschichten aus dem neuen Testament anschauen.

00:02:03: Ich denke, das Ziel wird der Laia-Schuraki mitgebracht hat.

00:02:05: André Schuraki ist eine große französische Übersetzung.

00:02:08: Ich habe meine große Zürchübersetzung mitgebracht und es sind verschiedene Übersetzungen erlaubt.

00:02:14: Und wir werden dann intensiv an ganz speziellen Heilungsgeschichten arbeiten!

00:02:19: Ich habe auch meine Ebresche-Übersetzung Mitgebracht.

00:02:21: Ich werde immer aus dem Hebrechen vorlesen – aus einer Rückhebreisierung des Deutschen in das Hebreche.

00:02:26: Und ich will versuchen gerade in unserer verrückten Zeit – und darum hat das für mich so Aktualitätsbezug – wir leben ja in einer sehr verrückenden Zeit, in der es so viel Krankheit gibt Es gibt Parkinson, es gibt Alzheimer's.

00:02:35: Es gibt Demenz, es gibts fruchtbare Krankheiten.

00:02:38: und ich will dieses Seminar auch so verstanden wissen dass wir für uns selbst auch Heilungsimpulse bekommen.

00:02:44: Ich mache das nicht nur einfach als theoretisches Abstraktum, dass wir einfach wissen was hat Jesus gemacht sondern mich berühren diese Geschichten ungemeint tief sowohl die Heilungsgeschichten des Ersten also auch der Heilungs- geschichten des Zweiten Distammens.

00:02:55: Okay, Georg.

00:02:57: Und darum will ich immer aus meiner Erfahrung als Therapeut und als Bibelmensch-Bibelkenner zeigen wie erlebe ich Heilung heute?

00:03:06: Denn das was Jesus damals getan hat kann auch heute passieren.

00:03:10: In München in Ostpreußen in St Leonhardt in Weiblingen überall!

00:03:16: Das ist für mich das große an der Bibel.

00:03:17: die Unvergänglichkeit Die Zeitlosigkeit der Bibel zeigt doch übrigens unser Freund Weinreiber, aber nicht nur.

00:03:23: Ich bin ein großer Freund von Weinreber und ich bin nicht nur Weinregerner.

00:03:27: Ich werde viel mit Jürgen Wilrich Weinre bringen.

00:03:29: Ich habe auch einige Bücher, die werde ich empfehlen.

00:03:31: Aber ich habe auch sehr viele anderes rabbinische Wissen dabei.

00:03:33: Und meine Idee ist zu zeigen wie definiert Bibel Heilung?

00:03:38: Was ist Heilung und wie können wir Heilungen heute auch erleben gerade in unserer verrückten Zeit mit soviel Süchten und Krankheiten und Störungen?

00:03:46: Also heute Abend nach Roswita-Müksch Ich werde eine Einstimmung machen.

00:03:50: Wir werden in einer Zweiarbeit etwas nachdenken, was wissen wir von Heilung?

00:03:53: Was kennen wir an Heilungsgeschichten auch im ersten Testament?

00:03:56: Den erstes und zweites Testament gehören immer zusammen.

00:03:59: Beide Teile der Bibel bilden eine Einheit.

00:04:02: Und wir werden nachdenkt, was versteht die Bibel unter Krankheit?

00:04:06: Wir werden darüber nachdenklichen, was ist Krankheit überhaupt?

00:04:09: Was ist Ungesund sein und was ist Heilung oder Gesundheit?

00:04:16: Begriffswelt nachdenken.

00:04:17: Und anhand einiger großer Heilungsgeschichten, es gibt ja auch viele Heilungs- geschichten im Markus Evangelium und in Lukas Evangelium darüber nachdenknen Aber... und das hat Werder's vorhin so schön gesagt, ich glaube Cornelia hat das auch gesagt.

00:04:29: Er hat das gesagt mit dem Judentum.

00:04:30: Er hatte das gesagt die Fülle mit dem Jüdentum, so viel haben wir schon gesagt.

00:04:34: Der Laia, glaub' ich, er hat es auch gesagt, dass man erst mit jüdischen Augen wirklich verstehe was da passiert.

00:04:39: Ich werde mit jüdischen Augen, denn ich bin Jude nicht kanäbrisch sehr gut Fast zu gut wie du oder ein bisschen besser?

00:04:46: Entschuldige, es war ein Spaß.

00:04:48: Siegfried das war noch ein Spaß!

00:04:50: Nein ich will sagen, ich kann wirklich sehr gute Bräche und ich kenne vor allem nicht nur das moderne Bräste und das erbräische des ersten Jahrhunderts und daher kann ich wirklich spüren was meint Jesus?

00:04:59: Und das will ich jetzt heute Abend schon so als Appetizer, als Apetitiativen vermitteln.

00:05:03: Ich kenne die Bräsche so gut und darf es so gut kennen dass ich euch Ihnen zeigen darf, was hat Jesus wirklich gesagt?

00:05:11: Wenn man das im Deutschen liest.

00:05:12: So sehr Einheit und Luther und Elberfelder gut sind hier, oder?

00:05:15: So sehr ist es eine Übersetzung!

00:05:17: Mein Pfadster berühmte Pinkers Lapid sagte schon immer, jede Übersetzung übt Ersetzung!

00:05:23: Sag ich schon mein Berühmtervater.

00:05:24: Jede Übersetzung übt ersetzung, mein berühmitter Vater.

00:05:28: Westfalenkönig.

00:05:29: Das sagt ihr erst mal.

00:05:31: Und ich will versuchen, ins Original zu gehen.

00:05:32: Es gibt so tolle Geschichten die viele überlesen weil sie es nicht so richtig verstehen.

00:05:37: nimm dein Bett und geh oder dann glaube er dich geheilt.

00:05:39: Wir werden ganz tief nachdenken.

00:05:41: was heißt das überhaupt?

00:05:42: Glaube!

00:05:42: Was heißt nimm deinen Bett.

00:05:43: Ich werde Ihnen erklären was Bett in mir brechen bedeutet was Glaube bedeutet was Gehen bedeutet.

00:05:48: Dinge die Sie so für selbstverständlich erachtet haben werden wir völlig neu definieren völlig neu Welchen Erklären, was Bett bedeutet?

00:05:54: Sie werden sich wundern.

00:05:54: Was Bett, wie mir welchen bedeutet und was Heilung bedeuten, was Glaube bedeuten.

00:05:58: All die Dinge, die sie hundert Jahre einfach so runter gelesen haben, werden sie diesmal mit ganz anderen Augen, mit einem ganz anderen Gefühl, mit einer ganz anderen Bewusstsein verstehen.

00:06:07: Und das ist das Faszinierende wenn man mit einem Juden – mit welchem auch immer – arbeiten darf dass man in diese Tiefeln eingehen kann.

00:06:15: Denn die ebrische Sprache, das weiß ja Sigrid Ist eine ungemeine reiche Sprache Eine gigantische Reichesprache.

00:06:21: Aus ihr ist alles entstanden.

00:06:22: Aus dem Hebräischen weiß er, dass es alles entstand.

00:06:25: Ohne Hebräschen kein Abraham, kein Isaac, kein Jakob, kein Josef, keine Maria, kein Joseph an der Materia, kein Nazareth, kein Nathanel, kein Sauris, nichts.

00:06:33: Alles was wir heute im Abendland bilden, eine geologisch religiöse Bildung entsteht in den Hebräischen.

00:06:39: Die Hebrische Sprache ist die Sprache mir die Welt geschaffen wurde, sagen die Juden.

00:06:43: Er hat begonnen und weiß das ja auch durch meine Arbeit.

00:06:45: Und ich will in dieses Hebräch hineingehen!

00:06:47: Ich verstehe von Mathematik dermaßen wenig aber von Hebrich versteh' ich sehr viel Und da freue ich mich so sehr, dass er ein gestandener Lieberfreund wie Erdfänger zu mir in den Unterricht kommt.

00:06:55: Heute halte ich seine Vorlesung Denn Mathe kannst du mehr viel beibringen.

00:06:59: Wenn ich mal was brauche habe ich dir gesagt Aquatart und irgendwas ruf ich dich an.

00:07:02: Gott sei Dank brauch' ich das so gut für nie.

00:07:05: Früher mochte ich das ja aber mittlerweile kann... habe ich andere A-Quadratformeln kennengelernt, aber er hat weiß ja wie spannend die Ebreche Sprache ist.

00:07:13: Die Ebrechensprache hat in sich auch eine gewisse Mathematik, eine sogenannte Numerologie, die Zahlenlehre des Judentums, die werden wir vielleicht mal einbauen, aber wenn man die Bresche wirklich kennt, in der Tiefe kennt es ist ein Reichtum an Spiritualität und Gotteserfahrung.

00:07:27: das Unwerfendis um Jesus kannte das!

00:07:29: Jesus lebte in dieser Welt.

00:07:31: Jesus war Jude und zwar nicht nur formal.

00:07:33: Jude im Sinn von, was man immer wieder von alle Spatzen von den Dächern entpfeifen, dass der Kosher Ars umbeschnitten war und am Sabbat nicht den Tag verletzte.

00:07:41: Das ist heute längst schon gegessen!

00:07:43: Ich will heute viel weitergehen mit Ihnen nämlich das Profund Jüdische an seinen Denken, an seinem Reden.

00:07:49: wenn Jesus den Mund öffnet, ist er schon Jude?

00:07:51: Nicht erst wenn er etwas in sein Mund hinein nimmt um Kosher ist am Sabbath oder unter der Woche sondern einfach jedes Wort, das erspricht jedes Wort Jedes Heilungsort.

00:07:59: im Herbst mache ich ja die Gleichnisse Jesus.

00:08:02: Jedes Wort, das er spricht ist Essens jüdisch, Hebräisch und zweitens ungemein vielschichtig!

00:08:08: Und das wollen wir uns anschauen.

00:08:10: Darum habe ich mir ein paar Reden ausgesucht, große Heilungsreden und wir werden die Etappen einer Heilungszermonie bei Jesus mal gründlich anschauen vor dem Hintergrund des jüdischen und von dem hintergrund der hebräischen Sprache.

00:08:21: Eine kleine Bitte wenn wir hier arbeiten Er kennt das und Cornelia kennt es auch.

00:08:27: Ich bin sehr raumeinnehmend, aber ich bin primus inter pares!

00:08:33: Ich lege im großen Wert darauf dass ich die Zügel in der Hand halte... ...aber ich bin nicht ein Diktator sondern ich bin einer unter Gleichberechtigung des Primus Inter Pares Und ich lade immer wieder einen mit mir ins Gespräch zu kommen.

00:08:45: Rita kennt das ja aus Elwangen ihr kennt das alle.

00:08:48: Darum werde ich es so machen, dass man mir immer wieder ins Wort fallen kann auch der Westfalenkönig.

00:08:52: Aber wenn's geht, wenn ich mal ein Zeichen setze die Hand oder so dann brauche ich etwas um zu erklären.

00:08:57: Dann muss sich Siegfriede oder Ihnen erklären was meint Jesus?

00:09:00: wie versteht Jesus das Wort?

00:09:02: Warum sagt er dieses Wort und nicht jenes Wort?

00:09:04: Dann erst einmal mir ein bisschen Zeit geben den ich will viel Anregung geben.

00:09:07: Es wird doch einen Phasen geben in dem ich bitte zurzeit arbeiten will heute Abend.

00:09:11: Dann werden wir einfach zurzeit mit dem Tisch Nachbarn Helene arbeiten.

00:09:14: dann werde ich eine kleine Aufgabe geben Was meint Jesus?

00:09:16: da werden sie erstmal und dann sammeln wir, damit wir auch einen gruppendynamischen Effekt haben.

00:09:21: Ich will ja nicht nur reden sondern mit allen zusammen arbeiten.

00:09:24: Jüdisches Leerhaus das in den zwanzig Jahren des letzten Jahrhunderts entstand heißt alle Arbeiten zusammen und Lehrende sind Lernende und Lernendes sind Lehrendde.

00:09:34: Lehrendes sind Lerrende und Lerndes sind Lehrender.

00:09:37: Das ist die Idee des jüdischen Leihauzes von Martin Bubow und das machen wir.

00:09:40: ich habe zwar ein Vorsprung dadurch dass sich eben viel wissen darf in sehr stark mich hineinkriegen, aber ich mache das um euch zu dienen und ich will aber auch von euch viel wissen.

00:09:49: Aus jedem Seminar gehe ich wirklich immer reicher raus als ich reingekommen bin weil ich sehr viel profitiere indem ich zuhöre was Georg sagt, was Gudrun sagt, dass er alles sagt.

00:10:00: Und so machen wir es.

00:10:01: eine kleine Bitte Es gibt eine Spielregel bei mir nämlich wie lauter gespielt ist Genau, genau.

00:10:07: Ich mag keine Nebengesprächen nehmen dann da genau.

00:10:11: Das heißt ich arbeite sehr konzentriert.

00:10:12: Cornelia weißt das?

00:10:13: Ich arbeite äußerst konzentrierter.

00:10:15: ich rede sehr schnell kann aber auch sehr langsam reden wenn es denn unbedingt sein muss.

00:10:19: ich wiederhole gerne nicht dass ihr denkt der Mann gehört schon in die Demenzkategorie.

00:10:22: ich wiederhohle bewusst weil ich weiß dass ich schnell rede den ich brenne.

00:10:26: Lapide heißt brennender Fackel.

00:10:28: übrigens Juhall heißt Spurr in der Bergbach, Lapide heißt Fackel.

00:10:31: sind wir schon im Gebräschen.

00:10:32: Juhann ist Spurl in der Bergbach ein ewig Spurrilner Bach rund um die Uhr und Lapide ist die Fackel.

00:10:37: ich habe Wasser... Wasserfeuerbach!

00:10:40: Ich bin ein Feuerbach!

00:10:41: Ludwig Feuerbach, ich bin Feuerbach!

