100. Geburtstag Pinchas Lapide

Shownotes

Wer predigte in ihren Synagogen? Aktualitätsrelevante Texte aus dem Lebenswerk von Pinchas Lapide.
Lesung und Vortrag zu seinem 100. Geburtstag, zusammengestellt und vorgetragen von seinem Sohn Yuval Lapide.
Pinchas Lapide (1922-1997) war ein jüdischer Religionswissenschaftler und hochgeschätzter Vertreter des jüdisch-christlichen Dialogs. Einer interessierten Leserschaft wurde er vor allem durch seine kenntnisreichen jüdischen Auslegungen neutestamentlicher Schriften bekannt.

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00:00:10: Sehr geehrte Damen und Herren, von nah und fern.

00:00:13: Von Koblenz bis Jerusalem.

00:00:16: im Namen der christlich-philischen Gesellschaft von Koblenza habe ich sie auch ganz herzlich heute abends zu diesem Vortrag begrüßen.

00:00:25: Am achtundzwanzigsten November, wenn nicht richtig in den Kalender geschaut hat, musste das der Montag der nächsten Woche sein.

00:00:33: als der nächste Montag wäre Pinchas Lapid hundert Jahre alt geworden Und das ist ja wirklich ein wichtiger Anlass seiner auch zu gedenken.

00:00:44: Ich habe mal im Bücherschrank meiner Mutter nachgeschaut und hab da auch sechs oder sieben Bände von Pinchas Lapid gefunden, dass zeigt ja doch eben wie ganze Generationen von seiner Aufklärungsarbeit, von seinen Bemühen um den christlich-hydischen Dialog geprägt worden sind.

00:01:05: Und wer könnte uns besser über ihn erzählen?

00:01:09: als der einzige Sohn von Pinchas und Ruth Lapid, Juval Lapid.

00:01:17: Den wir hier begrüßen, den wir eingeladen haben und der selber zweisprachig aufgewachsen ist, Deutsch- und Hebräisch nachdem es seinen Eltern Gott sei Dank gelungen ist, rechtzeitig nach Israel, Palästina auszuwandern.

00:01:40: Und ich glaube, als achtjähriger Junge hast du deinen Vater zum ersten Mal auf Vorträgen begleitet in Deutschland und bist dann als dreizehnjähriger an der Seite deiner Eltern endgültig nach Frankfurt ausgewandert dort sesshaft geworden.

00:02:01: Nachdem deine Eltern diesen Jahr sehr bemerkenswerten Entschluss gefasst haben wieder nach Deutschland zurückzugehen.

00:02:10: Du hast dort die Schule besucht, das Gymnasium beendet.

00:02:15: BWL studiert in einer Bank gearbeitet und dann ungefähr in den Entschluss gefasst ganz in die Fußstapfen deines Vaters einzutreten und sich intensiv für den jüdisch-christlichen Dialog zu engagieren.

00:02:29: Hast viele judaistische Studien gemacht, ich glaube auch in der ganzen Welt, New York, London, Paris und Jerusalem mit dem besonderen Schwerpunkt dann beim Chassidismus und der Kabbalah, also aus einer besonderen Seite die ja vielleicht nicht ganz so bekannt ist.

00:02:46: Seit Jahrzehnten bist du mit deiner Frau Barbara Deborah verheiratet, die vom evangelischen Glauben zum Judentum konvertiert ist und dich nun ganz intensiv auch unterstützt im christlich-hydischen Dialog.

00:03:05: Und nun Ende August ist jetzt auch deine Mutter Ruth heimgegangen, da möchte ich denke ich auch im Namen aller Anwesenden meine herzliche Anteilnahme dafür aussprechen.

00:03:18: Wir haben das ja uns ein bisschen so gedacht dass wir den Vortrag in Dialog ein bisschen gestalten werden indem ich gezielte Fragen stelle damit du Joval dann eben ausführlich dazu antworten kannst.

00:03:38: Bei deinem Vater habe ich so ein bisschen eine Äußerung in Erinnerungen, wo er sagt wenn die Brücke der Verständigung zwischen Juden und Deutschen gelingt nach all dem Schrecklichen was in Deutschland passiert ist.

00:03:53: Was deutsche Juden angetan haben dann könnte das eben ein Beispiel auch für die ganze Welt geben.

00:04:01: Du selbst verstehst dich ja auch ein bisschen als Rückenbauer Und so wäre meine erste Frage Was hat deinen Eltern eigentlich damals die Kraft gegeben, nach Deutschland, nach Frankfurt wieder zurückzugeben?

00:04:14: Wenn man sich die Situation damals in den Seventiger Jahren vorstellt.

00:04:18: Da haben ja noch einige von den Tätern und Verbrechern wahrscheinlich selber gelebt oder mit Sicherheit halt auch ihre Kinder.

00:04:26: Und trotzdem haben sie diesen bemerkenswerten Entschluss gefasst.

00:04:30: Was hat dein Eltern dazu die Kraft und den Anstoßen

00:04:33: geben?

00:04:34: Danke, Alban!

00:04:35: Mein Palotiner-Freund... Mein geliebter Palotinerfreude aus früheren Jahren.

00:04:39: Wir haben uns ja mindestens einmal gesehen und ich freue mich sehr, dass über den Verlag Gütersloh Verlagshaus dabei nämlich mich sehr intensiv anfänglich bedanken muss.

00:04:48: Mir ganz wichtig bevor ich mich bei Margit Frau Margit und bei dir bedanke beim Güterslow Verlagsaus meinem Haus verlangt zu bedanken.

00:04:55: in diesem Verlag der mein Buch herausbringt ist es zu verdanken das Ich an euch sprich an dich geht COZ unter die evangelische Wachstumbildung in Koblenz weitergeleitet wurde.

00:05:05: Darum ein ganz großen Dank meinem Verlag, mit dem ich sehr zusammen arbeite.

00:05:09: Ich möchte zwei Namen unbedingt nennen.

00:05:10: Das ist der Direktor Dietrich Stehn und Frau Gudrun Krieger, mit denen ich intensiv zusammenbeite und das neue Buch herausgegeben habe.

00:05:18: Denn diese Menschen, Dietrichstehn und Gudrun Krieger haben mich an verschiedene Einrichtungen unter anderem an euch weiter geleitet.

00:05:24: Lieber Albert!

00:05:26: Die Frage ist sehr wichtig und sehr richtig und ich möchte dazu sagen dass sich oft nachgedacht habe, was hat meine Eltern wirklich motiviert?

00:05:34: Mein Vater ist übrigens dieses Jahr nicht nur hundert Jahre alt sondern schon fünfundzwanzig Jahre in der Ewigkeit.

00:05:39: Das heißt wir haben drei große, drei große markante Tage.

00:05:43: Meine Mutter ist vor drei Monaten die ewigkeit werden mein Vater wurde für hundert Jahren geboren und mein Vater ging vor fünf von zwanzig Jahren die ewigkeit.

00:05:49: dreimal lapide Gedenktage.

00:05:53: Meine Eltern waren durchstrungen davon.

00:05:55: liebe Freunde und Freundinnen des südisch-flüsslichen Gesprächs all die heute hier sind alle die nachher im YouTube hören werden von der Idee, wenn wir überleben durften.

00:06:03: Meine Eltern durften überleben den Wahnsinn, den deutschen Wahnsinn nicht.

00:06:07: Dann müssen wir dann nachwelt etwas zeigen was wir geben für das Überleben.

00:06:13: Ich will nicht sagen den Preis bezahlen aber eine Leistung erbringen um zu dokumentieren dass sich das Überlebend gelohnt hat, sagen wir mal ganz direkt meine Eltern haben das nicht direkt ausgesprochen aber ich habe es immer wieder gespielt dass es ihnen ein Anliegen war Deutschland, das sich so wie meine Muttersache so unanständig benommen hat zu demonstrieren.

00:06:32: wir Juden kommen zurück nach Deutschland.

00:06:35: Wir haben eine Aufgabe eine Berechtigung in Deutschland zu wirken und darum kommen wir nach Deutschland und möchten auf theologischer Ebene zeigen was ihnen uns steckt.

00:06:44: warum die Theologische Ebene liebe Freunde und Freundin?

00:06:46: weil meine Eltern insbesondere meinen Vater Professor Pinchas Labide der Montag wie gesagt laut Alban einhundert Jahre alt werden würde.

00:06:55: Mein Vater war davon durchdrungen dem christlichen Europa insbesondere akademischen Menschen zu zeigen, dass die Missinterpretation des neuen Testaments Fehl-Einstellungen und Feinbilder in Bezug auf das Verständnis Jesu in den Evangelien und den Paulinischen Aposteln zu diesem Antisemitismus und Anti-Judaismus geführt hat der sechs Millionen Menschen.

00:07:19: Juden das Leben kostete.

00:07:20: Mein Vater war ein brillantler Kinder der Schrift, der heiligen Schrift beherrschte viele Sprachen und er war schon in den frühen Jahren nach dem Holocaust durch Drungen davon zu verstehen was führte zu diesem Irrsinn?

00:07:33: Zu dieser Perversion des zwölfjährigen deutschen Verbrechens wobei ihn natürlich auch die anderen drei Bühnen interessierten sprich die Progrome und die Ritualmordlegenden im Mittelalter und die Inquisition.

00:07:44: mein Vater war ja einen hoch Intellektueller Mensch, der nach dem überlebend durfte in den Neunundreißig durch eine Flucht mit dem Kindertransport nach Engeland und die Einwanderung nach Israel erkannt hat, dass er verstehen will was er dazu geführt.

00:08:00: Was hat ihn der innersten Substanz dazu gefühlt das es solche Verbrechen christlicherseits gegenüber Juden gab unter Berücksichtigung der Erscheinung des Juden?

00:08:11: Das Volk sind das Jesus den Zeräne den Heiland der Christen hervorbrachte.

00:08:15: Und mein Vater hatte große Studien, Kollegen und auch einen großen Doktorvater in Israel Professor David Flusser.

00:08:22: Und dieser Prof.

00:08:22: David Flüsser der im Jahre zweitausend die Ewigkeit ging hat meinen Vater sehr stark impulsiert beeinflusst eingehend dass mein Vater eine Verpflichtung, eine Schuldigkeit an den Tag legen mussten nämlich nach Deutschland zu gehen als ein Sieger der den Holocaust überleben durfte und Christin Anführungszeichen Albert.

00:08:42: Die Leviten lesen darauf.

00:08:43: Die Levitten in der Gestalt, dass ihr Christen natürlich auf sehr pronunciierte akademischer Ebene zeigen möchte wie Missverständnisse und Fehldeutungen, fehlübersetzungen des neuen Testaments zu katastrophalen Feindbildern Juden gegenüberführten.

00:08:58: Das ist mein Vater kam dann aus dem Jahr vierund setzig mit meiner Familie, die du vorhin aufgeführt hast Aufgrund einer eindeutigen Berufung durch Prof.

00:09:04: David Flusser der sein großer Freund und Doktorvater war.

00:09:09: Du musst nach Deutschland gehen, du darfst nicht einfach in Israel weiterleben.

00:09:13: Du kannst perfekt Deutsch, du kannst perfekt Griechisch, perfekt Latein, English, Französisch, Spanisch... Du kennst die Weltsprachen!

00:09:19: Und du hast bei mir promoviert und viele Semester studierte Geschichte des Frühkürstentums oder die Geschichte der Gemäßel des Amtglednischen Agisemit-Diskurs.

00:09:28: Darum waren mein Vater durch Drohungen davon liebe Freunde und Freundinnen.

00:09:31: ich muss zurück können auch in seine Heimat Stadt, in seiner Heimat Wien Österreich.

00:09:36: Mein Vater war in allen deutschsprachigen Ländern sehr aktiv im jüdisch-präßlichen Gespräch.

00:09:40: Und Vater wollte Christen zeigen, dass eine Reulektür, eine Neuläsung, Reulekteur des Neutestaments mit jüdischen Augen dringend erforderlich ist um Feindbilder die sich im Laufe von zweitausenden Jahren eingeschrigt werden und zu einem völlig verzerrten Judenbild und zu einer völlig verzehrten Jesusdarstellung geführt haben zu korrigieren.

00:10:01: Das hat ihn enorm bis zu seinem letzten Atemzug am Zuge, am Zuehren-Zug, zum Beispiel bei dem Zeitpunkt, wo er in den Sieben und neunzig beträngt.

00:10:06: Und meine Mutter getauselt.

00:10:08: Meine Mutter war zunächst nicht so fasziniert von diesem Thema Relektüre des Neuen Testaments mit jüdischen Augen aber mein Vater der sie an den großen Universitäten in Jerusalem und Heifer kennenlärmte, hat sich in seinen Bann gezogen Und sie davon fasziniert Ruth.

00:10:25: Wir müssen gemeinsam nach Europa ziehen, insbesondere ins deutschsprachige Europa und Christen zeigen Sie brauchen um Ihre Selbstwillen eine neue Lesung des Neu-Testaments weil mit diesen grauenvollen Fehlern der Übersetzung die aus der Vulgate oder aus der Scepturgien entstanden sind können Christen kein neues Verhältnis zum Judentum und zu sich selbst als Abkömmling aus dem jüdischen Glauben nach der Katastrophe des Holocaust entwickeln.

00:10:53: Für meine Eltern, insbesondere für meinen Vater die entscheidende Triebfeder.

00:10:56: Eine Korrektur der unzulänglichen und fehlerbehafteten Lesung der Evangelien mit deutschen französischen englischen Augen und natürlich mit falsch verstandenen griechischen und lateinischen Übersetzungen in Alban.

00:11:17: Hallo?

00:11:18: Ja ich hoffe ja man hört mich wieder... Ich fand immer auch bei deinem Vater sehr bemerkenswert, dass er immer so differenziert geschaut hat und sich auch dagegen gewährt hat auf die Deutschen einfach nur Pauschal zu beurteilen.

00:11:34: Und das hat ihm sicherlich vielleicht auch geholfen eben die Christen zu korrigieren mit ihren pauschalisierenden Urteilen.

00:11:41: vermutlich war das ja im Anfang nicht so einfach.

00:11:45: da ist er ja wahrscheinlich auch viele Widerstände gestoßen als er die Unkenntnis kennengelernt hat, die bei vielen herrschte.

00:11:54: Bei den einfachen Leuten ist das ja noch nicht so schlimm.

