Feiern und Klagen Psalmen Teil 9.2

00:00:01: Ja, liebe Hörerinnen und Hörern von Radio Maria.

00:00:05: Das Bibelseminar geht so mit langsamen Schritten zu Ende.

00:00:10: Wir hören jetzt den letzten Beitrag von Dr.

00:00:13: Joval Labide.

00:00:14: Ich übertafe nun gleich das Wort an Dr.

00:00:18: Labide übergeben.

00:00:32: Aufregenden und andrängende Woche.

00:00:34: Jetzt muss ich was sagen, Dr.

00:00:35: Jassener Blumengrund begleitet mich ja wirklich drei Wochen lang.

00:00:37: Ich bin jetzt vier Wochen in Österreich.

00:00:39: Davon war eine Woche Unterbrechung Und diese wunderbare Kämpferin war drei Wochen Maria Andrea Lauritsch.

00:00:45: Die war drei wochen mit mir Und sie hat mir vorhin gesagt heute Abend wenn ich zu Hause ankomme In meinem Wort ausgerichtet werde ich eins sagen.

00:00:53: Das Erste, was ich zu Hause heute Abend um achtzehn Uhr dreißig sage, werde Sie wohnen hier in Eigen!

00:00:57: Lieber Gott, danke dass sich dieses Seminar unbeschadet überleben durfte und das ist authentisch.

00:01:13: Und ich möchte liebe Freunde, liebe Österreicher zuhause sagen Ich möchte Ihnen wirklich von Herzen wir sind ja im Herz ganz tief im Herz.

00:01:20: Mein Herz ist so groß mein Körper kann mein Herz gar nicht mehr fassen.

00:01:26: Ich weiß, dass ich sehr explosiv bin und ich weiß, das Gottesgeist in mir brennt.

00:01:30: Dass ich manchmal selbst nicht weiss wie ich dieses Feuer ertrage aber das ist mein Weg.

00:01:34: jetzt will ich Ihnen was Schöne sagen.

00:01:36: Mein Vorname heißt Juwal.

00:01:38: Jetzt erkläre ich Ihnen mal gerade Du kannst.

00:01:39: kurz meine Namen.

00:01:41: Mein Vorname heißt Dreißender Bach Reißender, sprudelnder Bach.

00:01:46: Ernsthaft!

00:01:46: Können Sie nachschauen?

00:01:47: Ein Juval im Erbrechen bitte heißt ein Sprudelnder reißender Bach bevor in den Fluss hineinkommt.

00:01:54: Können sie in jedem Gesehenius anschauen.

00:01:56: Ein Juwal ist ein sehr dynamischer, spruddelnder Manchmal auch übersprudelder Bach im Orient der vom Berg herunter stützt und dann zum Fluss wird.

00:02:07: Und jetzt wird die Geschichte noch viel spannender.

00:02:09: Mein Familienname Lapid heißt nämlich was Wer weiß, was brillant.

00:02:13: Der Glanz von München hat eine brennende Facke wie bei den olympischen Spielen da.

00:02:18: und wissen Sie jetzt?

00:02:19: passen sie auf damit sie wissen wo kommt in der Bibel bitte schön die fackel vor.

00:02:29: auch das sind so mit den schwänzen.

00:02:31: aber noch abramspundigenes ist fünft.

00:02:34: es gibt doch eine aufregendere stelle wo das alles richtig?

00:02:39: Nein, bei Theophanie und Bergsee nein.

00:02:41: Exodus-twanzig!

00:02:42: Da steht es... Der Himmel, der bergbrannte Lichterloh Und Gottes Lapidin, Gottes Feuerfucking Zündeten und Züngelten.

00:02:55: Das steht wirklich drauf.

00:02:55: Und Gott erschien im Feuer.

00:02:57: Ernsthaft?

00:02:58: Maria Renéa Laugitsch, Gott erschienen im Feuerheiligkeit.

00:03:01: Es steht wirklich drin.

00:03:02: Exodus zwanzig in der Theophanie.

00:03:04: Gott erschiene in den brennenden Facken so dass sich ein Feuer von Gott bekommen hat.

00:03:08: Nomen ist Omen.

00:03:09: Und dieses Feuer gehört zu mir, ich muss es leben, muss es einbringen und ich arbeite daran ihnen zum Wohle es einzubringen.

00:03:17: So stürmisch wie ich bei Ihnen bin so bin nicht einfach weil Gott mich so geschaffen hat.

00:03:21: Stichwort Elia.

00:03:21: da ja auch brennt oben am Feuer wer gekamelt?

00:03:25: Ich bin so dankbar dass sich immer mehr Menschen treffen darf begegnen dafür zb dem Gymnasialdirektor oder Hartmut und Anja Benfeli.

00:03:35: Gott führt uns so zusammen, dass wir miteinander eine fruchtbare brennende Kommäne leben.

00:03:42: Das spüre ich immer deutlicher möchte ich Ihnen auch zu Hause sagen.

00:03:45: Und darum dieses große Lopern Dr.

00:03:46: Jasna Blumenkron ihres Zeichens Historikerinnen die sich durch Gottes Fügung mir auf den Weg begab.

00:03:54: Wir sind einander bewegt worden.

00:03:56: Sie hat mich vor zehn Jahren hier in Salzburg kennengelernt, Elfjern.

00:03:58: Wir haben uns in Salzbruck hier kennengelangt und seitdem sind wir eine ganz treue Weggemeinschaft.

00:04:03: Wir sind bewegt worden!

00:04:05: Sie hat nicht bewegt in den letzten zehn, elf Jahren.

00:04:07: ich habe sie bewegt Und wir gehen gemeinsam ein Stück dieses ewigen Weges.

00:04:11: und vorhin hat mir Frau Dr.

00:04:12: Lauritsch etwas wunderschönes geschenkt nämlich einen Pilgerballsam aus Gloster Wernberg wo er auch schon war.

00:04:17: Das ist so typisch dass die Frau Lauritsche mir sowas schenkt heute nicht irgendwie sich berosen sondern eben ein Pilger ballsamm für ermüdete Füße.

00:04:26: Für ermüdete Füße wären Sie sich bewegen, denn das ist eben etwas Schönes für mich und meine Gattin.

00:04:32: Wir bewegen uns ja!

00:04:34: Und jetzt habe ich durch Frau Lauritsch so schönes für er.

00:04:36: müdete Füsse die gelegentlich mal eine Pause machen auf dem langen Weg zum Großenziehen.

00:04:42: Darum bin ich so froh, dass noch einmal das erstens du mir das Geschenk hast Andrea Lauritschs und dass die Frau Jasna Blumenkohn nach wirklich... Ich muss es sagen, nach drei Wochen.

00:04:50: sie waren mit mir eine Woche in Tirol, in den schönen Tirolerbergen In der Nähe Gottes auf zuhundert Meter Höhe, dann war sie mit mir in Maria Jäutendorf eine knappe Woche und die waren ja Wochen zusammen.

00:05:01: Wir waren erst den Klosterseitenstätten.

00:05:03: das war so schön habe ich dir was geschenkt.

00:05:06: Kloster-Seitenstädte ist ein wunderschönes Benediktinerkloster im Mostviertel.

00:05:10: Anschließt vielleicht bei den Kamelitinnen nur dass Sie sehen wo ich mich überall rumtreibe.

00:05:14: durch den Geist Gottes werde ich wirklich ganz stark bewegt.

00:05:17: Ich hatte das vor zwanzig Jahren nicht gedacht, ich war in einem katholisch wunderschönen Haus dann war ich bei den Beneliktinen, dann bei den Kamilitinnen die mich im Internet gefunden haben und jetzt bei dem Missionaren vom Kostbaumblut.

00:05:29: Und ich bin so dankbar, in drei Wochen bin ich beim Franziskanern in Deutschland da fahre ich mit meinem Kurthin auf diesem Weg zu Gott aufregende Begegnungen haben darf.

00:05:40: Und zwar in innerkatholischsten Kreisen, bitte!

00:05:42: In innerkATHOLISCHSTEN KREISEN bin ich und werde immer wieder gebeten über predigst du zu uns und machst dies und machst jenes... ...und dafür bin ich unendlich dankbar dass ich eben dieses Feuer brennen darf im Kreise die ich mir vor zwanziger nicht ausgedacht habe.. ..und ich hab mich die Kamerlittin in Jäutendorf nicht aus gedacht.

