Propheten Hosea und Amos Teil 6

00:00:00: Martina, das reicht nicht.

00:00:03: Wenn du sagst, du bist himmlisch, dann willst du gehen.

00:00:07: Renate was sagst du zu deinem Ravi?

00:00:14: Ein bisschen lauter weil ich die Wiese nicht beschuldigt bin.

00:00:22: Das Übel beim Namen.

00:00:26: Du bist jetzt schon bereichert!

00:00:28: Ja, bei vielen Sachen.

00:00:31: Und auch wenn du das von Carl Jung gesagt hast... Was hab ich?

00:00:37: Bis zu Mitte in uns Lebens, Irreduzierungen wie Gott irgendwie klären.

00:00:49: Es wäre keiner zu ihnen gekommen.

00:00:51: Ja, wunderbar!

00:00:52: Wenn er nicht diesen Gefühl der Singlosigkeit hätte.

00:01:07: und kein Gefühl.

00:01:11: Und ich kann niemand empfehlen, keine Lust dafür.

00:01:19: Das ist ein ganz wundervoller Mann.

00:01:21: das Internet ist voll von ihm.

00:01:23: Die Leere bannt über ihn eine zweite Promotion und schreibt, wenn es sich vorstatt geht.

00:01:33: Sie ist ja stolz auf ihn!

00:01:35: Er hat wunderbares geschrieben.

00:01:37: Ich kann nur empfehlen, Internet unter Karl-Gustav Jürgen zu schauen.

00:01:44: In deinen jungen blonden Jahren?

00:01:46: Ja... Die arche Typenleere hat mich ungemein bereichert.

00:01:52: dass du ja in deinem ersten Leben studiert, stimmt?

00:01:57: Nicht ganz.

00:01:58: Das war ein Spass!

00:02:00: Die Archetypenlehre von Gustav Léa.

00:02:03: Liebe Lea was sagst du jetzt über deinen Rabbi nach anderthalb Tagen?

00:02:07: Welches Gefühl hast Du im Bezug auf das, was ich dir schenken wollte?

00:02:28: Ein bisschen auch dann... Das wollte ich hören.

00:02:34: Das ist für mich so wichtig und bereichert.

00:02:42: Nikola, wie geht es dir?

00:02:44: Ist das Gefühl, dass du etwas voller geworden bist vergleichen mit gestern Abend?

00:02:47: Geist dich voller?

00:02:49: Absolut!

00:02:50: Und das fand ich genau richtig.

00:02:53: Ein bisschen lauter, denn die Martina möchte das alles ihr Mann erzählen.

00:03:03: Und die Hannah!

00:03:05: Die Hannah ist gewöhnt.

00:03:09: So viele tolle Momente gewesen und tolle Sätze, tolle Begegnungen.

00:03:16: der Gesamt-Eindruck ist wunderbar.

00:03:20: Gerade für jemanden, der neu dabei ist ein bisschen überwältigend und bekommt viel dabei zu.

00:03:29: deswegen ist es für's Fazit.

00:03:36: Das ist beweglich und du kommst jetzt nach dem.

00:03:41: Wenn du mir das so einchenkst, bin ich sehr dankbar.

00:03:43: Ja, das auf jeden Fall.

00:03:44: Wunderbar!

00:03:45: Was sagt die Unterhäuf-Wolfgeber?

00:03:46: auch so wenig gehört haben?

00:03:47: Passiert in deiner Seele, die wir nicht sehen können.

00:03:51: Übrigens schauen Sie ja wie die Frau Israel liebt überall.

00:03:54: Israel, Israel, ISRAEL.

00:03:55: Das ist ein klares Bekenntnis.

00:03:57: Israel, Israel!

00:03:59: Was passiert in deiner Seele?

00:04:00: Das ist ein bisschen Teil an den Prozessen deiner Seelen.

00:04:05: Ja was für einem so passiert im Alltag und Schwierigkeiten und Nötung dass man damit hinzeit zu Gott?

00:04:14: Schön wie heißt das Wort?

00:04:15: das Wort gelernt haben bei Buben?

00:04:18: Hinbeben.

00:04:20: Das war auch so wunderschön.

00:04:21: Pachadu mehr Schämen Ein Hinbeben zu Gott, das wünsche ich dir auch immer.

00:04:26: Danke schön!

00:04:27: Dass wir alle morgen aufeinander gehen würde ich immer mehr zu Gott hinbeben.

00:04:32: Das ist wirklich das Thema des gesamten Seminars.

00:04:34: Zu Gott hin beben, Martina Und ich wünsch mir dass du die Präditscheibst noch im Laufe dieses Jahres... Heute Nacht!

00:04:41: Ja heute Nacht, genau!

00:04:44: Martinas Schöller-Themats Weiß nicht Präsidentin?

00:04:48: Ist sowieso Wertes?

00:04:49: Wo bist Du in Essen?

00:04:50: Der Träger sind wieder fertig.

00:04:54: Genau, Martina Schöner-Tinmanz, Hinbeben zu Gott!

00:04:57: Gedankt über den Prof.

00:04:59: Angus, dank Inspiration von Dr.

00:05:01: Iola Bibel.

00:05:02: Wenn du mir Freude machst, machst du in diesem Jahr noch eine Fettepräge.

00:05:05: Du, das wird der High Flyer... Wenn du schaffst, Martiner Schöna-Tinnmans, Hinbesen zu Gott, dann haust du alle um bei dir.

00:05:12: Das haust also... Und Tiefgang hat kein Mensch bei dir hin zum Papier gemacht.

00:05:17: Hinbegen zu Gott?

00:05:18: Kannst du ihn erlauben?

00:05:20: Ich lerke das wohl.

00:05:22: Ihrem Traut.

00:05:23: Das ist dann unsere Arbeit bis zum Lebensende immer weiterzukommen, das Ziel nie vor Augen zu verlieren.

00:05:36: Wunderbar!

00:05:36: Danke, dass du meine Herzen... Das gibt Erfüllung.

00:05:40: für diese Tiefe.

00:05:41: Wer möchte noch etwas sagen?

00:05:43: Ja, Euchen!

00:05:43: Bevor wir weitermachen ist noch nicht das Ende.

00:05:45: ich will nur eine Zwischenbilanz.

00:05:46: Euchen, bist du wieder gleicher geworden?

00:05:48: Bist Du wieder gewichtiger geworden?

00:05:50: Ja es ist jedes Mal ein Genuss darunter.

00:05:52: und was ich da sage... Die Gruppe ist auch immer wichtig.

00:05:54: Ich könnte ja auch mit sitzen können in Süd-Upen werden.

00:06:01: Aber das klingt mir nicht so, dass es uns ermühtet wird.

00:06:02: Die Gruppen sind immer bereichend, dass da noch neue Aspekte und andere Aspekte kommen.

00:06:06: Deswegen komme ich da zu jedem Grund Und auch was er dann so einzeln zu sagt, das ich halt noch nicht weiß.

00:06:14: Das ist also auch so einzelne Schmanken aus der hebräischen Sprache.

00:06:19: Eben!

00:06:21: Ich will noch eins sagen Lea und Schina.

00:06:23: Ach Schina, kannst du auch was haben?

00:06:24: Bist du auch bewegt?

00:06:24: Bereichert?

00:06:25: Beeinflusst?

00:06:27: Beflügelt?

00:06:29: Begeistet?!

00:06:30: Ich sag' nicht begeistert, begeistertt man.

00:06:33: Bist Du begeistet?

00:06:44: Ja... Aber du warst für uns alle präsent.

00:07:07: Du warst ganz präsentschienen?

00:07:16: Soll ich dir eine Perle geben zum Thema Rücken?

00:07:18: Eine Perle, möchtest du eine Perl haben?

00:07:21: Ja.

00:07:21: Möchtest Du?

00:07:22: Die Boge?

00:07:22: und ich kennst du Rüdiger Dalke.

00:07:24: Kennt man den in der Schweiz?

00:07:26: Rüdigadalke ist das ein Begriff?

00:07:27: In der Schweiz.

00:07:29: Schreibt Dir auch.

00:07:31: Dr.

00:07:31: Rüdiga Dalke ist zehn Jahre älter als ich Ende sechzig Und der hat bahnbrechende Bücher geschrieben eben über das was wir machen werden.

00:07:37: Ich mit dem Nikola die Schiene zwischen Körper und Seele Was wir ja auch hier anschauen.

00:07:41: wenn du Gott nicht findest wird die Krankheit nicht finden.

00:07:44: Und Rüdiger Dalke, D-A-H L-K-E.

00:07:48: Denkst du im Internet, Tonnen?

00:07:50: Ich habe viele Bücher von Ihnen, ich durfte sie noch kennenlernen in Johanneskirchen und Niederbayern... ...und der schaut sich in seinen Büchern an!

00:07:56: Er hat ein Hochgeschwindnis als Krankheit als Symbolin.

00:07:59: Schreibt auch.

00:08:02: Ja aber das Beste ist Krankheit Als Symbol.

00:08:04: Sein Bestes Buch ist Krankheits.

00:08:05: Das haben wir zuhause für fünfzig Euro.

00:08:07: Ist leider toll.

00:08:08: Krankheit Assymbol, holt ihr das mal.

00:08:12: Teuer aber lohnt.

00:08:12: Krankheit als Symbol, was wir ja auch mittlerweile besprechen werden.

00:08:16: Krankkeit als Symbol für seelische Störungen.

00:08:19: und dir kann ich sagen nicht nur dir sondern jede Mensch das habe ich bei Ihnen gelernt.

00:08:22: Er ist mein Lehrer Was Rücken bedeutet?

00:08:27: Bei dir ist es doch ein Rückenthema.

00:08:28: Mein Rücken.

00:08:29: oder wenn ich auf die Säule oder eben oben oder unten.

00:08:32: er sagt so schön achten Sie.

00:08:33: er achtet immer auf die deutsche Sprache.

00:08:35: Er sagt die Sprache verrät schon sehr viel was in unserer Haltung nicht stimmt.

00:08:39: Bei diesen zwei Worten im Vordergrund haltung und rücken Du hast eine Haltungsstörung, eine Haltungsschaden.

00:08:46: Weil deine Wirbelsäule ja nicht mehr richtig ... was war das?

00:08:49: Ein Mannscheimvorvoll oder was?

00:08:51: Und das sagt mit der Körperhaltung zu tun.

00:08:53: und er sagt wenn deine körperliche Haltung nicht stimmt sei es dass du brüchig bist oder bucklig bist da gibt's verschiedene Varianten musst du prüfen was mit deiner inneren Haltung in Ordnung ist.

00:09:05: denn die äußere Haltung und äußeren Haltensstörungen reflektieren innere Haltunsdeformation sagt er in seinen Büchern.

00:09:12: wunderschön, das hat mich tief von Geboren berührt.

00:09:14: Das heißt wir haben geguckt unter Rücken.

00:09:15: da kann man jedes Problem bei ihm anschauen von A bis Z und wenn ich Rückenschmerzen habe oder die Bohre gehen wir in diesen Glossal und gucken unter RE-Rücknatter alle Themen die im Rücken vorkommen können.

00:09:26: und es ist generell wenn du im rückenbereich in der langen Wirbelsäule gar no probleme unten Probleme hast, Brüche oder Verränkungen.

00:09:33: Ist es etwas was mit deiner Haltung zu tun hat?

00:09:36: Mit der Haltung die sich eben im körperlichen ausdrückt.

00:09:40: Das heißt, er redet immer wieder an mit vielen Details über Prüfe was es mit deiner Haltung Gott gegenüber oder dem Leben gegenüber korrekturbedürftig war.

00:09:47: Was dein Körper dir ihnen zeigt weil du es in der mentalen, in der mentalen Ebene in der psychischen Ebene unterlassen hast nicht nur du sondern jeder natürlich.

00:09:54: noch einmal als Hinweis für dich dass du ein bisschen Tut.

00:09:57: vor Ort hast morgen im Zug bei sieben Stunden waren nochmal nachschauen.

00:10:00: was ist an deine Haltung Korrekture bedürftig damit die körperliche Haltung Deine körperliche Haltung, deine Rückenhaltung sich bessert.

00:10:10: Das ist ein großer Gedanke für ihn der wie gut getan hat.

00:10:13: Dann sagt er noch etwas Schönes wenn er ja mit Sprache arbeitet nicht der Bräche jedenfalls sondern Deutsch aber es läuft natürlich auf das erbräche.

00:10:19: denkt hinaus.

00:10:20: du hast doch Rückenschmerzen im weitesten Sinne des Wortes.

00:10:24: was muss bei dir zurecht gerückt werden sagt er werde ich nie vergessen.

00:10:28: warum tut ihr dein rückend weh weil bei dir etwas gerückt wird muss neufert rückt werden muss habe ich bei ihm gelernt.

00:10:35: Was muss bei dir verrückt werden, zurecht gerückt werden?

00:10:40: Bei jedem der Rückenschmerzen hat er.

00:10:41: Weil er ganz feiner ist ein großer Psychosomatiker in Deutschland.

00:10:45: Ich glaube ja.

00:10:46: Prüf was sagt uns der Körper und die Sprache!

00:10:49: Und wenn jemand Rücken-Schmerzener, muss man etwas bei ihm Zurecht rücken.

00:10:55: Merkst du wie fein es das bei ihm gelernt hat?

00:10:57: Was muß bei dir zurechts gerückt wird damit dein Rücken den keine Rückenschmerz mehr

00:11:02: macht?!

00:11:03: Und so machte das mit jeder Krankheit, die du dir vorstellen kannst von A bis Z. Wunderbare Dinge auch bei Augen und Haaren und was da ist.

00:11:11: Es sagte alles wirklich tief überzeugend, dass das körperliche uns von der seelischen... Wir werden ja an Diabetes arbeiten, dann werde ich dir sagen, was er zu Diabetes sagt oder was ich dir dazu sage.

00:11:20: Er sagt, bei jeder Krankigkeit ist etwas in der Psyche korrekturbedürftig wie die Kinder Isra es damals ja auch korrigiert werden mussten weil sie im Abfall waren.

00:11:30: Im doppelten Sinne des Wortes Abfall Wenn du von Gott abfällst, bist du abgefallen und dann bist du ihm abfallen.

00:11:37: Das habe ich bei Rüdy der Daalkie genannt, meine Frau ist bei den lieben diesen Mann und seine Arbeit und in Krankheit als Symbol bringt er das brillant zum Ausdruck.

00:11:47: Natürlich sagt er nicht, du musst aufhören zum Arzt zu gehen – das sagt er ja nicht!

00:11:49: Du musst natürlich schon zum Arz gehen.

00:11:51: aber er sagt unterlasse nicht die Psyche anzuschauen.

00:11:54: was muss bei dir gerückt werden?

00:11:57: Zu Recht gerückt oder wie ich sage verrückt werden ordentlich sich rückgönnen lässt, zum Beispiel.

00:12:06: Das wollte ich dazu noch sagen.

00:12:07: Okay!

00:12:08: Ich wollte doch einen grundsätzlichen Satz sagen und zwar zu meiner Arbeit.

00:12:12: Wenn ich so besessen bin eben euch zu fragen wie geht's euch Stina?

00:12:16: Dann will ich gar nicht auf ein Protest gehoben wenn darum geht es mich.

00:12:20: aber ich freue mich total wenn zb Stina oder wer sagt über Dank dir durften wir eine neue Welt betreten.

00:12:27: Ich möchte keinen Kult haben wo meine Person überhaupt nicht.

00:12:32: Aber wenn mir eine Leer sagt oder eben du, unser Rabbi, Du hast uns zu viel geschenkt weil Du vom Heiligen vollkommst.

00:12:40: Weil Du vom Erwählten voll Gottes kommst und Du hast eben einen Vorteil, weil Du im Jude bist und die Brieche Sprache super verkennen darfst dann mach Dir mehr eine Freude!