00:11:57: aber wenn selbst bei theologisch gebildeten Leuten unter den Christen viele Unkenntnisse festzustellen ist ich vermute dass hat deinem Vater auch erst mal einige Mühe gekostet dagegen anzugehen.

00:12:12: Ja, das ist richtig Albern!

00:12:13: Mein Vater begann, ich erinnere mich in den letzten der seventy vier kamen, ich war damals gerade beim Mitzvall Jüdische Konfirmation, wir kamen in Deutschland an.

00:12:20: Aber ich muss dir sagen, ich erinnere mich noch genau die ersten Monate und Jahre, ver.

00:12:28: Ich will noch ein paar ganz große Professoren nennen, bei denen mein Vater studierte.

00:12:33: Auch selbst wenn Sie sie nicht kennen, aber ich will Ihnen zeigen dass mein Vater ja präpariert war.

00:12:37: Verstehen Sie?

00:12:37: Mein Vater platzt ja nicht nach Deutschland hinein völlig unvorbereitet.

00:12:40: Sondern mein Vater hat wie gesagt bei Professor David Flusser studiert.

00:12:43: Bei Prof.

00:12:44: Jeskel Kaufmann, bei Prof.

00:12:45: Joshua Braver.

00:12:46: er hat die Koripheen des anfänglichen jüdischen Verständnis bis das neue Testament schon gründlich gekannt.

00:12:55: Er wusste es schon und das war ja sein Bestreben.

00:13:00: als ein graduierter, sprich promovierte großer Gelehrter der eine Mission hat.

00:13:05: Ich möchte sagen Albert und Margie die liebe Freunde und Freundinnen europaweit.

00:13:10: mein Vater hatte einen Sendungsbewusstsein.

00:13:12: das Wort habe ich schon in frühester Kindheit gehört wusste damals noch gar nicht was da überhaupt ist.

00:13:16: Ein Sendungs-Bewusstsein.

00:13:17: ich dachte immer bei Sendung handelte es sich um RD oder ZDF an den Sendungen im Fernsehen auszuschallen.

00:13:23: nachher wusste ich dass das natürlich eine tiefe Vokabel war.

00:13:26: Mein Vater hatte ein immenses, auch meine Mutter, Sendungsbewusstsein.

00:13:30: Wir müssen das Wissen, dass ihr Juden haben, dass er sich erwarb in Israel bei Kaufmann über den großen Gelehrten und sich selbst anerkennt.

00:13:38: Wir mussten nach Deutschland ziehen um Christen – ich betone Christentheologen, katholische, evangelische, freikrägliche – da neu zu prägen im Bezug auf ihr eigenes Neues Testament, im Bezugs für Ihr eigenes Zweites Testament.

00:13:50: Mein Vater kam vierundsiebzig wie gesagt an.

00:13:52: Ich war damals im Schlepptau als Jugendlicher, als Ranwachsender Beziehungsweise noch nicht entwickelter Jugendlicher, ein sehr junger Jugendlicher.

00:14:04: Ich war in der Beobachtung, dass mein Vater sofort wusste aufgrund seines Händensbewusstsein was er zu tun hatte und die jahre'- vierundsiebzig bis zu seinem großen Unfall, da hat er einen schrecklichen Verkehrsunfall.

00:14:17: Die jahren- neunzehntvierundssebzig im Jahr Albern waren Jahre eines kometenhaften Aufstiegs eines kometenhaften, gottgesiegelnden Aufstiegs.

00:14:26: Es gibt kaum einen Theologen in der deutschen Szene von hierhin, die mein Vater nicht mit seinem Feuer, mit seinem Elan und seinen Wörf inspirierte um mit ihm – es gibt ja Dutzende von Büchern, die ihn nicht in diesem Buch enthalten sind.

00:14:42: Er hat wirklich die gesamte Theologie Deutschlands ergriffen mit seinem Feuer und seinem Wissen und seinem Appell möchte ich sagen.

00:14:50: Liebe Christen!

00:14:51: führende Theologen Deutschlands.

00:14:53: Ich komme zu euch, weil ich aus den Quellen... Aus dem Quellen des Judentums euch zeigen möchte.

00:14:59: das wie Rolf Renthoff.

00:15:00: übrigens möchte ich auch kurz erwähnen Professor Rolf Renthoffer ein ganz großer protestantischer Theologe in Einberg und Prof.

00:15:05: Rolf Renthoff, den ich noch persönlich erleben durfte, sagte schon in den Achtzigjahren, ich zitiere ihn wirklich, irgendetwas ist schief gelaufen in der Beziehung zwischen Juden und Christen?

00:15:14: Ich liebe Rolf Meines Studium General, das ich gegeben habe.

00:15:22: Und Professor Rolf Rentner war ein Bahnbrecher des jüdisch-christlichen Deluxe, ein großer Mann aus Deutschland und er traf mein Vater und er sagte ihm Pinkers es ist wirklich etwas schief gelaufen in der Beziehung zwischen Juden und Christen und die Beziehungen zwischen unserem Bild von Jesus dem Christen mit eurem jüdischen Jesus.

00:15:40: Das hat mein Vater enorm bestätigt auf diesem Fahrwasser weiter zu schwimmen.

00:15:46: dieses was Rolf Rentner nannte etwas stimmt nicht nämlich diese Schieflage in der christlichen Wahrnehmung Jesu und der christliche Wahrnehnung seiner engsten Freude Juden und Jüdinnen zu korrigieren.

00:15:56: Um ein paar weitere Namen zu nehmen, mein Vater war damals in einer richtigen Euphorie-Extase ertraf.

00:16:01: er ging von einem Kirchendach zum anderen.

00:16:03: ich durfte mitgehen weil meine Mutter größt mehr darauf legte dass da junge Juwalt, den noch in eine ganze andere Welt steckte dabei ist um geprägt.

00:16:11: so werden Von diesem Kairos von dieser Stunde, der rechte Augenblick ist das oft wichtig, in der christliche Theologie sich umbesingt.

00:16:20: Sich zurück besinnt auf ihre Wurzel.

00:16:22: Ich habe nämlich meinen Vater drauf zum Beispiel an Helmut Goldwitzer vielleicht ist hier das noch ein Begriff?

00:16:27: Helmut goldwitzer war ein ganz großer Theologe auch ein Mitglieder bei Kennenden Kirche in der Nazizeit und meine Eltern hatten ihn immer golly golly.

00:16:36: ich war auch sehr beeindruckt.

00:16:38: Wir haben wirklich enge Freunde von uns, Brigitte und Helmut Gäubitzer schon längst im Himmel waren wirklich Bußenfreunde meiner Eltern.

00:16:43: Und die gingen bei uns ein-und aus!

00:16:46: Und Gäubeitzer sagte, Pinchas auf einem großen Kirchen nach dem Jahr und neunzehntfünfundsiebzig, wie war denn hier?

00:16:50: schnell werdu?

00:16:51: Pinchast du musst der deutschen Theologie neue Akzente setzen.

00:16:55: Du musst das Jüdische dass wir Christen über zwei tausend Jahre überlesen haben verlesen habe sehr lesen haben in meiner Zerminologie neu präsentieren.

00:17:05: Und Golly und Pinchas hatten ganz große Auftritte auf den Kirchentagen, weiß ich.

00:17:09: Berlin München, Frankfurt... Und daraus entstand auch ein Buch.

00:17:12: Pinchass Lapid hat mit Helmut Grölwitz seinen Buch ausgegeben, Jesusbindesstrich an Flüchtlingskind-Frage zeichnet.

00:17:17: Es gibt es.

00:17:18: Das ist auch in meinem neuen Buch drin.

00:17:20: Kurzum, Pinchasse hatte die Gunst der Stunde albern mein Freund, meinen Palotinerfreund in Fallender ergriffen nämlich in einer Zeit des intensive Nachdenkens.

00:17:31: Das war die Zeit nach dem großen Holocaustfilmen.

00:17:33: Ihr wisst ja, der große Holocaustfilm aus Amerika wurde in den Neunzehnten und siebzehn ausgestallt.

00:17:36: Das war eher der Durchbruch in Deutschland.

00:17:39: Der Durchbrucht, vielleicht erinnerst du dich noch einmal, war der Film Holocaust.

00:17:42: Kennen Sie noch?

00:17:43: Vier Abende!

00:17:44: Mit den Schockbilder des Jahrhunderts aus USA... ...die das Schicksal der Vernichtung der Juden in Europa darstellt.

00:17:51: Ich erinnere mich noch, da war ich noch jünger als... als in den großen Aufträgen mit Gölwitz hat.

00:17:56: Und um dieser Film, der durchbucht zu einem neuen Bewusstsein was haben wir Deutsche?

00:18:02: Den Juden wirklich angetan ohne Beschädigung und Kosmetik und im Zuge dieser Neuorientierung?

00:18:09: dann kam hier noch dieses dieser Film.

00:18:10: Nacht von Elie Wiesels kam ja sehr viele harte Filme aus Amerika auch nackt unter.

00:18:16: wie heißt es?

00:18:16: nackte Unterwölfe meine ich?

00:18:17: nackten Gewölfen von einer großen ostdeutschen Schriftstellerin, der in Jüdien war.

00:18:22: Es gab so viele Filme begleitend zu der theologischen Arbeit meines Vaters, sodass der Boden, möchte ich sagen, präpariert war für diese Rolle-Kür zu Deutsch eine neue Lesung des neuen Testament und zur Hilfenahme jüdischer Kompetenz.

00:18:36: Und mein Vater, wie gesagt, war wirklich ergriffen davon.

00:18:39: Ich muss – weil ich den Holocaust überleben durfte!

00:18:46: Wie Sie um Ihre Selbstwillen albern.

00:18:49: Ein neues Verhältnis zu Ihrem Jesus, zu Jesus dem Juden entwickeln und um es mal ganz hart zu sagen ein antisemitismusfreies Christentum entwickeln.

00:18:59: ich wiederhole mein Vater war davon bestreht wie Professor David Flusser und Prof.

00:19:03: Herzgekaufmann alle großen Männern und Goldwitz auch natürlich.

00:19:06: Es muss möglich sein Es muss möglich sein, dass nach solchen Tagödien im Laufe von zweitausend Jahren Christenlernen ein Antisemitismus und Antireismus freies Christsein zu leben hat.

00:19:19: Davon war er durch Seel, durch Brand!

00:19:22: Und das hat wirklich viele Christen sehr berührt.

00:19:24: Kirchentage hat er gefüllt.

00:19:26: Er hat auch lokale Kirchentalke gefühlt.

00:19:28: Er die Universität Göttingen in Heidelberg Die Kirche, die er immer nannte.

00:19:34: Er ging dort ein und aus als Kass-Professor und war fasziniert davon wirklich viele Studenten zwei, drei Generation zu prägen mit seinem Wissen.

00:19:45: Es war eine Stunde des Aufbruchs der Kai Rosz, der rechte Augenblick, der günstige Augenblick weil Christend wirklich Professor Rentoff von Golwitzer oder sogar das Schweizer Konservativen Hans König merkte.

00:19:56: dieser Jude Prof.

00:19:57: Pinchers Lapide überlebenden Zollerkristen hat uns Wissen zu geben, dass wir über zweitausend Jahre nicht unter dunklen Nazi-Zeit.

00:20:05: Über zwei tausenden Jahre nicht uns angeeignet haben weil wir in den Klischees steckten.

00:20:10: um es mal hart zu sagen die Juden haben Jesus Christus ans Kreuz geschlagen und die Judens sind die ewigen Feinde unseres christlichen Glaubens.

00:20:18: Mal bewusster, mal unbewusster mal halt bewusst hat das in den Herzen und in den Köpfen vieler Christen gewirkt Und das hat viele Christen wirklich daran gehindert, in die Tiefe zu gehen.

00:20:29: In meinem Buch zeige ich ja sehr fundiert, indem ich die wichtigsten Bücher im GV Röhrverlag herausgegeben habe wie gründlich mein Vater.

00:20:37: Gründlich!

00:20:38: Mein Vater stellten in neun Desperament, in zweiten Desperiment, in der Bibel der Christen neu gelesen und Missverständnisse, die aufgrund von Unkenntnissen des jüdischen Glaubens korrigieren konnte.

00:20:51: Das heißt, mein Vater war durchpulst, wie ich auch nur.

00:20:54: Ich bin viel emotionaler noch als mein Vater.

00:20:56: Wie wollte ich auch sehr akademisch arbeiten?

00:20:58: Mein Vater war durchzogen von dem Drang.

00:21:01: Ich will Christen die ihr Christentum ernst nehmen aber sich vergangen und vergingen an Juden zeigen dass man akademische mit Juden arbeiten kann die selbst nicht an Jesus Christus glauben und selbst das Neutestament nicht als das heilige Buch ihres Glaubens akzeptieren.

00:21:18: Das ist auch meine Raison etwa!

00:21:22: Professor an verschiedenen Hochschulen Israel und auch in Reuklingen.

00:21:25: Und ich zeige auch, dass ich ein Jude bin der nicht an Jesus Christus glaubt und den nicht an die Trinität glaubt wie mein Vater und dennoch wie mein Vater sagte einen Mitspracherecht habe in der Beschäftigung mit Ausgaben des Neutesterments weil das Neutestermint die vier Evangelien Markus Matthäus Lukas und Johannes von Juden für Juden über Juden geschrieben wurden.

00:21:51: Das war das Resson Detrott, das war das Leitmotiv meines Vaters, liebe Freunde und Freundinnen in ganz Europa.

00:21:57: Mein Vater sagte schon aus den Sechsten, wir Juden, akademische Juden natürlich haben das Recht und die Verpflichtung im Neuentestament mitzusprechen weil die Evangelien des Herzstückes neuer Testaments von Juden für Juden und Überjuden geschrieben wurde.

00:22:14: Und wenn nicht ein Jude, ein beschnittener Jude sich da eingemischt wäre dann Wer dann, lieber Alban hat das Recht mit Christen die keine Ahnung haben um etwas ein bisschen schärfer zu werden.

00:22:27: Die keine Ahnung haben was Sephiris, was Galilea, was Samarien, was Judea, Was Pesach, was Farizia, was Essener, was Sadduzir, was Abemal, was Ephata, was Maranatha, was Alleluja, was Musicaena, was Amin bedeutet, ich zu erklären Das ist mein Vater wurde sehr deutlich in den großen Aufträgen, ohne politisch zu werden.

00:22:51: Aber er zeigte Christen, dass sie keine Ahnung haben um sehr deutlich zu sein, keine Ahnung haben was die jüdischen Termini, Terminitechnizie im zweitester Medi, die eben genannten wirklich bedeuten.