00:10:43: Feuerbach!!

00:10:44: Ich hab mich immer gefragt wie kann jemand Feuerbach heißen?

00:10:46: Ich bin dann Feuerbach.

00:10:47: Ludwig Feuerbach der große Philosophin.

00:10:48: Ich bin Juhal Feuerbach im Wahnsinn des Wortes.

00:10:51: Feuer ist Fackel, Bach ist Juwal.

00:10:53: Ich sprudle sehr, ich ben sehr Energiegeladen aber ich mach das um euch zu dienen So wie Paulus ja auch.

00:10:58: in Römer, fünfzehn Acht, sagt Christus ist Diener der Juden geworden.

00:11:01: Ich bin Dienern der Löwensteiner Freunde geworden und darum wiederhole ich.

00:11:05: Ich sage immer wieder, ich wiederhole!

00:11:07: Er hat mich nicht als Demenzpatienten bezlachten sondern ich sage dann, ich Wiederhole weil ich weiß dass ich schnell rede damit es sich nicht verloren geht für einen Das palen König und dass man das auch hier hört, wiederhole ich dann.

00:11:19: Und immer wieder ist die Möglichkeit, Ursula Fröhlich sagt über was hast du eben gesagt?

00:11:23: Wie heißt das der Bräschewort?

00:11:24: Wie buchstabiert man das?

00:11:25: jederzeit möglich?

00:11:26: Es sei denn nicht sage gibt mir ein bisschen Zeit damit ich das erkläre.

00:11:29: Wenn es geht keine Zweigespräche Cornelia.

00:11:31: wenn jemand etwas nicht verstanden hat.

00:11:33: Juwel was bedeutet das bitte?

00:11:35: oder Juwel wann machen wir Kaffeepause?

00:11:36: alles erlaubt nur nicht... Kein Zeittalk im Entz.

00:11:42: ge immer ins Gespräch.

00:11:43: dann auf Juwel Wann machst Du Pause?

00:11:46: Juhall weiß sich was deine Nase ist, wo oder bei dir hängt was hier an der Lippe runter.

00:11:49: Sonst war es alles erlaubt!

00:11:50: Nur nicht duscheln und tatschen.

00:11:55: Pausen machen wir das immer so.

00:11:57: Heute Abend machen wir keine Pause mehr.

00:11:58: Aber morgen Vormittag geht's los von neun bis zehn Uhr dreißig etwa.

00:12:01: dann machen wir eine kurze Pause und dann gehts weiter bis zwölf Uhr.

00:12:04: Wir werden intensiv arbeiten.

00:12:05: Fünfzehn Uhr steht ja in Ihrem Plan Gehts dann weiter Und am Morgen dicke Vorm Mittage einheit Nachmittags einheit dicke Abenteinheit heute abend auch bis circa einundzwanzig Dreißig plus-minus morgen Abend wieder Abend Einheit, damit sie was für ihr Geld mitnehmen und samst Sonntagmorgen auch gnadenlos von neun bis zwölf.

00:12:22: Okay bevor ich jetzt richtig anfange über Heilung nachzudenken in den beiden Testamenten möchte meine Mitstreiterin aus ihrer Klassik.

00:12:29: Ja der eigenen Gedanken eigentlich.

00:12:33: Heilung setzt eine Krankheit voraus.

00:12:37: Krankheit wird definiert als Abwesenheit von Gesundheit.

00:12:42: Ungekehrt könnte man sagen, Gesundheit ist die Abwesenheit von Krankheit.

00:12:49: Krankheit aber nur als negative Phase des Lebens zu sehen, ist aus theologischer Sicht wie auch aus Sicht von Medizinern falsch Denn Krankheit eröffnet ganz neue Aspekte im Leben.

00:13:08: Man muss sich verabschieden von alten Gewohnheiten Man nicht mehr verträgt.

00:13:14: Man muss seinen Essen umstellen, man muss seinen Tagesablauf umstellen.

00:13:19: Man kann vielleicht überhaupt nicht mehr das Bett verlassen, also den ganzen Tag im Bett verbringen und damit haben die Gedanken einen weiten Raum was man sonst ja eigentlich nicht hat.

00:13:36: Also Krankheit einer Tür in eine neue Dimension sein.

00:13:45: Man darf Krankheit nicht immer nur negativ sehen.

00:13:51: und jetzt werden Sie sich fragen, was ich hier vor mir stehen habe?

00:13:57: Das ist keine Maria sondern die katholischen sagen Heilige Bernadette von Lund.

00:14:09: Diese Spieluhr, ich werde sie gleich mal kurz anbringen, stand aus Loth und hat die Kindertage meines in Wien geborenen Mannes begleitet.

00:14:23: Und hat ihn in den Schlaf gespielt.

00:14:26: Seine Tante hat auch ihnen als kleines Kind mit nach Loth genommen auf diesen Wallfahrtsort denn In Lourdes verspricht man sich Heilung bis auf den heutigen Tag.

00:14:42: Und die letzte bewiesene von Medizinern amerikanischen Medizinwissenschaftlern und japanischen Medizinschaftlern ist soweit, ich weiß, in two nineteen ninety-two bestätigt worden.

00:14:59: Lourde hat eine ganz eigenartige Atmosphäre.

00:15:03: Erst mal zur Bernadette.

00:15:05: Sie war ein Müllers Tochter, die Ur-Uhr Großkusine einer rüten Freundin von mir, dessen Ur-Großvater der Bruder der Mutter dieser Bernadett gewesen ist.

00:15:22: und sie war Nonne aber schon von Kindheit an sehr kränkelnd und hat eines Tages an diesem Gewässer den Gebirtsbach, der auch die Mühle des elterlichen Erwerbs da betrieben hat gespeist.

00:15:43: Und in diesen Wasser am Rand dieses Gewässers, dieses Baches hatte sie eine Marienerscheinung Und die Maria hat zu ihr gesagt, der Nadett tauch in das Wasser ein und dann wirst du gesund werden.

00:16:01: Das war der Anfang einer Heilungsgeschichte in Lort.

00:16:08: Heute fahren Sonderzüge mit Liegewagen nach Lort und es ist beeindruckend wenn man diese Menschen sieht, die auf Roll waren, die in Rollstühlen, in die große, hier ist es so klein abgebildet.

00:16:27: In der Kirche von Lord Wandern, die etwas aufmügelnd und von dort in einem Zug sich singen, wo immer wieder der Ephraim auf Deutsch, Französisch kann ich das nicht so gut.

00:16:41: O Maria Hilf kommt immer wieder dann in dieser Grotte, wo mittlerweile hinter eine große Badeanstalt mit Tauchbecken und Badewannen, Sitzwannen und weiß ich was alles erstellt worden ist ähnlich wie in Bethesda.

00:16:59: Schon zu Jesus Zeiten also deshalb erinnert mich lot unheimlich an Bethesdas Diese Menschen die dahin kommen mit dem festen Glauben geheilt zu werden.

00:17:12: Und dann wieder muss sich sagen es bedrückend zu sehen wie wenig Wirkliche Heilerfolge dokumentiert werden.

00:17:24: Da hängen in der Kirche, in der Grotte Krücken das Menschen plötzlich gehen konnten und ihre Krücken weggeworfen haben.

00:17:34: Da sind Danksagungen im Zettelform, in Gebeten, in gedruckten Briefen wo man sich für Hilfe bedankt.

00:17:46: und ich frage mich dann Eine Heilung kann natürlich auch stattfinden in der Form, dass ich mich mit der Krankheit auseinandersetze und mit ihr arrangiere.

00:18:01: Dass ich nicht mehr gegen meinen Zustand kämpfe sondern plötzlich die Seiten, die mir neu gezeigt und geöffnet werden begreife irgendeinen Zweck und einen Sinn hat.

00:18:22: Wunderheilungen hat es schon gegeben, so lange wie es die Menschheit gibt.

00:18:27: Gibt's auch heute nicht nur im Jahr zweiundneinzig in Nord.

00:18:34: Man redet mich großartig darüber aber mir ist zum Beispiel auch ein Fall bekannt von einer Kiefernhöhlenfiste wo die Ärzte der verzweifelten Patientin gesagt haben ja also hör mal zu du im Vierteljahr kommste wieder her und dann müssen wir halt noch mal operieren, um Knochen sparen einsetzen.

00:18:55: Und weiß ich nicht was alles... Und dieses gute Mädchen hat sich gesagt, ich will nicht operiert werden das soll von alleine zuwachsen.

00:19:05: Nach einem Viertelljahr haben sich die Ärzte die Haare geraucht und haben gesagt Menschen's Kind!

00:19:09: Was hast du gemacht?

00:19:11: Da ist ja nichts mehr auf dem Röntgenbild zu sehen von dem was da vorher war.

00:19:17: Ist das nun natürlich, ist es eine Wunderheilung?

00:19:21: Wer weiß der da oben wird's wissen.

00:19:25: Und ich denke wenn wir uns in positiven Sinne mit Krankheiten auseinandersetzen können hören mal jetzt noch ein paar Takte von dem Lord Lead.

00:20:05: So also dazu muss sich noch kommen.

00:20:07: wir auf jetzt.

00:20:07: Der hat keinen Hebel zum Abstellen.

00:20:13: Nach dem Tod meines Mannes habe ich gedacht, wenn ich diese Bernadette nicht mehr aufhebe in Erinnerung an seine Tante und an ihn selbst landet die irgendwann am Sperrmüll.

00:20:28: Und hab sie dann meiner Hutten bekannten ehemaligen Nachbarin.

00:20:34: jetzt ist sie Bäuerin im Bramwacher Hof geworden Hab's ihr geschenkt, denn ich finde als Verwandte Nachkomme der Bernadette gehört zu eigentlich Dalin und da ist mir gestern wie ich von Heilbrunn nach Hause gefahren bin.

00:20:53: Und den Nienweis Bramwacher Hof gesehen habe, hab' ich gedacht Mensch das wär was!

00:20:58: Du fährst hin zu Gelodine und sagst Leimer noch mal die Bernadett!

00:21:09: Wenn man sich gegenüberstellt, dieses Bild einer modernen Wallfahrt mit Heilvorstellungen und gerade eben ein Wasserheilsort wie Lord dann muss man unwillkürlich an Bethesda denken.

00:21:29: An diesen Menschen der achtunddreißig Jahre auf Heilung gewartet hat wobei ich mich natürlich wieder frage Was heißt, dass es im Testament ist?

00:21:42: Egal im neuen oder im alten.

00:21:44: Zahlen haben eine Bedeutung, dass das ein Leben ist.

00:21:49: Früher wurden die Menschen ja nicht sehr viel älter.

00:21:52: Also diese Zahl kann heißen er hat ein Leben lang mit irgendeiner Krankheit gekämpft.

00:21:58: Unabhängig davon wie lange er da an diesem See drauf gewartet hat als Erster in dieses Wasser eintauchen zu dürfen.

00:22:08: Mehr kommt noch dazu.

00:22:09: Dankeschön!

00:22:10: Danke schön, Rosvita Ketura, die große Moinstadt.

00:22:18: Und das bleibt schon auf der Tümmer unsch auch jederzeit an?

00:22:20: Ja.

00:22:20: Wunderbar danke.

00:22:22: Jetzt wollte ich ganz gerne Folgendes vorschlagen weil ich gesehen habe dass Helene schon ziemlich müde ist durch die lange Fahrt Bevor wir eben anfangen... Ich will heute Abend ein bisschen schon anfangen über Heiningen nachzudenken.

00:22:32: Geht ihr mal zu zweit in das Gespräch mit dem Tisch.

00:22:34: Nachbarn Die beiden Freunde Gerhard und Rost Um Westfalen und das Bergische Land, der Eigenschlag von Menschen sprechen miteinander.

00:22:41: Und Uli Benzern und die Schwäben aus Weihingen?

00:22:46: Und die Cornelia aus dem Niederrhein- und aus dem Bodensee spricht mit dem Mathematiker Siegen Hoentwiel und ihr des Ehepaars könntest du anschauen.

00:22:53: Wir sammeln mal!

00:22:54: In der Bibel gibt es überall – ich habe nachgeschaut Fetzen, manchmal auch längere Fetzen zum Thema Heilung und zwar erst mal nur zu diesem deutschen Wort.

00:23:02: Wir werden das in Breschen natürlich noch klären aber ohne in der Bibel zu schauen versteht sich natürlich was sie so aus Delairekollektion, was Sie so aus der Erinnerung haben.

00:23:12: welche Heilungsgeschichten kennen wir aus der Bibeln?

00:23:17: Aus den großen Begebenheiten der Bibels, welche Situationen, welche Stationen kennen wir?

00:23:21: Was welche Momente, welche Begebenheiten kennen wir aus dem Thema Heilung.

00:23:26: Gehen Sie mal die Geschichte der Bibel Revue passieren so von Abram bis Madag.

00:23:30: Auch im neunten Testament aber insbesondere erstes Testament.

00:23:32: Wir sind heute Abend das erste Testament.

00:23:34: Ich nenne den bewusst ersten Testament.

00:23:36: Sie können auch altes Testament sagen.

00:23:37: Ebräische Bibel oder Tora?

00:23:39: Was kennen wir als Tora an großen Heilungsgeschichten, die für uns Verständnis schaffen für das geschehene Neutestament?

00:23:46: und noch etwas.

00:23:50: Was die grundlegenden kranke das gibt?

00:23:52: eine große kranker die kennt ihr wahrscheinlich?

00:23:54: Eine große kranken.

00:23:55: wie heißt sie im ersten was?

00:23:58: Ja, es heißt wir heißen in der bibel Aussatz.

00:24:01: Wie nennt es da Franzose?

00:24:03: ja aber das ist eben falsch.

00:24:04: ich habe noch nicht in einem medizinisch bericht gelesen.

00:24:06: Das wollte ich ihnen auch sagen.