00:12:48: Und das ist das Einzige was wir wünschen.

00:12:49: Ich will keinen Rosenstrauß morgen früh bekommen und ich will auch nicht auf einem Tablett getragen, denn ich bin kein Guru und will auch kein Guru sein Aber so ein Wort der Anerkennung, Unterwürdigung dessen was ich mit sehr viel Herzblut und mit sehr vielen Feuermache.

00:13:02: Das wünsche ich mir schon von den lieben Menschen die mich sehr gut kennen über Jahre.

00:13:07: Und wenn Lea oder ihr eben sagt, mensch das ist glatt uns, oder nur da euch hin, dann dank dir durfte ich etwas neu verstehen.

00:13:12: und was Stineme gestern gesagt hat dass sie erlöst ist von einer Fehlsicht wie sie hatte über dem Gott der Barmärzigkeit.

00:13:19: Ein großes Dankeschön, nachdem ich mich durchaus sehe.

00:13:25: Mehr will ich da nicht!

00:13:27: Verstehst du?

00:13:27: Dafür habe ich nach dieser Zwischenbindanz Martina gefragt.

00:13:29: Ja... Ich dachte du wolltest jetzt eine inhaltliche Zusammenfassung haben.

00:13:32: Nein!!!

00:13:32: Nein!!

00:13:33: Ich wollte nur hören ob es um dich dir was schon gegeben hat.

00:13:36: Verstehst du

00:13:37: das?!

00:13:37: Ich wollte nun dass du sagst Jubaal Du hast mir wieder geholfen für meine Arbeit im Essen.

00:13:41: In Essen als predikante neue Dinge zur Arbeit.

00:13:46: Darum geht's mir.

00:13:46: Es rückt mir jedes Mal.

00:13:48: Und immer ging auch ein erneues Licht in dein anderes Licht.

00:13:51: Ja, darum geht es mit.

00:13:52: Das holt abends schon sagst du, weil wenn ich meinen Mann am Abend sehe, wenn ich ihm sage, mein lieber Gathe ist hat sich wieder voll Millionen bei Juwel zu lernen?

00:14:00: Ich nehme auch jeden Weg auf mich, das weißt du.

00:14:02: Wunderbar!

00:14:03: Er hat auch einen Weitenweg Essen oder so.

00:14:06: Okay jetzt wollte ich vorschlagen, wenn noch keine weiteren Fragen, wir gehen jetzt wieder zurück zur Armos.

00:14:10: Ich möchte bewusst hin und her sprechen, weil ich die beiden kontrastieren will.

00:14:13: Wir gehen zurück zu unserem Bruder Armos Kapitel drei.

00:14:18: Seite drei von elf.

00:14:19: Bewusst vergleich ich immer wieder, weil ich nicht nur einen Propheten bearbeiten will sondern beide um die Unterschiede und Gemeinsamkeit daraus zu heben.

00:14:27: Moria möchtest du mit einem Partner Deutsch uns das vorlesen?

00:14:31: oder ist es?

00:14:32: Seite drei vom elf rufen.

00:14:34: Kapitän Drei hat man noch nicht.

00:14:36: Hörer dieser Rede.

00:14:38: Die vergeblichen Strahler... Am Anfang, drei von elf.

00:14:43: am Anfang hier da.

00:14:45: Die vergeblichen Strafen des kommenden gehen zurück zur Seea.

00:14:49: Martina, zurück zu der Seea!

00:14:50: Da ist die erste Zeit.

00:14:53: Amus, Amus!

00:14:54: Zurück zum Belasteten.

00:14:58: Habt ihr alle?

00:14:59: Die vergebenen Strafen und das kommende.

00:15:01: Das kommende reicht kurz.

00:15:02: Drei von elf.

00:15:04: Hier bitte.

00:15:06: Ja.

00:15:08: Hast du?

00:15:08: Jawohl!

00:15:09: Morian möchte als Partnerin, als gestandene Partnerin ... Als Karlsruher in ihrem Karlsauer Deutsch uns beschränken.

00:15:20: Also die vergeblichen Straßen und das kommende.

00:15:22: Hört diese Rede wie er geredet hat über euch Söhne Israels Überall die Siebung, die ich herauffrachte um Landengluten zu sprechen.

00:15:34: Euch nur habe ich erkannt von allen Zügen des Bundes.

00:15:38: Und das streicht erkannt, ganz wichtig ist die da drauf!

00:15:41: Immer wieder erkannt.

00:15:44: Das steht aber auch aus der Kurs?

00:15:45: Rauserkannt ja.

00:15:47: Das ist sogar noch stärker.

00:15:48: Aus allem Völkern.

00:15:49: Aus allen Völkten heraus erkannt – wir sind wieder in der Nase beim Thema Erkenntnismette bei beiden Propheten.

00:15:56: Das größte Thema unseres Lebens... Gut zu erkennen für deine neuen Medikantenarbeit.

00:16:01: Du siehst, wie wichtig ich bin!

00:16:01: Das ist ja nur ein zweiter Lieblingsfoto.

00:16:06: Darum hat man euch nicht zu einer euren Verfehlungen... Ganz wichtig unterstreichen.

00:16:09: Thomas, wichtig unterstreifen.

00:16:11: Ich wiederhole den Satz.

00:16:12: Ein brillantes Ansinn, Susanne, musst du mitnehmen nach Meerbusch.

00:16:16: Morgen noch im Auto vier Stunden mit deinem Garten besprechen?

00:16:19: Ich wiederhohle EURCH NUR, das sagt Ermus zum jüdischen Freund.

00:16:23: Ganz Hammerart Euch nur habe ich herauserkannt von allen Sippen des Bodens, das heißt vom Allvölkernisbogen.

00:16:33: Darum ordne euch zu alle Eure Verfählungen leer!

00:16:38: Das ist ein ganz, ganz... wie du immer so schön sagst, du geliebte Schweizerin, du Perle der Helvetia.

00:16:45: Das ist einen ganz wichtig Ersatz.

00:16:48: Ich hoffe, dass ihr ihn versteht, wir werden gleich darüber reden.

00:16:51: Aber bitte dick unterstreichen!

00:16:53: Morial Gehen wohl zwei zusammen ohne einander begegnet zu sein, rülpt der lömenden Wald und hat nichts zu zerfleischen.

00:17:04: Gibt ja Jungleuchten seine Stimme von seinem Gehege her, ohne gefangen zu haben?

00:17:13: Fällt ein Vogel im Flachnetz zur Erde und war kein Schnellholz daran?

00:17:19: Springt ein Netz vom Bodenempur und hat einen Gefang nicht gefahren?

00:17:25: oder blässt man in der Stadt die Posaune und das Volk schreckt nicht auf, oder geschieht in der Stadte ein Unheil.

00:17:35: Und er ist nicht derste Teil... ...brillant für dich!

00:17:39: Sofort auch schon Nico unterstreifen ganz ich gebe euch Perlen.

00:17:44: Oder geschieht an der Stadt ein Unheim?

00:17:47: Und er isst es nicht erst getan hat?

00:17:49: Das ist damit gemeint Martina.

00:17:54: Eben auch schon.

00:17:59: Das heißt wieder das zentrale Thema zusammen, unser zentrales Thema.

00:18:03: bildet ihr euch ein sagt er den Völkern immer mit aller frage provokante frage Bildest du dir einzusammeln dass irgendwas auf dieser Erde geschieht ohne Gottes dazutun?

00:18:14: Notieren wir!

00:18:14: Das sagten die Kinder diesmal.

00:18:16: wie sagen Wir können alles Unser Götter aus Klopapier und aus Holz können alles.

00:18:22: Und da kommt Gott und sagt ihnen, was bildet ihr euch überhaupt ein Renate?

00:18:26: Wer ist denn dieser Schöpfer?

00:18:29: Gescheht in der Stadt, im Nordrhein-Samal.

00:18:33: Irgend ein kleiner UNRZ!

00:18:36: Und er hat es nicht getan.

00:18:38: Merkst du das sind demütigende Sätze damit du endlich zur Vernunft kommst, sagt er.

00:18:42: Weil das von Israel überheblich ist, Lea Das von Israel ist so überhebtlich So wie Menschen heute hier auch, muss keine Namen zum untersten Meinenden.

00:18:50: Stich oder amerikanischer Präsident Ich kann alles.

00:18:53: Und Gott sagt, nee ich bin trotzdem noch über dir.

00:18:56: Ich stehe über dir!

00:18:58: Ich bin über dich!

00:18:59: Und Gott sei Dank steht Gott auch über der AfD in Deutschland und über alle Verrückten Hansens unter gründes Spruch wer zuletzt lacht, lacht am besten.

00:19:07: Das können Sie auch dazu schauen was wirklich hier... Wer zuletzt lacht, lach dann besten.

00:19:12: Alle lachen Gott raus.

00:19:14: Alle denken wir können alles Wir haben unsere Götter.

00:19:19: Und dann sagt er, lacht rüber über mich.

00:19:21: Aber wenn Zuletztlacht der Nacht am besten ... Ich bin sicher das es aus diesem heiligen Kontext kommt und dieses deutsche Sprichwort wird zuletzt lacht zusammen!

00:19:29: Der lacht am besten.

00:19:29: Gott lacht zuletzt um nachts sich schief über unsere Überheblichkeit entkrankeriert hat.

00:19:34: Moria?

00:19:34: Ja denn nicht tut mein Herr Ehr hier irgendwas.

00:19:37: Er habe denn seine Beschlüsse offenbar Denn kündern auch ein weltberühmter Satz.

00:19:49: Euch in deinem Welt berühmt der Satz!

00:19:51: Ja, denn nicht tut mein Herrsch.

00:19:53: Ich tu es sehr im Namen Gottes zusammen.

00:19:56: Nicht tut mein Gott eher wieder Jehova, der vier Buchstabe genannt ist.

00:20:01: Irgendetwas erhaben dann seinen Beschluss offenbart, seinem Gnächten den Kündern und das sind die O-Felden natürlich, haben wir besprochen.

00:20:09: Das heißt, die Bibel will uns damit sagen, alles macht dort indem er vorher seine Künder einbezieht.

00:20:15: Das ist ja die besondere Stellung des Propheten.

00:20:18: Jeder Prophet wird früher eingeweiht in dem Plan Gottes, damit er zum Volk geht.

00:20:23: Es kündet ihn da rüber, dass das Volken es versteht.

00:20:26: Noch mal!

00:20:27: Jeder Prophet, jeder Navi, wird eingeweihrt von Gott in seinen großen Plan.

00:20:32: aber der Künder geht dann zum Volker verkündet darin hinter den Erkündern, verkündete den Willen Gottes und es hängt vom Volk ab oder im Glaube nicht.

00:20:41: Aber der Kinder schreiben sie auch als ein intimer Partner Gottes leer.

00:20:45: Der Künder, der Profil, Rosea Amos alle sind intime Partner Gottes.

00:21:02: Und darum, weil er so aufs Ängste mit Gott in Verbundenheit steht kann ein Mann wie Josea zum Beispiel auch eine Hure heiraten.

00:21:09: Weil haben wir heute gesagt einen der will immer seinen Willen zurücknimmt zugunsten des Willens Gottesstädter.

00:21:15: Denn der will sein Willem immer zurück denn der wille Gottes ist entscheidend.

00:21:19: und wenn Gott mir sagt heiratene Hure oder bei Esekien deine Frau wird sterben und schert dein Haar nicht als Zeichen der Trauer dann macht das ein Profit.

00:21:29: Ein Navi weiß, wenn Gottes mir aufgeht dient es meinem Besten und vor allem es dient dem Wohle des Volkes.

00:21:34: Denn der Navi deckt ja nicht nur an sein privates Glück.

00:21:37: Schreiben Sie auf den Navis bereit auch familiäres Glück zurückzustellen, wenn es um das Glück des Volkges geht.

00:21:42: Wenn es ums glücktes Volkes geht ist der Navibereit Thomas seinen privaten Glück und seine Frauengeschichten was da läuft zurückzunehmen denn es geht ihm um das Wohl des Volks und die Korrektur des Volkels.

00:21:58: Ezekius, das ist eine fraustaberte Verkinderung.

00:22:02: Manche anderen wahrscheinlich auch, aber bei ihm steht deutlich deine Frau ... oder musst du auch verstummen?

00:22:05: Ezekiel ist ganz alt!

00:22:07: Ezekil musste verstummeln bis zum Fall der Mauer durch die Babylonie.

00:22:12: er verlor seine Sprache so wie Zacharias im zweiten Testament.

00:22:15: Er verlore die Sprache weil Gott ihn zeigen wollte.

00:22:18: ich verstumme für euch.

00:22:19: Ich will mit euch nichts mehr zu tun haben.

00:22:20: Sie sind meine Symbole auf der Handlung.

00:22:21: Der Prophet handelt symbolisch für den Gott gegenüber dem Volk.

00:22:26: Und wenn ihr seht, wie verstummt heißt es Gott.

00:22:28: Verstummt angesichts der Brunnenhaftigkeit des Volkes Israel.

00:22:31: Das ist gerade allein ein bisschen verstummend.

00:22:39: Ja genau.

00:22:39: Leer?

00:22:40: Laut für alle!

00:22:42: Es ist mir auch noch so entgegenbekommen jetzt eine Beschäftigung in diesem Zeitpropheten Wie sehr sie etwas verkörpern und was ich bis heute spüre im Volk Israel.

00:23:21: Also dieses Arm Israel Wenn das Volk gefällt Wunderbar.

00:23:28: Danke!

00:23:29: Sie können aufschauen, Martin dafür bleibt er prädigt.

00:23:30: Ich sage schon zum Zehnten mal zwei Prädigten.

00:23:34: Nämlich der Prophet als der Mitleidende Gottes will jetzt nicht die Christologien eingehen in den leidenden Gottesknecht.

00:23:40: Aber sie können auch übrigens erleiden Gott ist der von Isaiah.

00:23:43: Der leidende Gott ist nicht von Isaiah und sie kennen ja die Großen wieder.

00:23:47: Je seierer ist der Leidende Gottes.

00:23:49: nach jüdischer Aufassung ist der leidene Gott des Knecht bei Isaiah an Israel beziehungsweise der Prophet Entweder der Profit, der aber stellvertretend steht für das Leid des Volkes.

00:24:01: Das aber dem Volk nicht erspart wird, weil er das Volk abgehurt hat als wir heute geleitet haben.

00:24:07: Verhurt ist oder abgehortet und der Profil zeigt ... Der Profil, der Navi, nicht der Navii, sondern der Navie, zeigt ein höchstmass an Identifikation mit seinem Volk.

00:24:19: Er ist bereit wirklich kinderlos zu bleiben wie Ezekiel verwittelt zu bleiben, ein leider geschundener Mann zu sein wie eben Isaiah.

00:24:27: Er ist bereit für jeder mir geschlagen zu werden wie dann in Cisterna geworfen zu werden, beschämt zu werden mit dem Volk angespuckt zu werden oder wie eben Roséa Mosheer einen Hurenweib zu herraten wenn Gott ihm sagt dass das dem Volkt vielleicht die Augen öffnen.

00:24:40: ob ihres Verfalls tut es der Prophet.

00:24:43: Der muss alles, der muss und will alles tun.

00:24:45: Deswegen sucht sich er Gott erst den Propheten aus!

00:24:48: Weil Roséa mehr gehört hat, er war ein Mann aus Dekor und er sagt immer nur einen Morgen habe ich eine schöne Stelle für sie.

00:24:53: Die machen wir morgen noch wie wenn er sich einem anderen Mann präsentiert.

00:24:56: Er sagt was willst du?

00:24:58: Was wollt ihr von mir?

00:24:59: Ich hab ihm das den Prophet an mich ausgesucht oder nicht ausgesuchten auch notieren.

00:25:03: Roséas sagt immer wieder ich hab mir das Amt nicht aus gesucht oder mich Und eigentlich sind ja die Propheten aus allen sozialen Schichten.