00:23:04: Was sich da wirklich abspielt in der Konfrontation zwischen Jesus und Pharisäern und Saloten?

00:23:15: Na, wie heißen Sie die Essener und den sogenannten Essenern?

00:23:20: Das heißt, die verschiedenen Gruppierungen, die mein Vater deutlich herausarbeitete.

00:23:24: Von dem Hintergrund ihrer sprachlichen Bedeutung – und Zikraria wollte ich auch noch erwähnen – verstehen Sie, mein Vater hat wirklich Christen an der Basis Studenten- und Fahrer- und Pastoren als auch auf akademischer Ebene mit Dolbyzeit

00:23:36: etc.,

00:23:37: gezeigt.

00:23:37: liebe Christen ihr müsst dringend das jüdische Feld Das hier Antourage würde man französisch gewählt sagen.

00:23:44: Jesu wirklich kennen durch Forschung, die damals neu waren.

00:23:48: Damit ihr ein entzerrtes Bild eures Highlands bekommt.

00:23:55: Denn sonst habt ihr ein überlagertes bzw verfremdetes Bild antisemitisch und judaistisch verfremdetes Bild das zu weiteren Tragödien führen wird.

00:24:04: im Klartext Ihr müsst, weil ihr wollt das, weil das bedürftig ist in den Arztinnen und Arzen, ihr wollt ja umkehren.

00:24:11: Viele Christen waren beschämt, waren beschämt zu sehen was im Namen eines verzerrten Christendoms Juden angetan wurde.

00:24:19: Und da spürte er deutlich dass diese Teshuvah, diese Umkehrbewegung vieler Christungen in den Siebziger-Arztinnen sind sehr ausgeprägbar.

00:24:28: Darum reichte ihnen mein Vater Gerand die theologische Expertin auf der Hand und sagte ich bin bereit.

00:24:34: Ich bin bereit, obwohl ich ein grauenvolles Opfer christlich-abendländischen Adiuderismus und Antisemitismus wurde.

00:24:41: Bin ich bereit?

00:24:42: Weil Gott mich hat diesen Wahnsinn überleben lassen mit euch Christen die ihr gebildet und Lernung ist, mich zusammenzusetzen Und wichtige signifikante Stellen die missinterpretiert wurden neu und fundiert zu lesen damit ihr sie richtig und tiefgründig versteht, Albern.

00:25:03: Also So wie ich das jetzt gehört habe, hat dein Vater ja zum ersten Mal viele Anstöße gegeben.

00:25:15: Obwohl er viele Unkenntnis feststellen musste.

00:25:18: bei den christlichen Gläubigen war in der damaligen Zeit doch auch ein offenes Ohr eine Lernwilligkeit vorhanden was eben den Kairos die günstige Stunde damals ausgemacht hat.

00:25:31: Nun würde mal fragen, ob man das an einem konkreten Beispiel ja vielleicht auch mal deutlich machen könnte bei einem Text der für das christliche Verständnis gerade dadurch wichtig ist dass er oft in den christlichen Gottesdiensten gebetet wird eben das Vater Unser.

00:25:48: Wie würde dieses wichtige Gebet nach deinem Vater aus jüdischer Sicht verstanden werden müssen?

00:25:58: Ja danke Albern!

00:26:00: Mein Vater hat unter anderem eine Relektur Deutsch, eine Neuläsung.

00:26:04: Ein Neuverständnis ist Vater Unser, Avinno Malkeno gefordert dargestellt das übrigens auch Papst Benedikt der nach der sechzehnte war er doch der Sechzehnte, Papst Benedict der Sechszehnte, der emeritierte Papst in seinem Papstbuch ausdrücklich unterstützt hat.

00:26:20: ich gebe ein Beispiel.

00:26:22: wenn es im Anfang heißt Vater Unse der geheiligt werde dein Name Dein Reich kommen Dein Willi geschieht gibt uns unser tägliches Brot und vergeben unsere Söhne, wie auch wir vergeben unseren Schuldnern.

00:26:33: Mein Vater hat großen Wert darauf gelegt, ich habe das dann fortgesetzt.

00:26:40: er hat mich gebeten als es schon sehr krank war dass meinerseits vorzusetzen.

00:26:43: mein Vater hat großem Wert darauf gelegen dass die zentralen Texte des Christentums, des christlichen jüdischen Glaubens mit jüdischen Augen betrachtet werden, ohne im Mindesten etwas zu demontieren.

00:26:57: Das heißt mein Vater hat das Vater Unser in der Berglehre Jesu, das war auch eine Korrektur die er vornamelt ist keine Berg-Brediche.

00:27:03: und dann sprach man an der Bergleere weil Jesus auf einem Berg saß und lehrte nicht in einer Synagoge stand und predigte.

00:27:10: Das heisst meine Vater hat großmehr darauf gelegt dass die Berglehren und das darin enthaltene Vater unser neu verstanden wird.

00:27:22: zeigen, dass durch Kenntnisse, durch eine Rehebreisierung dieses Vater Unserst neben anderen Texten Ein tieferes Verständnis, ich möchte sogar sagen eine tiefere Verbundenheit mit diesem Gebet entsteht.

00:27:35: Ich gebe ein Beispiel wenn es im Deutschen heißt und natürlich auch in allen Sprachen wie ich ja auch Bärsche und Lateinisch und Griechisch Vater unser geheiligt werde dein Name Dein Reich komme dein willige Schihe setzte mein vater schon den Rotstift an indem er sagte der Konjunktiv, der deutsche Konjunctive Dein Reich Komme dein Wille Geschehe Und von unserem Reich kommt dein willige Schied wie im Himmeldorf.

00:28:00: Dieser deutsche Konjunktiv, um geheilig werde Dein Name kann so nicht gesprochen worden sein, denn in der brischen Sprache gab es weder damals noch heute einen Konjunkteen.

00:28:10: Das heißt Jesus kann nur gebetet haben Vater unser Geheiligt wird dein Reich, dein Wille geschieht.

00:28:18: und wie geht's weiter?

00:28:20: Geheillicht wird dein Name, dein Reich Kommt dein Willi geschieht!

00:28:25: Mein Vater legt die Wert darauf zu zeigen, dass jenseits jeder Buchstabenklauberei es darum geht zu verstehen wie hat Jesus das Gebet wirklich gesprochen?

00:28:35: Denn wenn es keinen Konjunktiv gibt entsteht eine größere Unmittelbarkeit zwischen dem Sprecher und dem gesprochenen Text.

00:28:41: Und zwischen den Sprechern und Gott Wenn Jesus gesagt hat dein Reich kommt Respektive wird kommen.

00:28:48: Dein Wille geschieht, wird geschehen und dein Name wird geheiligt und noch wird geheilig werden.

00:28:54: Drückt da etwas aus was in das jüdische Gottesbild natürlich viel besser passt als dieser wachsweiche dieser sehr unzuverlässige deutsche Konjunktivte?

00:29:05: eine Distanz Ausdrück zwischen dem Beter und Gott?

00:29:08: Der Jude betet auch ich natürlich.

00:29:11: Jedes Gebet im Juden, das in Deutschen diese verfremdende konjunktivische Bedeutung bekommt hat im Ebrich die indikativische Unmittelbarkeit.

00:29:19: Das heißt Jesus kann nur gebeten werden Vater unser dein Reich kommt es wird kommen!

00:29:25: Das ist nicht ein frommer Wunsch dass im deutschen ausgedrückt wird oder auch im englischen, französisch, spanisch, portugiesisch und drehlich sondern es drückt aus.

00:29:33: jesus wusste kommen wird.

00:29:39: Es ist nicht eine vorsichtige Ernährung wie der deutsche Konjunktiv oder französische Konjunkte ausdrückt, sondern es ist eine Gewissheit die Jesus ausdrücke wie ihn eingebitten.

00:29:49: Dein Reich wird kommen!

00:29:51: Dein Wille ob es uns passt oder nicht wird geschehen und dein damit wird geheiligt werden weil du so groß bist unser Gott dass Du uns dazu führen wir's deinen Willen als geheilig zu akzeptieren weil wir einfach in Demut zu dir heran daran werden.

00:30:08: Das heißt, Vater wollte zeigen – liebe Freunde und Freunde sind auch in dem Buch drin.

00:30:12: Das ist keine Wortspielerei oder Haarspalterei sondern es geht darum die Bräschesprache neu zu vermitteln und wegzurücken von diesen deutschen Verfremdungen, die das Bild Jesu mit seiner Unmittelbackkeit und seiner Direktheit zu Gott entstellen.

00:30:28: Jesus hatte ein intimes Verhältnis zu Gott.

00:30:31: Jesus drückte das auch mit der Sprache aus, die eben die brächische Sprache Und nicht die Deutschen und nicht die Französischen, die sich auch perfekt werchen.

00:30:38: Und diese Unmittelbarkeit Vater dein Reich wird kommen!

00:30:41: Und dein Wille wird geschehen!

00:30:44: Dein Name wird geheilig werden!

00:30:46: Das drückt die Nähe und die Überzeugungskraft, die Entschiedheit dieses großen Mannes Jesus aus.

00:30:52: Ich habe es selbst in vielen Seminaren vorgeschlagen und schlagst immer noch vor wenn es hier gibt, in diese Unmittelbarkeit der sprachlichen Intensität zurückzukommen.

00:31:01: Noch ein Beispiel Aus dem Vater unser mein Vater.

00:31:05: Das hat der Papst, die gesagt hat, benigte sechzehn in seinem Papstbuch schon vor fünfzehn Jahren abprobiert.

00:31:11: Sprich genehmigt und führe uns nicht in Versuchung sondern lösungsvolle Bösen.

00:31:15: Es hat mein Vater auch sehr stark reglementiert.

00:31:18: Jesus kann nicht gesagt haben, Führe uns Nicht-in-Versuchung!

00:31:22: Denn erstens ist Gott kein Versuche es ist höchstens Satan.

00:31:27: Höchstens Satan, das ist eine untergeordnete Kraft Gott gegenüber.

00:31:31: Und zweitens ist Gott einfach kein Versucher!

00:31:34: Jesus wurde ja selbst versucht, glaubt Matthäus II durch den Satan in der Wüste dreimal und musste dem Satan widerstehen.

00:31:42: und durch Gottes Kraftpolizistate, die er bringt, konnte er dem Satan sagen Nein ich bin nicht verführbar Ich werde meinem Gott mehr vertrauen als dir.

00:31:50: Und es steht auch im Jakobus, habe ich in meinem Essai geschrieben Denke ich selbst dazu geschimpft habe, Jesus sagt ja selbst Versuchungen bleiben euch im Leben nicht erspart.

00:32:01: Und auch im Lukas steht das.

00:32:02: Das heißt mein Vater korrigiert und sagt es kann einfach nicht sein dass so ein blitzgescheiter Jude wie Jesus Joshua so etwas Unsinniges sagt.

00:32:11: und führe uns nicht in Versuchung Sondern mein Vater plädiert dafür Führe uns gar nicht in versuche wenn es dein Wähler ist oder führe wir uns in der versuchen.

00:32:21: Führe uns, wenn die Versuchung kommt wie bei Hierb.

00:32:23: Hierb eins, zwei drei.

00:32:25: das ist ein klassisches Beispiel aus dem Alten, aus dem Ersten Testament, aus der Tora, die ja für Christen genauso wichtig und heilig ist als das Neue Testament oder die Basis des Neues Testament.

00:32:35: hier wurde auch versucht.

00:32:36: Gott gab dem Satan den Hinderen die Martin Bubel übersetzt Die Vollmacht.

00:32:40: du darfst hier versuchen alles wegziehen nackt aus Und prenging nur seinen Körper darfst du nicht vernichten.

00:32:47: Das heißt aus diesem Konstrukt des Job bis mehr, dass Versuchungen nicht unrealistisch in so einem Gegenteil implementiert sind, abgesehen davon das der Saat dann in einigen Stellen, der Inderer wie Martin Uwe setzt.

00:33:01: Der sogenannte Versucher im Erste Stament vorkommt.

00:33:04: Das heißt Jesus kann nur gesagt haben realistisch gesprochen, führe uns in der Versuchung den.

00:33:10: In der Versuchung brauche ich ja die Kraft Gottes.

00:33:13: Nicht vor der Versicherung, nicht nach der Versorgung sondern in der Versuchtung, indem sie ihm hier nicht erspart blieb.

00:33:17: wenn wir Matthäus II denken in der Wüste wird sich da gewirmt sich nächtig.

00:33:21: nur in der versuchung kann ich Gottes Liebe erfahren und Gottes Befreiung wie er selbst erlebte von der Macht des Satan.

00:33:28: Und Satan ist immer eine untergeordnete Macht Gott gegenüber ein so genannter verführerischer Engel.

00:33:33: und noch ne Kleinigkeit zur Abwundung albergen Margit und alle Freunde in Europa.

00:33:39: Auch das Böse hat mein Vater mit mir zusammen, ich durfte das ja dann vollenden korrigiert.

00:33:45: Wenn er sagt und führe uns nicht in Versuchung sondern erlöse uns von dem Bösen, dann habe ich besonders im Geiste meines Vaters weitergearbeitet.

00:33:53: Das Bösel per See wird uns so lange begleiten bis diese Welt erlöst werden, der durchnimmt sich erst.

00:33:59: Denn wenn wir Genesis I anschauen Wissen wir, dass es Ezraim Tovarag gab in Baum der Erkenntnis von Gut und Böse.

00:34:07: Und dieser Baum war der Fallstrick für Adam und Eva, die er davon arseneuert, dadurch das böse verinnerlichten und in einer Spaltung an zwischen gut und böser.

00:34:16: Das heißt sie haben das Gute, das sie hat verinnerlich auch das Bösen und somit blieb die Spannung zwischen gut ein Leben lang im Leben dieser... dieser beiden Menschen, Adam und Eve.

00:34:26: Und wir sind selbst ja wie alle Christen, Juden, Moslem, die gesamte Menschheit steckt in diesem Dilemma jederzeit Gutes oder Böses tun zu können.

00:34:34: Das heißt Jesus kann nicht gesagt haben erlöse uns von dem Bösen denn das Böse bleibt!

00:34:38: Das Bösel bleibt in dieser Welt.

00:34:40: ich muss ja nicht deutlich werden und derzeitige Phänomene nennen, die uns das Leben sehr unangenehm machen in Deutschland im November.

