Die Propheten Israels Eliya Dr. Yuval Lapide in Löwenstein Teil 2

00:00:01: Liebe Freunde, liebe Freundinnen.

00:00:01: es wird ernst.

00:00:02: Beheben heute auf!

00:00:05: Gestern waren wir auf etwa zweitausend fünfhundert Meter Höhe.

00:00:08: Heute geht das nicht um achttausend Meter Höhen.

00:00:11: Heute Abend sind wir auf zweitausende Meter Höhes.

00:00:13: Morgen auch zwanzigtausenden Meter Höheres.

00:00:15: Bitte gut anschneiden.

00:00:17: Silke, bitte morgen.

00:00:21: Wir sind eine ganz große Gruppe heute Morgen und haben zwei wunderbare Damen.

00:00:25: zu was du dich möchtest die beiden Damen Wie wir seit ein paar Jahren kennen sich ganz kurz vorstellen.

00:00:30: Rita von Bühler steht kurz auf und sagt uns, wenn du das weißt überhaupt wer bist, sag uns in einer Minute maximal wer du bist entweder mal zurückzuziehen oder mit Menschen zu sprechen oder beides zu tun.

00:00:47: Und ich möchte auch kurz sagen Ineburg Niemanns sprechen sie mit Grissel Lanzenberger.

00:00:50: Grissels Landsberger ist seit zehn Monaten Witwe eines großen Mannes Und ich möchte Sie bitten in Ingeburg, weil Sie ja gestern von Ihrem Schmerz geklagt haben.

00:00:58: Sprechen Sie mit Christel.

00:01:00: Ich nenne es gerne mit dem Ableben und dem Heimgang ihres Mannesleben.

00:01:03: Bitte sprechen Sie mit Chris Lanzenberger!

00:01:05: Die Frau hat Format... ...und mit der können sie ganz klar sprechen.

00:01:09: zwei Vipfeln untereinander.

00:01:13: Wir fangen an.

00:01:14: Ich möchte Sie bitte unseren Paket in die Hand zu nehmen.

00:01:17: Wir machen jetzt mal einen kleinen Sprung an gestern eine Meditation gelesen.

00:01:20: Ich habe Ihnen super Material vorbereitet!

00:01:23: Ich möchte aber jetzt damit wir sofort anfangen.

00:01:25: Willi?

00:01:26: Nein, bitte nicht!

00:01:26: Das ist so schade wie zu schön!

00:01:30: In der Pause...In der Pause.

00:01:32: Erinner mich in der Pause mache ich das.

00:01:33: Magi, sprich mich bitte in der pause an.

00:01:36: Also seht ihr was?

00:01:39: Rita von Büchler, ich möchte nochmal meine Spielregel, meine einzige Spielregeln aussprechen.

00:01:43: Frau Helene Könn, meine Spülregel lautet keine Zwischengespräche.

00:01:46: Weil mich das Konosang irritiert nicht nur mich sondern auch andere... Ich arbeite hier unter Hochkonzentration Atomreaktor-mäßig und daher möchte ich Sie bitten wirklich mit den Gefallen zu tun mir und Gott größte Aufmerksamkeit zu schenken!

00:02:01: Und bitte auf nicht mal den Tisch nach vorn fragen wieviel Uhr ist es?

00:02:04: Und wenn sie nur in die Gruppe fragen, wenn Uli treffert spürt ich möchte wissen wann hört er denn endlich auf an gibt's Kattenpause-Fraglings?

00:02:10: Genau, denn ich möchte Sie das verstehen.

00:02:13: Das irritiert mich einfach!

00:02:14: Sie sehen ja, ich arbeite wirklich mit großer Konzentration und nehme jeden von Ihnen sehr ernst, Jörg Stolz.

00:02:19: Jeder ist bei mir wichtig.

00:02:20: Sie sehen wie ich die Namen auswendig kann.

00:02:22: Dafür werde ich immer wieder geschätzt in Deutschland.

00:02:24: aber als Gegenleistung erwarte ich von Ihnen keine Zwischengespräche nicht einmal Wie geht's dir?

00:02:29: Das können sie alles in der Pause machen um halb elf Elf bis Fauser können Sie reden bis in die Ohren abfallen dem anderen Aber während unserer Arbeit heiliger Gottesdienst wird geheiligster Gottesdiensten Und in die Gruppe jederzeit, aber bitte Magie nicht zu zweit.

00:02:43: Also sie nehmen bitte ihren Stoß und ich zeige Ihnen kurz was ich dafür gemacht habe mit ganz viel Liebe.

00:02:49: Sie blättern bitte um nach der Meditationsgeschichte da hab' ich ihnen kopiert oder das werden wir immer wieder anschauen.

00:02:54: Was die Tora sagt zum Amtesprofeten Die Strafe für falsche Propheten und Götzendiener, Deutschland im thirteenth Länder anschauen Unten überwaren und falsche Prophete, welcher unser Thema sein soll.

00:03:06: Das habe ich für Sie extra kopiert, damit wir nicht lange der Bibel blättern müssen.

00:03:10: Dann blättern sie um Einweisung für den König, das hab' ich für sie auch kopiert Damit wir immer wieder schauen wie was denkt denn die Bibel über dem König nach?

00:03:19: Wie sieht die Bibelsidee an des Königs, dass werden wir immerwieder anschauen Nicht hier sofort aber im Laufe des Vormittags.

00:03:25: Und dann blättermst du um, wie heißt das letzte Blatt Magik Reiche?

00:03:31: Habe ich für ihr sehr extra kopiert, damit Sie das als Kompendium in Ihrem Unterlagen haben.

00:03:36: Das nächste Magik Nein, das Nächste!

00:03:45: Salomos Bundesburg und Köln-Gerober am Skezzel liefen.

00:03:47: Diese drei Blätzer werden für uns ganz wichtig sein damit wir verstehen was passiert.

00:03:52: Und ich habe Ihnen deshalb probiert wie gesagt damit man ständig blättern muss in der Bibel.

00:03:56: Das dürfen Sie bitte nach Hause nehmen.

00:03:58: Daran werden wir immer wieder arbeiten um zu verstehen Was passiert eigentlich in der Bible?

00:04:03: Damit wir nicht ständig rum suchen müssen werde ich das immer wieder anschauen.

00:04:06: Nächstes Blatt Lanzi, was habe ich dahinter?

00:04:13: Was?

00:04:15: Genau.

00:04:16: Da hab' ich Ihnen in meiner elektronischen Enzyklopädie... Schauen Sie bitte an, was ich dann noch fysikopiert habe und zwar aus einer elektronische Enzyklo ... im Crocodance.

00:04:31: Da sehen sie oben Ergebnisse aus, wirklich.

00:04:33: Ich hab' eingegeben und die kräft hat welche zwei beglöffelt.

00:04:35: Kannst du grad sagen?

00:04:38: Ich habe Ihnen die wichtigsten Stellenräder von Bühler, damit Sie es auf einen Blick haben.

00:04:43: Ausgedruckt aus den beiden zentralen Büchern der Heiligen Schrift nämlich Exodus und Neutronomium in denen Gott in sehr deutlichen Worten sagt wie er Gott gegenüber Göttern und Götzen eingestellt ist.

00:04:57: Und diese Stellen sind Gold wert und ich hab sie aus den zwei zentralen Bücheren Exodus und Deutronominem genommen.

00:05:02: Die werden wir auch immer wieder anschauen.

00:05:05: In der Towa sind die Fünfbücher Mose, wie das wissen.

00:05:07: Die Fünf-Bücher-Mose denkt man im Engen sieht Towa und in den fünf Büchermose wird eine ganz klare Erbsage erteilt an jede fremden Götter du sollst andere Göttern nicht anbeten.

00:05:18: es gibt nur einen einzigen Gott und das steht mehrfach da.

00:05:21: Sie sehen es sind insgesamt fünftig Stellen.

00:05:23: die Zeit.

00:05:24: siebzehn heißt siebzimmer Götte und insgesamt fünfzig Stellen nur damit Sie wissen dass die Tora ganz klare Worte gesprochen hat und wir wollen euch darüber nachdenken, warum die Könige Israel immer wieder gegen diese Forderung Gottes oponieren.

00:05:38: Das wird ja unser Thema sein!

00:05:40: Wenn es in der Tora so deutlich steht, dass du keine anderen Götter anbeten sollst auf den beiden Blättern... Und das können Sie in der Pause bitte immer wieder anschauen... Das wird ja unser Thema sein.

00:05:55: Warum muss der Mensch immer wieder gegen Gott handeln, wenn Gott ihn in der Tore, in dem Heiligsten Bundesbuch das er Jude haben kann?

00:06:02: Sagt macht das nicht.

00:06:04: und zwar Sie sehen dann wie viele Stellen!

00:06:06: Fünfzig Stellen, fünfzig, die Heilige Zeit fünftig und dennoch missachtnis- menschen und treten auf diese forderung Gottes mit den Füßen und darüber werden wir nachdenken.

00:06:15: Okay, das legen sie bitte wieder zurück in den Stoß.

00:06:18: und nun kommt unsere Bibeltext.

00:06:20: Haben Sie Ihnen das nächste Blatt So, Buch der Könige.

00:06:24: Haben Sie das?

00:06:25: Ja genau!

00:06:26: Sie haben das sechzehn Eins.

00:06:27: Da steht links oben Sechzehneins.

00:06:29: Haben sie das?

00:06:31: So, da schreiben Sie drüber.

00:06:32: Das heißt ersterkönigel... Ersterkündige sechzeneins.

00:06:41: Esterkünge sechzeneins.

00:06:43: Haben Sie's?

00:06:45: Bitte?

00:06:48: Okay, dann fangen wir an.

00:06:49: Da wird gleich Thomas Wessen uns vorlesen.

00:06:52: Das ist der Anfang unserer Geschichte.

00:06:55: So, ich habe Ihnen noch mal bitte kein Raunen.

00:06:57: Ich denke, ich spreche doch klares Deutsch.

00:06:59: Ich möchte bitten einfach nur zuzuhören und nicht alles klar!

00:07:02: Und keine Zettelwirtschaft bei sich umzubauen.

00:07:03: ist es alles hintereinander für Sie geordnet.

00:07:06: Sie sehen mein Pfeil oben, sprich eine deutliche Sprache.

00:07:09: Sie nehmen einfach den Pfein und da fangen wir an zu lesen.

00:07:11: Schreiben drüber, erster Könige Martin Guba.

00:07:14: Sie haben vor sich liegen wie Martin Gubber Übersetzung?

00:07:18: Ab Kapitel sechzehn fangen Wir an zu Lesen.

00:07:21: Das ist Kapitel Sechzehnt Eins.

00:07:22: Thomas Hess wird gleich vorlesen Und es ist die Geschichte der Zerrissenheit des jüdischen Volkes im Nordreich.

00:07:29: Rita, hast du das gefunden?

00:07:30: oder was bruchst du da oben?

00:07:32: Also wir sind in Kapitel XVI, da lernen wir die Spaltung des Reiches, die immer weiter sich fortsetzt!

00:07:38: Wir sind im neunten Jahrhundert vor unserer Zeitrechnung und ich möchte Sie ganz herzlich bitten Europa zu verlassen.

00:07:43: innerlich – wir sind im Orient.

00:07:44: Ihr wisst, erfunden beide schon einmal in Israel?

00:07:47: Charlie wird das noch nachholen mit Sikyambur vereinbart Und im Orient spielt sich in Neutern eine Katastrophe ab.

00:07:53: Königs Salomo lebte früher, da war der große Sohn König Davids und er hat sich an Gott vergangen.

00:07:58: Den Text haben sie ja vor sich liegen in dem anderen Teil, im obersten Teil... ...und mit dem Tod Königsalomos, liebe Freunde und Freundinnen wird das Reich zerrissen!

00:08:07: Salomo Huert holt sich Götzen an den Tempel, liegt mit fremden Frauen im Bett, mit denen er nicht im Bett liegen soll.

00:08:14: Heidenen?

00:08:15: Und das empört Gott.

00:08:16: Und Gott schickt ihm Achirin Shilonita einen berühmten Propheten.

00:08:19: können Sie alles nachlesen.

00:08:20: In der Bibel, nicht nur in den Textlichen gegeben hat – ich lade immer wieder ein bitte – sie haben eine Tisch-Bibel auch in der Mittagspause mal zwischendurch ruhig rein zu blättern.

00:08:28: Das schadet nicht wenn man in die Bibel liest.

00:08:30: Darum möchte ich Sie auch bitten in unserem Bibelseminar zwischendurch auf ruhig bei die Bibeln zur Hand zu nehmen, die auf Ihrem Tisch liegt, Komma!

00:08:37: Und in diesem Kontext wird eben beschrieben das Nach dem Tod Salomos das Reich gestrallt hinweg.

00:08:42: Weil Gott eben salomo sagt du hast dir meine Liebe verspielt Du hast dir meine Liebe und meine Treue verspielt, weil du mit fremden Frauen ins Bett gehst.

00:08:51: Und für sie noch Altäre aufbaust, die den Götzen

00:08:55: dienen.".

00:08:55: Und das ist ein Skandal ohnegleichen.

00:08:58: Darüber werden wir ja sprechen warum so einen Mann wie Salomo zu so etwas im Stande ist?

00:09:01: Es ist unerhört, Margit!

00:09:03: Unerhörd dass ein Mann vom Format Salomos sowas in entferntesten als der Althode nicht beachtete.

00:09:11: Kurzum, das geschieht weiter und weiter.

00:09:14: Und im Kapitel sechzehn kommt es auf einen neuen Höhe- beziehungsweise Tiefpunkt zu.

00:09:18: Das ist das sogenannte Reich der Omriden.

00:09:21: Wer hat schon mal den Begriff Omri gehört?

00:09:23: Omri!

00:09:24: Margit, du wirst hier Potenz bekommen.

00:09:26: Omri war ein König in Nordreich – das werden wir gleich lesen – der eine völlig neue Dynastie bildete, wie da von Bühler.