00:25:11: Richtig, richtig!

00:25:12: Unabhängig jetzt auch von Ansehen reicht?

00:25:14: Brillant!

00:25:14: Ganz armer ausgestoßen... Es könnte doch Priester sein, Ezekiel war ein Priester.

00:25:19: Ein Kurin und wird auch als Prophetin oder als Prophet dann etwas sehr aktivisch ist.

00:25:23: Priester und Prophet sind geschiedene Ämter.

00:25:25: aber wenn Gott dem Ezekil sagt der er aus der Priesterkaste des Israels das dabei gefolgt hat, dann ist auch ein Prophet einen Priest auf einem Profit ganz zurück.

00:25:33: Er sieht hier doch ein Priester-Profekt, völlig abtypisch.

00:25:36: Aber Gott hat ihm gesagt, dich habe ich aus Raktoren an dir gefreut.

00:25:40: Du machst das!

00:25:42: Ohne Ansehen der Verwunderung... Ohne Ansiedlung?

00:25:44: Ohne Voraussetzung brauchst du deine Region oder einen Doktortitel um ein Profet zu werden.

00:25:47: Der Mann Orgerer sagt, Ich hab gar nichts gelernt.

00:25:51: Ich war ein Maulverfeindungszüchter und ich war ein Scharfhörter.

00:25:53: Ich konnte mit meinen Händen gut arbeiten, mein Sichab jenen Sprechen gelernt.

00:25:58: Bose sagt ja auch am brennenden Dornbusch Ich stotterne Lisble!

00:26:06: Erinnerst du dich?

00:26:07: Ein Stotterer und Lispler, ein Stotterner und Lisbler wird der führende Prophet lehr des jüdischen Volkes.

00:26:15: Er redet sich heraus in exustralviert und sagt ich kann nicht, ich will nicht, schau mich doch an wie ich rede.

00:26:21: wenn mich jemand reden könnte läuft er dort davor und Gott sagt wenn ich das will wir dann nicht davon laufen.

00:26:31: Das heißt, wenn Gott will, dass du sein Prophet bist.

00:26:35: Dann wirst du wissen welcher Prophet rennt vor Gott weg leer?

00:26:39: Leer!

00:26:40: Es gibt sogar so einen X-Men, Jonas rennt von Perfekt und sagt Tschüss wenn!

00:26:44: Adios!

00:26:46: Geht aber nicht Und geht nicht weil Gott ihm sagt Du willst es machen.

00:26:49: Ich weiß genau das.

00:26:50: du das kannst und du wirst deine Angst überfinden.

00:26:52: und warum machst du das?

00:26:56: Und Gott, er besteht trotzdem mit dem Fisch.

00:27:02: Das heißt wenn Gott dich beruft kann es sich drehen und wenn du willst die Berufung werde ich erreichen.

00:27:07: Die Berufung wird dich finden.

00:27:10: das wird mir immer klarer Wenn du zu etwas gerufen bist nicht nur der Prophet aber in typischer Weise der Prophet der Navi.

00:27:15: Wenn Gott dich beruft als Tavier, dann kannst du dich wenden und versuchen ans Ende der Welt zu fehlen.

00:27:20: Gott wird so viel Fische und so viele Regenfirma und soviel Stürme zusammenbringen bis Du in Deine Berufung zurückgehst.

00:27:27: Siehe Juna!

00:27:29: Und sieher Mose, der sich ganz am Anfang der größte Prophet des jüdischen Volkes, eine größte Profil windet und wendet.

00:27:36: und weil er keine Lust hat und den noch sagt Gott, du wirst es machen Das bleibt nicht erspart.

00:27:41: Übrigens, ich wollte Ihnen eins noch kurz sagen, weil wir gerade die Themen sind und ich muss ja auch ein bisschen meine Brötchen verkaufen... In zwei Wochen bin ich in Elvamen an der Jagd und mache ein Thema eben warm brennter Dornbusch!

00:27:52: Wer da Lust hat?

00:27:53: In zwei wochen bin ich im Elvamin an der jagd.

00:27:55: Er kommt der Jude.

00:27:55: Nein?!

00:27:56: Ach, Der Jude kommt nicht!

00:27:57: Verlochten!

00:27:59: Ja, mit dem Daumen von der ersten Reihe auch.

00:28:01: Ich wollte Ihnen nur sagen wie Sie aufschreiben wollen.

00:28:03: Elvammen an der Jegd.

00:28:04: Sie kann leider nicht anschauen mit Jess.

00:28:06: Das ist bei... Wo ist das?

00:28:11: Arne Das ist in ganz Tiefen katholischen Musikdeutschland.

00:28:14: An der Jagd.

00:28:16: An Der Jagd, das weiß ich nicht.

00:28:17: welcher Fluss über die Stadt ist dort.

00:28:20: Und?

00:28:25: Zwischenwürzburg und Grün.

00:28:27: Du musst nicht mehr kommen, du hast ja nicht gehört.

00:28:30: Genau!

00:28:31: Aber können Sie notieren, ich will Ihnen nur jemand anbieten, der das möchte... Es gibt viele Stadtte, wir haben schon zehn Teilnehmer.

00:28:37: Ich hätte noch eine sehr gescheite Schweizer.

00:28:39: Aber die Schweizer weiss ich, haben was zu tun.

00:28:42: Aber notieren Sie, der Juba Labide im Landpastoral Schönenberg, wer da kommen will und kommen kann.

00:28:52: Wunderschönes Haus auf!

00:28:56: Das ist dort dieser Schöneberg sehr katholisch alles.

00:29:01: Und dort mache ich ein ganzes Weekend.

00:29:06: der brennende Dornbusch und der bennende Gott Israels der brennende Dornbush unter ganz neues Thema, da brennen den Dorn-Bush und erbrennendem Gott Israel.

00:29:15: Da wird es wirklich funkeln!

00:29:17: Und wer Lust und Zeit hat ein ganzes Weekend im Internet.

00:29:20: sind alle Details für dich nicht sehr freundlich.

00:29:23: Ist das nicht auf der Kategorie?

00:29:35: Seid eingeladen.

00:29:37: Was?

00:29:37: Ich arbeite dort für das Bistum Rottenburg Stuttgart.

00:29:40: Das ist ein Haus, das die lebzöse Rottenbrotstupe hat.

00:29:42: Passt ihr das?

00:29:44: Ich bin angemalt.

00:29:45: Ach du kommst!

00:29:46: Super!

00:29:47: Vielleicht kommt das Sascha auch?

00:29:49: Ich muss gucken.

00:29:50: Aber guck gründlich.

00:29:51: Ich würde mich freuen.

00:29:52: Du warst ja schon mal dabei Du warst schon?

00:29:56: Und bring die Katja mit.

00:29:59: Das ist sehr schön, freu ich mich sehr.

00:30:02: Ein wunderschöner.

00:30:03: Anders als hier völlig anders aber sehr angenehm.

00:30:06: Sehr angenehmet wirklich auch.

00:30:08: Exzellent!

00:30:08: Viel zu gutes Essen.

00:30:10: Viel zu gut.

00:30:11: Viel besser als hier viel zu gut und ich bin froh dass ich dann einmal im Jahr bin.

00:30:14: Auch für Vegetarier ist das so gut Deutsch.

00:30:17: Ich hab jeden Tag drei Nachspeisen.

00:30:19: Nicht zwei hier, sondern drei!

00:30:21: Jeden Tag drei nachspeisen... Weißt du was das in Elvangen gibt?

00:30:25: Ihr kennt doch diese Novell-Quisinen.

00:30:27: Das ist nicht die Mache, dass es nicht mehr so, das ist ja sehr relativ.

00:30:31: Da gibt es nicht einen großen Pott, in dem da Quark drin ist.

00:30:33: So ein Novellquisin heißt, du kriegst so ein elegantes Glas und da ist die Portion schon hineingelegt.

00:30:38: Damit du's schon verführt wirst in das Glas.

00:30:40: Das ist NovellQuisien heute.

00:30:42: D.h.,

00:30:42: die Portionen sind schon abgepackt Und du ganz verführerisch, schön gegebenen Gold und Schokolad.

00:30:49: Du nimmst es dann vom Tablett.

00:30:50: Das ist immer der Highfly in Elvangen.

00:30:53: Der Koch macht drei verschiedene.

00:30:54: Eines bunter als das andere.

00:30:56: Gott sei Dank noch einmal im Jahr.

00:30:57: Das hier wie Rabbagrache?

00:31:01: Genau!

00:31:03: Mir ist das viel zu fein dort.

00:31:05: Viel zu feiner aber ich bin dort ein sehr gerne gesehener Referent.

00:31:08: Wie geht's dir um die Botschaft?

00:31:09: nicht unter Esserei?

00:31:11: Und darum folge ich nicht.

00:31:12: Was?

00:31:13: Noch ein bisschen Leidgröße.

00:31:15: Ja, ja Gott sei Dank habe ich ja bis gleich vor Räte.

00:31:18: Aber ich freue mich dass du kommst.

00:31:19: Ich freu mich riesig.

00:31:21: Okay zurück.

00:31:23: Stina was sagst du?

00:31:25: Aber du wirst nicht kommen können vermutlich.

00:31:28: Schade.

00:31:29: Ich hab den Dornbusch bei mir zu Hause aufgehängt.

00:31:34: Sieger Külert hat einen schönen Dornbusch gemacht.

00:31:41: Wie gehört das?

00:31:41: der Schweizer?

00:31:42: Ein Schweizer!

00:31:44: Wie gehört?

00:31:46: Sehr toll und nahe.

00:31:48: Mit dem Engel daneben.

00:31:49: Du musst mir mal über Skype ein Bild schicken, oder?

00:31:52: Ja, es hat auch sehr schönes Bild von König da liegen gemacht.

00:32:04: Sehr schönes Video.

00:32:09: Toll!

00:32:10: Du schickst mir einen kleinen Vermerk über Skype.

00:32:13: Wir kommen zurück... Und zwar geht eben um den Guten Wetter, wir warten eben auf dieser Satz hier unten.

00:32:23: Ja, genau.

00:32:24: Wir haben gesagt Gott weit für sieben zu sanen, Gott weit seinen Künder immer ein und darum hat der Kündner eine besondere Stellung Gott gegenüber.

00:32:32: Er ist sein enger Berater, sein intimer Berater die man immer sagt was er vorhat.

00:32:36: Darum kann der Künstler ja auch schwere Ämter tragen weil er weiß es.

00:32:40: in engster Beziehung mit Gott und für Gott geht der Künter über den Anflug oder über Leichen, geht er über schwerste Gräben hinweg.

00:32:47: Moria!

00:33:15: Ist das nicht schön, dass Wort Pressungen steht?

00:33:17: Das ist wieder typisch Punkt.

00:33:19: Die Pressung, der Druck den die Menschen einander ausüben.

00:33:22: Die Pressungen meinten dann, dass du keine Unrecht hast.

00:33:25: Du pressst auf die Anderen und siehst so toll von Uwe übersetzt!

00:33:28: Damit beitrte der Druck.

00:33:29: viele sagen...der Druck, der Druck, den ich ausübe.

00:33:31: Uwe sagt da bin ich doch lange nicht befriedigt Martina.

00:33:33: Sondern er sagt die Pressungen.

00:33:35: Stell dich vor, du bist eine schweine oder fraukein.

00:33:36: Ich mir vollständig.

00:33:37: eben das da die Presse wehen kommen.

00:33:39: Die Presse, wenn es presste alles ist nur so weh.

00:33:42: Hat mit dem Boar erzählt irgendwie wie sie... Aber bei den Presswählen muss man auch pressen?

00:33:49: Vorher ist schlimmer, aber bei Pressen... Was?

00:34:02: Aber wann musst du... Okay.

00:34:05: Wenn du auf der Toilette bist und pressen musst, dann geh mal zu einer anderen körperlichen Geschichte.

00:34:10: Du bist auf derToilette in Zürich Innenstadt Und du musst pressen und es kommt nicht aus.

00:34:16: Das ist verstopft zum Beispiel, das sind auch noch Presswählen.

00:34:19: Das sind die männlichen Presswänen!

00:34:21: Dann werden wir das mal den männlichen presswähen Nico.

00:34:24: Du musst pressern und das Bild finde ich wunderschön.

00:34:26: wenn er sagt die Pressungen...das ist typisch in Buba.

00:34:30: Das Wort gibt es nicht in der deutschen Sprache aber Bubo sagt Es ist für mich so anschaulich Wenn du pressen muss weil es bei Unrecht passiert.

00:34:37: die Menschen pressen einander wie die Weinpresse in der die Trauben gepresst zerquetscht werden.

00:34:45: Und darum meint er diese furchtbaren Wirren und Unrecht, das Unrecht!

00:34:49: Die sozialen Skandale in der Gesellschaft, Stichwort was heute in Deutschland mit AfD und Ausländern läuft.

00:34:56: Moria Sie wissen?

00:35:28: Er ruft die Bedränger zu dir.

00:35:32: Das heißt, Gott legt die fremde Israels ein endlich Takula Rasa mit Israils Hochwut zu machen!

00:35:38: weil sie nicht anders barrieren können.

00:35:40: Manchmal muss der Druck so groß werden, bis du endlich verstehst was Gott von dir will.

00:35:46: Du hast so schlimme Dinge getrieben dass Gott dir etwas schickt sei es in der Krankheit sei es eine Macht die dich bedrückt damit du endlich verstehst.

00:35:54: ich komme zu Gott zurück denn die Not zwingt dich ja in den Knie.

00:35:58: Da stehst du und die Not macht ihr soll dem Menschen in die Knie treiben damit Sie endlich merken nur Gott ist unsere Hilfe Nur Gott wird uns helfen.

00:36:06: Und darum schickt er die Bedränger hier, der zähler herunter von dir vom Nordreich deine Trotz macht!

00:36:11: Er soll deine Überheblichkeit stützen.

00:36:13: Das ist damit gemeint.

00:36:14: Er sollte deine Überhäblichkeit korrigieren und geplündert werden deine Palästin.

00:36:19: Paläste sind ja auch ein Irrsinn insofern.

00:36:22: Jeder baut sich im Palast.

00:36:23: Jeder kleine Minister wie bei uns wie in Deutschland, das finde ich auch ein Skandal.

00:36:26: Jeder Minister braucht einen Palast, jeder Minister für irgendwelche Kleinigkeiten.

00:36:29: auch zehn Sekretärinnen, fünf Assistenten und zehn Mercedes und drei Chefwolle.

00:36:34: Ein Irrsinn, was in Deutschland läuft?

00:36:35: Wieso?

00:36:36: Wozu brauchen wir diesen Irrsind?

00:36:37: Jeder kleine Minister!

00:36:39: In jedem Bundesland schon – ich rede gar nicht mal von Berlin – der hätte amus aufgesagt, ihr seid ja verrückt.

00:36:44: Wozu muss ein lächerlicher kleiner Minister für kulturelle Zusammenarbeit in Hessen oder in Rheinland-Pfalz oder im Saarland in solchen Witzländern?

00:36:51: Sekretäre und Paläste und Vorzimmerdamm ... Das ist doch ein Schwachsinn.

00:36:56: Die anderen Menschen können mit dem Geld viel mehr benutzen.

00:36:59: Das ist die Kritik von Annus.

00:37:00: Der Verschwendungswarn leer, der Verschwindungswarm, wenn wir das notieren ließ, leer, die Verschindungssucht Martina, der Überheblichkeitswand nimmt überhand für deine Neuprägicht.

00:37:13: Die Überhebigkeit der Menschen, der Größenmann, die Selbstdarstellungssucht in Moriai, die selbst Darstellungssucht ist so entsetzlich dass Gott sagt ich nehme euch diesen Waren weg und wenn es nicht im Guten geht dann wird's im Bösen gehen!