00:34:50: die Katastrophen in Stereo gehen, aber wir wissen sehr genau von den Sprechen.

00:34:53: Das heißt das Böse ist allgegenwärtig, Albert!

00:34:56: Das Bösen isst allgegendwärtigen, neunzehntneinunddreizig vor dem Gaskammern von Auschwitz und zweitausendzweiundzwanzig im November, das ist überhaupt keine Frage.

00:35:05: Nur mein Vater und ich plädiere dafür dass Jesus nicht gesagt haben konnte weil er ein brillanter Judentumskennemal war, ein brillanter Kendedator.

00:35:13: Er kann nur gesagt haben, er löse uns von der Macht des bösen über uns von der Macht des Bösen über uns.

00:35:20: Das Böse bleibt, Albert!

00:35:23: Das Bösse bleibt seitdem es diesen Tauverran Gutes und Bohrböses gibt Was ja im Lateinisch heißt, erhielt sich gut.

00:35:31: Jesus seient dem Bono mit Malum was die Schlange in ihr sagte.

00:35:34: Ihr werdet sein wie Gott wissend das Blute und Böse, bono mit malum.

00:35:38: Das heisst dieses Bonom et malum bleibt!

00:35:40: Das wird sich nicht ändern.

00:35:41: dazu weil jesus der selbst Opfer des bösen wurde.

00:35:45: Jesus der Jude wurde ja selbst opfer des bösen nämlich der Hinrichtung der grauenvollsten Hinrichtungen die je im römischen Reich verabreicht wurde nämlich die Kreuzung und Golgotha.

00:35:54: Jesus war viel zu realistisch dieser große Juden.

00:35:58: Achten Sie darauf wie löblich ich über Jesus spreche, wie mein Vater.

00:36:01: Jesus der Rabbi wusste dass das Böse immer noch herrscht die Macht des Bösen sonst wäre er nicht gekreuzigt worden.

00:36:10: Die brutalste Hinrichtung für sogenannte Staatsverräter die das römische Recht kannte im Jahre thirty-three.

00:36:15: kurzum er kann nur plädiert haben vater ich bitte dich erlöse uns von der macht die das böse über uns hat.

00:36:22: gibt uns unsere Kraft, indem wir uns für das Gute entscheiden.

00:36:26: Jeden Tag das gute Weltgemist seien, der Macht des Bösen nicht zu verfallen.

00:36:31: Natürlich haben viele Menschen davon nicht gebraucht gemacht, aber sein Appell und seine durchgängige Aufrüttelung der Menschen in Jerusalem und in Sephiris und in Galerba wieder steht dem Böse Der gestalt, dass ihr das gute wählt.

00:36:48: Wählt das Gute, tut das Gote geht mit den Witteln und den Weisen um, kämpft nicht gegen das Böse aber tut das gute!

00:36:56: Und indem ihr das GUTE tut, was ihr wählen müsst wie die Torei auch ihm sagte könnt ihr die Macht des bösen über euch minimieren Aber das Bösse gänzlich ausschalten wusste.

00:37:07: er war nicht realistisch und er wusste ja selbst, dass sein Leben enden würde durch die macht des böses die ja, die Römer und die Sadduzea, ich sag bewusst nicht Juden in Griff nahmen und so zu seiner Hinrichtung führte.

00:37:19: Aber Erlösungen von der Macht des Bösen über uns!

00:37:21: Davon bin ich überzeugt.

00:37:22: das war sein Appell leider.

00:37:27: Ja in der katholischen Kirche ist ja eine neue Übersetzung des Vater Unser auch diskutiert worden gerade was die Bitte um die Hilfe in der Versuchung betrifft.

00:37:40: manche Sprachen sind dem auch gefolgt.

00:37:43: Ich habe gesehen, im italienischen ist es tatsächlich umgeformt worden bei anderen noch nicht.

00:37:49: also der Wille zur Veränderung ist immer noch ein bisschen schwierig in Gang zu bringen aber es ist in Bewusstsein zumindest wachgerufen worden dass man nichts so sehr an den gehoten Worten hängen darf sondern das auch ein solches Gebet wie das Vater unser möglicherweise eben auch doch vielleicht immer wieder neu übersetzt werden muss.

00:38:06: meine Frage wäre wenn man sich jetzt ja eben vorstellt Das Gebet des Juden Jesus.

00:38:13: Könnte das, wenn man es in einer gereinigten Übersetzung bringt sozusagen?

00:38:19: Könnte dass ein Gebet vielleicht sein, dass Juden und Christen gemeinsam sprechen könnten?

00:38:23: wie würdest du... Unbedingt

00:38:24: Albern, unbedingt mein Vater blieb dafür In seinen Werken auch in dem Buch in Jütersmörfer Lachshaus dieses Gebet als Brückengebet.

00:38:32: In meinem Wort als Brückengebet zwischen Jude und Christem zu benutzen.

00:38:36: Weil es, verstehst Du weil es wirklich aus jüdischem Vordermedienstand ist Alle Gedanken, die er dort ausspricht.

00:38:41: Das Böse, das Gute der Wille, dein Wille gegenüber unserem egoistischen Willen und das Reich Gottes, die Malchuta di Schmayer, die Basilea Tutteu des Reichs Gottes, mein Vater sagte deutlich in vielen Aufträgen auch in seinen Büchern, dass ist ein ur-Jüdisches Gebet.

00:38:56: Ein ur-jüdisches Gebet, weil es aus Bausteinen besteht... Aus Bestandteilen, aus Baustellen besteht die völlig jüdisch sind, die auch Jesus kannte.

00:39:05: Das schmälert Jesus keine Sekunde wenn wie mein Vater sagte er etwas zusammen glaubte in Anführungszeichen daraus dieses große Werk namens Vater unser Avino Schema-Schameim, Avino Maccheno komponierte.

00:39:16: das heißt natürlich es ist unbedingt ein Gebet des uns beide verbindet und ich hatte schon so viele Seminare in Deutschland den letzten zwanzig dreißig Jahren in denen ich vorgeschlagen habe am Ende des Signals oder in einer Andacht am Sonntag wenn nicht eingeladen wurde als Jude eine Predigt zu halten, das Vater unser entweder am Anfang oder am Ende zu sprechen.

00:39:35: Ich habe es ja für den Brechersprache gesprochen.

00:39:36: in einer rekonstruierten Brechensprache versteht sich und der christliche Pfarrer hat das Gebet auf deutscher Sprache gesprochen.

00:39:44: Es fand sehr großen Zuspruch und ist völlig authentisch denn dieses Gebet könnte ganz direkt ausgesprochen nicht jüdischer sein.

00:39:52: Es steht nichts zwischen uns, es ist ja kein trinitarisches Bekenntnis eine Vergöttlichung Jesu darin impliziert, die für mich natürlich als Juden inakzeptabel wäre.

00:40:02: Aber das was Jesus wirklich als Judend porträtiert war so stolz darauf dieses Gebet zu sprechen, stolz nicht im Chauvinistischen sondern im Sinn von freutvoll dieses Gebiet kreiert zu haben und seinen jüngern gemäß Berglehrer anvertraut zu haben.

00:40:17: Das heißt ein Christ kann Jesus nicht jüdischer begegnen als in diesem profund jüdischen Gebet, das dennoch bestand an ihres christlichen Glaubenswerten.

00:40:27: Ich möchte dir auf keinen Fall dass irgendein Christ das Gefühl hat er muss Jude werden weil Er nun jüdische Gebete spricht.

00:40:35: Das ist nicht der Fall Sondern wenn ein Christ durch den Geist Gottes Profund jüdische Gebete In deutscher, in französischer Sprache spricht bleibt.

00:40:44: der Christ spürt aber dass das Urgesteine sein Wort von meinem Vater das Urgestein dieser Persönlichkeit Jesu und seiner Diktion aus dem Judentum kam.

00:40:54: Das heißt ein Christ kann, wenn er das Gebet wirklich in der korrigierten Fassung spricht die mein Vater formuliert hat und ich fortgesetzt habe spüren.

00:41:02: Ich komme meinem Heiland, der natürlich der Heiland der Christen bleibt ohne es für mich zu werden sehr nahe kommen weil ich ihn sein Innerstes in seinen Intimes hineinschaue dass Natürlich muttersprachlich wie Jesus war.

00:41:14: möchte ich sagen Beleidigung oder Verrückung eines in Anführungszeichen christlichen Jesus, eines christlich gedeuteten Jesus als Sohn Gottes.

00:41:26: Wenn ein Christ zum Beispiel du als mein Palotiner-Freund um diese Anregungen gleich auszusprechen deinen Studentin Wallender und deinen Konpratress empfiehlst Leute lasst uns das Vater unser In seinem Ur sind sprechen.

00:41:41: Das möchte ich auch dir ins Herz legen für deine Gemeinschaft, für deine Kommunität als Priester Als Ordnungsmensch.

00:41:46: knage es vor, mit jüdischen Augen als Christ der Du bist und als Palotiner, den ich erschätze.

00:41:54: Du wirst spüren!

00:41:55: Es verbindet dich mehr als wenn du die verzerrte Fassung, die seit Jahrtausenden immer in dieser unzulänglichen Fassung aussprichst.

00:42:07: Und wie gesagt, als Jude spreche ich das lustvoll aus natürlich.

00:42:11: Wie gesagt, ich war in vielen Seminaren und in vielen Kolopien Befürworte, eine ganz klare Benutzung natürlich ich auf Hebrech.

00:42:19: Das ist für viele Menschen oft ein Highlight wenn an Jude das Gebräsch in der Muttersprache Jesu spricht nicht in einer Sekundärsprache.

00:42:26: Ich spreche es natürlich im perfekten Gebräch und das ist für mich eine große Genugtuung und für viele Christen auch eine Bereicherung zum ersten Mal in ihrem Leben hebrische Worte zu hören.

00:42:35: Es gibt Christen, die mich erlebten mit dem Vater Unser und sagten Donnerwetter das Ding so spannend.

00:42:40: darauf hin möchten wir auch Hebräisch lernen.

00:42:43: Ich durfte einige Christen schon vor Jahrzehnten bewegen hebräig zu lernen weil sie so angetan waren von der hebräischen Klangweise dieses Gebet ihres Heilands dass sie nicht im Leben in der Originalqualität aussprechen hörten den durch mich.

00:43:07: Danke für die Anregung.

00:43:08: Das werde ich zum nächsten palutinischen Gemeinschaftsgebet mal ausprobieren, dass es eine gute Anregungen ist.

00:43:15: Deinen Buch das du zu deinem Vater jetzt neu heraus gegeben hast hat ja einen sehr spannenden Titel.

00:43:21: Wer predigte in ihren Synagoben?

00:43:23: Da ist man natürlich neugierig zu erfahren wer steckt hinter diesem Wehr.

00:43:30: Wenn wir nun nach der Person des Peters vom Vater unserer Fragen Da hat dein Vater ja auch einiges getan, um dessen jüdisches Selbstverständnis herauszuarbeiten.

00:43:47: Ist du da auch einiges zu sagen?

00:43:51: Ja mein Vater nennt das heißt der Verlag.

00:43:53: Der verlagt dann das Buch.

00:43:54: wer predigt den Synagoge aufgrund des Buches meines Vaters?

00:43:57: er predigt ihren Synagogen.

00:43:59: Mein Vater brachte ein Buch aus schon vor dreißig Jahren.

00:44:01: eher predigt dem Synagogen und dass natürlich basieren auf einem Zitat Neut ist damit aus den Evangelien, denn es steht ja oft bei Markus Lukas.

00:44:08: Und Jesus zog von Galilea nach Sephiris und von Sephirus nach Jerusalem, von Jerusalem nach Cana und am Shabbat predigte er in ihren Synagogen.

00:44:17: Das ist ein Zitat.

00:44:18: gebildete Klisten die mich schätzen wissen dass das ein Zitrat aus den evangelien ist.

00:44:23: Er predigste all Schabbatlich in ihren Synagogen, reines Zitat aus den Evangelien.

00:44:30: Und daraus machte mein Vater ein Buch schon vor dreißig Jahren nämlich erbredigt in den Synagogen und nannte den Untertitel jüdische evangelien auslegen das heißt Auslegung der Evangelien unter anderem mit dieser Zitat-Stelle, mit jüdischen Augen.

00:44:42: Und der Verlag entschied sich – mit mir Dietrich Stehende, den ich noch einmal erwähne – das Buch dann provokant zu nennen, wer predigt Ihnen Anlehnung an?

00:44:49: Er predigt Ihren Sinnergogen!

00:44:51: Ein Wortspiel kreierender Albern, wer prädigt Ihrem

00:44:53: Sinnergonen?!

00:44:54: Weil eine Frage oft stimuliert und mehr stimuliert es an der Aussage.

00:44:57: Kurzum mein Vater, oder er untertitelt lautet ja an die jüdische Sicht auf Jesus von Nazareth.

00:45:02: Das wollte mein Vater als Provokateur ausdrücken.

00:45:06: Das heißt, mein Vater wollte auslücken dass Jesus zeigt seines Lebens nur jüdisch lebte.

00:45:13: Er weint in Synagogen und etwas anderes als Synagoge, Bate Knesset ihm im Briechenhaus der Versammlung kannte Jesus nicht!

00:45:20: Und das war für mein Vater auch für mich eine ungehörige Triebfehle Christen zu zeigen obwohl Christin in Kirchen ihren Jesus anbeten was ich überhaupt nicht ablehne.

00:45:36: Und du natürlich auch mit deinem Kompatress Jesus anbetest, ich habe dich ja damals besucht in Friedberg und in Fallenda, muss sich ein Christ bewusst machen.

00:45:45: im Anfang war es nicht so.

00:45:48: Der Highland der Christen hat nicht einmal das Wort Kirche gekannt geschweige den Betretern, ich wiederhole.

00:45:55: Der Heiland der Christen, ich benutze einen christlichen Terminus hat im Anfang und während seines gesamten Kurznebens bis zu thirty-three Nachhäuser gekozen wurde nicht einmal das Wort gekannt, geschweigende benutzt.

00:46:07: er war nur in Sönapogen bait Knesset auf Hebräische Ausdauerversammlung.

00:46:12: diese Spannung auszuhalten, Margit und Alban zu wissen dass du als Palotina einem Jesus anbetest In der Tainische, in Griechischer und in deutscher Sprache.

00:46:25: Und intrinitarisch deutlich ist was dir zusteht unter Berücksichtigung der Erkenntnis das ist am Anfang ganz anders war dass Jesus weder von Trinität noch von Vergöttlichung etwas wusste.