00:09:33: Und diese Omridens sind der Anfang vom Ende des Nordreiches, der Anfang von Ende.

00:09:40: Und es skaliert immer mehr.

00:09:42: Form im Rand ist.

00:09:43: Was blättern Sie?

00:09:43: Sie brauchen doch jetzt nicht so Blättern bitte!

00:09:45: Bleiben sie beim obersten Blatt einfach!

00:09:47: Das irritieren mich wirklich wenn Sie darum wuchten.

00:09:50: Bleiben Sie bitte bei dem oberstem Blatt.

00:09:51: sechzehn Eins, wo mein Feind ist.

00:09:54: Da ist noch alles klar!

00:09:55: Sechzehnt Einsam!

00:10:02: Na ja gut aber wenn Sie Hochdeutsch verstehen da Freunde und ich denke Sie verstehen Hochdeutsch dann habe ich Ihnen gesagt, da ist sechzedneins.

00:10:08: Und wenn Sie genau zuhören und nicht den Gedanken, woanders sind versteht das jeder deutsche Mensch in meinem Seminar.

00:10:13: Und ich möchte Sie jetzt bitten einfach bei sechzehn Eins oben zu bleiben.

00:10:16: Warum fruchteln sie alle darum Frau Ingmar?

00:10:19: Aber alle haben es doch gefunden!

00:10:21: Es irritiert mich wirklich, wenn sie da wie Kinder rumfruchteln, sag' ich ganz hoch Deutsch, es irritiert mir... ...und es verletzt mich.

00:10:26: Ich möchte Sie bitten, nicht umzufuchten wie eine Dreijährige.

00:10:29: Wir sind bei Sechzein Eins oben und alle haben's aufgeschlagen.

00:10:34: So Ist das nun geklärt, bitte?

00:10:36: Das stört mich einfach diese Umspielerlei.

00:10:41: Gut dann komme ich an den... Dann schauen Sie mir die Rattischnachbarn in!

00:10:44: Schauen sie mir die Radtischnachtbarn nicht guck nachher!

00:10:46: Vielleicht hat sich die Dame vorhin vertan aber sie hat mir versprochen, dass unsere Dame das korrekt gemacht hat.

00:10:51: Kann ja mal was verschoben sein Aber ich möchte Sie einfach bitten, dass Sie genau zuhören und dann gibt es keine Probleme.

00:10:57: Das Paket ist sortiert.

00:10:59: Was ist jetzt hier noch zu klären?

00:11:02: Können wir bitte weiter machen?

00:11:04: Können wir jetzt uns bitte hinsetzen?

00:11:06: Es stört mich diese Umlauferei.

00:11:07: Ich möchte es wirklich aussprechen.

00:11:10: Ja, haben Sie gesagt so, jetzt bitte sitzen!

00:11:13: Wir sind in den Sechzehn-Einz... Frau von Bühner, das stört mir.

00:11:15: Das stört nicht Polosan.

00:11:18: Also, Sech Zehn-einz, das Reich der Umrieden wird gegründet und Uri war ein König ihr Lieben des Nordreiches und dieser König des Nordreiches wird immer verfallener.

00:11:29: Er treibt es noch heftiger mit Götzensdienst Und darüber wollen wir lesen und verstehen, was da passiert.

00:11:34: Jetzt möchte ich Thomas Nesbitten oben für uns alle – Sie sind so lieb folgend im Heiligen Text sehr konzentriert!

00:11:40: Wir wollen hören, was hier passiert.

00:11:41: Darf ich Thomas Nezbitt nicht?

00:11:52: Hast mein Volk Israel versündigt, mich durch ihre Sünden zu verdrießen.

00:12:08: Fegen nun ich aus hinter Barschar und hinter seinem Hause?

00:12:13: Gebe nicht!

00:12:14: Dass dein Haus wird wie das Haus der Robans Sohn Nevaaz Was dem Barschard in der Stadt stirbt fressen die Wunder was ihm auf dem Feld gestirrt fress'n die Vögel des Himmels.

00:12:27: Das übrige redewürdige von Barscha, was er getan hat uns seine Herzgewalt.

00:12:33: Ist das nicht aufgeschrieben im Buche Denkwürdigkeiten der Tage von Israels Königin?

00:12:40: Bascha legte sich bei seinen Vätern hin.

00:12:43: Er wurde in Tirza begraben, sein Sohn Elar trat statt seiner die Königschaft an.

00:12:51: Aber es blieb auch seine Rede durch Jehoz und Krananische Künder.

00:12:55: für Bascha und für sein Haus.

00:12:58: so alles Böse sonst dass er ins Seinen Augentat ihn zu verdrießen, durch das Tun seiner Hände dem Haus Jarobansgleich zu sein.

00:13:07: So darum, dass er es erschnur.

00:13:10: Im sechsohnzwanzigsten Jahr der Jahre Assas-Königs von Yehuda hatte Elerson bei Schaars die Königschaft über Israel angetragen in Tirza für ein Doppeljahr.

00:13:22: Da machte sein Lina Sinri – Der Ogler einer Hilfspferd des Fahrzeugs eine Verknotung wieder hin.

00:13:31: Er trank gerade in Tirzaberausch den Haus Arzas der übern Hauswesen in Tirza war.

00:13:37: Da kam Simhya Rheim und Schlug hin, tötete ihn.

00:13:41: Im siebenundzwanzigsten Jahr Hastas Königs von Yehuda ertrag statt seiner die Königschaft an.

00:13:49: Es geschah, als er die Königschaft hatte so wie er aus seinem Stuhn saß, erschlug er alles aus Warschaas.

00:13:58: Er ließ ihm nicht einen Wandpisser übrig – so seine Erklöse, so seine Denossenschaften!

00:14:06: Siddhri verteiligte alles Haus-Vashars, was sein Einde, die er für Vashar durch Ligo den Künder geredet hatte.

00:14:14: Für alle Sünden Vashars und die Sünde seines Fonds Elah, die sie sündigten und mit dem sie Israel versündeten, ihn in Wort Israels durch ihren Tante zu verdrießen.

00:14:27: Das übrige Redewürdig von Elah – Alles, was er getan hat – ist das nicht aufgeschrieben im Buch Denkwürdigkeiten der Tage vor Israells Königen?

00:14:37: Im siebenundzwanzigsten Jahre jahrelang assas Königs von Judan hatte Simri die Königschaft angetrieben.

00:14:44: für ein Tag siebend im Tierzahn.

00:14:47: Während das Streitvolk Gibtung, dass der Filister belagerte, das Belagerbevölk röhr zu sprechen.

00:14:56: eine Verknotung hat Simri gemacht.

00:14:58: schon hat er den König erschlagen.

00:15:01: da königten Siem alles.

00:15:04: Israel umriedenheeres Obersten über Israel an jedem Tag im Lager.

00:15:11: Omre zog ihn auf, und alles.

00:15:13: die Frau leer ihm gesellend von Giphton, sie enttelt Terzan ein.

00:15:18: Es geschah als Inresam, dass die Stadt bezogen wurde – er kam in den Palazzar des Königshauses, er verwandte über sich das Königshaus im Feuer herstarb wegen seiner Sünde, die er besündigt hatte, das in seinen Augen Böse zu tun, in der Wegspur Garobanz zu gehen und in seiner Versündigung, die er getan hatte, Israel zu versündigen.

00:15:44: Dass über ihre Redewürlige von Simrin seine Verklotung, die ihr geklottet hatte, ist das nicht aufgeschrieben im Buch Denkwürdigkeiten der Tage von Israels Königin?

00:15:56: Damals teilte sich des Streitvolkes Israel zur Hälfte.

00:16:00: Die Hälfe des Volks war hinter Tippen die Sohn Ginaz hinzukönigen und die Hälftigen Omrim.

00:16:07: Aber das Volk, was hinter Omri war, wurde stärker als das Volke, dass hinter Tipni so wie er es war.

00:16:13: So musste Tipni sterben.

00:16:16: Omri traf die Königschaft an!

00:16:19: Im einigreißigsten Jahr der Gerne hast das Kündnis von Iuda hatte Omri die Königschaft über Israel angetreten für zwölf Jahren.

00:16:30: Im Tirtzahr hatte er sechs Jahre Königshaft.

00:16:34: Dann kaufte er den Berg Shomroh zum Schamler Um einen doppelwarten.

00:16:38: Sinn was, er bebaute den Berg und rief den Namen der Stadt die er baute nach dem Namen Schammer des Herrn des Berges Giorgo Samaria.

00:16:50: Aber Omrim tat das in seinen Augen böse.

00:16:53: Böse lieb erst als alle, die vor ihm waren.

00:16:56: Er gingen in aller Weg Spugiarum an.

00:16:58: so eine Art zu seiner Versündigung mit der er die Israelör versündigt hatte dass sie ihm, den Gott Israelis mit ihrem Tant verdossen.

00:17:08: Das übliche Redenwürdige von Omri, was er getan hat und die Herrschgewalt, die er betätigte ist das nicht aufgeschriebener Hut Denkwöhnlichkeiten der Tage der Könige Israelis?

00:17:21: Omri legt es sich bei seinen Väter hin.

00:17:23: Er wurde ins Amherriger begonnen.

00:17:26: Sein Soachab trat statt seiner die Königschaft an.

00:17:30: Noch ein kurzes Schritt vielleicht aus der Munde von Jakob Schäfer, Ahab der Sohn mit dem wir sehr stark zu tun haben werden.

00:17:36: Liebe Freunde!

00:17:37: Der Sohn Omriss, Ahap von Yisrael und Edeljau der Künder ab Aprilz-Noynundzwanzig.

00:17:42: Jakob bitte.

00:17:43: Über Yisrail hatte im Achtund dreißigsten Jahr der Jahre Assas Königsvon Yehuda die Königschaft Achachssohn Omris angetreten hatte.

00:17:58: zweiundzwanzig Jahre Königschaft über Israel in Samaria.

00:18:04: Acha, Sohn Omris tat das in seinen Augenböse mehr als all die vor ihm.

00:18:14: Es geschah was wohl ein zu leichtes ihm in den zünnten Jarobams Sohn im Watz zu gehen?

00:18:24: Als er Isabel, Tochter etwas Königs der Sidonier zum Weibe genommen hatte.

00:18:32: In er hin und hinter dem Baal warf sich vor ihm nieder, er errichtete eine Schlachtstand im Baal im Baalshaus das er in Samaria gebaut hatte.

00:18:47: Achab ließ die Pfahlfrau machen, Achab machte noch viel ihn den Gott Israels zu verdriesen mehr als allen Könige Israels, die vorhin waren.

00:19:03: In seinen Tagen baute hier der Beteliter Jericho wieder auf.

00:19:09: Um Abiram, seinem Ersklimm gründete er es.

00:19:14: Um Skubb, sein Späglig setzte er ihm die Kvorte nach seiner Rede, die er durch Yerushua so nuns geredet

00:19:25: hatte.".

00:19:26: Bis hier, genau.

00:19:27: Erst mal bis wir zu den Jaubkommen sprechen wir darüber.

00:19:31: Bitte?

00:19:32: Genau was ist die Pfahlfrau?

00:19:35: Was denken Sie?

00:19:35: Ich werde Ihnen gleich natürlich sagen, was könnte das sein?

00:19:38: Sie sehen ja... Das ist eine eigenwillige Übersetzung von Martin Guba.

00:19:41: Sie wissen, Martin Gubba habe ich deutlich ervogelogen arbeitet immer am Orkanakel.

00:19:45: Arbeit Martin Gube versucht der Sebreche zu verdeutschen haben wir gestern an der Vorgabe.

00:19:50: Es geht ihm nicht um gutes Deutsch oder um Wohlkegeln des Deutschen, es geht ihm um Zutreffen des Deutsch.

00:19:57: Was könnte hinter der Pfarrerlfrau stehen?

00:19:58: Wer hat eine Vermutung?

00:19:59: Achaplis achapfürte den Baralskult ein.

00:20:02: Fürchterlicher Kult werde ich Ihnen gleich erklären.

00:20:05: und auch die sogenannte Pfarralfrau.

00:20:07: Wer hat denn eine Idee?

00:20:08: Welche beiden Gottheiten, Götzen waren damals in Nordreich erfreund sehr umgangen?

00:20:13: Es gibt zwei große Gottheit im Nordreich Bruderfreund.

00:20:16: welche meine ich?

00:20:18: Sie dürfen richtig, die Ascherate, die sogenannte Astarte.

00:20:21: Und Martin Buber übersetzt die Ascheraat, können sie da zuschreiben im Klammern?

00:20:24: Sind ja iber Blätter!

00:20:25: Sie dürfen sich an Ortiz machen.

00:20:26: Soviel sie möchten ist es auf gewusst Platz rechts neben dem Text von Bubert.

00:20:30: das ist die sogenannten Ascherade.

00:20:33: Das wird eben im lateinischen Astarte genannt Die Ascheraden.

00:20:38: Der Ascherad ist eine der ganz großen widerlichen Gottheit oder Götze nennen in Nordreich.

00:20:44: Da können sie im Internet ganz viel finden.

00:20:46: Ashera und Baal sind die größten Gottheit in vorderen Orien, liebe Freunde und Freundinnen.

00:20:51: Baal ist das männliche Wesen und Asherah ist die Göttin, die große Mutter Göttim, die im Norden Israels und vor allen Dingen in den vielen Nachbarstaaten Israells massiv verehrt wurde.

00:21:06: Warum nennt ihr was?

00:21:07: Was denkt ihr?

00:21:07: warum nennt uber sie die Pfarralfrau?

00:21:11: Buber sagt nicht wie Luther und die vielen anderen Übersetzer der Aschera, sondern er hat dabei eine bestimmte Vorstellung.

00:21:17: Was denkst du bitte?

00:21:19: Die Form.

00:21:19: Genau!

00:21:20: Es ist ja ein weibliches Prinzip Und diese Frau wurde an Pfälen immer wieder demonstriert.

00:21:26: Man ging durch den Garten wie durch unseren schönen Löwensteiner Garten und man nahm Bäume oder ausgewollteste große Häuser und daraus fraute man eine Frau heraus und die war an einem Pfahl gebunden.