00:37:26: Wenn es nicht im Guten geht, dann wirds in Bösenlieder besser gehen.

00:37:31: Diese Skandale die es damals gab genau wie heute für Untreuungen.

00:37:34: oder wenn ich damals denke, da erinnert euch dem Palast den dieser Mann von Limburg haben musste ein Bischof.

00:37:40: Das war doch eine Skandal!

00:37:42: Ein zwanzig Millionen Euro soll einen Mann der mit keiner Frau ins Bett hüpfen darf bekommen.

00:37:47: damit könnte man Hunderttausende Ausländer reinstecken.

00:37:50: das war vor sechs Jahren ein Skandallehrer in Deutschland.

00:37:52: Stina.

00:37:56: Wieder sind ausgetreten.

00:37:57: Ein solcher Skandal, ein Mann der keine Frau berühren darf braucht zwanzig Zimmer in einem Palast.

00:38:04: da könnte man wie viele Ausländer hineinstecken.

00:38:06: Gott sei Dank hat man es stabiliert.

00:38:07: aber dass sowas überhaupt in Deutschland passieren kann das hätte Amos genauso verurteilt und noch scherke genau so angebrangert.

00:38:14: Warum kann sowas passieren überhaupt bevor es umgesetzt ist?

00:38:17: Warum legt niemand den Fingern auf und sagt sowas kriegt kein Bischof.

00:38:21: Du hast doch nicht einmal der König von England Ein zwanzig Millionen Ballast, einfach blöd sich gebaut.

00:38:27: Noch dazu für einen Witzpistum namens Limburg ist es ja nicht einmal ein Erzpistun und da klagt man sehr.

00:38:34: das ist eine Schande sowas.

00:38:36: Eine Schande gegenüber den armen und bedürftigen in der Gesellschaft.

00:38:39: Sowas ist einskandal.

00:38:42: Bitte Moria!

00:38:45: Für Sie fährst Zwölf?

00:38:48: Die in Samaria sitzen, in der Ecke des Ruhrbecks auf der maske-schon-lotterwand.

00:39:06: Hörst du, dass die Zeugs wieder nach uns haus erlauten von meinem Herrn ihm den umschadeten... Ganz kurz was um Schad der Gottes ist.

00:39:20: Wisst ihr, was er damit meint?

00:39:21: Der Buba!

00:39:22: Das ist der Gott?

00:39:23: Cepalod.

00:39:24: Richtig das übersetzt er.

00:39:26: Was?

00:39:27: Herr der Herr

00:39:27: schon?!

00:39:27: Buber besitzt sich immer mal an dem Umschad von seinen hümmischen Helden.

00:39:31: Huber sagt nicht einfach der Herr Zebaoth, weil er das Wort interpretieren will.

00:39:35: Und er sagt, dass ist der Umschadte, weil davon den himmlischen Heerschalen oben schraubt wird.

00:39:39: Das ist ja die Bedeutung von Zebaot.

00:39:41: Er sitzt oben auf seinem Thron und die himmlische Heerschale umreinkriegen, umgeben ihn.

00:39:46: Und das gibt er wieder mit Umschandt.

00:39:48: Es ist auch ein typischer Blübergterminus!

00:39:52: Ja, an dem Tag, da ich ist reich jetzt, eh verärgert.

00:39:55: nur ob er ihm, ob er ist... zu den Schlachtstätten und beten, dass die Bauer der Schlachtstadt abgehauen werden.

00:40:05: Dass sie zur Ehre fallen!

00:40:08: Oder Streichung?

00:40:09: Darf ich bitten wieder ein richtiger Satz, Lea?

00:40:11: Versvierzehn Jahr an dem Tag da ich Israels Fräfelweld werde zuordnen... Zuordnen ist auch ein typischer Pumperbegriff.

00:40:17: Zuordnenehr was verstehst du unter?

00:40:19: Da ich sie zuordne werde hast du das ptyologische Bild Lea darin verstanden?

00:40:26: Du Perle des Schweiz?

00:40:48: Ja, wunderbar.

00:40:49: Schreiben Sie auch brillant, Maß für Maß!

00:40:51: Mesher für Mesher.

00:40:52: Martina Gott zeigt uns nicht so wie du handelst, so kriegst Du es zurück.

00:40:57: Wenn du bist bis zu deinen Mitmenschen wird Gott nie sein.

00:41:01: zu dir Wenn du großzügig bist zu anderen Menschen, wird Gott großzwügig mit dir sein.

00:41:05: Das nennt man Maas für Maas.

00:41:07: Mittag legt Mittag rein im Regen.

00:41:09: Gott ist immer ein Spiegel deiner Haltung.

00:41:11: Bist Du ein ekelhaftes, kleinkariertes Unikum, wirst Du früher oder später zu spüren bekommen?

00:41:17: Bist Dich ein Wohltäter, wird God Dir viele Wohlltaten zugucken lassen!

00:41:21: Gott is immer Dein Wiederhalt.

00:41:23: Du entscheidest aber.

00:41:25: Und wenn Du ein mieser Ausbeuter in der Gesellschaft bist, wird Gd Dich irgendwann auch zur Ausbeutung zwingend... ...oder hier die Knie bringen.

00:41:31: Weil du, wie Jesus sagt, wer sturmt, das kommt auch aus der Bibel des Armos.

00:41:37: Wer windsäht, ernt den Sturm.

00:41:38: Das ist demnach.

00:41:39: Es kommt später bei Armos auf.

00:41:40: Wer windsäht und ernt die Sturme?

00:41:41: Was du gesehen hast, Martina, deinem Predig floriert... ...was du gesehen hattest, kriegst du zurück.

00:41:46: Früher oder später kriegste es zurück!

00:41:48: Wenn du giftig warst, geht man zu dir giftig sein.

00:41:51: Und darum sagt eben, dass Jesus Frefewerke eher bösen Taten ihnen abbrechen werden.

00:41:56: Wir gehen abbrechnen werden einfach, kannst du auch sagen.

00:41:58: Gott wird mit jedem Menschen auch Christen.

00:42:01: Alle Menschen sind ja seine Kinder.

00:42:03: Er wird mit uns allen abbrechen, bei einem früher beim anderen später.

00:42:06: Denn das Prinzip der Welt sagt, dass Jugend und Thomas besteht eben auf diesen Maß für Mass.

00:42:11: Alles hat Resonanz in der Resortierung, nennt man das Resonanzprinzip.

00:42:14: Kennen Sie gleich?

00:42:15: Das Resonansprinzin!

00:42:17: Meine Großmutter sagte, dass immer früher von dem Resortieren etwas zu wissen wie es den Wald hineinruft so halte sie hinaus.

00:42:22: Meine Großmuhrer, die besagte MS-Frau, diesen schönen Satz habe ich tief in mir gespeichert von meiner großen Mutter... Macht er großen, dann sagt die zu mir immer als kleiner Junge.

00:42:32: Wie es in den Wald hineinruft?

00:42:34: So heilt das hinaus!

00:42:36: Das ist im Prinzip von Saat und Ernte.

00:42:38: Was du sehst, ist Verirrten.

00:42:40: Jesus sagt auch so schön.

00:42:41: Martina, Jesus hat auch... Wenn du Datteln säßt, kannst du nicht erwarten dass Feigen kommen.

00:42:46: oder wenn du Dornensträucher säßst bzw.

00:42:51: stacheligen Gewächs, kannst dich erwarten, dass die schönsten Feigen kommt.

00:42:55: Was Du siehst, ärmtest du.

00:42:56: Das meint ein Mensch der Ende Landwirtschaft lebt.

00:42:58: Genau was du siehst, das kommt raus.

00:43:00: Wundere dich nicht!

00:43:02: Sondern dass was du geseht hast, diese Fruchtkonto.

00:43:03: Wenn du nachher sagst, ich hätte aber gerne gerade Erdpfeil, obwohl ich hier Sachen von Freiten gesät habe oder einen Setzlicht von Freitag... Da bist du da schuldig in Anführungszeichen.

00:43:11: Du hast was Falsches gesehen.

00:43:13: Du kannst doch nicht etwas erwarten, dass du mich gesät hast.

00:43:16: Der Lieber Gott wird es nicht für dich machen, musst du machen.

00:43:18: Und darum eben aus Jesaja auch so sehr kommen, wenn du willst säßt wirst du Sturm ernten.

00:43:23: Wenn man ein Schwein ist im Meerbusch Ein bicker auf der Parase, ein geiziger Hund.

00:43:27: Das ist die Idee und darum werde ich es ihnen zuordnen.

00:43:32: Obwohl die Kinder Israel denken... Ach, der liebe Gott Penn, der wird nix machen!

00:43:36: Es geht uns doch gut.

00:43:36: wir haben noch hier das ist gemeint mit diesem Lotterbank.

00:43:39: Wir haben beste Bädchen, beste Bänke.

00:43:41: Wird wenn uns Luxusleis jede Nacht grauen im Bett Luxus goldene Kettenriege, es geht uns auch gut.

00:43:47: Aber wie Martin Wilhelmus sagt dann Wehe wehe wehen Wenn nicht auf das Ende sehen Nomi, Nicole.

00:43:57: Wehe wehe weh!

00:43:58: Wenn ich auf das Hände sehe, Lea.

00:44:01: Was siehst du?

00:44:02: Gott sagt, ich schau noch eine kurze Zeit, schau' ich doch zu.

00:44:06: Aber dann wird abbrasiert.

00:44:07: Dann wird Schalfe abbrasyert.

00:44:09: Dann bleibt nicht mehr viel übrig.

00:44:10: Und das ist im Gemeinden, obne ich zu den Schlachtstätten von Beten, schreiben Sie auch in Beten einen enormen Reich für eine eigene Kultstätte.

00:44:17: Schreiben Sie auf in Betel, das ist ja Nordreich.

00:44:20: Und ihn dann... Dann ist ganz oben... Können Sie hier wieder in der Karte vorhin schauen?

00:44:24: Wie man mal gesagt hat.

00:44:25: In Betel und Berscheber.

00:44:26: Ich nenne die drei Alternativ-Kultstätten in der Bibel.

00:44:28: Die müssen Sie bis um unbedingt als gebildete Schüler von Juwal beten, dann und BERSCHEBER!

00:44:35: In drei Richtungen.

00:44:36: Betel ist in Zentrale Israel, Nürburgring von Jerusalem wo Abraham am Anfang war.

00:44:40: Wo William Gott mit dem Enninkind bete.

00:44:43: Ganz oben an der äußesten Spitze haben sie aus der Karta schon gesehen an der Grenze zum Gorland, ganz oben ist dann meine alte Grenzstadt zum Feinde zu singen und unten Berscheber in Negev.

00:44:55: Das waren drei Kultstätten Renate die nicht dem jüdischen Gott sondern eben Göttern gingen.

00:45:01: Und ein Goldskalter oben in Betel, ein Goldiskalter in Danm.

00:45:05: Ein Engi?

00:45:11: Wo war er denn?

00:45:15: Ja, ja.

00:45:16: Und da war ich entsetzt.

00:45:19: Richtig!

00:45:20: Im Buch der Richter kommt das von Mika, der Götzenbaum.

00:45:23: Schreiben Sie auch wie heißen die drei Kultstechnikos?

00:45:25: Dann, Betel und Berscheber.

00:45:28: Das waren Dralsch und mit diesen rechnet Rotter.

00:45:31: Und sie sind alle hier eingezogen.

00:45:33: Schön verteilt im Land Eseln.

00:45:34: Die waren natürlich in Widerspruch zu Jerusalem.

00:45:39: Da haben Sie auf der große Tempel Jerusalem geholfen.

00:45:41: Der war das Heiligstum.

00:45:42: Und das Nordrhein sagt, wir kapseln uns ab vom Südreich.

00:45:45: Wir wollen nicht mehr das Heiligtümer in die Russen einmal haben!

00:45:47: Wir bauen drei eigene Heiligtürme und das ist aber kräftig.

00:45:50: Sie haben mit drei eigenen Konkurrenzeiligtümern aufgebaut.

00:45:53: Nämlich in Betel, nördlich von den Wiesern, oben in Dangen und unten in Berscheber... ...und das empört Gott natürlich massiv.

00:45:59: Mit welchem Recht baust du deine eigene Grundstätte auf?

00:46:01: Wenn Gott doch sagt, in Jerusalem ist man auch mein Unkenntnis.

00:46:05: Mit welche Macht hast Du das machen?

00:46:07: Das empührt Gott total weil es sich wiederum von der Quelle des lebendigen Lebens los ist.

00:46:15: Ja?

00:46:15: Rade wollte was sagen.

00:46:16: Nein!

00:46:18: Stina, was sagst du?

00:46:21: Ach so... Stina willst Du etwas gehen?

00:46:27: Weißt Du was?

00:46:27: ich werde nachher meine Hände auf Deinem Rücken legen und einfach hineinbeten wenn Du erlaubst.

00:46:35: Und dass die Hörner jetzt schreiben sie auch.

00:46:36: jetzt geht weiter in den Färsvierzehn Das Gehörner der Schlacht statt abgerauen werden.

00:46:41: Leer.

00:46:41: Das heißt Gott sagt Ihnen Wenn Ihr Euch einbildet das Bdl bestehend wird.

00:46:46: Ich werde die Hörner abhauen.

00:46:47: Hörne waren immer, warum wurden auf den alteren Hörnern gebaut?

00:46:50: Weißt du das Lärm?

00:46:51: Warum sagt er, dass die Höhrner in der Schlachtstadt abgerungen werden?

00:46:54: Das ist zu ergreifen!

00:46:55: Warum hatten Schlachtstädte auch die Jüdischen im Tempelung?

00:46:58: Warum hatten die Hürner?

00:47:00: Wer hat denn die Idee?

00:47:06: Warum haben die Altäre... Auch die Koscherin, auch in Jerusalem gab es einen Altar der Hörnaute.

00:47:11: Weil Hörnen bei einem Tier immer Ausdruck von Höhe und Glanz sind Ein Kevin ist immer etwas, das nach oben steht, erkläre ich gerne.

00:47:19: Lea für deine brillanten Agenda!

00:47:23: Hörner bedeuten immer Renate.

00:47:25: bei einem Gewein eines Tieres ist immer das Worn des Schönstes und wenn der orientale Martiner ein Hirsch sieht, einen riesigen Hirsch oder eine Antiloppe mit so einem Riesengewein, dass ihm nach unten zeigt – Das ist ja die Macht des Hirsches.

00:47:38: Dann spürt ihr das halt etwas mit Strahlen zu tun.

00:47:41: Das Wort Horn heißt nicht mehr Brüchen auch Strahle.

00:47:43: Das ist das Stahlkraft Gottes.

00:47:45: Nico Ein Horrn, schau dir mal im Internet an der Nährung mit so einem riesen Geweih.

00:47:49: Vierstöcklich!

00:47:50: Dann ist das eben Stahlkraft in den Librischen als Strahlen und Hörner haben das gleiche Wort Kern, K-E-R-Ä-N Ist das gleicher Wort in Librische für das Hörn eines Tieres?

00:48:01: Einer Antilope, ein Serisches Und für die strahlen Gottes und das Anglitzmose Als er vom Berge Gottes runterkam und sein Angliz strahlte.

00:48:09: Deswegen hat Michelangelo ja seinen Mose die Hörne eingebaut Weil er das Wort falsch verstand durch dass der Teilische kommt.

00:48:18: Michelangelo, Entschuldigung.

00:48:19: Michelangela hat den Musiker mit Hörnern gemeißelt.

00:48:23: Das weißt du?

00:48:30: Ich habe gerade eine Rotfinum-Stilung, die hast du gar nicht gemacht.

00:48:44: Welche?

00:48:44: In der Glesse, die ich ja gemacht hab.

00:48:49: Schagal!

00:48:50: Hat auch solche Haare?

00:48:59: Ja, ja... Der hat

00:49:00: aufhört?!