00:46:38: Das wollte mein Vater aufzeigen.

00:46:40: diese Spannung muss ein Christ aushalten um mal sehr deutlich zu werden.

00:46:44: Diese Spannungsachte meint Vater der hundert Jahre alt werden darf Spirituellen Muss ein Christ aushalten.

00:46:49: auch mein Freund Albert Rüttelnauer Nämlich zu wissen, ich bete einen Jesus an.

00:46:55: Was deine Geschichte ist und dein Glaube ist?

00:46:58: Aber dieser Jesus den ich Albern Rüttlingau anbete war in seiner Ursprungstradition überhaupt nicht Gegenstand einer Anbetung.

00:47:06: Den jesus hat sich ja selbst nicht angebetet wie Rolf Renthofen mit meinem Vater heraus so.

00:47:13: JEsus hat nie sich selbst angebeten.

00:47:16: Jesus hat nie als trinitarischem Bestandteil erlebt Denn Jesu war viel zu bescheiden dafür, sich als Gottvater, Gottsohn und Gottheider gereist zu definieren.

00:47:24: Er war ein Rabbi der in den Synagogen frei von christlichen Bekenntnissen jüdische Gebete die zurzeit des ersten Jahrhunderts bei jüdischen Menschen geläufig waren.

00:47:36: Die wir heute natürlich alle rekonstruieren können in der Zeit der letzten dreizehnfünfzig Jahre.

00:47:39: Und darum war mein Vater so durchdrungen, meine Mutter auch und mittlerweile ich mit meiner Frau auch.

00:47:44: Meine Frau ist eine Frau die wie du vorhin gesagt hast ein Gottesstatismus wegen Rückenkerze weil sie sehr unbefriedigbar und aufgrund des loterischen Antisemitismus, Antiodasismus merken.

00:47:54: mit diesem Glauben kann nicht mehr glücklich werden.

00:47:56: um sehr deutlich zu werden Ich habe sie nicht gezwungen.

00:47:58: das war ihre Entscheidung mit Gott.

00:48:00: Meine Frau und ich sind beide davon durchstrungende Burgalapide und Juvalapide dass dieses Tiefere Verständnis dessen, was Jesus wirklich in seinem Innersten ausmachte.

00:48:11: In den Synagogen all schabbatlich zu predigen und im Tempel zu sitzen, in den Vorhallen und in den Hauptteilen, das ja auch in der GmbH dokumentiert wird.

00:48:20: Und Pesach, Shavuot und Sukkot christliche Ausgesprachen Ostern, Pfängsten- und Laubhüttenfest jüdisch gefeiert zu haben!

00:48:28: Das ist die Fortsetzung, die ich um meine Frau vornehme weil wir Christen zeigen wollen versucht Und durchaus schränkt euch an, dieses jüdische das so lange verdrängt wurde.

00:48:40: So lange beschämt wurde neu zu integrieren weil ihr dadurch einen Reichtum entdeckt in der Lebenspraxis Jesu In der Gebietspraxis Jesus die euch stimulieren wird aus einem Ent-Judeten um diesen Begriff mal zu benutzen.

00:48:56: Diesen ent-Jüdeten Jesu, wieder einen Ver-Jude-ten im Positivesee natürlich meine ich das aus einem ent-judeten Jesuh wieder ein ver-Juden Nudeten und einen zurück... zurückverjudeten Jesuch zu kreieren.

00:49:11: Das war der Anreiz meines Vaters und ist auch meine Triebfeder mit meiner Arbeit ohne dass sich Christ in mindestens Ihren christlichen Glaubenabspecher überhaupt nicht.

00:49:22: Mein Vater sagte immer, der christliche Glaube ist durch Gottes Entscheidung in diese Welt gekommen.

00:49:27: Längst nach Jesu Tod natürlich und längst nach Jesus Himmelfahrt entstand durch die Paulinische Mission und durch die Mitarbeit mit Tymotius Titus und vielen anderen großen Missionäre ein christlicher Glaube den mein Vater nie diskreditierte.

00:49:39: Ich wiederhole, mein Vater hat den christlichen Glauben sowohl in seiner Ausbringung als patholisch also evangelisch als auch freikräglich nie diskreditiert.

00:49:46: aber er sagte da ist eine Missinterpretation, eine Missentwicklung wenn Christen nicht merken dass sie das Judium zurückführen müssen in ihr christliches Bewusstsein weil sich dadurch Jesus viel authentischer erleben und Missstimmungen und Fehlbilder und fehl Interpretationen.

00:50:07: Und ein angeblichen Judenhass den es nie gab zwischen Jesus und den Juden, Anführungszeichen endlich abbauen dürfen damit es nicht zu weiteren Tragöden kommt in der Geschichte von Judem Christian.

00:50:22: Ich denke, von der Zeit her ist es jetzt angemessen sozusagen auf eine breitere Ebene zu stellen und ich würde also bei die Aufgabe des Fragenstellers gerne an die Versammlung abgeben.

00:50:42: Ja,

00:50:43: also ich

00:50:43: würde das jetzt vielleicht mal mit Ihnen zusammenhörten, aber so ein bisschen moderieren weil hier hin und wieder auch mal was erscheint Im Chat.

00:50:52: zum Beispiel haben wir jetzt gerade die Frage, ob diese hebräische Fassung des Vater Unser irgendwo erhältlich sei.

00:51:02: Ja ich habe sie.

00:51:02: Ich kann sie jedem Menschen, der es möchte, ich habe Sie extrahiert aus Büchern und auch meinerseits weiterentwickeln wie mein Vater mich bat.

00:51:09: Ich habe sie in elektronischer Fassung und jeder kann mich per E-Mail anschreiben oder per WhatsApp und ich schicke sie ihnen zu.

00:51:19: Er stellt mit den Zitaten aus der Tore, um diese Rückbezüge deutlich hervorzugeben.

00:51:26: Also noch einfacher wäre das.

00:51:27: die Schicken ist mir und ich schicke es allen Teilnehmern

00:51:31: in allem.

00:51:31: Magik dann machen wir das.

00:51:32: Die kriegen Sie doch heute Nacht zugesandt als E-Mail an Margit Bütcher und sie können's dann alle weiterleiten.

00:51:37: Ich schreibe mal meine E-mail Adresse für die, die Sie nicht kennen in den Chat hinein.

00:51:43: Und ja... So, das ist meine Adresse und da nur für die dieses nicht kennen.

00:51:57: Die meisten kennen es ja.

00:51:58: Mach ich schicke ihn heute noch zu Margit?

00:52:02: Okay,

00:52:03: gerne!

00:52:05: Trauen Sie sich Fragen zu stellen.

00:52:07: Alle Fragen sind erlaubt.

00:52:09: Es soll ein dialogischer Abenteuer mit allen sein.

00:52:11: bitte auch meine Freunde, die ich persönlich eingeladen habe.

00:52:14: Bitte Daniela Frieders-Schlomo, alle sind eingeladen Fragen zu stellen.

00:52:18: Und wir machen das gleich mit den Handzeichen unten in der leiste Reaktion.

00:52:25: Finden Sie ja die Möglichkeit eine Hand zu heben und dann kann ich auch sehen wenn jemand was sagen möchte.

00:52:35: ansonsten... Ist das hier unter dieser bei so vielen Leuten nicht sichtbar?

00:52:42: Die Lilo Heine hat sich gemeldet.

00:52:45: Gerne!

00:52:48: Ja, sehe ich das richtig, Lilo?

00:52:50: Machen Sie bitte mal Ihre Mikrofon

00:52:52: an.

00:52:53: Alles klar.

00:52:55: Ich denke, dass Vater Unser wurde in Arameisch geschrieben und nicht in Hebräisch.

00:53:00: aber vielleicht kann ich da auch verbessert werden.

00:53:04: Und dann habe ich eine Frage mit Jesus Judenkisten und Heidentristen.

00:53:13: Und das war ja die Krux, und das kam er nach Paulus.

00:53:17: Und dass des Volkes Israel seine Schierigkeiten hatte ... Christen aus den Völkern dazu zu nehmen.

00:53:27: Und dann kam ja diese Römer und das ist Staatskirche wurde, aber ich wollte einfach nochmal darauf hinweisen, Judenchristen und Heidenchristsen und diese Spannung, dass natürlich in den Synagogen damals gepredigt wurden, ist klar Aber das wurde später ja anders, in dem die Juden dann gesagt haben also diese Sechste wollen wir nicht weiter.

00:53:54: Das war es eigentlich.

00:53:57: Ja, das ist richtig.

00:53:58: Ich will nur etwas sagen zu dem Thema der Milch und den Brich.

00:54:00: Lange Zeit wurde darüber gesprochen, dass dieses Gebet auf Arameis gesprochen wurde.

00:54:04: Es gibt auch tausende Versionen im Internet semi-professionell und unprofessionelle, die auf Arames geschrieben werden.

00:54:12: Mein Vater war davon überzeugt, weil so viele Elemente aus dem Bibel der Brechen stammen.

00:54:16: Ich habe das ja in meinem Blatt aufgeführt, dass ich heute Nacht mal geschicken werde.

00:54:20: Diese Elemente... sind sehr jüdisch.

00:54:23: Die Zitate, die Anspielung, der er nimmt aus dem Buch der Chronik, hier habe ich ja aufgeführt und aus dem Buch Samuel und aus den Buchteutonomen, die singt Hebräisch so dass heutiger Stand der Forschung liebe Lilo ist das Vater unser weil es so ein tief biblisch fundiertes Gebet war schon bevor Jesus es benutzte wurde in hebräischer Sprache verfasst.

00:54:42: Das ist heute eine Korrektur die vorgenommen wird obwohl tausend Autoren im Internet auch möchtige Autoren davon sprechen.

00:54:47: zur RMS heutiger stand Es war ein Hebräsisches Gebiet ist so tief aus dem Ebrechen stammt und weil man sich immer mehr bemühte, aus der Ebrechensprache die damals noch eine Linguasaka war, eine Lingua Franca zu machen.

00:55:03: Das heißt eine Sprache die man im Alltag benutzt.

00:55:07: Damals war Ebreche natürlich noch eine Sprach der Gelehrten, der Rabbiner untereinander, die man benutzte.

00:55:11: Aber Jesus verkehrte ja mit großen Gelehten seiner Zeit.

00:55:14: Er sprach ja mit Rabinern oder er sprach auch mit Viergängig mit Saluzären.

00:55:18: Die Pharisäer waren ja den gebildeten Männer seinerzeit Und die Sprache, die man untereinander sprach war natürlich Hebräisch.

00:55:25: Oder wenn meinetwegen die Gleichnisse, wenn Jesus die großen Gleichnisse, die ich ja sehr liebe und interpretiere in Kolofien erzählte, war das mit Sicherheit Hebrich weil es sehr anspruchsvolle Hebrische und sehr ansspruchsvollen Formulierungen sind, die natürlich in der Linguasakra, in der heiligen Sprache der Bibel benutzt wurden.

00:55:43: Mein Vater plädiert dafür dass auch das Vater unser in der Linguasakra gesprochen wurde zu einer lingua franca, zu einer umgangsstrachlichen version werden durfte.

00:55:53: Denn es jesus wollte so wie viele andere tablierer das sehr sakrale gebete im volksbund benutzt werden im alltag auch in kleinen hauskreisen so nenne ich die heute ein klein hausreisen benutzt wird damit dass das zentrale gebet des judenums auf schmei israel die großen gebete die ja ebenfalls auf hebräisch vorliegen schmei israele adon olam und weiß ich Moderne.

00:56:15: Es gibt keine Fülle von Gebeten, die heute rekonstruiert werden, die natürlich auf der Bräschwolle liegen.

00:56:20: So bin ich davon überzeugt wie mein Papa Pinchas lapidet dass auch das Vater unser Avino Malkénor bzw.

00:56:25: Erwinosche Maschamein in eine bräische Sprache ursprünglich gesprochen und entsprechend nachgebetet wurde von den Kreisen in dem Jesus verkehrte.

00:56:37: Vielleicht darf ich dazu auch einen kurzen...

00:56:40: Ja gerne!

00:56:41: Magischem sie denn auch eine Frage?

00:56:43: Ich habe mir die ganze Zeit gedacht, es klingt eigentlich hier ein Psalm.

00:56:48: Es könnte ein hundertfünfzigster Psalmen auch sein wenn er dann so gesprochen wird wie Sie das gerade vorgestellt haben.

00:56:58: also diese die psalmen enthalten alle also doch tendenziell eher Aussagen.

00:57:05: Also der Herr tut dies oder er ist so.

00:57:13: Ich weiß gar nicht ob es grammatisch stimmt, dass das ein Konjunktiv ist.

00:57:16: Da bin ich mir nicht ganz sicher.

00:57:18: Das ist eine andere grammatische Funktion.

00:57:22: Der Herr Möge, Mögen da seinen Reich schicken?

00:57:25: Also sowas würde in den Psalmen

00:57:27: nicht drinstehen.

00:57:29: Es würde stehen erregnet dein Reich auf.

00:57:35: Der Konjunktiv existiert einfach nicht in der Britischen Sprache.

00:57:38: Genau, deswegen leuchtet mir das sofort ein.

00:57:40: natürlich und Jesus hat Psalm gebetet rauf- und runter jeden Tag.

00:57:45: Und dieses eigene, dieser Vater Unser ist eigentlich ein neuer Psalmen.

00:57:54: Ja im weitesten Sinn ja, ja Das ist richtig.

00:58:01: Bitte die Hände heben damit ich sehe... Wer

00:58:03: möchte noch eine Frage stellen?

00:58:05: Daniela Meine Studentin Daniela, Daniela komm trau dich eine Frage zu stellen.

00:58:09: Wir sind so gut befreundet.

00:58:11: Daniela ich kenne dich und dir steckt so viel.

00:58:13: Komm zeig was in dir steck Daniela oder Helma?

00:58:17: Helma das sind ja meine Studentinnen die ich engagiert habe heute Abend.

00:58:21: Liebe Helma lieber Daniela!

00:58:22: Eine Frage eurerseits zur Bereicherung des Abends.

00:58:24: So

00:58:27: wenn Sie sich wollen Herr Rüttender.

00:58:32: Ich wollte nur sagen wenn die anderen sich noch nicht trauen.

00:58:35: ich sehe dass im Chat auch Katja Fichtel.

00:58:42: Was bedeutet Rekonstruktion hebräischer Sprache?