00:21:42: Und diese Pfahlfrau ist für ihn oder die von Bühler, die Ashera.

00:21:45: Das heißt der Bubaville, in dem man nicht sagt einfach noch Asheraa, zeigen welcher Kult damit praktiziert wurde.

00:21:51: Man ging durch das Nordreich, man ging durch ganz Israel und durch die vielen Völker um Israel und insbesondere für Nizien.

00:21:58: Für Niziens heutiges Libanon!

00:22:00: Für Nitzien ist das heutige Reich Libanonn... ...und dort wimmelt es, dass Reichter Sidonia dessen Königin Isabel war und dort gab es in Hülle und Fülle diese Pfähle, die die Königin Ashera verkörpern versinnbildlichen vergegenständigen sollten.

00:22:18: Und Buber hat darüber nachgedacht, wie kann ich das ins deutsche Familie liese?

00:22:21: Das war für ihn ein weibliches Wort, den Bébresch merken wir durch den A-Laut.

00:22:27: Hat er diesen Begriff benutzt weil sie eben verkörpert vergeganständigt wurde durch massive Bäume?

00:22:41: Ja.

00:22:42: Nur der ist immer an der Kultur, richtig?

00:22:47: Genau!

00:22:48: Jetzt muss ich Ihnen ein gewisses Dankeschön, einen kleinen Imput geben damit wir verstehen was hier passiert.

00:22:54: Bitte konzentrieren Sie sich, ich möchte Sie ja wirklich nur mit viel Wissen beschenken.

00:22:56: darum bin ich so insistierend dass sie mir zuhören weil ich sehr einfach mit vielen Planen beschenke möchte.

00:23:02: Baral und Astate waren eine grauenvolle Infektion, den ich das Margit, an die Infektion des spirituellen Lebens der Kinder Israels und der umliegenden Völker im vorderen Orient.

00:23:15: Baral und Astarte Wir werden in beiden Worten jetzt klären Das Wort Baral.

00:23:19: Wer kann so viel erbrechen dass er uns erklärt was Baral bedeutet?

00:23:23: Rita von Bühler Richtig!

00:23:26: Baral heißt wirklich der Eigener.

00:23:28: Wobei übersetzt das immer der eigener.

00:23:30: Wenn Sie es bitte notieren hol da Eigenern.

00:23:34: Der eigener.

00:23:36: Es ist auch ein Wort, das für den Mann einer Frau benutzt wird.

00:23:38: Aber sehr selten in der Bibel ist es erst modernes Deutsch.

00:23:42: In der Bibels ist es überwiegend der eigene.

00:23:47: Das deutsche Wort eigener.

00:23:48: E-I-G-N-E-R.

00:23:50: Der eigene Typ.

00:23:52: Genau!

00:23:54: Ja, eigener.

00:23:55: Eigener in der Eigentümerin weitestens sind.

00:23:58: Der eigener von Macht natürlich und Barl wird zu einem Synonym für Götzendienst Obwohl das Wort per se, mir lieben nur bedeutet eigener.

00:24:08: Und ich habe für Sie mal Folgendes gemacht.

00:24:10: Ich hab Ihnen der Bibel mal nachgeschlagen.

00:24:12: Nur damit sie wissen wie brisant dieses Thema ist.

00:24:14: die Bibel unserer Bibel aus der das Christendom entstand möchte es deutlich sagen Wimmelt vorbei als Termini.

00:24:22: in Ihrer Gesamtheit.

00:24:23: Das heißt das Land war so infiziert, sowohl das Nordreich als auch das Südreich Als auch Phönizien andere große Völker, wie das heute geht in Syrien und Irak.

00:24:35: Überall gab es Kultstätten für den Bahral und die Aschera.

00:24:39: Und wir werden darüber nachdenken.

00:24:40: warum konnte es zu solchen Entgleisungen kommen dass es sogar Bezeichnungen gab, Ortsbezeichnung, die eben nach diesem Bahrer lauteten?

00:24:49: Wer will kann sich das in der Pause tun und mir besorgen wenn sie im Internet eingeben in elektronischen Konkordanzen Das Wort Bahr als Sie werden merken ist Wimmel davon.

00:24:57: Es gibt sogar im reiligen Land, in Nord- und Südreich jede Menge Städten.

00:25:01: Bar al Peor hat mehr gestern Abend.

00:25:03: Sie erinnern sich aus meiner chassidischen Geschichte.

00:25:06: Wenn sie aufmerksam waren und es bitte nicht vergessen haben, erinneren Sie sich gestern an die Chassidische Geschichte, in der von Bar Al Peor die Rede war?

00:25:13: Das kommt im Buch Numere vor, längst vor dem Zerfall des Reiches!

00:25:17: Das war eines der Exzesse des jüdischen Volkes, im numeren vierten Buch Mosekapitel V von zwanzig.

00:25:22: Da trieben die Kinder Israels Sakralprostitution mit Nutten...mit Huren Am helllichten Tag um den Göttern Peor, das war einer der Götzen im Land Kern an Peor zu treiben.

00:25:35: Und Gott es gut entbrennt natürlich und es kommen so eine massiven Plage mit Blutvergießen weil Gott einfach zutiefst verletzt ist über diese Lieblosigkeit, diese Unüberlegtheit und diesen verfallenen Götznäht.

00:25:50: Kurzum der Ball nenn ich ihn war eine Infektion eine echte Infektion, die in den gesamten Körper des jüdischen Volkes komplett infizierte.

00:26:00: Ganz Israel wimmelte – na im Moment möchte ich bitte nicht gestört werden – ganz Israel wimmelte vor solchen Baralkultstätten und wir werden darüber nachdenken wie so es dazu kommen konnte.

00:26:14: nur erstmal halt mir fest das war etwas was nicht nur begrenzt regional, sondern erstens ist er ausgebreitet auf ganz israel nord- und südreich.

00:26:24: schon vor der zeit der kröne wie gesagt mosezeiten und frühere zeit noch auch zurzeit abrams gab es kultstecken und eichen kulteichen die die späteren pferlfauen wurden.

00:26:35: Und immer wieder pendelt das jüdische folgt zwischen goddess dienz andame des jüdischen gottes des einzigen gottes jakob denes gibt und verfall in diese primitive Ab und tief haltlose Anbietung von Götzen und Statuen.

00:26:52: Und aus heutigen Ausgaben, das lohnt sich auch wenn Sie im Internet ein bisschen mal Zeit sich nehmen wollen... Wenn Sie unter Jewish Archaeology schauen, Archaeologie in the Holy Land werden sie wunderbare, wunderbar insofern hochinteressante!

00:27:05: hoch aufschlussreiche Ausgrabenen finden, die uns bestätigen wie stark das Volk infiziert war vor diesem Kult.

00:27:13: Es gibt heute Münzen es gibt heute Stehlen und Papyrus-Funde, die wirklich bezahlen, dass ein Kult bestand in Bezug auf diesen Barreln bzw.

00:27:24: Astarte und die anderen Wörter, die da heißen Milkom, Chemosch oder Dagon einfach sind!

00:27:30: erfreulich, dass man so viel Funde hat und doch traurig das es dazu kommen konnte.

00:27:35: Und unser Text sagt wie gesagt, dass es zu einem Verfall kam.

00:27:40: Es kommt zu einem Befall, Sie haben ja eben die Worte von Thomas Gles gehört, es ist eine Zeit der Dekadenz.

00:27:45: Eine grauenvolle Zeit.

00:27:46: ein König ist schlimmer als der andere und dieser Ombrych wird gleich das Wort klären, ist der Höhe- oder Tiefpunkt dieses Verfalls?

00:27:55: Und Sie sehen ja, es wird betrogen und es wird inskonspiriert, nennt man das.

00:27:59: Wenn Buba spricht eine Verknotung heisst das Immepräschen Erkonspirierte.

00:28:05: Buba gibt immer die Begriffe wortwörtlich wieder.

00:28:09: Diese Vergnotung von der Englieder ist eine Konsperation modern Deutsch gesprochen.

00:28:14: Das heißt Es wird integriert und es werden konspiriert und gestohlen und es werde gesündigt, dass es einfach nur Grauen vorn ist.

00:28:23: Und dennoch ist es die heilige Schrift, haben wir gestern Abend beschont.

00:28:26: Und mit dem wird Gott hinein in dieses gigantische Geschehen.

00:28:31: Omri was bedeutet das Wort Omri?

00:28:32: Sie wissen wir sind derzeit im Bebrich in der Oberzeit.

00:28:35: Was ist die Oberzeit Giovana?

00:28:37: Das haben sie bei Frau Graf gelernt.

00:28:41: Wunderbar Dankeschön!

00:28:43: Wir haben im Moment die Oberzeitszeit.

00:28:44: Jesus hat das auch gekannt natürlich jeder Juden.

00:28:46: Das sind neunundvierzig Tage Charlie zwischen dem Pisa-Fest und dem Shabu Rotfest zwischen Pesach und dem Pfingst oder dem Geistfest.

00:28:55: Jeden Tag zählt man bis komplett.

00:28:57: neunundvierzig Tage, sind Rita.

00:28:58: NeunundVierzigTage!

00:28:59: Und diese Zeit nennt man Omer.

00:29:02: Aus der Bibel kommt ihr als Geburt natürlich, du sollst sieben vollständige Woche zählen.

00:29:06: Sie hatten ja schon Ihr Oster-Pfingsfest dieses Jahr.

00:29:09: Wir Juden haben das noch am zwölften Juni weil wir dieses Jahr in Schaltjahr haben.

00:29:12: Das jüdische Bild ist am zwölf Juni und am dreizehn Juni, denn wir haben ein Schalke.

00:29:16: Aber wir sehen jeden Tag, jeden Amt einen Tag in der Omerzeit.

00:29:20: Was bedeutet das Wort omer?

00:29:22: Omer kommt im gewissen Bebrich schreiben will es EIN WAV MEMRECHE?

00:29:27: Wer ein bisschen erbricht kann oder will EIN VAV MEMRESH.

00:29:31: Omer kommen von einer Garbe.

00:29:33: Omer ist die Garbe Die Garbe auf dem Felde Denn die Menschen damals waren landwirtschaftlich orientierte Linneekönnen Und diese Menschen banden Garben der ersten Gerste.

00:29:44: Der erste Gerste, weil zurzeit Pesachs die erste allererste frische Gerste reif wurde und diese Gerste wurden gebunden und man musste sie am Pesachtfest, am Essenartys-Pesachfestes vor Gott als Schwingopfer im Teppel anbringen.

00:30:00: Das war ein Gebot Gottes!

00:30:01: Die erste zarte Gerste wurde geopfert als Dank für die im Land gefunden erste Erste.

00:30:08: Sie wissen die Menschen in der Bibel und wir sind alle bitte jetzt in der Zeit der Bibeln, neutes Jahrhundert vor.

00:30:12: Wir sind nicht in der Hohengrohe oder wir sind nicht schwäbisch, sondern wir sind jetzt bitte alle in Orient, neudes Jahrhundertechtung.

00:30:20: Und da leben die Menschen überwiegend von Landwirtschaft!

00:30:23: Weizen und Gerste sind lebenswichtige Produkte der Menschen.

00:30:28: ohne Weizen kann ein Mensch nicht leben, ohne Schafe natürlich auch noch.

00:30:32: Aber die wichtigsten landwirtschaftliche Produkte sind Weizen und Gärste.

00:30:35: Es gibt kein Rogen, es gibt keine Afer.

00:30:37: Es ist nur Weizen-Gärste.

00:30:38: Und zu Pesach, dem Fest der Befreien aus Ägypten wird das erste Getreide im Gestalt eben der Gärse in den Tempel gebracht.

00:30:46: und als Omerne Als Garbe eine Garbe an der verschiedene Halben gebunden sind.

00:30:51: Am neunundvierzigsten Tag ist die Garbe vollständig reif Dann beginnt auch die Weizenernte übrigens und der Mensch freut sich einfach.

00:30:58: Der Orientale ist Gott dankbar Chris Lanze dass er diese Gaben bringen darf, vor Gott.

00:31:03: Und um sich es fortzufohren auf den Höhepunkt des Shabu-Otfes ist, Finnsen, so genannt Finnssen, Finks kommt ja von Pentecostes, Fünfzig der Taggärbe wird jeden Tag gezählt Ein Tag im Omer bis diese Garben vollständig reif stehen auf dem Feld.

00:31:19: Sie kennen ja, sie laufen ja auch manchmal auf Eltern.

00:31:21: und dann sehen sie wenn die Garbe so groß steht mit ihren freundlichen Ehren und du bist nicht der Vorsitzende der Orientale, lebt davon!

00:31:27: Er braucht das!

00:31:28: Und wenn er sieht wie die Garpe wächst und jeden Tag ein bisschen größer wird, dankt er sein Herrn Gott, Adonai und zählt diesen Omer.

00:31:35: Weil er sagt wieder einen Tag fühlen mich näher an der Erntin heran, an der alle großen Ehren greif stehen werden und ich Brot backen kann.

00:31:44: Das nennt man die Omerzeit Und dieser Omri ist nach dieser Omer-Zeit genannt Und Omri heißt wirklich der Garbenbindere Wenn Sie das bitte notieren.

00:31:54: Omri per sie ein sehr schöner Name hat Der garben Binder oder der Zusammenführer.

00:32:04: Sie sehen wir machen hier sehr tiefe Arbeit, Bruder Freund.

00:32:07: Es wird immer tiefer darum, bitte sie ja so konzentriert zu arbeiten, sonst entgehen in India die Perlen mit denen ich sie beschenken möchte.

00:32:13: Also Omri ist ein Mann der einen sehr interessanten Namen bekommt.

00:32:18: Omri heißt Mein, schnell genommen, mein Garbenbinder.

00:32:21: Die ist am Ende über Mein.

00:32:23: Das heißt nur Mein.

00:32:25: Mein Garben Binder oder Mein Zusammenführer.