00:49:01: Keine Strahlen?

00:49:01: Nein, nein.

00:49:02: Aber der konnte doch ein Brisch.

00:49:04: Ich weiß jetzt weiß ich was du weißt.

00:49:07: Aber er war gut überfrischend!

00:49:09: Ich stehe mir an, das sind solche, weiß ich, Digiatursträbchen da strahlen.

00:49:12: Denn wenn ein Mann wie Chagall sowas macht ist das natürlich skandalös!

00:49:16: Wenn ein Mann mit Michelangelo bei sich wird seit Jahrhundert... Das macht der Kunstjahr keine Brieche.

00:49:21: Dann ist das verständlich.

00:49:22: aber... Das war ja Corona und Corona, ich darf verwechselt worden.

00:49:25: Verwechselt von.

00:49:26: Weil im Lateinischen steht sein Gesicht Er strahlt und in der Kainische ist das Wort für Strahlchen ungehörn sein, Hörner des Gleifens.

00:49:37: Aber Sie schreiben auch die Schlachtstadt... Die Hörne heißt ich werde nur die Pracht nehmen Thomas und Susanne!

00:49:44: Die prachter Schlachtstätte dieser falschen Schlachtschwerte wird dort zu nicht gemacht.

00:49:49: Das heißt Martina wir können festhalten diesen falschen Glanzmächte diese falsche Diese Illusion, dass die Stätten im Betel, in Tannenberg, Schäber, der eine Scheine sind.

00:50:00: Götzenstädte!

00:50:01: Die wird Gott zu nicht machen.

00:50:03: Das heißt das ist ein Wiederhalt der Überheblichkeit der Kinder Issaals.

00:50:06: Die Kinder Isseis im Nordrhein sagten wir haben doch alles was wir wollen.

00:50:09: Wir haben unser Götze und wir können dort tanzen und wir könnten dort Sakralprostitutionen treiben.

00:50:14: Wir sind die feinsten Menschen der Welt.

00:50:16: Und dann kommt genau Gott mit der Republik.

00:50:18: und schon sagt ich zeige euch mal wie frei ihr seid.

00:50:21: Ich bin nämlich in der Hausherr.

00:50:22: Wenn ihr euch einbildet, überheblich zu sein, werde ich eure Überheblichkeit zu nicht machen, indem ich euch zeigen, wer wirklich Hausherrs ist.

00:50:29: Das sind diese Retour-Cochts und dieses Maß für Maß!

00:50:31: Wenn du überhebig bist, kriegst du eines Tages Überhebung zurück?

00:50:35: Das sagt das Jundum aus dem Geschicht immer wieder... wenn du überhellig bist und gönslinanisch und falsch bist und Menschen ausnutzt es kommt auf dich zurück.

00:50:44: Unabhängig davon wie du das Prinzip nimmst oder Resonanz oder sonst was die Bibel sagt Wenn du Winzehst, kriegst du deinen Sturm.

00:50:52: Und da gibt es Hunde von Billig aus der Bibel.

00:50:57: Moria!

00:50:58: Winterhaus samt Sommerhäusern schlage ich, dass die Elfen bei den Häuser verschwinden, dass in vielen Häuser gehen, erlaufte von ihm.

00:51:09: Ganz kurz, Winterhaus.

00:51:10: hat jemand eine Idee was Winterhaus und Sommerhaus sein kann?

00:51:13: Wenn sich die deutschen Monachien anschauen kommt, denkt sehr an Lucas.

00:51:18: Brilliant!

00:51:19: Sie ist brilliant.

00:51:20: Der Absolutismus in Frankreich war so pervers, dass Louis XIV der vor der französischen Revolution einen eigenen Palast hatte.

00:51:27: Das war Versailles für die Sommerzeit und in Paris hat er seine Residenz im Fall zu den Zeit.

00:51:33: So verschwendere Schleher war der Luxus des französe Königs an Vorhaben der Revolution.

00:51:38: Versaille das große Schloss von Versaill, das war ein Lustschluss und nannte man das ja Lustschluß weil er dort seine lust, seine freundliche Lust im Sommer auslegte.

00:51:47: Dafür wurde Paris abgehundert.

00:51:49: Abgehundert konnte kaum essen damit er es noch nicht einfach sei für uns so viel Gold oder Druck drucken ducaten bauen konnte und seine Sommerresidenz war in Paris natürlich das großartige große Innenschlösser von Paris.

00:52:01: Und diese Verschwendung sucht dann die Bibel eben hier wie in Europa.

00:52:04: Winterhaus und Sommhaus, weil die Grande-Signore dieser eingebildeten Idioten auf Kosten des Volkes wohlgemeldet – das geht ja nicht ums Eigengeld!

00:52:11: Das Wort wurde ausgepresst damit Monsieur sowieso, Geherrschaften im Nordreich, die Könige und ihre Angestellten Lustfäuser hatten.

00:52:19: Die berühmten Orangeriesen hatte man der Silberries auch.

00:52:22: Orangeries waren Lustgärten Martina wo die Orangen nur angebaut wurden, damit du lustvoll ihren Duft einatmen kannst.

00:52:30: Grauen voller Überheblichkeit, das sind die selben Schlösser.

00:52:33: Morial?

00:52:39: Richtig!

00:52:44: Die armen Pressen!

00:52:46: Die dürftigen Kicken!

00:52:50: Richtig.

00:52:52: Und jetzt eine Frage Wer sind die Barschanskühlen?

00:52:54: Wer sind wirklich gemeint?

00:52:55: Natürlich Barschsamskühle heißt... Es gibt eine Region in Nord-Issai, die heißt Barschan.

00:53:00: Das ist nicht weit von Gilead.

00:53:01: Im Norden Israel gibt es eine Region, die sehr fruchtbares Weidemann hat, so wie Jesuälen nur eben im Osten und die heisst damals... Heute heißt sie anders, heute gibt's ja auch Beutes in Ostion am Land, gehört nicht mehr Israel.

00:53:13: Und die heißt Baschern regionale, eine sehr fruchbare Region auf der sehr viel effektige Kühe waren.

00:53:17: Wer ist aber mit diesem bascheren Kühen gemeint?

00:53:18: Wer kann das aus dem Kontext da rausarbeiten?

00:53:20: Ich denke sind die gemeinnösen sind!

00:53:22: Ja, aber sag's konkret Sind das Damen oder Männern?

00:53:26: Die Stimmen sind die Damen Es sind die Damen.

00:53:32: genau Das sind die eignen vornehmend vollgefressenen Damen, die eben sagen, die Armen pressen wir.

00:53:39: Die Dürftigen knicken wir.

00:53:41: Nico, die sprechen zu ihren Herren daraus vom Abseil.

00:53:43: Das ist eben die Frau und sie.

00:53:45: Das hat Hannah Wunderbarke gesagt.

00:53:46: Sie sprechen zu Ihren Männern.

00:53:48: Das heißt Madame Pompadour sagt Likens, bring mir doch bitte heute mal ein gemästetes, weiß ich was ... Ich möchte heute beim Spaß sein und da muss der Mann eben gehen, es ist bekanntes für französische Produktion.

00:54:02: Da muss der man nach Paris gehen, arme Menschen ausbeuten damit madame ihre feinen Toiletten hat um ihre feine gedeckten Tische.

00:54:10: genau dieser Absolutismus kann sie schreiben findet die mich in ihrer Samarre im acht Jahrhundert vor unserer zeitlichen Strecke an.

00:54:16: Marie Antoinette genau die habe ich auch gesucht.

00:54:22: Ja, ja.

00:54:23: Und es gibt von Marie Antoinette wie gesagt... aber da wurde ja nicht gut gesetzt, ne?

00:54:27: Die Wurde war enthautet.

00:54:28: Nein!

00:54:28: Aber die Kuchen bekamen sie ja gar nicht.

00:54:30: Natürlich nicht.

00:54:30: Das war natürlich nie, das war noch kleinig.

00:54:33: Die Ironie natürlich, sie bekam's gar nicht!

00:54:35: Sie hat hier auch keine Wurden, sie hatte nur Wunder.

00:54:41: Ach okay, ach das wusste ich eben, dass nicht die Wurder waren, genau.

00:54:45: Wunderbar.

00:54:46: Es gibt von Marien Antoinett auch eine wunderbare Stelle, die kennst du.

00:54:49: Die kennst du, die erzähle ich dir noch immer.

00:54:51: Marie-Antoinette auf dem Höhepunkt bzw.

00:54:53: auf dem Tiefpunkt ihrer Überheblichkeit lässt sich in der Provence ganz.

00:54:57: Paris hat eine Note von Wasser.

00:55:01: Wassermann aufgrund irgendeiner weiß ich Dürre und das sagt sie Weißte was?

00:55:05: Paris soll eben bewahrungern, sollte sie ihr Mann gesagt haben.

00:55:08: Ich möchte es auch für Provences.

00:55:09: Was wechselt da Provencen so wunderschön?

00:55:13: Drossen unterwändeln.

00:55:14: Heute kommt in der Provance im Süden von Frankreich werden die besten Rosen und die besten Lavendler angebaut für die teuren Parfums von Chanel.

00:55:21: Es sollte eine wunderschöne Stelle sein, da gibt es ja viele Bilder wo Lavendel und Rosen wachsen.

00:55:26: Und sie sagt ich möchte auf dem Höhepunkt der Trockenphase Ich möchte jeden Morgen ein Bad in Rosenwasser Halb Paris verhundert.

00:55:38: Und sie sagt, man gehe nach Frankreich und die Provenz um.

00:55:41: oder irgendwelche Essenzen?

00:55:43: Oder auch die letzten Wassererserven von Paris, die noch haben?

00:55:46: Ich brauche mein Bad im Rosenwasser und in der Wendelwasser!

00:55:50: Und da hat ihr damals wisst ihr was das heißt, so einen Zuber voll zu füllen.

00:55:53: Das sind ja hiesige Beine, die die König von Frankreich hat.

00:55:56: Und das war die absolute Spitze für die Revolution in Paris.

00:55:59: Weil man sagte in ebenem Brot, dass ertragen wir nicht mehr.

00:56:03: Marie Antoinette halbt Paris verhuntert und verdurstet noch verhundert und verdostet in der Dürre, und Marie-Antoinette möchte ein Bad in Rosenlüften nehmen.

00:56:11: Und das jeden Morgen!

00:56:13: Das war der absurde Überläufer – es fasst nicht über – um die französische Produktion zu beginnen.

00:56:19: Weil unsere Überheblichkeit dieser fetten Baschankühe benutzt hier so eine ganz derbe Sprache von der Spott voll gefressene Darne, die nichts im Kopf haben außer Lust und Überhebigkeit.

00:56:31: die werden zahlen.

00:56:33: Kommt uns doch weg von euch an der europäischen Geschichte.

00:56:36: Darum habe ich den mit dir zu sagen, eben im Blick auf Moria von Hetz und Pompadour in die Anderen geworfen.

00:56:41: Moria?

00:56:41: Jetzt kommt etwas was auch neulich für mich.

00:56:45: Mein Herr, er hat geschworen bei seiner Heiligkeit.

00:56:48: Wenn Sie das unterstreichen!

00:56:49: Ganz wichtig, Dieter!

00:56:51: Mein Herr hat geschworen bei seine Heiligkeit.

00:56:53: Das ist nämlich typisch orientalisch Lea.

00:56:55: man kann sich natürlich fragen warum hat Gottes überhaupt nötig bei seiner Heiligkeit zu schwören?

00:57:00: Wer hat da eine Idee?

00:57:01: Ich schaute aber früher, wenn ich überziehen würde halb acht oder neun Stunden.

00:57:07: Ich sehe jetzt halt neun?

00:57:08: Eine Stunde noch, eine Stunde, wie morgen.

00:57:10: Sie hat eine hebräische Kurve geschwöhnt, habe ich dir auch mit meiner Frau aufgeschwenkt.

00:57:14: Wunderschön!

00:57:15: Ich will nochmal fragen, warum muss Gott bei seiner Heiligkeit schwören?

00:57:19: Wer hat da eine Idee Morialen?

00:57:20: Warum hat Gottes nötig versucht die Intensität zu spüren?

00:57:24: Warum muss Gott sagen Thomas?

00:57:26: Weil meine Heiligkeit hat Gott geschworen.

00:57:28: Es reicht doch wenn Gott spricht, muss denn Gott schwören?

00:57:30: steht davon Gericht.

00:57:31: Nico was denkst du?

00:57:34: Hilf ihm, Thomas!

00:57:34: Das hat mit dem Gehen überzufügen.

00:57:39: Am Mensch von Gott sind die Offenbarzig für den Menschen der dieser Heiligkeit... ...brillant und wahnsinnig brillant.

00:57:48: Wenn Sie bitte notieren, lehrt brillant!

00:57:50: Gott nimmt uns dermaßen ernst, dass er bereit ist in der Sprache von uns Menschen seine tiefste Keduschat, seine Heiligkeit um zu präsentieren.

00:58:00: Ich würde auch alle.

00:58:01: Gott wenn er, weil er uns ernst nimmt.

00:58:04: Leute ich schenk euch Perlen lieber Perlen weil Gott uns Juden, aber auch uns Menschen ist.

00:58:09: Das betrifft alle gläubigen Menschen!

00:58:12: Weil Gott uns so ernst nimmt in unsere Einmaligkeit und in unserem Geschaffen seiner Seil-Ehenbild ist er bereit einen Schwur zu leisten im Namen seiner großen Einzigartigkeit und Heiligkeit.

00:58:26: Damit es ausgibt für orientalische Ohren zusammen.

00:58:30: ich habe die Menschheit so lieb wie auch die Juden dass ich bereit bin alles zu tun damit diese wieder in ihre Heiligkeit zurückkommen.

00:58:38: Ich will da unten.

00:58:38: Ganz tiefer Punkt für dich!

00:58:40: Und morgen kann ich erzählen, Gott ist so groß zu uns, Deine Prämie wird funkeln.

00:58:46: Martina, Gott isso groß zu us, So einzigartig heilig, dass er uns im Namen der Heiligkeit aus der wir hier rausgefallen sind durch unsere Sünde, durch unser schweren Sinn zurückholen will... in seine Heiligkeit.

00:58:59: Damit wir wieder in eine Heiligkeit, die wir verloren haben.

00:59:02: Das heißt daran erkennst du Diko?

00:59:03: Gott hat so eine Liebe für uns Menschen auch wenn wir verdorben sind und wenn wir pervers sind und werden hoher und verhurt sind und Wenn wir Menschen missbrauchen und Geld ausnutzen, die Barschankür.

00:59:15: dennoch gibt uns Gott nie aufzusannen.

00:59:17: Gott zeigt durch diesen Satz in Vers zwei er wird uns nie aufgegeben Auch wenn wir noch so unten ankommen Und natürlich die Daumen und Presse angezogen werden muss.

00:59:29: Er wird dich so lange in die Mangel nehmen, wie ein Mandel bei Bügel, bis du verstehst dass du dich verirrt hast und das du zurückkehren musst.

00:59:39: Das ist die Idee des Schuhes über seine Heiligkeit.

00:59:43: Morial noch ein paar Sätzen bevor wir hier einen Sprung machen?

00:59:46: Ja von Hand über euch kommen Tage da hängt man hervor.

00:59:50: euch an Ammel Eure Nachblieb an Fischerhaken.

00:59:54: Durch die Brechen müsst ihr hinaus jeglich vor sich hin.

01:00:00: Ihr werdet nach dem Bandort geworfen, erlautet von... Bandort ist natürlich Asylien.

01:00:05: Die werden eben verbannt werden.

01:00:07: Das ist damit gemeint.

01:00:07: das Bandort is Assyrien.

01:00:09: Das ich ja das was ich euch vorhin sagte wenn ihr das noch dazu schreibt sieben, zwei, zwei vor.

01:00:13: So seine sieben und zwei vor.