00:05:57: Ich hab nur eins gesagt jedes mal am Abend bevor ich zur Bett gehe lieber Gott lasse mich aufregender Begegenung erleben damit ich dein Feuer berenne kann.

00:06:03: Das sage ich jede Abend bevor es ins Bett geht.

00:06:05: Lieber Gott Ich weiß nicht, was du mit mir vor hast und wen ich noch treffen werde.

00:06:09: Aber ich will aufregende Begegnungen!

00:06:11: Denn dieses Feuer in mir will brennen.

00:06:12: ein Feuer muss einfach brennend oder es verbrennt mich.

00:06:15: Und darum merke ich dass ich nächstes Jahr mache meine Kamelitinnen wieder.

00:06:19: Diese Kameliten habe ich jetzt schon gebucht für nächstes jahr weil sie gesagt haben Juba diesen Schatz den wollen wir nochmal genießen.

00:06:25: Nächste Woche machen wir eine komplette Woche in Maria Jeutendorf.

00:06:28: Leider kann ich sie dazu nicht einladen, weil es in der geschlossenen Veranstaltung ist.

00:06:32: Denn die Kamelitinnen sind ein sehr kontemplativer Orden.

00:06:35: Sehr kontemplativ und sehr klausuriert.

00:06:37: aber nur dass Sie einfach wissen... Ja genau!

00:06:40: Nur das.

00:06:40: Sie wissen, dass Gott mit jedem von uns, mit jedem und jeder von uns einen Weg geht.

00:06:47: Und mein Weg ist eben mit Ihnen, Katholiken und Katholikinnen in Österreich gerade in dieser schönen Republik viel im Weg Gottes zu gehen.

00:06:54: Im Weg!

00:06:55: Nicht auf dem Weg, im Weg!

00:06:57: Und darum möchte ich Jasna Blumenkron so von Herzen danken dass sie zwar heute Abend halb kaputt ins Bett fallen wird und sagt Gott im Himmel nach drei Wochen den Mann noch ein weiter Leben gibt nach Juwala Biede.

00:07:09: aber Ich bin so dankbar den Jasnar Blumen Kron hat mir gesagt Juwal Und sie schreibt ja, wie wild mit die Seeher ihre Unverlangen.

00:07:18: Es war ein Reichtum an dem ich noch wochenlang und monatelang sehren werde.

00:07:23: Okay.

00:07:24: Das hat eine geschlossene Gesellschaft.

00:07:29: für die Kameriliterin Maria Zell gibt es mal Kammeriliterinnen.

00:07:35: Und dann gibt das in Merling von Kronprinz Ungolfs damit Wetscher sein Endegefunden hatte der Kron Prins auch diese Kamerilliten wenn Sie davon noch nicht erfahren haben.

00:07:48: Darf ich dabei berichten, dass Sie dort teilnehmen dürfen?

00:07:53: Bitte machen Sie das!

00:07:55: Darf ich dann von Ihnen ein Schriftum haben?

00:07:57: Ja, ich schicke Ihnen alles bei E-Mail

00:08:00: zu.

00:08:01: Auch wollte ich Ihnen sagen übrigens liebe Hörer und Hörern in Österreich.

00:08:04: Dankeschön Franz!

00:08:05: Liebe Höreren und Hören in Österreich.

00:08:06: wenn Sie merken dass sie mich für eine bestimmte Gemeinde einladen wollen in Österreich, in Salzburg oder in Tirol wo auch immer... Sie können mich im Internet finden.

00:08:14: Ich lebe immer von zufriedenen Menschen die mich empfehlen Und wenn Sie Merken liebe Hören in Österreich diese heute zuhören.

00:08:20: Mensch Dr.

00:08:21: Juvalapide das ist ein interessantes Phänomen Den möchte man mal einladen.

00:08:26: Und wenn Sie mich nach Phylach oder A- oder B-Einland bieten, Sie finden mich im Internet... Ich habe immer wieder Leute die mich durch dieses Geschenk Gottes im Internet finden und sagen, la bieten sie Zeit!

00:08:35: Im Juni, zwei, siebzehn.

00:08:36: Wer mein weiß nicht an Katholikentag?

00:08:38: Oder wer meine Pfarreitag?

00:08:39: Möchten Sie

00:08:40: kommen?!

00:08:40: So lebe ich.

00:08:41: Ich werde immer wieder berufen und angerufen!

00:08:44: Man ruft mich an, im ersten Sinn des Wortes.

00:08:46: Und wenn Sie zu Hause merken, dass sie nicht Ihrem Vater empfehlen möchten... ...und sagen du den Doktor bitte, dann könntest Du einmal einladen für zwei Tage oder drei oder sonst was oder Wochenende gerne.

00:08:54: Ich lebe nur von Menschen die mich durch Gottesnade anrufen und berufen... ...zu ihnen zu kommen und mit ihnen zu brennen.

00:09:02: Und daher, wie gesagt, gerne gerne gerne.

00:09:08: Das muss ich noch mit Pater Josef, mit Pata Georg.

00:09:11: Genau!

00:09:12: Ich habe offiziell ein Jahr das heißt ab September erst aber ich spreche doch mit Pada Georg ob wir vorher noch ein kurzes Colloquium hier machen.

00:09:19: Fest steht auf jeden Fall dass ich nach Österreich komme.

00:09:21: Gott sei Dank nämlich im Mai bin ich schon fest reserviert in Maria Jeutendorf und vielleicht hänge ich eben noch ein paar Tage an in Oberösterreich oder Salzburg.

00:09:29: die Maria.

00:09:30: Jeudende Woche ist fest.

00:09:31: Wir haben sogar überlegt, ob wir es dort ausweiten.

00:09:33: Aber alles andere muss noch koordiniert werden aber es wird im Internet stehen und durch Kontakt mit mir bekommen sie es mitgeteilt.

00:09:41: Jetzt wollte ich gerne eine Dame ansprechen, Hildegard.

00:09:43: Diese Dame, Hildegart ist heute bei uns.

00:09:45: Sie hat mich nämlich noch nicht im Internet, im Radio gehört.

00:09:48: Hildegaert aus Amstetten in Mostviertel ist heute hier bei uns und sie hatte im Internet nämlich gehört dass sich gesagt im Radiomere gehört das ich Leute eingeladen habe.

00:09:55: Ich danke Ihnen, dass Sie spontan zugesagt haben Und das Feuer Gottes erleben möchten.

00:10:01: Die möchte ich jetzt bitten, die Maria, die Hildegard Psalm einundfünfzig vorzulesen.

00:10:04: Sie haben alle den letzten Psalmen.

00:10:06: Wir haben genau eine halbe Stunde.

00:10:07: Maria aus Amstetten im Mostwirte liest uns vor.

00:10:10: Psalmeinundfünftig!

00:10:11: Ein weiterer Muspsalm.

00:10:15: Haben sie alle

00:10:22: ein und fü- Ja?

00:10:28: damals, als er zu Bathsheba eingegangen war.

00:10:34: Gunst leihe mir Gott nach Deiner Hult!

00:10:37: Nach der Fülle Deines Abarmens.

00:10:40: lösche meine Abtrünnigkeiten.

00:10:43: Wasche mich völlig ab von meinem Fehl, von meiner Sünder.

00:10:47: reinige mich Denn meine Abdrünnkeiten selber erkenne ich sie Meine Sünde ist mir stets gegenwärtig.

00:10:58: An dir allein habe ich gesündigt.

00:11:01: Das in deinen Augen böse getan, damit du wahr erscheinst – in deinem Reden – klar!

00:11:09: In deinem Richten.

00:11:12: Wohl wurde gekreist Ich infel empfing prünftig mich meine Mutter ins Sünde.

00:11:20: Wohl

00:11:21: doch hast Du gefallen an Treue bis in den Fiebern.

00:11:27: Machst im geheimsten Weisheit mir kenntlich.

00:11:32: Entzündige mich mit Isob, dann dass ich rein werde.

00:11:37: Wasche mich!

00:11:38: Dass ich weichse werde als Schnee.

00:11:42: Lasse mich hören.

00:11:43: entzücken und freude.

00:11:45: Jauchzen sollen die Gebeine, die du geschlagen hast.

00:11:50: Verstecke dein Antlitz vor meinen Sünden.