00:32:28: er führt ja gar in die Ehren zu einer Gabe zusammen.

00:32:32: Dieser Mann hat eine Name, der hoch abbevalent ist.

00:32:35: Der Dame ist per se etwas Schönes und spielt ja auf die Omerzeit an, lieber Jaco.

00:32:40: Aber dennoch hat er eine Ambivalenz weil er Macht besessen isst.

00:32:44: Und das wollte ich Ihnen auch erklären, wenn Sie verschiedene Garmen in ein Paket zusammenführen, hat es mit Macht Konzentration zu tun.

00:32:51: Ich weiß nicht wie gebildet sie sind.

00:32:53: Wissen Sie was das Wort Faschismus bedeutet?

00:32:55: Wie das Wort Fascismus ursprünglich in Italien entstand.

00:32:59: Wer ist hier gebildelt Herr Freund?

00:33:01: Wer weiß, was das Wort Faschismus im ursprünglichen Sinn bedeutet?

00:33:06: Was ist das?

00:33:08: Das jenige, was alles andere zusammenlegen.

00:33:11: Genau das ist es!

00:33:12: Die Fast-Zivilkombatiment... Pass auf wenn sie gebildet sind und sonst werde ich erteilen... Das Wort Faszismus hat Adolf Hitler nicht erfunden Und hat auch Benito Mussolini nicht erfunden.

00:33:23: Er hat es publik gemacht, aber es war längst etwas aus dem römischen Reich, wenn Sie es bitte notieren.

00:33:28: Das ist genau das Thema Omri-Uli.

00:33:31: Im römischem Reich gab es die Faszi.

00:33:33: Fasciress man namenspere beziehungsweise große Machtgenzeichen und bündelte sie zusammen zu fast ziehen Zufallst zu bündeln.

00:33:43: Da hinter waren auch einzelne Ehren, die man bald als Zeichen der römischen Macht ... Die römische Macht, wenn Sie in Internet schauen... Die röhmischen Herrscher hatten ein Insignium.

00:33:52: das war ein großer Korb gefühlt entweder mit großen Ehren oder mit Pfeilen und damit wollten die Römischen Herrscher ihre Machtkonzentration dokumentieren.

00:34:02: Und das stand bei einem Fasch... Das stand immer im Faschensee.

00:34:05: Das sind Kerbe oder eben Behälterasile, in denen sie ihre Pfeil hineinliegten.

00:34:10: Oder große spitze Gegenstände und den Volk dokumentieren – alle Macht gehört mir dem römischen Kaiser!

00:34:17: Dadurch entstand dann durch Benito Mussolini und später eben auch durch Adolf Hitler der Faschismus.

00:34:23: als Ausdruck eines degenerativen Prozesses ist er aber auch die Machtkonzentration aller Ehren, aller Speere aller Spitzen in einem Korb ausdrücken wollte.

00:34:34: In Italien unter Benedetto Mussolini nannte man das Fasci di Fasi di Combatimento, das war ein Krampf.

00:34:39: einreiten die hochkonzentriert unter Benedettto Mussolino zusammenwirken mussten.

00:34:44: kommt aber nochmal ganz kurz, aus der Zeit des römischen Reiches sind wir es noch nicht faschistisch gemeint war.

00:34:50: Sondern sollte einfach nur die Konzentration anabacht in den Händen des Römischen Kreises dokumentieren.

00:34:55: und Omri hat etwas Vergleichbares habe ich mir bewusst gemacht.

00:34:58: Omri ist zwar der Garbenbinder was ja per se etwas Wichtiges im Land der Landwirtschaft zu binden um dann zu lesen und dann zu ernten, aber sie hat diese Ambivalenz in sich.

00:35:08: Omni hat ein zweites Schönen wie die Schnamen Umme, hat aber auch dieses Machtbesessen eventus notiert Frau Wagner, hat dieses Macht besessen.

00:35:17: Alle Macht muss in seinen Händen sein und das ist ein Punkt der für unsere Arbeit ganz wichtig ist.

00:35:25: die Ambivalenz der Könige Israel, Sie haben zwar schöne jüdische Namen wie Omri, Omri kommt ja von dem Namen Omer aber haben in sich diese Schattenseite dass sie alle Macht in sich konzentrieren oder in sich bündeln wollen und das führt zu katastrophalen Verfehlentwicklung oder zu Entgleisungen.

00:35:45: Jetzt kommt der Sier!

00:35:59: Richtig, richtig.

00:36:01: Der König hatte alle Macht in der Hand.

00:36:03: Das werden wir noch ansprechen.

00:36:04: Gutest du fragst?

00:36:05: Ich habe jetzt noch gesagt... ...der König war, wir werden es nachher lesen in dem Text nicht gegeben und der König war der Repräsentant des Königungsgottes auf Erden.

00:36:12: Der Könige wurde von Israel gewünscht zur Zeit der, wissen Sie wann er gewünschte wurde?

00:36:19: Genau unter Samuel.

00:36:21: Unter Samuel schreibt das Volk nach einem König und wünscht eine Macht, aber so wie alle anderen Könige Israels.

00:36:28: Gott gewährt den will ich jetzt nicht zurück, nicht die in Dialog mit mir stehen sondern wir sind ja mit andern zusammen.

00:36:34: Ich erkläre es kurz das Volk schreit nach einem König nachzulesen im erster Samoanzehn und Gott gewert diesen Wunsch und spendet ihn ein König nämlich dem König Saul und später der König David.

00:36:46: Der König hat – das habe ich Ihnen abgedruckt – nach bestimmten Regeln im Volk zu arbeiten ist ein Königs nach dem Willen Gottes den Willen Gottes, nämlich das Gebot Gottes und die Vorschriften Gottes in die Kallung umzusetzen.

00:36:58: Das machen die ersten Königin Israelis ihr Lieben.

00:37:02: Saul David und Salomo, die ersten three Könige Israels, machen das zu einem gewissen Grad bevor sie anschließend verfallen.

00:37:08: Saul, Shaul, David und Solomon, die Ersten Könige Israelis halten sich im Großen und Ganzen, hat sich überwiegend an die Frau Friedrichs Gottes aber bei Salomo kommt es eben wie ich vorhin erklärt habe zu einem Entgleiting.

00:37:21: Er hält sich nicht mehr an das, was ich Ihnen vorhin abgedruckt habe.

00:37:24: Dort wird umsitzt an die Königsvorschriften der Bibel.

00:37:27: Sollte er verfällt in einen Götzendienst der Katastrophalis?

00:37:31: Der Katastrophe war der Gott damit äußerst erzählt!

00:37:34: Bitte!

00:37:35: Also wie sehr das Symbol der gebündeten Ehren in Israel bekannt war, beweist eine Münze von Ponzius Pilatus aus dem Jahr unserer Zeitrechnung.

00:37:52: Auf dieser Münze sind drei Ehren abgebildet, eine senkrechte in der Mitte und rechts-und links zwei geknickte.

00:38:01: die drei sind zusammen gebunden.

00:38:03: sie sollten symbolisieren dass das römische Reich für die Ernährung des Volkes Sorge trägt.

00:38:12: diese Münze war Anlass Das Gleichnis vom Selman bei Jesus, denn Jesus hat die Südenze gekannt und auch in der Hand gehabt.

00:38:24: Und dokumentiert.

00:38:25: nicht der Kaiserbündel die Ehren... Kommt!

00:38:28: ...und ernährt das Volk sondern Gott, die eine, die auf den guten Acker fällt uns senkrecht.

00:38:34: Wichtiger Beitrag.

00:38:36: kurzum wir haben im Sofern einen sehr schönen Dankeschön Roswita.

00:38:39: Wir haben ein Prozess in dem der König macht Missbrauch Ingeburg wenn sie so lieb sind Dokumentiert.

00:38:45: Die Könige sind zwar von Ism, von Gott beauftragt Wenn Sie sich an Geschichte erinnern und den Text nach in der Pause lesen die könig Israel singt von Gott autorisiert im Land zu wirken Aber sie sind immer unter geordnet Gott gegenüber.

00:38:59: Ich wiederhole die könige israels alle Königen die Kündige des Nordreist als auch die Könige des Südreist Sind Satrapen nannte man das früher Im Mittelhochdeutschen Satrapem waren beauftragte Gottes um im Volk Gottes Gegenwart zu repräsentieren.

00:39:15: Letztlich auch die Priester, wir werden sie noch nicht sprechen über Priester und Propheten.

00:39:19: Alle, ich kann Sie gleich mal nennen alle drei großen Ämter, wenn Sie es bitte notieren können.

00:39:23: Alle drei großen Enters im jüdischen Volk, Priester Profetenkönige, wenn sie es bitte festhalten.

00:39:29: Priester Prophetenkönige waren beauftragte Gottes für die soziale und für die sakrale Ordnung der jüdische Gesellschaft.

00:39:37: Ich wiederhole damit's ankommt.

00:39:38: Priester Profeten-Könige sind die drei großen Emtern im jüdischen Volk Und alle sind von Gott bestalt, dieses schöne Mittel auf deutsche Wort.

00:39:47: Bestallt um eine Hierokratie nennt man das.

00:39:50: Eine Hiero mit H-I-E-R-O-Krati Buchstabiere noch einmal Heirich Ida Emil Richard Otto Hierokratii Griechisch Hieros Heiligkraten.

00:40:00: herrschen eine Hierokratie oder Theokraty eine Herrschaft nach heiligen Grundsätzen Gottes zu gestiften.

00:40:08: Ich wiederhole Das jüdische Volk ist nach dem Ideal der Bibel.

00:40:16: Ich möchte Sie bitten, diese beiden Fachbegriffe aufzuschreiben.

00:40:45: Dann gewährle ich dir noch eine Minute.

00:40:48: Die Bohrer hat sie nämlich elektronisch, die kannst du ja am allerstellsten finden!

00:40:53: Okay dann machen wir es... Willst Du vorhin mal Fragen in der Rezeption in der Pause?

00:41:08: Ah so im Moment habe ich das verbecken im Moment.

00:41:09: Dann hieß doch mal den nächsten Satz, den letzten Satz.

00:41:20: Das reicht nochmal den Satz der ist entscheidend.

00:41:23: Ist das fünf oder neunzehn sechs?

00:41:35: Das ist der entscheidende Satz.

00:41:36: Ihr sollt mir sein, ein Königreich von Priestern zu deiner Frage erziehe... Ein heiliges Volk!

00:41:43: Das ist das Ideal des jüdischen Volkes.

00:41:46: Wenn Sie es bitte festhalten, Exodus neunzehnt sechs.

00:41:51: Wir alle sind berufen, heilige Priester Gottes zu sein.

00:41:56: Ein heiliges Volk von Priestern, ein heiliges Volk am Kadosh.

00:42:03: Das ist das Ideal des Judentoms und dieses Ideal musste auch der König verkörpern – die Propheten und die Priester!

00:42:13: Die Priester sind in der Zeit ihrer Entstehung durch Mosel und Aaron nur angestellte Gottes.

00:42:19: Sie sollen dem Volk dokumentieren, Rita, dass letztlich das ganze Volk ein Heilig-Dumfe Gott sein soll.

00:42:27: Das ganze Volk soll ein heimdurches Gott sein.

00:42:29: Sie sehen nach diesem Ideal sind wir alle berufen, Gott als unseren Ruhepriester, also unseren höchsten Priester aus unserem höchstem König zu akzeptieren und wir alle sind im Tempel Gottes Berufen zu Wirken!

00:42:41: Und noch einsatz es gibt noch einen schönen Satz Exodus-vonzwanzig acht wird uns auch die Rita oder die Margit vorlesen.

00:42:51: Auch zu dem Thema, wie Gott sich den Tempeln und der Gottesdienst Israels vorstellt.

00:42:58: Willmer Wagner haben Sie es gewonnen?

00:43:02: Noch mal laut!

00:43:07: Und jetzt große Rita von Bühler was ist an dem Satz merkwürdig?

00:43:10: Ich sage sie gerade nochmal für Sie.

00:43:15: Es heißt im Eberbrischen sagt den Kindern Israils, Gott spricht zu Mosem Sie sollen mir ein Heiligtum bauen das ich in Ihnen wohne.

00:43:23: Was ist an einem Satz Merkwürdig Liebke Wenn du den Satz hörst, Gott sagt Mose beim Bau des Giftzeltes.

00:43:29: sag' ihnen sie sollen mir ein Zelt bauen das ich in ihnen wurde.

00:43:33: Was ist an der Satzkonstruktion?

00:43:34: gibt genug nach deinem Gefühl nicht stimmig?

00:43:39: Genau wie müsste es eigentlich laufen?

00:43:41: In ihm wohnen, im Kämpfe, in ihm?

00:43:44: wenn ich dir sage, wenn ich die Sache liebe bau ein Haus und wohne darin dann ist es doch richtig.

00:43:50: Es wäre doch komisch wenn ich dich sage Bauen in Weibersohn oder in Weinberg ein Haus dass du in ihnen wohnst.

00:43:57: Das hat's stimmt doch so nicht!

00:44:00: Richtig, genau.

00:44:01: Kannste das erläutern laut?

00:44:04: Richtig.

00:44:04: Genau.

00:44:05: Wie genuert es erfasst, wenn Sie bitte notieren der Tempel... Wir sind einen ganz wichtigen Punkt angereint.

00:44:10: sogar der Tempel Israels ist nur ein Mittel zum Zweck.

00:44:14: Gott bittet zwar Mose den Tempel zu bauen aber Gott will nicht eingesperrt werden wie in irgendein dunklen Kasten sondern Gott will, dass er in der Gemeinschaft Israells Christl wohnt Und der Tempel nur ein Symbol wird für die Präsenz Gottes.

00:44:28: Wir haben zwei wichtige Gesetze eben genannt, Ninze, sechs und fünfundzwanzig acht.

00:44:33: Gott will dass die gesamte Gesellschaft ein Heiligtum wird.

00:44:36: wir alle sind aufgerufen Diener Gottes Priester zu sein.

00:44:40: Heilig!