00:24:07: lebra dass sagt jeder lebra isst Nichtaussatz hab ich neulich gelesen.

00:24:12: lebra ist nicht aussatz.

00:24:14: lebra habe ich in einem wissenschaftlichen kommentar gelesen ist eine eine ansteckende Infektionskrankheit, die durch irgendeinem Parzil, irgendeine Virus entsteht und der Gutes-Vergleichung übersprechen.

00:24:26: Aussatzzas ist genau richtig.

00:24:28: Ist das was am häufigsten in der Bibel als Krankheit vorkommt?

00:24:31: Ist nicht lebere Aussatztas etwas?

00:24:33: ich will es schon mal kurz sagen da sind wir schon im Psychi drin.

00:24:36: Aussatz ist etwas, was eine psychosomatische Erkrankung ist und zwar von dem Hintergrund einer religiösen Fehlhaltung im Leben gegenüber.

00:24:43: Das können wir sagen... ...eine religiösen Fehlhaltung dem Leben gegenüber!

00:24:46: Ich wiederhole es schon mal indem ich die Katze aus dem Sack lase damit wir einmal dieses grundsätzliche Vorurteil beseitigen.

00:24:52: Aussatzt.

00:24:52: das welches die Bibel meint ist nicht das Lebra-Krankart, dass man heute in Indien immer leider Gottes sieht, die zerfressene Haut an denen ja Mutter Dresa Krakuta Welt berühmt wurde, sondern was die Bibel mit Aussatz versteht ist nicht Libra wo es immer wieder genannt wird.

00:25:05: Es ist ich wiederhole eine nicht ansteckende, nicht infektiöse Krankheit und ich habe im Internet und in der Ticke gelesen Libra isst eine ansteckenen Infektionskrankheit durch irgendeinen Infekt, irgendein Barzillus oder ein Virus.

00:25:20: Und das meint ihr der Bibel nicht?

00:25:21: Die Bibel spricht sowohl davon dass es überhaupt nicht an steckend ist.

00:25:25: du kannst jeden Menschen da anfassen der Aussatz hat.

00:25:27: Wir werden darüber sprechen, warum man trotzdem im Moment nicht anfassen darf in der Bibel.

00:25:30: Und es ist kein Virus oder... Ja?

00:25:33: Aussatz ist wie gesagt nicht lebbar!

00:25:35: Wir werden auch über das deutsche Wort-Aussatz sprechen.

00:25:37: Elia Horst wir werden darüber aussatzsprechen aber wir klären.

00:25:42: es ist nicht lebbares.

00:25:43: was ganz anderes sehen wir schon aus dem Kontext der Geschichte.

00:25:47: Es ist eine nicht ansteckende psychosomatische Erkrankung Vor dem Hintergrund einer religiösen, so den ich das religiösen Fehlhaltung im Leben gegenüber.

00:25:56: Eine nicht ansteckende, nicht infektiöse Erkrankung des Körpers vor dem Hintergrund einer religiosen und wir werden das Wort religiön natürlich auch noch lernen, religiözne Fehlhaltung dem Leben gegenüber sowohl bei Mose als auch bei Jesus.

00:26:16: damit wird dieses Missverständnis ausräumen dass es lebt preis.

00:26:19: ich weiß tausend Bücher schreiben ist aber trotzdem nicht richtig.

00:26:22: Das ist nicht Lebra.

00:26:23: Lebra ist eine Krankheit, die man heute natürlich diagnostizieren kann und der Aussatz der Bibel trifft immer wieder vor.

00:26:29: In Leviticus zwölf, dreizehn, vierzehn wird es immer wieder lang thematisiert.

00:26:34: Wir werden das auch anschauen.

00:26:38: Ein psychosomatisch.

00:26:39: Psychosomatische Leger, Seele und Körper!

00:26:42: Und Jesus hat es immer mit Aussätzlichen zu tun.

00:26:44: wir werden darüber nachdenken was Aussatz wirklich bedeutet aber das war so meine kurze Definition.

00:26:49: und jetzt bitte im Gespräch zur zweiten Nachdenkung Welche Geschichten kommen in Erinnerung?

00:26:55: aus dem ersten, auch aus dem zweiten.

00:26:56: von mir ist aber primär.

00:26:58: Aus dem ersten oder alten Testament- oder Debrechenbibel oder der Tor?

00:27:02: In denen es Krankheiten gibt – ich habe jetzt schon Leviticus zum Beispiel genannt – die drei großen Kapiteln, lange Kapitel, zwölf, dreizehn und vierzehn wird intensiv gesprochen über Aussatz an der Haut im Kleidung und aussatz im Haus werden lang besprochen was es auf sich hat Und jeder von Ihnen denkt nach dem Gespräch mit dem anderen, kann jeder mit Rabensburg mit Bodensee.

00:27:25: Ihr seid hier nicht so weit auseinander?

00:27:27: Bodenseer-Rabensburg!

00:27:28: Was kenne ich an Geschichten?

00:27:30: Da gibt es einige bankante Geschichte.

00:27:32: Denkt Sie mal nach.

00:27:33: Nicht nachschauen in der Bibeluliband sein.

00:27:35: Die Bibel bleibt zu per Erinnerung.

00:27:37: Gehen Sie einmal durch ab.

00:27:38: Es geht schon los.

00:27:39: im ersten Buch der Bibeln und im zweiten Buch gibt's auch zwei ganz heftige Ställe.

00:27:45: Eine ganz heftige Stelle gibt's im Zweiten.

00:27:47: Ich rate schon mal eine Exodus-Uli Zumachmede.

00:27:49: Im zweiten Buch der Bibel gibt es eine große Geschichte, einer Aussatzbegebenheit.

00:27:55: Und im vierten Buch in Nürburgring gibt es auch noch eine heftige Geschichte und dann gibt's noch eine heftige.

00:28:00: Ich habe vier große Aussatzgeschichten befunden in der Bibels im Ersten Testament.

00:28:04: Vier große Aussatsgeschichte mit tiefem Gedanken.

00:28:07: Sie versuchen die zu rekonstruieren.

00:28:09: Wir werden sie nach... Alles!

00:28:12: Bitte ins Gespräch.

00:28:14: Okay?

00:28:16: Was sagt unser bestfalen König?

00:28:18: Lass du was bitte ... Mit dem Bergischen Land, der arbeitet?

00:28:23: Okay.

00:28:24: Ich will etwas hören!

00:28:25: Wir sammeln... Mein Lieber bis vor allen Können, ich weiß das du gesagt hast, wir machen Brainstorming in sich.

00:28:31: Wir sammeln.

00:28:31: Siegfried, wir sammelt ein bisschen.

00:28:34: Was sagt unser Elia?

00:28:35: Thomas Elia was kennst du aus der Tora?

00:28:39: Der Tora des Judenums sind dass du konvertieren willst.

00:28:42: Welche großen Geschichten sind ihr bekannt?

00:28:48: Miriam, richtig?

00:28:49: Genau.

00:28:51: Sehr gut.

00:28:52: Was war da, kannst du kurz erklären?

00:28:53: Da gab es einen Konflikt.

00:29:00: Es ging um die Eheführung des Propheten und das Verhältnis von Lode zu seiner Frau.

00:29:04: Zippor, genau!

00:29:06: Und weil muss es seit einem stimmten Zeitpunkt sein, dass es der Gabelbett, wo er in das Käse lebte... ...und da hat sich Zippora bei Miriam geschwört und dann hat sie gedacht, sie wüsste ich, ob man was Gutes tun würde und sich engagieren, dann hat sie für den Bruder Mahrung einen Raum gefunden.

00:29:25: Und haben dann dem Osus mal zu reden geschätzt.

00:29:28: Und das ist ihm nicht gut bekommen.

00:29:33: Das fühlt er bei Miriam dazu, dass sie diesen Aussatz bekommen hat.

00:29:39: Aber ich finde es sehr eindrücklich wie so... ...das Offenbach auch mit diesem zwischenmenschlichen Element der Sprache des Wortes.

00:29:48: Den Vertrauen und dem Verstehen.

00:29:50: Also ist man ein Mensch, wo die Osis gewisse Vorschuss.

00:29:56: Was steht in der Bibel wirklich, bevor du diesen Miedrasch diese Auslegung bringst?

00:30:01: Was steht denn die Bibel eigentlich, dass Miriam dieser Frau antat, der Frau des Mose.

00:30:09: Wer hat das im Kopf?

00:30:11: Wer weiß was in dieser Miriam-Geschichte passiert?

00:30:12: ist er, weißt du das noch?

00:30:14: Miriam Nummer zwölf sagt etwas über die Kuschiterin.

00:30:19: Die Kuschitterin, das ist die schwarze Frau des... Die war schwarzfarbig.

00:30:25: Wer weiß noch, was da wirklich passiert ist?

00:30:29: Nein!

00:30:30: In Nr.

00:30:31: zwölf sie sagt... Sie spricht schlecht über sie.

00:30:35: Sie spricht schlecht über sie, steht unter sich, sprichst schlecht über ihr und an den Zwischenzeichen kann man lesen dass sie anschluss nimmt.

00:30:41: hochaktuelles Thema warum hast du eine schwarze Frau geheiratet?

00:30:45: Woher wussten wir das noch gar nicht in der Bibel, dass sie schwarz-häutig war?

00:30:48: Aber da wird es ausgesprochen.

00:30:49: Und Sie nimmt Anstoß an dieser Krischitterin ohne Näheres zu informieren.

00:30:54: Die will sagen uns nicht was da am Worten gefallen ist.

00:30:56: Sie sagt nur, sie nimmt Anstoß an der schwarzen Hautfarbe ihrer Schädlerin.

00:31:01: Was passiert daraufhin?

00:31:02: Gott ist empört.

00:31:03: kurz zusammengefasst... Ich habe den Text für Sie vorbereitet, den können wir anschauen.

00:31:07: und daraufhin wird sie als Kontrastreaktioner auf Schnee weiß.

00:31:11: Ihre Haut wird schneeweiß denn sie beanstandete die schwarze Haut ihrer Schwegerin und sie kriegten sozusagen die Kontrasterfahrung zu spüren.

00:31:19: Und dann steht weiß, und Mose muss sich für Sie einsetzen mit dem kürzesten Gebet der Bibel, nämlich heile sie doch an eine andere Fahne.

00:31:27: Noch nicht ins Detail gehen nur, dass wir das mal aufschreiben.

00:31:31: Nr.

00:31:31: zwölf.

00:31:33: Heute lacht im Bett lesen.

00:31:34: Hildegard bitte heute im Bett keine schwäbischen Märchen lesen sondern diese Geschichte.

00:31:41: Große Geschichte im ersten Restaurant.

00:31:44: Nr.

00:31:44: zwölf, ganz große Geschichte.

00:31:46: Heute Nacht mit Lektüre für denjenigen, der es noch nicht gelesen hat, auch für Sie.

00:31:49: Ganz berühmte Geschichte!

00:31:50: Was sammeln wir noch?

00:31:51: Gudrun, was kennen wir

00:31:52: noch?!

00:31:52: Ich will jetzt noch nicht in die Tiefe gehen.

00:31:54: Nur mal sammlen.

00:31:55: Er hat Wengler.

00:31:56: Lieber er hat.

00:32:03: Ja?

00:32:08: Fisch?

00:32:08: Leber.

00:32:10: Wo steht das?

00:32:12: Im Tobias.

00:32:13: Nehmen wir auch Apokryph.

00:32:14: Ein Verstand wird gehalten... ein Engel kommt doch nicht.

00:32:16: dein Engel Raphael, Gott ist Maneiler.

00:32:20: Wunderbar!

00:32:21: Eine weitere biblische Heilungsgeschichte.

00:32:23: Was kennen wir noch?

00:32:24: Zweitens Buch der Bibeln.

00:32:26: Ganz am Anfang.

00:32:27: Silvia de Laia, wo ist deine Potenz?

00:32:29: Du bist so potent.

00:32:31: Zweites Buch der Bielexordele, Lüferdexordee... Wer weiß noch was im Zweiten Buch der Bible?

00:32:42: Sehr gut ausgezeichnet, Brigitte Hund.

00:32:51: hat Depressionen, weiß ich oder Schwermutsanfälle und ein böser Geist ist auf ihm.

00:32:59: Das kommt in den ersten Samuels.

00:33:01: Das ist eine ganz bittere Geschichte.

00:33:06: Ich habe dich im Moment sagen können sofort.

00:33:11: Und ein guter Geist geistet auf ihn während er Hilfe braucht.

00:33:17: Während er leidet, ist es ein böster Geist auf ihm Und zwar Esther Samuel elf, sechs, elf, sechzehn und achtzehn.

00:33:24: Kommt das immer wieder vor?

00:33:25: Elfsechzehntundachtzehn?

00:33:28: Erster Samuel elf Sechszehn, achtzehnten.

00:33:31: Und eben in Elfzehntein, in Esther Samuel Sechzein wird es ganz detailliert beschrieben, dass er Anfälle hatte von unkontrollierbaren Wut – vielleicht so was wie Himmeln hoch Jauchzen zur Tode betrübt – und David nimmt die Laia oder zitter spielt vor ihm und ruhig wird es ihn zumute.

00:33:49: Heute könnte man sagen, erste Ansätze von Musiktherapie.

00:33:52: Er spielt die Leier oder die Zitter und es wird im Ruhig.

00:33:55: Erst das einmal in den Sechzehn.

00:33:56: Und in seinen Anfällen greift er zum Speerschläuter hingegen David und tötet ihn beinahe.

00:34:02: Interessant dieser Mann kann ihm phasenweise verhelfen?

00:34:05: Kann aber nicht verhindern dass David... Das soll ihn denn noch immer wieder nach dem Leben trachtet und sein größter Feind bleibt!

00:34:11: Genau was kennen wir noch?

00:34:20: Ja, können wir auch sagen Das ist etwa, was ich erinnere Sie, die Besteidung des Abram leidet.