01:00:14: er steht ja kurz vor sieben zu zwei vor während Israel eben verband werden.

01:00:18: Und Bandort iß das Exil?

01:00:20: Iß das asyrische Exil.

01:00:21: Sieben, Zwozwo Thomas gehen die Kinder Israeis das Nordreich nicht das Südwerk nicht verwechseln wird das Nordreich ins Asyrisches Exil.

01:00:28: Salmanasser ist ein großer syrischer König der ganze Israel.

01:00:32: Raus holen wir doch aus Israel, was vorhin ja angekündigt hat und auch sehr froh haben es versucht ihr noch das letzte abzuwenden.

01:00:37: aber die sind alle so verblendet, die hören nicht immer auf den Propheten und darum wird diese Verbandung kommen.

01:00:42: Gott sagt ich spiele nicht mit euch!

01:00:44: Und wenn ihr es nicht ernst nehmt dann werdet ihr es späterstens wenn es passiert werden zu sehen.

01:00:48: Dann bleib' ich nämlich gerne an die Frage.

01:00:50: Das sind ganz klare Worte die dein Prophet aussprechen muss einer wiegen Aber er will sich immer noch warnen.

01:00:56: Erlaubnene ist es von niemals Gott, sprich glaubt's doch endlich!

01:00:59: In der letzten Hoffnung leer, dass sie es doch noch verstehen und den Kurs des Rats – wie macht man da?

01:01:05: Das Steuer umwerfen und doch noch etwas zu retten.

01:01:09: Die Hoffnung ist immer noch da aber die Wahrscheinlichkeit ist gering weil das Volk eben Stichwort Wahrstand für nur noch an Fressen, Saufen und Huren bringt.

01:01:15: Alle sind so überheblich.

01:01:17: Morian auf Einsatz kommt nur nach Detail und regnet Nach dem Ringwald lehrt Gabenbreven, bringt morgens drauf eure Schlachtmähler nach zum Tagestritt euren Zehnten.

01:01:32: Von gesäurendem Lassdankkopferauchen ruft Willigungen aus, lass es hören!

01:01:38: Wir lieben das ja solcher Weise.

01:01:41: Zöle Israels da lauten mit seinem Herrn ihn.

01:01:46: Wer hat verspanden?

01:01:47: welches stilistische Mittel?

01:01:49: Scham für stilistische Mittel, was er hier benutzt um die Kinder Israels wach zu würden.

01:01:54: Wer hat das verstanden?

01:01:55: Ich lese es noch mal vor.

01:01:56: Spott.

01:01:58: Wo ist hier scharfe Sport?

01:02:01: Die Bober ist eine perfekte Kanalistin!

01:02:03: Es ist ein super Sport weil er sagt sie sollen nach Betel kommen und betelt sehr die Kultstätte, die nicht koschere Kultstäthe.

01:02:13: Und wenn ihr sagt dort lasst Dankverfahren... Und es ist ja genau das, an das er gar nicht steht.

01:02:26: Das ist reine Sport.

01:02:27: Wenn ihr das gut und wollt, das macht ihr auch gerne.

01:02:29: Nährt ihr damit nur Eure Hand?

01:02:35: Genau!

01:02:36: Hier sehen wir ein Mittel, dass der Prophet immer wieder leer anfängt.

01:02:41: Nämlich Sport wenn ich spüre, dass andere überhaupt keine Einsicht hat.

01:02:46: Wenn da andere keine Einsichten haben... Weißt du meine Mutter hat das früher benutzt in der Aktion mir gegenüber.

01:02:50: Das kennt sich doch auch.

01:02:51: Sagen wir mal her.

01:02:53: Der Bär Mach nur so weiter.

01:02:56: Du willst sehen was dabei rauskommt, wer?

01:02:58: Genau das ist es!

01:02:59: Sag mal mal ich bin der Vater von Thomas und Thomas hascht und huert und verpasst sein Geld.

01:03:05: Und ich habe es ihm ein tausendmal gesagt, Thomas als dein Vater hör auf mit deinen Mädchengeschichten ständig da dir erfähren und ständig dieses herausgewoffene Geld und wenn ich merke es stößt auf Tauben bei Ohren dann kann ich Spott machen und sagen weißt du was, Thomas mach nur weiter so Geh wieder mit einer Frau ins Bett.

01:03:24: Geh in die Schickerie von Dresden, schmeiß das Geld zum Fenster raus.

01:03:28: Viel Spaß dabei!

01:03:29: Du wirst noch deinen großen Genuss davon haben... Das ist Sport, das ist Sackassens.

01:03:34: Das macht dir doch Spaß.

01:03:35: Das hat mir immer weh getan und tut ja weh.

01:03:38: Wenn ich sage, weil du was machst, dann ist es ja eine Ironie.

01:03:41: Scharfe Ironie!

01:03:42: Mach weiter so, ich weiß doch das Gegenteil des Ironies.

01:03:44: Ich sage etwas so, dass ich das Gegental meine.

01:03:47: Und das ist viel verletzender als wenn ich ihm sage, wenn ich mich schoffiere, Und wenn ich merke, dass ich einen letzten Schafen Wortstehender noch sagen will dann mache ich Ironie.

01:03:57: Ich sage etwas was ich so nicht meine und das ist verletzend.

01:04:00: Das ist sehr verletzen!

01:04:01: Und ich merkte auch, dass Ironie meins geworden ist weil ich ihn von den Propheten ist als gelernt habe.

01:04:08: Wenn ich jemand wirklich verletze will dann mach'e ich mich auch nicht aussetzen mit dem Vorwurf du hast jemand beleidigt.

01:04:15: Dann bin ich einfach nur ganz scharf ironisch.

01:04:18: Ich gebe ein Beispiel, sag mal nochmal bei meinem Freund Thomas.

01:04:20: Er sagt, Thomas macht mir Vorwürfe.

01:04:24: Ich könne nicht gut herbeisch!

01:04:26: Ich bring mal ein Beispiel.

01:04:27: Sag mal, Thomas, macht mir vorwürfen?

01:04:29: Ich kann ihn nicht gut hierherbeischen.

01:04:31: Und wenn ich merke anstatt ihm zu sagen... Thomas, du!

01:04:36: Anstatt mich zu eschoffieren, dass mich ja nur Energie kostet mache ich daraus eine scharfe Ironie, eine schärfe Umkehrhandlung.

01:04:44: Ich sage, Thomas Du bist doch ein perfekter Professor.

01:04:47: Verbreche, sprache, du hast doch noch nicht ein Preis in Israel bekommen.

01:04:51: Zeig uns doch mal wie gut deine Bräsche ist!

01:04:53: Ich weiß dass du in drei Sekunden eine Bibel übersetzen kannst und du kannst vor dem Präsidenten Israels brillieren.

01:05:00: Es ist doch für dich eine Leichtigkeit jetzt mal spontan eine Rede auf der Brich zu halten.

01:05:06: Das ist viel verletzender als wenn ich mich erschoffiere und mich empöre.

01:05:10: Wenn ich mich wirklich erbrechen will an Ihren Anfangszeichen bin ich ironisch weil das viel schärfer ist.

01:05:16: Damit stelle ich ihn bloß und bin dennoch nicht ausgesetzt der Kritik, du hast ihn beleidigt weil ich ja sagen kann was wollen sie?

01:05:23: Das sind die zwei Ebenen auf der Bench-de-Ironie arbeitet.

01:05:25: Auf einer Ebene mache ich ihn zur Sahung verspottet und kann ihn nicht ausstehen aber auf der äußeren Ebene bin ich völlig glatt weil niemand mir sagen kann ich hätte ihn beleidigt.

01:05:33: Im Giffen fahre ich ehre ihn doch das ist das ganze noch ein schmutziger Trick.

01:05:36: das liegt hier auf der Hand.

01:05:38: Aber das ist ihm die größte Ironie des Liebes.

01:05:41: Wie zunehmend erlaub ich mir Menschen zu ironisieren.

01:05:44: Wenn ich Menschen verletze, wenn mich hochironisch war, dass sie schärfer und viel tiefer in die Wunde geht als schon so ein Riesengeschrei.

01:05:52: Und das macht der Prophet, wenn Sie es notieren euch nicht.

01:05:54: Das macht der Profi... Mach weiter so!

01:05:56: Thomas mach ruhig weiter so.

01:05:58: Du wirst schauen wie glücklich du am Ende bist.

01:06:00: Das ist pure Ironik.

01:06:01: Pure Sackismus.

01:06:02: Denn du weißt noch alles was da ungewöhnliches sein.

01:06:04: Aber das ist typisch ein stilistisches Mitteln beim Propheten.

01:06:10: Jetzt wollte ich noch einen Sprung machen.

01:06:12: Können wir noch, ihr seid doch ein bisschen...bishalb neun?

01:06:14: ist es okay wenn ich mache?

01:06:16: Oder ich schaff dir's nicht mehr.

01:06:16: Bis halb zehn.

01:06:17: Bishalb zehn Entschuldigung!

01:06:19: Da isst das noch okay für euch.

01:06:20: oder willst du nicht gehen?

01:06:22: Ihr wisst ja, wir haben nur noch morgen und ich würd so gerne euch noch ein paar Perlen geben.

01:06:26: Will jemand das Fenster aufmachen?

01:06:27: Stine braucht die Luft.

01:06:28: dann machen wir kurz...oder wollt ihr fünf Minuten?

01:06:31: Ach da kommen die vier.

01:06:32: Okay.

01:06:34: Braucht der Moment eine Bibli-Pause nennt man das immer?

01:06:38: Wollte im Moment rausgehen, aber ich habe noch einen großen Glanzpunkt heute Abend.

01:06:43: Können wir es weiter machen?

01:06:44: Okay Nummer fünf!

01:06:46: Wir sind bei Kapitel Nummer fünf um Blättern.

01:06:49: Was was?

01:06:52: Ja, ich versuche jetzt so schnell wie möglich.

01:06:54: Es möchte uns vorlesen Norbert Zephania.

01:06:56: Norbert zephanian Kapitel Fünf Umblättern bitte umblättern.

01:07:01: Bitte umblättern.

01:07:02: Es liest uns vor eine ganz große Rede von immernoch Amus im Gegensatz zur Scheer Denn mit deutlicher Haltung findest du, Amos ist sehr scharf.

01:07:10: Sehr scharf!

01:07:11: Roséa ist weich.

01:07:13: Immer Roséas war gesagt als Erlösung.

01:07:14: Er hat mir das erlösungsgeber im Vordergrund und holt Amos noch einmal zu wiederholen, woher?

01:07:19: Amos is gnadenlos hart.

01:07:21: Ihr habt drum geholt... Das hohen Thema kommt bei Amos vor.

01:07:24: Bei Roséar noch stärker aber weil es mit der Liebe in Verbindung steht.

01:07:27: Aber Amos iß noch viel kritischer Schärfer verurteilender.

01:07:31: Noch mal, Amossiis gibt kritischer Verurteilende Und bei Roséah ist es die Ambivalenz von Unsucht als Ausdruck von verwirrter und verirrerter Liebe akzentuiert, weil Gott die Liebe ist.

01:07:42: So sehr wollen wir die Liebengel vordergrund!

01:07:44: Die Liebe der am Ende der Tage sieben wird über das Böse.

01:07:47: Und zum Thema Armos gibt es eine ganz große Rede Nummer fünf in der uns Gott auch etwas zeigt.

01:07:53: da ist es nicht so zärtlich wie bei Josea.

01:07:55: also ich liebe euch und ich werde euch heiraten, dass was wir vorhin hatten aber auch ein Wort Und Gottes Intensität zum Ausdruck bringt, nämlich was ich euch vorhin schon gesagt habe, dir schön welcher Jugend sucht nach mir und lebt.

01:08:09: Das ist der große Satz Weltbericht.

01:08:11: Suche mich und lebe!

01:08:14: Wer gut sucht hat das Leben gefunden.

01:08:16: Wer Gott nicht sucht, hat das Lebens verloren.

01:08:18: Wie die Reichen, die Amos... Einverstanden können Sie auch dort hier.

01:08:30: Amos ist sehr sozialkritisch, prengert an im Rahmen seiner Schärfe seines Amos, seines Belastets sein, legt er den Finger auf die Wunde, gestohlen gehurt weiß ich eben, die reichen die Betten, die Reiche nehmen sich die Beten und geringe oder Marie Antoinetti und Louis Cartaus reichen kleine Schicht oben und die Masse muss aussuchern genau wie Paris von der Revolution.

01:08:56: Und Roséa ist mehr kultverachtend.

01:08:59: Er lehnt den Kult ab, er verortet ihn in die Prostitutionen.

01:09:03: Ihr könnt schreiben, Roséas ist kultkritisch, primär kultkritisch und Amos ist mehr sozialkritisch.

01:09:13: Mehr gesellschaftskritisch können Sie auch schreiben?

01:09:15: Ich wiederhole, Stina, Amos isch mehr gesellschaftskritisch mechnimt... ...mehr gesellschaftsskritisch und Roséar im Fokus ist mehr cultkritisch!

01:09:25: Darum die Idee mit der Prostitution.

01:09:27: Ihr habt euch falschen Götter vermeldet, ihr prostituiert, ihr verkauft euch an den anderen Göttern.

01:09:31: Anstatt mich die Quelle des lebenden Lebens zu suchen.

01:09:35: Amos ist gesellschaftskritisch!

01:09:38: Die Missstände in der Gesellschaft, die Baschankühe... ...die wenigen Millionäre, die das Blut aussaugen der arme Leute.

01:09:45: Das ist eher bei Amos ans Dieter und der Rosier ist mehr kultkritisch.

01:09:50: Der Kult, der missbrauchte Liebe Gottes um Götter zu lieben, die keine Göttern sind sondern Schmutz sind.

01:09:57: Das ist eher der Fokus von Josef.

01:09:59: Hansine weißt du das?

01:10:00: ich mich so freue wenn du in zwei Wochen kommst?

01:10:05: Riesig!

01:10:06: Aber du versuchst mir Katze zu sprechen.

01:10:10: Wunderbar!

01:10:14: Armus können Sie auch aufschreiben.

01:10:15: sehr schön Moria.

01:10:16: schreiben sie auf jeden Fall wie stilistisch arbeiten.

01:10:18: is Armus eher sarkastisch und chronisch?

01:10:21: wunderbar Moria.

01:10:22: Scheiben Sie auch mal hinter.

01:10:24: Amus ist eher ein Ironiker und Satirik von der Schärfe und Verletzung.

01:10:44: Und Roséa ist nüchternundirekt, dafür eben auch liebevoller natürlich!

01:10:54: Josea ist viel weicher und liebevoller.

01:10:56: Er bringt immer wieder dieses Thema mit der Liebe.

01:10:58: Amus ist viel zu scharf dafür.

01:11:01: Ammus ist scharf, ironisch-sakastisch.

01:11:04: Josea is eher mildeversönlich.

01:11:07: Immer wieder milde und versöhnlich.

01:11:08: Ich mach mir Bonn für auch noch ein Finale dazu.

01:11:11: Einverstanden?

01:11:13: Okay!

01:11:14: Mildesversönlig.

01:11:17: Ironiker bzw.

01:11:20: Sakast – ein Sakastes Amus voller Spitzen.

01:11:24: Spitzen die so richtig Nadel, die du wehtun.

01:11:27: Und Rocher ist nüchtern sachlich und sehr kritisch, kritisch-sachlich objektiv.

01:11:35: Keine Stiche, keine Nadelstiche, objektive Kritik!

01:11:39: Und er liebevoll.

01:11:41: Bei ihm geht es eher um die Liebe.

01:11:43: Können Sie auch auf Schlammers unterscheiden?

01:11:44: Ammos geht's mehr um die strenge Gottes, wenn wir das notieren.

01:11:47: Ammos gibt es um die strengen Gottes... ...und Roséa geht.