00:58:47: Ja, kann ich erklären.

00:58:48: Gute Frage!

00:58:49: Danke schön, liebe Katja.

00:58:49: Ich kenne Sie auch Dr.

00:58:51: Katja Fichtel.

00:58:51: Ich bin eine gute Freundin von mir und meiner Frau.

00:58:54: Die Rekonsumtion der Bräschewerke heißt was mein Vater hier vornimmt, was sich nannte mit Reulektur.

00:59:00: Mein Vater nannt das auch die Veritas Ebreika.

00:59:03: Die Veritas Ebreika bedeutet, mein Vater wollte in den Evangelien Markus, Matthäus Lukas und Johannes herausarbeiten.

00:59:12: Das ist ihm perfekt gelogen.

00:59:13: dafür bekam er jetzt sehr viel Lob und sehr viele Herausforderungen weiterzuarbeiten.

00:59:18: Mein Vater wollte die Veritas-Ebreika, die Hebräische Wahrheit hinter christlichen Pseudo Selbstverständlichkeiten herausarbeiten.

00:59:25: das heißt herausarbeiten was meint Jesus wenn er bestimmte Begriffe benutzt auf Deutsch?

00:59:30: Was meine bestimmten Erzählungen die auf Deutsch so geläufig sind, wenn man sie mit jüdischen Augen und mit dem Hebräischen Hintergedanken und Hintergrundwissen herausarbeitet.

00:59:40: Das war für mein Vater das Thema mit der Rehebraisierung und Rehudaisierung.

00:59:47: Mein Vater, liebe Katja, wollte alle Texte zurückführen auf den hebräischen Urgrund in dem Sie entstanden sind.

00:59:54: Ich gebe ein Beispiel dazu!

00:59:56: Mein Vater... Darf ich ein Beispiel dazugeben?

00:59:59: Albert ist jetzt okay oder...?

01:00:00: Damit sie merken, wie mein Vater korrigiert hat.

01:00:02: Nehmen wir mal die Berglehre.

01:00:03: Die Berglehren Matthias W.B.

01:00:04: Sieben ist ein Kernstück des Jesu-Anischen Auftritts und jahrhundertelang wurde davon gesprochen Jesus habe die Antithesen verfasst zu den von der Tura formulierten Prothesen.

01:00:19: Das heißt, wenn Jesus zum Beispiel sagt ihr habt gehört in der Tura steht ihr sollt ihr werdet die Ehe nicht brechen so sage ich euch wer eine frau lüstern anschaut als wehrer Mann hat schon die ehe begangen begebrochen mein vaters und das wurde jetzt können sie überall nachlesen es wurden also die sogenannten neutestamentlichen oder dem artischen Antithesen Jesu definiert.

01:00:43: Noch einmal, wenn Jesus ein Zitat nimmt das aus Tator stammt und rabbinisch entsprechend zu seiner Zeit interpretiert wurde Du sollst, wobei wir über das soll es auch gleich sprechen werden du solltest nicht die Ehe brechen, du sollst nicht den Schabbat brechen oder weiß ich, dann ist er in eines nächsten Gegenstands stehen sagte man wollte mein Vater herausstellen dass Jesus

01:01:02: keinesfalls

01:01:03: eine Antithese aufstelle sondern wie Er sagte eine Superthese eine Radikalisierungsthese.

01:01:09: Noch einmal, wenn Jesus sagt in der Bibel steht du sollst die Ehe nicht brechen bzw.

01:01:15: die Rabbine das natürlich aufgriffen und damals schon im ersten Jahrhundert alles da ansetzten zu vermeiden dass ein Mann der verheiratet ist die ehe bricht durch entsprechende unpassende Kontakte mit anderen Frauen.

01:01:26: Jesus der natürlich dieser schamaethischen Linie angehörte wie mein Vater sagte Schamai war damals ein ganz großer Rabbi.

01:01:33: Rabbi Shammai war ein großer Gelehrter des ersten Jahrhunderts, von dem mein Vater und Professor David Kloser sagen, dass er Jesus bei Shammay der Korinphäe des ersten Jh.

01:01:41: lernte.

01:01:42: Kurzum wenn Jesus in der Tradition von Rabbi Shami, S-C-H-A-M-Ai lernte und sagte es ist nicht erst dann ein Ehebuch, wenn man mit einer Frau auf dem Feld liegt oder mit ihr in welcher Art auch immer Geschlechtsverkehr praktiziert sondern wenn ein verheirateter Mann noch einmal eine Frau begehrlich auf der Straße heute würde man sagen weiß ich, sie durchleuchtet oder sie anpackt oder sie annmacht würde man heute auf Deutsch sagen.

01:02:10: Wenn du eine Frau als verheirateter Mann heute unseriös angest sagt Jesus hast du schon die Ehr gebrochen.

01:02:16: und das wurde lange Zeit verbittelt.

01:02:18: als eine Antithese Jesu.

01:02:20: ganz klare Kirchengeschichte zur Abendskathie.

01:02:22: und mein Vater sagte es stimmt einfach in Blut vorne nicht

01:02:25: Denn

01:02:25: Jesus hat ja keine Antithese aufgestellt.

01:02:27: Von einer Superthese können Sie aufschreiben, eine Radikalisierungsthese, eine Verschärfungsthse und eine Verstärkungsthase.

01:02:36: Es sagt ja nicht!

01:02:36: Das sagte mein Vater in seinen Bücher aufgeschrieben.

01:02:39: Wenn Jesus gesagt hätte, wenn der Tora steht du sollst die Ehe nicht brechen Beziehungsweise die Rabbine wird schnell festgestellt.

01:02:45: Sollste ihr nicht sprechen?

01:02:46: Und Jesus gesagt hätte, das Gebot ist nicht mehr relevant!

01:02:49: Jeder Mann darf mit jeder Frau Sex ohne Ende treiben rund um die Uhr und ihr dürft gerne die Ehe brechen und Nebenaffären haben und seitenspielen so viel ihr wollt.

01:02:57: Dann wäre es eine Antithese.

01:03:00: Das heißt die deutsche Sprache sagt er hat da Jesus Unrecht getan und zu Unrecht, Jesus gegen das Juden um seiner Zeit gestellt.

01:03:09: Jesus war in der Tradition nochmal damit wir das Hochdeutsch aussprechen.

01:03:13: Jesus ein profunder Jude, der bei den großen Kapazitäten seinerzeit Dilel und Schamai gelernt hat.

01:03:20: Wenn Sie alles mit entlesen gibt es eine komplette Doktorarbeit darüber.

01:03:23: Das heißt Ich schaue mal über eine Choryphäe des ersten Jahrhunderts noch einmal, bei der Jesus lernte Forderung in der Tora und Forderungen der Rabbine seiner Zeit zum Verschärfen, zu radikalisieren, radikalisch auf ihre Wurzeln zurückzuführen.

01:03:38: So dass mein Vater sagte nie im Leben hätte Jesus die Tora abgeschafft oder abgemildert sondern er hat sie ja verschärft.

01:03:45: Er immer sagt ein freiartiger Mann darf nicht nur nicht zur sexuellen Handlung mit einer anderen Frau in Berührung kommt, das ist also verständlich.

01:03:52: Sondern darf sie auch nicht halt nackt ausziehen oder Sie Lüsten anschauen in der Innenstadt von Vrallendag?

01:03:58: Oder Sie Grabschen würde man heute sagen.

01:04:01: Jedliche Annäherung eines verheirateten Mannes an eine verheiralte oder unverheirate Frau ist tunlichst albern zu unterlassen.

01:04:09: Das ist laut meinem Vater keine Antithese, sondern eine Superthese, eine Verstärkungsthese und so alle anderen Thesen die ja in der Matthäischen Berglehre aufgeführt werden, die man jahrhundertelang gegen uns als sogenannte Jesuanische Ablehnung gegen versteifende angeblich versteifte rabbinische Auslebung und Tura Wahrheiten definierte, was überhaupt hinten und vorne nicht stimmt.

01:04:35: Sondern bei genauer Betrachtung und hebrisch präziser Katja Untersuchungen der Texte stellt man fest das Rabbi Jesus in der Tradition von Rabbi Stammai alte Vorschriften der Tura Forderung der Rabbiner verschärfte und noch mehr von den Menschen abverlangte, als es damals üblich war.

01:04:55: Nämlich dass ein freierer Tietermann unter keinen Umständen eine unpassende Ernährung an andere Frauen leisten

01:05:02: dürfe.".

01:05:04: Na ich würde sagen er hat sogar gesagt das man nicht mal Gedanken denken

01:05:07: darf.

01:05:08: Zum Beispiel alles im Stil einer Verschärfung dessen was ursprünglich gefordert war womit viele Rabbiner ja schon einverstanden waren.

01:05:17: zum Beispiel die Schule von Helel.

01:05:19: Das war ja der andere Große, habe ich in seiner Zeit formuliert.

01:05:22: Es reicht wenn ein freirateter Mann seine Frau teuer bleibt und was er für Gedanken hat oder welche Fantasien hat wo wir anderen Frauen begegnen auf dem Markt von Jerusalem.

01:05:30: und das ist nicht so problematisch.

01:05:33: Jesus sagt dass es sehr wohl problematische weil er der Schule von Chamei angehörte die sagte man muss es verhindern!

01:05:44: Ehebuch kommt.

01:05:45: Das heißt, man muss prophylaktisch arbeiten und den Mann der Freiraat ist, junge Männer vorwiegend davor schützen überhaupt auf die Idee zu kommen ich könnte ja durch eine verführerische Szene in Jerusalem oder Selphos die Ehe brechen.

01:05:58: das heißt er wollte dass Gesetz das sogenannte Gesetz die Tora der Juden aus denen er ja genauso schöpfte wie alle anderen Abilern radikalisieren festzuren an ihre an ihre Beständigkeit in der Tuber und verhindern, dass es zu einer Aufweichung kommen könnte.

01:06:20: Und noch eine sprachliche Fahne erfüllt mir ein.

01:06:22: oder steht da eine andere Frage gerade an?

01:06:28: Schauen wir mal grad.

01:06:31: Ich würde gerne nochmal was beitragen.

01:06:36: Es gibt ja noch gar nicht

01:06:37: so lange

01:06:40: Ausgabe, das neue Testament jüdisch erklärt.

01:06:44: Kennt das schon jemand hier aus der Worte?

01:06:47: Die Deutsche Bibelgesellschaft hat es herausgegeben und ursprünglich in Amerika

01:06:51: entstanden.

01:06:53: Das ist eine kommentierte Ausgab des neuen Testaments an der Achtzig Jüdische Gelehrte Beteiligt waren internationale jüdische Gelehrte, die kommentieren also wirklich komplette neue Testament und es gibt auch noch Erläuterungen und Einzelne Aufsätze dazu sind dickes Buch

01:07:18: fast tausend Seiten.

01:07:23: Also ist das weitergegangen?

01:07:25: Was Pinkerslapid initiiert hat hat sich deutlich weiterentwickelt.

01:07:33: Man kann das in diese Reihe mit hineinnehmen von wirklich gutem... Ich finde es weitgehend ziemlich gut, ich habe es leider jetzt nicht hier.

01:07:46: Um zu gucken wie man aufs Neutestament mit jüdischen Augen blicken kann.

01:07:54: Wie kennen das sich?

01:07:57: Ich möchte zusätzlich erwähnen, weil Sie das gerade genannt haben.

01:08:00: Daniela ist gleich dran.

01:08:01: Ich will sagen eben diesen Buch, dass er erwähnt hat Margit und eben der Buch meines Vaters und anderen Bücher, die ich hoffe herauszugeben gibt es auch eine ganz große Flut, die will ich auch hervorheben von Christen, die in den letzten zehn, fünfzehn Jahren längst nach Vaters Heimwehren wirklich sich bemühen dieses alte Wissen meines vaters, wie ich gleich ein Name bin, in die christliche Theologie einzubeziehen.

01:08:21: Das heißt christlicherseits auszusprechen, sowohl katholischerseits als auch evangelischerseits.

01:08:26: Wir Christen tun uns damit ein Gefallen.

01:08:29: Ich will das ganz sauber aussprechen!

01:08:31: Wir Christens tun uns nicht den Juden, nicht den Juden!

01:08:35: Uns Christer gefallen wenn wir mit alten Bildern die krankhaft sind, die verzerrt sind aufhören.

01:08:41: zum Beispiel Hubertus van Kemmele.

01:08:44: Habe ich vor etwa zwanzig Jahren kennengelernt Und der hat ein Buch geschrieben, Der Jude Jesus und die Anfänge des Christentums.

01:08:50: Kann ich ihn auch empfehlen?

01:08:51: Obwohl ich nicht für den Verlag arbeite.

01:08:53: Aber ich will Ihnen nur zeigen was in Deutschland passiert in den letzten fünfzehn-zwanzig Jahren.

01:08:57: Hubertus Frankemöle, Professor an der Universität zu Münster mittlerweile Emeritus, hat einen Superbändchen geschrieben.

01:09:03: das ist weiß ich hundertseiten sowas.

01:09:06: Das nannte der Jude Jesus und Die Anfange des Christendungs super akademisch.

01:09:11: Damit will ich Ihnen allen zeigen, Margit und allen Freundinnen und Freunden.

01:09:14: Es tut sich viel im theologischen Markt!

01:09:17: Ich spreche im Moment vom Büchermarkt nicht von den Symposiumen, die mich nicht so befriedigt sind aber wenn so ein gestandener Katholik so ein tolles Buch herausgeben kann der Jude Jesus und die Anfänger des Christens und darin wirklich präzise zeigt wie der Anfang des Christentums jüdisch war noch mal wieder anfang des Christendoms vor der konstantinischen Mende Total jüdisch war und es dokumentiert bin ich sehr glücklich weil ich spüre wie sie sagen mag, dass das Werk meines Vaters weitergeht.

01:09:44: Ich möchte noch ein Buch erwähnen eines Freundes von mir, weil ich neben dem katholikenden Protest tanken erwähne will.

01:09:48: Es gibt ein Doktor Guido Balthis Bertha Anton Ludwig Theodor Emilsig für den ich sehr schätze.

01:09:54: vielleicht heute Abend.

01:09:55: Hallo Guido!

01:09:56: Guido balthis hat ein dickes Buch geschrieben neben anderen der Jude Jesus und die Missverständnisse der Christen In aller Gärte, wie Sie es eben gehört haben.

01:10:04: Der Jude Jesus und die Missverständnisse der Christen.