00:34:33: Weil damals natürlich Besteilungen sehr umständig durchgeführt wurden?

00:34:37: Nicht nur Worte.

00:34:38: Er ist ein alter Mann, er ist hundert Jahre alt und wird beschnitten.

00:34:40: Da kommen drei Engel, besuchen ihn, drösten ihn und fördern damit die Heilungsprozessstichwort.

00:34:46: eben durch geistige Präsenz, durch geisteren Schuhspruch kann eine Heilung bildgläubig werden.

00:34:53: Noch einige große Geschichten.

00:34:55: Hans-Jörg!

00:35:00: Gute Frage Hans-Jörg, in der Bibel steht nichts darüber.

00:35:03: Er hinkte von Stund an und weiter das ist nicht erwähnt, er hinkt.

00:35:07: Der Midrash die jüdische Auslegung zu dem großen Geschicht der Bibels sagt dass ihm das genommen wurde.

00:35:13: anschließend aber in der bibel steht es nicht so dass man daraus ableiten kann dass das Hinken in sein Leben lang begleitete.

00:35:19: da ist nichts von Heilung auch nichts vom Krankheit direkt erwähnend hier genau hier richtig ja hier bis ein ganz wichtiges Thema habt ihr auch?

00:35:32: Hier wird ja befallen, furchtbare Hautkrankheiten.

00:35:35: Er wird auch nicht Leber genannt, sondern er hat Schmerzen.

00:35:38: Furchtbarer Schmerz kratzt sich den ganzen Tag.

00:35:40: Seine Haut ist entsetzlich befallen wobei eben dieses Wort für aussatzlich benutzt wird.

00:35:44: aber er hat furchttbare Hautschmerzen weil sich eine ganz schlimme... Nein Infektion geht auch nicht genannt Aber weiß ich eben.

00:35:52: Hautschurfungen Wahnsinnige Hautschürfung und Hautschmärzen vielleicht auch das was in der Bibel in Ägypten genannt wird so ein Befall mit wie nennt man das bestimmte Insekten die Kretze, die Kretse.

00:36:04: Kretzee sagt er glaube ich.

00:36:05: Kretsche oder Reude?

00:36:06: Uwe benutzt das Wort Reude noch mit mehr.

00:36:08: ein reudiger Hund R-R-Umlaut uu.

00:36:10: dei, Reude kretze Ein furchtbares Jucken, er juckt sich permanent.

00:36:14: Das wird ja auch als eine der ägyptischen Plagen bezeichnet Genau hier.

00:36:18: und was bewirbt die Wende bei Joob?

00:36:19: Das ist seine Krankheit.

00:36:21: Er ist befallen Seine Kinder sterben übrigens, seine Frau läuft davon sein Vieh.

00:36:25: Und dann noch er, der ständig diesen Juckreiz hat.

00:36:28: Was wird über die Heilung gesagt?

00:36:29: Er hat Fängle Genau.

00:36:34: Richtig!

00:36:35: Und was hat letztlich da der Heilung bewirkt?

00:36:37: Was genau zu unserem Thema passen wird, er nimmt keine Salbe, Gott sagt ihm auch nicht trag das auf, trak ihn es auf... Ja genau, Willegard von Bingen.

00:36:49: Das wird unser Thema immer wieder sein ist die Beziehung zu Gott.

00:36:53: Sie kennen ja den großen Satz, den ich aus dem Hauptmann von Kaffarnarum immer wieder liebe.

00:36:56: Wieviel sind hier Katoliken?

00:36:57: Ein kurzes Anzeichen wie viele Katolikken sind?

00:37:00: sprich nur... Pferd!

00:37:01: Ich bin nicht bürdig dass du eingest unter meinen Dach aber sprich noch ein Wort und die Seele meines Gerechtes wird gehalten.

00:37:07: es ist immer die heilende Wirkung des Wortes darauf.

00:37:10: jetzt immer wieder hinauslaufen.

00:37:11: Hier kriegt keine Salve, keine Tintur, keine Lotion und der hat Deutsch gesprochen sondern er kämpft sich durch leidet sich durch spricht mit Gott.

00:37:20: die drei Männer haben versagt.

00:37:22: erzählen ihm irgendwelchen geologischen Müll, den keinem entsprucht haben wir letztes Jahr gemacht im Geopseminar und was hilft ist die Geduld und die Begegnung mit Gott.

00:37:29: Und auf einmal wunderbarerweise ist alles wieder hergestellt.

00:37:34: es rehabilitiert durch das Gespräch mit Gott er spricht mit Gott, er kämpft sich durch und ist auf einmal ein völlig neuer Mann.

00:37:41: Wiederum das Wort Gottes.

00:37:42: sprich nur ein Wort so wird meine Sehne gesund.

00:37:45: über darüber werden wir immer wieder nachdenken wie das sprechende Wort Im richtigen Moment beim richtigen Menschen, am richtigen Zeitpunkt.

00:37:52: Am richtigen Ort zur richtigenzeit zum richtigen menschengesprochen wunderbar wirkt.

00:37:58: das Wort Gottes ist Wunderbar wenn richtig verstanden und richtig aufgenommen.

00:38:04: Das wird immer das Thema sein.

00:38:05: dass erleben sie im ersten Testament auch und natürlich in diesem wunderschönen Satz bei Hauptkornfunker Vornamen.

00:38:11: was kennen wir noch an Heilungsgeschichten?

00:38:12: Siegfried Naaman, genau.

00:38:17: Naaman!

00:38:18: Richtig die Geschichte.

00:38:19: Zweiter Könige V. Das habt ihr auch, stimmt's?

00:38:22: Nein, zweiter König Gevünpfel Elischa und der Hauptbahn von der jüdische Hauptbahn Naaman.

00:38:26: Wenn wir Zeit haben schauen wir da rein.

00:38:28: Zweitter König gevünft.

00:38:29: Eine große Geschichte einer Reilung eines Heiden ein heidnischer Feldernahms.

00:38:34: Naaman Übrigens ein schöner Namen wie Nomi.

00:38:36: das ist das männliche Tsunami Das männliche Parumdon zu Naomi ist Naaman.

00:38:41: Naomi ist die Liebliche, die Anmutige und Naaman...interessant.

00:38:45: dass ein Nicht-Jude so einen schönen Namen hat!

00:38:48: Ist eben der Lieblicher.

00:38:49: Interessant das?

00:38:50: Es ist eine tolle Geschichte, ein asyrischer Weltjahr.

00:38:53: Nackterheide geht zu Elischa.

00:38:56: Das werden wir noch in Ruhe anschauen.

00:38:57: hierher Und erlebt dort eine Heilung.

00:38:59: habt ihr auch.

00:39:00: Wie geschieht da die Heilungen?

00:39:01: Er hat weißt du das noch?

00:39:05: Am Jordan Genau Genau, Jordan!

00:39:22: Genau.

00:39:23: Sieben Mal untertauchen, genau, sieben Mal.

00:39:36: Und dann geht er hin taucht sieben mal runter, Elischa spricht zu ihm und auf einmal ist der gesamte Aussatz auch Aussatz, dieser Aussatz ist weg.

00:39:46: Und dann gibt es noch ein schönes Nahtspielwerk, der kriegt nämlich zum Schluss noch den Aussatz.

00:39:49: Der Aussatz geht von der Amman weg, geht aber dann auf wen über?

00:39:52: Er hat... Auf den Gerasie!

00:39:54: Auf den... Genau.

00:39:55: Auf dem Gerasi, auf dem... ...auf dem Mitarbeiter Elishaas.

00:39:58: Warum geht das auf ihn über?

00:39:59: Das ist eine interessante Geschichte.

00:40:01: Ausatz wird von jemanden genommen, überträgt sich aber nicht durch Infektion sondern durch ein bestimmtes Fehlverhalten auf einen anderen Mensch.

00:40:07: Was er hat nämlich Gerasier gemacht, wer hat das noch so ein bisschen in Erinnerung?

00:40:10: Wer wollte Geld haben.

00:40:11: Wer wollte's bezahlt haben.

00:40:15: Er wollte es bezahlen, oder?

00:40:17: Ja.

00:40:17: Es ist nämlich so... Der Mensch nach Amman hatte viel, war ein reicher Mann, der hat ja viel mitgebracht für den Elischa.

00:40:22: Ein guter Güter und Kamele sowie du das gerne hast.

00:40:25: Ordentliches westfälisches Fleisch!

00:40:28: Der Westfalle is gern Fleisch, er hat viel Fleisch mitgemacht aus Asylien um Geschmeide Guten Braten aus Westfalen des Fählischen Schinken, lauter Lecker bisschen.

00:40:36: Und Elischa sagt ich will nix haben!

00:40:37: Ich will das du... Was will er mir nicht von ihm nur?

00:40:39: Was sagt der ihm als Dank?

00:40:40: was zu tun?

00:40:41: Der will keinen des fählichen Schinken oder gar nichts.

00:40:43: Was soll er ihm geben dieser Mann als Dank dafür dass er geheilt wurde weißt du

00:40:47: noch?!

00:40:48: Gott loben und auffern, Götzendienst oben in Asylien zu betreiben.

00:40:51: Und dieser Mann der Amman sagt, ich bin bereit den Hauptgötzen nicht mehr anzubeten.

00:40:55: Ich habe Gott gefunden!

00:40:56: Und er sagt, vielleicht werde ich nur einen kleinen Hausgötze oben noch anbeten.

00:41:00: Darf ich noch einen kleinen Hausegötzel anbieten?

00:41:02: Die Hauptgöttel werde ich nicht mehr einbieten.

00:41:03: Ich bin geläutert innerlich nun auf diesen kleinen Haus götzen und ich will dir gar nichts geben... Denn Elischa sagt, ich will gar nichts nehmen.

00:41:11: Und der Gerhazil riecht aber das darf es Fählischer schinken in seinen Rand ist.

00:41:15: und Gerhazi kriegt Lust auf das fählischen Schinken, auf das syrische Fählichen, rennt nach und lässt sich das alles geben!

00:41:22: Und er sagt natürlich, es sei für den Herrn oder der Elischer, Elische bekommt das mit... ...und er hat ihn angelogen.

00:41:26: Elisha, Gerhazy regt ihn ansatzlich gar nix von ihm gemacht.. ..und daraufhin kommt Elischan sagt ihm, der Aussatz des Naamann soll an dir Haften bleiben dein Leben lang weil du dich so schäbig benommen hast.

00:41:36: Und da sind wir bei einem ganz wichtigen Punkt, den will ich heute Abend schon nennen.

00:41:38: Kennt jemand den Begriff Laschon-Hara?

00:41:41: Das ist ein Fastbegriff!

00:41:43: Den will ich heut' Abend schon mal nennen... Laschón-Hará... Theodor schreibt dir das gerade einmal auf an Silja... Laschan-Hára Ludwig Anton Siegfried César Heinrich Otto Nathen.

00:41:52: Einfachbegriffe heute Abend Lachón Wie sagt man?

00:41:59: La Moldixion.

00:42:01: Schlechte sprechen Lachon, Ludwig Anton, Sigfri César, Heinrich Otto Nathen.

00:42:11: Hara, Heinrich Anton und Richard Anton.

00:42:18: Schlechtes Sprechen über andere Menschen.

00:42:20: Wörtlich heißt das lachon la lang.

00:42:22: Das ist etwas was die Bibel verurteilt immer wieder.

00:42:35: Das heißt schlecht über jemand sprechen.

00:42:37: Im Sinn von, da sind wir bei einem ganz wichtigen Punkt.

00:42:38: Wenn du über jemanden schlecht sprichst im unvergleichenden Sinne dieses Wortes wenn du etwas artikulierst aus deinem Inneren und jetzt sind wir genau an dem Interface zwischen Körper und Seele Wenn du deinen Körper missbrauchst Deine Zunge Deinen Gaumen Alles was ja die Sprachartikulation ermöglicht Um den anderen zu diskreditieren würde man mal Deutsch sagen Bist du bei Gott schon unten durch?

00:43:02: Sie haben einen ganz wichtigen Punkt heute Abend schon angelangt.

00:43:06: Und dieser GK, sie spricht eben schlecht!

00:43:08: Er macht einerseits sein Herrn schlecht indem er sagt ach du weißt ja eh nichts was ich hier mache und dann macht er noch den Arman schlecht, er spielt ein gegen den anderen aus steht in zweiter Königepfünfte und das will Gott nicht.

00:43:20: und darauf ihn sagt Elischa?

00:43:26: Genau, genau Du sollst dich falsch zeugen ist abhängen.

00:43:29: Falschzeugnis gegen deinem nächsten Jahr.

00:43:34: Genau das ist es.

00:43:35: Laschon erreicht der Fachbegriff der jüdischen Welt, Doneda ein neuer Begriff für dich?

00:43:39: Stimmt's?

00:43:40: Ach Gott sei Dank dass du noch was lernen kannst bei mir.

00:44:05: Genau.

00:44:06: Ganz langsam noch nicht so weit, aber das ist die zweite Stufe.

00:44:09: Das YouTube sagt wenn du anfängst schlecht zu sprechen kann das zu verheerenden Konsequenzen führen.

00:44:14: es bleibt ja meistens sich beim schlecht sprechen sondern handele ich auch schlecht und weiß gegen mein Nächsten, dann breitet sich das aus gegen ein Volk.

00:44:22: Die Juden sind unser Unglück für siebzig Jahren und da kann ein ganzes Volk zusammenbrechen.

00:44:26: Und darum sagt es ist das Judium sehr empfindlich nicht nur das Judum sondern die heilige Schrift!

00:44:30: Und Jesus ja kannte und liebte und lebte.

00:44:32: Die heiligen Schrift legt größten Wert darauf auf, heute lernen wir das Sprechhygiene.

00:44:37: Es muss bei dir anfangen.

00:44:38: du hast ein großes Werkzeug bekommen sagt das Judendom.