00:11:53: All meine Fele löscht aus Ein reines Herz.

00:11:57: schaffe mir Gott Einen festen Geist erneuer in meinem Innern.

00:12:05: Wer wirf mich nimmer von deinem Antlitz, den Geist deiner Heiligung nimm nimmer vor mir.

00:12:12: Lass das Entzücken deiner Freiheit mir kehren!

00:12:17: Mit dem Geist der Willigkeit.

00:12:19: stütze mich.

00:12:21: Ich soll die abtrünnigen Lehren.

00:12:23: deine Wege, dass die sündigen umkehren zu dir.

00:12:29: Rette aus Blut tat mich Gott, Gott meines

00:12:34: Freiwerdens.".

00:12:36: Jubeln soll meine Zunge, deine Bewährung.

00:12:40: Mein Herr öffne meine Lippen und mein Mund wird deinen Preis melden.

00:12:47: Den Gefallen am Schlachtmal hast du nicht, dass ich es gebe.

00:12:54: Da Höhung schätzest du nicht zu Gnaden!

00:12:58: Schlachtmale für Gott sind ein gebrochener Geist – ein gebrochenes zerschlagenes Herz.

00:13:05: Gott wirst Du nicht

00:13:06: verschmehn.".

00:13:30: Sehr schön.

00:13:31: Ich danke Ihnen sehr, Helika!

00:13:32: Jetzt müssen wir einige Worte klären die sehr schwierig sind bei Buber, die ausgefallen sind Und zwar, ich will Ihnen ganz dieses Wahrbrauch.

00:13:41: Da muss ich selbst mal nachschlagen.

00:13:42: Das ist so ein ausgefallenes Wortsch.

00:13:44: Gucken wir nochmal auf erst zwanzig.

00:13:46: Tue Zion gut in Deiner Gnade.

00:13:48: Zionist der Tempelberg natürlich gemeint mit dem Tempel.

00:13:51: Bauer die Mauern Jerusalems auf dann wirst du dir Schlachtmale des Wahrbrauchs gefallen lassen.

00:13:56: Dahrhöhungen ganz Opferbrand.

00:13:58: das will ich Ihnen kurz mal sagen was Hirsch dazu übersetzt Und zwar ich lese mal aus zwanzig vor, Samson Rafferirsch der andere große jüdische Denker.

00:14:06: Tue mit deinem Wohlwolln Zion erst wohl Bau Jerusalems Mauern einundzwanzig Dann verlangst du Opfer der Gerechtigkeit?

00:14:15: Dann wirst du schlachmal der Gerechtigkeit Emporopfer und Ganzspende.

00:14:19: dann kommen als Empor opfer Stiere auf deinen Altar.

00:14:23: Jetzt will ich Ihnen kurz sagen das ist wirklich auch im Ebräischen ein schwieriger Satz aber der Text dich lesen wir auf Ebrich vor Das, was er meint Schlachtmalen des Wahrbrauchs sind die Gerechtigkeit.

00:14:40: Dies heißt die wahr gebrauchten!

00:14:42: Das ist ein verrücktes Wort von Buber, das ich ehrlich gesagt nicht mag.

00:14:45: Ich möchte noch mal den Hörern sagen, ich schätze Buber enorm.

00:14:48: Buber war ein großer Verdeutscher der Schrift aber manchmal kind seiner Zeit in den dreißiger, vierziger Jahren also die Bibel üben übersetzt hat ja solche antiquierten deutschen Worte, die wir nicht kennen.

00:14:59: und dieses eben laut meiner brächischen Deutung, das sind die Opfer der Gerechtigkeit.

00:15:05: Die wahr gebrauchten... Das will er damit konstruieren Anja!

00:15:08: Die wirklich wahrgebraucht werden, die aus der Wahrheit meines Lebens, meiner neuen Lebensweise vor Gott gebraucht wird.

00:15:16: Strengen um können Sie dazuschreiben?

00:15:17: Das sind Opfer von der Gerechtigkeit.

00:15:19: Schreiben sie es daneben auf Ihrem Blatt rechts außen.

00:15:21: Anja und ihr Andern lieben.

00:15:23: Das sind opfer der CDK oder des Wohlgefallens.

00:15:26: können Sie schreiben.

00:15:28: Opfer oder Darbringungen sagt immer Dahrhöhung, das finde ich sehr schön.

00:15:33: Dahr-Höhung heißt etwas was dargehört wird.

00:15:40: Der Szebresche Wort ist die Zedek.

00:15:46: Die Kurzform von Cédaka deutet er hier... Entweder Gerechtigkeit oder die von dir wirklich gebraucht, die meiner Wahrheit entsprechen und von dir gebrauchte das Ausdruck meiner Wahrhaftigkeit.

00:16:07: Richtig, Zedakar ist immer auch Spenden.

00:16:09: Genau alles was du Wohltätigkeit, genau!

00:16:11: Alles was wohltätig ist, ist ZEDAKAR und Sie können daneben schreiben eben die ZEDACAR oder die Gerechtigkeit, Wohltätigkeit im wahrsten des Wortes.

00:16:20: Alles was ich wohltuhe.

00:16:21: Bruder Peter?

00:16:22: Der Priester König Melchitelleck hängt das dann zusammen?

00:16:26: Ja ja richtig, Melchiteselleck in Genese ist jetzt mein König der Gerechtigkeiten oder streng genommen der Wohletätigkeit der Integrität der Ganzheit.

00:16:36: Buba sagt immer der Bewährung, der sich von Gott bewährt.

00:16:38: Melchize deck wirklich mein König Melchizedeck der Wohltätigkeit, der Recht der Integrität.

00:16:44: Das Wort wollte ich mit Ihnen klären und übrigens achten Sie darauf wenn ich Sie bitten darf.

00:16:48: unten da Röhren finde ich bei Buba übrigens sehr gut unterstreichen sie gerade das Wort in Achtzehn kommt ja auch den Gefallen am Schlachtmann hast du nicht dass es gäbe?

00:16:57: da röhren find ich wunderbar.

00:16:59: darin ist bei Buber immer.

00:17:01: Ich sag's ihnen hier Das ist dieses eben, die sogenannten Ganzbrandopfer.

00:17:06: Ola!

00:17:07: Das was wir Holocaustis nennen das Ganzbrand Opfer.

00:17:10: Das ist ein Opfer das ganz daar gehört.

00:17:12: Das is eine schöne Formulierung.

00:17:14: Wir oben in Achtzehn haben sie's In Achtzen können Sie es unterstreichen?

00:17:17: und unten in Einundzwanzig Wenn Sie bitte unterstreichen.

00:17:21: DAAR-Höhung finde ich brillant.

00:17:29: Wo ist das ganz Brand hier?

00:17:37: Ja, wisst.

00:17:38: Ja, passen Sie auf.

00:17:39: Jetzt erkläre ich Ihnen das!

00:17:44: Herr Franz, hören Sie dazu?

00:17:45: Die Darühung OLA ist etwas was auch ganz verbrannt wird.

00:17:49: nur dieses Kalil hat noch eine stärkere Komponente.

00:17:52: da werden noch mehr Teile mit verbrannt.

00:17:54: beim Ganz-Brand Opfer muss alles auch bestimmte Fettteile verbrant werden, Kalil.

00:17:58: aber es gibt bestimmte Teile die auch verbrannt werden die ganz aber nicht alle Teile.

00:18:03: dann muss ein bestimmter Teil den Priestern als Esgabe Essensgabe zurückgestellt werden.

00:18:08: Kurze Ausflug in die Opferlehrer des Judenturms, im Tempel mussten jeden Tag das Spiel der Psalm an Opfer dargebracht werden.

00:18:14: Es gibt verschiedene Kategorien von Opfern.

00:18:16: Manche müssen nur teil gebrannt werden und manche müssen eben Teile an Gott verbrannt und Teile gehen an die Leviten.

00:18:23: Die Fleischstücke werden durch die Levite und Priester gegessen.

00:18:26: Manchen werden ganz verbrannt Holocaustes komplett mit Fett und mit Blut aufgegangen zu Gott.

00:18:32: Und manche eben die Darin, und die Ola heißt ja es steigt zu Gott auf.

00:18:36: Ola kommt von ihr.

00:18:37: all was wir noch nicht hatten das steigt auch alles hinauf bis auf bestimmte Teile die für den Priester vorgesehen sind.