01:10:08: Und er ist Christ!

01:10:09: Er ist kein Jude.

01:10:10: Das ist im Frankeverlag mal wo ich herausgekommen bin, Franka mit Sika.

01:10:13: Und in diesem Buch meine Frau und ich habe es bei dem persönlich gewidmet bekommen noch einmal.

01:10:17: Gido Baltes kaufen sie sich das Buch.

01:10:19: Ich mache auch dafür Werbung obwohl ich da für nichts gehe.

01:10:22: Der jude Jesus und den missverständnissen Christen zeigt ein Christ, ein freiwilliger Christ Wie sehr er unbefriedigt war Mit den klassischen Stereotypen gegen das sydische Volk.

01:10:32: Und auf etwa dreihundert, vierhundert Seiten zeigt er deutlich Stelle für Stelle aus dem neuen Testament wie Jesus misinterpretiert wurde gegen seinen eigenen Glauben des Judentums und gegen seine eigenen Brüder- und Schwestern der Juden.

01:10:47: Ich habe ihn gefragt, ich habe ihn in Jerusalem kennengelernt, in Jerusalem.

01:10:50: Schöner kann es ja gar nicht sein vor etwa zwanzig Jahren, Gido Baldes, Deborah und Juwal.

01:10:54: Wir haben uns kennengelernen den Lathun, der großen Begegnungsstätte für Christ und Juden und er sagte uns ganz deutlich bei einem Dattelsaft in Israel, typisch Italisch.

01:11:02: Ich habe es nicht mehr ausgehalten als gestankener Christen dieses dumme Geschwätz ganz sauber ausgesprungen.

01:11:10: Dieses dumme geschwätzte, dass wir Christen über Juden erzählen weiter hinzuklauben.

01:11:14: ich habe das nicht mehr ausgehalten und er hat etwa zwei Jahre an diesem Buch geschrieben.

01:11:18: Und ich bin so überwältigt von dem Buch von seiner Ehrlichkeit dieses Widowaltes der arbeitete Marburger Institut für Mission Mit der er deutlich sagt, ich möchte als Christ um meinerselbst filmen.

01:11:32: Um eines authentischen genuinen Verhältnisses zu meinem Highlight Jesus von nahtzeit ein sauberes korrigiertes judenfeindfreies Bild haben.

01:11:42: und das ist wirklich gelungen auf diesen fantastischen Seiten Und darum kann ich Ihnen das ebenfalls nur empfehlen.

01:11:47: Der jude jesus und die missverschränkster christen neben mobertus frankenberg und daneben gibt es natürlich noch zehn anderen dem nicht so signifikant erscheinlich aber auch nennen kann Wenn Sie möchten, es tut sich einiges auf dem theologischen Markt.

01:11:59: Weil viele Christen, relativ viele Christens spüren.

01:12:01: Es kann so nicht weitergehen mit diesen Verzerrungen die wir in den Vangelien, in deutscher und französischer Lateine schon wichtigere Sprache kreiert haben Und dadurch diese kostbare Gestalt Schauen sie mich liebevoll über Jesusprache Diese kostbare gestaltung Jesus verunstallt getan.

01:12:18: Jetzt denke ich möchte dann jeder Bücher etwas sagen

01:12:22: Ja, schönen guten Abend.

01:12:24: Hören Sie mich?

01:12:27: Okay, wunderbar.

01:12:28: Ich wollte erst mal gerade auch sagen dass dieses Buch das neue ich habe es mir ja schon gekauft auch wirklich wunderbar zusammenfasst.

01:12:37: Ich hab's noch nicht gelesen selbstverständlich aber in dem Vorwort sprichst du Juval diese vier Fakten an die dein Vater genannt hat weswegen er eben auch diesen Auftrag bekommen hat um das falsche Verständnis und Gottesbild zurechtzurücken dieses Gottesbild für Christen, einmal das alte Testament und das neue Testament.

01:13:02: Und dass im neuen Testament halt eben der Gott der endlosen Liebe und dem Alten der Gotterache so hervorgehoben wurde.

01:13:11: Ich als Farrers-Dochter, du weißt es ja auch.

01:13:14: Es ist tatsächlich ein Teil meiner Person gewesen dieses wirklich Stereotype sozusagen in mir zu tragen bis ich eben auch dank deines Vaters Buch das Erste was mir begegnet ist eben wirklich diese Rückverwurzelung selbst entdecken durfte und eben diese wirkliche Manipulation die auch die Bibel dessen im neuen Testament mit diesen Stereotypen arbeitet.

01:13:40: Für mich wäre jetzt da wirklich die Frage, weil du ja mit vielen Menschen Kontakt hast.

01:13:45: Hast du das Gefühl dass ich da wirklich auch da nicht nur in unseren speziellen Zoom-Kreisen auch da inzwischen wirklich etwas verändert?

01:13:55: Weil ich ist tatsächlich immer gerade noch ergänzt und weil ich es gerade vor drei Jahren war ich mal Gast in der freien Gemeinde meiner Schwester in Karlsruhe und die Referentin dort bei einem klassischen Frauenfrühstück.

01:14:09: Ich kann dir wirklich nicht mehr genau sagen, worum es ging aber es war dieser typische Nebensatz naja das haben wir heute Gott sei Dank durch Jesus nicht mehr weil der Gott der Rache ist.

01:14:19: das alte Testament und wir sind frei davon und das hat mich damals auch wieder so tief getroffen und verletzt und habe mit meiner Schweste dann noch große Diskussion hat, weil ich gedacht habe diese falsche Gottesbilddarstellung oder dieses falsche Gottesbild.

01:14:34: Dieses Gift ist eben immer noch sehr, sehr tief da und das

01:14:38: Pudet.

01:14:38: Daniela, ich möchte mich ganz herzlich für die exzellente Frage bedanken.

01:14:41: Meine Antwort dazu lauter liebe Freunde und Freundinnen, liebe Magik lieber erfreut Albern alle Zuhörer und Zuschauer europaweit, die dann in YouTube verfolgen dürfen.

01:14:50: es ist gemischt Es ist einfach gemisht.

01:14:52: Ich erlebe durch meine Arbeit und gemeinsam mit meiner Frau Debora, die das Werk hier fortsetzen darf.

01:14:58: Dass es Menschen gibt, die wirklich spüren, dass diese klassische Dichotomie zu Deutsch-Spaltung, Schwarz-Weißspaltung einfach nicht zutrifft... Und ein falsches Bild gibt von Gott, vom Gott der Bibel.

01:15:13: Von Gottes ersten Estamenz und so genannten anderen Gott des zweiten Estaments.

01:15:18: Ich spüre viele Christen nicht nur die genannte Ubertus van Kommerle und Guido Baldes, der Akademiker sondern ich spüre auch in meinen Seminaren Menschen, die merken das kann so nicht stimmen weil es zu sagen wir mal sehr deutlich plakativ und primitiv ist.

01:15:32: Ich drück's mal ganz deutliche und ich denke in sehr schöner deutscher Sprache aus Es ist zu plakativ und es ist zu primitif.

01:15:39: Dazu sind wir heute viel zu gebildet, einfach.

01:15:41: Wir haben zu viele Informationen durch Archäologie und durch Theologie weltweit.

01:15:44: das Internet fehlt ja über, vor Indoor-Informationen auch von großen Universitäten in den Nacht gedacht wird.

01:15:49: Es ist zu plakativ markiert und zu primitiv immer noch auf diesem alten Sessel zu sitzen, diesen verdorbenen Sesseln und nach der Gott des Erstenestaments strenges unter Gottes Neuen Testaments zärtlich und verschmust.

01:16:01: Das überzeugt einfach nicht mehr.

01:16:04: um es sehr deutlich zu sagen.

01:16:04: Und ich darf mit vielen Christen verkehren wie zum Beispiel Daniela und die vielen anderen, die ich heute Abend einladen durfte.

01:16:10: Und ihre Anwesenheit natürlich die GZJZ und der jeweilige Erwachsenebildung, die Ihnen untersteht Margit.

01:16:16: Ich merke dass viele Christen merken dieser alte dumme Schwachsinn ist nicht mehr befriedigend und nicht mehr überzeugend im Zwei-und-zwar... wo sind wir?

01:16:25: Im Ein-undzwanzigstehundert Indem wir so viele neue Kenntnisse haben, zum Beispiel die Bücher die ich nannte und durch ein Bücher wie mein Vater herausbrachte.

01:16:34: Und durch Colloquium International Seminare mit Juden anderen Juden wieder durchbringen?

01:16:38: es überzeugt einfach nicht nur das ist einfach dumm anhört, sondern es ist einfach nicht überzeugend in so einer Primitivität, in so eine Naivität zu sagen der DER Gott des Erstensstamins ist so und der Gott des Zweitensstammins ist ohne wirklich die Feinheiten des Erstesstammens kennenzulernen.

01:16:58: Andererseits, wie Daniela Büscher meine fantastischen Studenten aus Ost-Westfalen gibt es natürlich auch selbst mal sehr deutlich ohne verletzten zu werden in ländlichen Regionen tief in Schleswig Holstein und tief in Bayerisch Malt.

01:17:11: Natürlich noch Menschen, die mich auch per Mail kontaktieren darum weiß ich aber wo ich spreche die mich auch mindestens fünfmal im Jahr kontaktieren und mich belehren wollen.

01:17:20: Ich müsste doch als Jude verstehen, dass um es sehr scharf auszudrücken Jesus den neuen zärtlichen verschmusten Gott in der Welt gebracht habe, wo ihn gegen wir Juden durch immer noch an dem alten strengen Strafen in Gott festhalten.

01:17:32: Solche Menschen wollten mich natürlich belehren und ich werde dann sehr deutlich in der E-Mail-Korrespondenz solcher Menschen und antworte, indem ich ihnen Belege bringe wie zärtlich der Gottes Essenestaments ist, stichwort Ruhe in der Liebe der Gott des Zweiten Distammens ist, wenn ich zum Beispiel ein Zeltat bringe aus Lukas XII-XIV meint nicht dass ich gekommen bin den Frieden zu bringen sondern das schwerpt.

01:17:53: Oder meint NICHT Dass Ich Gekommen Bin Den Frieden Zu Bringen Sondern Das Feuer und Ich Wünschte Es brennte Schon Jetzt.

01:17:58: D.h.

01:17:58: Sie Haben Sowohl Härten in Bezug auf Gott im zweiten Testament.

01:18:03: Und sie haben sehr viel Zärtlichkeiten und Innigkeiten, in Bezugs auf das Gottesbild im ersten Testament.

01:18:08: Es trifft beides zu!

01:18:10: Gott kann streng- und zärtlich gefühlvoll sein im ersten testament.

01:18:14: Gott kann aber auch streng und fein fühle ich im zweiten Testament sein.

01:18:18: Diese schwarz weiß dichotomie stimmt hinten und vorne nicht.

01:18:22: Darum möchte ich sagen... Ich habe das nicht statistisch untersucht.

01:18:25: Das ist nicht meine Aufgabe.

01:18:26: Aber für jeden Menschen bin ich dankbar der mir in einer E-Mail mitteilt, ich habe ja auch andere Emails die ich bekomme als Kapazität auf diesem Gebiet.

01:18:35: Mensch liebe sage Herr Labid Sie sehen das doch auch so dass diese alte Schwarzweißmalerei kann doch im einundzwanzigsten Jahrhundert nicht mehr Aufrechterheit werden unter gebildeten Christen in Deutschland und das unterstütze ich natürlich.

01:18:47: Das heißt ich merke um es unterm Strich zusammen zu wassen mehr Bereitschaft und mehr Engagement dieses alte kranke Bild der schwarze Zweismeinheit zu überwinden, Daniela.

01:18:59: Zu Gunsten eines neuen authentischen Bildes in den beiden Komponenten Gottes im ersten und zweiten Testament vorliegen.

01:19:05: Dieses positive Überweg gemessen meiner Erfahrung als Akademiker gegenüber diesem rückständigen alten Bild, wonach Gott getrennt ist in beiden Testamenten.

01:19:18: Ja danke schön!

01:19:20: Danke Daniela für deine Frage.

01:19:25: Ich würde gerne noch ergänzen Wir haben ja auch

01:19:31: heute so

01:19:32: unglaublich viele Möglichkeiten uns zu informieren.

01:19:36: Und wir sind nicht mehr darauf beschränkt Bücher zu lesen, die vielleicht für manche zu verstehen sind oder wo der Zugang ein bisschen schwierig ist.

01:19:50: Also ich bin jetzt seit Corona, wie viele andere auch ein großer Freund von Podcasts geworden

01:19:57: und habe

01:19:58: wunderbare Vorträge gehört.

01:20:00: Und ich kann zum Beispiel sehr empfehlen, also überhaupt mal zu verstehen wie funktioniert jüdisches Denken.

01:20:07: Das ist ja die Voraussetzung.

01:20:09: Also es geht nicht immer nur darum, wie kriegen wir das jetzt aufs Christentum übertragen?

01:20:15: Sondern erst einmal überhaupt zu gucken, wie ist überhaupt dieses Denken.

01:20:18: und da gibt es beispielsweise

01:20:19: auch

01:20:21: einen bayerischen Sender bei Bayern Classic oder ich weiß gar nicht wo, dann gibt es jede Woche eine Sendung zum Shabbat.

01:20:29: Das mal spricht der Landesrabiner Joel Berger eine kurze Auslegung über den Text des jeweiligen Schabatz.

01:20:41: Und das ist so erhellend für jemand, der also erst einmal nur gewohnt ist ja eben aus christlicher Perspektive Texte zu lesen oder auch das alte Testament aus christlischer Perspektiven und wenn ich das mal weil Seite tue und zwar nicht nur über Bücher, sondern über die Stimme eines Rabbinas das vermittelt bekommen.

01:21:05: Dann ist es so ein Geschenk und macht einem vieles leichter zu verstehen vielleicht auch manchmal erst mal schwerer aber dann auch über die lange Zeit auch leichter.

01:21:18: man findet sogar chassidische Podcasts man findet alles Mögliche Man muss sich nur auf die Suche machen.

01:21:27: Es ist

01:21:28: ein ganz großes

01:21:29: Geschenk.

01:21:30: Also diese Möglichkeit, unsere

01:21:36: Brüder und Schwestern

01:21:37: besser kennenzulernen.

01:21:39: Vielen Dank!

01:21:40: Ich möchte den Nimmznamen auch etwas erwähnen weil Sie das gerade gesagt haben, Margit.