00:44:41: Nicht nur die wenigen Priester die im Tempel arbeiten.

00:44:44: Und zum zweiten ist der Tempel in Israel nur ein Bild Ein Symbol für die Vorstellung Gottes.

00:44:51: das ganze Volk Paulus baut das auch aus.

00:44:55: Ihr seid der Tempel des Herrn, Paulus ist Jude!

00:44:57: Wer kennt das?

00:44:58: Und an diesem Punkt gibt es immer wieder, wenn Sie es bitte erst mal notieren, Spannungen, weil die Könige Israels Macht besessen werden und denkt, wenn ich doch schon Macht habe dann übertreibe ich es und vergesse diese Vorschriften Gottes.

00:45:13: Das ist eines der ganz großen Dilemmate im ersten Buch der Königas hier und am zweiten, dass die Königen Israils Macht besetzen werden.

00:45:22: Wenn man der Macht gibt erst hier, solltest du mit Macht umsichtig und vorsichtig umgehen.

00:45:27: Aber die Königin Israel sind verblendet von ihrer Macht, sie sind verführt durch den Kult, den Sie in anderen Ländern sehen, grauenvollen Kult und denken wir können das auch machen obwohl Gott ihnen in Exodusweg eben ausgeführt habe und in anderen Stellen deutlich sagt nein meine Süßen so nicht.

00:45:46: ich bin da oberste König Ich bin der oberste Priester und ich gebe euch als Lehren, auch ein schönes Mittelhoch-Globches Wort.

00:45:52: Als Lehren das Land und das Amt unter der Maßgabe dass ihr euch nach mir und meinen Vorgaben richtet aussehe.

00:46:00: Aber die Königin ist als Vergessenes.

00:46:02: Vergessen es, missachten es.

00:46:17: Es kommt aus Dachau, das eine ist hell, die andere ist dunkelgrün.

00:46:20: Aber es geht darum, dass es im Volk ist.

00:46:22: Ist das bei Ihnen angekommen?

00:46:25: Gott will in unserer Mitte und nicht in einem dunklen Kasten eingesperrt werden!

00:46:29: Und die Könige Israels und viele Priester zur Zeit der Königin, die ihr nicht Gott vorgedenkt habt, Hauptsache Gott ist in seinem Tempenbrinn, Hauptsafe.

00:46:37: wir bringen ihm seine Opfer und dann wird er schön still sein um uns treiben lassen wie wir es treiben wollen.

00:46:41: Das ist die Verblendung.

00:46:43: Das ist die karkastrophale Verblendung.

00:46:45: Zurück zu Omri, Omri ist der Garbenbündler, wir haben es aus, bitte kurz!

00:46:55: Die Bundeslage steht im Tempel.

00:46:59: Aber sie ist nur ein Symbol, das steht immer wieder in der Profil, die wir anschauen werden in den nächsten zwei Jahren.

00:47:07: Gott will nicht eingesperrt werden in irgendwelche kleinen Kästen, sondern Gott will zwar angebetet werden im Tempen aber der eigentliche Gottesdienst spielt sich außerhalb ab!

00:47:17: Der Gottesdienst ist im Leben, darum bin ich ja.

00:47:19: unser Seminar hier im schönen Löwenstein.

00:47:21: Gottesdienst!

00:47:23: Was ich mit Ihnen mache, warum bin ich so erregt?

00:47:25: Ist Gottesdiens.

00:47:26: Ich mach' mit Ihnen nicht irgendwelche Literaturlesungen, sondern ich mache mit Ihnen hier am heiligen Tag den Jesus und alle Juden liebten Heiligend-Gottesdienst.

00:47:34: Was ich hier mit Ihnen machen, ist für mich noch heiliger als der Dienst in der Synagoge.

00:47:38: Darum bin ich heute nicht in der Synagoge weil ich mit ihnen hier Synagogemache – Ort der Versammlung, Ort der Begegnung.

00:47:44: Und so war der Tempel auch zur Zeit der Bibel immer wieder ihr Lieben aufgefasst.

00:47:48: Man sollte Gott natürlich die Opfer bringen und die Bundeslade stand im Tempel, aber es durfte nie ein Selbstzweck werden!

00:47:55: Die Kinder Israels haben oftmals dazutendiert, die Bundeslage anzubilden um Opfer zu bringen und draußen in der Gesellschaft den letzten Verbrecher zu sein – das will Gott nicht bitten!

00:48:06: So, gerade bei der Bundeslade wird ja in der Tourarysymnolie ganz genau erklärt wo Gott sagt Moschee, ich spreche zu dir aus diesem Zwischenraum zwischen den beiden Erohien die sich anschauen.

00:48:20: Also da wo eigentlich nichts ist, nichts ernstständig ist.

00:48:23: Da ist nur wohl die Licke sich kreuzen von den beiden Engeln und von dort heraus aus diesen nicht räumlichen spricht dann Gott zu Moscheg.

00:48:32: Richtig, das ist genau eben nicht dieses Materielle.

00:48:34: Nicht das Gegenstände, sondern eigentlich Begegnung.

00:48:36: Richtig!

00:48:37: Genau.

00:48:37: Zurück zu Umrecken.

00:48:38: Umreckend.

00:48:38: Laut Lieblingskanzeln im Gehen nicht?

00:48:39: Das gab es nicht bei den Nordrhein.

00:48:40: Ja.

00:48:40: Und ins Nordrheich hat ja... ...nicht die USA leben.

00:48:42: Die hatten ja ganz lange keine Termine.

00:48:43: Ist richtig?

00:48:43: Deswegen haben sie ja in Samaria oder eben den L- oder Darmzeugen.

00:48:56: Wunderbar!

00:48:57: Richtig.

00:49:05: Ja.

00:49:06: Gute Frage von unserer Riebgenauer.

00:49:08: Es gab im Südreich den Tempel, Bruderfreund Im Südreich.

00:49:11: in Jerusalem stand der Tempel Das Heiligtum des Gottvorgaben Und Jerobe am König Jeroben habe ich ihn auch abgelichtet Hat hier zwei neue Kultstätten eingeführt Nämlich im Nordreich und im Südrich.

00:49:22: Er hat in Betel und dann im Nordrecht zwei neue kultstädte eingeführt Und er hat auch Kälber aus Gold gegossen Eingeführte angebetet werden sollten.

00:49:32: Die Frage ist von Wiebke Noor, wenn ich doch sage dass der Jerusalemer Tempel des Heilig-Turm des südischen Volkes nur symbolische Bedeutung war.

00:49:40: Warum verletzt es Gott?

00:49:42: Wenn ein Mensch – da kündigt Jerobsam, das ist der Nachkörper von Königs Salomon in Nordrhein ebenfalls Exzesse treibt, den die ganzen Verfall begünnt, steht er oben da und das ist jerobsamen Ben Nevat.

00:49:54: Der gründet ja diesen Verfall von Gott!

00:49:57: Warum empört sich Gott, wenn dieser König eigenmächtig sagt Ich möchte eine eigene Kultstätte in Nordreich aufbauen, weil ich diesen Ego-Van habe.

00:50:07: Und ich entscheide, dass es im Nordrecht zwei neue Kultstaaten gibt und ich bete Kälber aus nacktem Metall an.

00:50:12: Warum empfehlt das Gott?

00:50:13: Elfi.

00:50:16: Das Gleiche erkannt ist bei den beiden.

00:50:18: Elfi was denkt Elfi?

00:50:23: Ja aber ich möchte trotzdem, dass wir miteinander im Dialog sind.

00:50:25: Was denkst du

00:50:26: Elfi?!

00:50:32: Wenn ein König hier oben sagt, ich entscheide mich.

00:50:34: Ich möchte nicht, dass alle Juden... steht auch in der Bibel deutlich.

00:50:37: Er sagt, er will nicht mehr, dass die Juden nach Jerusalem bildern.

00:50:40: Ich will in meinem Nordreich ein eigenes Jerusalem haben und mir passt das einfach, sagt er.

00:50:44: Ich gehe nach Bethen.

00:50:45: Bethen ist nicht weit von Jerusalem, weil übrigens immer schon eine alte Kultstätte, eine heidische Kultstäte, er baut sie aussteckt mit Millionen hinein, stehe Kalim, schickelt und sagt ab heute entscheide ich, dass dort ein neuer Kult praktiziert wird.

00:50:56: Und wenn es nicht genug kriegt, dann geht da an den Norden des Reiches, an die Nordgrenze, An der Grenze zu Syrien sagt, ich treibe es noch weiter.

00:51:04: Ich bin immer noch nicht zufrieden.

00:51:05: Ich baue dort eine Wahlkultstätte und mache genau was ich will.

00:51:08: Aber da immer nur nicht zu Frieden ist, nehmt er noch zwei Kälber und sagt so das sind eure Güte.

00:51:11: Das ist exzessgrainvoll!

00:51:13: Und er sagt dem Volk genau das, was seinerzeit Aaron sagte als die Kinder Israels ebenoselich am Berg sahen – das sind deine Götter, die dich aus Ägypten befreiten.

00:51:22: Ab exzess pur!

00:51:23: Und jetzt möchte ich von Ihnen einfach, dass Sie mit mir denken... Weil wir hier ein lilydisches Leerhaus sind, nehmen wir alle miteinander denn es geht nicht darum jemand zu blamieren.

00:51:30: Sondern warum ist das in den Augen Gottes ein Skandalon?

00:51:33: Ein echter Skandal!

00:51:34: Riedervollüren?

00:51:35: Du sollst dir kein Lieblingskristall mit ein kleines Wagen geben.

00:51:39: Richtig!

00:51:40: Richtig genau.

00:51:41: und wenn Gott sagt... Und da wurden natürlich auch Bilder aufgestellt, die liebkehrten.

00:51:44: Da wurden auch Bilder ausgestellt.

00:51:45: Das war ja nicht nur einfach so eine brave Stätte wie in so einer Meditationsraume, wo du einfach die Hände in den Schoß lächst sondern da wurde es getrieben dass sie meine Wackeln natürlich von dort auch Ascheras aufgestellt.

00:51:55: Und natürlich gab es Gott Priester, die Gott nie bestellt hat.

00:51:58: Und Gott sagt mir wieder von wie er sagt, ich bin dein Gott ja dich aus Ägypten befreitet!

00:52:02: Das steht in Dekanuk deutlich in zwei Stellen der Bibel.

00:52:05: und da könig von Israel noch dazu ein Mann, der von Gott in sein Amt eingeführt wird, sagt Letassemoir.

00:52:12: Wieder absolutistische König von Frankreich.

00:52:14: Ich entscheide was hier passiert?

00:52:15: Ohne macht das einfach... Und hier oben von der Wand beginnt das.

00:52:18: Das will Gott nicht, das nennt man auf Deutsch Hybris, wenn Sie es bitte notieren in Wiebke.

00:52:23: Beantworten Deine Frage!

00:52:48: Warum?

00:52:56: Es gab es dort auch schon.

00:52:57: Es gab auch gut Gegenstände.

00:52:59: Und zweitens, Deborah?

00:53:11: Richtig!

00:53:13: Es geht um die Einheit des Volkes Israelei.

00:53:15: Richtig!

00:53:15: Die dreimal im Jahr zu dem Pilgerfest ist ein eigenes Ort, was... Genau, genau!

00:53:20: Weil das Volk zerfällt in seiner, sagen wir mal, irrefrieren Mindung an diesen eigenen Gottschwangs Israel.

00:53:25: Der eine Gott, der einen voll führt und es wird sich eingefästelt, wo alle Israelien den dreimalem Jahr zusammenkommen.

00:53:32: Ja, richtig.

00:53:33: Bitte kurz?

00:53:43: Was hat mir den Priester zu tun?

00:53:53: Richtig.

00:53:54: Ja.

00:53:55: Was wieder?

00:53:56: Aber bitte kurz keine Antwort.

00:53:57: Nein, das goldene Kalk hier oder die goldenen Kälber, die gemacht worden sind ist ein Symbol für den Rückfall in die vormusische Zeit in Ägypten.

00:54:09: Denn der Sohn der Isis... war der Horusknabe und der Horuszknabe wurde als auch goldenes Kalb gelandet.

00:54:18: Genau, kurz aber Sie haben noch weiter gefragt was wieder?

00:54:20: wir sind schon ganz über den Punkt hinaus.

00:54:21: Ja da bin ich zu Wort.

00:54:24: Sie fragt, warum Sie das zwei Tempel beantworten?

00:54:26: Es geht im Moment an Gott etwas gegen Tempel die in Betel aufgewacht hat.

00:54:30: Kurze Bemerkung bitte.

00:54:33: Ja.

00:54:33: Nein keine Frage!

00:54:34: Ich habe eine Frage gestellt.

00:54:35: bitte Herr Freund wie lautet die Antwort?

00:54:37: Ich frage mich, wie hätte denn es aussehen können.

00:54:45: Gute Frage, es geht darum.

00:54:46: Das reichspaltet sich und Gott hat das natürlich angekündigt weil die Königin ist mit diesem Götzlinstherpakti angefangen anzufügen Und Gottes empört darüber und lehnt es ab.

00:54:59: Wenn Gott und Thomas Ness hat das eben ausgesprochen Es geht immer um das Credo des Juden-Chumps, das Credos des Judens als Schmeiß.

00:55:05: Israel Adonai Rehen Adonais Radha Gott ist der Einzige und es gibt keinen neben ihm Wenn das Volk sich spaltet, weil das Volkt eben von Gott abgurt und Exesse betreibt die eigenmöglich entschieden werden, merkt Gott dass der Grundgedanke nämlich die Einheit Gottes, Achdut Gottes verletzt wird.

00:55:28: Das heißt die Könige anstatt dass die Königeeben reue ist.

00:55:31: wir müssen es so betrachten.

00:55:32: Die Geschichten des Norden Südreichs ist immer eine Geschichte von Abfall und Rückkehr.

00:55:36: Es gibt immer wieder Könige wenn sie die Geschichte noch ein bisschen in den Kopf haben Könige die zurückkehren zu Gott und versuchen diesen Verfall zu korrigieren.