00:18:44: Das ist natürlich im dritten Buch spezifiziert.

00:18:45: Im dritten Bucht habe ich mir das keiner gern anfasst weil er so voller Detreis ist.

00:18:49: Leviticus wird genau spezificiert welches Opfer wie verbrannt wird.

00:18:54: Ganz opferbrand heißt komplett Alles geht auf.

00:18:57: nichts bleibt für die Priester wo entgegen bei der Darin sehr viel verbrannt wird, aber bestimmte Fleischstücke der Rinder und Schafe der Turteltauben werden den Priester zur Verfügung geben weil sie in eine heilige Abgabe bekommen.

00:19:12: So dass Darwirkungen ganz opferbrand hat muss sehr dicht beieinander sind.

00:19:16: beide müssen sehr verbrannt werden.

00:19:17: nur bestimmte Stücke stehende Leviten zur verfügung Und wir werden gleich herausarbeiten, dass wir ein paar Minuten uns dafür Zeit nehmen.

00:19:25: Worauf spielt der Psalmist an?

00:19:26: Was ihre Aufgabe jetzt ist in ein paar Minuten, liebe Freunde und Freunden, ist zu schauen... Der Psalmist, wir haben es ja oben gesehen, das geht hier um die Battscheba-Geschichte.

00:19:34: Wir haben endlich mal einen Salm, in den der P salmis sagt, es ist ein Boospsalm wenn sie's notieren wollen nach der Bettgeschichte mit Batzeba.

00:19:41: Da schreibt er ja oben damals als er zur Batzebar eingegangen war, um Schreibung nämlich mit ihr Ehebruch hatte.

00:19:47: Das heißt, das ist der berühmte Psalm, den kennen Sie wahrscheinlich.

00:19:49: Der sogenannte Bußpsalm Hildegard nach der Affäre Mitter-Batzebar und das ein ganz klassischer Psalmen, kennen sie vielleicht?

00:19:56: Der Einundfünfziger ist der Reuepsalmkurt nach der affäre Mitta Batzebar.

00:20:04: Das sagt der Psalm nicht.

00:20:05: Ich vermute nach Beidem.

00:20:08: Und zwar hier, ich kann das beantworten, als Nathan der Künder zu ihm war und er kommt zu ihm an, je nachdem er ihn ja beides offenbart hat.

00:20:16: Also streichen Sie den Satz.

00:20:17: Als zu ihm Nathan der Kinder in die Levitten lasst?

00:20:20: Fährst zwei oben, fährst Zwei!

00:20:22: Als zu im Nathan der Künder... Und da Nathan wenn sie die Bibel über uns schreiben sie auf, dass steht alles in zweiter Samuel zwölf und dreizehn.

00:20:31: Notieren Sie es gerade in Ihren Unterlagen.

00:20:33: Zweiter Samuel, Moment elf oder mal elf bis Moment langsam.

00:20:37: Elf und zwölf, Entschuldigung Korrektur!

00:20:39: Zweiter Samuel, elfundzwölf.

00:20:41: bitte schreiben sie es auf.

00:20:43: die Geschichte dieser Affäre ist in zwei Sekunden in zweiter Samuel elfund zwölfe nachzuwiesen unter Kunde.

00:20:49: Und der Nathan kommt zu ihm Nach Uriah nach Batzebauer und erzählt mit des berühmten Gleichnissen das kennen sie ja und da bekennt David und geht auf die Knie.

00:20:57: Ich habe gesündigt vor dem Herrn Und daraufhin, Anja schreibt ja diesen Wurststein.

00:21:02: Nach Uriya und nach Batseba.

00:21:06: Wunderbar!

00:21:07: Wunderbar, du bist der Mann!

00:21:09: Ein weltberühmtes Gleichnis.

00:21:10: Anja lest das mal zu Hause.

00:21:12: Zweiter Samuel, elf und zwölf ist diese Geschichte mit Uriah und dem Kampf und dem Mord an Uriya.

00:21:18: und zum Schluss kommt Nathan zu ihm und sagt ihm Du hast gefehlt und erzähl in des berühmten Gleichnisses des armen Mannes und des Schäfchen.

00:21:27: Und David sagt am Ende des Gleichnises dieser Mann muss sterben Der Mann, der so ein Frevel begeht.

00:21:33: und das sagt ihm David diesen weltberühmten Satz Du bist der Mann.

00:21:36: Du hast versagt!

00:21:38: Du hast einen unschuldige Frau vergewaltigt, missbraucht und schickst noch ihren Mann in den Tod.

00:21:43: Und du bist ein Mann des Todes.

00:21:44: und es spricht selbst David aus.

00:21:46: und auf ihn sagt ihm Nathan wenn sie kurz zuhören Nein Gott hat hier Nachsicht gezeigt, du wirst nicht sterben Aber dafür wird er erste Sohn aus dieser Beziehung von Batschewanin eben sterben.

00:21:56: Peter ist es glaubwürdig, dass David dieser hochintelligenten, sensiblen Mann an diese Stelle nicht merkt, das er gemeint

00:22:09: ist.

00:22:11: Dass er nicht meint ist?

00:22:13: Dass er die Grundserzählung ist?

00:22:16: Ja genau das ist es eben.

00:22:20: Er bringt eine Geschichte erzählt davon, dass einer ein reicher Mann ist und dann arbeitet nur ein Schäferin, der so hängt wie sein eigenes Kind Und der andere kommt her, nimmt ihn in diesem Abend, der Konstruation nicht helfen kann und nimmt es weg und schlachtet das.

00:22:39: Dieses Schäflein.

00:22:41: Obwohl er selber tausende Schafe

00:22:42: im Graf

00:22:44: hat.

00:22:45: Ja,

00:22:46: aber dass David mich merkt, dass ihr gemeint ist... Nein!

00:22:49: Wissen Sie warum?

00:22:50: Warum

00:22:50: sagt man das nicht?

00:22:52: Anja, genau gut, ich wollte noch mal Danke, Mannja.

00:22:54: Dieser Patsche war total verfallen.

00:22:56: Also da sind eben die Pferde mit dem Durchgang.

00:22:59: Deswegen

00:23:00: rennt er

00:23:05: dann auch in die Depression und in die Reue rein, weil er war nicht mehr Herr im eigenen Haus.

00:23:12: In seinem Kopf... Und noch etwas was ich Ihnen sagen möchte Peter.

00:23:15: wissen Sie wenn sie das Gleichnis lesen?

00:23:16: Das machen wir nicht sonst kommen, aber ich würde es gerne mit Ihnen lesen, aber wir haben keine Zeit!

00:23:19: Wenn Sie dieses Gleichniss lesen in Zweiter Samuel XII nicht waren, schauen zwölf ist es.

00:23:24: Wenn Sie in Zwölft das große Gleichnis sehen und tun Sie jetzt zu Hause Ich habe ihn heute Morgen schon empfohlen, bitte lesen Sie zuhause in Samuel.

00:23:30: Wenn sie dieses brillante Gleichnislesen Das ist ja die Kunst eines Gleichnisses.

00:23:34: Jesus hätte auch da unter ihn.

00:23:35: Er verpackt das Gleichnis so brillant, dass David wirklich nicht spürte – es hat doch mit meiner Bettgeschichte zu tun!

00:23:40: Das Gleichnis steht so brillante dar, dass Davy wirklich merkt momentan mal... Das ist der Mann, und er hat den anderen Mann das Steffchen gestohlen.

00:23:48: Und der Mann hat wirklich nichts... David geht so auf Peter in dem Gleichnis!

00:23:52: In der Welt des Gleichnisses!

00:23:54: Und das ist eben die Kunst dieses Gleichnises.

00:23:56: Jesus kann das auch!

00:23:57: Datan erzählt als vorbildlicher Parabeltichter.

00:24:01: So brillant dieses Gleichnis.

00:24:02: Bitte zu Hause lesen, dass David lieber wunderbarer Peter überhaupt nicht merkt.

00:24:06: Moment mal, dieser Mann, das bin doch ich?

00:24:09: Das hat eine andere Ebene.

00:24:10: Er merkt die Andere eben nicht.

00:24:12: warum, lieber Peter, weil Es ist so brillant erzählt, dass sie im Fluss des Themas gar nicht merken.