00:44:40: Das sprechen.

00:44:41: ohne sprechen sehen wir gar kein Mensch im Gegensatz zum Tier.

00:44:44: Das macht uns menschlich, dass wir sprechen können, miteinander kommunizieren können.

00:44:48: Und das gibt es.

00:44:48: tausend Zitate werde ich Ihnen noch bringen, stehe ich auch in den Sprüchen.

00:44:51: Dass Leben und Tod von der Zunge, von der Macht der Zuge abhängt sagt auch der große Mann in der Bibel eben entsprechend.

00:44:57: Und darum gibt es immer wieder Begebenheit.

00:44:59: Wir haben Mirjam genannt, wir haben Naman genannt – wen haben wir eben noch genannt?

00:45:06: Hierop, hierop genau!

00:45:08: Auch sie sprechen schlecht und er spricht schlecht über Gott und wird dann gereinigt durch eine neue Beziehung zu Gott.

00:45:14: Und es geht immer darum, Lachon-Hara heißt, wenn du eine böse Zunge, die Zunge ist ja das Sprechorgan schlicht hin.

00:45:21: Und wenn du deine Zunge nicht im Zaum hält, sagt man auch auf gutem Deutsch, halte deine Zange im Zaun können Sie darunter schreiben.

00:45:26: Ich mag dieses schöne deutsche Wort diesen alten deutschen Ausdruck.

00:45:29: Halte Deine Zunge in Zaum!

00:45:33: Dann kannst Du ein gottgefälliges Leben leben.

00:45:36: Halten Deine zunge im Zaumb mit Marta?

00:45:38: Dann hast Du einen gottgefälligen Leben.

00:45:40: und wenn Du das nicht tust gibt es Ärger.

00:45:43: Die Antwort ist auf Asia.

00:45:45: Weil Gott das nicht will!

00:45:47: Und jetzt gibt es noch eine große Geschichte, neben diesem Naamann.

00:45:50: Es gibt noch jemand und zu einem zweiten Buch Mose wollte ich noch jemand hören.

00:45:53: Das werden wir nämlich heute Abend noch lesen.

00:45:55: Mose selbst in Exodus vier spricht schlecht über das jüdische Volk in Exodus Vier Nämlich die Geschichte mit der Schlange.

00:46:01: Sie kennen die Geschichte, da wirft er seinen Stab auf dem Boden und er wird zur Schlange und dann fasst er die Schlangen an, dann wird sie wieder zum Stab und dann steckt er seine Hand in sein Arm und dann wird es sich auserzieckig weiss.

00:46:08: Und das wollen wir heute Abend noch lesen.

00:46:10: Das ist die erste Geschichte in der Bibel von Aussatz, sogenannten Ausatz.

00:46:14: Das wollen wir uns heute Abend anschauen, Exolospier.

00:46:16: Da kriegt Mose interessant kein Geringern als Mose selbst ans Jörg Die Levitten gelesen von seinem Gott und kriegt den ersten Aussatz in der Heiligen Schrift und wird natürlich vom Gott sofort geheilt aber Er muss erst mal eine Lektion beteilten.

00:46:29: Und das finde ich so interessant, dass zwei große Menschen in der Bibel Mose und Miriam die beiden Geschwister es mit Aussatz zu tun haben.

00:46:35: Das heißt auch große Männer und große Frauen sind nicht gefeit vor dieser heftigen psychosomatischen Störung oder Erkrankung, sage ich bewusst.

00:46:44: Psychosomatische Störung?

00:46:46: Kein geringer als Mose selbst am Anfang seiner Berufung in Exodus IV er hat gerade den brennenden Dornbusch hinter sich erleben kriegt er einen Aussatz und kriegt die Schlangengeschichte, die schauen wir uns an.

00:46:57: Und dann kommt keine Geringere als Miriam, die ihn am Leben erhalten hat!

00:47:01: Die hat ihren Körbchen versteckt, kriegt selbst auch einen Aussatz, weil sie sich nicht im Kriff hat.

00:47:06: Ja, wie man damals sich ja auch nicht im Griff.

00:47:08: Sie kann eine große Prophetin gewesen sein, war auf einer großen Prophetin, steht in der Bibel, hat Großes getan, hat ein eigenes Lied am Schilfmeer gesungen, hat Ihren Sohn, Ihren Bruder versteckt.

00:47:17: drei Monate, hat als Vorbild gedient in der Wüste... war eine große Prophetin und Berater in Mosel, hat sich aber einmal nicht im Griff und zwar auf eine unangenehme Weise.

00:47:27: sofort kriegt sie es zu spüren.

00:47:29: Weil Gott das nicht mag!

00:47:30: Gott mag es nicht wenn wir unsere Zunge nicht im Zaum halten weil damit wirklich ein Weltkrieg ausgelöst werden kann.

00:47:36: Ja er hat Fänger.

00:47:44: Was ist das?

00:47:53: Ach so in welcher Sprache?

00:48:04: Was ist das, was du vorhin gesagt hast?

00:48:32: Arabisch.

00:48:41: Lassen wir das mal so stehen.

00:49:00: Gerhard, darf ich begnüßt sein?

00:49:01: Was kennen wir noch?

00:49:02: Saul haben wir aufgeschrieben?

00:49:03: Saul!

00:49:06: Schlangenbisse was in Oswita das vorhin auch erwähnt.

00:49:09: Schlangen-Bisse.

00:49:10: die Schlangen kommen zümmeln weißen und wisst ihr noch wie die Rettung aussieht?

00:49:14: wer wird durch den Schlangen bis gerettet ist?

00:49:16: wieder dieses Thema spricht nur ein Wort.

00:49:18: So wird man sehr gesund.

00:49:19: Wer hat es noch in Erinnerung?

00:49:21: kurz ohne eine Ehrenschlange auf einem Start?

00:49:24: und wer auf die Schlange schaut nach oben schaut der wird gerettelt und wer nach unten schaut auf die schlangen auf die irdischen schlagen auf die materiellen schlagen Stirbt am Biss dieser Schlange.

00:49:32: Wiederum Hinwendung zu Gott, Hinwendungen zum Oberen rettet mich vor der eingebundenheit dem Materiellen.

00:49:38: Das ist auch das Thema.

00:49:39: Bin ich im Rheinmateriellen oder erhebe ich meine Augen zum Spirituellen?

00:49:43: Was gibt es noch an großen Geschichten?

00:49:44: Wir haben Exosophie, das schauen wir uns noch an.

00:49:46: Miriam haben wir genannt!

00:49:49: Ja?

00:50:03: Ja?

00:50:07: Und?

00:50:15: Ja.

00:50:17: Genau.

00:50:18: Welche Stadt?

00:50:18: Genau Dina.

00:50:19: Dina, das ist Genesys-Acht und... Moment.

00:50:23: Ich glaube, das müsste gleich mal schauen.

00:50:26: Entweder die Vergewalteten der Diener durch den Sicher-Mieter Königssohn führt dazu eine schlimme Geschichte, dass alle Bürger sichern beschneiden lassen und fürchterliche Schmerzen haben und Meuchelmots von zwei jüdischen Stämmen überfallen werden.

00:50:46: Es ist nicht direkt eine Krankheit aber indirekt kann man sagen!

00:50:49: Indirekt, das sind einfach natürliche Schmerzen.

00:50:51: Heute würde man sagen postoperative auch die Beschneidung der Bohrer vorhin erwähnt hat.

00:50:55: Das ist nicht richtig Krankheit.

00:50:56: Das sind postoperatives Schmerznennwander, sollte modern Deutsch sein.

00:51:01: Ja es eine Heilungsprozedur aber es ist nicht wirklich der Krankheit!

00:51:09: Man kann sagen als Genesungsbesucherkonvalistenz und so will ich das auch bei dir verstanden wissen.

00:51:15: Die Bescheidung ist ja keine Krankheit Es ist ein Schmerzt, der dann indirekt geheilt werden sollte nach drei Tagen.

00:51:22: Aber da kommen Indien und vergieren sich.

00:51:24: Jetzt wollte ich noch eine große Geschichte... Ja, Brigitte!

00:51:37: Richtig!

00:51:37: Und das wollen wir noch besprechen.

00:51:38: Es gibt noch zwei große Heilungen.

00:51:40: Erstens Jesaja Monik Gudrun Jesaja-Achtunddreißig, Riskiya.

00:51:44: Kiesgiya der König Kieskiya Erkrankte steht am Meer... Was?

00:51:48: Genau, wunderbar, den Bürger.

00:51:50: Jesaja Achtund dreißig.

00:51:50: Interessanterweise wird das drei Mal erzählt.

00:51:53: Können Sie nachschauen im Zweiter Buch, Der Chronik Chroniker, in Jesaja, und im Zeitmuch der Könige.

00:52:00: Wenn Sie Jesaja aufschlagen sehen Sie die Parallelstellen.

00:52:03: daran erkennen sie liebe Freunde, erkennt ihr liebe Freunde wie sehr die Bibel Heilungsgeschichten ernst nehmen.

00:52:08: das ist ein König des judäischen Reiches Südland Der Erkrank steht nicht näher, es sei aber Todkrank Und wendet sich an Gott und spricht sein ganzes Elend aus.

00:52:19: Ein tiefes Gebet und Gott heilt ihn.

00:52:22: Jesaja kommt legt dann auch Hand an mit einem bestimmten Medikament, das in einem, heute würde man sagen, pflanzliche Mittel steckt.

00:52:30: Nämlich erlegt eine Dattel, nicht an den Datteln.

00:52:34: Eine Feige legt eine feigen Creme auf seinen Geschwür und von Schüren wird er geheilt.

00:52:40: Aber interessant ist dass die Bibel sagt erst das Gebet erreicht Gott ein langes... Tief ist eines der längsten Gebete der Bibel, in denen der Mensch tief in sich geht.

00:52:49: Sein Leben bilanziert.

00:52:50: Was Peter Mückschatt das ja vorhin in einem Privatgespräch erwähnt, krankert als Mittel um sein Leben zu ordnen.

00:52:59: Er betet intensiv – das Gebet können wir uns mal in Ruhe anschauen aber nur wenn es Zeit ist.

00:53:02: Das Thema ist ja Jesus und nachdem er so lange gebeten hat wendet sich Gott an den Propheten Jesaja dieser geht zum König von Judea.

00:53:08: Jesaja war ja der Berater dieses Königs zu sagen Gott hat dein Gebet erhöht du bist erlöst von deiner Krankheit.

00:53:13: Zum Schluss legt er ihm noch eine Salbe drauf.

00:53:15: Darüber werden wir morgen auch noch sprechen, ich will in Lust machen, morgen noch nicht abzureisen.

00:53:19: Wir werden nämlich darüber nachdenken wann legt Jesu Hand an und wann reicht es nur beim Wort?

00:53:24: Manchmal begnügt sich ja Jesus nur mit dem Wort Was wir vorhin eben sagten, sprich nur ein Wort Und meine Seele wird gesund.

00:53:30: Warum gibt es aber manchmal Situationen Da nimmt Jesus einen Brei Spuckt ihn rein Vermischt ihn auf das Auge des Blinden zum Beispiel.

00:53:38: Wann macht Jesus so etwas?

00:53:41: Und wann reicht nur das reine Wort, wann erfasst ein Prophet einen Menschen an.

00:53:47: Das ist entscheidend.

00:53:49: zu wissen, wann reicht das Wort Gottes?

00:53:51: und wann ist die Verbindung von Wort mit Behandlung wichtig.

00:53:59: Ich schaue mir das Wort gerne an.

00:54:00: Wann ist eine Behandelung und nur eine Befürwortung?

00:54:05: ausreifen.

00:54:05: Merken Sie, wie ich mit Worten arbeite?

00:54:07: Weil Worte unheimlich viel verraten!

00:54:08: Wann reicht eine Befürwortung für jemandem?

00:54:12: ein Wort sprechen und wann ist eine Behandlung handanlegen nötig?

00:54:16: Jesus weiß das ganz genau genauso wie die Männer des Erstestaments.

00:54:19: Und da gibt es eben noch zwei große Heilungen im Erstestament.

00:54:22: Da gibt es eine Be Handlung in Verbindung mit einer Befürwaltung.

00:54:27: Welche zwei Kinder waren tot, die an der Heilung bedürften?

00:54:34: Weide.

00:54:39: Genau.

00:54:40: Das ist erster Könige, siebzehn, genau.

00:54:43: Erster König von siebzen, die Witwe Elija, bitte?

00:54:47: Und genau.

00:54:49: Elija und die Witwe von Sarepta können Sie notieren.

00:54:51: Genau.

00:54:52: Und der K... Genau!

00:54:54: Und Elija ist in Zweiter Könige Vier glaube ich.

00:54:57: In Zweiter Koenige Drei oder Zweiter Coenige V vier müsste das sein.

00:55:01: Guck mal kurz nach.

00:55:02: Ich glaub, Zweiter Köenige IV da ist Elija mit der Witwe von Shunem.

00:55:06: Das sind zwei Propheten mit je einer Witwe, die ein totes Kind hat.

00:55:11: Einmal Esterkönige Illegat, Esterköhnige siebzehn und dann zweiter Könige glaube drei oder vier bitte?

00:55:19: Vier genau!

00:55:20: Notieren wir gerade.

00:55:21: Zweiter Kündige Vier Elene.

00:55:23: Und da haben wir es zu tun jeweils mit einem Kind.

00:55:25: das Tod ist in der unterschiedlichen Kontext.

00:55:27: einmal kommt Elia und legt Han an drückt auf das Kind beatmet das Kind legt sich auf das kind und das Kind kann wieder atmen und wird belebt.

00:55:36: Und im zweiten Fall bei der Witwe von Schuhen.

00:55:41: Genau, genau!

00:55:44: Jetzt ist Aniesen und vorher muss Elischa aber auch sprechen... ...und Hand anlegen.

00:55:55: Genau.