01:11:51: Roséha, Rocher geht es mir um die unängliche Liebe Gottes die hinter dem Bösen steht.

01:11:56: Ich wiederhole, Amus Stina geht es mehr um den strengen Gott, der auch eine strenge Seite hat.

01:12:01: Gott ist aufstrengend.

01:12:02: jeder Mensch dieser Art.

01:12:02: Das ist ja auch streng mal.

01:12:04: Du bist auch manchmal streng zu deinem Hand und kompliziert.

01:12:07: Ich hoffe doch!

01:12:08: Es geht um die strenge Gottes?

01:12:10: Amus geht es um die strenne Gottes Martina Und Roséa geht das um die Weichheit und die unendliche Liebe Gottes Die endlose Liebe Gottes, die hinter jedem Strengen steht.

01:12:23: Und darum auch, ich werde dich ehrlichen.

01:12:24: Ich werde dich heiraten und ich werde dir in Endseiten immer zu mir zurückführen und wir werden wieder ein paar werden!

01:12:30: Das benutzen wir uns nicht, das ist typisch für Verschere.

01:12:34: Okay jetzt liest du uns der Fahneur fünf Eins vor auf Seite fünf von Elcha.

01:12:41: Ansaage des Verderbens, höre diese Rede die ich über euch anhebe als Klager aus Israel.

01:12:51: Gefallen isst steht nicht wieder auf die Maik Israels.

01:12:59: Ist hinten gestoße, auf ihren Boden und da ist keiner der sie erstehen lässt.

01:13:08: denn so hat mein Herr eher gesprochen.

01:13:12: Die Stadt mit tausend ausgerückt Hundert lässt sie als Rest Und die Stadt, die mit hundert ausrückt Zehn lässt sie ans Rest, dem Hause Israels.

01:13:28: Ja denn so hat mein Herr er gesprochen!

01:13:33: Jetzt kommt der große Satz Matina und China Zum hause.

01:13:37: Israel suchet mich und ihr dürft leben.

01:13:40: Ganz wichtig, China für unsere Arbeit.

01:13:43: Nico Suchet mich Und Ihr werdet Leben.

01:13:46: Ein ganz ganz großer Satz Renate.

01:13:48: Wenn du Gott suchst Wirst du leben?

01:13:51: Und wir brächen es nur zwei Worte.

01:13:54: Dir schuldi, wöche juhn!

01:13:56: Dir schuddi, wüche john!

01:13:58: Sucht mich und ihr werdet gehen.

01:14:00: Schreibst du auf, ich möchte, dass sie korrigieren.

01:14:02: nicht ihr dürft leben, ihr werde gehen.

01:14:04: Ich bin dir dafür den Uber zu korrigiren.

01:14:06: das erlaube ich mir als ein großer Schüler.

01:14:07: Nicht suchet mich und Ihr dürft Leben.

01:14:09: Ich erlaufe mir nach fünfzig Jahren nach dieser Übersetzung eine noch bessere Übersetzung anzufertigen.

01:14:14: Suche mich und your werne gehen.

01:14:16: Notierst du bitte, schreibst einen Zift Susanne, suchet mich und ich werde kleben.

01:14:20: Wenn du Gott suchst mit allen Phasern deines Herzens wirst Du empfinden.

01:14:24: Das ist ein alter Topos in der Bibel.

01:14:25: auch in den Filmsbüchern Mose kommt das vor Denn wenn du dein Herz mit ganzem Herzen suchst wirst du empfinden Und Armus ist der berühmte Propheter, dass sie da aufgreift!

01:14:33: Wenn du gott suchst und endlich diesen Schwachsinn loslässt, wirst Dich leben.

01:14:37: Das heißt damit will Lea Gott sagen Götzendienst ist Selbstmord.

01:14:45: Wenn du in den Götzenhins gehst, trinkst du deine Seele um.

01:14:48: Bei deiner Seele diesen war nicht so, sondern eine Seele mit dem lebendigen Gott und Götzendienst ist tot und leblos.

01:15:04: Da gibt es vielen Widerhalte zu Renate in der Bibel.

01:15:07: sucht mich und ich bin euer Widerhall und liebe euch und komme zu mir.

01:15:10: aber ich muss mich das so auf ganz präventierte Weise suchen!

01:15:14: Nicht wenn ihr mich sucht, wie bei den Profin.

01:15:16: Sondern such mich Renate!

01:15:19: Als imperativ als befehle ich ihn an!

01:15:22: Such mich ein Appell wach auf aus deiner Illusion und bete nicht in Betelkälber an!

01:15:28: Das ist doch Götzendienst!

01:15:30: Such den lebendigen Gott, der dich geschaffen hat und zum Leben berufen hat!

01:15:35: Und das ruft er in unsere Zeit genauso rein.

01:15:39: Das werden wir beide im Montag angesprochen?

01:15:41: Er ruft es auch in unserer Zeit rein... Illusionen, dich abzugeben.

01:15:46: Vertrautende, bändigen Gott und du wirst leben!

01:15:50: Das ist der Heilige Schrift.

01:15:52: Der ist heilig gebaut.

01:15:56: Es geht da runter um mich nicht das Verweiter machen.

01:15:58: Mach weiter unten, betet... Betet sucht nimmer auf.

01:16:02: Nein Beechell, Entschuldigung.

01:16:04: Ich habe das verwechselt.

01:16:06: Beech-Elbe.

01:16:06: Das ist das Beechel.

01:16:08: Bechel, das kulte.

01:16:09: Betelt sucht Nimmer auf.

01:16:11: kommt nach dem Ringwahlnicht Siehe nicht nach der Schäber, denn der Ringwahl ringsgewalzt wird er abgewalst.

01:16:22: Und beteel das Gotteshaus.

01:16:25: wir zur Art stelle... Ist das nicht ein Wahnsinnsatz leer?

01:16:28: Merk dir... Sucht nicht mehr bitte!

01:16:30: Jetzt kommt da nämlich zum Buch, Stina!

01:16:31: Könn' aufs Dach beten zu gehen!

01:16:33: Herr Ausricks Modell zu geht's sozusagen!

01:16:36: Herr Auf mit diesem Götzendienst, liebe Stina.

01:16:39: Geht nicht nach Beteln.

01:16:40: jetzt wird er ganz direkt... Er ist an... ...er zählt ja ganz deutlich.

01:16:43: Voller Kritik hört auch damit und kommt nicht nach dem Ringenwald.

01:16:47: Ringenwall ist eine besondere Städte, die manche vermuten, dass es dann war.

01:16:53: Man weiß nicht mit welcher Wahrscheinlichkeit das dann war aber Ringenwald ist ja immer ein Fall um einem Kultstädter rum.

01:16:59: Das heißt man vermutet, dass er in bestimmten Stadt war, die um Wald war wie ein Ring als Schutzwort zum Götzendienstpunkt.

01:17:05: Man weiss nicht mal welches war, aber es war eines der weniger wichtigen lokalen Heiligtümer Die Umwald war wie einen Ring.

01:17:12: Und er sagt, geht nicht mehr dorthin und zieht nicht nach der Erscheber.

01:17:15: Hört auf mit diesem Farnsinn!

01:17:17: Geh nicht mehr ins Bordell!

01:17:19: Geht nicht mehr zu den Göttern!

01:17:21: Denn dahin, weil Ricks Gewalz wird, der Abgewalt ist.

01:17:23: Das heißt es wird eine Zeit kommen, da hoher hängt sich das ganze ab.

01:17:27: Das Ganze wird abgetragen!

01:17:29: Herr Auf mit dem Unsinn sagt ja was bildet ihr Steine an?

01:17:32: Ich räume die Steine ab.

01:17:33: Was bleibt dann übrig von diesen Blödszen?

01:17:34: Null bleibt übrig.

01:17:36: Wacht endlich auf, sagt er Matina.

01:17:38: Das ist doch ein Irrsinn Als würde jemand Stonehenge in England anbieten.

01:17:43: Gott kann doch einen Sturm bringen, sind noch die Mauern eingerissen und die Steine!

01:17:47: Du sollst aufwachen, sagt der Gott Israels.

01:17:49: Wacht auch aus dieser Illusion das.

01:17:51: tote Stiene Und tote Metallplatten euch retten werden.

01:17:56: Wie kann man so blöd sein, sagt er?

01:17:59: Und bete dass Gotteshaus, merken Sie, die Hymonie, die da steht haben sie gesehen, die Gänsefüße Das Gotteshaus wird zur Argstätte.

01:18:06: Das ist das was ihr Martina Euch als Gotteshaus versprochen habt wird zu einem Haufen von Schmutz und Bosheit.

01:18:12: Das werde ich nicht einbrechen, und nul wird übrig

01:18:15: bleiben.".

01:18:16: Das ist auch Ironien!

01:18:17: Das was ihr Guteshaus landet... das ist ein Haufen Dreck.

01:18:20: Ein Haufen Schmütz.

01:18:22: Ist auch eine scharfe Ironie.

01:18:24: Das was Ihr angebetet habt, ist nichts weiter als Kot und Kircht.

01:18:28: Kot und Kiercht.

01:18:30: An die Kommunikation?

01:18:32: Okay noch ein bisschen weiter bei der Mutti Zephania.

01:18:35: Suche ihn und ihr dürft leeren.

01:18:38: Zum zweiten Mal leeren.

01:18:40: Sonst gerät er wie Feuer ans Haus Josef.

01:18:45: Das frisst und da ist keiner der löscht, bebewegt ihn.

01:18:49: Und da ist nämlich sonst Gerät eher wie Feuer!

01:18:51: Da ist wieder Gott und sein folgendes Element.

01:18:53: Immer wieder das alte Thema.

01:18:55: Schreiben Sie es auf.

01:18:56: Sucht ihn und ihr dürft leben.

01:19:00: Er ist gemeint Gott was Deborah heute erklärt hat.

01:19:02: Er deswegen klein weil jetzt die Fortsetzung von Großer isst.

01:19:05: Er wird zum Feuer und frisst das Haus Josefs Stift fürs Nordreich weil Josef der Vater von Minasse und E-Freien ist.

01:19:12: Und das frisst, dass Feuer frisst oder es keiner der löscht verbetelt.

01:19:15: Gott sagt wenn du Gott nicht suchst wird ein Feuer kommen!

01:19:19: Gott ist feurig, Brander Bonbusch.

01:19:21: Gott ist ein Feuer und frisst alles auf, es bleibt nichts übrig hier.

01:19:24: Und darum geht ihn euch leer und hört auf die Götzen anzubeten.

01:19:29: Hört auf mit diesem Unser denn Gott wird alles auffressen.

01:19:33: Bleibt auf damit So, jetzt will ich aber euch die Lehre gehen schon so oft.

01:19:37: Das heißt, Leer sagt, Ich kann nicht mehr in ihrer Schweizer Sprache.

01:19:40: Jetzt will ich nur... Machen wir ein ganz... Wir machen einen Sprung ganz kurz.

01:19:46: Gehen mal kurz zu elf.

01:19:47: Darum elf wäre es elf auf der gleichen Seite!

01:19:51: Darum, weil ihr den Arm zerbrampelt, sind's Last an Getreide ihm abnehmt.

01:19:58: Quaterhäuser mögen dir bauen.

01:20:01: Siebeln aber sollt ihr nicht darin?

01:20:04: oder nicht können.

01:20:06: Mögen köstliche Redhänge pflanzen?

01:20:09: Irgendwein aber soll ihr nicht bringen... Ich schalte auch wieder die Gesellschaftskritik, die wir gesagt haben.

01:20:14: Typisch für Amus Martina.

01:20:15: gesellschaftskritik weil ihr den Armen zertrampelt.

01:20:18: Die wird sehr deutlich geschrieben!

01:20:19: Den Armen zerdrampeln ist ein sehr deftiger Ausdruck wie er es wirklich im Blumen zertampelt, weil ihr die armen Zertampel trainiert.

01:20:27: Zinsglas an Getreide!

01:20:29: Ihr belastet sein Getreiden mit Zinsen, ich weiß nicht, getreide bestundet oder getreideverkauft?

01:20:34: Der muss dafür Zinsn bezahlen, weil er das nicht sofort bezahlen kann, wenn er die frisst und ihr gestundet.

01:20:38: Ihr nutzt die Menschen Aussagte Sie sind hier beim schärfsten Namen angeprangert, oder zinsen und so weiter.

01:20:45: Quarantanhäuser mögen wir gebauen aber sieben sollt ihr nicht rein.

01:20:48: Gebaut euch die feinsten Paläste auf Kosten der armen Bevölkerung Sascha!

01:20:51: Aber ich werde dafür sorgen dass ihr nicht drin wohn werdet weil ich dir Häuser kaputt schlagen werde Wie damals in Paris?

01:20:57: Die Arme werden ausgebeutet die Dreckarbeit zu leisten Und wer es um den Wohn mit gefärbten Haaren und gefärbtem Fingern und Eleganz, die reiche Ott-Volet und die wird dort gar nicht reinkommen.

01:21:09: Genau was wir heute auch geben, auf Kosten der armen Menschen.

01:21:15: sich Luxus erschaffen oder sagt Gott das kommt nicht in Frage.

01:21:18: Vergesst es!

01:21:20: Moment, wir machen jetzt noch einen Sprung und genau nochmal unten du fährst vierzehn.

01:21:25: suche das gut.

01:21:25: ich will's kurz vorlesen Suche das Gut zum dritten Mal suchen.

01:21:29: hier steht Gute Scheiben sie auf.

01:21:31: ganz wichtig Leerde-Golstein.

01:21:33: Ganz ganz wichtig du große Suche dass gute Thomas Nimm mal das Böse, damit ihr Leben bleibt.

01:21:40: Zum dritten Mal Nico!

01:21:43: Und er, der um Schade Gott derart sah sei mit euch wie ihr zu sprechen fliegt.

01:21:48: Ich will doch bei euch sein, wie ihr immer gehofft habt.

01:21:51: Das ist so ein tiefes Wort Suche das Gute Lass das Böschen los Steiner Damit ihr am Leben bleibt und eher der Gott der Zeh baut Derart sei bei Euch.

01:22:02: ich will doch bei euch sein.

01:22:04: Geht mir noch die Möglichkeit euer Gott zu sein indem Ihr den Dreck raus schweißt Und wie ihr zu sprechen findet, wie ihr immer gehofft habt.

01:22:10: Ich will ja mal euch sein!

01:22:11: Das habt ich doch euch immer gewünscht.

01:22:12: Warum lasst ihr das nicht zu?

01:22:14: Und dann hasse das Böse, fünfzehn Gold reines Gold zusammen.

01:22:18: Hasst das Bösse, liebe das Gute, das Recht setzt in Tor einen.

01:22:22: Gott schenkt dann vielleicht eher der umscharte Gott den überrissten Josef.

01:22:27: Josefs steht fürs Nordreich.

01:22:29: Immer wieder hast du das böse, tue das gute.

01:22:32: Wir haben die Hoffnung sagte Roséa.

01:22:34: Es kann sein dass Gott bei dir das in letzter Minute macht.

01:22:37: umschwenkt von dem Bösen, das er geplant hat.

01:22:39: Das ist genau was wir heute sagten.

01:22:41: auf Geburt, betont die Gesellschaftskritik Wenn ihr euch ändert wird Gott zu euch zurückkommen.

01:22:47: Endet ihr euch nicht wird sich Gott auch nicht durchzuwenden.

01:22:52: Jetzt noch ein Schuss, sechzehn?

01:22:56: Darum hat so er gesprochen Der umschade Gott mein Herr.

01:23:02: Auf allen Plätzen ist ein Jammer Auf allen Gassen sprechen sie.

01:23:07: achach.

01:23:09: Man ruft den Bauern zum Trauer und Jammer, zu dem Leitspruch Kundigen hin.

01:23:15: Auf allen Rebhägel ist ein Jammern!