00:24:20: Das hat ja einen ganz anderen Bezug und das ist die Kunst eines brillanten Gleichniserzählers.

00:24:25: Dass er sich so fesselt oder fasziniert in ihrem Gleichnis und Sie müssen es lesen wie brillant das ist.

00:24:30: Das ist Weltliteratur.

00:24:32: Weltliteratur!

00:24:33: Dass sie als Schuldiger gar nicht in dem Moment merken worauf spielt der wirklich an?

00:24:38: Weil sie so gebannt sind durch die Bache dieses Gleichnisses.

00:24:42: Eben haben wir eben gesagt.

00:24:46: Und darum fragt er, warum hat das nicht?

00:24:47: Weil er dieses Gleichen so kunstvoll verpackt.

00:25:01: Das kommt schon.

00:25:04: Er lässt ihn noch.

00:25:07: Genau.

00:25:09: Auch richtig!

00:25:10: Er fährt das ja ganz schick ein und so, bei seinen Händen sozusagen hier unten.

00:25:16: Genau!

00:25:16: Das kommt nicht zu.

00:25:17: Ich habe noch ein ganz anderes Problem.

00:25:19: Die Heute der Frau im Orient ist ja auch mit involviert.

00:25:23: Wir sehen, dass er heute alles sehr aufgeknäht hatte den Patschewak überhaupt kein Gewissen oder so?

00:25:29: Dass sie sich über die Triebhaftigkeit des Dawids ausgeliefert sah.

00:25:34: Möchtest du antworten?

00:25:35: Ich weiß es nicht.

00:25:36: Kurt möchte antwort... Kurt was sagst

00:25:39: Du?!

00:25:40: Ich würde es so formulieren.

00:25:44: Es war genau die gleiche Aufgabe für David wie für Agam.

00:25:49: Es lag

00:25:50: in seiner

00:25:50: Beantwortung,

00:25:51: in diesen Apel zu weisen oder nicht und er hat in diesem Apel reingewissen obwohl er wusste das ist die Frau meines Hauptmanns Uriah, meines Regers und da kann ich ihn nicht freisprechen

00:26:06: Ob

00:26:07: die Barbscheber jeden Tag da hochgegangen ist, weise wusste das er aus dem Panzer guckt, steht auf einem anderen Plan hin.

00:26:16: Er

00:26:17: war der

00:26:18: Chef.

00:26:18: hätte sie nein sagen können?

00:26:20: Ja aber sie wusste ich bin verheiratet, dass hättest ihr denn damit sagen können!

00:26:24: Ich gehöre zu meinem Mann und zu diesem Held hinter Uriya, der allerdings sein Außeländer war.

00:26:28: Das wird brüchlich wieder unentfernt worden.

00:26:31: Was müssen wir noch sagen nicht?

00:26:32: Einen Satz dazu was nicht unliegt, was sagst du?

00:26:35: Da kommt der König und sieht die nacktbadende Burial.

00:26:39: Und die Frage ist, Hohadmut fragt hätte sie nein sagen können?

00:26:43: was sagst du?

00:26:45: Ich glaube nicht, dass

00:26:46: sie Nein sagen

00:26:47: hätte können.

00:26:48: Warum?

00:26:48: Weil David der König war

00:26:50: und weil er das gewalt hatte.

00:26:51: Das ist der Punkt.

00:26:52: Da stehen Sie gerade bei das Zutief was wir sagten.

00:26:55: Wissen Sie die Herr Tieter waren damals Söldner nennt man das Söltner.

00:26:58: Der Tietter waren Heiden und es steht deutlich da Uriya der Herr Tiete.

00:27:01: Das heißt er wurde eingegliedert lieber Hartmut liebe Freunde in Österreich.

00:27:04: Er wurde eingegliedert in das rein jüdische Militär.

00:27:06: Die Tiette waren Erzfeinde haben aber wahrscheinlich einen Befriedungspakt geschlossen und waren tributpflichtig beziehungsweise ein Söldner Zustand.

00:27:15: Das heißt, sie wurden oft integriert nach der Prinzipdividät Impera, holt die Fremden rein und beherrscht über sie und sorgt dafür dass Sie friedlich in Deiner Armee dienen.

00:27:25: Er war eine Tite, sie war wahrscheinlich Jüdin übrigens.

00:27:27: Sie haben mit, jetzt kommt nämlich was ganz Besandes.

00:27:30: Sie war mit einem wahrscheinlich mit einem Konvertiten verheiratete.

00:27:33: natürlich bei ihr steht.

00:27:34: sie war die Tochter eines Achikam und Achikham ist ein ur-Jüdischer Name das heißt sie hat eine rein jüdische Linie.

00:27:39: kurz erklärt sagt der Text denn sie wuscht sich auch von ihrer Instruation steht da das heißt ja die jüdischen Reinheitsvorschriften Peter genau beachtet.

00:27:46: daraus leite ich als Jude ab.

00:27:47: sie war Jüdin durch und durch.

00:27:49: er war ein Hettiter hat aber einen superjüdischen Namen.

00:27:51: Uria bedeutet genau das was ich dir hier als Namen gegeben habe Feuer Gottes.

00:27:55: übrigens apropos Oria, so wie ich dich nenne, Uriel heißt Feuer Gottes.

00:27:59: Da ist eine ganz brisante Konstellation!

00:28:01: Da ist ein Heide... Hethiter sind Heiden durch und durch.

00:28:04: Heide der einen jüdischen Namen hat und mit einer Erzjüdin verheiratet ist ne ganz brusante Geschichte.

00:28:10: Und dieser Mann muss wahrscheinlich ein Konversionsprozess durchlaufen, sonst hätte die Frau nennige heiratet.

00:28:16: Eine orthodoxe Frau wie sie war, die sich reinnickt und eben steht, eine Linie hat, eine saubere reine jüdische Linie wird hier aufgehört.

00:28:23: Die fasst ja ein Hetheter nicht an, es sei denn er ist konvertiert.

00:28:26: Das heißt, ich kann mir vorstellen dass sie wie Ulrike Leichte so schön sagt wenn der König bitte ein Auge auf sie wirft wie man so schön sacht.

00:28:34: Sie sagt da kann ich nicht nein sagen, der Befehlshaber meines Mannes nochmal!

00:28:39: Der König ist ja der obere Herrscher des Landes.

00:28:43: und wenn der Herrschersi zu sich bittet das wird ja nicht direkt gesagt als er sie verführen, denn es kommt erst im Palast.

00:28:48: aber wenn der König ihr weise berechtigt ihr gegenüber und sie ist weisungsgebunden.

00:28:54: Und Sie weiß natürlich, dass sie in einer brenzligen Lage lebt weil sie die Gattin eines Exheiden ist das heißt sie ist eh nicht so wunderbar etabliert denn sie als Jüdin heiratet.

00:29:04: ein exheiden hat immer noch diesen Nimbus.

00:29:06: ja du bist doch mit einem Hettiterfeier.

00:29:07: da steht deutlich der Hettitor und wenn die Bibel deutlich jemand so nennt wie bei Ruth der Morbitterin wird er auch immer genannt die Morbiterin heisst es sie nicht einwandfrei dasteht.

00:29:17: Sie ist immerhin mit einem Eidem noch dazu, mit einem feindlichen Reiten freiradet der sich integriert hat.

00:29:23: und da kann ich mir vorstellen wie Ulrike sagt wenn eben der König kommt und sie an den Hof bitte zitiert sie die Fähigkeit oder auch nicht die Berechtigung hat nein zu sagen.

00:29:33: noch dazu der Punkt ihr Mann ist ja bestalt bei ihm Hartmut, ihr Mann ist fest in seinen Diensten und sie isst die Gattin eines Festbestalltens.

00:29:40: Wenn Sie irgendeine Frau wäre, die Gättin eines Granaterpülverkäuvers, da könnten wir sagen bitte... Sie kann doch deutlich sagen was habe ich mit dir zu tun?

00:29:49: Du kannst mich doch nicht einfach wegholen zu dir!

00:29:50: Aber Ihr Mannesfest in der Armee er ist ja zum Zeitpunkt wirklich eine Armee und kämpft gegen die Morbiter Und sie ist die Göttin dieses Mannes, der ja fest bestalt ist.

00:29:59: daher vermute ist es in der Etikette nicht denkbar, wenn da König sie zu sich zitiert, dass sie nein sagt.