00:55:57: Vier.

00:56:01: Genau zweiter Könige vier.

00:56:04: Das ist Elisha, genau.

00:56:05: Und Elia ist erster Könige siebzehn.

00:56:07: Wir wollen jetzt nicht ins Detail gehen, sonst kommen wir nicht weiter.

00:56:10: Nur das was erwähnen.

00:56:11: Da ist es sogar eine Wiederbelebung.

00:56:12: Die Heilung eines Totenkorinners.

00:56:15: Die Heilungs von zwei Totenkindern Und wieder die Sieben.

00:56:18: Die sieben wird uns beschäftigen, schauen wir uns auch an.

00:56:21: Siebenmal muss Namen untertauchen, siebenmal legt sich Elia auf den Knaben beatmet ihn, nennt man das heute?

00:56:28: Spricht aber natürlich vor zu Gott wie Jesus auch der zu Gott spricht Vater und dann handelt.

00:56:33: Wir werden morgen darüber nachdenken über Behandlung wann Behandlungen wichtig ist.

00:56:37: Auch jesus behandelt in Anführungszeichen und das kennen wir ebenfalls aus dem ersten Testament.

00:56:41: und beim Miriam übrigens nochmal ganz kurz bei Miriam reicht die Befürwortung für dich.

00:56:47: Nur bei Miriam reicht die Befürwortung.

00:56:49: Miriam hat Aussatz und Mose sagt zu Gott, Anna el Refa Nala heile sie mein Gott!

00:56:56: Er muss gar nichts anfassen.

00:56:58: Und bei anderen Aussetzigen muss es mal, das werden wir morgen früh sehen ab neun Uhr an Handanfassungen kommen.

00:57:03: Jesus fasst die Hand an eines gichtbrüchigen oder besessenen.

00:57:06: darüber werden wir ganz fein nachdenken.

00:57:08: warum Mose sich begnügt mit einem kurzen Gebet im kürzesten in der Bibel nicht so?

00:57:14: Sie heißen nochmal Margarete Waldraud, das kürzeste Gebet in der Bibel Anna-Elre Farnalan.

00:57:21: Heile sie und Gott heilt sie!

00:57:22: Aber andererseits bei den beiden Söhnen reicht es offensichtlich nicht aus, wenn Gott sagt, teile ihn, sondern da muss Elia und Elisha Hand anlegen, sogar den ganzen Körper annehmen.

00:57:32: Das machen wir morgen Vormittag.

00:57:33: darüber denkst du heute nach dem Traum.

00:57:46: Ja, genau.

00:57:53: Und da reicht nur das Wort Gottes bei dem Plan?

00:57:55: Er hat und Corinna reicht nur dieses Wort.

00:57:58: Gott spricht über Mose, weiß ich was?

00:58:01: die Heuschrecken kommen oder der Hadel kommt und die Frösche kommen und gehen wieder weg und dann nicht.

00:58:06: Darüber können wir ja heute Abend schon nachdenken als Bett oder Nachdenkaufgaben mit ihm, warum es in bestimmten Situationen des Wort Gottes so mächtig ist!

00:58:16: Wie bei Fahraut zum Beispiel, dass Mose zu ihm kommt und sagt du sprichst zu ihm und kündigst ihm die und jene Plage an.

00:58:22: Und da kündigs du ihm das Verschwinden dieser Plagen?

00:58:25: Das reicht!

00:58:25: Da muss nicht Mose irgendwelche akulten Praktiken praktizieren oder weiß ich auch anderen legen, sondern das Wort ist so mächtig... So wortmächtig, dass es völlig reicht.

00:58:34: Sprich nur ein Wort.

00:58:36: Warum in einer anderen Situation bei Elia und Elischa nicht?

00:58:40: Darüber wollen wir noch nachdenken.

00:58:45: Der Stab.

00:58:50: Über den Mathe fragen ich morgen schon, aber den Stab hält er nur als Autoritätszeichen.

00:58:54: Es bewirkt ja letztlich.

00:58:57: Er schlägt den Stapionur bei der Spaltung des Meeres.

00:58:59: Aber bei den zehn Plagen wird der Stapio nur als autoritätszeichende Eiten.

00:59:05: Das passiert noch nicht wirklich.

00:59:06: die Plage dadurch, sondern nur durch das Wort Gottes.

00:59:10: Gott spricht über Mose?

00:59:13: Die Plage setzt ein, setzt aus und das reicht.

00:59:16: Und die Autorität drückt dadurch den Stab aus... ...und startwertig morgen das erklären.

00:59:19: Noch eine andere Geschichte?

00:59:21: Ja!

00:59:21: Der Mann stürzt.

00:59:21: Und der Arsch stirbt auch.

00:59:39: Er stirbt ja auch.

00:59:56: Genau.

00:59:57: Es gibt einige Könige, die hat Worra recht, die sterben weil Gott es ihnen beschieden hat.

01:00:02: zum Beispiel Isabel auf Deutsch.

01:00:06: Die Groß in die fürchterliche Königin des Nordreiches stirbt.

01:00:09: ein furchtbarer Tod.

01:00:10: Aha, ihr Vorfahrer stirbt!

01:00:12: Dann gibt es noch eine... Was?

01:00:15: Lohzfrau erstarrt zu einer Salzsäule.

01:00:17: Es gibt einige Könige wie Israel's, die sterben weil Gott es ihnen angekündigt hat und offensichtlich gibt es keine Remedium.

01:00:23: Gibt es keine Heilung.

01:00:24: Diese Menschen sind aufgrund ihres Verhaltens, ihres Sprechens ihres Wirken so verdorben So umkehrwillig.

01:00:31: das ist keine Heilungen möglich.

01:00:33: Das kündigt Gott auch oft den Propheten an Sagt dem König sowieso, und leider gibt es dunkle Kapitel im Nordrhein- und Südrhein Gjörg.

01:00:39: Da sind die Menschen nicht bereit, die Könige umzukehren.

01:00:42: Im Gegensatz zu einem sehr löblichen Billiskian der sehr willig war und umkehrend wollte.

01:00:48: Saul zum Beispiel ist auch ein tragisches Kapitel, fing sehr gut an.

01:00:50: Der Königssaul verherrtet sich, stellt sich gegen Gott, er ist nicht bereit mit Gott zu kooperieren obwohl er König ist... von Gott berufen.

01:00:58: Und das zeigt sich in... Wenn wir Zeit haben, schauen wir es rein.

01:01:01: In Erster Samuel XVI, ansonsten können Sie's lesen, zeigt sich, in dem was wir auch morgen besprechen werden ein böser Geist!

01:01:06: Wir werden noch über diesen bösen Geist, wir werden auch über Dämonen nachdenken.

01:01:10: Was ist Besessenheit?

01:01:15: Ja, ja, der generiert jetzt so einem Tier wieder beschrieben nach diesem Traum dem Gott im Ankündig.

01:01:26: Im Traum wird ihm gesagt du wirst da wie ein Tier werden, du bist regrettierend und deinem Königlichen Würde zu einem fürsterlichen Untier, ein Unwesen und anschließend mit der Erlösung weil Gott sieht das er mit Annoja.

01:01:37: Sehen wir euch schon fest in unserem Thema.

01:01:39: Mit Annojar ist die Umkehr.

01:01:40: es geht immer wieder um die Umkehre von einem schlechten Verhalten, von einem gottabgewandten Verhalten.

01:01:46: Mit annojar, umkehraufgleichisch Und sogar Heiden stichwort dieser Naaman, der syrische Feldjahr als auch der Babylonische Königkehren um leider oftmals über Schmerzen.

01:01:55: Schmerz ist oft ein großer Lehrmeister, leider oft über Schmerzen kehren sie um und bekommen eine neue Gesundheit.

01:02:01: Noch eine große Geschichte!

01:02:03: Seine Brüder?

01:02:24: Indirekt, aber das ist nicht richtig.

01:02:25: Krankheit Es ist Traumdeuter, es ist ein großer Traum-Deuter Aber er ist da nicht ein Heiler.

01:02:31: Da geht es nicht primär um Heilung, Brigitte.

01:02:33: Indirekt kann man das auch dran aufhängen, aber es ist nicht direkt, weil er nicht wirklich krank hat.

01:02:37: Er heilt Menschen in Anführungszeichen, indem er ihre Träume deutet.

01:02:41: Aber das ist keine Krankheitsbeseitigung.

01:02:44: Eine große Geschichte können Sie aufschreiben.

01:02:45: Das sind Zweiterchronik XXVI.

01:02:48: Hier patten wir hier.

01:02:49: Zwei-Tag-Kronik-XVI-Petra notieren wir.

01:02:52: Zweiterkronik XVI gibt's einen König Usia.

01:02:55: bei dem wird es auch ganz deutlich gesagt der Mann ist überheblich Uli wie du manchmal wenn du Wenn ich dir zu frech bin, dann kannst du auch sagen über die Zeit meine Mund jetzt zeig' ich dir wo's lang geht.

01:03:05: Uzi Yahu war ein König des Südreiches und in zweiter Königesextenzeit und er wird bei ihm geschrieben dem Stieg den Macht zu Kopf ist kaum bekannter aber es ist eine schöne Geschichte trotzdem.

01:03:18: Und der kriegt auch einen ganz fetten Aussatz und zwar an einer Stelle Die sehr markant ist.

01:03:24: wenn du überheblich bist welcher Teil deines Körpers drückt die Überheblichkeit aus?

01:03:29: Wenn Du richtig so richtig drauf bist wenn du so voll arrogant bist.

01:03:33: Der Kopf, genau der Kopf!

01:03:34: Und er kriegt Aussatz am Kopf an seiner Stirn.

01:03:36: Das ist die einzige Stelle in der Bibel, in der gesagt wird und der Aussatz strahlte aus seiner Stirne heraus.

01:03:42: Er war einfach hochnäsig oder wie sagt man da verbohrt im... Wie sagt man das so?

01:03:49: Engstirnig, genau das Wort habe ich dir so.

01:03:51: Engstürnig!

01:03:53: Er war engstirmig, er hat und wenn Du engstürmig bist Dann kriegst du es an das Stirn.

01:03:58: Das zeigt die Bibel sehr deutlich, dass du am dem Körperteil den Aussatz und die Störung kriegts der bei dir einer Korrektur bedarf.

01:04:04: Und dieser Uzi-Yau, das ist so ein tolles Beispiel für Psychotherapie in der Bibel seit der Chronik XXVI war so überheblich, so arrogant starten noch die Bibels macht Dinge, die einen König nicht machen darf.

01:04:14: er geht in das Heiligtum und Opfer T'kulit Priesteropfer was einem König unter keinem Umstände tun darf weil ihm einfach der Rausch der Kopf steht.

01:04:22: Er wird grauenvoll überhebt mich um Gott strafft ihn genau an der Stelle, die am peinlichsten ist, nämlich wo man sofort hinschaut an den Stürmen.

01:04:29: Da kriegt er einen grauenvollen Aussatz und da kriegt sogar eine richtig gehörnende Stelle und Gott sagt ihm deine Engstürmigkeit, deine Arroganz, deine Überheblichkeit kostet dir den Thron, dann musst du auch vom Thron absteigen.

01:04:40: Und da sehen wir diesen engen Zusammenhang Rieter zwischen verfehlter Haltung und entsprechender Quittierung durch Gott.

01:04:48: Das sind so ganz enge Zusammenhänge.

01:04:50: Zweiter Chroniker XXV.

01:04:56: Ja von jetzt auf sofort!

01:05:01: Die Bibel sagt, das kann sofort passieren wie bei Miriam.

01:05:04: Wie bei Mirjam mit dem Aussatz.

01:05:05: Wie wurde Schneeweiß?

01:05:06: Und es muss etwas sein, wie gesagt, dass nichts mit Lebra zu tun hat.

01:05:09: Denn Schneeweis ist ja nicht Lebra.

01:05:11: Lebra-Kranken in Indien kriegen verfaulte Haut!

01:05:13: Das hat darum nichts zu tun mit einer verfaulten Haut... Sprich eine medizinische Regeneration, dass da was zusammenschrumpft.

01:05:18: Die Knochen kaputt gehen und ja auch.

01:05:20: Sondern das ist etwas... Wir wissen es nicht mehr mit Sicherheit, Silber der Leier Und wie der Aussatz aussah.

01:05:25: Aber die Bibel sagt Es hatte verschiedene Farben.

01:05:27: In Libythicus steht Es konnte rot, es konnte grün, es könnte weiß annehmen Die großen Bibelkommentatoren deuten Das auch im Zusammenhang Mit Einen entsprechenden Gesichtsverfärbung Desjenigen Der einander etwas antut Weil man sagt Ja auch Ich werde bleich wie Käse Bleich wie Schnee Wenn ich immer etwas Antutte Fuchsdäufels will Der ärgert sich grün und ergelt sich rot.

01:05:47: Die Bibel will sagen, das schauen wir uns morgen an!

01:05:50: Alles was du bekommst an so benanter Krankheit – und das Wort Krankheit klären wir morgen früh noch – hat eine sehr interessante Bedeutung über Brechen.

01:05:56: Alles was Du ans Aussatz oder Krankheit bekommest stumm-taubblind alles was es da so gibt, hat eine genaue Konsequenz für Deine psychische Verfehlung.

01:06:06: Und die zeigt sich eben an dem worin wir am empfindlichsten sind nämlich im Körper.

01:06:10: Wenn der Körper nicht mehr funktioniert können wir nichts machen.

01:06:13: Du kannst den größten Kopf der Welt haben, den größtem Geist.

01:06:15: Aber wenn der Körper dich will, kann es nichts machen.

01:06:17: Reparieren wir sehr schnell!

01:06:19: Weil eben das Judentum sagt die Befreunde und Freundinnen Der Körper ist unser Zuchtmeister.

01:06:24: Paulus benutzt das ja auch übrigens im Gallator Brief dass das Gesetz unser Züchtmeister war.