00:55:42: Aber sobald einmal eben der Damm, ein Loch in den Damm gerissen wurde, stellen sich fest unser Kapitel Satz des Jahr Kapitel sechzehn, dass immer mehr Abfall von Gott erfolgt.

00:55:52: Und wenn es sogar so weit geht, und jetzt kommt der Punkt Lübke.

00:55:55: Dass die Könige ist als eine eigene Sakralinstitution entscheidend das Wichtigste was das Volk zusammenhält dann wird Gott sehr aggressiv, sehr verletzt.

00:56:03: Denn dass jenige was das volk wirklich im Innersten zusammenhalten soll ist die Hierokratie – Der Dienst an Gott!

00:56:09: Wenn ein König entscheidet ich möchte einfach in Bethel einen neuen Tempelaufbau und es gefällt mir.

00:56:13: Wie lässt das Volkt zu mir kommen?

00:56:15: Verletzt das diesen Gedanke der Hierokratien, der das Volkk zusammen hält?

00:56:20: Und wenn dieser König sagt, ich möchte weil es zu mir passt jede Menge Kälber aufstehen, jede Menge Würzeln aufstellen.

00:56:25: Weil das dann nach meiner Wahl benennen nicht nur Priester die eben Gott bestellt aus dem Volke Levi sondern wenn sie den Text lesen werden Sie feststellen dass Priester aus allem Schämen gewählt wird.

00:56:34: Dann zerfällt dieser Gedanke.

00:56:35: Thomas hat das schon erwähnt.

00:56:37: Dann zerfelt diese Gedankel des einheitlichen von Gott getragenem Gottesdienstes Richtig aber das hat hier das Volk selbst initiiert Da.

00:56:48: König Jerob am Königsalamo fängt ja mit diesem Verfahren an.

00:56:51: Er hat das hier verschuldet.

00:56:52: und jetzt kommt ein ganz wichtiger Gedanke, den das Judentum des Ravinsche Judentums immer wieder akzentuiert Wenn du anfängst dich von Gott zu separieren und Kult betreibst dann kommt Gott greift es auf und erweitert es oder verstärkt dich darin damit Du in Deiner Sündhaftigkeit einfach zu einem Tiefbuch kommst und irgendwann die Rückkehr erlebst.

00:57:12: Ich bin da ohne Gedanken.

00:57:14: der Königsalamo fängt an, von Gott abzufallen und sündig mit fremden Frauen und mit fremen Kulten die er einführt.

00:57:23: Und Gott ist so verletzt darüber das Er sagt weißt du wenn Du damit anfängst dann nehme ich dir das einheitliche Reich weg weil du ja nicht mehr dieser einheitlich verklebst.

00:57:32: Das was wir gestern Abend sagten dass alles in sich dieses Remediative des Einjahrs steckt darin.

00:57:42: Und Gott lässt ihn in diese Sünde immer mehr abgleiten und schaut zu, bis es zu einem gewissen Punkt kommt, an dem Gott eben nicht mehr bereit ist mitzuwirken.

00:57:51: Aber der Verfall fängt durch den Menschen am Ohren.

00:57:54: König Jerobam hätte es nicht so weit treiben müssen.

00:57:56: Er hätte längst vorher aufwärmen können, er hätte erkennen können dass das eine katastrophale Entgleisung bedeutet.

00:58:01: was er da praktiziert hat es nicht eingesehen Hat es nicht angesehen?

00:58:06: Und entscheidet sich gegen den Unitären, gegen den einheitlichen Willen Gottes eigene Heiligümer aufzubauen.

00:58:13: Anstatt zu erkennen dass sein Vorgänger Salomo versagte und anstatt das zu korrigieren was wir ja vorhin sagten tragt er es noch weiter wenn sie den Text aufeinander verfolgt haben.

00:58:22: der Thomas Rohrlass resistiert dass es in jeder Generation umso schlimmer wird da eine treibt's noch schlimmer und er führt dann noch mehr Kult ein.

00:58:34: Und dagegen verwahrt sich der Gott Israels, weil er sagt diese Exzesse sind nicht in meinem Sinn.

00:58:41: Und auch die beiden Kunststätten wiebgenoren, die den Menschen bauen, sind eine Verletzung dieses Einheitsgebot des Gottes.

00:58:47: Gott will die Einheit in Jerusalem und Gott will ein einheitliches Volk!

00:58:52: Und die Menschen verstehen das nicht.

00:58:53: Die Menschen denken wir können uns separieren, wir können es trennen, wir könnten das machen was wir wollen.

00:58:58: und vor allem eben wir machen es wie wir es wollen und nicht wie Gott es will.

00:59:02: Und diese Trennung vom göttlichen Willen, dieser Selbstverherrlichung ist der Anfang des Untergangs.

00:59:10: Eine Gesellschaft in der du dich zu Gott machst, in der der König – obwohl Gott ihm im Deutschen Umdrehen sagt, du bist nur ein Angesteller Gottes und der Könige Israels ist immer wieder geheuchten sich an das deutschonomistische Gebot zu halten!

00:59:24: Er muss Gott dienen und ein König, der das missachtet, ist im

00:59:28: Untergang.".

00:59:29: der überschreitet Kompetenzen und macht das, was für Gott das Schlimmste ist.

00:59:34: Er macht sich zu Gott!

00:59:35: Das ist immer etwas, was wir in unseren Gesellschaften kennen.

00:59:38: Alle Verbrecher dieser Jahrhunderte haben sich zu God gemacht.

00:59:41: Und Jeroam und Omri, den wir kennenlernen... ...und Ahab sein Sohn, der exzess pur ist, damit sogar mit Isebelama Freundin Gerd von Thomas Ness einer heitnischen Königin heiratet, ihren Kult nach Jerusalem bringt, nämlich die Erstarte, die Pfahlfrau, Und das ist etwas Grauenvolles, Liebke.

00:59:59: Wenn du nicht erkennst... Das ist das alte Thema der Bibel!

01:00:02: Wir sind im Ebenbild Gottes geschaffen, wir sind aber nicht Gott, die Schnange verführt ihr den Menschen, indem sie ihn ja ganz am Anfang schon sagt, er rät die Sekudeus und sehnt das Omnum mit Malung?

01:00:11: Ihr werdet sein wie Gott erkennen das Gute und Böse.

01:00:14: Und das is' die Urtriebfehler des Menschen.

01:00:16: Der Mensch wenn er Macht in Händen bekommt neigt dazu immer wieder und immer wieder, um immer wieder die Macht zu missbrauchen.

01:00:23: Und die Geschichte der Könige Israels, sei es Nordreich oder Südrecht zeigt uns, dass die Könige mit ihrer Macht nicht angemessen umgehen konnten.

01:00:33: Ich muss Ihnen keine Beispiele aus unserer heutigen Gesellschaft bringen.

01:00:35: Wir machen kein Polizeimitar, aber jeder kann sich an seinen Teilen dazu denken.

01:00:38: Wie exzessiv Menschen macht Missbrauch in unserer Zeit und auch in anderen Zeiten?

01:00:43: Aber das ist die Triebfehle des Urvorgangs, der hinter diesen beiden Kämpeln steht!

01:00:49: Und in diesen Campen drücken die beiden Könige, die Könige des Nordreis Omri und Simri und Araf aus.

01:00:56: Ich entscheide wieder das absolutistische französische König!

01:00:59: Sie kennen ja ein bisschen die Geschichte von Louis XIV in Paris vor dem Untergang der durch die französe Produktion des Leitgespieler in den Blau Die könige Frankreichs-Seiten Lita Seymour.

01:01:10: ich entscheide Ich baue in Versailles einen Königsschloss, ich mache was ich will.

01:01:16: Und das will Gott nicht!

01:01:18: Denn Gott sagt du bist ein König in meinem Namen.

01:01:21: Ich habe dich ernannt und gebe dir Macht über mein Volk zu regieren aber du hast nicht das Recht gegen mich das Volk aufzuhetzen und gegen mir das Volkt zu pervertieren.

01:01:32: Das ist der Anfang des Endes des Dekanons von der Ethik des Jugendhofs.

01:02:00: Wunderschön, was Sie sagen.

01:02:01: Danke von Ihnen dran!

01:02:02: Ja, gut.

01:02:02: Es war nicht wahr?

01:02:04: Aber sein Volk hat es gemacht.

01:02:12: Wunderbar!

01:02:14: Sein Volk ist ja das dramatische Grau, dass ein Volk macht.

01:02:20: Da steht auch die Strängung der Härte mit dem Gott in den Urall am Durchgreifen.

01:02:36: Genau und Sie bereiten bitte noch mal die beiden Sätze von vorigen Exodus-Delenen, neunzehnt sechs und exotrimonzwanzig acht.

01:02:42: Gott schreiben sie bitte auf für Dich, wie geht's?

01:02:44: Gott hat mit dem jüdischen Volk einen Plan.

01:02:47: Zu deiner Frage noch.

01:02:48: Gott hat mit dem jüdischen Volk einen Plan, den er mit keinem anderen Volk hat.

01:02:53: Gott steht in der Bibel.

01:02:55: Das ist nicht meine Überheblichkeit.

01:02:58: Gott hatte mit uns Juden ein Plan, das er mit keinen anderen Volken auf Erden hat.

01:03:03: Es steht Hochdeutsch und Hoch-Ebreich in der Heiligen Schrift.

01:03:06: Und wenn ein König, der von Gottes edaten will man Wagner eingesetzt wird... Diese Grundidee der Heiligkeit sind dort hier bitte am Kadosh auf Hebräisch.

01:03:17: Wenn ein König diese Grundideeholter, die Heiligkeit des jüdischen Volkes, den Gott mit ihm fordert, mit Füßen, mit deutschen hebräischen und chinesischen Füssen tritt, dann ist die Grundideei unter Grundplan, denn Gott mit uns Juden fordert verletzt!

01:03:33: Dann ist die Gesamte, wenn Sie so wollen um es noch schärfer auszudrücken.

01:03:36: Die gesamte kosmische Ordnung, die über uns Juden in die Welt gebracht wurde verletzt.

01:03:42: Danke schön, Sivana!

01:03:43: Wenn wir...wenn die Königin Israel sagen wir machen wie wir's wollen Wir bauen hier was und dort was.

01:03:48: Wir liegen mit dem vornem Bett.

01:03:49: Wir verordnen dass jeder ein Griechster werden darf nicht unter Cohen Levy.

01:03:53: Verstanden?

01:03:53: Wenn sie einfach eine völlig neue Ordnung einführen dann wird doch die göttliche Ordnung auf den Kopf gestellt.

01:04:00: Konterkariert nennt man das in der modernen Deutsch.

01:04:03: Sie notieren das bitte!

01:04:04: Die göttliche Ordnung, bitte notieren sie erstmal.

01:04:06: Erstmal die Wortmeldung zurückhalten möchte ich Sie bitten.

01:04:09: Jetzt möchte der Chef etwas sagen... Wenn ein König der durchaus Macht in der Hand haben darf, Bruder Freund.

01:04:18: Einfach sagt ne ich bin Gott!

01:04:20: Ich entscheide was hier passiert?

01:04:22: Heute im Betel morgen und dann heute nehme ich diese Franzbett.

01:04:25: Heute führe ich den Chemisch ein.

01:04:27: Den Milkom die erstarrte den Wahl.

01:04:29: Denn da kann ich mache was ich will.

01:04:32: Da kann Gott doch seinen Heilsplan um einen theologischen Begriff zu benutzen nicht umsetzen.

01:04:37: das verträgt sich nicht Silke.

01:04:40: Und darum ist Gott so verletzt.

01:04:42: Gott ist verletzt, weil Gott mit seinem Volk leidet, wenn Sie es notieren.

01:04:46: Wir kommen immer mehr in die Höhe!

01:04:48: Gott leidet mit seinem jüdischen Volk Assihe, weil das jüdische Volk nicht erkennt.

01:04:53: Es ist trunken und besoffen.

01:04:56: Von Macht und von Kult, und von Äußerlichkeiten.

01:04:59: Das jüdische Volk insbesondere die Könige Israels, Ombri und Arap – das sind die Exzesse mit denen wir sie heute zu tun haben werden.

01:05:07: Diese Könige sehen nicht was sie tun!

01:05:09: Der Psalmist sagt sich Sehen und Sehen doch Nichts!

01:05:12: Sie hören und hören nicht!

01:05:14: Die sind verblendet so wie wenn du ein Kind hast….

01:05:17: Du weißt, es rennt in sein unglückes Rennen in den Bach hinein.

01:05:20: Da würde die doch ihre Mutter sagen, geh nicht dort, ihr gepackt doch das Kind und schützt es davor in den Bachelneien zu fahren oder ins Feuer zu springen wenn sie ein bisschen Funken im Kopf hat.

01:05:29: Wenn du sehen den Kind, siehst dass dein Kind sich verrennt in dem Tod dann springst du doch hin und schmeißt dich nachher.

01:05:34: Und so ist Gott ja in der Bibel immer wieder neben seinem Königtum auch Vater und Mutter genannt wird.

01:05:40: Gott ist unser Vater, steht in der Bible mehrfach an unserer Mutter.

01:05:43: Und Gott sieht wie seine Kinder die er aus Ägypten herausführte um sie zu seinen Eigentums folgtzumachen einen Irrsinnbetreibende einfach ekelerregend ist.

01:05:52: Ekelerregend!

01:05:53: Das läuft Gottes Plan zuwider.

01:05:55: Gott hat mit seinem Tod das steht mehrfach in der Bügel.

01:05:58: Mehrfach ein riesigen Plan vor, der da ganzen Menschheit dienen soll.

01:06:04: was wir vorhörten, dieses Lieblings- oder außerwelte Volk hat die Aufgabe das wieder Völkerwelt den Monotheismus schenken sollen bitte.

01:06:12: Das ist die Grundidee des Judentums, der Monotheismus.

01:06:16: Wir haben der Welt, der ganzen Welt den einen Gott glauben geschenkt.