00:30:06: Weil ich vermute – das ist meine Vermutung – dann dieses alte Thema mit der Konversion ihres Mannes wieder aufgewärmt wird und das will Sie vermeiden.

00:30:14: Verstehen Sie?

00:30:14: Ich sehe die Batsche bei einer brenzligen Situation einerseits Jüdin durch und durch Jüdin aber mit einem Mann verheiratete er immer noch diesen Ruf hat.

00:30:22: du bist ein Etheter so dass die Frau spürt, wenn ich dem König Nein sage kriege ich das aufs Brot geschmiert.

00:30:27: ja bitte Warum entziehst du dich meinen Befehlen?

00:30:31: Ich bin so gut zu dir, ich etabliere deinen hentitischen Mann.

00:30:35: Nimm ihn als obersten Mann in meine Armee und du hörst bitte nicht auf mich.

00:30:39: ja mit welchem Recht.

00:30:41: Ja, ich finde dass er den ausreißen können, wenn er Probleme gehabt hat in seiner eigenen... Brillant!

00:30:46: ...Stelle ich jetzt an wie eine Frau von einem zum Christentum konvertierten Iran.

00:30:53: die

00:30:54: vielleicht auch Iranerin ist, die würde hier auch niemanden wegweisen.

00:30:58: Und es war ganz krass zu sagen.

00:31:00: Weil wenn im Prinzip muss da nur die Ausweisung stehen und dann sind sie

00:31:06: tot,

00:31:07: ganz einfach.

00:31:07: Werden Sie das hat hochaktuelle Dimension zu uns?

00:31:10: Werden sie ... Das hat hoch aktuell Frau Walling.

00:31:14: Er hat also den Ausländer umbringen lassen Ja?

00:31:21: Indirekt, indirekt natürlich.

00:31:24: Genau und darum ist die Batsche bei Geschichte ein doppeltes Verbrechen weil er nicht nur eine Ehebuch begeht einen eindeutigen Ehebuch sondern den Mann auch indirect observiert und sagt nämlich ich lass ihn dort sterben an der Front.

00:31:36: das ist das Doppelteverbrechen.

00:31:38: Die andere Frage ist warum?

00:31:41: da kommt Gott wieder ins Spiel?

00:31:46: Der Mann hätte ja auch zurückkommen können.

00:31:50: Also es ist eine von Null verschiedene Wahrscheinlichkeiten

00:31:54: gegeben,

00:31:55: dass der Mann die Geschichte überlebt.

00:31:58: Ja Moment, aber Vorsicht!

00:31:59: In der Bibel steht das.

00:32:00: der Mann jetzt zurückkommen.

00:32:00: Wissen Sie was da passiert?

00:32:02: Der Mann hat Fronturlaub ganz kurz.

00:32:04: Was passiert nämlich während des Fronturlaubs?

00:32:08: Und was sagt dem König David?

00:32:13: Anja, er macht das eben nicht.

00:32:15: Der Barmann kommt aus dem Fronturlaub und David will ihm das Baby unterschieben!

00:32:19: Und er sagt hier heute Nacht du schläfst mit deiner Frau.

00:32:21: Das darf er mir sagen.

00:32:22: Er kommt nach Hause und sagt du geh bitte zu deiner.

00:32:29: Ich mache das nicht.

00:32:30: Warum gehe ich nicht mit?

00:32:31: Warum geht er mit seiner eigenen Frau nicht ins Bett, obwohl der König ihm sagt, geh mit ihr ins Bett?

00:32:36: Genau!

00:32:37: Nein noch treuer.

00:32:38: Warum?

00:32:38: Der König hat ihn doch gesagt gehen in den Bett mit ihr.

00:32:40: Da wäre doch gerade Treu wenn er auf dem König hört.

00:32:42: Das Argument ist noch viel tiefer.

00:32:44: seine Kameraden waren im Krieg und sind zur Fleischbahn.

00:32:49: Das ist der Punkt, das ist nämlich die Schärfe dieser Geschichte!

00:32:53: Uriah der Hetita hat eine Moral, die der König von Israel nicht hat.

00:32:57: Der König vom Israel springt mit einer Frau ins Bett während draußen der Krieg tobt.

00:33:01: Das ist nämlich die Brisanz.

00:33:02: Der Krieg tobt, müsst ihr lesen in der Geschichte.

00:33:05: Moab tobt gegen Israel und das gesamte hier ist an der Front.

00:33:07: Alles tobt!

00:33:08: Es ist ein Atom-Kippurkrieg, eine Existenz, Krampf auf Leben und Tod.

00:33:11: Und da man sieht ne nackte Frau und sagt ich hab nichts anderes im Kopf, ich nehme den ins Bett.

00:33:15: Anstatt dass er sagt, ich geh auch an die Front.

00:33:16: Da fängt es ja schon krumm an... ...und dann passiert nämlich Folgendes Dann kommt der Uriahatfront Urlaub zwei Tage oder einen Wochenende, sag mal, Wochenende verlängert ist.. ..und der König kriegt das natürlich mit und sagt Moment einmal du hast jetzt den Befehl von mich, er gibt ihm sogar komplette Tafeln von Essen wie bei der Sonja.

00:33:32: Er gibt ihn die Platten vom Essen... Er gibt den Stitter!

00:33:34: Er macht den Platten von Sonja und sagt ihm mit diesem Kursch am Platten gehst du hier verbringst das Wochenende mit ihr Und du schläfst bitte mit ihr.

00:33:40: Das ist deine Frau.

00:33:42: Und Uriya sagt und nimmt natürlich damit befiltsverweigerungskonsequenzen auf sich Nein ich mach' das nicht In dem König von Israel.

00:33:48: sowas zu sagen ist schon frech Und die Ethik ist.

00:33:51: und er fragt warum gehst Du nicht zu deiner Frau?

00:33:52: Ich ermächtige Dich mit Deiner Frau zu schlafen.

00:33:54: Bitte du hast jetzt Vondolab genießt.

00:33:56: Deine Frau Sagt dann nein draußen tobt der Bär.

00:33:59: Deine Krieger sind draußen auf Leben und Tod, ich bin nur für drei Tage gekommen... weil ich dir eine Referenz erbieten möchte dem König und sehen möchte, ob alles in Ordnung ist.

00:34:07: Und frische Kleider holen wir weiter nix!

00:34:09: Ich meine Seele ist nämlich drüben... ...und ich kann nicht mit meiner Frau schlafen, sagt der beziehungsweise und genießen wenn ich weiß draußen verbluten meinen Mitkämpfer.

00:34:17: das heißt dieser kleine Mann sagt, ich hab Anstand bitte du springst dir mit einer Frau ins Bett indirekt sagt ihm das natürlich nur indiregt Du hüpst mit meiner Frauen ins Bett?

00:34:26: Ich habe Anstand, ich werde mit ihr mit meiner berechtigten Frau nicht ins Bett gehen denn ich kann Wenn ich weiß, dass meine Brüder verblut.

00:34:33: Ich hole mir nur frische Wäsche hier und packe noch was zusammen und gehe dann

00:34:36: weg.".

00:34:37: Und darüber verliert David die Fassung.

00:34:39: Er verliert die Fassung und sagt, du musst dahin und dann schmiedet er nämlich diesen Plan!

00:34:42: Weil jetzt kommen nämlich der Höhepunkt dieser Geschichte... weil David nicht fast das ein kleiner Mann so viel Anstand hat.

00:34:49: Soviel Anstand haben.

00:34:50: Nicht einmal mit seiner legitimen Frau ins Bett zu gehen wenn da Königem es ihm sagt?

00:34:54: Und darauf ihn schmietet er genau in dem Moment wird er rabiat Weil es das den wunden Punkt trifft.

00:34:58: Da verliert er die Nerven und sagt so, dann schreibt er diesen berühmten... Sie können ja Uriersbriefe schreiben.

00:35:02: Das ist ein Sprichwort in der deutschen Sprache.

00:35:03: Da schreibt da die Urierespriefe weil er ausrastet!

00:35:06: Das trifft ihn nämlich, das trifft ihm massiv.

00:35:08: Und da sagt er Uriere ich schicke dem Joab bitte dem Jo ab einen Brief und das sagt er hört zu den Orias schiege ich dir sofort zurück und du stellst mir bitte an die vorderster Front.