01:06:28: aber in der heutigen modernen Therapie- und Heilungsarbeit in der ich ja auch tätig bin Erkennen wir auch und ich werde morgen noch moderner Therapeuten erwähnen Die das auch sehen religiöse Therapeutin Dass der Körper nicht weiter ist als Spiegel unserer Seele.

01:06:42: Und der Körper zeigt minutiös durch ein Augendeffekt oder durch einen Ohrdeffekt, oder auch durch ein Alzheimer- oder weniger schlimme Dinge.

01:06:49: Durch ein Juckersam Ohr, dass etwas mit einem spezifischen Seelenmoment da nicht stimmt.

01:06:54: Hören, sehen, gehen, verstehen, essen und trinken – alles was in der Psyche ist spiegelt sich im körperlichen.

01:07:00: Darum eben die Geschichte mit der Stirn.

01:07:01: Das zeigte sie sofort in der Bibelwaldraut!

01:07:04: Die Bibel sagt, es sofort wurde seine Stirn aussetzt.

01:07:08: Ich will auch immer das aussah.

01:07:09: Irgendeine Verfärbung, eine sehr schmerzhafte Verfärbung die in der Bibel wozuführte... Wer weiß das?

01:07:17: Er hat wozufürtet dieser Aussatz!

01:07:19: Man musste sieben Tage aus dem Lager gebannt werden.

01:07:21: Zur Zeit der Bibels wieder die Sieben musste.

01:07:23: man steht in Leviticus zwölf dreizehn vierzehn raus aus dem lager in der zeit der Wüstenwanderung und da musste dann das Volk natürlich entsprechend warten Sodass wieder sieben etwas zu tun hat mit Reinigung.

01:07:34: Wir werden ganz intensiv darüber nachdenken, warum man siebenthalte rausgehen musste.

01:07:38: Es hat was mit einer Reinigung zu tun... Mit Katarsis nennt das der Grieche Leuterung.

01:07:43: Das muss durch dieses Ausgesetzt sein, jetzt spiele ich wieder mit Worten.

01:07:46: Aussatz hat es mit ausgesetzt sein zu tun.

01:07:49: Du musst dich deiner Krankheit aussetzen!

01:07:51: Ich sehe nicht Spielgern mit Wortem.

01:07:53: Das ist nicht nur ein Spiel so und das hat ja auch eine Tiefe.

01:07:55: Außatz heißt du setzt etwas aus Du zeigst wirklich etwas, was in dir nicht stimmt und das heißt es ist ein tiefer Fleck oben auf der Stirnis.

01:08:03: Und darum musst du ausgesetzt werden!

01:08:04: Das deutsche Wort Aussatz hat ja auch eine Bipolarität Wenn du ausgesetzt bist wenn deine Sterne grün oder blau ist oder rot dann sieht man da ist etwas ausgesetzt und du musst dich eben dem aussetzen indem du ausgesetzst wirst im Lager.

01:08:17: Auch die deutsche Sprache hat ne ungemeine Tiefe wenn man sich vor ihr um den spirituellen Hintergrund anschaut und dieser Aussatz ist etwas was was mir wahrheit über dich ausspricht was eine Wahrheit ausspricht und du musst dich dem aussetzen, und musst ausgesetzt werden außer des Lagers.

01:08:33: Und das war damals sehr hart natürlich.

01:08:35: Einzelhaft würde man heute sagen aber das war genau die Katarsis denn nach sieben Tagen kommt ja Mensch nach einem Opfer.

01:08:40: darüber werden wir auch sprechen.

01:08:42: Jesus ordnet es übrigens auch an bringen einen Opfer den Priester im Wald um.

01:08:46: da wird ein Opfer gebracht und dann ist der Mensch rein.

01:08:48: und das ist eben das Besondere.

01:08:49: damit machen wir gleich Schluss.

01:08:53: Die wirkliche Reinigung und Heilung erfolgt nicht durch Medikamente oder durch Salven, sondern durch den Zuspruch des Priester.

01:09:00: Das ist ganz wichtig!

01:09:02: Die letztgültige Heilung eines Ausgesetzten und auch eines Blinden, die alle Geschichte gibt, erfolgen nicht durch einen natürlichen Prozess, sondern immer in Verbindung mit dem Zuspruch der Priester Silvia und Theodor.

01:09:16: Der Priester spricht etwas zu.

01:09:19: Jesus ist sozusagen der Priester seiner Zeit.

01:09:21: Er muss mich gesund sprechen!

01:09:24: Natürlich kann er es in Verbindung geschehen mit einer kleinen Salbe oder mit einem Kraut, das auf mein Kopf oder auf meinen Spurke... genau darüber werden wir auch dann auf meinem weißen Kopf oder was ihn gelegt hat.

01:09:34: aber das Entscheidende ist dass der Prister es besieht?

01:09:38: Er muss es besehen, begutachten manchmal auch beschlecht achten wenn es eben ein schlechtes Thema ist.

01:09:44: Aussetzen, der Mensch muss ausgesetzt werden.

01:09:47: Bei Ausatz ist es ganz rigoros in der Bibel.

01:09:49: Der Mensch muss auch ausgesetzt sein, ob Mann oder Frau, ob Alt oder Jung.

01:09:52: Es wird keine Rolle.

01:09:52: Ausgesetzt werden?

01:09:53: Weil er einen Aussatz hat und dann wird da reingesprochen.

01:09:56: Das schöne deutsche Wort sagt man denke ich komme da recht!

01:09:58: Ich bin reingewaschen.

01:10:00: das schöne deutsche wort Georg.

01:10:02: Ich bin rein gewaschen kommt bestimmt aus dieser biblischen Tradition.

01:10:05: Rein gewascht, er muss reinge waschen werden.

01:10:08: Rein hat ja auch eine doppelte Bedeutung.

01:10:09: Rein weil er wieder rein in die Gemeinschaft kommt Und rein, weil er sauber ist im Sinn von Schmutz.

01:10:14: Sie merken ich liebe Sprache!

01:10:15: Weil sprachen uns ungemein viel über den Menschen sagen, nicht nur die griechische Sprache.

01:10:19: Jemanden reingewaschen heißt wirklich ihn wieder reinholen in die Gemeinschaft nach der sieben Tage draußen an Zürich und rein heisst auch er wird gesäubert.

01:10:27: Das ist so das Doppelte an diesem Wort reingawaschen was unheimlich spannend ist Petra.

01:10:43: Es gibt einen großen Satz in dem Video mit, wenn du die morgige Sitzung eröffnen In dem Gott sagt schon in der ersten Teil der Bibel, dass jeder die Möglichkeit hat von Gott Geheilung zu erleben.

01:10:52: Jeder!

01:10:52: Sehen Naaman ist ja ein syrischer Feld her.

01:10:56: Alle großen Heiden saul alle Menschen die wirklich schlimm sich an Gott vergingen konnten Heilungen erfahren.

01:11:01: Naaman oder die Frau die Witwe Osunem und Sarepta von denen wir gar nicht wissen ob sie Juden waren oder nicht.

01:11:06: Die waren damals im Nordreich in diesem Grenzgebiet da oben Südon.

01:11:10: Das wissen wir gar nie ob die Juden war.

01:11:14: Es gibt einen großen Satz, in den ich morgen gehe.

01:11:16: Jeder ist ein Kind Gottes und wir sind alle von Gott berufen gesund zu sein.

01:11:21: aber Gesundheit ist nicht sehr verständlich.

01:11:23: das werden wir morgen noch erläutern.

01:11:25: Wir werden auch das Wort Gesundheit klären im Epräischen.

01:11:26: Wir werden Krankheit klär'n, wir werden Gesundheit klar', wir werden Leiden klär'.

01:11:30: Gesundheit sagt die Bibel ist nicht selbstverständlich.

01:11:32: Manchmal musst du eben ungesund werden um zu merken dass Gesundheit nicht selbstständig ist.

01:11:39: Genau Ja gut, es ist so.

01:11:42: Wer wirklich bereit ist dafür und darüber werden wir morgen sprechen.

01:11:45: in der Bibel steht schon dass manche Leute an ihrer Krankheit starben.

01:11:47: die Könige im Nord- und Südreich singt nicht immer Willens die Heilung zu akzeptieren.

01:11:53: Nicht jeder Mensch isst Willens Und dann muss er die Krankheit akzeptiert.

01:11:57: und das Judenum sagt manchmal ist die kranke die in den Tod führt die einzige Heilung die dem Menschen zur Verfügung steht.

01:12:03: Manchmal ist da tot.

01:12:04: die Heilungen sagt das Judentum auch Denn das Leben geht ja nach dem Tod weiter, sagt das Juden.

01:12:07: Das hört sich nicht auf!

01:12:08: Aber für manche Menschen ist der Tod die Heilung.

01:12:11: Sagt das Judem ganz straight?

01:12:13: Für manchen Menschen ist er tot.

01:12:15: die Heilungen weil der Mensch eben nicht anders wollte.

01:12:18: Die Freiheit dabei hast du immer.

01:12:21: Gott ist immer mein Heiler und bietet mir immer Heilungen an nur ich muss sie wirklich wollen.

01:12:26: bei Jesus gibt es hier auch so schöne Worte wie Wenn Du willst kannst Du mich heilen.

01:12:29: Es muss wirklich ein ganz starker Wille da sein.

01:12:32: Jesus wenn Du willst, kannst Du Mich heilen Du Sohn Gottes.

01:12:36: Und jetzt gibt es auch, wenn du willst.

01:12:37: Doch bei Markus heißt das, wenn Du willst!

01:12:39: Einmal fragt Jesus den anderen Willst du gesund werden?

01:12:42: Und einmal sagt ein Kranker Gutest du fragst Meister Wenn du willst Kannst du nicht gesund machen.

01:12:49: und er sagt Jesus zu ihm Ja ich will dich darüber werden wir auch sprechen.

01:12:52: warum jesus manchmal einen menschen fragt Willst Du gesund werden?

01:12:56: und ein anderer Mann Bei Markus neun fragten meister wenn du willst kannst du mich gesund machen?

01:13:01: Und jesus sagt ja ich will darüber werden da auch denken was heißt dass überhaupt wille?

01:13:05: Warum muss Jesus ihn mal fragen, warum fragt er mal ein kranker Jesus?

01:13:09: Es sind so ganz große Feinheiten da und die uns eben zeigt wie spannend dieses Thema ist.

01:13:14: Und wie nicht selbstverständlich es ist!

01:13:16: Und vor allem wie eben die Beziehung zu Gott eine konditions-inequanon, eine unabdingbare Voraussetzung ist.

01:13:23: Die Beziehungen zu Gott... und die Sanierung, ihr wisst das Wort sanieren kommt ja auch von Sanarelle.

01:13:28: Das was wir so sanieren.

01:13:30: Die Sanierung kommt von sanare Heilung, wie die Heilungen meiner Krankheit immer einhergeht mit einer gehalten Beziehung zu Gott und Gott definiert das Judium hier sehr weit.

01:13:41: Es ist nicht nur einmal am Samstag brav in die Synagoge gehen sondern da muss ja mein Alltag durch Gott geprägt sein.

01:13:47: Meine ganz heitliche Beziehungs-zu-Gott muss in Ordnung gebracht werden.

01:13:51: und wenn die in Ordnung gebracht wird und nicht nur durch Lippenbekenntnisse sondern auch durch ein neues Lebensmuster Und das kann Jesus sehr deutlich herausspülen.

01:13:59: Das kann auch Elia rausspülen.

01:14:00: und Elischa und Mose, wenn diese Männer das heraus spülen, dass wirklich was geändert ist nicht nur so ein Schnelleffekt dann geht Krankheit zurück Und Krankheit ist ein Korrektiv.

01:14:14: Das hat schon der große Edward Bach.

01:14:16: übrigens, Edward Bach ist der Begründer der Bachblütentherapie.

01:14:19: Es gibt große Menschen die auch sehr schätze und nicht Juden sind, die das schon sehr gut erkannt haben.

01:14:23: Edward Bach, der BeGründer des Bachblütentherapies sagt es schon in England im Achtzehn Jahrhundert, Krankheit is ein Korrektiv, nichts weiter.

01:14:29: Krankheit ... es hat aus der Bibel öffentlich abgeleitet Krankheit i sein Korreaktiv.

01:14:37: Krankidad i sein korrekti.

01:14:38: heute mehr den je.

01:14:39: In unserer verrückten Zeit in der Menschen an sich vorbei arbeiten, vorbeileben und vorbei rennen ist es mehr denn je ein Korrektiv.

01:14:46: Weil der Körper spürt und die Seele insbesondere das etwas zu korrigieren ist, dass wir in unserem Leben vor beileben.

01:14:53: Und darum finde ich dieses Thema Heilung so ungemein aktuell auch wenn wir heute kein Heiler mit Jesus haben.

01:14:58: aber dieses Bewusstsein des Jesus und wir werden noch über den Namen Jesus nachdenken was das Wort Jesus in seiner Tiefe im Bezug auf Heilung bedeutet.

01:15:05: machen wir alles morgen.

01:15:06: Morgen wird sehr hebräisch hier im Raum.

01:15:08: Das Thema Jesus und Elischa und Elia, Brutmose zeigt uns sehr deutlich dass in dem Wort eine ungeheure Macht ist.

01:15:18: Ich habe sprich nur ein Wort um meine Seele wird gesund!

01:15:21: Und das können wir heute auch erleben nicht nur aufgrund der Alternativenmedizin die heute explodiert.

01:15:25: in Deutschland gibt ja so viel alternative Geschichten weil Leute merken Pillen reinschlucken befriedigt nicht mehr und heilt auch nicht mehr.

01:15:31: viele Menschen schlucken pillen sie trotzdem krank wem frag weil der Körper sich nicht überlisten lässt.

01:15:36: Das lässt sich vielleicht eine Woche überlissen, aber dann bricht Dr.