01:21:43: Ich arbeite mit einem Freund zusammen, den ich unbedingt heute Abend auch loben will, Ricklef Münich.

01:21:48: Rickleff-Münich ist ein Pastor im Ruhestand.

01:21:51: Rickles-Mündig finden Sie im Internet?

01:21:53: Der hat aus eigener Initiative des Heute... eine aus eigener Initiative, eine Senderei herausgehend wie heißt

01:22:00: AHAFTA.

01:22:01: Die ich Ihnen unbedingt ans Herz legen möchte.

01:22:06: Anton Heinrich Anton Vera Theodor Anton.

01:22:09: Noch mal, Anton Heinrig Anton Vera theodor Anton, das ist das hebräische Wort du wirst lieben.

01:22:13: Das Anfang des großen sogenannten Glaubensbekenntnisses des Jundums aus Deutonym im Sechsvier.

01:22:20: wer aufleitet an die neue Neue Leucher Becholleverfrauge und Du wirst dein Gott lieben mit ganzer Seele, mit ganzem Kraft, mit Ganzem sein.

01:22:27: Dieser Rikliff München ist ein Pastor emeritiert sitzt in der Zeit in Hamburg und macht unter anderem mit mir, aber auch mit anderen Rabbinern jeden Freitag.

01:22:35: Liebe Margit liebe Freunde und Freundinnen der Sendung heute Abend.

01:22:39: Jeden Freitags von vierzehn Uhr bis ca.

01:22:42: fünf, vierzehntunddreißig eine Sendung Gedanken zu Parashattas Shavua genau was sie gesagt haben.

01:22:47: Gedanke zu Parasha Shavuha heißt Gedanken zum Wochenabstieg der am Samstag nach dem Freitage ansteht.

01:22:54: Und wenn Sie in YouTube gehen und erhafter eingeben ARA, AVTA werden sie mittlerweile vierzig, fünfzig, sechzig spannende Sendungen bekommen bis zu einer halben Stunde.

01:23:05: Ich mache es immer länger, ich machs vierzig Minuten zu den Gedanken des Schabbat und das ist etwas hochinteressantes.

01:23:12: Ich möchte mein Freund Rickleff Münich ausgesprochen lobe.

01:23:15: Der ist eine meditator Pfarrer der das nicht machen muss.

01:23:18: er könnte sich hinlegen auf Mallorca und den ganzen Tag schlafen aber er sagt er möchte es weil er es dem jüdisch christlichen Ehelung schuldet.

01:23:25: Wissen, wie sie gesagt haben, was wir heute abends seit anderthalb Stunden sagen.

01:23:28: Wissen profundes Wissen aus jüdischem Munde!

01:23:31: Aus jüdische Munde von Vier... Wir sind vier Rabbiner-Vierdeologen die mit ihm zusammenarbeiten aus jüdischem Munde der deutsch christlichen Zuhörerschaft zugänglich zu machen.

01:23:40: Das möchte ich neben dem was Sie sagten Bayerischer Rundfunk nicht als Konkurrenz sondern als Zusatzpaket anbieten.

01:23:47: das läuft seit weiß ich vier fünf Jahren jede Woche.

01:23:51: Diesen Freitag auch ist einmal für eine von uns beantwortet.

01:23:53: Dr.

01:23:53: Ahrens, Dr.

01:23:54: Lapide und Andru Steinmann.

01:23:56: es lohnt sich hineinzuhören weil sie wirklich bereicherter ausgehen.

01:24:05: Ist das am Ende?

01:24:06: Das ist in YouTube.

01:24:07: Es macht ihr privat.

01:24:09: In YouTube privat Sie gehen bereicherte raus aus jeder Sendung der mit einem von uns vier Theologen macht.

01:24:17: Sehr gut!

01:24:21: Ich sehe im Chat, falls es noch nicht Fragen sind.

01:24:25: Die Anregung vom Ehepaar Rauhut ob du Juwal am Schluss vielleicht das was da unser normal auch Frebräisch für uns beten könntest?

01:24:33: Allerdings sehe ich bei Frau Linde ein Häkchen.

01:24:36: Ich weiß nicht, ob das noch eine Wortmeldung ist.

01:24:43: Nein, das ist dann ne Bestätigung gewesen.

01:24:46: Nee, ich wollte schon noch eine Frage stellen!

01:24:50: Ich bin eine wirkliche

01:24:52: Verehrerin

01:24:52: Ihrer Mutter und höre da auch eigentlich noch ganz oft auf BibelTV Ihre Beiträge.

01:24:59: Wie würden Sie denn Ihren Beitrag zur Politik oder zur Legionsteologie ihres Vaters sehen?

01:25:09: Noch mal, wie würde ich was machen?

01:25:12: Ich höre es häufig nach wie vor Beiträge Ihrer Mutter.

01:25:17: Ich bin davon auch begeistert.

01:25:21: Was für eine Position hat sie denn in den ganzen Auslegungen ihres Vaters?

01:25:27: Oder hat sie dabei getragen oder war sie relativ eigenständig, wie ist das gelaufen?

01:25:35: Meine Mutter kann ich Ihnen sehr schnell beantworten.

01:25:37: War eine eindeutige Unterstützerin der Theologie meines Vaters.

01:25:44: Das heißt, sie können sich übrigens auch finden.

01:25:47: Meine Mutter ist nach wie vor aktiv lebendig durch die alten Sendungen in YouTube.

01:25:53: Wenn Sie dort eingebrut Lapide werden Sie mindestens sechzehntig Sendungen finden, denen meine Mutter überwiegend theologisch tätig war und dann können Sie sich selbst ein Bild machen von der theologischen Kompetenz meiner Mutter.

01:26:05: Meine mutter war politisch wenn sie das ansprechen politisch-theologisch-politisch gesellschaftlich nicht aktiv aber sehr hundertprozentig die ideologische Stellung und Deutung meines Vaters Korrektions unterstützt.

01:26:19: Das heißt, er hat in unzähligen Beiträgen – da hat auch ein Bücher geschrieben, vier Stück gibt es noch am Markt – ihre Sicht Jesu von Nazareth und insbesondere das war Ihre Spezialität die Sicht des ersten Destaments Ervorgung.

01:26:32: Das ist zu großen Gestalten der Dora gesprochen Und diese gestalten mit jüdischen Augen präsentiert Die leben heute noch weiter In YouTube, wie gesagt, wenn Sie Ruth Lapide eingeben und diese Sendung hören.

01:26:45: Wie gesagt sie war Theologin in erster Linie nicht Politikerin sondern so wie mein Vater eine kritische Neubetrachterin des Neu-Testaments, des Zweites Testaments oder des Ersten Testaments.

01:26:58: Also die Beiträge sind auf BibelTV auch zu hören?

01:27:01: Ja ja genau.

01:27:04: Jetzt ist noch eine Meldung von Jens Wilke.

01:27:09: Ich will auch auf die Sendungen weisen.

01:27:13: Am Freitag um fünfzehn Uhr fünft Charlom im Bayerischen Rundfunk II.

01:27:19: des Programm Bayern II ist das und es ist auch noch in Deutschland Radio Kultur abends um neunzehnt Uhr die Sendung Schabbat.

01:27:35: seit vielen Jahren habe ich das schon gehört, wann immer auch ich mal die Möglichkeit dazu hatte Und da ist auch gerade im Deutschlandrat, ich glaube in Deutschlandrat.

01:27:47: Ich weiß es jetzt nicht in welchem Programm.

01:27:50: auf jeden Fall die geben auch noch Hinweise, wann die Kerze gezündet werden muss zu welchem Zeitpunkt und welche Uhrzeit?

01:27:57: Es ist

01:27:57: oft im Bayerischen und man kann alle diese Sendungen nachhören.

01:28:01: Die sind alle

01:28:02: per Podcast Nachhör-Base

01:28:04: das man sich gar nicht zeitlich Also auf diese Uhrzeit festlegen muss.

01:28:08: Das lässt sich alles... Verlässt sich

01:28:10: alles, genau im Internet nachlesen, genau.

01:28:16: Ja, ja, genau!

01:28:16: Aber Albern sagt mir mal ganz kurz das Kapitel, denn ich muss hier das Hebräische in den Nachblättern.

01:28:22: Hast du gerade das Kapiteln Matthäus?

01:28:24: Denn ich muss das gerade im Hebräischen suchen und es ist eine andere Aufzählung.

01:28:28: Aber sagen wir doch gerade mal die Stelle in Matthäus.

01:28:37: Sagen wir gerade mal die Stelle, dann finde ich das sofort in meiner Konkurrenz.

01:28:42: In sechs glaube ich es ist?

01:28:45: Ja ja genau ich habe's hier.

01:28:48: Ich muss jetzt suchen Sekunde.

01:28:50: Na ja ich hab's gefunden!

01:28:52: Es ist wie gesagt wieder bergjährig, ich muss es hier nur bei mir blättern.

01:28:55: soll ichs vorlesen auf Hebräisch zum Finale?

01:28:57: Ja das

01:28:59: wäre sehr schön.

01:29:00: Ich kann sie jetzt zeigen auf Hebrech.

01:29:04: Also ich lese das Vater unser Vor In der Hebrew-Sprache mathe o seks apfeas noen.

01:29:09: Avino che bashamayn yitkadesh shimcha tavo ma'chutcha ye aseret zon chak ke bashamain ken ba aretz et lechem chukkenu ten lanu hayom uslachlanu al hata enu, kvi she solkhin gam anahknu lachot im lanu.

01:29:26: Veal te vi enu liyei nisaion kim haltseyno minara ki im tislechu livne adam al hatote hem gammavichem che basha main.

01:29:43: Das war, wie gesagt das Vater unserer in der bräischen Fassung mit schon diversen Korrekturen eingebaut die diese Bräschchen rückübersetzt haben.

01:29:52: Meine Kollegen aus der Brächchnirma sind hier in Jerusalem vorgenommen haben Die siehe sehr wahrscheinlich im Original-Auto entspricht.

01:29:59: Ich lese noch einmal vor damit Sie nochmal in den Genuss des Brächen klangskomm.

01:30:03: ich lese etwas langsamer vor Matios, Zechs und Gizaht Apfiasin.

01:30:07: Sie machen die Sonne wie das Meer in der Erde.

01:30:20: Wir haben uns heute gebeten, und er schlug uns auf unsere Wege, als wir ihn auch verletzt haben.

01:30:37: Und nicht bei uns, wo es geht, weil unser Geist ist.

01:30:47: Weil sie den Menschen über ihre Wegen gespürt haben, auch für dich, die im Meer verspürten.

01:31:01: Und wenn sie nicht verspüren werden, ihnen auch nicht zu verspüre.

01:31:05: Das war unser in der mutmaßlichen Ebrich noch in Anfassung.

01:31:12: Vielen, vielen Dank lieber Juball für dieses abschließende Gebet, für den wunderschönen Klang der hebräischen Sprache und vor allem auch für das intensive Gespräch mit dir wie ich deinen Vortrag nennen möchte.

01:31:26: Auch einen herzlichen Dank natürlich an das Erwachsenen Bildungswerk.

01:31:36: Großen Dank meinerseits, ich bedanke mich bei allen Teilnehmern und ich bin sehr dankbar dass sich dieses Buch herausbringen durfte.

01:31:43: Ich möchte noch einen Satz zu dem Buch sagen.

01:31:48: Sie müssen sich nicht den Druck machen das Buch von Abis zerdurchzulesen.

01:31:51: es ist ja eine Anthologie zu Deutschland im Blütenlesen, schauen Sie sich im Inhaltsverzeichnis an neben meinem dicken Vorwort was sie gerade interessiert.

01:31:58: Sie müssen nicht von A bis Z Fünfhundertzeiten lesen sondern gehen sie selektiv, eklektisch nannte das mein Vater wählerisch-griechisch ekele...ekelein.

01:32:08: Gehen Sie erkläktisch vor, suchen sie in Inhaltsverzeichnis diejenigen Perikopen aus dem zweiten Testament.

01:32:14: Die sie Justament heute oder morgen oder im Dezember, zwanzundzwanzig ansprechen.

01:32:18: Sie müssen es nicht in einem Durchzug lesen.

01:32:20: Sie stehen ja von keiner Prüfung sondern das was ihr Herz Ihnen sagt, die Korrekturen, die Sie ansprechen gemäß den Titeln, die Ihr aufgeführt sind, die lesen Sie durch.

01:32:29: und noch ein Tipp von mir Es ist ja Ihr Buch.

01:32:31: dass Sie für neun und dreißig Euro gekauft haben unterstreichen Sie viel.

01:32:34: ich darf Sie bitten Nicht typisch Deutsch aber Und das streichen Sie, wie wild in allen Leuchtmarkern die sie haben.

01:32:43: Denn es wird Ihnen sehr helfen wenn Sie nach der Lektüre wieder auf die alten Stellen zurückgreifen und merken, Sie haben schon Vorarbeit geleistet durch die Unterschreichungen.

01:32:55: Ja

01:32:56: vielen Dank

01:32:56: für diese

01:32:59: engagierte

01:33:01: Gedenkbeanstaltung

01:33:02: sag ich jetzt mal!

01:33:04: Danke schön Wundersten

01:33:06: Geburtstag.

01:33:07: Das haben wir ja schon, ihr passt wieder vergessen.

01:33:11: Ja vielen Dank an Sie Herr Lapide.

01:33:14: Vielen Dank an Alvan Rüttenauer.

01:33:16: Vielen dank an alle die dabei waren.

01:33:18: ich hoffe das hat jetzt so geklappt mit der Aufzeichnung und wir werden dann noch in Verbindung bleiben.

01:33:25: wie wird es dann

01:33:26: entsprechend veröffentlichen?

01:33:28: Es wäre ganz toll Magie denn sie das irgendein Internet in YouTube stellen können.

01:33:33: Ich weiß nicht mehr dass Technisch geht.

01:33:34: Ich möchte Ihnen im Namen der vielen Freunde und Freunden, die heute gerne dabei wären.

01:33:39: Aber Tjanine hatten herzlich Danken!

01:33:40: Es wird große Beliebtheit nach sich ziehen.

01:33:43: Wunderbar.

01:33:44: Dann danke ich allen, die dabei waren.

01:33:46: Wünsche Ihnen noch einen angenehmen Abend und eine gute gesegnete Nachtruhe.

01:33:52: Und sag auf Wiedersehen bis zum nächsten

01:34:04: Mal!

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