00:35:17: Da rastet er aus, weil das ihm so wehtut!

00:35:19: Der Mann hat so einen Anstand und ich bin so ein Lüstling springen mit der Erstbestin den Frauen ansteinander vor uns zu sein.

00:35:25: Und weil ihnen das so verletzt und darum muss dieser Orias sterben?

00:35:28: Weil der Mann David null gewissen hat in dem leider nur in dem Punkt.

00:35:33: Und dann kommt die Geschichte ins Rollen, dann stirbt der Uriah und dann erfindet er auch eine ganz furchtbare Story.

00:35:38: als dann da Uriya stirbt.

00:35:39: Sagt er ihm ja das gehört halt dazu dass du Uriha stirbst.

00:35:42: also Das Thema zeigt uns wirklich wenn du einmal anfängst zu sündigen Du kommst in ein Fahrwasser des grauen volles ist es wirklich schlimm.

00:35:49: und Nathan kommt zu ihm.

00:35:50: und jetzt kommt nämlich der Punkt wie ganz kurz sagen was der punkt der uria-geschichte ist.

00:35:54: David fällt wirklich grauenvoll.

00:35:56: er fällt wirklich.

00:35:57: es tut weh.

00:35:57: Es tut nur weh Wenn sie zweiter Samuel elf und zwölf ist natürlich immer schmerzen.

00:36:02: Aber ich lese es, weil das heilige Schrift ist.

00:36:04: Er fällt wirklich kometenhaft runter.

00:36:06: Er plammiert sich dermaßen mit seinen Sprüchen und David kommt dann zu ihm ins Zimmer.

00:36:11: Das Propheten hat ja jederzeit Zugang, weil er Berater.

00:36:14: Und Nathan sagt ihm, ich muss mit ihr sprechen.

00:36:16: Setz dich jetzt hin!

00:36:16: Ich muss mir dir sprechen!

00:36:17: Klare Worte!

00:36:18: Und dann sagt er ihm, hör zu wenns nicht wirklich, ich musste ein Gleichnis erzählen.

00:36:22: Und David hat ein wahnsinnig schlechtes Gewissen und sagt okay, wenn du mir das als Künder Gottes kommst, naht an der lebende Gottes höre ich zu.

00:36:30: Und die Größe, der jetzt David besteht wiederum darin was wir heute hatten und die ganze Woche dass er am tiefsten Punkt seine Tischu war findet.

00:36:37: David ist so gefallen durch den Mord an einem unschuldigen Mensch und durch die Verstrickung... ...und durch die Unfähigkeit eben den Uriah wenigstens ziehen zu lassen.. ..und durch diesen Vermerkt des Urias zu merken mensch ich hab mich verandt!

00:36:51: Das ist doch ein Wahnsinn den ich da treibe, dann stehe ich doch wenigsten so debatschebar und sage allen das hätte man nämlich reparieren können.

00:36:57: Sie wissen im Judenum gibt es sowas, das sagt wenn du eine Frau eine Ehe bricht und dazu öffentlich stehst dann kannst du das Kind hier an seiner Stadt nehmen und Reparation zahlen.

00:37:06: Es hätte dem jüdischen Richter eine Reparations gegeben bevor er dann diesen Mord bringt.

00:37:10: Und als er den Mord verübt ist das Thema vorbei weil Mord wenn ich das kurz sagen darf Mord ist für ein Juden des allerletzten.

00:37:18: Bei Ehe-Buchen, bei anderen Stichen gibt es Restitutionsmöglichkeit im Judentum.

00:37:22: Da muss man bestimmte Zahlungen leisten und kann das Kind dann großziehen, dass dabei entsteht.

00:37:26: Das kann man noch reparieren aber wenn du jemand ermordet hast ist es unten durch weil der Mensch ja weg ist.

00:37:31: Und da kommt Nathat und liest ihm hertestens die Lebeten.

00:37:34: und jetzt der Punkt an dem tiefsten Absturz sagt David ich bin der Mann Ich habe gesündigt vor Gott Du hast gesündigt, aber der sagt dann ja auch ich habe gesündickt.

00:37:43: Er sagt dann ich hab' gesündückt vor dem Herrn!

00:37:45: Ich habe gesundigt vor dem Herr!

00:37:46: Bitte und da setzt die Methanolie an... Da kommt ja Gott wieder zu ihm und sagt weil du das gesagt hast, weil du bereust wirst du weiter leben hätte ihr sterben müssen den wir niemanden jemandem töten muss er sterben.

00:37:57: Und er sagt ihm Gott du hast gesün..du hast gesönigt hast dich aber umgestellt, du hast bereut und darum lass sich dich leben.

00:38:04: Aber der erste Sohn deiner Beziehung mit ihrem Mitarbeiter der muss sterben, der muss Sterben statt ihn übrigens.

00:38:09: Und dann heiraten die beiden, und welcher Sohn entsteht übrigens aus der neuen Ehe von Batzebam mit David?

00:38:15: Salomo entsteht.

00:38:17: Und Salomo heißt ja was auf Deutsch?

00:38:21: Sein Frieden!

00:38:22: Schlommo!

00:38:22: Das heißt Gott hat den Frieden geschlossen.

00:38:24: Wie kurz schlommo heisst.

00:38:26: das schlomb ist shalom und oh heißt er seiner.

00:38:29: Das heißt, Gott hat gesagt nur dass sie achten wie tief die Bibel ist weil David noch einmal so massiv eingebrochen ist aber an dem tiefsten Punkt in der dunkelsten Nacht sagt okay Nathan du hast recht Er hat sich rausreden können, Anja.

00:38:41: Aber am tiefsten Punkt nachdem in David sagt du bist der Mann!

00:38:44: Du hast das Verbrechen begangen.

00:38:45: Sagt David nicht... Ach, er ist mich doch in Ruhe.

00:38:48: Nein ich habe gesündigt vor dem Herrn.

00:38:51: Hatati lief nie Adonai in Unumwunden.

00:38:54: Er sucht keine mildernde Umstände.

00:38:55: Ach mir ging es da schlecht.

00:38:56: Sondern er sagt wirklich, hatati was auch ihrem Sein sagt?

00:38:59: Ich habe gesünndigt vor dir mein Gott.

00:39:01: und weil Gott dieses unumwundene Schuldbekenntnis hört, sagt ihm weißt du was?

00:39:06: Du wirst nichts sterben Aber dein Sohn wird dafür sterben müssen.

00:39:10: Der Sohn, den Sie miteinander haben durch die Wettgeschichte stirbt.

00:39:13: Eben da bleibt namenlos.

00:39:15: Namenlos heißt er verschwindet in die Ewigkeit aber der zweite Sohn erheiratete sie dann ja.

00:39:20: Er heiraten ganz offiziell.

00:39:21: Der heißt Schlummo.

00:39:22: übrigens, der kriegt einen zweiten Namen.

00:39:24: Weiß Bibelfest dieser Mann dieses Kind das echte Kind aus der Ehren steht heißt zusätzlich wie Jedidia.

00:39:33: Achten Sie darauf!

00:39:33: Eine ganz berührende Geschichte.

00:39:35: Die beiden Heiraten zeugen ein echtes Kind, nicht nebenbei verboten sondern zu einem legitiven Kind.

00:39:40: und der Punkt ist genau er nennt ihn Jedidia... Nein, Entschuldigung umgekehrt.

00:39:48: nein erst nennt er in Salomo.

00:39:49: David nennt das neue Kind Salomo.

00:39:51: da kommt Nata noch einmal rein und sagt weißt du was?

00:39:54: Er nennen zusätzlich Jedidya Freund des Herrn Freunden.

00:39:59: können sie nachschlagen Jedidia!

00:40:01: Können wir es einmal aussprechen in Österreich?

00:40:05: Jedidias, wie David der Freund Gottes.

00:40:07: Und damit will Gott sagen weißt du was genau unser Thema des Psalms wenn du wirklich so viel Metranoyer praktizierst und dich der Frau andimmst das hätte sie schon auf Ruhe tun können.

00:40:17: und aus tiefstem Herzen diesem kleinen Schreibt er dann an ja Und diese Absammeln können Sie jetzt lesen nachher, ist wirklich voller Schmerz.

00:40:24: Sie haben es ja vorhin gehört.

00:40:24: Bereinige mich!