01:06:20: Ohne uns Juden werden die Rosvita noch eine Götzene Anbeterin durch ihre Vorfahrt!

01:06:24: Ohne unsere wären sie auch erfolgt.

01:06:26: ein Götzenanbeter, ein Nattergötzenaanbeter.

01:06:29: Wir Juden haben ja ganz sein allen, Baptisten, allen, Quäkern, allen den Glauben an dem einen absoluten Transcendent in Gott geschenkt.

01:06:39: Und wenn dieser Plan Gottes ihr Lieben gefahren läuft kaputt gemacht zu werden Frau von Bühler dann muss Gott eingreifen und zwar dann, ich will ganz noch nicht sagen, wenn die Exzesse am höchsten oder am tiefsten sind.

01:06:52: Das ist etwas was ich Ihnen nochmal sagen möchte.

01:06:54: Gott schaut lange Zeit zu Aber irgendwann, wenn das Maßvoll ist, interveniert er.

01:07:00: Weil es spürt aus Liebe zum Vorgehalt Gott ist ja ein langmütiger Gott steht ja auch in Exklusivium.

01:07:04: Reise sechs Eine der dreizehn Eigenschaften Gottes ist die Langmut.

01:07:07: Georg Stoll Gott ist langmötig geduldig aber irgendwann reist bei jedem der sogenannte Geduldsfaden Auch beim lieben Gott.

01:07:14: Und wenn Gott merkt dass Es einfach Exzesse sind Die unerträgliche sind für seinen wirklichen Plan mit uns Dann schickt er hier den wie später dem wir nachher in siebzehn Eins kennenlernen werden.

01:07:30: Bitte schön Ja, also das ist ja unbesprochen.

01:07:59: Ja Bruder-Freund das kann ich Ihnen sagen er hätte das tun können was manche Könige im Nordreich und Südrecht auch taten.

01:08:06: Wenn Sie die Geschichte der König in Ruhe anschauen und sie tun das hoffentlich zu Hause werden Sie merken es gibt ja Könige die die einzig besaßen zum Beispiel wir heißen die beiden großen Reformatorenkönige die wir gestern am erwähnten.

01:08:17: Im Südreich gab es zwei große Königen.

01:08:19: wissen welche meine Bruderfreunde?

01:08:21: Priskia und Josiah.

01:08:22: Christia und Josiah waren zwei Könige im Südreich, die vor Gott auf die Knie gingen.

01:08:37: Weil sie merken, so kann es nicht weitergehen!

01:08:40: Und Sie haben alles in der Bibel nachlesen bereinigt zerstört was vorher an Kultstätten gebaut wurde.

01:08:47: Auch im Norddeich gab es hin und wieder mal einen König in der langen Genialogie, der Könige Israels ab Jerobam.

01:08:53: Die einsichtig wurden und etwas korrigiert, was ihre Väter übel veranstaltet haben.

01:08:59: Und jeder Frage guter Freund!

01:09:01: Was hätte Jerobs Am tun können?

01:09:02: Jerobeam hätte sehr wohl den Gott des Israils aufsuchen können.

01:09:06: Es hat ihn zwar der Priess der Prophet Ahir, einer der Propheten übrigens vor Elia Angekündigt, weil Salomo Sünnichte wird das Reich gespalten.

01:09:15: Das heißt aber nicht dass ich die Möglichkeit zu Teshuwa habe oder von.

01:09:19: kennen Sie den Ausdruck Teshuvah?

01:09:21: Umkehr!

01:09:21: Wenn Sie es notieren... Die Teshuva, ich buchstabiere das Ebrech, wichtige Wort Teshuwah.

01:09:26: Theodor Emil Sigfried Caesar Heinrich Udo Werner Antron, Teshuhvah ist die Umkehr und das Wort umkehr ist jedem Juden jederzeit gegeben.

01:09:36: König Herobam und die anderen Könige Hätten jederzeit erkennen können, natürlich hat uns ein Prophet in dem Fall Achir etwas Schlimmes angekündigt.

01:09:45: Aber die Umkehr ist uns dadurch nicht genommen.

01:09:47: Gott hat zwar festgelegt, dekretiert dass das Recht gespalten werden wird weil der Einheit ja kaputt war.

01:09:52: König Salomon hat den Einheit kaputt gemacht durch seine Schweinereien.

01:09:56: aber Gott sagt Die Umkehr habe ich dir nie abgenommen.

01:09:59: Salomon hätte auch umkehren können Georg Stoll.

01:10:02: Salomon wollte nicht umkehern Bruder Freund All den Menschen können jederzeit umkehren.

01:10:08: Und es gibt ja wie gesagt Könige, die das erkennen!

01:10:10: Wie grauenvoll sie sich vom Willen Gottes entfernen und die Idee des Monotheismus mit Füßen treten.

01:10:17: Wiesgier tun das ja?

01:10:19: Und zwar massiv.

01:10:20: Und da kann ich natürlich Ihnen sagen, Bruder Freund, dass hätte ich Europe an und Achaab, Achaap tut das auch.

01:10:25: Das werden wir noch bis morgen wieder erklären.

01:10:26: Es gibt kurze Momente in denen Achab durchaus erkennt, er hat es zu weit getrieben.

01:10:30: Er hat den Boren überspannt.

01:10:31: Das tut er aber es hätte viel deutlicher werden können.

01:10:34: Warum schickt denn Gott diesen Achir?

01:10:36: Warum schickt denn Gott immer wieder die Prophetin?

01:10:38: Die kündigt zwar hartes an, aber in jeder prophetischen Ankündung steckt das Element des Moments der Umkehr in wesensmäßig eingebaut.

01:10:48: Jeder Prophet kündigzt zwar an!

01:10:50: Wir werden das ja in den nächsten zwei Jahren intensiv machen.

01:10:53: Jeder Prophets sagt, dass wird passieren und das wird passieren... Aber immer unter der Voraussetzung, dass ihr keine Buße tut, Tishuwa Metanoia.

01:11:00: Wenn die Kinder Israel's Buse tun dann ist Gott bereit alle Härten, die er ihnen dekretiert hat zurückzunehmen oder zu korrigieren wenn sie den schon eingetreten sind.

01:11:11: Aber der Punkt ist König Jerob am und seine Nachfolger die Omriden, man spricht von Omrit weil Omri eine eigene Dynastie aufbaute dieser gesagte Omri, der Garben Bündler.

01:11:20: Sie sind überhaupt gestohlen und interessiert.

01:11:21: im Gegenteil!

01:11:22: Die verhärten sich gut davon verstehen Sie?

01:11:24: Die Menschen hätten alles geschubert tun können jeder hätte ungern können.

01:11:28: Das Reich war zwar zerrissen, wie Sie richtig sagen.

01:11:30: Aber das heißt nicht, dass es nicht geheim werden konnte!

01:11:33: Es hätte gar nicht mit Dir werden können.

01:11:35: Natürlich durch einen Akt der Buße, durch einenakt der Umkehr zu Gott hätte alles bereinigt werden können.

01:11:43: und die Propheten sagten immer wieder Kärt, umkehrt, Umkehrt... Und die Kinder israelis wollen nicht weil die Könige jetzt gewünscht vornehmen.

01:11:54: Einverstanden?

01:12:17: In dem er sich nicht die Kälber baut, indem man nicht ihn betelt und dann ist das ihm Gott nämlich nicht aufgetragen.

01:12:23: Wenn Gott ihm sagt... Ich baue dir ein neues Königtum auf.

01:12:26: Hätte er was tun müssen, er gesagt können wie Salamos in seinen guten Jahren auch tat Vater zeig mir wie ich nach deinem Willen dieses Reich aufbaue.

01:12:35: das tut er aber nicht!

01:12:36: Er baut es nach seinem Willen auf.

01:12:38: Gott hat ihn nie aufgetan.

01:12:40: liebe Freunde Gudrun Bau dir in Betern und Bau dir dann einen König an einem Heiligum auf.

01:12:46: er nimmt den Willen Gottes nicht ernst.

01:12:48: Gott legt ihm die Karten in die Hand Gudrun und sagt ihm, ich gebe dir eine neue Voraussetzung.

01:12:54: Anstatt dass er sagt wie Salomo in seinen Gudian, Vater ich mache das!

01:12:57: Vater dich will nicht verherrlichen!

01:12:59: Vater für dich baue ich das auf, sagt er ich mache was ich will.

01:13:03: Gott hat ihm nicht aufgetragen dann ein Betel zu aufzubauen.

01:13:06: Das ist seine Ego-Manie Bruder

01:13:08: Freund.".

01:13:12: Was ist für Sie dann noch unklar?

01:13:13: Dann ist es doch eigentlich zwischen uns klar.

01:13:15: Er geht über seine Grenzen hinaus und das Lehren, dass man in die Hand legt, überspannt er und sagt ich mache damit was Ich will nicht was Gott will.

01:13:24: Bitte nicht.

01:13:34: Ja.

01:13:38: Moment, ich verstehe trotzdem aber der Punkt ist wenn Gott nochmal befindet... Das muss vor der Pause ganz klar ausgesprochen werden.

01:13:44: Wenn Gott dir sagt, mein Heiligtum ist in Jerusalem.

01:13:48: Liebe Freunde und Freundinnen des jüdischen Gesprächs in der schwäbischen Durskana Dann hast du nicht zu sagen nein ich will das nicht auch wenn es schwierig ist.

01:13:55: Das ist nicht deine Aufgabe.

01:13:56: It's not your business würde man auf Englisch sagen.

01:13:59: it is NOT YOUR BUSINESS.

01:14:01: Du hast nicht das Recht zu sagen weil das heiligtum im Jerusalemistbau ein Gegenheiligtums oder ein Konkurrenzeilichtum in Nordrheinland gibt.

01:14:15: Das sind sozusagen die Lebenheiligstümer, die geduldet werden von Gott.

01:14:18: Aber du kannst nicht ein zentrales Heiligtum aufbauen, wenn Gott dir sagt es gibt nur einen Heiligturm in Jerusalem!

01:14:24: Das ist genau die Hybris Moria, die dieser König sich aneignet.

01:14:28: Wenn Gott sagt Du hast ein Königtum im Nordrheinland und dieser Mann Bautcher, wir haben ja vorhin gesagt, der Omri baut eine neue Hauptstadt auf, ihn schon holen.

01:14:37: Darf er alles machen?

01:14:38: Er ist noch in Ordnung.

01:14:39: Dieser Mann baut ja eine Hauptstadt auf, er erobert haben wir ja vorhin gelernt.

01:14:42: Das ist die Entstehung über.

01:14:43: jetzt für Samaria – was ist Samaria auf Deutschland?

01:14:45: Hat dieser Omri angelegt!

01:14:47: Omri baut ein Reich, ein neues Reich auf, dafür.

01:14:50: ja das ist alles in Ordnung.

01:14:51: aber wenn der sich in Gottes interner Einmisch wird Gott empfindlich Du hast kein Recht eine eigene Kultstättelehne im Nordreich aufzubauen bloß weil die Menschen unten nach Jerusalem bilden darf ihr keinen Konkurrenzheimichtum aufbauen.

01:15:04: ich hoffe dass sie das spürende wiegen.

01:15:06: Das kann ein König nicht machen, das denkt man wenn du in deiner Firma bist mit deinem Onkels und Dampen dort kannst auch nicht sagen ich bin heute die Königin der Prüfer.

01:15:14: Du hast auch deine Vorschrift und kannst jetzt sagen Ich bin die Wiebgenauer Spiegel, ich mache jetzt was ich will in meiner Firma.

01:15:19: Ich entscheide es ja bitte!

01:15:22: Ja aber Wiebge versteht doch bitte den Punkt.

01:15:24: er ist um Gott unter geordnet.

01:15:26: habe ich das jetzt nicht hochdeutsch-sehmann erklärt?

01:15:28: Er ist Gott untergeordnet.

01:15:31: Er kann nicht machen was er will.

01:15:33: Er kriegt zwar ein eigenes Reich indem er als König walten darf indem er auch Steuereinnehmen darf, indem man sich palastbauen darf.

01:15:41: Aber er kann nicht sagen das Empfindlichste des jüdischen Volkes hebelt ich aus und ich will meinen privaten Tempel oben Nordreich haben!

01:15:49: Ich denke mit einem gesunden Menschverstand ist es doch klar... Das geht nicht!

01:15:53: Du darfst innerhalb deiner Kompetenzen bleiben aber wenn Gott sagt ich möchte den Tempel in Jerusalem haben hast du dafür zu sorgen dass deine Leute sehr wohl nach Jerusalem gehen und dort bingern?

01:16:03: Das ist der Wille Gottes!

01:16:04: Anders bist du nicht im Willen Gotteswahl!

01:16:17: So ist es.

01:16:20: Aber selbstverständlich!

01:16:22: Ja, gut.

01:16:22: So einfach wäre es dann auch nicht gewesen aus der Sicht von Europa.

01:16:27: Wenn ich ein Königreich bin und ich der König- und auch Rekresentant Gottes für Lübeer gesagt habe, dann kann ich ihnen einfach sagen meine Leute gehen in den Nunder.

01:16:36: Da gibt Wirtschaftlichkeit was Nunder, da können Steuern und Opfer graben... Ich brauche schon mal... Aus der Sicht des Geroberabs?

01:16:44: Aber das ist nicht die Sicht Gottes!

01:16:46: Genau an diesem Punkt möchte ich nochmal bitte betonen Es geht nicht darum dass Ich als König im Nordrhein ganz nicht da, Omri und Ahab sein Sohn.

01:16:55: Übrigens, Ahab.

01:16:55: schreiben Sie auch, ob es auch ein interessanter Name gab vor der Pause.

01:16:58: Ahab heißt mein Bruder ist der Vater.

01:17:01: Dann auch ein Interessantennamen.

01:17:03: Vaterbruder wenn Sie das gerade notieren.

01:17:05: Ach heisst die Membrechen, das weißt ich Ulda.

01:17:08: Bruder und Abbe ist der Vater wie Avino kennen sie ja ab der Vateravino.