01:15:38: Krebs hinten und vorne wieder aus.

01:15:40: Und darum ist es so wichtig zu verstehen wie kann Heilung in der Tiefe passieren?

01:15:45: Ich bin so dankbar!

01:15:46: Die Bürger und ich lesen hier sehr viele alternative Bücher.

01:15:49: das ist heute große Alternative.

01:15:50: Mediziner gibt die wir beide sehr mögen religiöse Menschen die zeigen dass wir in einer Sackgasse sind wenn wir merken nur bilden und nur aufschneiden abschneiden raus holen und reinholen das führt uns nicht weiter.

01:16:12: Das kommt aus einer Tiefe, Hans-Jörg.

01:16:14: Das ist zwar ein Wortspiel, aber hinter Worten... Ich habe auch einmal den Duten heute mitgebracht.

01:16:19: Wenn du den Duden der deutschen Sprache anschaust, wirst du merken, dass das hinter scheinbaren Wortspielen ganz viel Tiefe steckt, Jörg?

01:16:27: Darum sind wir ja bei dem Thema La Chon Hara.

01:16:29: Was hielt ihr gerade hier aufgeschrieben an?

01:16:38: Und die Sprache, unsere Sprache basiert ja auf Worten und Worte verraten so viel.

01:16:43: Worte verraten ganz viel über deine Psyche!

01:16:46: Und darum dieses Rheinwaschen.

01:16:47: In den Bebräischen gibt es ja Tausende davon?

01:16:51: Natürlich!

01:16:54: Ja aber du siehst das deutsche Wort Rhein-und-Rhein hat ja eine Doppeldeutigkeit.

01:16:58: Reingehen und rhein waschen hat mit Sicherheit in der Entwicklung der deutschen Sprache an Bivaar eine Dappeldeutlichkeit.

01:17:05: Mit Sicherheit.

01:17:07: Wille?

01:17:07: eben was ich ihm gesagt habe, reinwaschen und reinkommen.

01:17:10: Kommen Sie rein!

01:17:11: Und da erlebe ich als Mensch der die Sprache, den deutschen Partner natürlich auch gut kennt und auch viel dazu gelesen hat dass da eine Doppeldeutigkeit steckt Du bist reingewaschen und du bist rein gewaschen hinein wieder, hinein gekommen.

01:17:24: Moment, Jahrzehr haben wir das geklärt?

01:17:27: Tonnenweise Tonnenweise.

01:17:30: Morgen früh um neun Uhr Beim Rheinwaschen ist es nicht aber bei ähnlichen Worten Bei ähnlichen Worten, die ich morgen zeigen werde.

01:17:41: Bei ähnelten Worten weil das Hebräische eine eigene Liktion hat in Bezug auf Krankheit und Gesundheit.

01:17:47: Wir werden das hebrisch entdecktes Ab mit krank sein und gesund sein so dass da dieser ganze Komplex von Ausgesetztsein Das Hebrische hat natürlich ein anderes Denken für Aussatz aber das werde ich morgen vorstellen.

01:17:58: nur das ist so groß dass da all das was das deutsche dann mitbringen mit ausgesetzt seien schon abgedeckt ist.

01:18:06: Wer?

01:18:07: Werbung Richtig genau Genau das.

01:18:31: Im Deutschen, da gibt es Tonnen von Beispiel.

01:18:33: Aber das haben Sie bitte notiert hier an Zürich.

01:18:34: Da ist zum Beispiel eine Variante reinwaschen und reinholen.

01:18:38: Weinried macht das in seinen Büchern immer wieder nicht nur eher rüdiger Dalke und Thorwald Detlepsen.

01:18:43: Es gibt viele Menschen die erkennen Leute... achten wir mehr auf unsere Sprache.

01:18:47: Unsere Sprache, nicht nur die Bräche, aber auch der Heiligste ist.

01:18:50: Auch die deutsche Sprache und das Französische und das Englische.

01:18:53: Jede Sprache entsteht ja über menschliche Bewusstseinserfahrungen.

01:18:56: Jeder Mensch erlebt eine Sprache in Städtchen, dass wenn sie mal in Wüstung studiert haben wird es immer ein Interaktionsprozess ist.

01:19:02: Sprache entsteckt immer von dem Hintergrund von Erfahrungen von Menschen mit Gott und mit seiner Umwelt.

01:19:07: Und das verdichtet sich in Sprachen.

01:19:09: Ich werde das immer wieder einstreuen!

01:19:11: Wie interessant Sprache ist.

01:19:12: Sprache is ungemein faszinierend, weil Sprache entsteht durch Menschen die in Sprache – das sind wir wieder bei La Stonara – in die Artikulation ihres Mundes erst das Denken dann im Mund etwas hineingelegt haben.

01:19:24: Und wenn Sie einfach mal eine Spazierung durch den Deutschen Bieten machen und durch die Herkunft der deutschen Sprache werden sie sich blundern.

01:19:28: morgen werde ich ja Krankheit und Gesundheit erklären.

01:19:30: Im Deutschen und natürlich immer brechen!

01:19:32: Sie werden sich wundern, woher das deutsche Wort Krankheit und Gesundheit kommt.

01:19:35: Das weiß kein Mensch, weil kein Mensch den Luden anschaut!

01:19:37: Aber ich schaue den Loden immer wieder mal an... ...weil wir ihn zu Hause haben.

01:19:39: Und wenn du dieses schöne deutsche Wortebuch einfach mal nehmt die Entstehung der deutschen Sprache.

01:19:43: Sie, dass ist aufregend als jeder, was ich aus Karl-Mal-Kriminal für mich.

01:19:47: Die Entstehen unserer deutschen Stinke bin ich in deutscher Sprache?

01:19:50: Ist sowas

01:19:50: unspannend?!

01:19:51: Und die Buhrer benutzt es ja, weil sie Lehrerin isst.

01:19:53: Und eigentlich, wenn sie nicht zuschaut, nehme ich mir das.

01:19:56: Und schau dann nach.

01:19:57: Und finde so spannende Dinge.

01:19:59: und zum Seminar habe ich heute eben Krankheit ungesundernd angeschaut wie die beiden Worte im Deutschen entstanden sind.

01:20:04: Das werde ich mit dem Ebrechen kontrastieren, Verständnis und das ist hochinteressant.

01:20:10: Dass der normale Duden Herkunftswörterbuch der deutschen Sprache kauft ihr das am Montag?

01:20:14: Am Montag kaufen!

01:20:15: Herrkunftswörter Buch der deutschen unserer stinkgewöhnlichen deutschen Spare kaufte Hildegardt am Montagsflüggen.

01:20:23: Amazon ist es genau.

01:20:27: Korina möchte ungeteilte Aufmerksamkeit.

01:20:49: Richtig, das sogenannte Keinsmal von dem wir nicht wissen wie es wirklich ist.

01:20:55: Richtig!

01:20:57: Jetzt eine kurze Frage.

01:20:59: ich wollte nur fragen reicht es euch heute?

01:21:01: Reicht es Ihnen heute?

01:21:02: Okay dann hören wir auf.

01:21:04: Ich würde ja am liebsten Mittag nach weiter machen.

01:21:07: Er hat Fängler, macht mich so lebhaft und ihr alle natürlich.

01:21:12: Wenn es nach mir ginge würde ich um die Uhr aufhören aber keine Sekunde früher.

01:21:19: Also wir machen es so jeder nimmt in die Nacht Hildegard für das Bett eine Aufgabe.

01:21:24: vor dem Hintergrund was wir heute besprochen haben.

01:21:27: Was erlebe ich in meinem Leben als Krankheit?

01:21:32: Und wie kann ich von diesem Hintergrund und jetzt ist es intim natürlich niemand muss darüber sprechen Was erlebe ich in meinem Leben als krank?

01:21:37: Und was kann ich in meinem Leben als Gesundung, als gesund werden definieren vor dem Hintergrund das wir heute Abend angesprochen haben.

01:21:44: Und ich wollte noch eine kleine bitt... Einfach mal jeder für sich!

01:21:47: Das bleibt bei jedem natürlich für sich und wir werden morgen klären.

01:21:50: Krankheit kann schon anfangen wenn mich das linke Ohrleppchen juckt.

01:21:53: Das werden wir morgen definieren.

01:21:54: Krankheit ist nicht erst wenn das Messer kommen muss es hier oben oder wenn ihr Augen gemäßert werden musst damit sie mich noch besser sehen können.

01:22:01: Sie sieht jetzt nämlich wie jeder noch mehr als ein Adler, hat sie mir gesagt.

01:22:04: Sie sieht jede Zukunft von mir... Krankheit fängt nicht an wo ein Auge gelasert werden muss Sondern Krankheit findet anderen.

01:22:12: wenn mein linkes Ollebchen nicht zuckt sagt das Judentum Weil dann schon etwas mit meinem Gehör sozusagen nicht in Ordnung ist.

01:22:17: Wenn ich das nicht ernst nehme, muss es härter werden Das stimmt ja bei Pein Ja Richtig.

01:22:25: Und wenn ich die ersten Zeichen, die Vorzeichen nicht ernst nehmen muss der Körper sprich Gott viel deutlicher zu besprechen und darum jeder für sich mal überlegen vor dem Hintergrund von La Chonhara was wir gesagt haben Die böse Artikulation das unkontrollierte Artikulieren dass das Judium nicht ausstehen kann die Bibel Schauen.

01:22:41: so in meinem Leben habe ich meine Zunge im Zaun?

01:22:44: Kenne ich Menschen die ihre Zunge nicht im Zaum haben sehe ich selbst dass manche Menschen auf Grund ihrer Sprache und ihrer Unfähigkeit liebevoll zu sein etc.

01:22:53: Konsequenzen tragen müssen.

01:22:54: Und wer Lust und Zeit hat, morgen bis neun darf in Exodus vier die erste große Aussatze in Anfangszeitgeschichte der Bibel lesen, nämlich die Geschichte.

01:23:03: das sind nur siebzehn Versen kann man schnell lesen.

01:23:07: In Exodus vier eins bis siebzen Mose und die Hand, die aussetzlich wird.

01:23:11: Wer will dass will ich nämlich morgen ganz schnell am Anfang machen bevor wir dann in die erste Jesu Heilung hineinsteigen.

01:23:16: Wiederhole wer möchte heute Abend noch oder morgen früh wenn er früh auf steht sondern geht ja schon sehr früh auf Dann lese ein Exodus.

01:23:23: Zweites Buch der Bibel heißt das.

01:23:25: Kapitel Vier, Eins bis siebzehn – nur Eins bis Siebzehnt!

01:23:27: Die Verse, da haben wir es nämlich zu tun immerhin beim großen Mose Georg, der einen harten Aussatz kriegt und dem Gott ihm damit etwas zeigen will.

01:23:36: Dem größten Mann des YouTubes.

01:23:37: in einer sehr frühen Phase kriegt er schon diesen gemeinen Aussatz von dem wir nicht wissen was er ist.

01:23:42: Das mal kurz lesen bevor wir morgen kräftig einsteigen werden.

01:23:46: Dann würde ich sagen Ich möchte gern mit einem Lied abschließen Herr Bleibe bei uns, der des will Abend werden.

01:23:52: Das wünsche ich mir immer, wir stehen bitte auf wenn Sie einverstanden sind und ich wünsch mir total das ist so eines von den großen christlichen sogenannten christlichen Diensten.

01:23:59: Herr Bleibbe bei uns des will abend werden.

01:24:02: Wer kann das anstimmen?

01:24:03: Ich kann nicht nur in einem Film sagen.

01:24:32: Wer ist ja ein Musikus unter uns?

01:25:02: Ich danke unserem Küchelenvater!

01:25:03: Ich möchte er persönlich das Gebet sprechen für diesen großen Abend.

01:25:07: Es ist für mich sehr groß und sehr wichtig Wenn ein Jude mit ihnen zusammenkommen darf.

01:25:11: Ich bin sehr dankbar, dass ich heute in Heiligen Sabat nicht mit ursprünglichen Juden sondern nur mit geistigem Juden verbringen darf.

01:25:17: Bin sehr dankba... Dass das heute eine Synagoge ist.

01:25:20: Griechisch heißt es ein Ort der Versammlung.

01:25:22: Syn-Again-Orterzusammenkunft.

01:25:24: Löwenstein ist für mich seit knapp zehn Jahren eine Syn-Agoge durch so wunderbare Menschen wie Rosweta Mücksch und ihr alle, alle jeder jeden die daran teilnimmt, jetzt für mich ein Gottesdienst unser Leben, Gottesdienst.

01:25:36: Wir dienen Gott durch unser Denken, durch unser Wirken, Uns gegenseitig bereichern, ich bin sehr dankbar dass ich als jüdischer Bruder hier mit meinen christlichen Geschwistern arbeiten darf.

01:25:46: Ich bin viel älter als Rosvita, möglichst viel ältere als ihr alle!

01:25:49: Ich bin fünftausend siebenhundertfünfundsebzig Jahre alt, ihr seid nur zwei tausend Jahre alt!

01:25:53: Er ist viel jünger und ich bin doppelt so alt wie du, doppelt zu alt wie Rosveta.

01:25:57: Und darum bin ich so dankbar das ich aus diesem reichen Schatz des Judentums nicht für mich behalten darf sondern spulen darf brennen darf Und ich freue mich auf große inspirierende Momente.

01:26:08: Nehmen Sie diese Gedanken mit in den Schlaf und schlafen kann ja auch was passieren im Traum, Träume... ...und lassen sie uns für Gott brennen und für Gott fließen!

01:26:15: Eine gesegnete Abend, wer möchte noch bei einem Gebäck und Wein oder nicht Alkoholischen?

01:26:20: Wer will kein noch etwas spazieren gehen?

01:26:22: Ich freu mich auf unser wunderbares Zusammensein hier im Himmelschen Jerusalem in der Lohenlohe.

01:26:27: Shalom!