00:40:26: Wasche mich da, wenn ich weiß wie Schnee erzählt hat.

00:40:27: Das heißt der geht wirklich auf die Kniepeter Es tut ihm wahnsinnig weh und das akzeptiert Gott als sozusagen Restitution dessen was ansteht, also desselbe was passiert ist.

00:40:38: Und damit sie das noch kurz mitnehmen, die Geschichte hier mit dem Schlachtenmal zum Schluss, das will ich Ihnen kurz erklären warum zum Schluss an dieser Geschichte mit Schlachten malen kommen?

00:40:47: David will sagen, wenn ich wirklich und der Psalm ist ja ein einziges Schuldbekenntnis.

00:40:51: Ich habe versagt, sagte er.

00:40:53: Es war nicht in Ordnung, reinige mich, läutere mich.

00:40:56: Nimm es von mir!

00:40:57: Er sagt Feind steckt dein Antlitz nicht vor meinen Sünden, haben Sie's?

00:41:01: Verstecke Dein Antliz nicht vormeinen Sünden.

00:41:04: Das sind die doppelten Sünden an ihr, doppelt Sünden Eistens der Ehebruch.

00:41:08: zweitens der Morderte einem unschuldigen Mann Der sein bester Mann war Und das tut ihn wirklich in innersten Weh.

00:41:15: Und dann, oder ein reines Herz schaffe ich mir, Sie kennen die berühmten Sätze.

00:41:17: Gib mir ein neues Herz!

00:41:19: Das ist ein ganz diva Satz.

00:41:20: im Übrigen Erneuere mein Herz Denn im Herzen habe ich es nicht verstanden.

00:41:24: Unser Thema Herz.

00:41:25: Ich habe mit dem Herzen dich nicht beherzt Ich habe dich nicht beherzt.

00:41:29: Und dann sagt David, weißt du wenn das alles fertig ist?

00:41:32: Dann kann ich sozusagen meine Geschäfte dir übergeben und König Salomo der Wettbecher der Tempelmeister übergeben, dann wird im Tempel nachdem ich das sauber beendet hab, gebe ich alles in deine Hand und Salomo mein Sohn wird den Tempel bauen und dort werden die Opfer, die Darung von dir angenommen werden.

00:41:47: Das heißt die Tiefe darin ist ihr Lieben, er bereut wirklich!

00:41:50: Er sagt wirklich wie Herr Katholik mir aufsagt mehr Culpa, mehr Maxima Culpa Sagt er deutlich.

00:41:56: und wenn das fertig ist, sagt er Vater ich will dir keine Opfer bringen.

00:42:00: Ich mache nichts!

00:42:00: Ich will nur meine Lippen dir öffnen und mein Herz dir zuwenden Und alles andere was du dann willst als großer Zermini.

00:42:07: Das macht dann meinen Sohn.

00:42:08: Jetzt übergebe ich die Geschäfte sozusagen an meinem Sohn?

00:42:10: Ich habe Mainz getan.

00:42:11: Ich bin auf die Knie vor dir gegangen.

00:42:14: Das macht er wirklich.

00:42:15: Ich rutsche auf den Knien von dir rum ohne Ausreden.

00:42:18: Nicht die Frau ist schuld.

00:42:19: Apropos Adam Anja, Sie erinnern sich?

00:42:21: Bei der Frau sagte der Adam... Und David sagt das nicht.

00:42:27: David nicht sagt, hätte sie sich anständig angezogen, hätte ich sie nicht verführen müssen.

00:42:31: Kennt doch die Sprüche!

00:42:32: David redet sich nicht raus und sagt, warum ist sie nackt draußen?

00:42:35: Sondern ich habe versagt... und da bin ich von ihrer Nacktheit.

00:42:38: Das ist Größe.

00:42:39: Nicht aus Reden suchen, die Frau, die du mir gegeben hast, sondern ich habe Versagpunktes.

00:42:44: Es hätte anders sein müssen.

00:42:45: Und dass es Größe ist.

00:42:46: Dass man nicht sagt der ist schuld wenn er sich nur anders benimmt.

00:42:49: Ich habe versacht Und dann erkennen, gebe mir ein neues Herz und Gott akzeptiert ihn und reinigt ihn mit einem neuen Herzen.

00:42:57: Vielen Dank!

00:43:19: Das ist das Wort.

00:43:20: nach dem Ende unserer Woche sprechen.

00:43:23: Lieber Joval, na so einer intensiven Woche am.

00:43:27: herzliches Dankeschön für die herzlichen... vom Herzen, gell?

00:43:33: Für diese Perlen, die du uns geschenkt hast.

00:43:35: also es ist wirklich vor hier Feuer entstanden und du selber pränzt.

00:43:41: Du hast es immer selber wieder gesagt, wirklich ja ganz heitlich hast du uns das rübergebracht und wirklich so bereichernd dass es wie das Wort Gottes eben auch im Judentum gesehen wird gelesen wird und das uns ja dadurch auch bereichert, dass wir vom Ursprung her von der Wurzel her wissen und erfahren was möchte ich uns das Wort Gottes sagen.

00:44:10: Das

00:44:12: kann man nur sprachlos sein gelegentlich, aber herzliches Dankeschön für alle und jedes Wort, das du uns geschenkt hast!

00:44:21: Es waren wunderwunderbare Tage seit Sonntagabend.

00:44:37: wenn Sie wollen wie gesagt Ich habe die E-Mail Adresse, eine Website Skype.

00:44:41: wenden sie sich an mich.

00:44:42: Man kann die CDs bestellen über Radio Maria Und ich freue mich auf ein Wiedersehen und wiederhören in Felix Austria Schalom!

00:44:59: Liebe Hörerinnen und Hörern von Rade Maria, wir sind nun am Ende diese Übertragung angelangt.

00:45:07: Die Überdragung vom Bebo-Seminar was diese Woche stattgefunden hat.

00:45:11: ich möchte mich recht herzlich bei Ihnen liebe Hörerin und Hürre von RADE MARIA bedanken für Ihr Zuhören.

00:45:20: Recht herzlich bedanken möchte ich ja mich auch bei Barter Georg Biedermann dem Rektor vom Kollege Sankt Josef dass wir an diesem Seminar teilnehmen durften und übertragen durften.

00:45:36: Bedanken möchte ich auch noch bei Dr.

00:45:40: Jubel Labid, dass wir seine wundervollen Auslegungen der Psalmen dabei sein und zuhören durften!

00:45:50: Sollten Sie diese Vorträge nachhören wollen gibt es die Möglichkeit sich eine CD beim Hero Service Unter der Telefonnummer Null Eins, siebenhundertzehn, siebzig, zweiundsiebzig.

00:46:06: Ich wiederhole Null Eins, siebenehundertsehn, Siebzig zu bestellen oder im Internet unter www.radiumariaat anhören oder downloaden.

00:46:24: Nun verabschiede ich mich von Ihnen, lieber Hörer von Radio Maria aus dem Collect St.

00:46:32: Joseph in Salzburg Eigen und wünsche Ihnen noch Gottes Segen!

00:46:41: Ja vielen Dank dir lieber Johann Chefin Bichler für die Übertragung vor Ort aus dem Kollekt St.

00:46:48: Josef Salzburg Eigen.

00:46:51: Lieber Hörendeuerinnen wie Sie gehört haben das ist nun das Ende des Bibelseminars gewesen Bibelseminars, Feiern und Klagen.

00:47:01: Die befreiende und lebenserneuende Kraft der Psalmen.

00:47:05: Wie gesagt Sie können gerne auch CDs bestellen von den Vorträgen wenn sie bei Vorträge auch verpasst haben vielleicht.

00:47:11: Können Sie sehr gerne geben nochmal die Nummer durch und beim Hörerservice vom Montag bis Freitag erreichbar unter Nr.

00:47:23: online.

00:47:24: Sie können auch gerne ein E-Mail schreiben, eine Bestellung abgeben unter der E-mailadresse cd.dienstetradiomaria.at.

00:47:33: Ab Montag oder Dienstag spätestens finden sie die Sendungen... ...die heutige Sendung auch dieser Übertragung auf der Homepage in der Radiothek Die Sendungen der vergangenen Tage sind schon einige zu finden.

00:47:49: wenn sie sich gerne nachholen oder anhören möchten jetzt am Wochenende Ich vermangem Sonntag.