01:17:12: Ahap heißt der Bruder-der-Vaterbruder.

01:17:14: Interessante Namen über den im Rabbinisch lang spekuliert wird, wie so einen Mann, der so einen schönen Namen hat Gott ist mein Bruder oder der Vater ist mein bruder.

01:17:23: Wie kann ein Mensch, der so einen schönen Namen hat?

01:17:25: Darüber wird ganz lange diskutiert.

01:17:27: Keiner weiß es wirklich weil wir das ja nicht überliefert haben.

01:17:30: Wie können man der Gott als seinen Vater bezeichnet?

01:17:32: Ach ab!

01:17:33: Achab!

01:17:34: Wie kann einem Mann Gott so verletzen und so entehren wie König

01:17:38: Achab?!

01:17:39: Und das ist immer wieder nochmal der Satz, ich möchte den Beton holen da.

01:17:42: Die Ambivalenz der Könige im Norden wie im Süden.

01:17:45: Sie sind nicht bereit Ihren Willen zu akzeptieren.

01:17:48: Und wenn Gott dir sagt noch mal Das Königtum ist dir gegeben, ihr Robben Bruder Freund Aber das Heiligdom ist dir nicht gegeben, wenn sie das notieren!

01:17:57: Das Königdom isst Ihr gegeben, helle König Aber das Heiligdom steht in Jerusalem Geht von Jerusalem geht die Lehre aus und das Wort Gottes von Zion Dann habt Herr König Israel sehr, dass die schönsten blauen Augen oder die schönste grünen Augen der Welt hat.

01:18:10: Nicht das Recht zu sagen ich möchte das oben machen!

01:18:13: Ich möchte es den Leuten in meinen Reichen bilden.

01:18:14: Das geht nicht!

01:18:15: Du hast Gott nichts zu ersetzen.

01:18:17: und wenn Gott seinen Willen kundgetanert immer wieder von Jerusalem geht die Lehre aus und nicht von Samaria dann musst du dich diesem Willen Gottes bitte fügen.

01:18:25: Und wenn du das nicht tust weil dein verrücktes Ego durchdreht, dann bist du ein Sünder in den Augen Gottes und Deutscher Hund.

01:18:31: Ich glaube, er war ja klar.

01:18:53: Wunderbar!

01:18:54: Wunderbaar, Givana!

01:18:57: Wundervaar.

01:18:58: Givaner.

01:18:58: darum bild' ich's ja auch in der Pause bei den Unterlagen dich in liebevollst.

01:19:01: Liebevollst vorbereit abzuschauen.

01:19:03: Gott sagt immer wieder Du bist mein Volk und du sollst keine anderen Götter anbeten Und auch nicht weil du einen eigenen Templi betern aufbaust Denn das ist der Anfang vom Ende.

01:19:13: Und wie die Givane, die wunderbare Givanna sagt Der Wille Gottes liegt dem Volk seit.

01:19:17: Moses schläft Dich vor Und der König hat diese Rolle, in der Bibel vorzulesen steht.

01:19:22: Auch in Dortmund um siebzehn habe ich ihn abgelegt.

01:19:24: Der König tritt mit Füßen auf die Spielregeln.

01:19:27: Das ist so als wenn Sie in einer Firma wären und Sie sagten, ich scheiß auch die Regeln!

01:19:30: Ich mache was ich will oder wenn ich hier im König in Lönchstein sage, ich stelle das Haus auf den Kopf... ...ich pass mich an keine Ordnung an.

01:19:36: Ich baue hier mal eine eigene Akademie auf.

01:19:38: Das geht nicht.

01:19:39: Ich bin ja ein Referenteshaus, ein sehr angesehener Referenz seit zehn Jahren.

01:19:43: Aber ich kann hier nicht innerhalb meines Saals sagen, ich baue meine Akademie auf und habe mir meine eigene Sekretärin nennen.

01:19:50: Ich bin ja ein Mitarbeiter, ein Referent des Rauses aber ich kann nicht meine Akademie heraufbauen bitte!

01:19:56: Das geht nicht auch wenn es mir Spaß machen würde.

01:19:59: Und da hat man ein Problem, wieso kann dann der Gott... Sie sind doch dieser eine Platz so wichtig in Jerusalem.

01:20:34: Dieser eigentlich, daher habe ich gesagt... Verstehst du?

01:20:40: Ja, ja.

01:20:41: Weil er vielleicht sein Kind des Hauses nicht richtig ist.

01:20:47: Richtig!

01:20:47: Musst jetzt das Nordreich ohne Jerusalem Sein Weg singen?

01:20:55: Gott zu ihrem Ohneheiligstuhl.

01:20:58: Ich meine, als die Jastrohr anziehen wurde es auch ohneheiligt zu.

01:21:02: Richtig.

01:21:02: Ja.

01:21:03: Richtig, sehr schön!

01:21:04: Es gibt mittlerweile im Fall Gott nicht an das Haus gewohnt ist, genau aus dem Grund, dass ein weiteres Haus nicht zu bauen wird.

01:21:12: Wenn das nicht verfügbar ist, dann kann ich Gott anders begegnen weil Gott in meiner Mitte wohnt.

01:21:19: Einfach eine super Belehnheit für die Nordfalt.

01:21:21: Genau sehr schön!

01:21:22: dieses Haus da.

01:21:23: Ich finde, das ist schon gut.

01:21:25: Das sind auch Hochhausen.

01:21:44: Ja und vor allem zusätzlich bitte zu dem... Da steckt ja dann der Frage drin wenn es nämlich nur Einheitung geben soll warum baust du denn Zehntausende?

01:21:54: Wenn Gott ja gerade in mir in meinem Herzen einziehen will Dann brauche ich doch diese vielen Häuser nicht.

01:22:01: Natürlich.

01:22:02: aber nochmal der entscheidende Punkt neben was de Boa richtig sagt nochmal der Punkt Jakob.

01:22:06: Du setzt dich über den Willen Gottes, das ist die entscheidende Punkt.

01:22:09: Du kannst ja nicht zulassen, wie die anderen Bitte auch natürlich an alle gerichtet.

01:22:13: Du kannst ja nicht Gottes Nähe wirklich zulassen wenn du seinen Willen missbrauchst.

01:22:18: Verstehst du?

01:22:19: Ich gebe dir ein Beispiel aus deinem Privatee.

01:22:20: Wenn du Markus deinen Mann, den ich gerne und schätze, wirklich ernst hinst, und Markus sagt dir, ich möchte dass du das für mich regelst oder ich möchte, dass wir das bei uns bauen!

01:22:29: Und ich habe darin mir eine Idee, einen klaren Ausgedacht.

01:22:31: Du sagst du mag nur seine Böse aber ich hab mir was anderes ausgedacht.

01:22:34: Ich mache jetzt etwas für mich und unsere Tochter.

01:22:36: noch ein kleines Wochenende raus in einem Stammwäldersee Weißt du?

01:22:39: Du verletzt ihn damit.

01:22:40: da kannst du ja gar nicht zulassen dass du ihn liebst oder er dich liebt.

01:22:43: Gott liebt sein Volk und wenn Gott entschieden hat, ich möchte ein Heiligdom haben.

01:22:48: Das rein symbolische Natur ist.

01:22:50: Und über dieses Heiligdum manifestiere ich mich im ganzen Volk!

01:22:53: Wenn du diesen Willen deines Markus oder deines Gottes nicht ernst nimmst, wie kannst du dann zulassen das Gott in dir wohnt?

01:22:59: Du nimm sie doch gar nicht ernst, Liebke.

01:23:01: Du missachtest den Willen desjenigen von dem du glaubst dass du ihn liebst, du trittst ihm mit Füßen.

01:23:05: Du kannst mir keine Liebe zulassen, wenn Markus dir sagt ich möchte einen wachenden Häuschen nur hier in der Schwäbischloskane haben.

01:23:11: Und du sagst nee, ich möchte am Staunbergasee und in Paris oder New York oder so.

01:23:14: Ich hab Lust dazu!

01:23:15: Weil ich dann das Gefühl habe dass Gott über alles.

01:23:17: Du nimmst Markus nicht ernst damit?

01:23:19: Und du verletzt

01:23:20: ihn?!

01:23:21: Und du lässt nicht zu, dass eine Liebe zwischen dir und Markus entsteht weil du seinen Willen Seinen von ihm ausgesprochenen Willen mit Füßen trittst.

01:23:28: Wenn da Gott Israel sagt der dich aus Ägypten befreit hat.

01:23:32: Ich möchte nur in meiner reinigen Stadt, weil diese Stadt eine besondere Heiligkeit hat.

01:23:36: Jerusalem hat eine Heiligkeit die Bethel eben nicht hatte, liebe Freunde und Freundinnen.

01:23:40: Jerusalem sagt der Talmud hat eine Heiligkeit, die kein anderer Ort in der Welt hat.

01:23:44: Und wenn Kirikirum an uns sagt mir passt weg oder ich habe das Gefühl dort könnte es schön werden dann verletzt er diese Heiligkeitsvorstellung und lässt nicht zu dass Gott übermitte wohnt.

01:23:53: Das geht ja gar nicht!

01:23:54: Wenn du dich zu Gott machst und nicht verstehst, und eine Demut hast, Christian Lanzenberger.

01:23:59: Dass Gott weiß was er dir sagt!

01:24:00: Und dass nur in Jerusalem ein Heiligdruck angemessen ist.

01:24:03: Ob der Heiligkeit dieses Ortes?

01:24:05: Und von dieser Heiligkeit zieht ja alles aus in die Welt.

01:24:07: Wenn Du darauf mit Füßen rumtrampelst und sagst ich weiß besser etwas wie die Welt ist... Dann lässt Du diesen Idee des Judentums das Gott von Dir wohnen will und Deine Nähe erleben will und sich Dir schenk mit Nicht zu Weil du alles ausblendest, außer dein Ego.

01:24:20: Dein Ego ist wichtiger als alles andere und da kann eine Gemeinschaft mit Gott nicht entstehen.

01:24:24: Bist du das?

01:24:25: Das ist noch kein Bild.

01:24:28: Nur noch von... Ach so!

01:24:30: Ganz kurz, Frau Garten.

01:24:38: Einmal im Jahr steht in ihrem Text abgelugt, musste der König die Tora vorlesen.

01:24:45: Das haben wir gesagt.

01:24:46: Hat Frau Roswita Milch schon oder wer...?

01:24:48: Du hast es gesagt, die Gimane.

01:24:51: Nein für das Volk, für das ganze Volk.

01:24:54: Ja, die TORA musste jedes Jahr stehen in den Unterlagen, Die Tora vorlesen.

01:25:00: Da steht drin, dass der König den Willen Gottes akzeptieren muss.

01:25:04: Sonst kann sich der Wille Gottes in Volk nicht bemerkbar machen.

01:25:06: Woran hat er es ja dann?

01:25:07: Wunderschön weiter ausgefüllt!

01:25:08: Du kannst eine Tausend Heiligt überbauen.

01:25:10: wenn Gott sagt ich will ein einziges maximal weil ich im Volk Präsenz haben will und wenn Gott entscheidet das diese Präsense nur über Jerusalem geht, kannst du nicht sagen Ich weiß es besser als Gott.

01:25:21: Das ist so, wie wenn du zum Frauenarzt gehst Magie oder zum Rautarzt und der sagt, wir müssen das und das tun.

01:25:26: Und du sagst ja Doktor nein ich möchte das und dass tun.

01:25:29: Ich nehme nicht die Salve die sie mir sagt, ich nehm's da eine Humpenstitze.

01:25:31: Da kann dir der Arzt sagen dann lecken Sie mich doch!

01:25:33: Dann gehen Sie doch zu machen, doch gleich was Sie wollen.

01:25:35: Wie geht denn das?

01:25:36: Wenn du zum Frau arzt gehest und er sagt ich möchte jetzt bei Ihnen das und es tun kannst Du dem Arzt?

01:25:40: den Arzt sagt, Doktor ich mache es wie ich es will.

01:25:42: Ich fass mich an oder ich nehme die Salbe.

01:25:49: Ist das ratsam?

01:25:50: Schadest du dir oder nützt du dir?

01:25:52: Und Gott ist unser Arzt, den auch in der Bibel.

01:25:55: Schadet es du dir und nützst du dir!

01:25:56: Wenn du sagst, Herr Doktor ich mache es gerade, wie es mir passt.

01:25:59: Wer wollte noch etwas sagen bitte?

01:26:01: Brülder wollte was sagen.

01:26:02: Nein die Waldhaut war lange.

01:26:03: Waldhaud.

01:26:03: Für mich liegt das Problem schon viel weiter vorne.

01:26:04: Hast du im Volk hier gar nicht, dass das Volk einen König verkehrt hat, er wollte selber der König sein.

01:26:08: Und er sagt dann zusammen, nicht dich haben sie verworfen.

01:26:13: Nicht haben Sie verworften, dass ich mir selber König über das Herz holen soll?

01:26:19: Wunderbar!

01:26:20: Und eigentlich ... Er sagt aber, gib ihnen den König, gib denen den Himmel, aber verwadeln sie ernstlich.

01:26:26: Also er hat gesehen, dass dieses König haben eine Menge Probleme nachdenken.

01:26:32: Wunderbare!

01:26:33: Danke schön, Thomas West.

01:26:35: Ja, ihr russerländes Tempel ist wie das Herz.

01:26:38: Wenn wir in einem Körper zwei Herzen haben, die Unachtnämie tun einander Arbeit.

01:26:41: Wiebke für dich?

01:26:42: Das ist der Tod.

01:26:43: Genau!

01:26:44: Oder wenn linke und rechte Kammer im Herzen sich sozusagen auch den Mund verhalten, dann muss ich berieren sofort tot.

01:26:50: Wunderbar!

01:26:51: Dankeschön!

01:26:51: Ganz kurz werden wir noch eine kurze... Wer wollte Imran, Frau Imran oder ist das geklärt?

01:26:58: Okay, Viertelstunde pa- Nee, der ist sogar länger bis Vierteln nach elf, eine Stunde Pause.