01:23:19: Wenn die Stierer innen durchziehen hat er gesprochen, wehe, die sie seelen nach seinem Tag.

01:23:28: Was doch soll euch sein Tag?

01:23:32: Der isst Finsternis und nicht Licht, wenn jemand fliegt vor dem Löwen und da betrifft ihn der Bär.

01:23:42: Und kommt er nun nach Haus, lebt seinen Arm an die Wand, beißt ihm die Schlange.

01:23:50: Noch ein Stück?

01:23:54: Ist nicht eben Filzernis sein Tag!

01:23:57: Und nicht Licht, dunkel und hat nicht einen Strahl.

01:24:03: Euer fest... euer festgreigen Hasse verschwählen.

01:24:08: Ganz hart Eure Einschließung magisch nicht richtig.

01:24:12: Ja, jetzt erkläre ich kurz den Satz Gott sagt hier Ich will nicht mehr eure Festlichkeit was er vorhin schon hat die Momentweiher Tage und die großen Weifahrtsfeste.

01:24:21: Ich verschmehe!

01:24:22: Ich hasse eurer Diade Und eure Einschliessungen.

01:24:24: Warte mal wenn ich mal ganz kurz schauen was da mit Einschließlichungen meint.

01:24:28: Da muss ich selbst mal sehen welches sebleche Wort dahinter steht.

01:24:37: Ah ok Absurdeichem Das hat ja nicht so schön übersetzt.

01:24:42: Wisst ihr, was er meint mit Einschließungen?

01:24:44: Das ist wirklich blöd.

01:24:45: Hast du eine Idee?

01:24:45: Nein, aber das ist ein bisschen Schlachtopferseil.

01:24:51: Ich kann es ja riechen!

01:24:52: Im Risch meinte er mit beatzrotigen Versammlungen, die man sich einschießt in einen großen Saal oder ein großes Fest.

01:25:00: Aber im Risch heißt es Beatzrotichen.

01:25:02: Es gab hier ein Festschmini Erzerek.

01:25:03: Erzerk heisst Immepräschen – eine Volksversammlung, eine riesen Versammlung zu Ere Gottes.

01:25:09: Brillant, brillant!

01:25:10: Geschossen in der Gesellschaft.

01:25:11: Martina, du bist doch so zu lustig?

01:25:12: Später Stunde!

01:25:13: So wacht und machst deinen Abit glücklich.

01:25:16: Noch einmal leer... Wir sind gleich fertig leer.

01:25:19: Ich habe noch einen Moment geduldet.

01:25:20: Was hast Du mit der Anzeltung?

01:25:22: Eschmini Azzerat heißt Der achte Tag der Versammlung.

01:25:25: Und da steckt dieses Wort Azzert drin, das hier auch im Buch steht.

01:25:28: Azzort in Kremien.

01:25:30: Richtig genau.

01:25:30: Das hatten wir vorgewochen.

01:25:32: Wunderbar.

01:25:34: Und das ist ein Feiertag im Judentum, der eben nah wie du richtig sagst nach support kommt.

01:25:40: Der achte Tag heißt Schmini Erzehring und das ist das Wort dass hier in der Bibel steht.

01:25:44: Das heisst das sind die Versammlung, wie gesagt, des geschlossener Gesellschaften.

01:25:49: D.h.,

01:25:49: es ist ein letzter Tag nach Support, da nimmt das jüdische Volk sich Versammelte ins Geschlossene Gesellschaft, sprich ganz Heilige Absonderung von allen Fremden und man eben Gott noch zusätzlich diente und einen Schlachtaufverbrachte.

01:26:02: Das ist mit diesen Einschließungen gemeint.

01:26:04: Er will damit sagen, schreiben Sie es wunderbar drauf wie Martina sagt eine geschlossene Gesellschaft das ist eine geschlossen heilige Versammlung.

01:26:11: Eine geschlosne heilig versammeltes weiter mit diesen einschließenden.

01:26:15: Das sind bestimmte Feiertage gab es zurzeit des Jundums und heute gibt's noch diesen Schminiazerber die lehrrichtig sagt ein ganz besonderer Feiertag.

01:26:22: Und hier merken sie, hier ist Gott ganz streng!

01:26:25: Es ist typisch anders streng.

01:26:26: ich hasse euer Feierter mir.

01:26:28: Und da kann man sich fragen, wie kann Gott das Feiertage hassen, die er doch selbst im jüdischen Volk aufdrucken hat?

01:26:33: Wie geht es denn den Feiertag gekommen von Gott?

01:26:35: Ich sehe ich denke mal nicht mit dem Herzen.

01:26:38: Brilliant!

01:26:39: Unser Geber ist das Herz, der Kirche-Sound hier nur eine Ressour.

01:26:42: Wenn du nicht mit Herz Gott dienst, will Gott den gesamten Zirkus nicht haben.

01:26:47: Nico Wenn du sie nicht mit Freude machst, dann wird Gott sie nicht akzeptieren.

01:26:58: Noch mal!

01:26:59: Die schönsten Feiertage die Gott uns aufgetragen hat, wenn du sie herzlos machst... Ich mag das deutsche Wort Herzlosen.

01:27:06: Schreiben Sie Aufstimme an.

01:27:07: Wenn Du es herzloß machst, das schöne deutsche Wort Herzlos, Wenn du jemand eine Freude machen willst, muss es herzlich sein.

01:27:17: Herzhaft!

01:27:19: Und wenn du herzlos bist zusammen, bist du bei Gott unten durch.

01:27:22: Du kannst... Gott von mir aus die schönsten Tiere kaufen zum Opfer.

01:27:26: und wenn dein Herz alles kalt ist wie ein Tiefkommisschen wird Gott sagen verkiess diese Opfer schmeißen gleich ins Klo.

01:27:31: ich will sie nicht.

01:27:33: Lieber Gott weniger bringen heißt das im Talmut.

01:27:35: aber herzlich als viel bringen ohne Herzlos.

01:27:39: ganz wichtiger Satz stehener lieber Gott wenig bringen Weiß ich.

01:27:43: ein kleiner Teuteltraube, aber dafür herzlich.

01:27:48: Herzhaft deutsche Sprache.

01:27:50: als einen riesen Ochsen im Brünnen gemäßtet bis dort hinaus, aber herzlos.

01:27:55: und das war das Thema der Kinder-Essers.

01:27:56: die Menschen waren herzlos.

01:27:59: Das Schärflein der Witeln.

01:28:00: Die Menschen waren in Nordrhein herzlohs jener Blumen irgendwas damit er funktionieren kann, aber das Herz ist eiskalt.

01:28:07: Und da sagt man, ich hasse diesen Zeiturs, ich will das nicht.

01:28:09: Bringt erspart mir das Theater!

01:28:11: Das ist symbolisch, Sympathismus.

01:28:13: Symbolisch wenn auch irgendeiner in die Kürtel taucht und dann Obsen bringt, wenn euer Herzen eiskalt sind.

01:28:17: Dann verzichtet ihr auf den ganzen Kratsch.

01:28:19: Dann geht nach Bethel macht dort das Theater.

01:28:21: Das ist auch Ironie.

01:28:22: Unschärfe!

01:28:24: Und darum genau, da haben wir diesen Satz im Europäischer Klassik.

01:28:27: Und jetzt fangen wir noch einen letzten Teil, Zweiundzwanzig mit nur noch vier Zeilen.

01:28:37: Wenn Ihr hier Hochgaben da höht... Da Höhe und eure Hinleitspende Schätze ich nicht zu gnaden, eure Mastoxen.

01:28:53: Merkst du wenn dort im Alter sind verschiedene Namen für Gaben die gebracht wurden?

01:28:57: Aus Wein aus Meer und die fetten Ochsen.

01:29:00: Und Gott sagt Ich will keine fetten Oxen Wenn ihr herzlos seid.

01:29:04: das genau die Kritik von Gott aussieht.

01:29:06: Gott will dein Herz.

01:29:07: Das heißt Ihr könnt auch schon mal als Kind des Senses so sehr sehen lassen.

01:29:10: Gott will im Grunde genommen dass Du ihm sein Herz opfen Symbolisch.

01:29:13: Ganz wichtiger Punkt heute Abend auf Stina, Gott will hinter allen Mastochsen und Wittern und Trotteltauben eins das du ihm sein Herz schenkst.

01:29:22: ganz wichtig noch einmal für alle Höhepunkte Seminars bislernen möchte ich Gott möchte hinter den Tieren die Du gebringst weil Gott dich ja keinen Gefallen hat an Tieren.

01:29:32: Gott sagt immer wieder meinte ich isst Eure Tiere?

01:29:34: Ich brauch keine Tiere.

01:29:35: Wenn Du hinter dem Tieren Dein Herz im bringst dann hast Du verstanden was Gott von dir will.

01:29:40: so ist eine ganz wichtige Wenn du Gott dein Herz gibst, deine Herzlichkeit, deine Wärme, deine Anteinnahmen.

01:29:46: Deine tiefe, tiefe Verbundlichkeit mit Gott!

01:29:49: Dann hast du verstanden was Gott mittels der Tiere von dir will.

01:29:52: und wenn du Gott mal einen Mastöchern hinschmeißt weil du Geld hast, weil du Kohle hast, dann sagst du, ich kann mir den Ochsen leisten mit zehn tausend Euro, wenn ich am Bahn kaufe.

01:29:59: Dann sagt Gott nee, ich brauche dein Geld nicht.

01:30:01: Ich will nicht dein Geldbeutel, ich will dein Herzbeuteln in Anführungszeichen.

01:30:05: Das ist wie mit den beiden Brüdern im alten Testament.

01:30:10: Ja, genau!

01:30:13: Ist das angekommen, Schneiner?

01:30:14: Wunderbar!

01:30:15: Ich muss sagen, es kommt ja, dass ihm alle Tieren gehören und ich brauche sie nicht erdrehen.

01:30:21: Eben richtig wunderbar!

01:30:23: Das Vierundzwanzig finde ich noch so.

01:30:25: Noch einmal, nochmal Dreiundzwantig.

01:30:28: Tut mir das Gebläher deiner Lieder hinweg.

01:30:32: dein Lautungsspiel will ich nicht hören.

01:30:37: Rauscht nur, wie die Wassergerächtigkeit auf Wahrhaftigkeit die urständige Backflugte.

01:30:46: Habt ihr mir Schlachtungen Spende gereicht in der höchste Vierzigjahre aus Israel?

01:30:56: Oder habt ihr da als eure König den Sackhut getragen oder den Käman eurer Schattenwesen, euer Gott gestirnt dass ihr euch seither gemacht habt, verschleppen.

01:31:09: lasse ich euch nun noch über der Maskus hinaus.

01:31:14: Hat er gesprochen?

01:31:16: Wunderbar!

01:31:16: Sein Name Gott der Umschaden.

01:31:19: Merkt ihr das ist auch so schön, noch einen letzten Punkt Leer.

01:31:23: du weißt es aus meiner Arbeit mit mir.

01:31:25: Woran erkennst Du einen Judenleer?

01:31:29: Das auch, aber noch etwas was ich immer so karikierend sagen.

01:31:33: Das ist sowieso klernt.

01:31:35: Woran?

01:31:35: Es ist ein bisschen spaßig geworden.

01:31:37: Worann erkennst du einen Juden?

01:31:38: Nicht das... Dass er Fragen stellt!

01:31:40: Wenn wir den Satz doch aufschreiben.

01:31:42: Einen Juden, Hans Dieter, erkenne ich immer an der Art, an der Festdatsache dass er Fragen stellen.

01:31:47: und Gott stellt Fragen.

01:31:48: Habt ihr mir Schlachtungen Spende gebracht in Israel?

01:31:51: Habt Ihr das getan?

01:31:53: Woher wissen Sie es?

01:31:54: Gott selbst stell ich immer wieder in die Bibel fragen wo ist abends dein Bruder?

01:31:59: oder Wo bist du, Adam?

01:32:02: Schreiben Sie auf.

01:32:02: Gott stellt Fragen.

01:32:04: Nicht weil Gott die Antwort nicht weiß, Susanne, sondern weil Gott uns zum Dialog eingeht.

01:32:08: Wiederum ein Höhepunkt des Seminars noch einmal.

01:32:11: Sie sehen ja, Gott stellt fragen!

01:32:12: Nicht weil der Antwort dich wüsste, aber Gott will uns zum dialogue einladen.

01:32:18: Gott will mit dir ins Gespräch kommen... Und darum stellt Kurt die Frage im Setz.

01:32:22: Wenn man sagt, habt ihr eine Schlachtung in Spende gereicht?

01:32:24: In der Wüste vierzig Jahre aus Israel?

01:32:26: Der Adler heißt natürlich nein weil sehr keine Tiere hatten und konnten sie noch nix opfern.

01:32:29: Aber damit ist es eine Ironie gemeint wie wir sie freut auch hatten.

01:32:32: Du hattest doch damals auch keine Tiere in der Wüsste in den vierzig Jahren.

01:32:36: Da hatteste du auch keine Ochsen, weil ja keine Ochse dazu schlachten.

01:32:38: Und trotzdem hast du mich geliebt und bist mir gefolgt vierzig an.

01:32:41: Warum kannst du das jetzt nicht tun?

01:32:43: Merkst du diese Vorwurfshaltung, die aber scharf ist?

01:32:45: Warum ist der Satz so wichtig?

01:32:48: Oder habt ihr da als euren König den Sackgut getragen?

01:32:51: oder den Käwern, eure Schattenwesen, eurer Gottgestirn... Sack-Guts sind Götter.

01:32:57: Das sind bestimmte Göttern und Sterne am Himmel.

01:33:01: Manche vermuten dass eben das Gott gestirnt diese Gestirrenformation in einem Himmel anbietet, der Konstantin Ori und dann wieder heute Hané.

01:33:09: Dieses Gottgestirm und der Käwarnschattenwesens sind bestimmten Gestirmen die man befragte.

01:33:15: Sie wissen, die Menschen waren ja okkult damals.

01:33:17: Die haben sich den Bären, den großen Bären und den kleinen Wagen, den Großen alles angeschaut und daraus dämonisch okkulte Dinge abgeleitet, grauenvoll!

01:33:24: Und Sakhut soll ein okkultur-gott gewesen sein, der König von Sakhutt.

01:33:30: Den König den Sakhuth, einen händischer Gott eben... ...und das verwirft ja Gott diesen Hokus Pokus des Hokus Bokus Thomas.

01:33:36: Und merken sie auch diese Ironie?

01:33:38: Habt ihr denn in der Wüste das

01:33:39: gemacht?!

01:33:40: Gingste nicht in der Wüste?

01:33:41: auch gut heißt es im Klartext, Nico?

01:33:43: In der Wüsste vierzig Jahre lang, Martina.

01:33:45: Gingst doch auch gut, warum seid ihr mir vierzig jahre treu geblieben?

01:33:48: Da gab's kein Gützendienst!

01:33:49: Da habt ihr Krennsterne befragt, weil ich wusste dass Sterne befragbar sind.

01:33:52: Warum geht ihr nicht zurück in diese gute alte

01:33:54: Zeit?!

01:33:55: Es ist der Gott, der Fragen stellt für deine Berichten.

01:33:58: Gott stellt Fragen leer.

01:34:00: Wir sind jetzt gleichfertig, ihr müsst übermüdet.

01:34:02: Ich bin gleichfertigt.

01:34:03: Gott stellt Fragen zusammen und Gott will das sehr auf Fragen stellen.

01:34:07: Werden lauter Fragen schon... Haben Sie mich gefallen an Euren Stieren?

01:34:11: Meint ich, ich wollte dieses Theater.

01:34:13: Das ist wiederum diese Ironie der die Frage liegt, die antwortet auf der Hand.

01:34:17: Und das ist typisch für Anus!

01:34:19: Wir danken mich für heute.

01:34:20: wunderbar Applaus für den Gott und für den Rabbi.